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Le diaconat permanent dans le codę de droit canonique

Toute ia realite de 1’Eglise est donc structuree sacramentellement¹². L’Eglise devient ainsi signe d’esperance, de misericorde et d’amour pour Thumanite tout entiere¹³. En ce sens, elle est «Ie premier ministre de Jesus-Christ dans le monde»^u.

2.1.1.2 L’Eglise tout entiere diaconale

La sacramentalite devoile une autre caracteristique fondamentale de 1’Eglise. A la suitę du Christ Serviteur, elle est en diaconie permanente¹⁵. Toute sa mission se resume en eflfet dans le service qui

est constitutif de 1'Eglise 11 ne presente pas une simple ąualite morale, une attitude parmi d'autres, im modele de perfection; il appartient a la naturę profbnde de la communaute ecclesiale. Le Peuple de Dieu n'est yraiment lui-meme que si [...] il devient un peuple de servTteiirs a la suitę du Christ serviteur. A cette condition seulement, il est signe de Jesus* Christ dans le monde L'Eglise ne peut trouver son identite par rapport au Christ et son dynamisme parmi les hommes qu'a la condition de repondre a cet appel¹⁶.

En fait, ce sont tous les fideles qui doivent exprimer la diaconie du Christ en faveur de 1'humanite et montrer qu ’elle est essentiellement inscrite au coeur menie de la vie chretienne¹⁵. II s agit ici d’un « droit et un devoir partages par tous les membres de 1’Eglise en vertu de leur

¹²    Cf. R- BOUCHEX «Sens et ponće de l ordination». dans Diaconat permanent: recueil de tertes iheologiąues. vol. II. p. 8.

¹³    Cf. RUHL. «Le diaconat aujourd'hui». p. 29.

¹⁴    CONFERENCE NATIONALE DES EVEQUES CATHOLIQUES DES ETATS-UNTS. COMTTE EPISCOPAL POUR LE DIACONAT PERMANENT. Diacrespermanents awc Etats-Unis: onentationspour leur formation et leur ministere. Misę a jour 1984. Arignon. Comite national du diaconat. 1984. p. 7.

¹⁵    Cf. M. DELABOYE. «Pour une theologie du diaconat rćnovć». dans Vocation. 241-244 (1968). p. 230: F. DEN1AU. Le diacre dans la mission de 1'Eglise. Avignon. Comite national du diaconat 1991,

p. 15.

¹⁶    J. RJGAL. Le courage de la mission: lafcs. religieux. diacres. pretres. Paris. Ccrf. 1985, p. 129; voir aussi Id.. «Le diaconat entre le presbyterat et le lafcat engage responsab*e». dans Diaconat permanent: recueil de teztes theologiąues. vol. 1. Arignon. Comite national du diaconat. 1991, p. 173.11 fout aussi rcconnaitre que la bicnfaisance n est pas exclusżvemem chrćtienne ou ecclesiale commc ce le fut durant des sieclcs.

¹⁵ Cf BOURGEOIS et SCHALLER. Noweau monde. nouveaux diacres. pp. 170-173; RENARD. Diaconat et solidańte. p. 66.