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LE DIACONAT PERMANENT DANS LE CODĘ DE DROIT CANONIQUE 80

Etats-Unis constituent un exemple ou le diaconat s*oriente vers des fonctions liturgiąues et des róles d’animation pastorale de paroisse. Est-ce une voie d’avenir pour le diaconat¹¹⁴? Ce recours ‘abusiF risque plutót de deformer la naturę menie du ministere diaconal. Les diacres sont alors vus comme des adjoints, des suppleants ou des assistants des pretres¹¹⁵. Pounant, le diaconat n^łest pas une institution pour pallier la diminution du nombre de pretres ou pour presider les communautes chretiennes. La vocation du diacre est une vocation propre.

Differents et complementaires, les mi ni ster es des pretres et diacres ne se realisent pleinement qu'en suscitant et en soutenant les responsabilites des Iaics

iii) Position du diaconat face au laicat engage

Les rapports entre les diacres et les Iaics¹¹⁶ ne se traduisent en termes ni de superiorite ni d’exclusivite de la part des diacres, mais en termę de service¹¹⁷. Entre ces deux categories du peuple de Dieu, ii n’y a pas non plus de concurTence ni d’allegeance de Punę par rapport a

rautre^,,#.

Le ministere du diacre repose sur un fondement sacramentel et prend ainsi une signification originale. C^łest en cela que consiste la difference essentielle entre le diaconat et les ministeres non ordonnes, meme si les fonctions assumees par les diacres peuvent etre accomplies, et le sont d’ailleurs, par des Iaics. Les diacres ne font pas plus que les Iaics munis

¹¹⁴    Cf. RCHJTHIER, «Diacoitie et mmistćrc». p. 75.

¹¹⁵    Cf CONFERENCE NATIONALE DES EVEQUES CATHOLIQUES (NCCB) DES ETATS-UKIS. «Unc etuóc nationalc sur le diaconai». pp. 430-432.

¹¹⁶    Cf. CONFERENCE EPISCOPALE FRANę AJSE. COMM1SSION EPISCOPALE DE LITURGIE ET DE PASTORALE S ACRAMENTELLE. Le role des diacres dans I action liturgiąue Fascicule II (Sacrtmenis. sauf Euchahstie, et autres celebratiorts). Octobre 1992. p. 20: «Les Iaics auxquels on pense ici ne sont pas tous ceux qui pcuvent bćnćficier du service du diacre. mais ceux et celles qui panicipent k ia mission de sanctification de TEglise par l’exercicc dune charge eccłesiaJe dćfinie. comportant une rćelle responsabilite ci reconnuc par 1'autorite compeienic»

¹¹⁷    Cf. GALOT. «Lc diaconat permanent. sa valeur». p. 435.

¹ '* Les lignes direemes de cc proWćmc ont dćja ćtć tracćes par la procnuJgalion simultanće du motu propno Mimsteria ąuaedam et de la lettre apostołique Ad pascendum. Le papę Paul VI a cherche en eflet a clanficr ies róles respectifs des iins et des autres ainsi que les consćquences qui en dćcoulem.