7090997254

zarówno odbioru materiału, jak i możliwością łatwiejszego do niego wglądu osobie piszącej. Łatwiej bowiem przedstawić dane zagadnienie w postaci poszczególnych, wyraźnie uporządkowanych wątków myślowych. Nie jest to jednak obligatoryjne.

Można podzielić materiał w obrębie rozdziału bez wyodrębniania poszczególnych wątków jako podrozdziałów i zamiast tego wprowadzić inny, jednolity i konsekwentny system uporządkowania treści, np. poprzez zwielokrotnioną spację pomiędzy poszczególnymi całościami argumentacji/dowodzenia/opisu.

W każdym z rozdziałów należy dbać o to, by miał on jednakową wobec pozostałych strukturę. Wszystkie podczęści rozdziałów należy tak skonstruować, by odpowiadały sobie liczebnością. Wprowadzenie takiego porządku pozwala osobom piszącym pracę licencjacką na zachowanie proporcji pomiędzy samymi rozdziałami, które powinny być zbliżone pod względem objętości.

Należy również pamiętać, że każda z poszczególnych części pracy, zarówno zakończenie, jak i wstęp oraz każdy z rozdziałów z osobna zawsze zaczynają się od nowej strony. Niedopuszczalna jest sytuacja, w której koniec jednego rozdziału i początek następnego znajdują się na tej samej stronie.

Wstęp, zakończenie oraz część główna są elementami konstrukcyjnymi całkowicie zadowalającymi w przypadku prac dyplomowych. Tutaj również obowiązują pewne proporcje w kompozycji pracy. Wstęp i zakończenie powinny mieć zbliżoną objętość. Dla pewnego wyważenia proporcji można zakładać, że suma tych dwóch części wynosi 1/4 objętości całej pracy.

3.3. Bibliografia

Ostatnią z części stałych jest bibliografia. Wydaje się, że samo przywołanie literatury użytej w pracy licencjackiej jest stosunkowo prostą rzeczą. Jest w tym znaczna doza prawdy, mamy tu bowiem do czynienia z odtworzoną i skompletowaną listą pozycji, z których korzystano w trakcie pisania pracy licencjackiej.

W przypadku prac licencjackich z teologii zazwyczaj można spodziewać się, że w literaturze wykorzystanej w pracy znajduje się Biblia. Zależnie od specyfiki pracy licencjackiej natężenie korzystania z tego tekstu źródłowego może się zmieniać. W pewnych sytuacjach można nawet założyć, że autor/autorka używa do pracy tekstu biblijnego pochodzącego z rozmaitych wydań i tłumaczeń. Może bowiem posługiwać się zarówno

7