Proszę czytać - powiedział oficer.
Nie potrafię - odparł podróżny.
Przecież to wyraźne - rzekł oficer.
To bardzo kunsztowne - odpowiedział podróżny wymijająco - ale nic umiem tego odcyfrować.
F. Kafka Kolonia karna
Połączenie interpretacji, literatury i etyki możliwe jest na wiele sposobów. Jeden z nich, podejmowany ze znakomitym skutkiem przez Martę Nussbaum*, polega na traktowaniu tekstów literackich jako opisu moralnych perypetii powieściowych (literackich) postaci i ich postrzegania świata, wykraczających zarówno poza uświęconą tradycję etyczną filozofii zachodniej, jak i poza nasze codzienne przyzwyczajenia. Literatura ujmowana w perspektywie etycznej uświadamia nam w osobliwym, odkrywczym trybie rodzaj naszych zobowiązań (commitmenis) wobec rzeczywistości, i poszerza naszą wrażliwość społeczną. W tym sensie literatura nie różni się od innych dyskursów oplatających nasze życie i przyczynia się - jak brzmi credo każdej liberalnej utopii - do polepszenia naszej ludzkiej kondycji, a przynajmniej osłabienia trapiących ją dolegliwości.
Choć niezwykle cenię to ujęcie, związki literatury, interpretacji i etyki zamierzam rozpatrzyć z całkowicie odmiennej strony. Dogodnym punktem wyjścia będzie dla mnie krótka przypowieść Franza Kafki - Przed prawem. Sięgam po nią nie
1 Zob. zwłaszcza znakomity zbiór esejów M. Nussbaum Love’s Knowledge. Essays on Philosophy and Literaturę, Oxford 1990 (szczególnie rozdział: Perceptive Eąuilibńum: Literaiy Theoiy and Ethical Theoiy, do którego się tutaj odwołuję).
32