tzw. Ziem zabranych. Po odrzuceniu petycji i wybuchu wojny polsko-rosyjskiej zdecydował się pozostać w Rosji.
5. Hotel lambert- nurt emigracyjny konserwatyzmu polskiego, skupił działaczy Wielkiej Emogracji, osiadłych po upadku powstania listopadowego w Paryżu. Ich koncepcje pozostawały w obrębie orientacji liberalno - konserwatywnej. Wyrażali swój sprzeciw wobec powstań i rewolucji, aprobowali pokojowe drogi wprowadzenia niepodległości do kraju np. wprowadzenie silnej władzy jednoczącej całe społeczeństwo po zniesieniu pańszczyzny i uwłaszczeniu chłopów, szerząca oświatę i kulturę wśród polaków.
a) Adam Czartoryski (1770-1861)- wahał się między liberalizmem a konserwatyzmem,
sprzeciwiał się idei naturalnej równości ludzi ale jednocześnie dopuszczał ich równość do wolności. Ustrój społeczny wyobrażał sobie na wzór solidarystyczny. Duże nadzieje wiązał z idea pracy organicznej. Oczekiwał dobrowolnego przez szlachtę oczynszowania chłopów. Szanse na odzyskanie niepodległości kojarzył z lojalnością wobec Rosji.
6. Andrzeja Zamoyski- (1800-1874)- należał do najbardziej wpływowych rzeczników idei pracy organicznej. Uważał, że dobrowolne oczynszowanie chłopów w swym majątku to swoisty czynnik rozwoju gospodarczego. Szanse na odzyskanie niepodległości kojarzył z lojalnością wobec Rosji.
7. Aleksander Wielopolski margrabia Gonzaga Myszkowski (1803-1877)- założenia jego myśli konserwatywnej zawał w filozoficznej rozprawce „Myśli i uwagi". Założona z aforyzmów próbowała pogodzić Katolicyzm z relatywizmem, utylitaryzm z realizmem. Był żądnym władzy politykiem, który po powstaniu styczniowym zmuszony był wyemigrować. Był lojalistą wobec Rosji, uważał że przewaga cywilizacyjna Polski w końcu doprowadzi do jej autonomii. To umożliwiłoby wprowadzenie pracy organicznej, oczynszowania chłopów i krzewienia oświaty w języku polskim - sposób budowania silnej państwowości.
8. Kazimierz Krzywicki (1820-1883)- urzędnik carski, członek rządu Wielopolskiego. W wydanej w 1872 w. broszurze, zachęcał do pełnej asymilacji narodu polskiego z narodem rosyjskim.
Uznał, że jest to jedno z rozsądnych i zgodnych z prawami objawionymi rozwiązanie kwestii polskiej. Jego antypolskie poglądy odrzucali nawet szczerze lojalistyczni wobec Rosji zachowawcy polscy.
9. Ultramontanizm- m.in. Adam Mickiewicz. Za tą ideą opowiadało się wielu zachowawców polskich. Upatrywała ona źródło odbudowy niezawisłości kraju w podkreślaniu roli Polski jako przedmurza chrześcijańskiego. Cieszący się aprobatą papiestwa ultramontanizm wynosił Polaków do rangi obrońców całej Słowiańszczyzny przed wrogimi chrześcijaństwu siłami zacofania, barbarzyństwa i schizmy. ( znajdował się w programie Akcji Katolickiej)