6498542365

1)    Typ asteniczny - osoba o wątłej i smukłej budowie ciała. Przeciętna budowa ciała oraz miary obwodu poniżej ogółu dla danego wieku i płci. Skóra sucha i blada, szczupłe ręce, słabo rozwinięte mięśnie i delikatne kształty dłoni. Długa i wąska klatka piersiowa, płaski brzuch. Z usposobienia jest nieśmiały i drażliwy (typ schizotomiczny).

2)    Typ pykniczny - osoba o rozwiniętej głowie, klatce piersiowej i brzuchu. Ciało ma tendencję do rozkładania tłuszczu wokół tułowia. Średni wzrost, zaokrąglona figura, szeroka twarz na masywnej szyi, okazały brzuch.

3)    Typ atletyczny - osoba charakteryzuje się silnie rozwiniętym kośćcem i mięśni a także skóry. Silnie rozwinięty brzuch i dobrze rozwinięta klatka piersiowa, silne nogi. Dodatkowym typem jest typ dysplastyczny (typ konstytucjonalny), do którego zaliczają się te osoby, które wyraźnie odbiegają od normy.

Po analizie wielu badań uczony doszedł do wniosku, że typ pykniczny ma skłonność zapadać w nastroje maniakalno - depresyjne. Typ asteniczny, atletyczny i dysplastyczny choruje częściej na schorzenia wycofującej się osobowości wskazującej na schizofremie.

3.4. Teoria Junga

Carl Gustav Jung (1875-1961), był jednym z uczniów Freuda, jednak z czasem zerwał z nim kontakt, z powodu różnicy poglądów co do istoty psychoanaliz [7]. Uznał on procesy nieświadome jako główną rzeczywistość psychiczną, a historię indywidualną wraz z historią ludzkości jako wyznaczniki zachowania człowieka, dołączając również do nich cele i aspiracje jednostki. Nieświadomość zbiorowa było to wspólne dla całego rodzaju ludzkiego źródło osobowości (czyli doświadczenie przodków - archaiczne, prymitywne, uniwersalne, nieświadome). Jung twierdził, że osobowość jednostki jest wypadkową sił zewnętrznych sił wewnętrznych osoby płynących z własnego doświadczenia. W swojej teorii i swoich badaniach Jung szeroko korzystał z badań antropologów, historyków i religioznawców. Wyznaczył kilka struktur osobowości. Pierwszą z nich jest ego czyli świadoma psychika, nieświadomość osobowa, czyli stłumione doświadczenie jednostki. Uważa, iż nieświadomość zbiorowa jest sumą ukrytych śladów pamięciowych, doświadczeń naszych przodków, jej składnikami są archetypy. Persona czyli rola jaką jednostka przyjmuje dostosowując się do obyczajów i tradycji społecznych. Anima i

11