Krytyka moralności współczesnej. Nietzsche był przeciwnikiem współczesnej moralności. Według mego współczesna moralność opiera się na tizech założeniach:
1) założenie równości: wszyscy są równi, mają równe prawa i obowiązki:
2) założenie wolności: każdy powinien być wolny, byle nie stawał na drodze wolności innych:
3) założenie wartosd moralnej: wartość moralna jest bezwzględna i zbędne jest ją uzasadniać, wskazując, że jest potrzebna do życia czy zdrowia - nie jest bowiem środkiem, lecz celem ostatecznym.
Na tych założeniach opierają się szczegółowe zasady współczesnej moralności:
1) zasada sprawiedliwości: każdemu należą się takie same prawa i dobra;
2) zasada użyteczności: należy postępować tak. by wytwarzać jak najwięcej dóbr
3) zasada alturizmu i miłości bliźniego: należy pamiętać także o dobrach innych ludzi;
4) zasada litości: wytwarzając dobra dla innych, należy udostępniać je przede wszytskim potzrebującym pomocy, nieszzcęśliwym, słabym;
5) zasada prymatu dóbr duchowych: sa one wyższe od dóbr materialnych i trzeba zabiegać przede wszytskim o nie;
6) zasada prymatu ogółu: jest ono ważniejsze od dobra jednostki;
7) zasada intencji: wartość najistotniejsza postępowania leży nie w tym, co ono osiaga, lecz w tym, do czego zmierza, w tym, czy rzeczywiście zmierza do dobra cudzego, duchowego i ogólnego;
8) zasada wychowania: dla dobra tego nie należy oszczędzać wysiłku i w dbałości o nie należy wychowywać siebie i innych;
9) zasada nagrody i kąty: moralne postępowanie otrzyma nagrodę, jeśli nie w tym życiu to w przyszłym a niemoralne otrzyma karę i samo ją w sobie nosi w postaci wyrzutów sumienia.
Tę moralność, dziś panującą Nietzsche wywodził od Sokratesa i Platona i jego zgubnej, jak sądził, idei dobra. Ideę te podjęło chrześcijaństwo, ten "platonizm dla ludu" i ono szczególnie utrwaliło panującą moralność. Utrwalił ją również nowy ruch demokratyczny. A Nietszche był wrogiem Sokratesa, Platona, chrześcijaństwa i demokracji.