5672969359

5672969359



2.    Antropologiczne koncepcje człowieka. Człowiek w systemie kulturowym. Ewolucjonizm. Niemiecko-austriacka szkoła kulturowo-historyczna. Amerykańska szkoła „kultury i osobowości”. Funkcjonał izm. Strukturalizm. Fenomenologia.

3.    Antropologia koncepcje języka jako wstęp do zagadnienia komunikowania się. Język jako instrument komunikowania się. Język a struktury myślowe. Język jako system (F. de Saussure, Ch. Peirce, N. Chomsky). Strukturalizm a socjolingwistyka.

4.    Komunikowanie i komunikowanie się. Etymologia i ewolucja pojęcia. Modelowanie komunikowania (W. Demmings, H. Laswell, C. Shannon, N. Wiener). Komunikowanie liniowe (ujęcie „telegraficzne”). Zwrotność komunikowania się (ujęcie „orkiestralne”).

5.    Kontakt, komunikat, kod i kontekst komunikowania się. Funkcje komunikowania się (koncepcja R. Jakobsona). Funkcje komunikowania (model D. McQuaila). Znaki i symbole (model E. Leacha).

6.    Kultura jako kontekst i determinanta komunikowania. Kultura jako system wartości. Elementy zróżnicowania kulturowego: czas, przestrzeń, wolność jednostki a interesy grupowe. Rodzaje podstawowych założeń kultury. Film „Baśnie z tysiąca i jednej nocy”.

7.    Normy etyczno-moralne jako element kultury. Ład aksjonormatywny (F. Znaniecki) i zagadnienie odchyleń od wzorca. Badanie grupy: „Rosemary przeprawia się przez rzekę”.

8.    Psychika jako kontekst i determinanta komunikowania. Metabolizm informacyjny (A. Kępiński). Stereotypizacja i stereotypy: źródła i funkcje. Stereotypy jako bariery komunikacji. Syndrom Orientu w kulturze europejskiej. Badanie dystansu społecznego grupy wobec innych kultur.

Literatura:

- podstawowa:

1.    B. Olszewska-Dyoniziak, Czlowiek-kultura-osobowość. Wstęp do klasycznej antropologii kulturowej, ATLA 2, Wrocław 2001.

2.    Leszek Korporowicz, Osobowość i komunikacja, Instytut Kultury, Warszawa 1996, s.

149-174.

3.    Komunikacja międzykulturowa. Zderzenia i spotkania, antologia tekstów pod red. A.

Kapciak, L. Korporowicza, A. Tyszki, Instytut Kultury, Warszawa 1996, s. 57-79.

- uzupełniająca:

1.    B. Malinowski, Czym jest kultura [w:] Antropologia kultury, Zagadnienia i wybór tekstów, część I, red. A. Mencwel, Warszawa 1996.

2.    A. Kłoskowska, Socjologia kultury, Warszawa 1985.

3.    E. Nowicka, Świat człowieka - świat kidtury, Warszawa 1991.

4.    J. Mikułowski Pomorski, Komunikacja międzykulturowa. WproM’adzenie, Kraków 2003.

5.    Z. Bokszański, Stereotypy a kultura, Wrocław 2001.

6.    J. Kozielecki, Koncepcje psychologiczne człowieka, Warszawa 1998.

7.    Komunikacja międzykulturowa. Zbliżenia i impresje, red. A. Kapciak, L.

Korporowicz, A. Tyszka, Warszawa 1995.

8.    A. Giddens, Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, Warszawa 2001.

9.    J. Smolicz, D.M. Hudson, M.J. Secombe, Przekraczanie granic między kulturami w wielokulturowej Australii: studium Walencji, „Kultura i społeczeństwo”, t. XLIII, nr 3, lipiec-wrzesień 1999, s. 5-20.

19



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
P1080769 i antropologią, w szczególności zaś — w związku z ówczesnymi koncepcjami człowiek. mikrokos
skanuj0038 (41) •SU Koncepcje człowieka w socjologii typu miejsca publiczne, w tym zwłaszcza instytu
skanuj0039 (42) S2 Koncepcje człowieka w socjologii wiem socjobiologia, badająca wpływ zróżnicowania
skanuj0061 (13) 12 wielu patologii.^Pogląd ten wyrażał koncepcję człowieka-przedmiotu. Jest on nadal
img051 (27) 478    Część II: Efektywność ochrony praw człowieka w systemie Unii
skanuj0038 (41) •SU Koncepcje człowieka w socjologii typu miejsca publiczne, w tym zwłaszcza instytu
skanuj0061 (13) 12 wielu patologii.^Pogląd ten wyrażał koncepcję człowieka-przedmiotu. Jest on nadal
Kozielecki11 i

więcej podobnych podstron