page0134

page0134



NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA

miast, jak zauważa autor, „mało komu wiadomo, że odprzezwiskowe nazwiska: Cyryna, Kołek, Ryło, Wilga, Żaba są nazwiskami szlacheckimi".

Semantyka przezwisk, ich stale odnawiany repertuar zależy od zwyczajów w grupie, ale przede wszystkim od stosunku uczuciowego między nazywanym a nazywającym. Nacechowane emocjonalnie dodatnio są przezwiska w języku familijnym, mimo niekiedy „groźnej" semantyki: Katastrofa, Zawierucha, ale są też afektywne: Belcio, Buba, Bunia, Busia, Paniolka, Paniusinka (por. Handke 1995). Pamiętamy wszyscy Tirliporka (córkę) i Królika (żonę) Wańkowicza z „Ziela na kraterze". Bywają rodziny, w których przezwiska zastępują imiona: Azor, Bumba, Gęgawka, Jeżyk, Zwierzyna, Szpak, Żbik. Podobnie zdarza się w środowiskach przyjacielskich, czasem pokrywających się z środowiskiem zawodowym. Przezwiska w kontaktach familijnych i dyktowanych przez nie użyciach języka są najczęściej afektywne, a ocena wyrażona w podstawie bywa złagodzona przez sufiks: Kitka, Kiciuch, Kogucik, Masełko, Szpileczka.

innego rodzaju przezwiska (ksywy) występują w żargonie więziennym, przestępczym: Bandyta, Ciara, Ciolo, Dziad, Pershing; inne w subkulturze dzieci i młodzieży. Przezywanie jest tam „walką na słowa". Nazywanie wchodzi w krąg zachowań magicznojęzykowych „nazwać to opanować, zdobyć na własność, oswoić dla siebie" (Oryriska 1991). Przezywanie jest powszechne wśród dzieci — „kto się przezywa, ten się tak samo nazywa" (por. Długosz 1983).

Szczególną wartość dla onomastów mają nazwy osobowe tworzone w gwarach. Nazwy te obejmujemy wspólnym terminem „przezwisko", stawiając na czele hierarchii jego cech „nieoficjalność": „jak się kto woła" w opozycji do „jak się kto pisze", np. Argo — przezwisko od ulubionego powiedzonka Jana Danka, Żandarek — przezwisko Michała Butora.

Współczesne antroponimy gwarowe (przezwiska, przydomki) odtwarzają mechanizm różnicowania nazw w przeszłości: zawsze wyposażonych ekspresywnie przezwisk i deskryptywnych nazwisk.

W gwarach funkcję nazw nieoficjalnych pełnią: 1. imiona zarówno w formie pełnej: Bemad, Robert, Roch, Scepon, Walenty; Apolonia, Dorota, jak i zdrobiałej: Bartecek, Cyrylik, Ignalek, Romek, Stasiunio; 2. nieoficjalne nazwiska otrzymywane od dziada, matki, żony, teścia, wuja, co spowodowane bywa różnymi sytuacjami, jak m.in. przekazywanie gospodarstwa, wychowywanie przez np. wuja, „wżenienie" się „obcego" (stąd nazwisko żony); 3. przeniesienia przezwisk przodków (widać na tym przykładzie wchodzenie w funkcję nazwisk, tj. dziedziczność), 4. derywaty sufiksalne od wszystkich wymienionych wyżej grup, a także od

130


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0100 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA i bracia. Pokrewieństwo osób znajdowało i znajduje swój wyraz
page0102 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA jego zmiany, reprezentuje osobę trwale, przez cale życie, inac
page0104 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA wiło znaczniejszy ślad w odimiennych nazwach miejscowych i w n
page0106 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA z wyżej opisanych w wyniku opuszczenia początkowego elementu n
page0108 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA słowiańskich jest jej abstrakcyjny charakter. Składają się nań
page0114 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA konkretnych świętych, do treści związanych z ich osobowością i
page0116 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA grec. na -ios i łac. na -ius. W zapożyczonych imionach żeńskic
page0118 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA Bardziej lub mniej przyswojone obce imiona bohaterów literacki
page0120 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA chownych, np. w XI w. biskup krakowski o imieniu występuje też
page0122 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA Malec M., 1990, Onomastyczne sygnały obecności elementów europ
page0124 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA Różnice dotyczą przede wszystkim funkcji. Przezwiska antroponi
page0126 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA mogą one je zmieniać, używając np. formantu deminutywnego: Bal
page0128 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA wych nie posiada jednak utrwalonej w tekście literackim motywa
page0130 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA W przezwiskach stosowane są też, dzięki zabiegom
page0132 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA A tymczasem, należy zapytać: czy Białoń to wyróżniający się
page0136 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA przytoczyć też interesujący sposób przezwania duchownego od na
page0138 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA Kaleta Z., 1996, Świat ludzkich wartości odzwierciedlony w naz
page0140 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA 3.    Zwyczaj lub moda. Pseudonim jest charakte
page0142 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA kowski), Maurice C. Andrews (Andrzej Szczypiorski), Barbara Go

więcej podobnych podstron