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Aneks 237

Schiller: Ober die asthetische Erziehung des Menschen, in eirter Reihe von Bńefen.

1796    Beck: Einzig móglicher Standpunkt, aus welchem die kritische Philo-

sophie beurteilt werden muj8; Grundńfi der kńtischen Pbilosophie. Fichte: Grundlage des Naturrechts.

1797    Reinhold: Uber den gegenwdrtigen Zustand der Metaphysik und der

transzendentalen Philosophie uberhaupt: Bekenntnis zu Fichtes Wis-senschaftslehre.

Kant: Die Metaphysik der Sitten.

Maimon: Kńtische Untersuchungen uber den menschlichen Geist oder das hóhere Erkenntnis- und Willens uermógen.

Mellin: Encyklopadisches Wórterbuch der kńtischen Philosophie. Schelling: Ideen zu einer Philosophie der Natur; Abhandlungen zur Er-lauterung des Idealismus der Wissenschajtslehre.

16 listopada umiera Fryderyk Wilhelm II, jego następcą zostaje Fiyde-ryk Wilhelm III.

1798    Fichte: Das System der Sittenlehre. Początek Atheismusstreit.

Kant: Der Streit der Fakultaten (Spór fakultetów).

Schelling: Von der Weltseele, eine Hypothese der hóheren Physik zur Erklarung des allgemeinen Organismus; powołanie do Jeny na stanowisko profesora nadzwyczajnego.

1799    Fichte odwołany z Jeny pod zarzutem ateizmu.

Herder: Verstand und Erfahrung, Vemunft und Sprache. Eine Metakń-tik zur Kńtik der reinen Vemunft.

Kant w liście otwartym wypowiada się przeciwko Fichtego teorii wiedzy.

Reinhold: Sendeschreiben an Lauater und Fichte uber den Glauben an Gott.

Schleiermacher: Reden uber die Religion an die Gebildeten unter ihren Yerachtem

1800    Bardili: Grundńfi der ersten Logik.

Kant: Logik — wydawca Jasche.

Fichte udaje się do Berlina; ukazuje się Die Bestimmung des Menschen (Powołanie człowieka).

Reinhold: Rezension des Grundńfi und Stellungnahme Jur Bardili. Schelling: System des transzendentalen Idealismus (System idealizmu transcendentalnego).

Schleiermacher: Monologen.

22 listopada w Podbrzeziu Dolnym koło Kożuchowa (Nieder-Siegersdorf bey Freystadt in Schlesien) umiera Salomon Maimon.

1801    Jacobi: Ober das Untemehmen des Kńtizismus die Vemunft zu Verstan-

de zu bńngen.

Reinhold: Beitrage zur leichteren Ubersicht des Zustandes der Philosophie beim Anfang des 19. Jahrhunderts.



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