104103

104103



O * nauki humanistyczne umożliwiają wgląd w naturę dobra, prawdy i piękna

O - powinien ugruntować zasady etyczne

O - powinien zachęcać uczniów do przyjęcia krytycznej postawy względem kwestii moralnych, estetycznych i religijnych

O - powinien wpajać szacunek dla dorobku kulturowego, zwłaszcza dzieł, w których zawarty jest ułamek ponadczasowych prawd i wartości, a które stanowią źródło inspiracji dla ludzi żyjących w różnych epokach

O Koncepcje zawarte w dziełach Platona, Arystotelesa czy Johna Stuarta Milla mają wartość ponadczasową- stanowiły i stanowią źródło inspiracji dla ludzi żyjących w różnych epokach i w różnych miejscach globu. Natomiast innym ideom, mimo że w jakimś momencie cieszą się popularnością, nie udaje się przejść próby czasu i prędzej czy później są odrzucane. Te ogólne założenia perenializmu przeanalizujemy na przykładzie edukacyjnych koncepcji Roberta M. Hutchinsa oraz Jacquesa Maritaina.

O Założenia

O Roberta Hutchinsa

O Jacquesa Maritaina

O Hutchins jest przedstawicielem laickiego odłamu klasycznej filozofii humanistycznej, natomiast Maritaina zazwyczaj zalicza się do nurtu perenializmu religijnego, który łączą pewne związki z filozofią neotomistyczną. Chociaż Hutchins i Maritain nie zgadzają się w niektórych zasadniczych kwestiach, to jednak obaj przyjmują następujące założenia:

O 1. istnieje zbiór prawd, których wartość jest uniwersalna i nie zależy od okoliczności i uwarunkowań kulturowych

O 2. właściwa edukacja powinna sprzyjać poszukiwaniu prawdy i ugruntować ponadczasowe zasady stanowiące o tym, co słuszne i sprawiedliwe

O prawdy najlepiej przekazywać, umożliwiając uczniom studia i analizę dorobku przeszłości w dziełach religijnych, filozoficznych, literackich i historycznych

O Robert Hutchins



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Anna LELEŃ Dział Spraw Pracowniczych i
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA •    zachowań - można to
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Jednym z najważniejszych elementów tego syst
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA poprzednich ocen, ze szczególnym
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Ryc. 3 Projektowanie systemu ocen pracownicz
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Przedmiotem oceny może być natomiast: •
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA •    kryteria
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA •    szkoleniach i awansowani
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Metody i techniki oceniania Metodą oceniania
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA liczba rodzajów arkuszy w organizacji powodu
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA podwładni. Takie podejście do oceniania zwię
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWAWstęp Współczesne koncepcje zarządzania
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Przytoczone przykłady nie są wyczerpującą li
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA ma decydujący wpływ na rozwój przedsiębiorst
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Ryc. 2. Procedura tworzenia planu rozwoju pr
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA •    określenia możliwości
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA wyróżnionych osób. Przeważnie jednak będą
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Przemieszczanie jako kolejny przejaw rozwoju
NAUKI HUMANISTYCZNE I SPOŁECZNE NA RZECZ BEZPIECZEŃSTWA Trzecim rodzajem jest szkolenie zmieniające

więcej podobnych podstron