omawia zjawisko królewskiego mecenatu artystycznego w kulturze polskiego oświecenia; wymienia przełomowe dla dziejów kultury wydarzenia artystyczne w oświeceniowej Europie (gl. twórczość „klasyków wiedeńskich"; rozwój sztuki baletowej); odnajduje w kulturze współczesnej przykłady obecności i nieobecności oświeceniowych ideałów. | ||
Przewodnie |
Uczeń; | |
idee, motywy |
zna charakterystyczne właściwości romantycznego |
Wok (P), s. 36 - 37. |
i romantyczne |
światopoglądu, jego genezę i odzwierciedlenie w kulturze; | |
fascynacje. |
wskazuje źródła twórczych inspiracji romantyków (m.in. |
MU: M.Porębski, Interregnum. |
dążenia niepodległościowe narodów, sprzeciw wobec ideałów |
Studia z historii sztuki polskiej XIX | |
Muzyka siów, |
oświecenia, ludowość antynomiczna jedność świata, itd.); |
i XX wieku. Warszawa 1975. |
poezja obrazów. |
w oparciu o wybrane przykłady tekstów kultury wyjaśnia | |
obrazowanie |
zjawisko romantycznej syntezy sztuk; | |
uczuć, czyli |
przywołuje nazwiska sławnych twórców romantycznych | |
romantyczna |
(polskich i europejskich) oraz ich zasługi dla rozwoju kultury; | |
synteza sztuk. |
wykazuje zainteresowanie sztuką ludową; odwołuje się do tradycji polskiej folklorystyki; dzieli się wrażeniami - przeżyciami i refleksjami doznawanymi pod wpływem obcowania ze sztuką romantyczną (np. muzyką Chopina, malarstwem Friedricha itp.) przedstawia własną opinię na temat romantycznego światopoglądu i jego kultury; poprzez odwołanie do wybranych dziel sztuki romantycznej wskazuje ich związek z przewodnimi ideałami epoki; |