"Prze¶wity w mrokach" - poszukiwanie cz³owieczeñstwa i dowody na nie w literackich obrazach lagru i ³agru. ¦roda, 26 Kwietnia Imieniny obchodz±: Marzena, Maria, Klaudiusz     Sciaga.pl > Prace > XX lecie > Home | Reklama | Info | Mail Gdzie Cz@T ??? Gdzie jestSciaga.pl ? "Prze¶wity w mrokach" - poszukiwanie cz³owieczeñstwa i dowody na nie w literackich obrazach lagru i ³agru. kategoria:   J.polski zakres:   XX lecie dodano:   1999-08-17 Czas wojny sta³ siê od dawna zapowiadan± prób± cz³owieczeñstwa; okresem bezprzyk³adnego okrucieñstwa wobec bli¼nich, zadawanego czêsto z satysfakcj±. W opowiadaniach Tadeusza Borowskiego cz³owieczeñstwo to rzadkie przypadki szacunku dla wspó³towarzyszy niewoli, którym okazuje siê czêsto podziw za umiejêtno¶æ przetrwania w fabryce ¶mierci. Istniej± jednak granice ludzkiej wytrzyma³o¶ci, poza którymi egzystencja nie jest mo¿liwa. Pojawiaj± siê u obu pisarzy opisy prób odebrania sobie ¿ycia, bêd±ce ostatnim. jak¿e tragicznym ¶wiadectwem poszukiwania wolno¶ci, choæby jedynie w wyborze czasu i sposobu ¶mierci. Tak¿e dla lagrów typowym by³ obraz rozpaczliwie dopytuj±cych siê o w³asn± przysz³o¶æ ludzi, choæby dane im by³o za chwilê zgin±æ. Pojawiaj±ce siê od czasu do czasu próby ucieczki równie¿ ¶wiadczy³y o istnieniu nadziei na opuszczenie miejsca ka¼ni i zbudowanie sobie nowego ¿ycia. Praca jawi³a siê w syberyjskich ³agrach jako ¶rodek do zdobycia wiêkszej racji ¿ywno¶ciowej i unikniêcia umieszczenia w jednym budynku z umar³ymi. To te¿ dowód cz³owieczeñstwa, które nie opu¶ci³o wiê¼niów: dzia³anie na rzecz totalitarnego systemu, ale chocia¿ z mo¿liwo¶ci± prze¿ycia i ujrzenia wolno¶ci. Jedynym kontaktem z wolnym ¶wiatem zdawa³ siê byæ u Gustawa Herlinga-Grudziñskiego objazdowy teatr i zdezelowane kino, które choæ liczy³o sobie kilka dziesi±tków lat, dawa³o styczno¶æ z ironiczn± i groteskow± czêsto, ale i tak lepsz± ni¿ miejscowa, namiastk± rzeczywisto¶ci. Ludzie uciekali w lekturê, aby nie utraciæ jasno¶ci umys³u, czysto¶ci s±dów o innych; nawet lektura miernych z pozoru dzie³ dawa³a namiastkê kontaktu umys³owego z autorem. Nawet tak daleko posuniêty w kierunku pogardy dla siebie fakt samookaleczania uznaæ mo¿na za próbê wykorzystania mo¿liwo¶ci pobytu w ³agrowym szpitalu, gdzie istnia³y godziwe warunki sanitarne, troskliwo¶æ personelu. Mo¿na by³o prze¿yæ tutaj cudowne dni zapomnienia okrutnej rzeczywisto¶ci, która nie wiadomo kiedy mia³a siê skoñczyæ. Czasem walka o godno¶æ wymaga³a rzucenia na szalê w³asnego ¿ycia, jak uczynili to Polacy w ³agrach, domagaj±cy siê zwolnienia i mo¿liwo¶ci walki o wolno¶æ ojczyzny. W tym samym tonie odbierzemy gotowo¶æ natychmiastowego wyjazdu na front wiê¼niów niemieckich - jako dowód pragnienia decydowania choæ w ma³ym stopniu o w³asnym losie. Na froncie wg. nich ³atwiej by³o prze¿yæ ni¿ w znajduj±cym siê poza zasiêgiem bomb obozie pracy. Jako ledwo widoczny prze¶wit cz³owieczeñstwa mo¿na te¿ uznaæ zadane w opowiadaniu "U nas, w Auschwitz" pytanie: czy to, ¿e kierujemy na ¶mieræ tysi±ce ludzi perfidnie oszukuj±c ich jest godne cz³owieka? Po transporcie, którego obrazy odnajdziemy w "Medalionach" ka¿dy mia³by prawo dowiedzieæ siê, dlaczego zosta³ tak pognêbiony. W relacjach z ³agru i lagru odnajdziemy wspóln± cechê ka¿dego (ale tylko) cz³owieka - strach przed nieznanym, którego obraz tworzony jest poprzez my¶lenie wybiegaj±ce w przysz³o¶æ. Autor: Nieznany Ocena : 0.0  oceñ prace: 1 2 3 4 5 6 Home | Reklama | Info | Mail Prace | Pomoc | Ksi±¿ki | Artyku³y | News | Katalog | Forum | Rozrywka Wszelkie prawa zastrze¿one / All rights reserved  Sciaga.pl 2000