> lęk przed utratą poczucia sensu i poczuciem pustki
• ALIENACJA
> istnienie innych, odrębność a powiązanie z innymi
> konsekwencja: "poczucie bycia cząstką ludzkości a jednocześnie kimś odrębnym..."; odosobnienie - zdawanie sobie sprawy z podobieństw I różnic, satysfakcja z obcowania z innymi, frustracja wynikająca z odrębności
> lęk przed absolutnym osamotnieniem i poczuciem samotności TEORIA ABRAHAMA MASLOWA
• natura ludzka:
> "w głębi ducha ludzie są przyzwoici"
• hierarchia potrzeb
• potrzeby niedoboru i wzrostu
• samorealizacja
> "bardziej skuteczne postrzeganie rzeczywistości i bardziej harmonijne relacje z nią”
> brak neurotycznego poczucia winy
> niedoskonałości samourzeczywistniających się ludzi
> nie potrzebują innych "za wszelką cenę" czy "do czegoś"
> doświadcznia szczytowe
• polimotywacyjność zachowania
> np. dążenie do kontaktów z innymi
> np. realizacja celów i planów
TEORIA CARLA ROGERSA Założenia filozoficzne
• PODEJŚCIE FENOMENOLOGICZNE
rola empatii w poznaniu innej osoby
• NATURA CZŁOWIEKA - fundamentalnie pozytywna, jeżeli tylko umożliwić jej naturalną ekspresję: pozytywny obraz siebie, brak niepokoju, znajomość silnych i słabych stron swojej osoby; aktywność twórcza; pozytywny stosunek do innych (zaufanie, szacunek).
Podstawowe pojęcia:
1) SAMOAKTUALIZACJA
• tendencja organizmu do samourzeczywlstniania jego potencjalnych możliwości; wyraża się w przechodzeniu:
> od prostoty do złożoności
> od zależności do niezależności
> od sztywności (fiksacji) do swobody ekspresji
• próba operacjonalizacji motywu do samoaktualizacji: 15-itemowa skala Jonesa i Crandalla (1986), dotycząca: (a) zdolności do działania w sposób niezależny, (b) samoakceptacji i pozytywnej samooceny, (c) akceptacji własnego życia emocjonalnego, oraz (d) zaufania w relacjach intepersonalnych.
Przykłady itemów:
Jest dla mnie rzeczą ważną, by to co robię spotkało się z aprobatą innych ludzi (F)
Często boję się, że coś jest ze mną nie tak (F)
Nie wstydzę się żadnego z moich uczuć' (P)
Wierzę w to, że ludzie są zasadniczo dobrzy i że można im ufać (P)