4442198067

Katecheza w służbie człowiekowi i społeczeństwu | 7

zakończenie tego uroczystego napomnienia, klękłoby przed obrazem i głośno zmówiło modlitwę przepraszającą Boga - za winę¹¹.

To klęknięcie i zmówienie modlitwy przeproszenia można nazwać wskazówkami wychowawczymi bł. E. Bojanowskiego, a nawet więcej - jego katechizmem. U świętych wychowawców chodzi zawsze o formację całego człowieka, a nie tylko

0    nauczanie. Katecheza jest pogłębieniem całego życia chrześcijańskiego, integralnym wtajemniczeniem chrześcijańskim, które pomaga w autentycznym pójściu za Chrystusem, skoncentrowaniu się na Jego Osobie. Chodzi więc o wychowanie do poznania

1    do życia wiary, w taki sposób, by cały człowiek, w każdym swym doświadczeniu, czuł się ożywiany słowem Bożym.

Bł. Edmund akcentuje konieczność normalnego wychowania, w czym podkreśla dużą rolę naturalnych żywiołów we wczesnym wychowaniu dziecka. Zwraca uwagę na konieczność dowartościowania tego okresu życia człowieka jako fundamentu. Szczególnie ważne miejsce w harmonijnym rozwoju dziecka i kształtowaniu jego osobowości znajduje wychowanie fizyczne. Chroni przed oddzieleniem sfery duchowej od życia codziennego i związanych z nim doświadczeń: wychowania religijnego, moralnego, patriotycznego od wychowania fizycznego i społecznego. Zakłada ujmowanie zarówno potrzeb i możliwości dziecka, jak i złożoności rzeczywistości, w której ono życie i rozwija się. Harmonijne łączenie religii, kultury, natury i życia codziennego wpisane w pory roku kalendarzowego i liturgicznego uważał za skuteczny sposób scalania nie tylko wszystkiego, co składa się na środowisko wychowawcze, w którym dokonuje się integralny rozwój dziecka, ale także wizję życia ludzkiego, którą sobie przyswaja¹².

Współczesna katecheza, na wzór katechezy Jezusa Chrystusa, ma wychodzić od konkretnego życia¹³. Powinna zaspokajać oczekiwania każdego człowieka i ma na celu taką posługę słowa Boże, aby objawiało się jako otwarte na spotkanie z człowiekiem i na jego problemy oraz jako odpowiedź na jego pytania. Katecheza chce dotrzeć do istoty życia, potwierdzić, że w człowieku istnieje potrzeba wsłuchiwania się w słowo Boże; winna dążyć do tego, aby tam, gdzie mówi się o wierze, dyskurs

¹¹    Bł. E. Bojanowski, mps B-h-1, k. 90. Zachowano oryginalną pisownię. Obszerniejszą analizę teologiczno-pedagogiczną zob. w pełnej dokumentacji sympozjum z okazji 10. rocznicy beatyfikacji bł. E. Bojanowskiego: Służyć i wychowywać do miłości. Błogosławiony Edmund Bojanowski - wychowawca i apostoł laikatu. Red. L. Opielą, A. Smagacz, S. Wilk. Lublin 2009.

¹²    L. Opielą. Koncepcja pedagogiczna bł. Edmunda Bojanowskiego. W: Wychowanie integralne dziecka w wieku przedszkolnym według koncepcji pedagogicznej bł. Edmunda Bojanowskiego. Red. taż, Dębica 2010 s. 27.

¹³    J. Gevaert. La dimensione esperienziale della catechesi. Torino 1984 s. 147.