42593

zmiennością i nerwowością- np. ignorancja w przypadku choroby. Więź rodziców i dzieci jest bardzo głęboka- okazują sobie wiele serdeczności. Rodzice też przyuczają oseski do późniejszej roli społecznej- w zależności od płci. Dziewczynki szybciej dojrzewają- tworzą duże grupy razem z młodymi kobietami, w których bawią się, kąpią czy palą- całość przypomina zachowania dojrzewających chłopców z Europy (np. plucie w twarz w ramach rozrywki), gdyż brakuje im kurtuazji. Chłopcy są bardziej związanie z matką i mimo, że próbują naśladować rówieśniczki rzadko im to wychodzi. Młodzi Nambikwarowie szybko i chętnie dorastają do roli społecznej jaka wiąże się z ich płcią.

9.    Nambikwarowie hodują szereg zwierząt- psy, kurczaki, świnie, małpy czy nawet coati-dzikie koty. Traktowane są raczej bez dystansu- są pieszczone, iskane itp. Przeważnie się ich nie zjada, a wręcz przeciwnie- sprawiedliwie karmi. Przemieszczają się razem z grupą, część z nich oczywiście na kobiecie (małpki, kury, papugi)

10.    U Nambikwarów panuje dość duża swoboda seksualna. Wprawdzie ludzie uprawiają seks głównie małżeństwie, wprawdzie istnieje szereg tabu dotyczących seksu, ale sam seks tematem tabu nie jest. Gry miłosne pomiędzy parami nikogo nie gorszą- publiczność nie stanowi przeszkody. Co więcej nawet kiedy jakaś para udaje się na „stronę", do buszu, nie rzadko podąża nimi grupka ciekawskich, przeważnie dzieci, które chichocząc obserwują akt seksualny. Często również zdarza się, że para kuzynów równoległych naśladuje dorosłych w obserwowanych pieszczotach- nikogo to jednak nie dziwi. Warto zwrócić uwagę, że w trakcie tych wstępnych pieszczot u Indian nie pojawia się erekcja- Strauss tłumaczy tym fakt owej swobody (opozycja spokój-podniecenie) i zwraca uwagę, że rozciąga się ona na inne obszary (koszula zamiast „husteczki").

11.    Indianie przez cały dzień zajmują się pracą- mężczyźni polują, kobiety zajmują się zbieractwem. Dopiero wieczorem przychodzi czas na odpoczynek i konsumpcję zdobytego pożywienia. Warto zauważyć, że w porze deszczowej ciężar wyżywienia spada na barki mężczyzny (zwierzyna + maniok) co daje pewną stabilzację, a w porze suchej na barki kobiet (eklektyczne obiadki), co z kolei u Indian wywołuje podniecenie związane z przygodą. Rodzina jest podstawową jednostką gospodarczą u Nambikwarów.

12.    Stosunek mężczyzn do kobiet jest dwojaki- z jednej strony uważają je za drugorzędne (ze względu na rodzaj pożywienia jaki zdobywają), ale z drugiej strony ze cenne i delikatne (nierzadko to jedyne pożywienie w porze suchej, poza tym rodzą dzieci). Najlepiej stosunke kobiet do mężczyzn oddaje zwrot „pobłażliwa życzliwość". Taka postawa nie jest bez podstawna: z jednej strony kobiety (szczególnie młode) tworzą wesołą zbiorowość razem z dziećmi i zwierzętami, z drugiej jednak przynależne im prace wykonujemy w milczeniu i skupieniu.

13.    Dusze mężczyzn wcielają się w jaguary, a duszy kobiet i dzieci rozpływają się w powietrzu- w związku z tym kobiety nie są dopuszczalne do pełnienia funkcji sakralnych (np. gra na bambusowej fujarce- gdyby któraś kobiety jej podsłuchała została by zabita). Warto zauważyć gwałtowną zmienność jaką wykazują przechodząc ze skrajnej serdeczności do wrogości (np. rzeź misjonarzy). Levi Strauss przytacza, że sam mało życia nie stracił-Nambikwarów zaniepokoiły baloniki św. Jana.

14.    Nande- trucizny i pseudotrucizny, które Nambikwarowie stosują wobec swoich wrogów. Ich ilość jest bardzo obifta (m.in. kurara) a funkcja to zazwyczaj polowanie, bądź zemsta handlowa lub miłosna.