DSCN1881

229

Zachowania społeczne

_f,e urłwiprofessionals (spotyka się „m-■Ttcrmin nyumpic" - \vung upnardty.

professionals). Określenie to poja-[jLjięw mediach zachodnich / pocm-^ w osiemdziesiąt)ch („Chicago I nhu-- 1984). Czarnoskórego „yuppie" okre-jj, się mianem „buppie” - akronim utwo-^ od słów black urban (lub u/marj/y. jnoł>ile) professionals („Independent". ]084). „Yuppics” działający na rzec/ ochrony środowiska nazwani zostali przez media

Tel^JapM^r<lt'^C "^S'^Ippics" <--f>ailv

stów „gay I „yuppie”). (M.P.)    ^J

Zob. podkultura

Literatura:

^A>10iS,mps<,ⁿ J. 1992. 77* Otford Ucto*.

^Slmg- ^0xford Univ Prc*, Oxford. New York.

♦-

Zabobon, zob. przesąd.

Zachowania społeczne, różnorodne

formy aktywności społecznej, będące rezultatem oddziaływania środowiska lub sytuacji W przeciwieństwie do pojęcia działań społecznych, gdzie główny nacisk położono na ,.znaczenie" przypisywane różnym elementom rzeczywistości przez podmiot zmierzający do osiągnięcia celu, w wypadku zachowań rozpatruje się niemal wyłącznie ich uwarunkowania zewnętrzne. Jest to ty-P°'^v° naturalistyczna orientacja teoretycz-^ Badanie zachowań polega na próbie opisu i wyjaśnienia obserwowałny cli J^kcji organizmu biologicznego na rożne ykc środowiska Jak widać, ta sama J^tiność ujmowana może być jako d/iała-^'Ppłeczne lub jako zachowanie Pr/yięt) wyjaśniania stanowi w takim pr/y-LT ^u WMępstwo uznawanych załoZcn teo

Ornych

; jfr* między koncepcją działania

i j£i^w,n*^a P⁰*®®^{8 na} ‘y™-^{/c w} P'^crv%

I^P^ku uznaje się dopus/c/.ilnow

^ •^dwoł“Mcych się do ^f°^/n>^c*'

^f>WY^ ⁿ*^cobserwowalinth (cele. m*> w *^ałtofci, świadomość itp ). natomiast zachowań podejście takie lfyj*£j«w za nienaukowe |H I Moniu r

k.stanowisko to umożliwia wyjaśnia

e nie tylko zachowań ludzi, lecz również vierząt. Równocześnie jednak ten sposób cjaśniania opiera się na uproszczonej mcepcji podmiotu Człowiek jest tu uj-owany wyłącznie jako „istota reaktywna zdolność do reagowania na bodźce jest _Eo zasadniczą cechą (J Kozic lock i 1980. 19 -97) Jeszcze z innego punktu widzc-a różnica między zachowaniami a działa-

Tego" >. 5

'LtónS.cfflchwart    ^

'    W* » P-l-

.j teoną ^A,ch°_sic p_rzy|mow;uie jest car). W ^‘^‘“^Jednich doświad-

SfriSK- i* ^m«-