wyznawcom nowe życie.
Podstawowym motywem jest Bóg. który przychodzi z propozycją zbawienia, wielkość człowieka leży w przyjęciu tego daru.
Najstarsze dokumenty o łamaniu clileba podkreślają element gromadzenia się we wspólnocie. Bóg nas zbawia we wspólnocie. To gromadzenie się w niedzielą jest najbardziej powszechną manifestacją Kościoła. Gromadzili się. bo wiedzieli, że są wezwanie przez Boga wiedzieli, że opuszczać zgromadzenie to odłączyć się od kościoła a co za tym idzie od Boga. Kościół nigdy nie jest tak sobą jak wtedy, gdy odprawia Eucharystię. Uczestnictwo w niej jest pewną życiową koniecznością.
Tezy nauki o Dniu Pańskim
1. Niedzila jest Pierwszym Dniem tygodnia - jt Paschą i Pięćdziesiątnicą PS. 118 - Dzień, któty Pan uczynił, Niewiasty u pustego grobu, idący do Emaus Zmartwychwstanie, wylanie DŚ. Do Chrystusa należy czas i wieczność. Centrum Cluześcijańskiego życia jest Niedziela.
2. Niedziela jest dniem Kościoła - to dzień kiedy gromadzi się razem wspólnota uczniów, zwołanie, którego dokonał Bóg Uczniowie Chrystusa nie mogą pozostawać jedynie na modlitwie indywidualnej.
3. Niedziela jest dniem głoszenia i słuchania Bożego Słowa- wierni powinni schodzić się na słuchaniu Słowa B. można ograniczać czytań i ich liczby.
Bóg mówi - to pierwszy dar Jezusa w zgromadzeniu Eucharystycznym. Za głoszenie tego słowa odpowiedzialni jesteśmy wszyscy.
4. Niedziela jest dniem Eucharystii - od czasów apostolskich był to dzień sprawowania Eucharystii . Lituigia słowa to nich zstępujący - Bóg ku ludziom, ukazuje swój plan zbawienia (ST+NT), przez cały rok elementy ST są zharmonizowane z NT ( wyjątek okres wielkanocny). Ruch zstępujący bardziej widoczny jest w Eucharystii. Jezus dla człowieka ogołaca się ze wszystkiego, aż do śmierci. Ruch zstępujący objawia się w posiłku Eucharystycznym. Bóg karmi nas swoim ciałem w odpowiedzi nich wstępujący - tą odpowiedzią jest posłuszeństwo wiary i oddawanie czci Bogu- modlitwa Eucharystyczne jest tego wyrazem.
Niedziela jest dniem odpoczynku od zawodowej i zarobkowej pracy.