• Denotacja nazwy - zakres nazwy, zbiór wszystkich desygnatów danej nazwy.
Podziały nazw
• Ze względu na ilość elementów - nazwy proste i złożone
o Nazwa prosta - składa się z jednego wyrazu; o Nazwa złożona - składa się co najmniej z dwóch wyrazów.
• Ze względu na ilość desygnatów nazwy
o Nazwy puste - zero desygnatów; o Nazwy jednostkowe - jeden desygnat; o Nazwy ogólne - dwa lub więcej desygnatów.
• Ze względu na rodzaj intencji
o Nazwy o intencji ogólnej - „duchy”, „wampiry”, „bogowie olimpijscy” o Nazwy o intencji jednostkowej - „Gargamel”, „Klakier”. [Premier RP -nazwa ogólna (bo było ich wielu), nazwa jednostkowa (bo jest jeden premier)].
• Nazwy konkretne i abstrakcyjne:
o Nazwy konkretne - oznacza przedmioty, czyli rzeczy, lub osoby (desygnat nazwy konkretnej można dotknąć).
o Nazwy abstrakcyjne - oznaczają wszystko inne, np. nazwy zjawisk, pożar, wypadek, przyjaźń.
• Nazwy indywidualne i generalne
o Nazwy indywidualne - nic nie znaczą, tylko coś oznaczają. Jest to nazwa, która nadaje się na podmiot „Zdanie X jest Y”. Ale także imiona własne: Kraków, Jan K., Pan Tadeusz.
o Nazwy generalne - nie tylko coś oznaczają, ale też coś znaczą. Nadaje się na podmiot i orzeczenie w zdaniu „X jest Y”. Są to nazwy, które posiadają znaczenie. Przykłady: człowiek, samochód, krzesło o Nazwy hybrydalne - powstają ze złożenia nazwy indywidualnej i generalnej, np. „Wysoki brat Jana Kowalskiego”, „Najstarszy brat Jana K.” Są to nazwy indywidualne, bo znaczenie języka nie pozwala wskazać desygnat. Są to nazwy generalne, bo pojawia się element znaczenia.
• Nazwy klas: studenci (np. Studenci I roku WPiA UJ w Krakowie).
• Nazwy zdarzeń
• Nazwy liczb, kolorów, własności
Spór o uniwersalia
Jak charakteryzować nazwy abstrakcyjne związane z dużą ilością desygnatów (słuszność, sprawiedliwość, dobro, piękno, człowiek - nazwa człowiek jest czasem konkretna, a czasem abstrakcyjna)?
Spór o istnienie przedmiotów ogólnych
1. Skrajny realizm pojęciowy (wywodzi się z filozofii - idealizmu Platona). Realizm, bo przypisuje nazwę abstrakcyjną - byt i wówczas wszystkie wyżej wymienione stają się ideami jednostkowymi.
2. Umiarkowany realizm pojęciowy (Arystoteles). Realizm, bo przypisuje byt, ale nie samoistnie. Uniwersalia, czyli przedmioty ogólne - istnieją w bytach jednostkowych. Istnieją przedmioty, które mają tą cechę sprawiedliwości i stają się one ogólne, bo jest wielu sprawiedliwych ludzi.
3. Konceptualizm (pojęcie średniowieczne) - umiarkowany nominalizm. Uniwersalne -są to byty pomyślane, istnieją tylko w umysłach ludzkich. Zwolennikiem konceptualizmu był Wilhelm Ockham. Dwa stanowiska:
11