Materiały zebrane w niniejszym tomie są owocem współpracy naukowej Wydziału Stosunków Międzynarodowych Krakowskiej Akademii im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego i Wydziału Humanistycznego Akademii Górniczo-Hutniczej w Krakowie. Współpracy, do której zaproszono także przedstawicieli innych krajowych i zagranicznych ośrodków badawczych, zainteresowanych zagadnieniem miejsca religii we współczesnych stosunkach międzynarodowych.
Refleksja nad problematyką obecności religii w przestrzeni publicznej i rolą we współczesnej polityce wydaje się jednym z ważniejszych obszarów, integrującym wysiłki reprezentantów nauk społecznych (religioznawczych), politologicznych, prawnych. Stąd zamysł możliwie systematycznej współpracy wspomnianych wyżej jednostek dla pełniejszego wykorzystania ich intelektualnego potencjału, wymiany doświadczeń i kontaktów. Jednym z przejawów tej współpracy - o interdyscyplinarnym charakterze - była zorganizowana przez oba wydziały w dniach 19-20 listopada 2009 r. w Krakowie międzynarodowa konferencja „Religia a stosunki międzynarodowe”. W przyjętej postaci stała się ona możliwa dzięki szerokim kontaktom, krajowym i zagranicznym, m.in. z przedstawicielami ośrodków w Pakistanie, Iranie, Wielkiej Brytanii, Niemczech czy Kosowie.
Podejmując przedsięwzięcie, którego głównym celem ma być refleksja i dyskusja wokół zagadnień związanych z umiejscowieniem religii i problematyki wyznaniowej w obrębie zainteresowania współczesnych stosunków międzynarodowych, organizatorzy wzięli pod uwagę nieco prowokacyjne założenie wskazujące na głębokie dysfunkcje systemu międzynarodowego, spowodowane niedostosowaniem jego mechanizmów i struktur do nowej formuły ładu międzynarodowego w epoce postzim-nowojennej. Od czasów rewolucji amerykańskiej do upadku systemu komunistycznego problematyka polityki wiodła prym w dyskusjach międzynarodowych. Niepodległość, suwerenność, rewolucje, sprawiedliwość społeczna, klasy społeczne - to były sprawy, które dominowały na arenie międzynarodowej. Współcześnie na tę arenę wkroczyły kwestie dotyczące wiary, wyznania, dogmatów religijnych i prawd objawionych.
Szukając związków między religią a współczesnymi problemami międzynarodowymi, autorzy daleko wyszli poza zakres ramowy wyznaczo-