105957

zachowuje się w ciągłości dążeń do tych celów-zadań-wartości. Czyli tradycja możliwa jest prcez zadanie, które ciągle domaga się rozwiązania: np. gdyby znikła idea liczby, znikłyby zadania dla matematyków, a tym samym cała matematyczna przeszłość.

Kultura

Składa się z trzech warstw:

□    Cywilizacji, gospodarstwa (wytwórstwo, technika) - materialna: Gospodarstwo, wytwarzając więcej, niż samo potrzebuje, staje się źródłem kapitału i podstawą wyższych warstw.

□    Obywatelskiej (państwo, prawo) - społeczna;

a Oświaty (nauka, szmka, religia, moralność) - duchowa.

Odpowiadają warstwom dostępnego nam bytu, naszej drodze rozwojowej. Uwaga: prawo jest społeczne, moralność duchowa, jednak prawo nie istniałoby bez moralności: warstwy niższe podtrzymują wyższe, jednak bez światła wyższych nie miałyby racji bym. Sołowjow. „Prawo jest minimum moralności”.

Anomia, heteronomia, autonomia: szczeble rozwoju i wychowania

Swpbodae wychowania anemia - zabawa

Ideał swobodnego wychowania niezniszczalny w swej części krytycznej. Pedagog, który się nigdy nim nie zafascynował (np. antypedagogiką, Neillem), nie jest właściwym pedagogiem.

Elementy pizymusu w przedszkolu: plan dnia, uważanie na potrzeby innych...

Heteronomia - praca

Ma wartość nie sama przez się, ale jest szczeblem pizejściowym do autonomii, jak i prawo, będące swego rodzaju skrystalizowaną powinnością. Źle zorganizowane lekcje wychowują ludzi, którzy w ciągu całego życia umieją urzeczywistniać tylko cele przepisane przez innych, wychowują rzemieślników. A jak powinna wyglądać sensowna lekcja? Należy dobrze znać ucznia i stawiać mu cele takie, jakie sam sobie by postawił, gdyby umiał. Im uczeń starszy, tym dalsze cele i więcej samodzielności. Nie należy oznaczać środków. Możliwe wypaczenia lekcji w dwu kierunkach: a Mechaniczna praca, naśladowanie wzoru.

a Przedwczesna twórczość i jej skutki: dyletantyzm i niedbalstwo. Dyletant: zaspokajający się rozpływającą się ogólnikowością, wykonaniem przybliżonym.

Szkoła mechaniczna, a w niej naśladujące nauczyciela ludzkie egzemplarze, to szkoła bierna, aspołeczna i antyindywidualna, ponieważ indywidualność można zdobyć tylko na de powiązanej zadaniami całości. Szkoła pracy: społeczny organizm, rodzące się indywidualności. Duch pracy (współpraca, twórczość, konsekwencja, organizm) to zupełnie co innego niż „zatrudnienie” -mechaniczna robota.

Heteronomia -.autorytet j swobodą w szkolę

„Znaczenie autorytetu na tym właśnie polega, że jest on niezbędnym stopniem pośrednim między siłą zewnętrzną, której w sposób naturalny podporządkowuje się dziecko, a wolnym podporządkowaniem się wewnętrznemu prawu powinności.” Kiedy nauczyciel będzie autorytetem?

Kara?

Na ogól lepiej zapobiegać niż karać, a kar używają prcede wszystkim uczyciele przemęczeni, znudzeni i bezsilni. A jednak tam, gdzie akcepmjemy przymus, musimy też akceptować karę. Tylko jaką? Kara jako „akt prawny” - wydany przez sąd koleżeński z udziałem nauczyciela. Jeżeli ich autorytet jest silny, wystarczy nagana. Karane powinny być wykroczenia przeciwko szkolnemu prawu, przede wszystkim brak szacunku dla innych uczniów.

(Na szczeblu anomii sensowna jest kara naturalna).

Auicmoima - kształcenie uniwersyteckie i praca twórcża.