41621

Tomasz z Akwinu

1.    eklektyzm Arystotelesa i chrześcijaństwa

2.    poznanie istoty rzeczy jest niedostępne - brak intuicji intelektualnej

3.    prawo natury wywodzi się od boga Gest fragmentem prawa wiecznego), ale nie należy go wiązać z religią

4.    prawo wieczne jest rozporządzeniem rozumu boga - celem jest dobro powszechne całego świata, jest poznawalne rozumowo

5.    na prawie wiecznym oparte jest prawo boskie - stosunki człowieka z bogiem

6.    warunki obowiązywania prawa:

a.    niesprzeczność z prawem natury żadnej normy

b.    odpowiedniość - sprzyjanie norm prawnych rozwojowi natury ludzkiej

7.    prawa wynikające z prawa natury tworzą prawo ludów (ius gentium) - bez niego niemożliwe jest funkcjonowanie społeczeństw

8.    prawa powstałe w drodze szczegółowego dookreślenia tworzą prawo pozytywne

9.    prawo natury poznawane jest rozumowo i empirycznie na podstaie poznania natury człowieka

10.    uniwersalna zasada prawa natury: dobro czynić, zła unikać

11.    prawo natury zmienia się tylko o tyle o ile zmienia się natura ludzka - w ramach tego schematu obowiązuje ono niezmiennie jako formuła, której treść zmienia się w konkretnych warunkach

12.    prawo pozytywne jest zmienne w czaise i przestrzeni i wiąże się z zewnętrznym przymusem, który nie jest konieczny dla prawa natury wynikającego z natury człowieka