W POSZUKIWANIU TOŻSAMOŚCI
POLSKIE PARADOKSY NADZIEI
historia:
po wojnie:
Wyka Życie na niby
Kott Mitologia i realizm
Osmańczyk Sprawy Polaków
Dąbrowska Szkice o Conradzie
Miłosz Zniewolony umysł
Strzelecki Humanizm socjalistyczny, Próby doświadczeń
50- te
znikome zainteresowania esejem
60-te
Stempowski Eseje dla Kassandry
70- te
powrót do eseju
cechy eseju:
nieokreśloność (Sławiński)
formy (międzygatunkowa)
dystans wobec stereotypów myślowych
podmiotu (niesprecyzowana rola autora)
szlacheckie gawędziarstwo i nowoczesna erudycja (Miłosz)
problemem węzłowym- kryzys świadomości europejskiej (Kowalczyk)
charakterystyka:
impuls krajowy do wydawania esejów na emigracji→ 1957 „Czytelnik” postanawia wydać eseje Jerzego Stempowskiego (nie doszło jednak do tego
PODRÓŻE DO PIEKIE Bolesław Miciński
JERZY STEMPOWSKI (1894- 1969)
charakterystyka:
Literatura oderwana od wielkich spraw narodu i ludzkości, od wielkich mitów nie ma żadnego znaczenia
niechęć wobec awangardy
docenianie Kafki, Joyce'a, Hemingwaya
przeciw sztuce omfaloskopicznej- zapatrzonej w swój pępek
pochwała realizmu, a wręcz naturalizmu
twórczość:
Europa 1938- 1939 1939
esej o kryzysie świadomości europejskiej
Monachium 1938- to tu Francja i Anglia przypieczętowały upadek swojej hegemonii w Europie, wydając ją na pastwę hitleryzmu i komunizmu
zachód odstąpił od swoich europejskich zasad i doprowadziło to do upadku misji kulturalnej
brak katastrofizmu (choć tytuł Eseje dla Kassandry wielu zmylił)
Współczesna formacja humanistyczna, Klimat życia i klimat literatury
sprzeczność zdobyczy europejskiej cywilizacji a jej dekadencji humanistycznej
W dolinie Dniestru
duch humanizmu i kultury jest wciąż żywotny na peryferiach
Esej dla pięknej Heleny
wciąż oparciem może być kultura klasyczna
STANISŁAW VINCENZ
charakterystyka:
z rodziny prowansalskiej, która na Podolu zajęła się wydobyciem ropy naftowej
rzeka Czeremosz
„ojczyzna człowiecza”
wg Miłosza znajdujemy u niego wiarę w ciepłą, wzbogacająca antropologię, zapewniającą wiarę, że ani nie jesteśmy samotni, ani cudowność nie przeminęła
twórczość:
z Ignacym Blumenfeldem tłumaczenie Rudolfa Marii Holzapfla Wszechideału
Na wysokiej połoninie
Prawda starowieku
Po stronie pamięci 1965
Dialogi z Sowietami 1966
cykl zamówiony w konsekwencji spotkania Kennedy'ego z Chruszczowem w 1961→ wyszła w Instytucie
brak antyrosyjskich wątków
naruszenie stereotypu Sowietów
Tematy żydowskie 1977
holocaust
CZESŁAW MIŁOSZ
twórczość:
Kontynenty 1958
Świadectwo poezji 1983
autobiograficzno- filozofujące
Rodzinna Europa 1959
wschodni Europejczyk
spór o duszę katechety z biologie (Naphty z Settembrinim)
Oskar Miłosz
wycofanie się Eurpoy z części środkowo- wschodniej- powód powstałych na Litwie waśni
marksizm jako narzędzie do imperialnych podbojów
wg Dąbrowskiej - „współczesny Pan Tadeusz”
Widzenia nad Zatoką San Francisco 1969
można traktować jako kontynuację Rodzinnej Europy
gminność i trywialność Ameryki
mianuje się tutejszym everymanem→ przekonuje go demokracja
techniczny rozwój nie zniszczył tutaj rodzimej puszczy
Prywatne obowiązki 1972
Ziemia Urlo 1977
Ogród nauk 1979
Rok myśliwego 1990- pozory dziennika
MIECZYSŁAW JASTRUN
Mit śródziemnomorski 1962
rozczarowanie w stosunku do Europy
kultura europejska musi wciąż rewidować swoje mity→ nie oznacza to ich śmierci, ale odnowę
SPIŻOWA BRAMA. NOTATNIK RZYMSKI - Tadeusz Breza 1960
analiza Kościoła jako skostniałej instytucji oddanej grze ziemskich potęg
jednostkowe sprawy w Watykanie
uznany za esej kostiumowy w stosunku do KC PZPR
podejrzliwie przyjęty na emigracji, poparcie w „Tygodniku Powszechnym” ks. Kuca
**************** PO PAŹDZIERNIKU 1956 ************************
ANDRZEJ STAWAR (1900- 1961)
charakterystyka:
właśc. Edward Janus
pismo „Pod Prąd” (z Romanem Jabłonowski) tu pod pseudonimem Pawła Treski artykuły o stalinizmie w ZSRR
zakaz publikowania
po 1956- przypomina swoje przedwojenne szkice
wywodzi się z marksizmu
niechęć do niego w kraju→ wiadomość o chorobie→ wyjazd
opieka i śmierć w Maisons- Laffaite
twórczość:
1961 pośm. Pisma ostatnie
rewolucja w perspektywie kulturalnej jako zjawisko europejskie i podległe europejskim standardom
opis rewolucji bolszewickiej (nie stalinizmu w Polsce)
LESZEK KOŁAKOWSKI (ur. 1927)
charakterystyka:
tradycja marksistowska
twórczość:
Główne nurty marksizmu. Powstanie, rozwój, rozkład 1976- 78
analiza zwyrodnień i elementów doktryny, które do tego doprowadziły
eseistyka filozoficzno- kulturalna
Pochwała niekonsekwencji. Pisma rozproszone... 1989
Obecność mitu 1972
przełamanie marksistowskiego „światopoglądu naukowego” i panhistoryzmu
rozróżnienie: nauki wyjaśniającej i wiary rozumiejącej
mit jest ogólnokulturowy, to pytania wyrastające z potrzeby wiary w trwałe wartości
**** ESEJ Z POGRANICZA FILOZOFII I NAUKI ****
STANISŁAW CAT- MACKIEWICZ (1898- 1966)
charakterystyka:
esej literacko- kulturowy
esej biograficzny
piłsudczyk, geranofil→ Bereza→ premier rządu londyńskiego→ kraj (eseistyka)
twórczość:
o Stanisławie Auguście
o Dostojewskim
JAN KOTT (1914- 2001)
charakterystyka:
wykładowca we Wrocławiu, Warszawie i Stony Brook (USA)
doradca teatralny, recenzent
w świecie Króla Leara i Sen nocy letniej gra się wg jego interpretacji
twórczość;
Szekspir współczesny 1965
Zjadanie bogów 1986
PETERSBURG Jarosława Iwaszkiewicza 1976
w 1971 Iwaszkiewicz przyjmuje Leninowską Nagrodę Pokoju
idea powrotu Rosji do Europy pomimo przeciwieństw (idea w Rosji niemodna)
MARIA KUNCEIWICZOWA
Fantomy 1971
Natura 1975
odpowiadają tematyce Cudzoziemki i Leśnikowi
polemika z polską biernością, stadnością i nacjonalizmem (sama podróżowała wiele)
****** INNI- NOWSZE POKOLENIA ****
Stanisław Lem
Jan Józef Szczepański Przed nieznanym trybunałem 1975
podstawą przeżycie hitleryzmu i stalinizmu
wierność zasadom conradowskim
Adam Michnik
Z dziejów honoru w Polsce
demokratyczne wyznanie wiary
w odróżnieniu od Rosji, w Polsce nie ma ludzi zbędnych
Don Kichot i wyzwiska
o znaczeniu T. Manna i innych twórców w walce z faszyzmem
dedykowane Stanisławowi Barańczakowi
1