40210

rezygnujemy z wcześniejszego równego uprawnienia do walki ze wszystkimi o wszystko.

Wg Hobbsa umowa to przekazanie władzy na rzecz suwerena, nie jest stroną, nie umawiamy się co do zakresu działania i władzy suwerena, zyskuje on władzę absolutną. Niesie to jednak zagrożenia, ale twierdzi, że to nic w porównaniu z tym, co grozi człowiekowi w stanie natury. Każde przeciwstawienie grozi powrotem do tego stanu i obaleniem państwa.

W stanie natury nie ma czynów sprawiedliwych i niesprawiedliwych, w państwie wiemy co jest sprawiedliwe i niesprawiedliwe. Jest siła, która może to egzekwować. Hobbes podkreślał potrzebę oddania całej władzy, władza wierzchnia ma być władzą absolutną, władza ta ma prawo wypowiadać wojnę, ma mieć prawo karania nieposłuszeństwa, groźba tej kary ma gwarantować przestrzeganie zasad, umów, praw natury. Prawo ustanawiania i zmieniania prawa leży w kompetencji władzy suwerena.

-monarchia - król

-arystokracja - grupa

-demokracja - zgromadzenie

W każdym z tym ustroju suwerenem był ktoś inny.

Krytykował anarchię, oligarchię, tyranię.

Celem władzy, suwerena jest zapewnienie wszystkim i każdemu bezpieczeństwa. A także zachowanie ciągłości państwa, aby ją zapewnić należy ograniczać nadmierne ambicje, zwalczać błędne doktryny, nakładać podatki.

Obalenie władzy to powrót do stanu natury, w którym każdy zagraża każdemu.

Przyjęcie umowy społecznej, powstanie państwa ogranicza wolność. Ale Hobbes przekonywał, że człowiek zadowoli się tą wolnością.

Lewlatan - nowożytne państwo.

JOHN LOCKE.

Pierwszy teoretyk myśli liberalnej.

Liberalizm - nazwa pojawiła się dużo później. Napoleon Bonaparte się posługiwał tym określeniem. Przełom XVIII-XIX wieku.

Angażował się w politykę.

Locke twierdził, że państwo I społeczeństwo powstało w wyniku umowy społecznej. Ale twierdził, że także w stanie natury istniały normy, które regulowały

2