Pełna łaski – odkupiona i święta.

Ef 1:3-8 Bp „Uwielbiony (niech będzie) Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa. On z wyżyn
niebieskich obsypał nas wszelkim błogosławieostwem duchowym w Chrystusie.(4) W Nim wybrał nas
przed stworzeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani w Jego obecności, w miłości.(5) Przeznaczył
nas za przyczyną Jezusa Chrystusa - zgodnie z postanowieniem swojej woli - dla siebie, do synostwa
Bożego,(6) dla ukazania wspaniałości swojej łaski, którą obdarzył [εχαριτωσεν] nas w
Umiłowanym.(7) W Nim, przez Jego Krew, mamy odkupienie, odpuszczenie grzechów stosownie do
bogactwa Jego łaski,(8) której szczodrze nam udzielił wraz z pełnią mądrości i zrozumienia.”
Lk 1:28 Bp „(Anioł) przyszedł do niej i rzekł: - Raduj się, łaski pełna [κεχαριτωμενη] , Pan z tobą!”

W obu cytatach mamy ten sam czasownik: χαριτόω różniący się forma gramatyczną. W Łk 1,28 jest to
imiesłów strony biernej czasu teraźniejszego dokonanego (czynnośd dokonana, której skutki trwają w
teraźniejszości), natomiast w Ef 1,6 – tryb orzekający storna czynna czasu przeszłego dokonanego.

List św. Pawła do Efezjan wychwala Boga za „obdarzenie (napełnienie) nas łaska w Chrystusie dzięki
Jego ofierze”, która powoduje w człowieku : odkupienie, odpuszczenie grzechów oraz świętośd.
Jak wynika z Łk 1,28 Maria była JUŻ „napełniona (obdarzona) łaską” przed Wcieleniem Słowa, co w
zestawieniu z cytatem z Ef wskazuje, że była JUŻ odkupiona tj.: bez grzechu i święta.
Jak to się dokonał wyjaśnia kontekst Ef 1,6 : odwieczny wybór Ojca w Synu (Ef 1,4).

„Najświętsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia - mocą
szczególnej łaski i przywileju wszechmogącego Boga, mocą przewidzianych
zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego — została zachowana
jako nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego”

bł.Pius IX Ineffabilis Deus