Największy bój stoczony kiedykolwiek 620311

WII£

£K

Y B

BÓ

ÓJ

Y K

KIIE

WIIE

e G

Grre

atte

esstt B

attttlle

e E

err F

htt

2--0

Wiilllliia

m M

arrrriio

n B

Brra

Poselstwo, wygoszone przez brata Williama Marriona Branhama w niedzielŸ dopoudnia,
dnia 11. marca 1962, w Kaplicy Branhama w Jeffersonville, Indiana, USA. PodjŸto wszelkie
wysiki, by dokadnie przenie™ø Poselstwo mówione w j. angielskim z nagra§ na ta™mach
magnetofonowych do postaci drukowanej. Podczas tumaczenia korzystano takŒe z nagra§
na ta™mach w oryginalnym jŸzyku oraz z najnowszej wersji “The Message”, wydanej przez
Eagle Computing w 2001. Zostao opublikowane w penym brzmieniu i jest bezpatnie
rozpowszechniane.

Przetumaczono na jŸzyk polski i opublikowano w 1995. Zostao ponownie skorygowane i
przygotowane do prezentacji w postaci elektronicznej w 2002.

MÓWIONE S~OWO

GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ

tel./Fax: +420 659 432425

E-mail: krzok@volny.cz

http://www.volny.cz/poselstwo

KsiIŒka ta nie jest przeznaczona na sprzedaŒ.

NajwiŸkszy bój stoczony kiedykolwiek

DziŸkujŸ ci, bracie Orman. Niech ci Pan bogosawi.

„

Dzie§ dobry, przyjaciele. CieszŸ siŸ, Œe znowu jestem tutaj dzisiaj

do poudnia, jest to trochŸ niespodziewane dla mnie samego, s%dzŸ, a
jestem pewien, Œe tak samo dla zgromadzenia. Ja wa™nie czytaem
i^ DziŸkujŸ ci, siostro. I zdaje siŸ, Œe Pan pooŒy co™ niewielkiego
na moje serce, Œebym to przyniós Ko™cioowi, i my™laem, Œe nasta
odpowiedni czas, by to przynie™ø. A zatem, to^
…

Kiedy przyjechaem, a nie wiedziaem, Œe tu bŸdziemy dzisiejszej

niedzieli, oznajmiem, Œe mam Poselstwo do zboru. I pragnŸ, jeŒeli
Pan pozwoli, przynie™ø to Poselstwo nastŸpnej niedzieli. I ono nam
zajmie do™ø duŒo czasu, wiŸc, ono siŸ prawdopodobnie nie zako§czy
przed dwunast% trzydzie™ci, a moŒe o pierwszej, o ile o tej porze.
Miaem je na sercu juŒ dugi czas, a my™lŸ, Œe jestem duŒny
publiczno™ci odpowiedzi, czemu nie pracowaem na polu misyjnym.
OtóŒ, gosiem wszŸdzie po caym kraju, lecz jestem pewien, Œe to po
prostu nie doszo dokadnie tam, gdzie powinno to byø. WiŸc ja
my™lŸ, o ile Pan pozwoli, Œe nastŸpnej niedzieli po prostu po™wiŸcŸ
mój czas i przedstawiŸ powód i dlaczego, i powiadomiŸ was na
podstawie Pisma šwiŸtego, co siŸ dzieje, rozumiecie, po prostu
dlaczego tak jest wszŸdzie dookoa. Bowiem prawdopodobnie
wyjadŸ niebawem za morze, czy gdzie™ indziej. OczekujŸ teraz, by
zrozumieø, w którym kierunku On mnie po™le. Ubiegego^
†

Przed okoo trzema nocami lub dwiema nocami miaem rozmowŸ

telefoniczn% niemal o pónocy; chodzio o to, bym siŸ modli za
pewn% kobietŸ, która bya w szpitalu. Zatelefonowali mi i rzekli:
9Módl siŸ”. I zapomniaem to nazwisko, które mi podali, które^
Powiedzieli, Œe ona jest przyjaciók% pani James Bell, naszej siostry
tutaj w zborze, siostry ciemnego koloru skóry, bardzo wiernej, zacnej
kobiety. My™lŸ, Œe ona nazywaa siŸ Shepherd, jak mi podano.
Wstaem wiŸc z óŒka i uklŸkn%em, i powiedziaem to mojej Œonie.
Dzwonienie telefonu j% obudzio. I ja powiedziaem: 9Musimy siŸ
modliø za pani% Shepherd, siostrŸ, odno™nie której telefonowali, to
znaczy przyjaciókŸ pani James Bell”. Modlili™my siŸ wiŸc za ni% i
pooŒyli™my siŸ z powrotem do óŒka.
‡

Potem, okoo dziesi%tej czy jedenastej godziny nastŸpnego dnia

miaem znowu rozmowŸ telefoniczn%. By to Billy. I on powiedzia, Œe
to nie bya pani Shepherd. Powiedzia, Œe to bya sama pani Bell, a
nie przyjacióka pani Bell. Bya to pani Bell i ona bya w szpitalu w
bardzo powaŒnym stanie”. Po™pieszyem do szpitala, lecz ona
odesza. Pan odwoa pani% Bell do Domu.
ˆ

Pani Bell od lat przychodzia wiernie na zgromadzenia do

MÓWIONE S~OWO

naszego zboru tutaj. Jej m%Œ, James, i ja pracowali™my razem z moim
ojcem przed wielu laty, je›dzili™my tam^ Je›dzili™my przed wielu
laty bocznym torem kolejowym z Pensylwanii do Colgate tutaj.
My™lŸ, Œe to byo przed trzydziestu laty albo wiŸcej. I my miujemy
siostrŸ Bell, ona bya wielk% osob%.
‰

Dowiedziaem siŸ, Œe ona miaa kolkŸ woreczka Œóciowego i

oni^ Jej lekarz, który zna t% sprawŸ bardzo dobrze, by poza
miastem w tym czasie. A nowy lekarz przyszed, by j% zbadaø i
doradzi nag% operacjŸ, a ona jej nie przeŒya. A ona bya^ My™lŸ,
Œe jej^ Na ile to rozumiem, jej stay lekarz by nie zaordynowa tej
operacji, poniewaŒ ona bya otya, a jej woreczek Œóciowy by w
zym stanie. My™lŸ, Œe ona miaa w nim kamienie, czy co™ takiego, a
Pan by miosierny. Ona juŒ przedtem miewaa te kolki, a Pan
zatroszczy siŸ o to wiele razy. Lecz po prostu wydarzyo siŸ tak,
Œe^ OtóŒ, jeŒeli to wa™ciwie zaszeregujemy, powiemy tak: Bóg
odwoa siostrŸ Bell i w ten sposób musimy to przyj%ø. Rozumiecie?
Š

I jak to, Œe on to przeoczy _ przekona mnie, Œe my™laem, iŒ to

bya pani^ pani Shepherd. Ja nie znaem pani Shepherd. Ta pani
moŒe jest tutaj dzisiaj do poudnia i ja bym j% moŒe pozna, gdybym
zobaczy jej twarz. Lecz byo powiedziane, Œe to bya pani Shepherd.
A czy to wszystko stao siŸ w ten sposób, Œeby gdyby to^ Gdybym
wiedzia, Œe to jest pani Bell w takim stanie, ja bym tam
prawdopodobnie poszed i wstawia siŸ za ni% natychmiast. A zatem,
widzicie, Œe Bóg byø moŒe nie chcia, Œebym to uczyni. 9Wiemy, Œe
wszystkie te rzeczy wspódziaaj% ku dobremu tym, którzy miuj%
Boga”.
‹

A jestem pewien, Œe nasza siostra Bell miowaa naszego Pana.

Ona bya dobr% niewiast%. OtóŒ, ona bya jedn% z nas. My tutaj nie
mamy Œadnych wytycznych odno™nie koloru skóry. Rodzina BoŒa nie
wytycza granic z powodu koloru skóry. Czy jeste™my czerwoni,
br%zowi, czarni czy Œóci, czy biali, na tym nie zaleŒy. Cokolwiek to
jest, my jeste™my braømi i siostrami w Chrystusie. A wiŸc my _ my
j% miujemy. I bŸdzie nam jej brakowaø w tej kaplicy. Jak bŸdzie mi
brakowaø tych wielkich, mocnych, prostych 9amen” tam w tyle w
k%cie. A gdy zostaa zabrana do Domu, ona mówia o Panu Jezusie.
ƒ‚ A jeŒeli to rozumiem wa™ciwie, nie wiedziaem o tym, dopiero
przed kilku minutami, lecz my™lŸ, Œe jej pogrzeb odbŸdzie siŸ wa™nie
tutaj w tym zborze. [Brat Neville mówi: 9To siŸ zgadza” _ wyd.] W
nastŸpny wtorek o [9Pierwszej”.] pierwszej godzinie. I ja my™lŸ, Œe ty
i ja mamy odprawiø [9To siŸ zgadza”.] t% uroczysto™ø pogrzebow%.
ƒƒ Lecz, je™li chodzi o zgromadzenie, jest nas mniej o jedn% dzisiaj
do poudnia. Z powaŒaniem wobec naszej siostry Bell powsta§my
teraz na chwilŸ na nasze nogi, gdy skonimy nasze gowy.
ƒ„ BoŒe Œycia, Który dajesz i zabierasz Œycie; jak powiedzia Job w

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

dawnych czasach: 9Pan da i Pan wzi%, niech bŸdzie bogosawione
ImiŸ Pa§skie”. Przed kilku laty Ty posae™ siostrŸ Bell miŸdzy nas,
by bya razem z nami wspóobywatelk% tej wielkiej wspólnoty BoŒej.
I my Ci dziŸkujemy za wszelk% inspiracjŸ, któr% ona bya dla nas _
jak ona lubia ™wiadczyø i ™piewaø, i bya tak napeniona Duchem
šwiŸtym, Œe potrafia krzyczeø i wydawaø okrzyki rado™ci. Ona siŸ
nie wstydzia za EwangeliŸ Jezusa Chrystusa, bowiem Ona bya dla
niej Moc% BoŒ% ku zbawieniu. Widzimy, Œe jej lata zostay policzone
i przychodzi czas, gdy wszyscy bŸdziemy musieli zdaø rachunek. I Ty
zabrae™ j% od nas dzisiaj rano, Œeby bya w Twojej Obecno™ci.
Bowiem to jest prawd%, Œe kiedy odejdziemy st%d, bŸdziemy w
Obecno™ci Boga.
ƒ… O, BoŒe, dziŸkujemy Ci za wszystko. Modlimy siŸ, Œeby™ Ty
pobogosawi jej mŸŒa, mego przyjaciela, Jamesa; jej syna, jej córki,
ich wszystkich. Dowiedzieli™my siŸ, Œe jej syn przylatuje do domu z
Niemiec, z si zbrojnych, by zoŒyø ostatnie wyrazy szacunku, jakie
moŒe zoŒyø na tej ziemi swojej matce, która odesza. Jak bardzo
musi siŸ chwiaø serce tego modego czowieka dzisiaj do poudnia. Ja
siŸ modlŸ za niego, Panie. BoŒe, bogosaw go. Bogosaw Jimmy, a
jak on jest^ WidzŸ go pracuj%cego tam, mŸcz%cego siŸ godzinami,
Œeby zdobyø poŒywienie dla swej rodziny. I ja siŸ modlŸ, Œeby ta
wielka rodzina nie zostaa rozdzielona, lecz Œeby grono rodzinne
zostao nienaruszone w tym Kraju po drugiej stronie.
ƒ† Panie, oby™my teraz przymocowali zbrojŸ i przypasali miecz
trochŸ mocniej, i wyszli teraz do bitwy, by walczyø bez jednej, któr%
mieli™my jeszcze przed tygodniem. Modlimy siŸ, Œeby™ nas Ty
podtrzyma i wzmocni nas, i pomóg nam, kiedy kontynuujemy ten
bój, i oby™my siŸ pewnego dnia ponownie wszyscy zeszli razem tam
po drugiej stronie. Bowiem prosimy o to w Imieniu Jezusa. Amen.
ƒ‡ Niechaj teraz dusza naszej zmarej siostry odpoczywa w pokoju.
Chciabym powiedzieø, Œe jej naboŒe§stwo pogrzebowe bŸdzie
wygoszone tutaj w niedzielŸ, wzglŸdnie we wtorek, i my by™my^
Wszyscy jeste™cie mile witani, Œeby™cie przyszli. My™lŸ, Œe brat
Neville tutaj przygotowuje tŸ uroczysto™ø. [Brat Neville potwierdza
_ wyd.] A wy równieŒ. Zatem, dzisiaj, ja tylko^
ƒˆ WidzŸ, Œe dzisiaj nie ma tu zbyt wielu. Czy by móg kto™ przynie™ø
krzesa dla brata i siostry Slaughter tam w tyle. Otrzymaem twoj%
telefoniczn% pro™bŸ, siostro Slaughter, i poszedem siŸ modliø za
twoj%^ inn% siostrŸ Slaughter, siostrŸ Jean Slaughter z królicz%
gor%czk%, tularemi%. Ona ma z pewno™ci% ostry atak tej choroby, lecz
my ufamy Bogu, Œe ona wyzdrowieje.
ƒ‰ Teraz chcemy czytaø pewne miejsce Pisma šwiŸtego. I ja chcŸ po
prostu nauczaø tego poranka, wykorzystaø mój czas, bowiem odk%d
powróciem z Arizony, co robiø, mam trochŸ zachrypniŸte gardo.

MÓWIONE S~OWO

ƒŠ A zatem, nastŸpnej niedzieli, nie zapomnijcie, a my™lŸ, Œe Billy juŒ
wysa poczt% ogoszenia. I my™lŸ, Œe bŸdzie to dosyø duga usuga,
wiŸc przyjd›cie tak wcze™nie, jak potraficie. Pragniemy rozpocz%ø
zaraz o dziewi%tej trzydzie™ci, wzglŸdnie, mam na my™li o dziesi%tej.
I moŒe, pamiŸtajcie, okoo pierwszej lub^ moŒe do dwunastej
trzydzie™ci, wzglŸdnie pierwszej, co™ w tym sensie, pragnŸ zaj%ø trzy
lub cztery godziny, lub wiŸcej i po™wiŸciø temu czas. Po prostu wzi%ø
Pismo šwiŸte i wyoŒyø Je. Przynie™cie sobie oówki i papier. JeŒeli
macie jakie™ pytanie, zadajcie je, rozumiecie, moŒe je potrafimy
wyja™niø; uczynimy wszystko, na co nas staø, by pomóc.
ƒ‹ Czytajmy teraz najpierw Pismo šwiŸte. Mam trzy miejsca w
Biblii, które bym chcia przeczytaø. A pierwsze z nich, jeŒeli je sobie
chcecie zanotowaø, o ile macie oówki. PragnŸ siŸ powoaø dzisiaj do
poudnia na kilka tekstów, które bym chcia _ wzglŸdnie na kilka
miejsc Pisma šwiŸtego, które bym chcia przytoczyø. Pierwszym
bŸdzie 1. Piotra 5, 8 - 10, Efezjan 6, 10 - 17, oraz Daniel 12, 1 - 14. Teraz
bŸdziemy czytaø, po™wiŸcimy temu czas.
„‚ A praktycznie kaŒdy siedzi. Tak, kilku jeszcze stoi tam w tyle i z
boku. Lecz bŸdŸ to próbowa przebraø tak szybko, jak to jest
moŒliwe, i wypuszczŸ was; potem bŸdziemy siŸ modliø za chorych.
„ƒ Mamy tu mod% pani%, leŒ%c% tutaj dzisiaj do poudnia, która jest
bardzo chora. Dowiedziaem siŸ, Œe bya bardzo chora wczoraj. A ja
_ po prostu chciaem, Œeby najpierw suchaa tego poranka, zanim
siŸ bŸdŸ za ni% modli. Ja wiem, jaki jest stan tej modej pani. Ona
jest bardzo chora, lecz my mamy nader wielkiego Niebia§skiego
Ojca, Który pokona wszystkie choroby i uczyni daleko wiŸcej. I
mam ma%^
„„ Prosiem pani% Woods, czy by to zechciaa przeczytaø, lecz ona _
ona siŸ trochŸ oci%gaa, by to uczyniø. Pewien artyku, w którym
lekarz by naprawdŸ zaskoczony. Kiedy _ on by krytycznie
ustosunkowany do Boskiego uzdrowienia i on by nawet nie pozwoli
mówiø o tym w swoim biurze; a jego pielŸgniarka równieŒ. WiŸc,
zdarzyo siŸ tak, Œe mia pacjentkŸ choruj%c% na raka, wielkiego
raka. On nie chcia niczego podejmowaø w tej sprawie, wiŸc posa j%
do innej kliniki. Oni tam nie chcieli mieø z tym nic do czynienia, wiŸc
posali j% z powrotem. Zatem oni^ O, on by na piersi i bya w
okropnym stanie. Caa skóra bya poŒarta, a ten rak _ on przeŒar siŸ
do piersi i do Œeber. S%dzŸ, Œe rozumiecie, co mam na my™li.
„… Mam tutaj modego lekarza, przyjaciela z Norwegii, który siedzi
razem z nami dzisiaj do poudnia.
„† I on przygotowa wszystkie swoje przyrz%dy, bo on rzek, iŒ
wiedzia, Œe ona chciaa, Œeby j% operowa i odj% jej pier™. A byaby
to bardzo krwawa praca. I on przygotowa wszystkie swoje
opatrunki i wszystko. PielŸgniarka przygotowaa t% kobietŸ i

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

przywioza j% na salŸ operacyjn%, a potem wrócia, by przynie™ø
równieŒ te przyrz%dy, którymi mia siŸ posugiwaø lekarz i jego
asystent, by odj%ø jej pier™. A wiŸc oni kazali pooŒyø na ni% rŸczniki
i inne rzeczy. I oni rozpoczŸli.
„‡ Gdy on zacz% siŸ odwracaø _ jej maŒonek chcia siŸ dowiedzieø,
czy by móg usi%™ø na ko§cu pomieszczenia i modliø siŸ. On jest
kaznodziej% ™wi%tobliwo™ci. I on tam siedzia u stóp tego oŒa i
modli siŸ. Oczywi™cie, lekarz nie by zbyt zadowolony z tego, wiecie,
Œe on tam jest. Lecz jeŒeli siŸ nie bŸdzie patrzy i nie bŸdzie mu to
sprawiaø bólu, no cóŒ _ 9UwaŒam, Œe to jest w porz%dku; o ile nie
zemdleje”.
„ˆ WiŸc kiedy tam siedzia i modli siŸ, przeszed tam powiew przez
to pomieszczenie. A lekarz odwróci siŸ takŒe i podszed ze swym
narzŸdziem, by zacz%ø odcinaø pier™. Zdejmowa opatrunek za
opatrunkiem. Na piersi nie byo nawet blizny; nawet blizny. On
rzek: 9Czy on _ czy on siŸ przesun%?” I on zacz%^ I pielŸgniarka
zoŒya swoje ™wiadectwo. Obydwoje wyszli i stali siŸ
zielono™wi%tkowcami, napenionymi Duchem šwiŸtym, suŒ%cymi
Panu. Nie pozostaa nawet blizna!
„‰ Lekarz Holbrook sam ™wiadczy o tym i rzek: 9MinutŸ przed tym
leŒaa tam kobieta, a pielŸgniarka _ a ten wielki rak wyro™niŸty
cakiem na jej piersi. A minutŸ pó›niej nie pozostaa nawet blizna na
tym miejscu, gdzie on zosta usuniŸty”. On jest jednym z najlepszych
lekarzy tutaj w Ameryce. On powiedzia, Œe zosta przekonany
natychmiast. A on _ dotychczas by on diakonem w ko™ciele.
Rozumiecie?
„Š Widzicie, ludzie sobie my™l%, Œe ko™ció to po prostu co™, gdzie
chodz% i my™l% sobie: 9O, czowiek tam po prostu chodzi, by siŸ
nauczyø, jak byø dobrym, czy co™ w tym sensie”. Nie o to chodzi,
przyjacielu. Nie. Bóg jest Bogiem. On jest tak samo wielkim dzisiaj,
jakim On by kiedykolwiek. I On bŸdzie zawsze tym samym. A On
jest^ My Go po prostu miujemy.
„‹ Pragniemy teraz czytaø z 1. Piotra, 5. rozdziau, pocz%wszy od 8.
do 10. wersetu.

+B,d›cie trze›wi, czuwajcie! Bo przeciwnik wasz, diabe8,

chodzi woko8o jak lew rycz,cy, szukaj,c kogo by poch8on,ø.

Przeciwstacie mu siŸ, mocni w wierze, wiedz,c, Œe te same

cierpienia s, udzia8em braci waszych w ™wiecie.

A Bóg wszelkiej 8aski, który was powo8a8 do wiecznej

swojej chwa8y w

Jezusie

Chrystusie, po waszych

krótkotrwa8ych cierpieniach, sam was do niej przysposobi,
utwierdzi, umocni i na trwa8ym postawi gruncie”.

…‚ Jak powinni™my uwielbiaø Boga! Teraz w li™cie do Efezjan.

MÓWIONE S~OWO

Chcieliby™my tu teraz otworzyø list do Efezjan, 6. rozdzia, a
chciabym czytaø od 10. do 17. wersetu, jak sobie zanotowaem.

+W ko§cu, bracia moi, umacniajcie siŸ w Panu i w potŸŒnej

mocy jego.

Przywdziejcie ca8, zbrojŸ BoŒ,, aby™cie mogli ostaø siŸ

przed zasadzkami diabelskimi.

GdyŒ bój toczymy nie z krwi, i z cia8em, lecz z

nadziemskimi w8adzami, ze zwierzchno™ciami, z w8adcami
™wiata _ tego ™wiata ciemno™ci, ze z8ymi duchami w
okrŸgach niebieskich.

Dlatego we›cie ca8, zbrojŸ BoŒ,, aby™cie mogli stawiø opór

w dniu z8ym i dokonawszy wszystkiego, ostaø siŸ.

Stójcie tedy, przepasawszy biodra swoje prawd,,

przywdziawszy pancerz sprawiedliwo™ci,

I obuwszy nogi, by byø gotowymi do zwiastowania

ewangelii pokoju.

A przede wszystkim, we›cie tarczŸ wiary, któr, bŸdziecie

mogli zagasiø wszystkie ogniste pociski z8ego.

We›cie teŒ przy8bicŸ zbawienia i miecz Ducha, którym jest

S8owo BoŒe”.

…ƒ Teraz w KsiŸdze Daniela, chciabym przeczytaø trochŸ wiŸcej.
Zatem, Daniel 12. rozdzia. PragnŸ rozpocz%ø od 1. i przeczytaø dosyø
dug% czŸ™ø z niego _ czterna™cie wersetów.

+Tego czasu powstanie Micha8, ksi,ŒŸ wielki, który siŸ

zastawia za synami ludu twego, a bŸdzie czas uci™nienia,
jakiego nie by8o, jako narody poczŸ8y byø, aŒ do tego czasu;
tego, mówiŸ, czasu wyswobodzony bŸdzie lud twój,
ktokolwiek znaleziony bŸdzie napisany w KsiŸgach.

A wielu z tych, którzy ™pi, w prochu ziemi, ocuc, siŸ, jedni

ku Œywotowi wiecznemu, a drudzy na poha§bienie i na
wzgardŸ wieczn,.

Ale ci, którzy innych nauczaj,, ™wieciø siŸ bŸd, jako

™wiat8o™ø na Niebie, a którzy wielu ku sprawiedliwo™ci
przywodz,, jako gwiazdy na wieki wieczne.

Ale ty, Danielu! zamknij te s8owa, i zapieczŸtuj tŸ ksiŸgŸ aŒ

do czasu naznaczonego; bo to wiele ich przebieŒy, a
rozmnoŒy siŸ umiejŸtno™ø.

I widzia8em ja Daniel, a oto drudzy dwaj stali, jeden st,d

nad brzegiem rzeki, a drugi z on,d nad drugim brzegiem
rzeki.

I rzek8 do mŸŒa, obleczonego w szatŸ lnian,, który sta8 nad

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

wod, onej rzeki: KiedyŒ przyjdzie koniec tym dziwnym
rzeczom?

I us8ysza8em tego mŸŒa, obleczonego w szatŸ lnian,, który

sta8 nad wod, onej rzeki, Œe podniós8szy prawicŸ swoj, i
lewicŸ swoj, ku niebu przysi,g8 przez Gyj,cego na wieki, iŒ
po zamierzonym czasie i po zamierzonych czasach i po
po8owie czasu, i gdy do szczŸtu rozproszy si8Ÿ rŸki ludu
™wiŸtego, tedy siŸ to wszystko wype8ni”.

…„ My™lŸ, Œe sko§czŸ wa™nie tutaj. PragnŸ z tego zaczerpn%ø temat,
jeŒeli to moŒna nazwaø tematem, by wyci%gn%ø z tego taki wniosek:
+NajwiŸkszy bój stoczony kiedykolwiek”.

To wa™nie pragnŸ wzi%ø

jako temat.
…… OtóŒ, jak doszedem do tego, Œe uchwyciem siŸ tego jako tematu
na dzisiejsze dopoudnie. Musimy po prostu powróciø wstecz; paru
starszych braci z tego zboru tutaj i ja byli™my w Arizonie. I
wyjechali™my, rzeczywi™cie, by mieø zgromadzenie w Phoenix, u
brata Sharrit _ w jego kaplicy. Lecz kiedy stwierdziem, Œe pewien
brat by w tym mie™cie i urz%dza zgromadzenia pod namiotem, otóŒ,
potem siŸ nie kwapiem z urz%dzeniem zgromadzenia. Pomy™laem
sobie, Œe je moŒe bŸdŸ mia w niedzielŸ po poudniu, Œeby nikt nie by
zmartwiony w ich ko™cioach. Lecz, stwierdziem, Œe on teŒ mia
naboŒe§stwo w niedzielŸ po poudniu. I ja byem trochŸ zakopotany,
czy mam w ogóle mieø zgromadzenie.
…† A wiŸc my bracia, zamiast chodziø ci%gle przez cay dzie§, bo
byli™my na polowaniu, szli™my do miasta, przygotowali™my siŸ i
poszli™my na naboŒe§stwo brata Allena. Brat A. A. Allen mia
naboŒe§stwo, wiŸc poszli™my na to naboŒe§stwo, a brat Allen
wygosi potŸŒne kazanie. PrzeŒyli™my wspaniay czas, wspaniae
chwile, suchaj%c brata Allena, suchaj%c ™piewaków, i tak dalej, jak
oni ™piewali, krzyczeli i mieli wspaniae naboŒe§stwo.
…‡ Potem ogl%dali™my cay czas rŸkŸ Pa§sk%. Gdziekolwiek
poszli™my, Pan Jezus wychodzi nam na spotkanie. A kiedy czowiek
jest sam tam na onie natury, na odludziu, to ma pewne znaczenie. To
ma pewne znaczenie, kiedy czowiek jest sam w taki sposób, jest tam
co™, co czowieka poci%ga. UwaŒam, Œe to wa™nie jest jednym z
powodów, dlaczego tak lubiŸ te miejsca na odludziu. Czowiek siŸ
oderwie od mocy nieprzyjaciela, której mamy tutaj tak duŒo.
…ˆ Diabe jest niemal nieszkodliwy, jeŒeli nie ma czego™, przez co
moŒe dziaaø. On ma^ Przypominacie sobie tych diabów, którzy
zostali wypŸdzeni z Legiona? One miay^ One chciay wyrz%dziø
jeszcze wiŸcej szkody, wiŸc one chciay wej™ø w ™winie. Zatem,
diaby musz% mieø co™, przez co mog% dziaaø, kogo™, przez kogo
mog% dziaaø.

MÓWIONE S~OWO

…‰ A w ten sposób dziaa równieŒ Bóg. On musi mieø nas. On jest
zaleŒny od nas, by dziaaø przez nas.
…Š A wielu przyszo ze snami, gdy byli™my na polowaniu. A Pan
Jezus nie zawiód, lecz poda wykad poprawnie, i po prostu tak jest,
zupenie dokadnie w ten sposób.
…‹ A potem On by dobrym dla nas i podprowadzi nas do zwierzyny
i powiedzia nam, gdzie ona siŸ znajduje. I, wy wiecie, siedzieø po
prostu w kóko, ot tak, to jest po prostu cudowne. Siedzieø w kóko
koo ogniska obozowego w nocy, oddaleni wiele mil od wszystkich, i
obserwowaø migotaj%ce pomienie ognia obozowego na krawŸdziach
ska. I, och, to byo ogromne!
†‚ Pewien brat tutaj, który mia kopoty ze swoj% Œon%, która
miaa^ Przed laty podniosa ona sw% gowŸ w zgromadzeniu, w
którym ja usugiwaem. Ja ich prosiem, aby mieli swoje gowy
skonione; mieli™my na podium kobietŸ, maj%c% zego ducha, a on jej
nie chcia opu™ciø. I ta pani po prostu mimo wszystko podniosa
lekkomy™lnie swoj% gowŸ. A ten duch opu™ci tŸ kobietŸ na podium
i wszed do niej. Byo to przed okoo czternastu laty i ta pani bya w
powaŒnym stanie; tak bardzo, nawet umysowo, Œe ona nawet czynia
rzeczy, które nie s% wa™ciwe. Na przykad opu™cia swego wasnego
maŒonka i wysza za m%Œ za innego mŸŒczyznŸ, podczas gdy Œya ze
swym mŸŒem; twierdzia, Œe nie wiedziaa, iŒ to uczynia. A wiŸc^
Oni j% próbowali badaø z powodu tego. Jak to nazywacie, kiedy
czowiek^ Utrata pamiŸci? To^ Moi drodzy, jakkolwiek siŸ to
nazywa. Ja s%dzŸ, Œe to jest poprawnie, doktorze. Lecz to nie byo to.
To by duch. A ona^ A ta pani bya moj% dobr% przyjaciók%. Lecz
od tego wieczora ona mnie nienawidzia z premedytacj%. Oczywi™cie,
moŒecie zrozumieø, dlaczego to byo.
†ƒ Lecz potem, kiedy przyszed jej maŒonek i uklŸkli™my w pokoju
do modlitwy, potem zst%pi Duch šwiŸty. O to chodzio. Potem On
zjawi siŸ jej maŒonkowi w nocy we ™nie. On przyszed z powrotem
ze snem, on my™la, Œe to by Œart. Okazao siŸ, Œe to wa™nie bya
odpowied› odno™nie uzdrowienia jego Œony. O, jak Duch šwiŸty
dziaa!
†„ Dalej w Tucson u brata Normana i tych, a tam Pan zacz% dziaaø
ponownie przez wielkie, potŸŒne sprawy i objawia rzeczy.
†… Pewnego wieczora wyci%gn%em z tego nastŸpuj%cy wniosek _
staem z bratem Wood i bratem Sothmannem, i byli™my^ Bya
okoo dziesi%ta godzina wieczorem i ja spogl%daem do góry ku
niebu, i wpadem w podziw peen szacunku. I powiedziaem:
9Popatrzcie tylko! Wszystkie te wspaniae, niebia§skie zastŸpy!” I
powiedziaem: 9Wszystko jest w doskonaej harmonii”.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

†† A brat Wood powiedzia: 9PatrzŸ na dwie mae gwiazdy, które s%
tak blisko siebie, Œe one wygl%daj% jak jedno ™wiato”.
†‡ Powiedziaem: 9Lecz wiesz, bracie Wood, wedug nauki wydaje
siŸ, Œe w tej Nied›wiedzicy, w Maej Nied›wiedzicy, w Wielkiej
Nied›wiedzicy te gwiazdy nie s% oddalone od siebie wiŸcej niŒ okoo
dwa palce; a one s% od siebie bardziej oddalone, niŒ my od nich. A
gdyby zaczŸy siŸ poruszaø w kierunku ziemi z szybko™ci% tysiŸcy mil
na godzinŸ, trwaoby im to setki i setki lat, Œeby dotary na ziemiŸ”.
I powiedziaem: 9W caym tym wielkim, kolosalnym systemie tutaj, a
pomimo tego mówi% nam, Œe patrz% siŸ przez teleskopy i potrafi%
ogl%daø czas na przestrzeni stu dwudziestu milionów lat ™wietlnych,
gdzie™ tam bardzo daleko; a tam s% ci%gle ksiŸŒyce i gwiazdy.
Pomimo wszystko Bóg stworzy kaŒd% z nich. A On przebywa w™ród
nich”.
†ˆ Powiedziaem: 9Gdzie™ tam _ pewnego razu pokazano mi w
obserwatorium zodiak; pocz%wszy od panny, przechodzio to dalej
poprzez wiek raka i ci%gle dalej, aŒ ostatnim by lew, Leo _ lew.
Pierwsze przyj™cie Chrystusa byo przez pannŸ; drugie przyj™cie,
przez Lwa z pokolenia Judy”. I powiedziaem: 9Ja siŸ staraem, jak
najlepiej potrafiem, by zobaczyø ten zodiak, a nie mogŸ go zobaczyø.
Lecz pomimo tego on tam jest. Ci, którzy s% wyøwiczeni w tym,
wiedz%, Œe on tam jest. Job go widzia. MŸŒowie dawniej patrzyli na
niego. On by w owych czasach Bibli%. Lecz w caym tym wielkim
mnóstwie milionów i miliardów lat ™wietlnych _ Bóg siedzi w™ród
tego wszystkiego i On spogl%da w dó. Pawe tam jest. Moja matka
jest gdzie™ tam i spogl%da w dó.
†‰ I rozmy™laem o ukadzie tych niebia§skich zastŸpów _ ani jedna
z nich nie oddalia siŸ ze swego miejsca. KaŒda z nich dotrzymuje
swój czas, doskonale. Wielka BoŒa armia! Ja pomy™laem o
Œonierzach. Co gdyby ten ksiŸŒyc przypadkowo oddali siŸ z tego
ukadu? Ziemia byaby znowu pokryta wod% _ po prostu za kilka
minut. Ziemia byaby tak%, jak% bya wtedy, gdy Bóg zadecydowa,
Œe siŸ ni% posuŒy, Œeby nas mia tutaj na niej. 9Ona bya bezksztatna
i pusta, a ciemno™ø bya nad powierzchni% bezmiaru wód”. A gdyby
siŸ ten ksiŸŒyc kiedykolwiek poruszy, staoby siŸ znowu to samo.
Gdy ksiŸŒyc oddala siŸ trochŸ od ziemi, nastaje przypyw. Gdy siŸ
przybliŒa, nastaje odpyw. Jest to wielka BoŒa armia. Kiedy
pomy™laem o tym^ to jest wielka BoŒa armia tam.
†Š OtóŒ, pooŒyli™my siŸ do óŒka. Potem zacz%em rozmy™laø, Œe ani
jedna z nich nie oddala siŸ ze swego miejsca. One s% wszystkie
umieszczone na swoich miejscach. A jeŒeli tam nastanie jaki™ ruch,
gdziekolwiek, spo™ród nich, ma to pewien powód, i on oddziauje na
tŸ ziemiŸ. My wa™nie widzieli™my obecnie rezultaty tego _ niektóre

MÓWIONE S~OWO

z nich, poruszaj%ce siŸ na ich inne miejsca. Ma to pewne skutki.
Oddziauje to na wszystko.
†‹ I pomy™laem potem, Œe je™li te wielkie niebieskie zastŸpy, musz%
siŸ unosiø na swoim miejscu, aby wszystko dziaao w zgodno™ci, to
co z tym nieporz%dkiem ziemskich zastŸpów? Gdy jeden wyjdzie z
tego adu, wprowadza to niead do cao™ci. Cay program BoŒy
zostaje wyprowadzony z równowagi, kiedy jeden czonek wyjdzie z
tego adu. Powinni™my ustawicznie dokadaø wszelkich stara§, Œeby
zachowaø porz%dek Ducha.
‡‚ I ja bym chcia, wobec Boga dzisiaj do poudnia, aby™my to
doprowadzili do prawdziwego naboŒe§stwa uzdrowieniowego,
aby™my mogli zachowaø t% czŸ™ø^ grupŸ, któr% dzisiaj do poudnia
zgromadzili™my pod tym dachem, w takiej zgodno™ci, Œeby Duch
šwiŸty umie™ci kaŒdego czonka Ciaa, który jest tutaj dzisiaj do
poudnia, w takiej harmonii, Œeby mogo nastaø takie spontaniczne
uzdrowienie duszy i ciaa, jeŒeli tylko staniemy na naszych
pozycjach.
‡ƒ Zatem, jak powiedziaem na pocz%tku, ta pani, która miaa raka,
którego doktor Holbrook usun%^ mia zamiar usun%ø. OtóŒ, Bóg,
który sprawi, Œe ten szum powiewu wszed do tej kliniki i usun%
tego raka, nie pozostawiwszy nawet blizny, czy nie wiecie, Œe ten sam
Bóg jest tutaj? [Zgromadzenie mówi: 9Amen” _ wyd.] A jest jedyna
rzecz, na któr% On czeka _ Œeby Jego armia zajŸa swoj% pozycjŸ,
podobnie jak gwiazdy; zajŸa sw% pozycjŸ.
‡„ NuŒe, czy wiecie, Œe mieli™my kolejno wiele wojen i wie™ci o
wojnach? A je™li ziemia bŸdzie istnieø, bŸdziemy mieø jeszcze duŒo
wiŸcej wojen. Lecz czy zdajecie sobie sprawŸ z tego, Œe w caym
wszech™wiecie istniej% w rzeczywisto™ci tylko dwie moce? Ze
wszystkich naszych róŒnic miŸdzy narodami, oraz róŒnic miŸdzy
nami wzajemnie, i wszystkiego _ wszystko to skada siŸ na dwie
moce. Istniej% tylko dwie moce i istniej% tylko dwa królestwa; dwie
moce i dwa królestwa. Wszystkie pozostae, te mae, mniejsze sprawy
s% po%czone z jedn% z tych mocy. A tymi mocami jest BoŒa moc i moc
szatana. Dlatego wa™nie^ KaŒda wojna, wszelkie zamieszki i
wszystko, co nadchodzi, jest albo pod wadz% BoŒej mocy albo mocy
szatana, bowiem to s% jedyne dwie moce, jakie istniej%. A jest to moc
Œycia i moc ™mierci. Zatem, to s% jedyne dwie moce.
‡… A szatan moŒe tylko^ Jego moc, któr% on ma, jest wypaczon%
moc% BoŒ%. To nie jest Œadna rzeczywista moc. Ona jest wypaczeniem
BoŒej mocy _ wszystko, co ma szatan. šmierø jest tylko wypaczonym
Œyciem. Kamstwo to prawda powiedziana opacznie. Rozumiecie?
Cudzoóstwo to naduŒyty akt _ naduŒyty prawy akt. Rozumiecie?
Wszystko, co ma szatan, jest czym™, co zostao wypaczone, lecz jest
to moc.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

‡† My siedzimy dzisiaj tutaj, a jedna lub druga moc bŸdzie nami
kierowaø. Odrzuømy wiŸc t% z%. Zajmijmy nasz% pozycjŸ jako
gwiazdy na niebie.
‡‡ Jak mówi Biblia: 9B%kaj%ce siŸ gwiazdy” _ w li™cie Judy _
9pieni%ce siŸ swoj% wasn% ha§b%”. A my nie chcemy byø
b%kaj%cymi siŸ gwiazdami, zastanawiaj%cymi siŸ, czy to jest
wa™ciwe, zastanawiaj%cymi siŸ, czy tamto

jest wa™ciwe,

zastanawiaj%cymi siŸ, czy siŸ to wydarzy, zastanawiaj%cymi siŸ, jak
by siŸ to mogo staø. Nie b%kajcie siŸ. Stójcie jak te gwiazdy
niebieskie _ jako prawdziwy Œonierz na swym posterunku w
suŒbie. Stójcie tam, wierz%c! Chodzi o Œycie lub ™mierø.
‡ˆ OtóŒ, armia, jeŒeli rzeczywi™cie jest armi% _ jedno pa§stwo
gotuje siŸ, by wyruszyø przeciw innemu pa§stwu, oni najpierw
powinni usi%™ø i zastanowiø siŸ, co jest wa™ciwe, a co ze, i czy oni
s% zdolni wyruszyø przeciw innemu pa§stwu, czy nie. Jezus tego
naucza. A gdyby tak ludzie czynili, gdyby pa§stwa usiady,
zatrzymay siŸ i rozmy™lay o tych sprawach _ obie strony, nie
mieliby™my wiŸcej wojen.
‡‰ Stwierdzamy zatem, Œe je™li czowiek tego nie czyni, je™li
przywódcy wojskowi danego pa§stwa nie usi%d% najpierw, by siŸ
zastanowiø i zobaczyø, Œe maj% racjŸ, oraz Œe ich pobudki i cele s%
wa™ciwe, i czy maj% dosyø siy i mocy do pokonania innej armii, to
oni z pewno™ci% przegraj%.
‡Š W tym wa™nie genera Custer popeni swój fatalny b%d. Genera
Custer, na ile siŸ w tym orientujŸ, mia rozkazy od rz%du, Œeby nie
wchodzi do kraju Siuksów, bowiem to by religijny czas dla nich.
By to czas odprawiania ich kultu. Oni mieli ™wiŸto. Lecz Custer siŸ
upi i umy™li sobie, Œe to uczyni pomimo wszystko. On tam wkroczy,
czy byy takie rozkazy, czy nie byy. I potem rzeczywi™cie zastrzelili
kilku niewinnych mŸŒczyzn _ strzelali do nich. My™lŸ, Œe kilku z nich
trafili. Byli to zwiadowcy, którzy tam polowali, by zdobyø pokarm,
by dostarczyø Œywno™ci swoim ludziom w czasie, kiedy oni
odprawiali swój kult. A Custer gdy tam wkroczy, zobaczy ich i
my™la sobie, Œe oni byli po stronie tamtych, wiŸc oni strzelali do tych
zwiadowców. I ci zwiadowcy uciekli, wycofali siŸ. Co oni uczynili?
Oni chwycili za bro§ i oto oni przychodz%. I to by koniec generaa
Custera, poniewaŒ on nie usiad i nie rozmy™la najpierw.
‡‹ On tam nie mia nic do roboty. On tam nie mia prawa byø. On
wypar Indian ze Wschodniego WybrzeŒa przez cay kraj aŒ na
Zachód, tak czy owak. I oni zawarli umowŸ, lecz on naruszy t%
umowŸ. A kiedy on naruszy t% umowŸ, wtedy przegra bitwŸ.
ˆ‚ A wiŸc armia, najpierw, kiedy siŸ przygotowuje do bitwy,
najpierw musi zostaø wybrana pewna ilo™ø Œonierzy. Oni musz%
zostaø przyodziani do walki. Oni musz% byø wyøwiczeni do walki.

MÓWIONE S~OWO

ˆƒ A ja my™lŸ, Œe najwiŸkszy bój, jaki zosta stoczony kiedykolwiek,
ma siŸ obecnie rozpocz%ø. WierzŸ, Œe Bóg wybra Swoich Œonierzy.
WierzŸ, Œe On ich przyodzia, wyøwiczy ich. A teraz zostaa
ustanowiona linia frontu i bój siŸ lada chwila rozpocznie.
ˆ„ Ten wielki, pierwszy bój, jaki zosta stoczony kiedykolwiek,
rozpocz% siŸ w Niebiosach, kiedy Micha i jego anioowie walczyli
przeciw Lucyferowi i jego anioom. On siŸ najpierw rozpocz% _
pierwszy bój by w Niebiosach. Zatem, grzech nie zrodzi siŸ na
ziemi, on mia swój pocz%tek w Niebiosach.
ˆ… A potem on zosta str%cony na dó z Niebios, wyrzucony z Niebios
na ziemiŸ, i spad na ludzkie istoty. Potem ten bój miŸdzy anioami
sta siŸ walkami pomiŸdzy lud›mi. Szatan przyszed zniszczyø BoŒe
stworzenie, które Bóg stworzy dla Siebie Samego. On, szatan
przyszed, by je zniszczyø. Takim wa™nie by jego zamiar _
zniszczyø je. Potem ten bój rozpocz% siŸ tutaj na ziemi i rozpoczyna
siŸ w nas; rozszala siŸ od tego czasu.
ˆ† OtóŒ, zanim wojska mog% siŸ ustawiø do bitwy, najpierw musz%
wybraø teren, gdzie siŸ bŸd% potykaø, lub miejsce, gdzie zostanie
stoczony bój _ obrane miejsce.
ˆ‡ W pierwszej wojnie ™wiatowej zostay obrane miejsca w ziemi
niczyjej, miejsca gdzie oni walczyli. Musi to byø jakie™ obrane
miejsce.
ˆˆ Podobnie jak Izrael, kiedy wyruszy do bitwy z Filistynami _ tam
gdzie oni siŸ zgromadzili, byy po obu stronach pagórki. I tam
wa™nie wyst%pi Goliat i wyzywa armiŸ Izraela. Tam wa™nie Dawid
spotka siŸ z nim, w dolinie, kiedy przeszed niewielki potok, który
pyn% miŸdzy tymi dwoma pagórkami, w którym on pozbiera te
kamyki.
ˆ‰ Musi zostaø obrane pewne miejsce. A w tym _ jest tam wspólny
teren, ziemia niczyja, i oni walcz% tutaj na tym miejscu. Oni po
prostu nie walcz% tak, Œe jeden walczy tutaj u góry, jeden tutaj u
dou, a inny znów tutaj po drugiej stronie. Jest linia frontu, na której
oni siŸ spotkaj% i dochodzi do próby si _ gdzie jedna armia próbuje
swoje siy przeciw innej armii _ wspólny teren walki. NuŒe, nie
przeoczcie tego.
ˆŠ Gdy ten wielki bój rozpocz% siŸ na ziemi, musiao tam byø
wspólne pole walki. Musiao zostaø obrane miejsce, gdzie bój siŸ
rozpoczyna i gdzie bój szaleje. I to pole walki rozpoczyna siŸ w
ludzkim umy™le. Tam wa™nie rozpoczyna siŸ bój. Ludzki umys
zosta obrany za pole walki, gdzie siŸ miaa rozpocz%ø, a jest tak
dlatego, Œe decyzje s% podejmowane w umy™le, w gowie. OtóŒ, nigdy
nie rozpoczŸto go z jakiej™ organizacji. Nigdy nie rozpoczŸto go od
jakiej™ technicznej kwestii. Te pola walki nie rozpoczŸy siŸ tam.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

Dlatego organizacja nie moŒe nigdy czyniø dziea BoŒego, bo to pole
walki, gdzie musicie wyj™ø naprzeciw waszemu nieprzyjacielowi, jest
w umy™le. Musicie podj%ø swój wybór. Zetkniecie siŸ z tym.
ˆ‹ PragnŸ, Œeby ta moda dziewczyna tutaj, która jest bardzo chora,
koniecznie przysuchiwaa siŸ temu teraz, naprawdŸ uwaŒnie.
‰‚ Decyzje s% podejmowane w umy™le, w gowie. Tam wa™nie szatan
spotyka siŸ z wami i tam s% podejmowane decyzje, bo Bóg uczyni
czowieka wa™nie takiego.
‰ƒ OtóŒ, ja mam (gdyby™cie popatrzyli do moich notatek tutaj)
narysowan% tak% ma% mapŸ. Miaem j% tutaj niedawno, na^
posugiwaem siŸ ni% na tablicy. Ludzka istota jest stworzona tak,
jak ziarno pszenicy. Ono jest nasieniem. A ludzka istota jest
nasieniem. Fizycznie ty jeste™ potomkiem twego ojca i matki; a Œycie
pochodzi od ojca, miŸsna czŸ™ø ciaa pochodzi od matki. Zatem, te
dwa razem _ jajko i krew z%czaj% siŸ razem. A w komórce krwi jest
Œycie. I w tym zaczyna siŸ ono rozwijaø _ powstaje dzieciŸ. OtóŒ,
kaŒde nasienie ma na zewn%trz uskŸ, wewn%trz jest miazga, a
wewn%trz tej miazgi jest zarodek Œycia. OtóŒ, tak wa™nie jeste™my
uczynieni. Jeste™my ciaem, dusz% i duchem. Ta zewnŸtrzna powoka,
ciao jest skorup%; jej wnŸtrze _ sumienie i tak dalej, jest dusz%; a
wnŸtrzem duszy jest duch. A duch kieruje wszystkimi innymi.
‰„ OtóŒ, gdy przyjdziecie do domu, usi%d›cie i narysujcie trzy mae
kóka. Stwierdzicie, Œe to zewnŸtrzne ciao ma piŸø zmysów, przy
pomocy których kontaktuje siŸ _ mianowicie wzrok, smak, dotyk,
wŸch, such. To jest piŸø zmysów, które kieruj% ludzkim ciaem.
‰… Wewn%trz ciaa jest dusza, a ta dusza jest kierowana przez
wyobra›niŸ, sumienie, pamiŸø, rozum i uczucia. Te wa™nie rzeczy
kieruj% dusz%.
‰† Lecz duch, on ma tylko jeden zmys. Duch^ O, we›my to. Duch
ma jeden zmys, a tym zmysem jest wiara lub w%tpliwo™ø _ jedna
albo druga panuje nad nim. Dokadnie tak jest. I jest tylko jeden
dostŸp do niego, swobodna moralna wolno™ø decydowania. MoŒesz
przyj%ø w%tpliwo™ø albo moŒesz przyj%ø wiarŸ _ jedn% z nich, na
której pragniesz dziaaø. Dlatego szatan zaczyna u tej podstawowej
czŸ™ci, by sprawiø, Œeby duch czowieka w%tpi w BoŒe Sowo. Za™
Bóg zaczyna u tej podstawowej czŸ™ci, by woŒyø Swoje Sowo do
tego ducha. Tutaj to macie. Tak siŸ to wa™nie dzieje.
‰‡ Gdyby ten zbór móg byø w tej chwili tak z%czony razem i tak
spojony razem, Œe wszyscy ludzie byliby jednomy™lni, bez Œadnego
cienia w%tpliwo™ci gdziekolwiek, to za nastŸpnych piŸø minut nie
byoby w™ród nas sabego czowieka. Nie byoby tutaj nikogo,
pragn%cego Ducha šwiŸtego, który by Go nie otrzyma, gdyby™cie siŸ

MÓWIONE S~OWO

tylko potrafili uporaø z t% pewn% spraw%. Zatem, tam wa™nie
zaczyna siŸ ten bój, wprost w waszym umy™le, czy chcecie, czy nie.
‰ˆ PamiŸtajcie zatem, to nie jest chrze™cija§ska nauka teraz _
przewaga umysu nad materi%. To nie ma^ Rozum akceptuje bycie,
którym jest Sowo BoŒe, i tam sprowadza bycie. Nie uczyni% tego
tylko twoje my™li. Lecz Sowo BoŒe, wprowadzone do kanau twoich
my™li. Rozumiesz? Nie jest to my™l, jak to przedstawia chrze™cija§ska
nauka _ umys nad materi%. Nie. To nie to.
‰‰ Lecz twój umys To akceptuje. On To pojmuje. Czym jest
kierowany twój umys? Twoim duchem. A twój duch pojmuje Sowo
BoŒe i ono wa™nie zawiera w sobie bycie. Ono wnosi do ciebie bycie.
O, bracie! Kiedy siŸ to dzieje, kiedy bycie schodzi w dó tym kanaem
do ciebie, Sowo BoŒe zostaje w tobie zamanifestowane. 9JeŒeli
pozostaniecie we Mnie, a Moje Sowa pozostan% w was, wtedy
pro™cie o cokolwiek chcecie, a stanie siŸ wam”.
‰Š Czego to potem dokonuje? Ze ™rodka serca, którym jest dusza,
stamt%d wychodzi, zasilaj%c kaŒdy kana. Problem w tym, Œe my
stoimy tutaj wewn%trz maj%c wiele w%tpliwo™ci, a próbujemy
przyj%ø to, co jest tam na zewn%trz. Musisz tego zaniechaø; i przyj™ø
na dó tym kanaem stosownie do Sowa BoŒego, a potem ono
wychodzi samo na jaw, automatycznie. Chodzi o to, co jest wewn%trz.
To siŸ wa™nie liczy _ to, co jest wewn%trz.

Szatan przystŸpuje od wewn%trz.

‰‹ Wy teraz powiecie: 9Ja nie kradnŸ. Ja nie pijŸ. Nie czyniŸ tych
rzeczy”. To z tym nie ma nic wspólnego.
Š‚ Widzicie, chodzi o to wnŸtrze. Bez wzglŸdu na to, jak jeste™
dobrym, jak jeste™ moralnym, jak jeste™ prawdomównym, te rzeczy
ciesz% siŸ powaŒaniem. Lecz Jezus powiedzia: 9Je™li siŸ kto nie
narodzi na nowo”. Rozumiecie? Co™ siŸ musi staø wewn%trz. JeŒeli
tego nie posiadasz, jest to co™ sztucznego, udawanego, bowiem
gŸboko w swoim sercu masz pragnienie, by to przeŒyø mimo
wszystko. Nie moŒe to byø nic sztucznego. Musi to byø rzeczywiste.
Šƒ A jest tylko jedno wej™cie, którym to moŒe wej™ø do ™rodka,
mianowicie na drodze swobodnej moralnej wolno™ci dziaania,
wchodzi to do duszy przez twoje my™li. 9Jako czowiek my™li w
swoim sercu, takim jest”. 9JeŒeli powiesz tej górze: cPrzenie™ siŸ’, a
nie w%tpisz w swoim sercu, lecz wierzysz, Œe siŸ stanie to, co
powiedziae™, wtedy moŒesz mieø to, co powiedziae™”. Czy to
pojmujecie? [Zgromadzenie mówi: 9Amen” _ wyd.] Tutaj to macie.
Rozumiecie? Istnieje pole walki. Gdyby™cie tylko rozpoczŸli najpierw
od tego.
Š„ My tak pragniemy ogl%daø, jak siŸ te rzeczy dziej%. My siŸ tak
palimy, by uczyniø co™ dla Boga. Ta moda kobieta jest

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

zaniepokojona, ona niew%tpliwie, pragnie Œyø. Ona chce byø zdrow%.
Inni s% tutaj, którzy chc% byø zdrowi. A kiedy syszymy o tym
wypadku, jak ten lekarz _ powstanie z martwych, te wielkie, potŸŒne
sprawy, które uczyni nasz Bóg, to jeste™my pragn%cy. Caa sprawa w
tym, Œe próbujemy siŸgn%ø przy pomocy tych zmysów, na przykad
sumienia, by siŸ uchwyciø czego™ tutaj.
Š… Tak wielu ludzi wielokrotnie bŸdnie wykadao Sowo. Ja byem
z powodu tego niezrozumiany _ z powodu nawoywania do otarza.
Ja powiedziaem: 9Ja nie jestem tak bardzo za nawoywaniem do
otarza”, ale nie miaem na my™li, Œe wy nie powinni™cie nawoywaø
do otarza.
Š† Lecz kto™ chwyci kogo™ za ramiŸ i powie: 9O, bracie John, czy
wiesz co? Ja i ty byli™my przez cay czas s%siadami. Podejd› tutaj do
otarza i uklŸknij”. Co on czyni? Chciabym mieø tutaj tablicŸ;
mógbym wam pokazaø, co on czyni. On próbuje dziaaø przez jego
duszŸ, na uczucia. To nie dziaa. To nie jest to wej™cie. Oczywi™cie, Œe
nie.
Š‡ Byø moŒe On dziaa w (czym?) pamiŸci, poprzez zmysy jego
duszy. 9O, bracie John, ty miae™ cudown% matkŸ. Ona juŒ dawno
umara”. PamiŸø! Rozumiecie? Nie moŒesz tak czyniø.
Šˆ Musi to wej™ø do wewn%trz na drodze swobodnej moralnej
wolno™ci decydowania. Ty sam wpu™ø Sowo BoŒe. Ty nie
przychodzisz dlatego, Œe twoja matka bya dobr% niewiast%. Ty nie
przychodzisz dlatego, Œe jeste™ dobrym s%siadem. Ty przychodzisz
dlatego, Œe ciŸ Bóg woa i ty Go przyjmujesz na podstawie Jego
Sowa. To Sowo znaczy dla ciebie wszystko. To Sowo! JeŒeli
potrafisz usun%ø wszystko z drogi, wszelkie sumienie, wszystkie
zmysy, i po prostu pozwolisz Sowu wej™ø do ™rodka, to Sowo wyda
owoc, zupenie dokadnie.
Š‰ Czy widzicie tutaj, czym to jest przykryte? Wy mówicie: 9OtóŒ,
dobrze”, mówicie, 9czy te _ sumienie i zmysy, i tak dalej, nie maj%
z tym nic do czynienia, bracie Branham?” Oczywi™cie, Œe maj%. Lecz
je™li wpu™cisz do ™rodka Sowo, a przykryjesz Je sumieniem, to Ono
nie moŒe wzrastaø; ono bŸdzie sowem zdeformowanym.
ŠŠ Czy widzieli™cie kiedy dobre ziarno kukurydzy zasiane do gleby,
a niech na nie spadnie tylko jaki™ patyk? Ono bŸdzie ró™ø
pokrzywione. KaŒda winoro™l, wszystko co wyrasta do góry, bŸdzie
takie, poniewaŒ co™ mu przeszkadzao.
Š‹ OtóŒ, tak wa™nie ma siŸ sprawa z nasz% zielono™wi%tkow% wiar%
dzisiaj. Pozwolili™my na to, Œe zbyt duŒo rzeczy Jej przeszkadza _ tej
Wierze, której byli™my nauczani, Duchowi šwiŸtemu, który Œyje w
nas. Wpu™cili™my zbyt wiele rzeczy, patrz%c na kogo™ innego.
‹‚ A diabe próbuje ci zawsze wskazaø na braki kogo™ innego, lecz

MÓWIONE S~OWO

stara siŸ ciŸ powstrzymaø od prawdziwego ™wiadectwa, które jest
autentyczne. On ci czasami pokaŒe obudnika, który wyst%pi
uosabiaj%c co™. On tego nie czyni, poniewaŒ co™ podrabia. Lecz je™li
to pochodzi z prawdziwego ›róda Sowa BoŒego: 9Niebo i ziemia
przemin%, lecz Moje Sowo nie moŒe przemin%ø”, Ono tam musi
pozostaø.

Czy to rozumiesz, siostrzyczko?

‹ƒ Musi to zostaø zaakceptowane w umy™le, potem czowiek uwierzy
temu w sercu. Potem Sowo BoŒe staje siŸ rzeczywisto™ci%, potem
wszystkie zmysy naszej duszy i naszego ciaa zostan% po prostu
oczyszczone Duchem šwiŸtym. Potem twój BoŒy zmys, twoje BoŒe
sumienie, wszystko BoŒe przepywa przez ciebie. Nie masz nigdzie
Œadnej w%tpliwo™ci. Nic takiego nie moŒe powstaø.
‹„ Nic nie moŒe ci siŸ przypomnieø, Œeby™ powiedziaa: 9OtóŒ,
przypominam sobie, Œe pani Jones próbowaa ufaø Bogu, i pani Taka-
i-taka.

Pani Doe próbowaa pewnego razu ufaø Bogu w sprawie

uzdrowienia i doznaa niepowodzenia”. Rozumiecie?
‹… Lecz je™li ten kana zosta oczyszczony i wyczyszczony, i zosta
napeniony wewn%trz Duchem šwiŸtym, to siŸ juŒ nawet nie
przypomni Œadna sprawa o pani Jones i co uczynia. To jeste™ ty i Bóg
razem, i nikt inny, tylko wy dwaj. Tutaj to macie. Oto wasz bój.
Stumcie to zaraz na pocz%tku. Zatrzymajcie to zdecydowanie. Nie
chodzi o to, jak dugo potrafisz tŸ wojnŸ przeci%gaø. Zako§cz j% w tej
chwili, o to chodzi!
‹† JeŒeli przyjdziesz i bŸdziesz to zachowywa w pamiŸci i w
sumieniu, itp, rozmy™la o tym: 9OtóŒ, ja moŒe doznam
niepowodzenia. To moŒe nie jest wa™ciwe”. Nie czy§ tego wcale.
‹‡ Odrzuø wszystko inne i otwórz ten kana, i powiedz: 9BoŒe, Twoje
Sowo jest Wieczn% Prawd% i Ono jest dla mnie. ChociaŒ cay ko™ció
zawiedzie, chociaŒ zawiedzie cay ™wiat, jednak ja nie mogŸ doznaø
niepowodzenia, poniewaŒ ja przyjmujŸ Twoje Sowo”. Oto ten bój.
Na tym to polega.
‹ˆ Dlaczego Wszechmog%cy Bóg usun%by raka z piersi kobiety bez
Œadnej blizny, a pozwoliby, Œeby dziecko leŒao i umaro? O nie.
[Brat Branham puka w kazalnicŸ czterokrotnie _ wyd.]
‹‰ Niedawno przysza tutaj moda dziewczyna ze ™redniej szkoy. Jej
matka zadzwonia do mnie i rzeka: 9Bracie Branham, moja córka
nabawia siŸ choroby Hodgkin’a”. Jest to rak, formuj%cy siŸ w guzy.
I lekarze wziŸli kawaek z przerzutu w jej gardle, odesali go na
badanie i bya to dokadnie choroba Hodgkin’a.
‹Š WiŸc on powiedzia: 9NastŸpny przerzut moŒe wyst%piø na jej
sercu. Kiedy siŸ to stanie, to ona umrze”. Powiedzia: 9Ona nie

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

ma^ Ze wzglŸdu na sposób, w jaki on siŸ przerzuca gdziekolwiek,
ona ma jeszcze okoo trzy miesi%ce Œycia”.
‹‹ Matka powiedziaa: 9Co mam czyniø? Czy posaø j% znowu do
szkoy?”
ƒ‚‚ Powiedzia: 9Niech chodzi, bowiem ona prawdopodobnie
wkrótce odejdzie”. I powiedzia: 9Niech tylko chodzi i Œyje
normalnym Œyciem, jeŒeli moŒe. Nie mów jej nic o tym”.

WiŸc ta pani powiedziaa do mnie: 9Co mam czyniø?”

ƒ‚ƒ Ja powiedziaem: 9Przyprowad› j% tutaj i postaw do kolejki
modlitwy”. I powiedziaem: 9Przyjd› razem z ni%”. Miaem trochŸ
dziwne uczucie.
ƒ‚„ A kiedy przechodzia ta moda dziewczyna tego poranka z
wargami koloru niebieskiego od makijaŒu, jak siŸ maluj% w szkole _
to mode stworzenie przechodzio. Ja nie wiedziaem, która to bŸdzie.
One rozmawiay ze mn% telefonicznie. Ja j% chwyciem za rŸkŸ.
Powiedziaem: 9Dzie§ dobry, siostro”. Ona tam bya. To bya ona. Po
prostu za kilka chwil _ spojrzaem w dó na jej matkŸ i zobaczyem,
Œe obydwie s% bez Boga, bez Chrystusa. Powiedziaem: 9Jak siŸ
spodziewacie uzdrowienia na takich podstawach? Czy przyjmiecie
Jezusa Chrystusa jako swego osobistego Zbawiciela?” Rzekem: 9Czy
przyjdziecie do tej sadzawki tutaj i dacie siŸ ochrzciø w ImiŸ Jezusa
Chrystusa na odpuszczenie waszych grzechów?”

One rzeky: 9My to uczynimy”.

ƒ‚… O, wy wiecie, co siŸ wydarzyo. Ta kobieta moŒe siedzi tutaj
dzisiaj do poudnia. Wielu z was zna t% sprawŸ. Brat Mike Egan,
jeden z czonków zarz%du tutaj, ™ledzi t% sprawŸ. Byo to przed
okoo czteroma lub piŸciu laty. T% mod% dziewczynŸ zabrano z
powrotem do lekarza i nie znalaz w niej nawet ™ladu po chorobie
Hodgkin’a.
ƒ‚† O co chodzio? Czowiek musia najpierw otworzyø ten kana.
Musisz wzi%ø tego bonierza, Ducha šwiŸtego i umie™ciø go na polu
bitwy, by doby Sowa BoŒego. On jest Sowem. A gdy On tam stoi,
to nic nie moŒe Go powstrzymaø. Nie ma niczego. KaŒdy inny z tych
kanaów jest wyczyszczony. Tak jak stary parowy kocio, który ma
zatkan% rurŸ pomienicow%; jeŒeli podoŒysz pod niego ogie§, on
wybuchnie i wyrzuci twoje rzeczy. Tak wa™nie ma siŸ sprawa dzisiaj
z tak wielu 9wybuchowymi” chrze™cijanami, jest tak dlatego,
poniewaŒ oni nie czyszcz% tych kanaów, oni nie dochodz% do
wnŸtrza. Ty je musisz oczyszczaø _ sumienie, pamiŸø, my™li, odoŒyø
na bok wszystko i wyj™ø z wewn%trz z tym niesfaszowanym Sowem
BoŒym, bo Ono jest Prawd%.
ƒ‚‡ My ufamy, bez wzglŸdu na to, czy dziesiŸø tysiŸcy umaro po tej
stronie dzisiaj, a dziesiŸø tysiŸcy po tamtej stronie jutro; my ufamy.

MÓWIONE S~OWO

To nie ma nic do czynienia ze mn%. Ja jestem jednostk%. Ja jestem
tym, który ufa. Ja jestem tym, który w to wierzy. I ogl%damy tam
wstecz, gdyby™my zechcieli otworzyø nasze kanay potem, jeŒeli
moŒemy, i widzieø. Znajdujemy tego i tamtego, tego i tamtego _
tysi%ce tych, którzy ™wiadcz%.
ƒ‚ˆ Lecz diabe bŸdzie próbowa wróciø zaraz z powrotem. Widzicie,
je™li on moŒe siŸ tam tylko dostaø, on zaraz rozgromi twoj% armiŸ.
ƒ‚‰ JeŒeli masz swoje zmysy, wzrok, smak, dotyk, wŸch i such, one
s% w porz%dku, lecz nie ufaj im, o ile one nie zgadzaj% siŸ ze Sowem.
One s% w porz%dku, lecz je™li one nie zgadzaj% siŸ ze Sowem, to ich
nie suchaj. Zatem, wyobra›nia, sumienie, pamiŸø, rozum i uczucia,
one s% w porz%dku, jeŒeli zgadzaj% siŸ ze Sowem. Lecz je™li twoje
uczucia nie zgadzaj% siŸ ze Sowem, pozb%d› siŸ ich. Inaczej by™
zaraz rozsadzi ten kana. Rozumiesz? JeŒeli twój rozum nie zgadza
siŸ ze Sowem, pozb%d› siŸ go. To siŸ zgadza. Ten silnik^ JeŒeli
twoja pamiŸø, twoja wyobra›nia, twoje sumienie, cokolwiek nie
zgadza siŸ z Tym, co jest tam wewn%trz, pozb%d› siŸ ich.
ƒ‚Š Co macie potem? Macie system soneczny. Alleluja! On jest _ Bóg
uporz%dkowa te gwiazdy i powiedzia: 9Uno™cie siŸ tam, aŒ was
zawoam!” One tam pozostaj%. Nic ich nie poruszy. Kiedy Bóg moŒe
wzi%ø czowieka do Swoich r%k tak, Œe jego zmysy, sumienie,
wszystko zostanie oczyszczone, aŒ one stoj% z Bogiem, udzielaj%cym
im poparcia w Duchu, nie ma Œadnego diaba na ™wiecie, który by do
nich móg wepchn%ø w%tpliwo™ø. To siŸ zgadza.
ƒ‚‹ JeŒeli on przychodzi i mówi: 9Ty siŸ wcale nie czujesz lepiej”, to
twoje sumienie jest na to nieczue. Ten kana jest tak czysty, Œe
krzyczy: 9Alleluja!” Wypust pary dmucha i gwiŒdŒe: 9Chwaa
Bogu!” Brzmi to wyra›nie, tak czysto i jasno, Œe Sowo BoŒe i Moc
BoŒa mog% przeze§ dziaaø. Rozumiecie? To jest najwaŒniejsza
sprawa.
ƒƒ‚ Oto wasze pole bitwy. Twoje pole bitwy jest z powrotem tam na
pocz%tku, z powrotem tutaj w duszy, z powrotem w twoim umy™le,
który siŸ otwiera. Umys jest bram% do duszy, bram% do ducha
raczej. Twój umys siŸ otwiera i akceptuje ducha, albo odrzuca
ducha. Ty moŒesz mieø sabe sumienie, sabe uczucia, mae sensacje,
wszystkie te rzeczy. To z tym nie ma nic wspólnego. To s% tylko mae
sensacje i tym podobnie. Lecz je™li chodzi o rzeczywisto™ø, twój
umys to otwiera. Twój umys To albo akceptuje, albo To odrzuca. O
to chodzi, przyjaciele.

BoŒe, nie pozwól, Œeby to kto™ z nich przeoczy.

ƒƒƒ Widzisz, jest to twój umys, który otwiera drzwi, albo zamyka
drzwi i sucha twego sumienia, sucha twojej pamiŸci, sucha twoich
uczuø. Lecz kiedy twój umys zamyka siŸ na te sprawy i pozwala

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

Bogu, Duchowi Jego Sowa, wej™ø do ™rodka, On zdmuchuje resztŸ
tych bzdur. Wszelka w%tpliwo™ø znika. KaŒdy strach znikn%. KaŒda
w%tpliwa emocja znika. KaŒde uczucie zniko. Nie stoi tam nic
innego prócz Sowa BoŒego, a szatan nie moŒe walczyø przeciwko
Temu. O nie. On nie moŒe walczyø przeciwko Temu. OtóŒ, my wiemy,
Œe to prawda.
ƒƒ„ Te boje szalay od tego czasu w ogrodzie Eden, te boje w ludzkim
umy™le. Szatan to rozpocz%. Co on uczyni, kiedy spotka EwŸ? On
nie zaprzeczy BoŒemu Sowu, lecz on Je pobieli. On zatka niektóre
mae kanay gdzie™ tutaj. On rzek: 9Lecz Bóg z pewno™ci%^” 1.
MojŒeszowa 3, 1. Rozumiecie? 9Z pewno™ci%, Bóg _ wszystkie te
rzeczy, które On _ On _ On obieca^” On wiedzia, Œe Sowo miao
racjŸ. Lecz on wiedzia, Œe nie moŒe sobie tylko przyj™ø i zdmuchn%ø
Je, narobiø duŒo haasu, lecz on _ on Je pola cukrow% polew%.
ƒƒ… Podobnie jak mama skaniaa nas zazwyczaj do przyjŸcia
lekarstwa _ ona próbowaa dodaø sok pomara§czowy do olejku
rycynowego. Moi drodzy, zaŒyjcie raczej olejek rycynowy bez
pomara§czowego soku. Wszystko to jest obudne. Rozumiecie?
Ona^ Musieli™my wstawaø w nocy i ona nam dawaa naftŸ z
powodu dawi%cego kaszlu. I ona nalaa trochŸ nafty i pooŒya na to
kawaek cukru; widzicie, trochŸ obudnie. Lecz ona ci niemal
wypalia migdaki, schodz%c w dó; podczas gdy cukier pozosta.
ƒƒ† OtóŒ, tak wa™nie jest, przyjacielu. Szatan próbuje byø obudny w
tej sprawie. On ci próbuje pokazaø co™ lepszego, atwiejsz% drogŸ,
bardziej sensowny plan. Lecz nie ma bardziej sensownego planu, niŒ
ten, który Bóg przedoŒy na pocz%tku _ Jego Sowo. Trzymajcie siŸ
tego Sowa. Uchwyøcie siŸ Go. Niech Ono uchwyci was i pozosta§cie
tam z Nim. Na tym polega ta sprawa.
ƒƒ‡ Ten bój siŸ rozszala, kiedy Ewa otworzya swój umys, by suchaø
swego rozumowania. To jest ten wpust, którym to weszo do ™rodka.
To jest ten kana, którym to weszo do ™rodka _ jej rozumowanie.
Ona _ w swojej duszy, ona rozumowaa.
ƒƒˆ Jej oczy patrzyy. Ona widziaa wŸŒa. On by piŸkny, przystojny,
daleko lepszy, niŒ jej wasny maŒonek. On by najchytrzejszym ze
wszystkich zwierz%t polnych i on by prawdopodobnie piŸkniejszym
mŸŒczyzn%, niŒ jej maŒonek. On wygl%da jak wielkie zwierzŸ
rodzaju mŸskiego, stoj%ce tam. Jaki on by kapitalny! I on siŸ jej
stara powiedzieø, jaka to jest wspaniaa rzecz.
ƒƒ‰ Pierwsz% rzecz%, któr% ona uczynia, byo to, Œe otwara swój
umys. A kiedy to uczynia, ludzkie rozumowanie pojŸo to. 9Patrz,
czyŒby to nie byo wzruszenie?”
ƒƒŠ To wa™nie czyni on kobiecie dzisiaj. Jaka™ kobieta z miym
zwykym maŒonkiem znajdzie jakiego™ kapitalnego, duŒego, penego

MÓWIONE S~OWO

mŸsko™ci mŸŒczyznŸ. Ten mŸŒczyzna bŸdzie próbowa otworzyø jej
rozumowanie. PamiŸtajcie, to jest szatan. To jest diabe. WzglŸdnie
na odwrót, mŸŒczyzna kobiecie, kobieta mŸŒczy›nie, albo z jednej
albo z drugiej strony. Co on czyni? Dziaa w tej mocy rozumowania,
tego sumienia, wzglŸdnie zacznie przez co™ dziaaø.
ƒƒ‹ Lecz dajcie Sowu BoŒemu pierwsze miejsce. Czowiek nie moŒe
nawet przyj™ø do^ On nie moŒe grzeszyø. Alleluja! Tutaj to mamy.
Przychodzi to ™wieŒo. Czowiek nie moŒe zgrzeszyø, je™li najpierw nie
odrzuci Sowa BoŒego. On nawet nie moŒe popeniaø grzechu, to
znaczy nie wierzyø. On nie moŒe grzeszyø, dopóki siŸ najpierw nie
wyzbŸdzie Sowa BoŒego, Obecno™ci BoŒej.
ƒ„‚ Ewa nie moga zgrzeszyø, dopóki nie odoŒya na bok Sowa
BoŒego, otwieraj%c swój kana rozumowania poprzez jej duszŸ i
zaczŸa rozumowaø. 9Dlaczego, oczywi™cie. Mój maŒonek mi nigdy
nie powiedzia tych spraw, lecz ja my™lŸ, Œe ty^ On mi powiedzia,
Œe nie powinnam tego czyniø, lecz, wiesz, ty to przedstawiasz tak
realnie i tak jasno. Ja _ ja my™lŸ, Œe to by byo cudowne, poniewaŒ ty
mi to tak jasno przedstawiasz”. Widzicie, tam by pierwszy bój, a ten
bój by przyczyn% kaŒdej innej walki. I kaŒde przelanie krwi, które
kiedykolwiek przyszo, zostao spowodowane wa™nie tam w Edenie.
Ona nie wierzya BoŒemu Sowu.
ƒ„ƒ A jeŒeli niewiara w jedn% ma% jotŸ Sowa BoŒego spowodowaa
wszystkie te kopoty, jak dostaniemy siŸ z powrotem, nie wierz%c
Sowu? Nie moŒecie tego osi%gn%ø. Musicie zamkn%ø dostŸp
wszystkim tym innym sprawom _ sumieniu, pamiŸci i powiedzieø^
rozumowaniu i wszystkim innym sprawom. 9Nie polegaj na
rozumie”. My o tym wcale nie rozmy™lamy, w ogóle nie.
ƒ„„ My po prostu przyjmujemy Sowo na podstawie tego: 9Bóg tak
powiedzia”, i to sprawia napiŸcie miŸdzy tob% i Bogiem. KaŒdy
kana miŸdzy tob% i Bogiem otwiera siŸ potem.
ƒ„… Oto ta bitwa _ na samej linii frontu. Nie posugujmy siŸ strzelb%
22, we›my atomow% bombŸ. Podejmijmy siŸ tego wa™ciwie. We›my
BoŒ% atomow% bombŸ. 9Co to jest, bracie Branham?” W-i-a-r-a w
Jego Sowo. To jest BoŒa atomowa bomba. Ona zdmuchuje choroby i
diaby na prawo i na lewo. Ona _ ona je unicestwia, dyskryminuje.
O, ona jest _ ona po prostu niszczy. Ona rozbija w py wszystko, co
jest bezboŒne. Kiedy ta bomba wiary wpadnie tam, z wspieraj%cym
j% Sowem BoŒym, ona zdmuchnie kaŒdego diaba, wszelk% chorobŸ,
kaŒd% dolegliwo™ø.
ƒ„† Wy mówicie: 9Czy siŸ to zgadza, bracie Branham? Zatem
dlaczego u niektórych to funkcjonuje, a u innych nie?”
ƒ„‡ Jest tak z powodu tego kanau. MoŒesz wygl%daø i widzieø to.
Lecz ty to musisz mieø tutaj wewn%trz, patrzyø w tym kierunku. Nie

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

byø tam na zewn%trz i patrzyø siŸ do wewn%trz; ty musisz byø
wewn%trz i patrzyø na zewn%trz. Rozumiesz? Nie moŒesz przyj™ø w
oparciu o rozumowanie. Ty nie moŒesz przyj™ø przy pomocy tych
innych rzeczy. Ty musisz wej™ø wprost do tego BoŒym kanaem,
wprost do duszy. A jak to uczynisz? Czym jest ten ostatni kana?
ƒ„ˆ To bŸdzie ci%gle dalej rozumowanie i ty powiesz: Zmysy. 9O, ja
to odczuwam. Tak, tam to jest. Uhm. O, ja to rejestrujŸ wŸchem, i tak
dalej. Te rzeczy tam s%. Tak”. NastŸpna rzecz, ty rozumujesz: 9OtóŒ,
wygl%da na to, Œe on powinien wiedzieø, o czym on mówi. Lekarz
mówi, Œe ja nie mogŸ wyzdrowieø. Tak powinno byø”. Widzisz,
wa™nie tutaj siŸ mylisz. To jest diabe, stoj%cy tam. To jest diabe,
który wpycha te rzeczy do ciebie. Nie wierz temu.
ƒ„‰ 9Alleluja! BoŒe Sowo mówi: Ja bŸdŸ^ cPonad wszystko
chciabym, aby ci siŸ powodzio i aby™ by zdrowy’. To siŸ zgadza”.
Jak moŒesz byø prawdziwym Œonierzem tam na zewn%trz? Widzicie:
9cChcŸ, aby ci siŸ powodzio i aby™ by zdrowy’.”
ƒ„Š Tam to jest, wprost tam, te kanay. Miej je po prostu otwarte. Nie
próbuj ich omin%ø po prostu.
ƒ„‹ Zatem, jeŒeli szatan moŒe siŸ tam przedostaø _ przez sumienie i
przez wszystkie inne rzeczy, potem on przedostaje siŸ wprost do
™rodka na kraniec duszy, do umysu. OtóŒ, je™li on moŒe ciŸ tylko
dostaø^ Ty nie bŸdziesz _ ty nie bŸdziesz nigdy patrzy na Œadn% z
tych rzeczy, dopóki go najpierw nie wpu™cisz tutaj do ™rodka. Ty go
musisz wpu™ciø do ™rodka. Potem, gdy on dostanie siŸ do ™rodka, on
ma wadzŸ. Co on potem czyni? On siŸ zacznie posugiwaø
sumieniem. On zacznie posugiwaø siŸ tym, zacznie posugiwaø siŸ
tym wej™ciem. Co to jest? Wzrok, smak, dotyk, wŸch, such;
wyobra›nia, sumienie, pamiŸø, rozs%dek, uczucia. On siŸ zacznie
posugiwaø wszystkimi innymi drobnymi kanaami, skoro siŸ tylko
dosta do wewn%trz, ponad ten umys tutaj. On musi najpierw wej™ø
do twego umysu i ty go musisz przyj%ø. On moŒe^ Suchaj. On
moŒe strzelaø przeciwko tobie, lecz nie moŒe siŸ dostaø ku tobie,
dopóki go nie przyjmiesz.
ƒ…‚ Kiedy szatan podszed do Ewy i powiedzia: 9Wiesz, ten owoc jest
przyjemny”. Ona siŸ zatrzymaa na chwilŸ. O, tam wa™nie ona
popenia b%d, kiedy siŸ zatrzymaa na chwilŸ.
ƒ…ƒ Nie zatrzymuj siŸ z powodu niczego. Ty masz Poselstwo. Jezus
Œyje. Bóg jest lekarzem. To jest Poselstwo. Nie zatrzymuj siŸ z
powodu niczego, Œadnego rozumowania czy czego™ innego.
ƒ…„ Lecz ona siŸ zatrzymaa na chwilŸ. Wa™nie wtedy szatan wszed
wprost do tego umysu. Powiedziaa: 9OtóŒ, to brzmi sensownie”. O,
nie czy§cie tego. Przyjmujcie tylko to, co powiedzia Bóg.
ƒ…… Abraham _ co gdyby on zatrzyma siŸ z powodu rozumowania,

MÓWIONE S~OWO

kiedy On powiedzia mu, Œe bŸdzie mia dzieciŸ z Sary, a ona miaa
sze™ødziesi%t piŸø lat, a on siedemdziesi%t piŸø lat? A kiedy on mia
sto lat, a ona bya _ ona miaa dziewiŸødziesi%t, on ci%gle^ On _
on _ on wyznawa, Œe BoŒe Sowo byo prawdziwe. I on powoa do
istnienia te rzeczy, których nie byo. Rozumiecie? On^ Nawet
nadzieja _ czy bya tam jaka nadzieja? On siŸ nawet nie posugiwa
nadziej%.
ƒ…† 9OtóŒ”, mówicie, 9Mam nadziejŸ, Œe mogŸ wyzdrowieø. Mam
nadziejŸ, Œe bŸdŸ zdrowym. Mam nadziejŸ, Œe otrzymam Ducha
šwiŸtego. Mam nadziejŸ, Œe jestem chrze™cijaninem. Mam nadziejŸ,
Œe czyniŸ to”. Nie chciej tego.
ƒ…‡ Abraham nawet na to nie patrzy. Amen. 9On przeciwko nadziei
ci%gle wierzy BoŒemu Sowu”. Wiara przewyŒsza nadziejŸ. Wiara
wychodzi tutaj z tyu, z wnŸtrza. Wiara wychodzi st,d.
ƒ…ˆ Jak on przedostaje siŸ do wewn%trz? Poprzez ten umys, te drzwi,
front bitwy znajduje siŸ tam.
ƒ…‰ OtóŒ, kiedy tylko ustawisz ten szyk bojowy! OtóŒ, diabe siedzi
bezpo™rednio u kaŒdego serca dzisiaj do poudnia. On siedzi u serca
tej modej dziewczyny. On siedzi u waszych serc. On siedzi tam
wszŸdzie dookoa. On mówi: 9O, widziaem, Œe juŒ przedtem
próbowae™. Ja to juŒ przedtem syszaem”.
ƒ…Š Wyrzuø go. To wszystko. Wyrzuø go. Co mówi Biblia tutaj w
naszym tek™cie? 9Wyrzuøcie go”. To siŸ zgadza. 9Wyrzuøcie go”.
Zostali™my wyøwiczeni.
ƒ…‹ Ja my™lŸ: 9Co siŸ dzieje z nami kaznodziejami?” Chciabym
wiedzieø, jakiego rodzaju øwiczenia absolwowali™my.
ƒ†‚ Bóg nas øwiczy do tego wielkiego boju. Mateusz 24. mówi tam, a
równieŒ Daniel 12. mówi: 9Nastanie czas utrapie§, jakich nie byo
nigdy przedtem na ziemi”. A my Œyjemy w tym czasie, kiedy kultura
i wyksztacenie, i inne rzeczy zatumiy Sowo BoŒe, i dostali™my siŸ
do rozumowania, i tak dalej. Ten bój jest teraz. Kto stanie do boju?
Alleluja! Bój siŸ lada chwila rozpocznie. Szyk bojowy jest teraz
ustawiony. Patrzcie, jak% wielk% opozycjŸ mamy po drugiej stronie.
ƒ†ƒ Kto bŸdzie takim jak Dawid? Powiedzia: 9Wy stoicie i pozwolicie
temu nieobrzezanemu Filistynowi ur%gaø wojskom Œyj%cego Boga?
Ja pójdŸ z nim walczyø”. Amen. Bóg chce mieø dzisiaj do poudnia
mŸŒczyzn i kobiety, którzy potrafi% powstaø i powiedzieø: 9Ja wezmŸ
Pana za Jego Sowo”. Amen. Bez wzglŸdu na to, co zawiedzie, gdzie
ten

i tamten, i co tamten uczyni. To z tym nie ma nic wspólnego. Wy

Saulowie i tak dalej, jeŒeli siŸ go boicie, wyno™cie siŸ tam, gdzie
naleŒycie. Lecz BoŒa armia porusza siŸ naprzód, amen; dzielni
mŸŒczy›ni, mŸŒczy›ni wiary, mocarze, mŸŒczy›ni maj%cy
zrozumienie. Oni nie musz% byø bystrzy. Oni nie musz% byø

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

wyksztaceni. Oni musz% byø kanaami. Bóg posuguje siŸ tymi
maymi kanaami.
ƒ†„ Ona siŸ zatrzymaa na chwilŸ, by rozwaŒaø, mówi%c: 9OtóŒ, nuŒe,
zobaczymy”. OtóŒ, podobnie jak, co gdyby^
ƒ†… Ta moda pani dzisiaj do poudnia _ niew%tpliwie lekarz
powiedzia jej, Œe jest niemal na ko§cu swej drogi: 9Nie moŒna juŒ
niczego uczyniø”. OtóŒ, nuŒe, tak mówi lekarz. Ja go nie potŸpiam.
Ten mŸŒczyzna jest uczonym czowiekiem. On widzi, Œe choroba
przezwyciŸŒya ciao tego dziecka. Ona wszystko zasiŸgnŸa. On nie
ma lekarstwa, które by j% powstrzymao.
ƒ†† Tak samo, rak przezwyciŸŒa tŸ kobietŸ; oczywi™cie, ™mierø
pokonuje to dziecko; lecz nasz Naczelny Wódz, alleluja, tej wielkiej
armii, On jest zmartwychwstaniem i byciem. Nic Go nie moŒe
pokonaø. Alleluja!
ƒ†‡ Mózgiem armii s% jej wodzowie _ inteligencja. Rommel w
Niemczech by mózgiem Niemiec; nie Hitler. Rommel! To siŸ zgadza.
Eisenhower! Wojskowi mŸŒczy›ni! Patton! MŸŒczy›ni, którzy byli na
linii frontu _ zaleŒy od tego, jak wydaj% rozkazy. Na™ladujcie swego
wodza, jeŒeli on jest wa™ciwego rodzaju generaem. Je™li on jest
wa™ciwym, jeŒeli jest generaem z czteroma gwiazdkami, je™li on jest
wypróbowany, je™li siŸ okazao, Œe on jest odpowiednim, na™laduj go.
Choø wydawaoby ci siŸ to niewa™ciwe, id› na liniŸ frontu. Czy§ to,
co on ci powiedzia.
ƒ†ˆ Alleluja! My mamy Generaa z piŸciu gwiazdkami, pisze siŸ J-e-
z-u-s, umieszcza piŸø gwiazdek na nas, w-i-a-r-Ÿ. On nigdy nie
przegra bitwy. Alleluja! On pokona ™mierø, pieko i grób. Usu§cie
diaby z drogi. On jest wielkim Naczelnym Wodzem. Zatem, diabe
nawet nie wchodzi w rachubŸ.
ƒ†‰ NajwiŸkszy bój, jaki kiedykolwiek szala, zaczyna siŸ wa™nie
teraz. Oczywi™cie, zaczyna siŸ. O! Alleluja!
ƒ†Š Gdy o tym pomy™lŸ! Gdy stojŸ i obserwujŸ Go czyni%cego te
sprawy, widzŸ Go objawiaj%cego i odkrywaj%cego te sprawy, mówiŸ:
9BŸdzie to w ten sposób i w ten sposób” i oto to mamy! O, ja patrzŸ
tutaj

wstecz i mówiŸ: 9Kto jest tym wielkim Wodzem?” O, ja nie

patrzŸ wstecz, by siŸ przekonaø, czy to jest doktor Taki-i-taki. PatrzŸ
na to, co rzek ten Wódz. 9On jest Wodzem naszego zbawienia”.
Alleluja! Czym jest zbawienie? Wyzwoleniem! Chwaa! 9On jest
Wodzem naszego wyzwolenia”.
ƒ†‹ Wielka godzina ataku jest tuŒ. Alleluja! bonierze, w byszcz%cej
zbroi, z powiewaj%cymi kolorami! Wiara i w%tpliwo™ø ustawiy siŸ w
szykach w tej kaplicy dzisiaj do poudnia _ w%tpliwo™ø po jednej
stronie, wiara po drugiej. bonierze, sta§cie na swoim posterunku.
Alleluja! Nasz Wódz, Poranna Gwiazda, przewodzi. On siŸ nigdy nie

MÓWIONE S~OWO

cofa do tyu. On wcale nie zna sowa odwrót. On nie musi uciekaø.
Amen. Oczywi™cie.
ƒ‡‚ NajwiŸkszy bój stoczony kiedykolwiek, on siŸ toczy wa™nie teraz
tutaj, o tak, miŸdzy Œyciem i ™mierci%, miŸdzy chorob% i zdrowiem,
miŸdzy wiar% i w%tpliwo™ci%, o, moi drodzy, miŸdzy wolno™ci% i
niewol%. Ten bój jest w toku! Wypucujcie swoje wócznie, Œonierze.
Wypolerujcie zbrojŸ. Bóg przygotowuje Swoich Œonierzy. Amen. Bóg
namaszcza Swoj% armiŸ.
ƒ‡ƒ Ameryka wyposaŒa swoich Œonierzy w to najlepsze, co mog%
woŒyø na siebie _ stalowe przybice, pancerze i cokolwiek oni maj%,
opancerzone czogi, w czymkolwiek oni jad%.
ƒ‡„ Bóg wyposaŒa Swoj% armiŸ. Alleluja! Jakim ekwipunkiem
posugujemy siŸ? Mieczem Ducha _ Sowem BoŒym! Amen! 9Sowo
BoŒe jest ostrzejsze niŒ obosieczny miecz”, bydów 4. 9przenikaj%ce
nawet aŒ do rozdzielenia ko™ci, nawet aŒ do szpiku ko™ci, i
rozpoznaje nawet my™li serca”. Sowo BoŒe! Wierzyø Sowu BoŒemu
_ to jest sposób, jak Bóg uzbraja.
ƒ‡… To wa™nie On da Ewie, by siŸ uzbroia. A ona porzucia swoj%
zbrojŸ. Jak ona to uczynia? Otwara swój umys na rozumowanie.
Nie rozumujcie odno™nie Sowa BoŒego. To nie ma sensu. Wy^ Jest
to po prostu BoŒe Sowo. Co do Niego nie ma w%tpliwo™ci. Odno™nie
Niego nie ma rozumowania. Ono jest Sowem Boga. Na tym sprawa
zaatwiona. O to chodzi. Na tym sprawa zaatwiona na zawsze.
ƒ‡† Widzisz, co chcŸ powiedzieø, kochanie? [Chora siostra mówi:
9Amen” _ wyd.] Jest to BoŒe Sowo. Bóg to obieca. Bóg tak
powiedzia.
ƒ‡‡ Oni rzekli Abrahamowi: 9Jak wiesz, Œe bŸdziesz mia to dzieciŸ?”

9Bóg tak powiedzia”. Na tym sprawa zaatwiona.
9OtóŒ, dlaczego go nie otrzymae™?”

ƒ‡ˆ 9Ja nie wiem, kiedy je otrzymam, lecz ja je otrzymam. Bóg tak
powiedzia. To mnie nie powstrzyma ani trochŸ”. On siŸ uchwyci^
ƒ‡‰ 9Dlaczego nie wracasz do swego domu, sk%d pochodzisz?”
ƒ‡Š 9Ja mam byø pielgrzymem i cudzoziemcem w tym kraju”. Amen.
O to chodzi. 9Bóg daje obietnicŸ. Bóg da to dzieciŸ wa™nie w tym
kraju, gdzie On mnie posa”. Alleluja!
ƒ‡‹ Bóg ciŸ uzdrowi wprost w tej atmosferze Ducha šwiŸtego, gdzie
On ciŸ posya. Amen. Bóg ci to da. Tylko w to wierz. Amen. Otwórz
te kanay duszy i zmysów ciaa, i sumienie, i pozwól tylko najpierw
Sowu BoŒemu spenetrowaø, zaj%ø ten umys. Tam jest to pole walki.
ƒˆ‚ Nie mów: 9OtóŒ, gdybym to móg odczuø, gdybym odczu chwaŸ
BoŒ% przypadaj%c% na to”. To z tym nie ma nic wspólnego; ani trochŸ.
ƒˆƒ Otwórz ten umys. To jest pole bitwy. Tam wa™nie s% uszykowane

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

szeregi do bitwy, wa™nie tutaj na linii frontu twego umysu. Otwórz
go i powiedz: 9Ja^ KaŒda w%tpliwo™ø _ ja w%tpiŸ w moje
w%tpliwo™ci”. Amen. 9Ja teraz w%tpiŸ w moje w%tpliwo™ci. Ja wierzŸ
w BoŒe Sowo. Oto przychodzŸ, szatanie”. Co™ siŸ lada chwila
wydarzy. Z pewno™ci%, wydarzy siŸ. O tak.
ƒˆ„ On namaszcza Swoich sug Swoim Duchem. On posya im
anioów. Ludzie kpi% sobie z tego czasami _ 9anioowie”. Pozwólcie
_ pozwólcie, Œe otworzŸ razem z wami co™ tutaj, chwileczkŸ tylko.
Otwórzmy tutaj list do bydów, na chwilŸ tylko. Do bydów, 4.
rozdzia, 4. rozdzia, i pozwólcie^ Mam na my™li 1. rozdzia z listu
do bydów, i przejd›my do 14. wersetu.

+Izali wszyscy nie s, duchami us8uguj,cymi, którzy na

pos8ugŸ bywaj, pos8ani dla tych, którzy zbawienie
odziedziczyø maj,?

^ do któregoŒ kiedy z anio8ów rzek8: Si,d› po prawicy

mojej _

wszystkich anioów BoŒych^?”

ƒˆ… OtóŒ, tutaj przychodzi ponownie Biblia i mówi nam tutaj, Œe Bóg
wysya anioów. Gloria! Kim oni s%? 9Usuguj%cymi duchami”.
Gloria! [Brat Branham klaszcze w donie trzykrotnie _ wyd.]
Usuguj%ce duchy, posane (sk%d?) z Obecno™ci Boga. Co maj% czyniø?
Usugiwaø Jego Sowem. Amen! Wy nie macie gosiø jakiej™ teologii
jakiej™ denominacyjnej grupy, lecz usugiwaø Jego Sowem. O to
chodzi. 9Usuguj%ce duchy, wysane”.
ƒˆ† Jak wiemy, Œe to one? Biblia mówi, Œe: 9Sowo Pa§skie przyszo
do proroków”. Czy siŸ to zgadza? Ci anioowie usuguj% Jego Sowem
przez Jego Ducha; usuguj% Sowem przez Ducha šwiŸtego. A Duch
i Sowo przyszo do proroków i prorocy mieli Sowo BoŒe. Dlatego
wa™nie oni potrafili czyniø te cuda, które czynili. Nie by to
czowiek. By to Duch BoŒy w czowieku; Duch Chrystusowy w
czowieku. Bowiem Sowo BoŒe^ Co on uczyni? Wyczy™ci kaŒdy
kana. Bóg go wybra i on zosta namaszczony Duchem šwiŸtym. I to
nie by on. On nigdy nie czyni niczego, dopóki tego nie ogl%da w
wizji. Eliasz rzek na górze Karmel: 9Wszystko to uczyniem na Twój
rozkaz. Teraz, Panie, niech bŸdzie wiadome, Œe Ty jeste™ Bogiem”. O,
chwaa Bogu!
ƒˆ‡ Widziaem to tak wiele razy, kiedy czowiek widzi Ducha BoŒego
nawiedzaj%cego pewne miejsce i to miejsce dostaje siŸ pod
namaszczenie! Gdyby ta maa grupa tutaj dzisiaj do poudnia moga
tylko przyj%ø ten zmys tutaj i usun%ø wszelk% w%tpliwo™ø z drogi!
Jak moŒecie jeszcze duŒej w%tpiø, kiedy widzicie, jak umarli _ jak
umarli zostaj% wskrzeszeni, chromi chodz%, ™lepi widz%, gusi sysz%?
ƒˆˆ Anio Pa§ski _ nawet Jego zdjŸcie wisi tutaj na ™cianie, zapŸdzi
naukŸ w kozi róg, wszŸdzie. Czego On dokonuje? Trzyma siŸ

MÓWIONE S~OWO

dokadnie Sowa. Amen! On odcina wszystkim diabom dostŸp. [Brat
Branham klaszcze dwukrotnie w swoje donie _ wyd.] Tak, On to
czyni. Czym On jest? 9Usuguj%ce duchy, posane z Obecno™ci BoŒej”,
by nama™ciø mówi%cych Sowo, którzy pozostaj% w Sowie. I On
potwierdza to Sowo przez towarzysz%ce znaki, sprowadza Jezusa,
tego samego wczoraj, dzisiaj i na wieki. Oto On.
ƒˆ‰ Jak mogliby™my w%tpiø, kiedy On jest zarówno naukowo,
materialnie, duchowo udowodniony tutaj _ w kaŒdy sposób, w jaki
On moŒe zostaø udowodniony. [Brat Branham stuka w kazalnicŸ
czterokrotnie _ wyd.]
ƒˆŠ Co siŸ dzieje? Jest to w naszych umysach. My otwieramy nasze
umysy na t% rzecz, mówi%c: 9OtóŒ, ja teraz nie wiem, czy by to mogo
byø, czy nie. Byø moŒe, gdybym siŸ czu lepiej jutro”. O, to z tym nie
ma nic wspólnego.
ƒˆ‹ Jak czŸsto mówiem, Abraham byø moŒe powiedzia Sarze^ JuŒ
jej minŸy lata penosprawnej kobiety. Wy wiecie, co mam na my™li
_ chodzi o czas Œycia, jej okresy dwudziestu o™miu dni. Widzicie, ona
miaa sze™ødziesi%t piŸø lat. Ten okres jej Œycia juŒ min%,
prawdopodobnie od piŸtnastu, dwudziestu lat. A on powiedzia do
niej _ byø moŒe za kilka nastŸpnych dni, powiedzia: 9Czy czujesz siŸ
trochŸ inaczej, droga?”

9Ani trochŸ inaczej”.

ƒ‰‚ 9To wcale nie ma znaczenia. My idziemy wprost naprzód, mimo
wszystko. OtóŒ, zatem, jeŒeli ci to zacznie na nowo, jako modej
niewie™cie, wiemy, Œe przez t% krew Œycia _ otóŒ, po tym poznamy,
Œe powstaje wy™cióka dla niemowlŸcia i wszystko bŸdzie w
porz%dku. NuŒe, czy czujesz siŸ dzi™ inaczej? Upyn% miesi%c od
czasu, gdy On mi da obietnicŸ. Czy czujesz siŸ trochŸ inaczej,
droga?”
ƒ‰ƒ 9Ani trochŸ, Abrahamie. Nie ma ani znaku, niczego. Jestem ci%gle
taka, jak% byam obecnie juŒ od kilku ostatnich lat. Nie ma ani
odrobiny róŒnicy”.

9Chwaa Bogu! My je bŸdziemy mieli, mimo wszystko”.

ƒ‰„ 9Czy my™lisz, Abrahamie, Œe na^ Patrz, jeŒeli On da ci
obietnicŸ, On nam da z pewno™ci% znak odno™nie tego. On by nam z
pewno™ci% da znak”. Uch! Alleluja!
ƒ‰… 9Rodzaj zy i cudzooŒny znamienia szuka”. To siŸ zgadza. On
mia znak. Co to byo? BoŒe Sowo. To by ten znak.
ƒ‰† Jak móg Bóg uzdrowiø to dziecko? Powiedziao tak BoŒe Sowo;
czy odczuwam jakie™ uczucie, czy nie odczuwam, jeŒeli ja^ bez
wzglŸdu to, co siŸ dzieje. Bóg tak powiedzia i na tym sprawa
zaatwiona.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

ƒ‰‡ Abraham powiedzia: 9Wdziejcie swoje czapki i wszystko inne,
wyruszamy do tego kraju”.

9Gdzie idziesz?”

ƒ‰ˆ 9Ja nie wiem”. Amen. 9Lecz my idziemy, mimo wszystko. Tutaj
idziemy!” Spakowali rzeczy do podróŒy i wyruszyli. Alleluja! To jest
rzeczywiste Sowo BoŒe. Co byo przed jego oczyma, co go
podtrzymywao? Obietnica BoŒa, Sowo BoŒe. 9My go bŸdziemy
mieø”.
ƒ‰‰ 9Wynijd› spo™ród swego ludu, Abrahamie. Oni s% _ sŸk w tym, Œe
oni s% zw%tpiaymi i niewierz%cymi, i oni ciŸ bŸd% skaniaø do tego
samego. Wynijd›. Oddziel siŸ i Œyj dla Mnie”. Co to znaczy? 9Zostaw
za sob% cae swoje sumienie i zmysy, i tym podobnie. Otwórz swój
umys i pamiŸtaj, Œe to jestem Ja. Chod› i Œyj ze Mn%”. Amen.
ƒ‰Š Bóg woa kaŒde Nasienie Abrahama dzisiaj do poudnia do tego
samego rodzaju Œycia. Wielki bój jest w toku obecnie po caym
™wiecie. Bóg chce, Œeby Jego dzieci od%czyy siŸ od czego? Od
wzroku, smaku, dotyku, wŸchu, suchu; wyobra›ni, sumienia,
pamiŸci, rozumu, uczuø _ od wszystkiego. Otwórzcie swoje umysy i
wpu™øcie Sowo do wewn%trz, i maszerujcie ze Sowem. To jest
prawdziwy Œonierz.
ƒ‰‹ W ten sposób stoj% te gwiazdy. System soneczny siŸ nie zmieni
_ Zodiak. Poranna gwiazda wschodzi na swój posterunek kaŒdego
poranka, dokadnie tak samo, jak wschodzia, kiedy zostaa
stworzona ziemia. Wieczorna gwiazda zajmuje swoje miejsce; kaŒda
gwiazda. Maa Nied›wiedzica _ ona jest o wa™ciwej porze dokadnie
tam, gdzie powinna byø. Gwiazda Polarna stoi niewzruszenie i wcale
siŸ nie porusza. Alleluja! Wszystko toczy siŸ wokó Gwiazdy
Polarnej, wszystkie pozostae, bowiem ona jest wprost w jednej osi z
ziemi%.
ƒŠ‚ To jest Chrystus. Amen. On stoi tam, rozkazuje Swej armii jako
wielki Wódz.
ƒŠƒ Podobnie jak MojŒesz na górze z podniesionymi rŸkoma, a Izrael
walczy, mieczem torowa swoj% drogŸ, a on sta z podniesionymi
rŸkoma. On sta z podniesionymi rŸkoma, aŒ so§ce zaszo. Oni mu
musieli podtrzymywaø rŸce. To by MojŒesz.
ƒŠ„ On by przedobrazem Chrystusa. By byø pewnym, Œe Jego rŸce
pozostay podniesione do góry _ Jego rŸce zostay przybite
gwo›dziami do krzyŒa. Alleluja! On wyst%pi na fortyfikacjŸ Chway
dzisiaj i stan% w Swojej Skrwawionej szacie przed Bogiem, po
prawicy Jego Majestatu Tam. I ten bój jest dla kaŒdego Œonierza _
on sobie utoruje swoj% drogŸ mieczem. Nie dbam o to, co siŸ dzieje;
on sobie utoruje swoj% drogŸ do wolno™ci mieczem Sowa BoŒego.
Amen.

MÓWIONE S~OWO

ƒŠ… Podobnie jak kurczŸ w jajku, co gdyby ono obawiao siŸ pisn%ø?
Co gdyby ono obawiao siŸ wykluø z jajka? Co gdyby to mae kurczŸ
wewn%trz tego jajka, may ptak, obawiao siŸ uderzaø w skorupkŸ
jajka? Co, gdyby ono syszao z zewn%trz gos, mówi%cy: 9Nie uderzaj
w t% skorupkŸ, moŒesz siŸ zraniø”? Lecz sama natura w tym ptaku
mówi mu: 9Dziob w ni%! Wydziob w niej otwór”.
ƒŠ† Niech sobie wszystkie te omszae organizacje mówi%: 9Dni cudów
przeminŸy. Ty sobie sam zaszkodzisz. Wpadasz w fanatyzm”.
ƒŠ‡ Dziob prosto w t% skorupŸ, tak mocno, jak tylko potrafisz.
Alleluja! 9Szatanie, z drogi! Ja wychodzŸ st%d”. O to chodzi. 9Ja juŒ
tutaj nie bŸdŸ duŒej leŒa. Ja juŒ tutaj nie bŸdŸ duŒej siedzia. Ja juŒ
duŒej nie jestem na tym starym gruncie diaba. Ja sobie torujŸ moj%
drogŸ na zewn%trz dzisiaj do poudnia. Amen. Ja jestem orem”.
Amen! Alleluja!
ƒŠˆ Lecz ten malutki orze, z tym spadowym motem na szyi tam w
jajku, uderzaj%cym w t% skorupŸ. Bez wzglŸdu na to, jak tward% bya
ta skorupa, on dzioba i przebi siŸ przez ni%. Wiecie, po raz pierwszy
potrafi trochŸ machn%ø swymi skrzydami. On by w porz%dku.
ƒŠ‰ Wydziobcie swoj% drogŸ na zewn%trz. To siŸ zgadza. Jak to
uczynicie? Wysad›cie to w powietrze przy pomocy: 9TAK MÓWI
PAN. TAK MÓWI PAN. TAK MÓWI PAN”. W ko§cu on poczuje wo§
™wieŒego powietrza. 9TAK MÓWI PAN”. Wysu§ swoj% gowŸ na
zewn%trz. 9TAK MÓWI PAN”. Przeciskaj siŸ teraz mocno,
wychodzisz na zewn%trz!
ƒŠŠ On juŒ nigdy wiŸcej nie wróci do skorupki. Amen. On jest wolny.
O, moi drodzy! To Sowo siŸ pewnego razu usadowi _ do wewn%trz
poprzez wszystkie te zmysy i sumienie i inne rzeczy, Œeby siŸ mogo
usadowiø tutaj w ™rodku, a ten umys otwiera siŸ i wpuszcza Je. O
BoŒe, okaŒ miosierdzie! Nie ma niczego, co by go mogo znowu
zniewoliø. Jeste™ wolny. Kogo Syn uwolni juŒ nie jest w skorupie.
Twoja denominacja nie moŒe ciŸ nigdy zawoaø z powrotem. Diabe
nie moŒe ci juŒ nic wiŸcej uczyniø. On sobie moŒe potem syczeø i wyø.
ƒŠ‹ Lecz ty jeste™ na autostradzie, jad%c po prostu wysok%
szybko™ci%, o, moi drodzy, jad%c do góry Autostrad% Króla jako
namaszczony Œonierz krzyŒa! I jest^ Jeste™cie wszyscy orami,
macie wiarŸ, ogaszacie Jezusa za šwiato™ø ™wiata, jedziecie do góry
Autostrad% Króla. Z pewno™ci%. O, tak!
ƒ‹‚ S% to usuguj%ce duchy, posane od Obecno™ci Boga, by byø
kaznodziejami, by usugiwaø (czym?) Jego Sowem; nie jak%™
teologi%, lecz BoŒym Sowem. Oni s% usuguj%cymi duchami,
wysanymi od Boga, by usugiwaø. Usuguj%ce duchy! O! A
pamiŸtajcie, je™li on usuguje czym™ oprócz Sowa, nie pochodzi to od
Boga. Bowiem: 9Twoje Sowo jest zawsze potwierdzone w

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

Niebiosach”. Zawsze, w Niebiosach, Sowo _ Bóg nad Nim czuwa. A
On nigdy nie po™le ducha, by usugiwa czym™ oprócz Sowa.
ƒ‹ƒ On nigdy nie po™le ducha z jakim™ wielkim tytuem doktora
Bóstwa, doktora filozofii, którego konierz jest odwrócony w tyle, czy
co™ takiego, który mówi: 9OtóŒ, oczywi™cie, dni cudów przeminŸy.
My to wszyscy wiemy”. Nie, nie. To nie pochodzi od Boga. Jest to w
sprzeczno™ci do Sowa. Amen.
ƒ‹„ On posya tych, którzy usuguj% Duchem Sowa. Amen.
ƒ‹… O, miaem jeszcze cztery albo piŸø spraw do omówienia, lecz
zostawiŸ je tym razem, podejmŸ siŸ ich nastŸpnej niedzieli. W
porz%dku.

Szatan i jego demony s% namaszczone.

ƒ‹† Je™li te anielskie duchy s% namaszczone, by wam przynie™ø
Sowo, by was skoniø do wiary w Sowo, nuŒe, czy widzieli™cie albo
syszeli™cie kiedykolwiek proroka, prawdziwego proroka BoŒego,
zaprzeczaj%cego Sowu BoŒemu? O nie. Co siŸ stao, gdy organizacje
owych czasów powstay i rzeky: 9OtóŒ, on siŸ myli”? On tam sta
sam, i sta sam jeden. On rzek: 9To jest wa™ciwe”.
ƒ‹‡ Spójrzcie na Micheasza tam w owych czasach, takiego zwykego
9™wiŸtoszka”, rozumiecie, syna Jemla. A byo tam czterystu
namaszczonych, jak przypuszczano, namaszczonych proroków,
stoj%cych tam na górze _ wszyscy dobrze odŒywiani i przygotowani,
posiadaj%cy wysokie stopnie naukowe, wysoko wyksztaceni i
posiadaj%cy ogadŸ uczonych. Oni powiedzieli: 9Wyruszaj, nasz
wierny królu. Pan niech jest z tob%. On naleŒy do nas. Jozue nam go
da. Wyruszaj wiŸc i zajmij ten kraj. To siŸ dokadnie zgadza.
Wyruszaj i zajmij go”. Co on rzek: 9OtóŒ, Jozafa-^”
ƒ‹ˆ Wy wiecie, Jozafat powiedzia: 9Czy nie ma gdzie™ tutaj jeszcze
innego?” OtóŒ, oni mieli czterystu. Dlaczego nie wierzyø tym
czterystu? On rzek: 9Lecz z pewno™ci% masz gdzie™ innego proroka”.
ƒ‹‰ On odrzek: 9Ach, otóŒ, mamy jednego. Jest jeszcze jeden, lecz,
och, ja go nienawidzŸ”. Uch! Widzicie?
ƒ‹Š 9Wa™nie _ to jest wa™nie ten czowiek, którego bym chcia
suchaø, rozumiesz”. On powiedzia: 9Przyprowad›cie go.
Zobaczymy, co on powie”.
ƒ‹‹ A wiŸc oni poszli i powiedzieli mu: 9Suchaj teraz. UóŒ sobie
swoje kazanie wa™ciwie dzisiaj do poudnia, bowiem bŸdziesz gosi
królowi. BŸdziesz gosi caemu stowarzyszeniu kaznodziejów
takich-i-takich

z Palestyny, rozumiesz. Caemu stowarzyszeniu

kaznodziejów, pamiŸtaj zatem _ oto, co oni powiedzieli. Mów to
samo. Wierz w to samo”. Ten zwyky^
„‚‚ On _ on tam mia niewa™ciwego czowieka. Ten czowiek wyzby

MÓWIONE S~OWO

siŸ tego starego rozumowania. On wyczy™ci te kanay, rozumiecie,
swoje sumienie.
„‚ƒ 9I, hm _ hm, czy wiesz, co oni uczyni%? JeŒeli bŸdziesz mówi to
samo, wyobraŒam sobie, Œe oni ciŸ zrobi% okrŸgowym prezbiterem.
Oni to prawdopodobnie uczyni%. Oni _ oni ciŸ zrobi% generalnym
nadzorc% tego lokalnego okrŸgu tutaj, je™li _ je™li siŸ tylko z nimi
zgodzisz”. To by nie by prawdziwy m%Œ BoŒy.
„‚„ Patrzcie, jego kanay byy wyczyszczone _ cae jego sumienie i
wszystko inne byo czyste. Jego umys siŸ otworzy na Sowo BoŒe. I
on wierzy tylko Sowu BoŒemu. To s% duchy usuguj%ce. To jest
usuguj%cy duch.
„‚… On rzek: 9Ja nie wiem, co mam teraz powiedzieø. Lecz ja wam
powiem jedno: BŸdŸ mówi tylko to, co mi Bóg poleci”.

WiŸc oni czekali tŸ noc. On mia wizjŸ.

„‚† NastŸpnego poranka _ potrafibym sobie wyobraziø Micheasza,
wertuj%cego w Pi™mie šwiŸtym i mówi%cego: 9NuŒe, zobaczymy
teraz, czy ta wizja^ OtóŒ, wszyscy ci mŸŒowie _ gdzie™ tutaj jest
co™ nie tak, bowiem Ono mówi co™ innego, niŒ co powiedzieli oni.
OtóŒ, co Ono mówi? Zobaczymy teraz, co powiedzia Eliasz wówczas
_ ten prorok, bowiem my wiemy, Œe on by prorokiem. Zobaczymy,
co^ Sowo Pa§skie przyszo do Eliasza. Tak. I co Ono powiedziao?
cA psy bŸd% lizaø twoj% krew. Jezabela _ psy bŸd% j% poŒeraø. I to jest
z powodu sprawiedliwego Achaba _ sprawiedliwego Nabota’.” On
potem powiedzia^ Kiedy j% zobaczy, on widzia, Œe jego wizja
bya cakiem w zgodno™ci ze Sowem BoŒym, potem ten stary Achab
mia to jak na talerzu.
„‚‡ On tam zaraz wyszed i powiedzia: 9Wyruszaj, lecz ja widziaem
Izraela^” Widzicie, on siŸ potem nie wstydzi powiedzieø swoj%
wizjŸ, bowiem to byo Sowo Pa§skie. On wiedzia, Œe moŒe wzi%ø t%
rzecz zupenie dokadnie. Co takiego? On otworzy swoje serce, swój
umys na Sowo BoŒe, a Sowo BoŒe zostao mu ponownie objawione,
wiŸc on wiedzia, Œe to byo dokadnie Sowo BoŒe.
„‚ˆ Ty teraz powiesz: 9O gdybym tylko móg byø Micheaszem!” Ty
moŒesz byø. Ty jeste™. Ty jeste™ równieŒ, kochanie. [Brat Branham
mówi ponownie do chorej siostry _ wyd.] Ty jeste™ Micheaszem,
prorokiem. Co moŒesz uczyniø? Tylko otwórz swój umys. Co ja ci
próbujŸ powiedzieø dzisiaj rano? Sowo Pa§skie. Rozumiesz? Otwórz
swój umys i powiedz: 9OtóŒ, wiesz, ja wierzŸ mocno, Œe mogŸ zostaø
uzdrowiona”. OtóŒ, co to potem jest? Czy to jest Sowo Pa§skie?
Oczywi™cie, To jest Sowo Pa§skie.
„‚‰ A ten czowiek tutaj mówi: 9Dni cudów przeminŸy i ty tego nie
moŒesz czyniø. I ty^” Zapomnij o tym. Daj Bogu pierwsze miejsce.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

„‚Š Oto przychodzi Sowo Pa§skie i on Je wypowiedzia, a Ono siŸ
wypenio.
„‚‹ NuŒe, co uczyni szatan? Szatan nama™ci tych innych. OtóŒ,
szatan namaszcza swoje sugi. O, z pewno™ci%. Uhm. Oczywi™cie. On
namaszcza swoje sugi. Czym ich namaszcza? Niedowiarstwem.
Szatan i jego demony namaszczaj% ludzko™ø, by nie wierzya Sowu
BoŒemu.
„ƒ‚ OtóŒ, je™li to chcecie mieø potwierdzone, otwórzcie 1. MojŒeszow%
3, 4. Przejd›my teraz wstecz i suchajmy tego, tylko na chwilŸ, a
zobaczymy, czy to nie jest jego pierwotna taktyka. To bya pierwsza
rzecz, któr% on uczyni. On nigdy nie opuszcza swojej wasnej
taktyki. On tak czyni przez cay czas. NuŒe, popatrzcie tylko, czy to
_ tak wa™nie jest. OtóŒ, on siŸ nie sprzecza ze Sowem. On tylko
sprawi, Œe ona Je trochŸ niewa™ciwie zrozumiaa, wiecie,
spowodowa po prostu, Œe Ono brzmiao w ten sposób, jak on chcia
_ Œeby nie przyjmowaa caego Sowa. Zatem 1. MojŒeszowa, mam
tutaj 1. MojŒeszow% 3, 4. Zobaczmy teraz, czy tam nie jest tak
powiedziane. Dobrze.

+I rzek8 w,Œ do niewiasty: Gadnym sposobem ™mierci, nie

pomrzecie”.

„ƒƒ 9Z pewno™ci% nie pomrzecie”. Widzicie, jak on to cytowa w
kóko? 9O, wierzymy, Œe dni cudów przeminŸy. My nie wierzymy, Œe
istnieje co™ takiego, Œe ludzie otrzymuj% Ducha šwiŸtego tak, jak Go
otrzymali w Dniu PiŸødziesi%tym. O, jakkolwiek jeste™ ochrzczony,
to nie gra Œadnej roli”. Widzicie tego diaba? Widzicie jego taktykŸ?
9OtóŒ, jeŒeli ci lekarz rzek, Œe nie moŒesz wyzdrowieø, w takim razie
sprawa zaatwiona”.
„ƒ„ Nie chcŸ teraz dyskredytowaø lekarza, nie wierzyø mu. Lekarz
pracuje na linii naukowej. I lekarz uczyni wszystko, co potrafi, Œeby
ocaliø Œycie czowieka. A ono nie moŒe zostaø ocalone, poniewaŒ on
nie zna juŒ niczego innego, co by móg uczyniø. On jest u ko§ca ze
swym rozumem. Ten czowiek jest szczery. Lecz teraz, drzewo
poznania jest w porz%dku, je™li z nim pójdziesz tak dugo, jak dugo
ono pójdzie; potem przejd› na Drzewo bycia i id› po prostu dalej.
Amen. O to chodzi. Ono bŸdzie funkcjonowaø tylko po tyle. Tak.
„ƒ… NuŒe, co on czyni _ jaka jest taktyka szatana teraz? Co on tutaj
powiedzia? ZwaŒajcie teraz na 1. i na 2. werset. Pozwólcie mi teraz
przeczytaø 1. werset tutaj z 3. rozdziau.

+A w,Œ by8 chytrzejszy nad wszystkie zwierzŸta polne,

które by8 uczyni8 PAN Bóg. I rzek8 do niewiasty: TakŒe to, Œe
wam Bóg rzek8: Nie bŸdziecie jedli z kaŒdego drzewa sadu
tego?”

„ƒ† Suchajcie go teraz, jak siŸ staje pody i jak on _ jak on wybiela

MÓWIONE S~OWO

to Sowo. Rozumiecie? On jest^ Co on próbuje uczyniø? Przedostaø
siŸ do jej umysu. Rozumiecie? On z ni% rozmawia, potem gdy Sowo
byo tam juŒ ufortyfikowane.
„ƒ‡ NuŒe, nie pozwólcie szatanowi ufortyfikowaø niczego.
Rozumiecie? Zachowujcie Sowo BoŒe ufortyfikowane w waszym
sercu. Rozumiecie? Czy§cie to samo. ZwaŒajcie teraz, wy
Micheaszowie.

+^ rzek8a niewiasta do wŸŒa: Z owocu drzewa sadu tego

spoŒywamy. Ale z^

Ale z owocu drzewa, które jest w po™rodku

(™rodek,

rozumiecie) sadu, rzek8 Bóg: Nie bŸdziecie jedli z niego, ani
siŸ go dotykaø bŸdziecie, by™cie snaø nie pomarli”.

„ƒˆ Widzicie teraz, to jest Sowo. Ona mu Je z powrotem cytuje.
ZwaŒajcie teraz.

+I rzek8 w,Œ do niewiasty: Gadnym sposobem ™mierci, nie

pomrzecie”.

„ƒ‰ Widzicie jego taktykŸ? Rozumiecie? Co on próbuje czyniø? Ta
pierwsza ludzka istota, On próbuje nama™ciø t% kosztown% kobietŸ
tam, BoŒ% córkŸ, niewiar% w Sowo BoŒe. Do tego wa™nie próbuje j%
skoniø.
„ƒŠ Do tego wa™nie on próbuje dostaø ciebie, kochanie. [Brat
Branham znowu mówi do chorej siostry _ wyd.] Do tego wa™nie on
próbuje dostaø kaŒdego z was, tam na zewn%trz, nama™ciø was. A
jedyna rzecz, któr% musicie czyniø obecnie^ Macie swobodn%
moraln% wolno™ø dziaania. MoŒecie to teraz przyj%ø jeŒeli chcecie.
Lecz odrzuøcie to. Gdyby siŸ Ewa nie zatrzymaa w tej chwili, by
suchaø! Nie zatrzymujcie siŸ z powodu niczego. Nie zatrzymujcie
siŸ.
„ƒ‹ Kiedy _ kiedy Eliasz powiedzia Giezemu: 9We› moj% laskŸ i id›
i poóŒ j% na to martwe dzieciŸ. A chociaŒ nawet kto™ przemówi do
ciebie, nie odpowiadaj mu. Je™li ciŸ kto™ spróbuje zatrzymaø, id›
tylko dalej”.
„„‚ Spójrzcie na tŸ kobietŸ, kiedy zawoaa swego sugŸ. Ona rzeka:
9Osiodaj mua i jed› naprzód, i nawet siŸ nie zatrzymuj, dopóki ci
nie kaŒŸ”. To jest wa™ciwe.
„„ƒ JeŒeli masz Poselstwo, id› naprzód. Amen. Mówisz: 9Ja siŸ juŒ nie
mogŸ podnie™ø na nowo. Nie, ja tak sabnŸ”. Tylko ci%gle id›. Nie
zatrzymuj siŸ. OdóŒ wszystko na bok, tylko siŸ dalej przebijaj.
Bracie, masz Miecz w swojej rŸce, tylko ci%gle tnij.
„„„ Pewnego razu wchodziem na stadion sportowy, gdzie miaem
gosiø. Zatrzymaem siŸ u wej™cia i spojrzaem tam do góry. Tam by
napis: 9Decyduj%c% rzecz% nie jest wielko™ø psa w boju. Decyduj%c%

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

rzecz% jest wielko™ø bojowego ducha w psie”. To wa™nie decyduje o
zwyciŸstwie w boju. Rozumiecie?
„„… Wy mówicie: 9OtóŒ, patrz, patrz na te wszystkie, wielkie ko™cioy,
które s% przeciwko temu”.
„„† Nie dbam o to, jak wielkie one s%. Decyduje wielko™ø ducha
bojowego w psie, to siŸ liczy. Decyduje wiara, która jest w jednostce.
JeŒeli jeste™ tchórzem, id› z powrotem do swojej przytulnej nory.
Lecz, bracie, jeŒeli jeste™ Œonierzem, sta§ tam. Ten bój jest w toku.
Dobro i zo tocz% walkŸ. Walczmy wiŸc.
„„‡ Jak Piotr Cartwright, wszed do miasta i powiedzia: 9Pan
powiedzia mi, bym tutaj przyszed i urz%dzi zgromadzenie
ewangelizacyjne”. Wynaj% stary magazyn, wszed do niego i zacz%
go sprz%taø.
„„ˆ A wielki zbir z tego miasta z pistoletem, zwisaj%cym mu u boku,
schodzi ulic%. Doszed do drzwi^ Niektórzy mówili: 9Co to tam
robi ten facet?”
„„‰ Powiedzieli: 9On jest kaznodziej%. On powiedzia, Œe bŸdzie mia
naboŒe§stwo”.
„„Š 9Hm”, powiedzia on, 9s%dzŸ, Œe tam bŸdŸ musia zaj™ø i wyrzuciø
go na ulicŸ, i wypŸdziø go st%d. To wszystko. My nie chcemy mieø
naboŒe§stw w naszej okolicy”.
„„‹ WiŸc on tam podszed i zatrzyma siŸ u drzwi. A Piotr Cartwright
mia na sobie swój paszcz, wiecie, i on wa™nie my okna i ™ciany.
Mody, niewielki czowiek, wiecie.
„…‚ Stary kaznodzieja ™mia siŸ z niego, wiecie, za to, Œe jad kurczaka
rŸkoma; na co etykieta dzisiaj pozwala, wiecie.
„…ƒ WiŸc on po prostu my okna i robi porz%dki wokoo. Ten wielki
zbir podszed, ™ci%gn% swój paszcz, pistolet wisia u jego boku, i
powiedzia: 9Co robisz?”
„…„ 9O”, odrzek on, 9myjŸ okna”. I dalej my okno, wiecie. On mia
jeden cel. Bóg mu powiedzia, Œeby urz%dzi zgromadzenia
ewangelizacyjne. I ci%gle dalej my okna.

On powiedzia: 9My nie pozwolimy tutaj na zgromadzenia

ewangelizacyjne”.
„…… On odrzek: 9O, lecz Pan powiedzia mi, Œebym urz%dzi te
zgromadzenia ewangelizacyjne”. Rozumiecie? On po prostu my
dalej, cakiem zajŸty swoj% prac%. Rozumiecie? Rozumiecie?
„…† 9OtóŒ”, powiedzia on, 9musisz zrozumieø jedn% rzecz”. On rzek:
9Ja trzymam w gar™ci to miasto tutaj, tŸ okolicŸ”.
„…‡ On odrzek: 9O, naprawdŸ?” I po prostu dalej my okna, wiecie.

MÓWIONE S~OWO

„…ˆ On rzek: 9Zanim urz%dzisz zgromadzenie ewangelizacyjne,
musisz mnie najpierw pokonaø”.

On rzek: 9O, ja muszŸ? Hm, zatem uczyniŸ to zaraz”.

„…‰ On po prostu zdj% swój paszcz. Podszed do niego, chwyci go za
konierz i powali go na podogŸ, i wyskoczy na niego. Powiedzia:
9MuszŸ walczyø, jeŒeli mam panowaø. Dodaj mi odwagi, Panie”. I
wymóci mu duszŸ z ciaa.

Powiedzia: 9Czy masz dosyø?”

„…Š On powiedzia: 9Tak”. Powsta i poda mu rŸkŸ. Tego wieczora
nawróci siŸ na naboŒe§stwie.
„…‹ Tutaj to macie. Rozumiecie? Trzeba wzi%ø Sowo BoŒe i tn%ø nim,
toruj%c sobie drogŸ przez kaŒd% w%tpliwo™ø. Czy to rozumiecie?
Oczywi™cie, o to chodzi. JeŒeli to jest nastŸpne zadanie, zróbmy je.
Racja. NastŸpna rzecz, któr% uczyniŸ: wydostanŸ siŸ z moich
w%tpliwo™ci, wytnŸ je w pie§. To jest moim nastŸpnym zadaniem _
usun%ø wszystkie moje rozczarowania. JeŒeli moje zmysy mówi% mi:
9OtóŒ, ty siŸ czujesz ›le”, to trzeba zaraz odci%ø tak% rzecz. To siŸ
zgadza.
„†‚ Wy mówicie: 9OtóŒ, ty^ Oni mi mówi%, Œe^ Wiesz, moje
sumienie mówi mi, bracie Branham, Œe ja mogŸ^” OtóŒ, moŒesz
równie dobrze odci%ø tŸ rzecz. Ty siŸ nie dostaniesz dalej niŒ po tyle.
Wykonaj po prostu swoje nastŸpne zadanie. Zdejmij swój paszcz i
zabierz siŸ zaraz do tego. Tylko id› ci%gle naprzód. Jeden cel _ 9Ja
zwyciŸŒŸ”. Amen. 9Ja nie mogŸ przegraø. Ja zwyciŸŒŸ”. Amen.
„†ƒ Szatan namaszcza. Rozumiecie? Jaka jest jego pierwotna
taktyka? Gdzie przedosta siŸ on najpierw? Do umysu. Ona siŸ
zatrzymaa na chwilŸ, Œeby suchaø tego, co on mówi. 9O, nie mów
tak?”
„†„ W tym wa™nie wiele modych kobiet popenio swój b%d i wielu
modych mŸŒczyzn tak samo; racja, zatrzymali siŸ na chwilŸ, po
prostu siŸ zatrzymali na chwilŸ. Ile razy widziaem rozwody i tym
podobne sprawy, które z tego powstaj%.
„†… 9OtóŒ, mówiŸ ci, bracie Branham, on gwizdn% ot tak: cfiu, fiu’ _
wiesz i ja siŸ zatrzymaam, a mówi%c szczerze, nie chciaam tego
zrobiø”. Uhm. Tutaj to macie.
„†† 9O, ona _ siedziaem u stou naprzeciw niej. Ona _ ona miaa
naj™liczniejsze oczy!” Widzicie? Widzicie? O to chodzi. To jest
wa™nie to.
„†‡ Diabe czyni to samo. 9O, lekarz mi powiedzia, Œe nie mogŸ
wyzdrowieø, wiŸc ja^” Tutaj to macie, ta sama rzecz, widzicie _
najwiŸkszy bój, stoczony kiedykolwiek.
„†ˆ 9OtóŒ, oni mi powiedzieli^ Widziaem tego-i-tego, który

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

twierdzi, Œe ma Ducha šwiŸtego”. Tak, patrzye™ na jakiego™ starego
obudnika. A co ci, którzy Go rzeczywi™cie posiadali? Uhm. Tak,
diabe bŸdzie ci pokazywa jak%™ star% przynŸtŸ dla wron, lecz on ci
nie pokaŒe prawdziwej goŸbicy. To siŸ zgadza. On ci tego nie
pokaŒe, on ciŸ bŸdzie trzyma w za™lepieniu przed tym.
„†‰ O, on jest wojownikiem równieŒ, pamiŸtajcie. Lecz wielki jest
nasz^ 9WiŸkszy jest Ten, który jest w was, niŒ ten, który jest na
tym ™wiecie”. Lecz trzymajcie siŸ Sowa BoŒego; wierzcie Mu, wy
wodzowie armii tutaj. Bro§ swojej twierdzy, bracie. To siŸ zgadza.
Stój na swoim posterunku.
„†Š Zatem, miaem tutaj pewnego razu mod% dziewczynŸ. Ta pani
byø moŒe siedzi teraz tutaj. Nazywaa siŸ Nela Sanders. By to jeden
z pierwszych przypadków, kiedy zobaczyem wypŸdzonego diaba.
Mieszkali™my, teraz _ o gdybym tylko móg znale›ø to miejsce; a byo
to wa™nie okoo trzy bloki wyŒej, tutaj za cmentarzem. A ja dopiero
co staem siŸ kaznodziej% i gosiem wprost tutaj na rogu na
naboŒe§stwie pod namiotem.
„†‹ A ta moda dziewczyna bya jedn% z najlepszych tancerek. Ona
chodzia tutaj do ™redniej szkoy. Ona oraz Lee Horn^ I wielu z was
tutaj w tym mie™cie zna Lee Horna, on jest dyrektorem basenu
pywackiego. A wiŸc oni, ona i Lee Horn, byli najlepszymi
tancerzami w kraju. On sam jest katolikiem. Oczywi™cie, religia nie
znaczya dla nich nic, wiŸc^ Nela i oni. WiŸc ona bya wielk%
tancerk%, a on równieŒ. I oni mieli tutaj ta§ce, nazywaj%ce siŸ
9czarne dno” i 9jitterbug”, i wszystkie te rzeczy. A ona bya^ Oni
dwoje byli najlepszymi w kraju.
„‡‚ Pewnego dnia ona taczaj%c siŸ przysza tutaj na wieczorne
naboŒe§stwo. Upada tam u otarza, maa Nela. Bogosawione jej
serce. LeŒaa tam u otarza. Ona podniosa swoj% rŸkŸ. Ona pakaa i
zy spyway po jej policzkach. Ona rzeka: 9Billy^” Ona mnie
znaa. Ona rzeka: 9Ja tak bardzo pragnŸ byø zbawion%”.
„‡ƒ A ja powiedziaem: 9Nelo, ty moŒesz byø zbawiona. Jezus ciŸ juŒ
zbawi, dziewczyno. Ty to musisz teraz przyj%ø na podstawie Jego
Sowa”.
„‡„ I ona tam pozostaa. Ona krzyczaa i modlia siŸ, i powiedziaa
Bogu, Œe juŒ nigdy wiŸcej nie bŸdzie suchaø rzeczy tego ™wiata.
Nagle mie, sodkie uczucie pokoju przyszo do jej duszy. Ona
powstaa stamt%d, krzycz%c i chwal%c Boga, uwielbiaj%c Boga.
„‡… A po okoo sze™ciu czy o™miu miesi%cach sza po ulicy Spring
pewnego wieczora.
„‡† OtóŒ, po prostu moda dziewczyna, ona bya wa™nie w wieku
nastolatki _ miaa okoo osiemna™cie lat. I ona przysza do nas i
powiedziaa: 9Hope^” To bya moja Œona, ta która umara. Ona

MÓWIONE S~OWO

rzeka: 9PragnŸ, Œebym wygl%daa jak Hope i Irena”. Ona rzeka:
9Wiesz, one nigdy nie wychodziy do tego ™wiata”. Ona rzeka:
9šwiat kadzie na ciebie piŸtno”. Ona powiedziaa: 9Ja otrzymaam
szorstki wygl%d”. Powiedziaa: 9OtóŒ, ja porzuciam noszenie
makijaŒu i tego paskudztwa, lecz wygl%dam tak szorstko. Nawet
moje spojrzenie w mojej twarzy” _ ona rzeka _ 9ja wygl%dam
szorstko”. Ona rzeka: 9One wygl%daj% tak niewinnie i delikatnie”.
Powiedziaa: 9byczyabym sobie, Œebym tego nigdy nie czynia”.
„‡‡ Ja powiedziaem: 9Nelo, Krew Jezusa Chrystusa oczyszcza od
wszelkiego grzechu, kochanie. Id› naprzód, wierz w to”.
„‡ˆ Wayne Bledsoe, wielu z was zna go tutaj, jest moim serdecznym
przyjacielem od wielu lat. On by pijakiem. I on przyszed tutaj z
moim bratem, Edwardem. On siŸ upi tutaj na ulicy, a ja go zabraem
stamt%d, bo by go zabrali policjanci. I ja go przyprowadziem tutaj
do domu. Ja byem kaznodziej% i mieszkaem tutaj z mam% i tat%,
dugo przedtem, nim siŸ oŒeniem. I ja go zabraem, pooŒyem go do
óŒka. Ja spaem na skadance dla dwóch. Byo nas duŒo Branhamów,
wiecie, dziesiŸciu. A wiŸc mieli™my okoo cztery pokoje i musieli™my
spaø nawet we dwójkŸ. WiŸc ja miaem star% skadankŸ dla dwóch i
spaem na niej. Rozci%gn%em j% ot tak, a Wayne pooŒyem do
mojego óŒka. By pijany, musiaem go przynie™ø do domu i
pooŒyem go.
„‡‰ A ja leŒaem tam. Powiedziaem: 9Wayne, czy siŸ nie wstydzisz
samego siebie, bŸd%c w takim stanie?”
„‡Š A on mamrota: 9E, Billy, nie mów do mnie w ten sposób”. On tam
leŒa. PooŒyem na niego moj% rŸkŸ. Powiedziaem: 9Ja siŸ bŸdŸ za
ciebie modli, Wayne. I niech ci Bóg bogosawi”. A ja sam byem
zbawiony okoo, och, s%dzŸ, Œe moŒe jeden rok.
„‡‹ A potem, nagle byo sychaø na zewn%trz trza™niŸcie drzwi
taksówki i kto™ zapuka naprawdŸ mocno. 9Bracie Bill! Bracie Bill!”
[Brat Branham zapuka w kazalnicŸ kilkakrotnie _ wyd.]
„ˆ‚ Pomy™laem: 9BoŒe mój, kto™ chyba umiera”. Wyskoczyem z
óŒka ku drzwiom, chwyciem do rŸki moje odzienie _ zarzuciem na
siebie moj% piŒamŸ, ot tak; i przykryem Wayne. I pobiegem ku
drzwiom.
„ˆƒ Brzmiao to jak gos kobiety. Otworzyem drzwi i ta moda
dziewczyna staa u drzwi. Ona rzeka: 9O, czy mogŸ wej™ø?”

Powiedziaem: 9Chod›”. I zapaliem ™wiato.

„ˆ„ OtóŒ, ona po prostu pakaa, ot tak, i ona rzeka: 9O, bracie Billy,
ja _ ja _ ja jestem zgubiona! Ja jestem zgubiona!”
„ˆ… Ja powiedziaem: 9Co za przyczyna, Nelo? Czy masz _ czy masz
atak serca?”

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

„ˆ† Ona rzeka: 9Nie”. Ona rzeka: 9Bracie Bill, szam ulic% Spring”.
Ona rzeka: 9Szczerze, bracie Bill! Szczerze, bracie Bill, nie chciaam
tego zrobiø. Miaam najlepsze intencje”.
„ˆ‡ Ja powiedziaem: 9Co siŸ stao?” Pomy™laem: 9Co ja teraz z ni%
zrobiŸ?” Rozumiecie, nie wiedziaem, co mam czyniø. Ja, byem
jeszcze modym czowiekiem i pomy™laem sobie^
„ˆˆ Powiedziaa: 9O, bracie Bill”, powiedziaa, 9jestem po prostu,
jestem po prostu, jestem po prostu cakiem zaamana”.

Powiedziaem: 9NuŒe, uspokój siŸ, siostrzyczko. Powiedz mi o

tym wszystko”.
„ˆ‰ A ona rzeka: 9OtóŒ”, powiedziaa, 9szam po ulicy, a Redmen’s
Hall^” Oni tam miewali w sobotŸ wieczorem ta§ce. I ona rzeka:
9Miaam jaki™ materia, z którego miaam zamiar uszyø sobie
sukienkŸ w domu”. I ona rzeka: 9Usyszaam tŸ muzykŸ”. I ona
rzeka: 9Wiesz”, rzeka, 9zatrzymaam siŸ, tylko chwileczkŸ”. I
powiedziaa: 9Co™ mnie tam poci%gao, wiŸc pomy™laam: cNie
zaszkodzi, gdy stanŸ wprost tutaj’.”
„ˆŠ Tam wa™nie ona popenia swój b%d, zatrzymaa siŸ na chwilŸ.
Ona po prostu usuchaa.
„ˆ‹ Powiedziaa: 9OtóŒ, bŸdŸ rozmy™laø”. Powiedziaa: 9O, Panie, Ty
wiesz, Œe ja CiŸ przecieŒ miujŸ”. Powiedziaa: 9Ty wiesz, Œe ja ciŸ
miujŸ, Panie. Lecz ja sobie oczywi™cie przypominam czas, kiedy Lee
i ja wygrywali™my wszystkie puchary, i tak dalej”. Powiedziaa:
9Ach, przypominam sobie, Œe ta stara muzyka przyci%gaa mnie
zazwyczaj; a teraz nie”.
„‰‚ Ach-och, ach-och! Ty sobie tylko my™lisz, Œe nie. JuŒ ciŸ to
uchwycio, wa™nie w tej chwili. To jest wa™nie to, czego on chce,
wa™nie tam. Rozumiecie?
„‰ƒ Ilu z was znao w ogóle NelŸ Sanders? OtóŒ, s%dzŸ, Œe duŒo z was.
Tak. Oczywi™cie. WiŸc oni _ oni byli _ oni byli^
„‰„ Powiedziaa, ona powiedziaa: 9OtóŒ, wiesz co?” Rzeka: 9Byø
moŒe, jeŒeli tam wejdŸ po tych schodach”, rzeka, 9moŒe bŸdŸ moga
po™wiadczyø niektórym z nich”.
„‰… O! Widzisz, jeste™ wprost na terenie diaba. Trzymaj siŸ z dala od
niego. Unikaj nawet widoku za.
„‰† Lecz ona wysza po tych schodach do góry i staa tam kilka
minut. I zanim siŸ spostrzega, bya w ramionach którego™ chopaka
na tanecznym parkiecie.
„‰‡ Potem przysza do siebie. I ona tam staa, pakaa ci%gle dalej i
mówia: 9O, ja jestem teraz na dobre zgubiona”.
„‰ˆ Pomy™laem: 9OtóŒ, ja nie wiem zbyt wiele o Biblii, lecz wierzŸ,
Œe Jezus powiedzia: cW Imieniu Moim diaby wyganiaø bŸd%’.” Ja^

MÓWIONE S~OWO

„‰‰ A Wayne trochŸ wytrze›wia, siedzia tam i obserwowa to,
rozumiecie. WiŸc ja powiedziaem: 9NuŒe, diable, ja nie wiem, kim
jeste™, lecz ja ci mówiŸ teraz, to jest moja siostra i ty jej nie masz
prawa trzymaø. Ona tego nie chciaa uczyniø. Ona siŸ tylko
zatrzymaa na chwilŸ”. Jednak tam wa™nie ona popenia swój b%d.
Powiedziaem: 9Lecz ty bŸdziesz musia wyj™ø z niej. Syszysz mnie?”
„‰Š I tak mi Bóg dopomóŒ, wiem, Œe stanŸ przed s%dem. Ten parawan
zacz% siŸ sam otwieraø i zamykaø. 9Plampity, plampity, tam przy
drzwiach. Pamp, ka-plamp, ka-plamp”. Ja pomy™laem^

A ona rzeka: 9Bill, popatrz tam. Popatrz tam”.
A ja powiedziaem: 9Tak. Co to jest?”
Ona rzeka: 9Ja nie wiem”.
Ja powiedziaem: 9Ani ja nie wiem”.

„‰‹ A te drzwi robiy ci%gle pampity-pamp, ti-pamp”, zamykay siŸ w
ten sposób. Ja pomy™laem: 9Co siŸ tutaj dzieje? Co siŸ dzieje?”
„Š‚ Spojrzaem znowu, ot tak. I powiedziaem: 9Opu™ø j%, szatanie! W
Imieniu Jezusa wynijd› z niej!”
„Šƒ Kiedy to powiedziaem, wygl%dao to, jakby jaki™ wielki
nietoperz, mniej wiŸcej tak dugi, powsta spoza niej, z dugimi
wosami zwisaj%cymi z jego skrzyde i z jego nóg, ot tak. On zacz%
warczeø _ 9Wrrrrrrr” i zacz% i™ø w kierunku mnie, rozcapierzaj%c
skrzyda.
„Š„ Ja powiedziaem: 9O, Panie BoŒe, niech Krew Jezusa Chrystusa
ochroni mnie przed tym”.
„Š… A Wayne wyskoczy na óŒku i patrzy. I tam on by _ jak wielki
cie§, kr%Œy wokoo i przesun% siŸ, i poszed za óŒko. Wayne
wyskoczy z óŒka i pobieg do innego pokoju tak szybko, jak tylko
potrafi. WiŸc my^
„Š† Ja wzi%em NelŸ i zaprowadziem j% do domu. I wróciem z
powrotem, i nie mogem^
„Š‡ Mama wesza do pokoju i wytrzepaa prze™cierada, i wszystko
inne. Nie byo tam niczego w tym óŒku. Co to byo? Diabe z niej
wyszed. Co siŸ stao? Ona siŸ zatrzymaa na chwilŸ. [Brat Branham
puka w kazalnicŸ dwukrotnie _ wyd.] To wszystko.
„Šˆ Nie zatrzymuj siŸ wcale. Kiedy Bóg posya Swoje Sowo do twego
serca, we› po prostu ten Miecz i zacznij r%baø i ci%ø. Alleluja!
„Š‰ 9Ja nie mam czasu czekaø na co™ innego. Ja siŸ wa™nie
przeprawiem na drug% stronŸ. Nie mam nawet czasu usi%™ø”.
„ŠŠ On rzek wówczas: 9We› moj% laskŸ i poóŒ j% na to dzieciŸ. A je™li
kto™ przemówi do ciebie, nawet z nim nie rozmawiaj”.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

„Š‹ JeŒeli diabe mówi: 9Hej, czy wiesz, co odczuwasz?” Nawet z nim
nie rozmawiaj. Tylko id› naprzód.
„‹‚ Diabe _ wiecie, diabe mówi: 9Lecz czy wiesz co? Wiesz, Taki-i-
taki _

kiedy oni otrzymali Ducha šwiŸtego, pamiŸtaj, oni niemal

postradali zmysy”. Nawet z nim nie rozmawiaj. Tylko id› naprzód.
Ty nie wiesz o Takim-i-takim.
„‹ƒ Jeste™ to ty i Bóg. To siŸ zgadza. Trzymaj siŸ Boga. On namaszcza
Swoich sug. MuszŸ siŸ ™pieszyø. Bóg namaszcza Swoich sug.
Rozumiecie?
„‹„ MuszŸ tu teraz opu™ciø kilka notatek, lecz ja bym to chcia
powiedzieø. Tutaj _ suchajcie teraz uwaŒnie.
„‹… Moda pani, suchaj teraz uwaŒnie. [Brat Branham znowu mówi
do siostry _ wyd.]
„‹† Tutaj widzimy taktykŸ diaba. Jak to poznamy? OtóŒ, mam tutaj
wiele miejsc Pisma šwiŸtego _ z proroków i inne miejsca, kiedy on
przyszed do nich i do róŒnych ludzi poprzez ca% BibliŸ, i uczyni to
samo. Jest to zawsze jego taktyka _ polega na tym, by skoniø ludzi
do niewiary w Sowo BoŒe. Suchajcie, wy Œonierze krzyŒa. JeŒeli nie
wierzycie jednemu Sowu BoŒemu, napisanemu w Biblii, jeste™cie
rozbrojeni.
„‹‡ Czy temu wierzysz, kochanie? [Brat Branham mówi znowu do
siostry _ wyd.]
„‹ˆ Jeste™cie rozbrojeni. Poddajecie siŸ, wy meduzy. WóŒcie na siebie
zupen% zbrojŸ BoŒ%. Amen. My jeste™my w boju. To, co powiedzia
Bóg, jest prawd%. 9Wszelkie ludzkie sowo jest kamstwem”.
Rozumiecie? Lecz skoro was tylko skoni do tego, by™cie dali posuch
jednej rzeczy, jest to jego taktyka, jeste™cie rozbrojeni.
„‹‰ Ile rzeczy musiaa Ewa suchaø? Jednej. Ona bya w tej chwili
rozbrojona. Co uczyni diabe? W™lizn% siŸ do ™rodka poprzez jej
umys do jej ducha i tam ona zostaa sprowadzona na manowce. Czy
siŸ to zgadza? Ona zostaa odprowadzona od wa™ciwej drogi w tym
momencie, kiedy zostaa rozbrojona, kiedy nie wierzya Sowu
BoŒemu. W porz%dku. Tutaj widzimy jego taktykŸ.
„‹Š BoŒy Œonierze maj% rozkaz: 9WóŒcie na siebie zupen% zbrojŸ
BoŒ%”. Czy siŸ to zgadza? [Zgromadzenie mówi: 9Amen” _ wyd.]
OtóŒ, je™li sobie chcecie zanotowaø to miejsce Pisma šwiŸtego, ono
siŸ znajduje w li™cie do Efezjan 6, 10. i 13. Rozumiecie? Czytali™my je
przed chwil%. Jest to nasz tekst. W porz%dku. ZauwaŒcie.
9Przywdziejcie zupen% zbrojŸ BoŒ%”. Przejd›my^ Czy macie
jeszcze kilka minut czasu? [9Amen”.] Przejd›my tutaj wstecz na
chwilŸ. Zobaczmy po prostu, czym jest zupena zbroja BoŒa. W
porz%dku. Rozpocznijmy od 10. wersetu. Zatem, suchajcie teraz

MÓWIONE S~OWO

uwaŒnie. Stwierd›my, czym jest zupena zbroja BoŒa. 9Na ostatek,
moi bracia^” NuŒe, ja wiem, Œe bŸdŸ^ mam^
„‹‹ W tej chwili jest za dwadzie™cia minut dwunasta, co™ koo tego.
Ja nie _ ja was nie chcŸ nauczaø zbyt dugo dzisiaj, lecz moŒe nie
bŸdŸ mia wiŸcej niŒ jedno poselstwo do czasu, gdy siŸ udam na
któr%™ z mych podróŒy w lecie, rozumiecie.
…‚‚ I czy wiecie co? Czy wiecie, dlaczego to czyniŸ? Ja wam powiem.
Onegdaj miaem sen. Nie miaem zamiaru mówiø o nim, lecz
przypomnia mi siŸ wa™nie teraz. MoŒe go równieŒ powiem, skoro
Pan poda mi jego wykad.
…‚ƒ šnio mi siŸ, Œe siŸ przygotowywaem do przekroczenia wielkiej
rzeki udaj%c siŸ w podróŒ misyjn%. A zatem, najpierw, byem tam z
moj% Œon%^
…‚„ Ilu z was tutaj w mie™cie w ogóle znao George Smitha, sze™cio-
sekundowego Smitha? George Smith, jego syn pracuje tutaj w policji.
On, biedny George, on jest teraz alkoholikiem. Lecz on by jednym z
najlepszych bokserów. To wa™nie on trenowa mnie, zanim w ogóle
poszedem do Chrze™cija§skiego Stowarzyszenia Modych Ludzi i
gdziekolwiek. On trenowa nas zazwyczaj. I on by szybki, naprawdŸ
szybki, a by tylko w wadze pó™redniej _ sto czterdzie™ci piŸø
funtów. I on mnie trenowa. Ja tam zazwyczaj staem, a on potrafi
zwin%ø swoj% piŸ™ø ot tak, i uderzyø mnie wprost w Œo%dek, i
podnieø mnie uderzaj%c do ™ciany, rozumiecie, lecz to mi nie robio
trudno™ci. On mnie tylko trenowa, to nie byo nic innego niŒ
trenowanie.
…‚… A potem miaem sen _ onegdaj wieczorem, Œe widziaem sze™cio-
sekundowego Smitha. NuŒe, nie bya to wizja. By to sen. I ja
widziaem sze™cio-sekundowego Smitha, a modzi wyrostcy przyszli
walczyø przeciw niemu. A on, ten stary mŸŒczyzna, okoo, och,
s%dzŸ^ Ja mam piŸødziesi%t dwa lata. On ma okoo piŸødziesi%t
osiem, sze™ødziesi%t. baden z tych wyrostków nie móg go nawet
dotkn%ø _ w Œaden sposób. On ich po prostu w ten sposób
unieszkodliwi _ po prostu ich powali na ziemiŸ i trzyma ich swoj%
rŸk%.
…‚† I ja pomy™laem: 9To jest dziwne”. I my™laem, Œe moja Œona jest
ze mn%, i powiedziaem: 9To jest dziwne”. Powiedziaem: 9Medo,
wiesz co? On bywa moim trenerem”.

Ona rzeka: 9Przypominam sobie, Œe mi mówie™ o tym”.

…‚‡ Powiedziaem: 9O, tak. DziŸki jego dobremu trenowaniu
wygraem piŸtna™cie profesjonalnych spotka§ i zaniechaem tego, by
gosiø EwangeliŸ”.
…‚ˆ Zaraz potem siŸ to zmienio i ja miaem zacz%ø pyn%ø na drug%
stronŸ tych wód. Lecz gdy miaem pyn%ø, miaem pyn%ø motorow%

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

odzi%. Rozejrzaem siŸ, a tam siedzieli dwaj z moich braci, siedzieli
tam w kajaku i przygotowywali siŸ, by popyn%ø ze mn%. Ja
powiedziaem: 9Nie moŒecie tego czyniø, bracia. E-e. Ja muszŸ
pyn%ø sam”.
…‚‰ A ten ódkarz podszed i powiedzia: 9Tutaj masz ódkŸ,
rzeczywi™cie biay plastykowy kajak”.

Ja powiedziaem: 9OtóŒ, e-e _ ten nie”.

…‚Š On powiedzia: 9OtóŒ, moŒesz w nim pyn%ø pod górŸ, w tym
kierunku, szybko™ci% piŸødziesiŸciu mil na godzinŸ”.

A ja powiedziaem: 9Lecz ja muszŸ przepyn%ø w tamtym

kierunku”. Rozumiecie?

9OtóŒ”, powiedzia on, 9py§ z tymi chopakami”.

…‚‹ Ja powiedziaem: 9Oni nie s% wio™larzami. Oni siŸ na tym nie
znaj% wystarczaj%co. Oni maj% entuzjazm. Oni nie potrafi% w tym
pyn%ø. Oni siŸ tam obaj utopi%. Oni tego po prostu nie potrafi%”.

A on powiedzia: 9Czy jeste™^ czy moŒesz zaufaø^”

…ƒ‚ Ja powiedziaem: 9Suchaj, ja znam siŸ wiŸcej na ódkach niŒ oni
i nie próbowabym pyn%ø w tym _ po prostu z takiego materiau”.
Powiedziaem: 9Jest potrzebna motorowa ód›, by to przepyn%ø”.
Powiedziaem: 9Ja bŸdŸ potrzebowa co™ wiŸkszego, niŒ to”.
…ƒƒ I widziaem, jak on spojrza na jednego z tych braci i rzek: 9Czy
jeste™ wio™larzem?”

Bracia odpowiedzieli: 9Tak”. Rozumiecie?
Ja rzekem: 9To nieprawda”.

…ƒ„ I ten ódkarz przyszed z powrotem. On rzek: 9Powiem ci, co
zrobisz”. Powiedzia: 9Oni ciŸ miuj%. Oni ci wierz%. Lecz”,
powiedzia, 9jeŒeli ty popyniesz motorow% odzi%, oni bŸd%
próbowaø na™ladowaø ciŸ w tym kajaku. Oni obydwaj uton%,
rozumiesz”. Powiedzia: 9Oni nie mog% pyn%ø za tob%”.

Ja powiedziaem: 9OtóŒ, co mam robiø?”

…ƒ… A ten ódkarz w tym doku, on powiedzia: 9Id› z powrotem tam
na wzgórze”. Powiedzia: 9Jest tylko jeden may magazyn w caym
tym kraju, jeden may magazyn. I zaopatrz siŸ po prostu w wiele
artykuów”, powiedzia, 9a oni pozostan% tutaj. Oni _ oni zostan%
tutaj, podczas gdy ty _ podczas gdy ty odejdziesz. Lecz”, powiedzia,
9ty siŸ bŸdziesz musia zaopatrzyø”.
…ƒ† I ja po prostu zamawiaem wszelkiego rodzaju kapustŸ i rzepŸ, i
rzodkiewkŸ, i tym podobnie, ukadaem je tam na stos, ot tak. Potem
siŸ obudziem.
…ƒ‡ Nie wiedziaem, co to znaczyo, lecz teraz wiem. Widzicie, my siŸ

MÓWIONE S~OWO

zaopatrujemy w artykuy, bracia. To jest Œycie, w którym musisz i™ø
sam.
…ƒˆ Leo, czy sobie przypominasz ten sen, który miae™ w tym czasie,
gdy przyszede™ tutaj po raz pierwszy _ o piramidzie, i my™lae™
sobie, Œe wyst%pisz na jej wierzchoek? A ja rzekem: 9Leo, tam siŸ
nie dostanie Œaden czowiek. Bóg musi postawiø czowieka tam na
wierzchoku. Ty siŸ wspinae™ w kaŒdym fizycznym zakresie, w
którym potrafie™ siŸ wspinaø”. Rzekem: 9Ty nie moŒesz przyj™ø
tutaj, Leo. Rozumiesz? Id› z powrotem na dó, powiedz ludziom po
prostu, Œe to przychodzi od Boga”. Rozumiecie? Rozumiecie?
…ƒ‰ Jest to co™, na czym nie moŒecie polegaø _ zarówno bracia i
siostry, i mój zbór i wszystko, a tak samo inne zbory i bracia,
wszŸdzie.
…ƒŠ OtóŒ, ja siŸ nie mogŸ trzymaø z dala od tego ko™cioa tam na
zewn%trz. Kto™ mówi: 9OtóŒ, dlaczego udajesz siŸ do tych ludzi, tych
trynitarian, wszystkich tych, takich i owakich, do unitarian, do tych
Imienia Jezus, i do wszystkich pozostaych tutaj? Dlaczego siŸ w
ogóle zadajesz z nimi?” Oni s% moi. Bez wzglŸdu na to, co oni
uczynili, oni s% moi. Oni s% moj% kazalnic%.
…ƒ‹ Kiedy Izrael postŸpowa tak ›le, Œe Bóg powiedzia nawet
MojŒeszowi: 9Oddziel siŸ od nich. Ja wzbudzŸ z ciebie nowe
pokolenie”.
…„‚ MojŒesz rzuci siŸ sam do drogi i powiedzia: 9Zanim zabierzesz
ich, zabierz mnie”.
…„ƒ Bez wzglŸdu na to, co oni uczynili, do nich wa™nie zostaem
posany. On posya šwiato, nie Œeby ™wiecio tam, gdzie jest šwiato,
lecz tam, gdzie s% ciemno™ci; tam powinno ™wieciø šwiato. I
czowiek musi i™ø razem z lud›mi. Czowiek musi staø z nimi, musi,
nie zwaŒaj%c na okoliczno™ci.
…„„ Izrael by tak grzeszny, jak tylko móg byø. Oni tak ›le
postŸpowali, Œe Bóg z nich zrezygnowa. Lecz MojŒesz^ Ja siŸ
zawsze zastanawiaem, jak do tego w ogóle doszo, lecz to by Duch
Chrystusowy w MojŒeszu. Rozumiecie?
…„… Widzicie, my™my wszyscy grzeszyli. On wstawia siŸ za nas
wszystkich, kiedy byli™my w naszych grzechach.
…„† Bez wzglŸdu na to, jak bardzo oni s% ›li, nie przerywajmy
spoeczno™ci, ani nie od%czajmy siŸ od nikogo. Jak dugo moŒemy
zyskaø jak%™ duszŸ, id›my tam, bŸd%c 9roztropni jak wŸŒe i szczerzy
jak goŸbice”, rozumiecie, i próbujmy pozyskaø kaŒd% duszŸ, któr%
moŒemy pozyskaø.
…„‡ Zatem to, co mówiŸ dzisiaj do poudnia, jest gromadzeniem
Pokarmu. Magazynowanie Pokarmu _ Œeby™cie mieli co™ do
jedzenia, Œeby™cie mieli co™, na czym by™cie mogli ucztowaø.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

Nagrajcie Go na wasze ta™my. Umie™øcie w chodnym pokoju. Byø
moŒe, kiedy ja bŸdŸ daleko oddalony, bŸdziecie ci%gle pamiŸtaø, Œe te
rzeczy s% prawd%. Usi%d›cie w swoim pokoju i suchajcie.
Rozumiecie? A to jest Pokarm _ magazynujemy go w magazynie. Ja
nie wiem, gdzie poprowadzi ta podróŒ. Lecz, gdziekolwiek to bŸdzie,
On wie, gdzie On prowadzi: ja nie wiem. Ja Go tylko na™ladujŸ.
…„ˆ NuŒe, co on tu teraz powiedzia? Suchajcie uwaŒnie.

+Na ostatek, bracia moi! zmacniajcie siŸ w Panu, i w sile

mocy jego.

B%d›cie mocni w sile jego mocy.

Obleczcie siŸ w zupe8n, zbrojŸ BoŒ,, aby™cie mogli staø

przeciwko wszystkim zasadzkom diabelskim.

Albowiem nie mamy boju przeciwko krwi i cia8u,

(strzelaj%c kule i tn%ø noŒami, rozumiecie, nie o to chodzi),
ale przeciwko ksiŸstwom, przeciwko zwierzchno™ciom,
przeciwko dzierŒawcom ™wiata ciemno™ci wieku tego^”

…„‰ 9DzierŒawcy ciemno™ci”. Kto wadnie nad ™wiatem? Diabe.
Oczywi™cie. Kto jest za wszystkimi tymi rzeczami, które siŸ dziej%, za
tymi bezboŒnymi rzeczami, które siŸ dziej% tutaj w okoo, za tymi
rz%dami, i tak dalej? Za wszystkim jest diabe. Biblia tak mówi.
Diabe ma wadzŸ nad Stanami Zjednoczonymi. Diabe mia wadzŸ
nad Niemcami. Diabe ma wadzŸ nad kaŒdym narodem na ™wiecie.
Ja do tego dojdŸ za kilka minut i przekonamy siŸ, czy on to czyni, czy
nie. Czy^ KaŒde królestwo, które byo kiedykolwiek i które
kiedykolwiek bŸdzie, dopóki Bóg nie ustanowi Swego królestwa, jest
pod wadz% diaba.
…„Š Ja nie my™lŸ, Œe kaŒdy w nim jest diabem, nie. RównieŒ w
urzŸdach s% bogobojni mŸŒowie.
…„‹ BŸdzie tutaj jeden z nich za kilka wieczorów, wprost tutaj, aby
tutaj pokazaø zdjŸcia z bratem Arganbrightem, tutaj na tym miejscu.
On jest juŒ dugo dyplomat% _ podczas kadencji piŸciu róŒnych
prezydentów, brat Rowe. A on jest^ On bŸdzie tutaj, my™lŸ, Œe to
bŸdzie mniej wiŸcej w drugim tygodniu w kwietniu. Brat Neville to
oznajmi. A on jest wspaniaym czowiekiem.
……‚ On powiedzia, Œe potrafi mówiø w o™miu róŒnych jŸzykach,
my™lŸ. Lecz kiedy on otrzyma Ducha šwiŸtego, zabrako mu jŸzyka,
Œeby móg rozmawiaø z Panem, wiŸc Pan da mu po prostu jeden,
powiedzia on, i on rozmawia z Nim przy pomocy tego jednego. Da
mu nowy jŸzyk, którego siŸ wcale nie musia uczyø. W porz%dku.

+^ przeciwko duchownym z8o™ciom, które s, wysoko.
A przetoŒ^”

……ƒ Suchajcie teraz, wy wszyscy Œonierze, nim rozpoczniemy teraz
kolejkŸ modlitwy.

MÓWIONE S~OWO

+^ we›mijcie

(z-u-p-e--n-%) zupe8n, (nie tylko jej

czŸ™ø)^ zupe8n, zbrojŸ BoŒ,, aby™cie mogli daø odpór w
dzie§ z8y,

(To znaczy w tym czasie, w którym Œyjemy.) a

wszystko wykonawszy, ostaø siŸ.

StójcieŒ^”

……„ Amen. Czy to pojmujecie? Rozumiesz, kochanie? [Brat Branham
mówi znowu do siostry _ wyd.] Kiedy uczynia™ wszystko, co moŒesz,
by staø, to stój. Nie ruszaj siŸ.

+StójcieŒ tedy, przepasawszy wasze biodra^”

……… Suchajcie tego. Suchajcie. Wy wiecie, co to jest. 9Wasze biodra”.
To jest wasza ™rodkowa czŸ™ø tutaj, rozumiecie.

+^ przepasawszy biodra prawd,^”

……† Czym jest Prawda? Sowem BoŒym. To siŸ zgadza. 9Twoje Sowo
jest Prawd%”. W porz%dku.

+^ i oblek8szy pancerz sprawiedliwo™ci”.

……‡ To znaczy: 9Czy§ to, co jest wa™ciwe”. Przyj%ø Sowo BoŒe i
czyniø to, co jest wa™ciwe. 9Pancerz sprawiedliwo™ci”.

+I obuwszy nogi w gotowo™ø Ewangelii pokoju”.

……ˆ Id› wszŸdzie, na kaŒde miejsce, o kaŒdej porze, obuwszy nogi
gotowo™ci% Ewangelii. Rozumiecie? I patrzcie:

+A nade wszystko,

ponad to wszystko, wzi,wszy tarczŸ

wiary^”

……‰ To znaczy t% wiarŸ, która gasi wszystkie ogniste strzay,
rozumiecie. 9Tarcza wiary”.

+^ któr,by™cie mogli wszystkie strza8y ogniste onego

z8o™nika zagasiø.

Przy8bicŸ teŒ zbawienia we›mijcie^”

……Š To jest dusza^ Ten umys _ umys tutaj, gowa; on okrywa
gowŸ.

+^ i miecz Ducha, którym jest S8owo BoŒe”.

……‹ Jak posuŒycie siŸ t% przybic%, co ona czyni? Ona jest ochron%. Z
czego jest zrobiona przybica? Ze spiŒu. SpiŒ nie moŒe byø nawet
hartowany; jest twardy, twardszy niŒ Œelazo. Przybica ze spiŒu,
(czego?) zbawienia, poznanie tego _ 9A moje uzdrowienie przychodzi
od Boga. Moje zbawienie przychodzi od Boga. Moje przeŒycie
odpowiada Jego Sowu, nie pojŸciom ko™cioa; Sowu!” Amen. Tutaj
to macie. Przykryty z góry oson% _ przybic% zbawienia,
wyzwolenia. We› to, a potem maszeruj naprzód. O, nuŒe, to wa™nie
powinni™my czyniø. Armia szatana^
…†‚ ZwaŒajcie teraz, nuŒe, my^ Ja siŸ po prostu muszŸ po™pieszyø,
lecz muszŸ przej™ø do tego.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

…†ƒ Armia szatana przynosi choroby. Tym wa™nie jest szatan, on jest
niszczycielem. Szatan _ cae królestwo szatana to choroby, ™mierø i
smutek, i rozczarowania, i zmartwienia, to wszystko ma szatan.

Bóg jest byciem, wiar%, rado™ci%, pokojem, tutaj. Widzicie?

…†„ OtóŒ, to s% te dwie moce, które nacieraj% na siebie wa™nie teraz.
One walcz%. One walcz% wprost tutaj w tym budynku w tej chwili.
One walcz% codziennie w tobie _ kaŒda moc.
…†… Szatan ™ledzi ciŸ ci%gle, ten wielki, potŸŒny, królewski, kapa§ski
Goliat, próbuj%c przeraziø ciŸ na ™mierø. On ma prawo, lecz Bóg^
…†† Ty jeste™ ufortyfikowany, amen, przy pomocy Ewangelii, przy
pomocy Sowa Prawdy wokó twoich bioder. Gloria! Kaznodziejo, na
tym to polega. Przybica zbawienia, tarcza wiary i Miecz; wymachuj
Nim swoj% rŸk%! 9Szatanie, ja ci wychodzŸ naprzeciw. Ty
wychodzisz przeciwko mnie w imieniu nauki. Ty wychodzisz
przeciwko mnie w imieniu kultury. Ty wychodzisz przeciwko mnie w
imieniu organizacji. Wychodzisz przeciwko mnie w imieniu tego,
tamtego,

albo owego. Lecz ja wychodzŸ przeciwko tobie w Imieniu

Pana Boga Izraela. Ja ci depczŸ po piŸtach. Poddaj siŸ!” Nawet sama
™mierø nie moŒe siŸ tam ostaø. Wyr%b dziurŸ wprost poprzez to. To
siŸ zgadza.
…†‡ Armia szatana przynosi choroby, a BoŒa armia otrzymaa
polecenie wyganiaø je. Amen. Tutaj to macie. KaŒdym razem, kiedy
szatan rzuca co™ na ciebie, BoŒa armia jest do tego, by go wyrzuciø.
Amen. Wyrzuø go!
…†ˆ T% wa™nie technik% posuŒy siŸ Bóg. Szatan posugiwa siŸ
niszczycielsk% armi%, by nie wierzyli Sowu BoŒemu, i ustanowi
sobie lepsze królestwo, niŒ mia Micha, a Bóg go wyrzuci.
…†‰ BoŒ% metod% jest: wyrzuø diaba. Odrzuø rozumowanie. Odrzuø
zabobony. Odrzuø zmartwienia. Odrzuø dolegliwo™ci. Odrzuø grzech.
Amen. Ty jeste™ ponad tym, zmartwychwstay w Jezusie Chrystusie,
siedzisz na Niebia§skich miejscach, maj%c kaŒdego diaba pod
swoimi stopami. JeŒeli on zacznie tam wsuwaø swoj% gowŸ, co^
…†Š Ty wiesz, Œe jeste™ umary. Twoje Œycie jest ukryte. Co to znaczy
umar8y?

Jeste™ umary dla swoich zmysów. Jeste™ umary dla swego

sumienia. Twoja wasna ludzka wola by powiedziaa: 9Tak, s%dzŸ,
Œe^” Umary swemu rozumowaniu. Umary dla wszystkich tych
spraw. I ty jeste™ pogrzebany w Imieniu Jezusa Chrystusa; i
powstae™ razem z Nim. I gdziekolwiek On jest, tam jeste™ równieŒ ty.
…†‹ Co siŸ stao, kiedy ci _ jeden z tych w%tpi%cych przedosta siŸ do
Niebios? Bóg go wyrzuci. A co On powiedzia Œonierzom, którzy
powstali w Chrystusie? 9Kiedy nadci%gnie diabe, wykopnij go.
Wyrzuø go”. [Brat Branham klasn% w swoje donie dwukrotnie _
wyd.] Kiedy Jezus øwiczy Swoj% armiŸ, i rozkaza im, Œeby szli na

MÓWIONE S~OWO

wszystkie strony ™wiata: 9Id›cie na cay ™wiat i go™cie EwangeliŸ
wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i ochrzci siŸ, bŸdzie zbawiony;
kto nie uwierzy, bŸdzie potŸpiony. A te znaki bŸd% towarzyszyø tym,
którzy wierz% _ Moim Œonierzom. W Moim Imieniu diaby wyganiaø
bŸd%; nowymi jŸzykami mówiø bŸd%; wŸŒe braø bŸd%, a choøby co
™miertelnego pili, nie zaszkodzi im to; na chorych rŸce ka™ø bŸd%, a
oni wyzdrowiej%”.

9Naprzód, chrze™cija§scy Œonierze!
Maszeruj%c jak do bitwy,
Z krzyŒem Jezusa przed sob%
Id%c naprzód”.

…‡‚ Ja jestem ukrzyŒowany z Nim; niemniej jednak ŒyjŸ; to nie ja ŒyjŸ,
lecz to On, który Œyje we mnie”. Sowo idzie naprzód _ Bóg toruje
drogŸ Swym ostrym obosiecznym mieczem! ^?^
…‡ƒ Nic dziwnego, kiedy Grant zaj% Richmond, a ta zwyka niewiasta
z poudnia widziaa Granta wchodz%cego do miasta, nawiedzia j%
inspiracja i ona powiedziaa:

9Moje oczy ujrzay chwaŸ Przyj™cia Pana.
On st%pa ciŸŒko tocz%c prasŸ na winnicy,
Gdzie s% zmagazynowane winogrona gniewu.
On wyzwoli zowrog% byskawicŸ
Swoim okropnie szybkim mieczem.
Jego oddziay maszeruj% dalej. Amen”.

…‡„ Jak zaj% Grant Richmond? Zaraz kiedy przyszed do niego.
Amen. Tak wa™nie zaj% je Richmond.
…‡… Tak wa™nie BoŒy Œonierze zajmuj% grzech, chorobŸ; zaraz kiedy
przyjd% do niej. Amen. W ten sposób oni pokonuj% swoje w%tpliwo™ci
i strach, i inne rzeczy. JeŒeli kto™ powstanie przeciw, oni go powal%
ciŸciem na ziemiŸ. 9Usu§ siŸ z drogi!” O moi drodzy! O to chodzi.
Bóg ich wyrzuca, tak jak uczyni w Niebiosach. Nasz wielki Naczelny
Wódz pokaza nam, jak to byo uczynione. Amen.
…‡† Roy Roberson i brat Funk _ wielu z was starych weteranów wie,
czym jest prawdziwy wódz.
…‡‡ Pewnego razu ja^ ta niewielka jednostka straŒy poŒarnej tutaj
w Jeffersonville. Budynek Fowla zacz% siŸ paliø. I staa tam
jednostka straŒy poŒarnej z Jeffersonville, a jej dowódca chodzi
wokoo i powiedzia: 9Tryskajcie trochŸ wod% tutaj u góry”. 9Sik-
sik-sik-sik” _ jak z cienkiego wŸŒa na dworze. Oto przyjeŒdŒa
jednostka z Clarksville: 9Tryskajcie trochŸ wod% tutaj”. +Sik-sik-
sik”.

Budynek Fowla spala siŸ dalej.

…‡ˆ Zatelefonowali do Louisville. I oto przychodz% wyøwiczeni
mŸŒczy›ni. O, jak wyy te syreny stamt%d!
…‡‰ A tutaj byli dowódcy tych miejscowych jednostek i mówili:

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

9Tryskajcie trochŸ wod% tutaj u góry. Tryskajcie trochŸ wod% tutaj u
dou”. Niewyøwiczeni mŸŒczy›ni.
…‡Š Bracie, a tamci _ skoro siŸ tylko zatrzyma silnik, kto by na
wierzchoku drabiny? Dowódca. Kiedy siŸ podnosia drabina, on
podnosi siŸ razem z ni%. Kiedy siŸ podniós na wysoko™ø okna,
jeszcze siŸ nie przedosta przez okno do ™rodka. On chwyci do rŸki
swoj% siekierŸ i rzuci ni% w okno, i powiedzia: 9Chod›cie, chopcy”.
I ogie§ zosta ugaszony w ci%gu kilku minut. Dowódca!
…‡‹ To Œaden dowódca, który mówi: 9Tryskajcie trochŸ wod% tutaj.
Spróbujcie trochŸ tutaj”.
…ˆ‚ Lecz: 9Chod›cie, chopcy!” Amen. On ich poprowadzi wa™ciwie.
On nam pokaza jak siŸ to robi.
…ˆƒ Ja pomy™laem: 9Ta dobrze wyøwiczona jednostka straŒy
poŒarnej _ oni ugasili ten ogie§ w ci%gu kilku minut”. Dlaczego? Oni
tam mieli dowódcŸ, który zna siŸ na swej pracy.
…ˆ„ Bracie, mów sobie o caej swojej teologii, ile chcesz. Twoje
denominacje ludzkiego pochodzenia, twoje organizacje _ baw siŸ z
tym.

Ja mam Naczelnego Wodza, który mi rzek, jak to zrobiø.
Mówisz: 9OtóŒ, gdybym to móg pow%chaø, odczuø”. O, nonsens.

…ˆ… Oto sposób, jak to zostao uczynione, jak nam powiedzia
Naczelny Wódz w ew. ~ukasza, w 4. rozdziale. Nie mam czasu, by to
przeczytaø. Przeczytajcie to sobie sami. W porz%dku. ~ukasz, 4.
rozdzia, pocz%wszy od 1. wersetu.
…ˆ† On nigdy nie rzek: 9Ja wam teraz powiem. Przyjd›cie tutaj i
utwórzcie organizacjŸ. We›cie prezbiterów i diakonów, i, lub we›cie
kardynaów i biskupów, i we›cie to”. On tego nigdy nie powiedzia.
…ˆ‡ Kiedy szatan wyszed Mu naprzeciw, rzek: 9Ty jeste™ teraz
godny. Zamie§ te kamienie w chleb”.

On powiedzia: 9Jest napisane^”

…ˆˆ On rzek: 9Tutaj na górŸ, zabierzemy CiŸ tutaj na górŸ i pokaŒemy
Ci co™”.

9Lecz jest napisane^”
9Ja uczyniŸ to, je™li Ty uczynisz to”.
9Jest napisane^”

…ˆ‰ Tak wa™nie zostao to uczynione, jak powiedzia Naczelny Wódz.
Jak to zostao uczynione, siostro? 9Jest napisane: cJeŒeli woŒ% rŸce
na chorych, oni wyzdrowiej%’.” 9Jest napisane: cW Moim Imieniu
diaby wyganiaø bŸd%’.” Amen. Co to jest? 9Jest napisane!” To s%
rozkazy Wodza. 9Jest napisane: cKtokolwiek sucha Moich Sów i
wierzy w Tego, który Mnie posa, ma bywot Wieczny’. Jest napisane!

MÓWIONE S~OWO

Jest napisane! Jest napisane!” To s% _ to s% te rozkazy. To jest
prawdziwy Œonierz. To jest ten sposób. To jest artyleria, z któr%
ruszamy naprzód.
…ˆŠ Co on uczyni? On poszed prosto tam _ ku Goliatowi. On pokaza
nam^ Jak Dawid pokaza armii, jak siŸ to ma robiø? Jak Dawid
pokaza Izraelowi, jak siŸ to ma robiø? Dawid znaczy 9umiowany,
zbawca”. Rozumiecie? Jak to Dawid zrobi? On rzek: 9Oto, jak siŸ to
robi. Ufajcie Sowu Pana”.
…ˆ‹ A Goliat wyszed tam i powiedzia: 9Wiesz co? NadziejŸ ciŸ na
koniec tej wóczni i dam ciŸ na poŒarcie ptakom”.
…‰‚ On rzek: 9Ty mi wychodzisz naprzeciw jako organizacja. Ty mi
wychodzisz naprzeciw jako nowoczesny naukowiec. Ty idziesz
przeciwko mnie ze swoim wielkim mieczem, dugim czterna™cie stóp.
Ty idziesz przeciwko mnie z przybic% ze spiŒu i z tarcz%, której bym
nawet nie potrafi podnie™ø z ziemi. Ty mi wychodzisz naprzeciw
jako wyøwiczony wojownik. Ty mi wychodzisz naprzeciw z promocj%
doktora filozofii, doktora praw i doktora teologii. Ty idziesz
przeciwko mnie w tych wszystkich rzeczach. Lecz ja przychodzŸ w
Imieniu Pana, Boga Izraela, i dzisiaj odetnŸ twoj% gowŸ od twoich
ramion”. Amen. Ten niepozorny, may kadet wyszed tam przeciw
temu olbrzymowi, lecz on wiedzia, na czym stoi.

Izrael tylko drŒa tam z tyu: 9O, biedny may chopiec”.
Goliat powiedzia: 9Ja ci pokaŒŸ, co uczyniŸ”. I oto on

przychodzi.
…‰ƒ On mia w-i-a-r-Ÿ, rozumiecie, w J-e-z-u-s-a, piŸø kamieni, piŸø
kamyków. WoŒy jeden may kamyk, by rozpocz%ø nim. KrŸci nim
wokoo, ot tak, Duch šwiŸty uchwyci ten kamyk i on wylecia.
Goliat pad na ziemiŸ. W ten wa™nie sposób siŸ to stao.
…‰„ W ten sposób Jezus powiedzia to, co On powiedzia. 9OtóŒ, je™li
wy bracia, którzy wychodzicie na pole misyjne, je™li chcecie siŸ
dowiedzieø, jak pokonaø te diaby, ja wam pokaŒŸ, jak siŸ to robi”.
…‰… Szatan powiedzia: 9Ja wyjdŸ przeciwko tobie”. Goliat: 9Ja ci
pokaŒŸ, co potrafiŸ uczyniø. Ty jeste™ godny. JeŒeli jeste™ Synem
BoŒym, ja Ci rzucŸ wyzwanie. Ty mówisz, Œe jeste™ Synem BoŒym. Ja
Ci rzucŸ wyzwanie. JeŒeli jeste™ Synem BoŒym, zamie§ te kamienie
w chleb. Jedz, jeste™ godny. A je™li jeste™ Synem BoŒym, Ty masz
moc, by to uczyniø”.
…‰† On powiedzia: 9Lecz jest napisane: cNie samym chlebem Œyø
bŸdzie czowiek’.” O, w ten sposób uczyni to nasz Naczelny Wódz.
…‰‡ Zabra Go na szczyt wieŒyczki ™wi%tyni. On rzek: 9JeŒeli siŸ
rzucisz w dó”, powiedzia, 9wiesz, jest takŒe napisane^”
…‰ˆ On rzek: 9Tak”, powiedzia, 9zasiŸ jest napisane: cNie bŸdziesz

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

kusi Pana Boga twego”. Widzicie, jak On nazwa Samego Siebie?
9Pan, twój Bóg”. Uhm. 9cNie bŸdziesz kusi Pana Boga twego’ _ jest
zasiŸ napisane”, co™ takiego. Rozumiecie? O, moi drodzy! Co On
uczyni? On go pokona przy pomocy Sowa BoŒego. Taktyk% diaba
jest doprowadziø ciŸ do tego, Œeby™ nie wierzy Sowu BoŒemu. A
Naczelny Wódz powiedzia: 9We› BoŒe Sowo i czy§ Je. W Moim
Imieniu bŸd% wypŸdzaø diaby”.
…‰‰ O, szatan _ ich naczelny wódz, o, tak, wiecie, niektóre z tych
denominacji próbuj% was skoniø, Œeby™cie wierzyli, iŒ on ma
rozwidlone kopyto, wiecie, i rozdzielony ogon, i tego rodzaju brednie.
Nie wierzcie temu. On nie jest takim. O nie, bracie. On jest facetem z
ogad%. Nie wierzcie temu, Œe on to ma. Oni to czyni% tylko dlatego,
by was odstraszyø. Taki nie jest diabe. Diabe przede wszystkim nie
ma kopyt; ja w to mocno w%tpiŸ. On jest tylko duchem. Diabe jest
duchem. On nie ma rozwidlonych kopyt i tym podobnie, jak go
próbujecie przedstawiaø. Nie, nie.
…‰Š Lecz on jest m%dry. Bracie, on jest naprawdŸ m%drym
czowiekiem, wyksztaconym do ostatniego punkciku _ zawsze by
wyksztacony w ™wieckiej m%dro™ci. O, tak. On jest piŸkny.
Zorganizowa swoj% armiŸ przy pomocy ™wieckiej m%dro™ci tak
dalece, Œe bracie, nie próbuj mówiø _ mówiø swoich sów. Lepiej gdy
wiesz, o czym mówisz, kiedy siŸ spotkasz z jednym z tych
jegomo™ciów, mówi%cych: 9Dni cudów przeminŸy”. Nie, on nie ma _
on nie ma rozszczepionego kopyta. On jest, o, on jest _ on jest _ on
wyszed wprost z seminarium. On posiada wysok% ogadŸ, bracie.
ChcŸ powiedzieø, Œe on jest bystry, doktor filozofii, doktor prawa,
QUST i wszystkie inne tytuy. Rozumiecie? Wszystko w tym, on jest
po prostu tak bystry, jak tylko moŒe byø. M%dry! Oczywi™cie, on jest
wŸŒem, najbardziej podchlebiaj%cym siŸ ze wszystkich. Wosy
gadko uczesane, bracie, i, chcŸ powiedzieø, Œe jest ubrany i nie ma
Œadnego fadu na jego marynarce. Bystry, tak m%dry i przebiegy, jak
tylko moŒe byø. To siŸ zgadza.
…‰‹ Nie igraj sobie z nim, o ile nie wiesz, o czym mówisz. To siŸ
zgadza. O, lecz my znamy jego star% _ jego star% taktykŸ. My wiemy,
co on próbuje czyniø: skoniø nas do tego, Œeby™my nie wierzyli
Sowu BoŒemu.
…Š‚ I on nie ma rozwidlonych kopyt. Nie, nie, nie. Stwierdzamy
zatem, Œe je™li on nie ma rozwidlonych kopyt, to musi byø czym™
innym. On jest facetem z wysok% ogad%. On posiada m%dro™ø, jest
wyksztacony, zorganizowany. Bracie, on ma swoj% armiŸ, wiŸc^
…Šƒ Patrzcie, swego czasu _ tam w Szwajcarii. Ja siŸ po prostu nie
mogŸ zatrzymaø, ludzie. Byo to^ Tak. Tam w Szwajcarii, przysza
tam niemiecka armia _ obce wojska weszy do kraju. Patrzcie, oni
wygl%dali jak mur z cegie; kaŒdy mŸŒczyzna wyøwiczony, kaŒda

MÓWIONE S~OWO

wócznia wysuniŸta ot tak, osiem lub dziesiŸø stóp przed siebie. I oni
napadli na biedn%, ma% SzwajcariŸ tam w górach. A co oni mieli?
Oni byli uzbrojeni noŒami ze swoich sierpów, pakami i kamieniami.
I oni tam stali; obce wojsko przyparo ich do ™ciany. Zaraz za
pagórkami byy ich domy. Oto armia Szwajcarii wysza przeciwko
wrogom. Oni im nic nie uczynili. A oni po prostu wtargnŸli i zajŸli ich
kraj.
…Š„ Co uczynio w ogóle to dziecko? Jest to jeszcze dziecko. Szatan by
zabra jej Œycie, gdyby móg _ o to wa™nie chodzi. Oczywi™cie. Tam
on jest; przedwcze™nie. Rozumiecie?
…Š… Szwajcarzy nie uczynili niczego zego. Oni byli dobrymi lud›mi.
Oni próbowali broniø swoich domów i oni tam stanŸli do obrony. Po
pewnej chwili _ by tam jeden imieniem Arnold von Winkelried. Oto
przychodzi ta armia. Oni byli cakiem otoczeni. Powiedzieli: 9Co
moŒemy uczyniø?”
…Š† Ze wszystkich stron po prostu oceany mŸŒczyzn, dobrze
wyøwiczonych. W ten sposób czyni to szatan. Dobrze wyøwiczony,
jego wócznia wysuniŸta prosto do przodu _ kaŒdy mŸŒczyzna
maszeruj%cy w szeregu _ raz, dwa, raz dwa; po prostu ci%gnŸli na t%
ma% armiŸ. Tylko _ tylko ci%gle maszerowali, to byo wszystko, co
oni musieli uczyniø, i po prostu nadziaø kaŒdego z nich na miecze. Te
wócznie sterczay do przodu spomiŸdzy nich. To by by koniec
szwajcarskiej armii. Na tym by siŸ zako§czyo. Zaraz za pagórkami
byy ich domy i ich umiowani. Ich kobiety zostayby zgwacone i
uprowadzone, i ich mode córki, a dzieci wymordowane i domy
spalone, i wszystko, zabraliby pokarm, bydo i towary, i odeszli. W
takiej sytuacji oni byli.
…Š‡ Co siŸ stao? Jeden z nich, imieniem Arnold von Winkelried
otrzyma inspiracjŸ. On powiedzia: 9MŸŒowie Szwajcarii, dzisiaj
umieram za SzwajcariŸ”. Amen. 9Dzisiaj umieram za SzwajcariŸ”.

Oni rzekli: 9Co uczynisz?”

…Šˆ On powiedzia: 9Id›cie tylko za mn% i walczcie wszystkim, co
macie”. On sta tam na pagórku; rzuci na ziemiŸ swoj% wóczniŸ _
may kij, który mia w swojej rŸce, ot taki. I on wyda okrzyk i z
podniesionymi rŸkami, ot tak, bieg przeciwko nim, krzycz%c:
9Zróbcie drogŸ dla wolno™ci”. Bieg tak szybko, jak tylko potrafi, ku
tej armii. A kiedy przybieg, chwyci kaŒd% z tych wóczni, ile tylko
potrafi i wbi je wprost do swej piersi, ot tak, i umar.
…Š‰ On im powiedzia, zanim odszed _ powiedzia: 9Tam po drugiej
stronie mam may dom, ŒonŸ i kilka dzieci”. Powiedzia: 9Zostawiam
mój may dom, który dopiero co kupiem”. I powiedzia: 9Ja _ ja ich
kocham, lecz dzisiaj umieram za SzwajcariŸ. Ja oddajŸ moje^” On
powiedzia: 9Ja oddajŸ moje Œycie, by ocaliø ten naród”. I to by

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

bohater. Oni od tego czasu nie mieli Œadnej wojny. To pooŒyo temu
kres.
…ŠŠ To rozgromio t% armiŸ i zmusio do ucieczki, gdy zobaczyli takie
bohaterstwo, Œe tam nie byo^ Wroga armia bya tak speszona. Ci
Szwajcarzy stoczyli na nich gazy i wypŸdzili ich z kraju; i od tego
czasu tam juŒ nie przyszli. Byo to przed setkami lat. Rozumiecie?
Dlaczego? To by wielki czyn.
…Š‹ Lecz, o, bracie, pewnego dnia, kiedy ciemnota, zabobony,
w%tpliwo™ø, rozczarowanie i strach zapŸdziy BoŒy lud w kozi róg,
by tam Kto™ imieniem _ Jezus Chrystus, kto powiedzia: 9Dzisiaj Ja
umieram za lud”. To siŸ zgadza.
…‹‚ Co on powiedzia swej armii? 9Na™ladujcie miŸ i walczcie
wszystkim, co macie. JeŒeli masz maczugŸ, walcz maczug%. Nie bój
siŸ. JeŒeli masz pakŸ, walcz pak%. JeŒeli masz gaz, walcz gazem _
cokolwiek masz”.
…‹ƒ To wa™nie mówi nasz Naczelny Wódz dzisiaj. [Brat Branham
klasn% dwukrotnie w swoje donie _ wyd.] 9Ja wzi%em Sowo BoŒe
i pokonaem diaba i jego moc”. On go posieka na strzŸpy, amen _
tym Sowem. OtóŒ, cokolwiek masz _ chociaŒ masz tylko jedno
Sowo: 9Jam Pan, twój Bóg, który ciŸ leczŸ”. R%b go. Na™laduj
przykadu. Amen. Na™laduj naszego Wodza. O, tak. On go por%ba.
…‹„ Szatan, ze swymi wielkimi, piŸknymi królestwami _ wiŸcej
piŸkno™ci i wszystkiego, wszystko nowoczesne. To nie ma dla nas
Œadnego znaczenia. Tak jest. On jest ci%gle najchytrzejszym ze
wszystkich zwierz%t polnych. O tak. Jezus powiedzia, Œe dzieci tego
™wiata s% m%drzejsze niŒ dzieci Królestwa BoŒego.
…‹… OtóŒ, te dwa wielkie konflikty. Dochodzimy^ BŸdŸ musia
zako§czyø. Te dwa wielkie konflikty spotykaj% siŸ teraz razem.
Wa™nie teraz jest czas, kiedy choroby i inne rzeczy przyczepiy siŸ do
tego ™wiata tak, Œe nauka lekarska jest bezradna i wszystko jest w
kropce. Nie ma niczego, i my po prostu^ A armia, maa armia BoŒa
jest przyparta do muru, i tym podobnie. Bracie, nasta czas dla
nastŸpnego Arnolda von Winkelried. Jest czas, czas, Œeby wyst%pi
kolejny m%Œ BoŒy. Jest czas, aby siŸ zjawi Eliasz. Jest czas, Œeby siŸ
co™ stao.
…‹† BoŒa armio, zamknij swój umys. Nie zatrzymuj siŸ ani na chwilŸ,
by my™leø o czymkolwiek, co ci ma diabe do zaoferowania poprzez
twoje zmysy. Lecz pamiŸtaj, BoŒe Sowo nie moŒe nigdy zawie™ø.
…‹‡ Te dwie wielkie armie! Kiedy nieprzyjaciel przychodzi jak
powód›, jak on dzisiaj przychodzi, co powiedzia Bóg _ co On
uczyni? 9Duch BoŒy podnosi sztandar przeciwko niemu”. Czy jeste™
jednym z nich? O, tak.
…‹ˆ Jeste™my nauczani u Jakuba 4, 7 _ nie mam czasu, by to

MÓWIONE S~OWO

przeczytaø. Jakub 4, 7. mówi: 9Dajcie odpór diabu”, a on nie tylko
odejdzie, lecz 9on ucieknie”. 9Dajcie odpór diabu”. Jak dacie odpór
diabu? W ten sam sposób, jak nam powiedzia nasz Naczelny Wódz,
aby™my to czynili. We›cie Sowo BoŒe. Tak wa™nie dacie odpór
diabu _ przy pomocy Sowa BoŒego. Naczelny Wódz powiedzia
nam po prostu, jak to zostao uczynione. W porz%dku.
…‹‰ Ja teraz ko§czŸ, pragnŸ powiedzieø jeszcze to. Ten stary diabe _
nuŒe, wy my™licie, Œe on jest bezczelny. Czy my™licie, Œe on zaatakuje
dziecko? On bŸdzie atakowa wszystkich. On zaatakowa Jezusa
Chrystusa. On natar na niego trzema gwatownymi atakami. Czy to
wiedzieli™cie? Szatan nie atakowa tylko jeden raz. On ciŸ zaatakuje
chorob%, potem on przychodzi tutaj z powrotem i atakuje ciŸ,
mówi%c ci: 9Dni cudów przeminŸy. Ty nie zostae™ uzdrowiony. Nie
ma w tym Œadnej prawdy”. Ty wiesz, Œe to siŸ zgadza.
…‹Š On zaatakowa Jezusa trzykrotnie. Trzy gwatowne ataki on
przypu™ci na Jezusa _ swoj% niewiar% w BoŒe Sowo. Jezus by
Sowem. Oczywi™cie, on temu nie wierzy. 9JeŒeli Ty jeste™^ JeŒeli
Ty jeste™^” Tutaj on przychodzi _ gwatowne ataki, jak czasami
czyni wróg. Oto on przychodzi i mówi: 9JeŒeli Ty jeste™ Synem
BoŒym, pokaŒ mi cud. PokaŒ mi, jak to zostao uczynione”. Bracie, on
natar trzema gwatownymi atakami: 9JeŒeli Ty jeste™^ jeŒeli Ty
jeste™^”
…‹‹ OtóŒ, co uczyni Jezus? Jezus by Sowem BoŒym. On by Sowem.
On zaatakowa Sowo. Gloria. Ja _ ja siŸ po prostu czujŸ tak dobrze,
Œebym teraz zacz% gosiø, mówiŸ szczerze. To siŸ zgadza. Jezus jest
Sowem. 9Na pocz%tku byo Sowo, a to Sowo byo u Boga, a Bogiem
byo to Sowo. A to Sowo mieszkao _ stao siŸ ciaem i
mieszkao^” Jezus by Sowem. Co On uczyni? On go poci% na
strzŸpy. O, moi drodzy! Ja zako§czŸ. Co uczyni Jezus? On by
Sowem, wiŸc przy pomocy Sowa On ci% szatana podczas jego
gwatownego ataku. On tam natar jak grupa spadochro-^
oddziaów szturmowych, czy co™ podobnego, natar w ten sposób na
Jezusa, Sowo. A Jezus wzi% to Sowo i pokroi go na kawaki.
Alleluja! Oczywi™cie, pokroi go na kawaki, pokona go Sowem.
†‚‚ Widzicie jego atak? Obserwujcie, suchajcie uwaŒnie, tego
zako§czenia. Czym jest jego atak? Niewiara w BoŒe Sowo _ to jest
jego atak. Wa™nie _ czy widzicie najwiŸkszy bój, stoczony
kiedykolwiek? Istniej% tylko dwie moce _ szatan i Bóg. A jaka jest
bro§ szatana przeciwko tobie? On próbuje ciŸ skoniø do tego, by™ nie
wierzy swojej Broni. On ciŸ rozbraja. Suchajmy teraz naprawdŸ
uwaŒnie. Suchajcie. JeŒeli on potrafi ciŸ skoniø do tego, by™ nie
wierzy, Œe twoja Bro§ jest równowarto™ciowa, jeŒeli on skoni ciŸ do
tego, Œe my™lisz, iŒ twoja Bro§ nie jest wystarczaj%co mocna, to on ci
wytr%ci bro§ z rŸki.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

†‚ƒ O, bracie Neville, mam nadziejŸ, Œe tego nigdy nie zostawiŸ. [Brat
Neville mówi: 9Mam nadziejŸ i modlŸ siŸ, by™ tego nie zostawi” _
wyd.]
†‚„ Patrzcie, on was rozbroi, kiedy was skoni do tego, by™cie nie
wierzyli w t% Bro§. Kiedy J% zoŒycie, to jest koniec waszego boju.
Jeste™cie wyko§czeni. Trzymajcie tŸ Bro§. Nie odkadajcie Jej. My
widzimy jego niewiarŸ. Pozwólcie^

PragnŸ teraz powiedzieø jeszcze jedn% rzecz, tylko minutŸ.Q

†‚… W Rosji _ pragnŸ to teraz powiedzieø na rzecz weteranów, i tak
dalej, tutaj, i was studentów Biblii. Dlaczego siŸ sprzeczacie i
krzyczycie o Rosji? Uch! Nie syszeli™cie, Œebym wam mówi, iŒ macie
sobie zbudowaø schron przeciwbombowy, prawda? Dlaczego siŸ
sprzeczacie o Rosji? Rosja jest niczym. Oni nie zwyciŸŒ% Œadnych
wojen. Oni nie dokonaj% podboju ™wiata. Komunizm nie dokona
podboju ™wiata. Co siŸ dzieje z lud›mi? Czy BoŒe Sowo moŒe
zawie™ø?
†‚† Suchajcie tego teraz na ta™mie. Ja mówiŸ do tego ™wiata, czy
gdziekolwiek pójd% te ta™my. I do was, ludzie tutaj, bez wzglŸdu na
to, co siŸ stanie ze mn%, wierzcie w to.
†‚‡ Rosja _ komunizm nie przezwyciŸŒy niczego. BoŒe Sowo nie
moŒe zawie™ø. Katolicyzm dokona podboju ™wiata.
†‚ˆ We›my teraz wizjŸ Daniela. To jest Sowo BoŒe. 9Ty,
Danielu^” 9Ty, królu Nabuchodonozorze jeste™ t% gow% ze zota”
_ Babilon. 9Kolejne królestwo nast%pi po tobie, które jest srebrem”,
rozumiecie, byli to Medo-Persowie. Kolejnym bya Grecja _
Aleksander Wielki. NastŸpnym, które przychodzi do wadzy, jest
Rzym. A nie byo tam powiedziane niczego o komunizmie. Rzym
dokona podboju ™wiata.
†‚‰ Jezus Chrystus zosta urodzony w królestwie Rzymu i by
prze™ladowany _ On przyszed tutaj po raz pierwszy w czasie
królestwa Rzymu. A w czasie Jego Drugiego Przyj™cia teraz Jego
Poselstwo jest prze™ladowane przez denominacje Rzymu, który jest
matk% ich wszystkich. A kiedy On powróci, On przyjdzie znowu, by
zmie™ø z powierzchni ziemi królestwo Rzymu, bowiem bydzi zawsze
wyczekiwali, Œe On przyjdzie i zetrze rzymskie królestwo.
†‚Š Katolicka hierarchia ze wszystkimi denominacjami na ™wiecie,
zbieraj%cymi siŸ wa™nie teraz jako jedna organizacja _ konfederacja
ko™cioów, organizuj%cych siŸ razem. To nie jest Rosja. Jest to Rzym.
TAK MÓWI PAN. PokaŒcie mi jedno miejsce Pisma šwiŸtego, gdzie
bŸdzie rz%dzi komunizm czy ktokolwiek inny oprócz Rzymu.
†‚‹ Czy Medo-Persowie objŸli wadzŸ po Nabuchodonozorze?
Oczywi™cie. Czy po nich nast%pili Grecy? Tak. Czy przej% ich potem
Rzym? Czy ono siŸ potem rozpado na dziesiŸø tureckich potŸg,

MÓWIONE S~OWO

podobnie jak mamy obecnie? Czy^ Eisenhower znaczy tyle co
9Œelazo”. Chruszczow znaczy tyle co 9glina”. Czy oni mieli swoj%
konferencjŸ wa™nie tutaj i Chruszczow zdj% swój but? [Brat
Branham stuka w kazalnicŸ trzykrotnie _ wyd.] Aby to przedstawiø
jako jasn%, otwart% sprawŸ, uderza w stó, ot tak, by to pokazaø
ludziom. [Zastuka znowu w kazalnicŸ trzy razy.]
†ƒ‚ OtóŒ, co siŸ dzieje dzisiaj z lud›mi? Gdzie siŸ podziaa wiara?
Patrzcie, czy nie wierzycie, Œe Sowo BoŒe jest Prawd%?
[Zgromadzenie mówi: 9Amen” _ wyd.]
†ƒƒ NastŸpnej rzeczy nie ma tutaj w tym. Co siŸ dzieje dzisiaj z
kaznodziejami? 9Komunizm!” KaŒdy kaznodzieja wypowiada siŸ
tutaj próbuj%c zwalczaø komunizm. Komunizm jest niczym!
†ƒ„ Ta rzecz, któr% wam diabe knuje wprost pod nosem, a wy o tym
nie wiecie _ to katolicyzm, denominacjonalizm. A Rzym jest matk%
denominacji. Biblia mówi: 9Ona bya wszetecznic%, a jej córki byy
nierz%dnicami”, wzglŸdem Boga, wzglŸdem Jego Sowa.
†ƒ… bonierze, podnie™cie to Sowo; anioowie miosierdzia!
Trzymajcie siŸ tego Sowa. Ja zginŸ pewnego dnia, lecz to Sowo nie
moŒe zgin%ø. A wy modsi ludzie, jeŒeli siŸ to nie stanie w mojej
generacji, wy to zobaczycie. To jest ta sprawa.
†ƒ† Czy suchali™cie wiadomo™ci dzisiaj rano; pani Kennedy jedzie w
odwiedziny do papieŒa, a co powiedzia papieŒ? Rozumiecie,
wszystkie religie ™wiata! O! OtóŒ, moŒe we›miemy trochŸ wiŸcej z
tego nastŸpnej niedzieli.
†ƒ‡ Widzicie, nie martwcie siŸ z powodu Rosji. Rosja jest maym
kamykiem na plaŒy. Nie martwcie siŸ z powodu komunizmu.
ZwaŒajcie na katolicyzm, kiedy on siŸ jednoczy z ko™cioami. W
Pi™mie šwiŸtym nie ma niczego napisanego o tym, Œeby komunizm
rz%dzi ™wiatem.
†ƒˆ I ja siŸ opieram o Sowo, bez wzglŸdu na to, o co opiera siŸ kto™
inny. Ja wierzŸ jedynie Sowu. To wa™nie katolicyzm ogarnia ™wiat.
A katolicyzm jest matk% organizacji. Nie byo Œadnej organizacji aŒ
do czasu Rzymu i kaŒda z nich wywodzi siŸ z niego. A Biblia mówi
tak: 9Ona bya matk% nierz%dnic”. Mógbym pozostaø u tego znowu
pó dnia, lecz uwaŒam, Œe bym siŸ móg posun%ø naprzód.
†ƒ‰ Kiedy nas nieprzyjaciel atakuje, to: 9O, ja ci mówiŸ, ty
powiniene™ przyj™ø i przy%czyø siŸ do naszego^” Co masz zamiar
robiø tam w zapleczu, zawieraø kompromisy? Nie, prawdziwy
Œonierz tego nie bŸdzie robi. O nie.
†ƒŠ Co zatem uczynimy? Ten zmys _ niech ten zmys, który by w
Chrystusie^ Czy to jest to, co mówi Biblia? 9Tego tedy b%d›cie
usposobienia, które byo w Chrystusie”. Jakie On mia usposobienie?
Trzymaø siŸ Sowa. To siŸ zgadza. Pozostawa w Sowie, w Sowie

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

Ojca, i pokona nieprzyjaciela kaŒdym razem. OtóŒ, kiedy
nieprzyjaciel atakuje i próbuje powiedzieø, Œe powiniene™ czyniø to i
czyniø tamto, co uczynisz? Pozosta§ w Sowie. To siŸ zgadza.
†ƒ‹ Co potem chcecie uczyniø? We›cie Sowo. Czym jest Sowo?
Biblia to mówi tutaj. My™my to wa™nie przeczytali. Bowiem Duch
BoŒy jest Sowem. Rozumiecie? Spójrzcie tu. 9PrzybicŸ teŒ
zbawienia we›mijcie i Miecz _ Miecz Ducha”. Co takiego? Miecz
Ducha! Ten Duch, który wchodzi do ™rodka poprzez wasz umys i
wstŸpuje do was; a Mieczem tego Ducha jest Sowo BoŒe.
†„‚ Przy pomocy czego walczy ten Duch? Czym walczy Duch šwiŸty,
emocjami, uczuciami? [Zgromadzenie mówi: 9Sowem” _ wyd.]
Sowem; sercem! Co™ takiego! Chwaa! Czym On walczy, uczuciami?
Sowem! Sowem! Powiedzmy to: Sowem! [9Sowem!”] Sowem!
[9Sowem!”] Jest to wa™nie Sowo BoŒe, którym walczy Duch.
†„ƒ Duch BoŒy podchodzi wprost do diaba i mówi: 9Jest napisane!”
Amen! 9Jest napisane!” A diabe siŸ poddaje.
†„„ Co my uczynimy? We›my Miecz, którym jest Sowo BoŒe,
dob%d›my Go (czym?) rŸk% wiary, mocn% rŸk% wiary _ ten
obosieczny Miecz. Biblia mówi w li™cie do bydów 4.: 9Ono jest _ Ono
jest obosiecznym Mieczem” _ obcina to przychodz%ce i to
wychodz%ce.
†„… Bracie, co on czyni? We› to Sowo. We› Ducha, niech Duch
wst%pi do twego serca, otwórz swój umys. Powiedz: 9Twoje Sowo
jest Prawd%”. Uczy§ to teraz, siostro. 9Twoje Sowo jest Prawd%”.
†„† 9Panie, ja nie zwracam Œadnej uwagi na to, jak siŸ czujŸ, co mówi
ktokolwiek. Ja zatykam, wysadzam w powietrze kaŒdy mój wlot,
wszelkie rozczarowania, w%tpliwo™ci, niedowiarstwa, które miaem
kiedykolwiek. KaŒde uczucie, które miaem kiedykolwiek, wszelkie
choroby, które miaem kiedykolwiek, wszystko inne, co miaem
kiedykolwiek, ja je wysadzam w powietrze. Ja to wszystko omijam.
Ja przychodzŸ wprost do mego ducha. O, Panie, zst%p w dó. Ty
powiedziae™, Œe mi dae™ swobodn% moraln% wolno™ø dziaania”.

9Ty jeste™ Moim synem”.

†„‡ 9W porz%dku, ja otwieram moje serce i mój umys. Wejd› do
™rodka, Panie Jezu”.
†„ˆ Potem chwyø (wiar%) ten Miecz Ducha, TAK MÓWI PAN.
Zawoaj: 9Alleluja!” Amen. Potem wytnij w pie§ kaŒdego wroga
przed sob%. Amen. Tutaj to macie. Powal kaŒdego wroga. JeŒeli jaki™
stary, budz%cy zgrozŸ duch sprawia, Œe odczuwasz wszelkie^
Odetnij t% rzecz Sowem Pa§skim. Lecz nasz% si% jest^

9Rado™ø Pa§ska jest si% moj%”.

†„‰ 9Odejd› ode mnie”. Uderzaj go i tnij przy pomocy Sowa. Czy to

MÓWIONE S~OWO

jest demon, czy to jest nieprzyjaciel, czy to jest choroba, czy to jest
dolegliwo™ø, cokolwiek to jest, we› to Sowo i dob%d› Go _ ten
Miecz. A je™li _ je™li uderzysz po raz pierwszy, a wydaje ci siŸ, Œe siŸ
to nie poruszyo, trza™nij to znowu, uderz w to znowu i grzmotnij w
to znowu. Uderzaj w to tak dugo, aŒ przebijesz w tym dziurŸ,
podobnie jak mae kurczŸ wydziobie siŸ ze skorupki; wzglŸdnie jak
orze _ kim jeste™. Przebijaj siŸ wprost poprzez t% star% skorupŸ
chorób. Utoruj sobie drogŸ mieczem i powiedz: 9Alleluja! Gdzie jest
ten nastŸpny?” Amen. Taki jest ten bój. Taki jest Œonierz. Taki jest
Œonierz krzyŒa. O tak. Powal kaŒdego przeciwnika.
†„Š Dlaczego? Dlaczego? Jeste™my predestynowanym, królewskim
Nasieniem Abrahama. Gdy Abraham odrzuci wszystko, co byo
przeciw BoŒemu Sowu, utorowa sobie mieczem drogŸ poprzez
wszystkie przeszkody, które mu stanŸy w drodze. Oni mówili:
9Twoja Œona jest zbyt stara”. On po prostu odci% tŸ rzecz z drogi.
Diabe powiedzia: 9Ty nie moŒesz uczyniø tego, i ty nie moŒesz
uczyniø tamtego”. Abraham to odci% z drogi. On uderzy w to, i
trzasn% w to, aŒ sobie to samo utorowao drogŸ.

9Gdzie jest nastŸpny, Panie?”

†„‹ 9Przenie™ siŸ ze swym namiotem tutaj na górŸ”. On wyst%pi na
górŸ i zbudowa mu tam otarz.
†…‚ Przeniós siŸ tam na górŸ, a szatan przyszed i powiedzia: 9NuŒe,
ja ci powiem, to nie jest wa™ciwe miejsce”.

9Ja pozostanŸ wa™nie tutaj. Zwiewaj z mojej ziemi”. Alleluja!

†…ƒ Lot powiedzia: 9Raczej przyjd› tutaj na dó. My tutaj na dole
przeŒywamy wspaniae chwile. My wszyscy mamy tutaj na dole
nasz% organizacjŸ. Patrz, moja Œona jest na czele stowarzyszenia
literatów i wszystkiego innego w mie™cie. Ja ci powiem, ty
powiniene™ przyj™ø tutaj na dó”.

Sara powiedziaa: 9Abrahamie^”

†…„ 9Cicho b%d›, Saro”. Alleluja! 9Stój bezpo™rednio tutaj. Tutaj
wa™nie umie™ci mnie Bóg. Wa™nie tutaj ja stojŸ”.
†…… Wa™nie tutaj mnie Bóg umie™ci:

9Witajcie wszyscy moc Imienia Jezus!
Niech anioowie padn% na twarze.
Wynie™cie królewski diadem
I ukoronujmy Go, Pana wszystkiego.
Na Chrystusie _ mocnej Skale ja stojŸ.
Wszystkie inne grunty s% grz%skim piaskiem,
Wszystkie inne grunty s% grz%skim piaskiem”.

†…† Nawet sama ™mierø i wszystko inne jest grz%skim piaskiem. Na
Chrystusie, mocnej Skale, ja stojŸ.

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

†…‡ 9Królewskie Nasienie Abrahama”. Królewskie Nasienie!
Patrzcie, najbardziej doborow% armi% Anglii s% czonkowie rodziny
królewskiej w Anglii, królewska krew _ wszystko. A królewskim
Nasieniem Chrystusa jest Ko™ció, napeniony Duchem šwiŸtym,
napeniony Duchem šwiŸtym. Co takiego? Królewskie Nasienie _
dziŸki obietnicy, nie dziŸki uczuciom. Lecz na podstawie obietnicy
BoŒej _ oni stoj% na podstawie Sowa BoŒego i toruj% sobie drogŸ
mieczem, krzycz%c: 9Alleluja!”

Nawet ™mierø przychodzi i mówi: 9On wchodzi w twoje

zanadrze”.
†…ˆ Powiedz: 9Poddaj siŸ, Jordanie. Ja przechodzŸ na drug% stronŸ”.
Toruj swoj% drogŸ wprost poprzez to do obiecanego Kraju. Amen.
†…‰ Co siŸ dzieje, kiedy ten bój jest zupenie zako§czony? Ja teraz
ko§czŸ, naprawdŸ. Kiedy ten bój jest zako§czony, a ™wiŸci
przychodz%, maszeruj%c do Domu, pragnŸ was o co™ zapytaø, co siŸ
wydarzyo?
†…Š Co siŸ wydarzyo, kiedy Hitler wst%pi do Francji? Patrzcie, oni
mówili, Œe przez chwilŸ nie byo nawet widaø nieba z powodu
samolotów. Niemiecki marsz defiladowy. [Brat Branham robi dwa
kroki marszu defiladowego na podium _ wyd.] Widzicie, oni stali,
przechodzili wokoo, obchodzili zwyciŸstwo.
†…‹ Kiedy Stalin powsta w Rosji, kaŒdy czog _ po prostu jeden za
drugim wiele mil wstecz; oni bombardowali Berlin tak, aŒ z niego nic
nie pozostao. To wszystko. A kiedy oni szli, a ci Niemcy^ Ci
rosyjscy Œonierze obchodzili zwyciŸstwo, oni tam weszli z tym _
wiecie, z t% ma% ™mieszn% rzecz%, któr% oni czyni%. Widziaem to
pewnego razu na zdjŸciu w Londynie, jak oni tam wchodz%,
rzeczywiste zdjŸcie tej sprawy _ co siŸ stao, jak wchodzili i
obchodzili zwyciŸstwo. O, moi drodzy!
††‚ Kiedy usyszeli™my, Œe wojna siŸ sko§czya, krzyczeli™my,
gwizdali™my na gwizdkach. Kiedy ci bohaterowie powrócili,
wyszli™my im tam na spotkanie. Oni krzyczeli. Oni wydawali
okrzyki. Miaem kuzyna, który tam by i powiedzia, Œe kiedy
powróci, wszyscy ci starzy^ Ci weterani, którzy mieli tak wiele
ran, Œe nie mogli powstaø z óŒka, wiŸc oni ich po prostu wywie›li na
pokad okrŸtu, kiedy wpywali do portu, Œeby mogli zobaczyø stoj%cy
Pos%g Wolno™ci. Powiedzia: 9Ci wielcy mŸŒczy›ni, stoj%cy tam, oni
po prostu pakali i przewracali siŸ, ot tak, kiedy zobaczyli ten Pos%g
Wolno™ci”. Byli daleko od domu cztery lata, walczyli, doznawali
nerwowych wstrz%sów w bitwach, i tym podobnie. Lecz oni
wiedzieli, Œe Œona, ukochana, i matka, i tata i dzieci, i wszyscy,
których oni miowali, byli zaraz za tym Pos%giem Wolno™ci. On
reprezentowa to, o co oni walczyli. O, piszczaki gwizday a Nowy

MÓWIONE S~OWO

Jork podniós okrzyk, to wszystko, kiedy ich bohaterowie przyszli i
maszerowali. To bŸdzie sprawa mniejszej wagi.
††ƒ Pewnego razu, kiedy cesarz mia po wielkim boju, powiedzia:
9ChcŸ, Œeby mój najsynniejszy wojownik jecha obok mnie w tej
wielkiej uroczysto™ci obchodzenia triumfu nad naszym wrogiem”. A
wszyscy ci oficerzy poprawiali swoje pióropusze i polerowali swoje
tarcze, i maszerowali wokoo, wiecie, ot tak, jak to czyni% prawdziwi
Œonierze. Po chwili przechodzi wokoo zwyky, stary weteran, cay
poraniony. Moi drodzy! On tylko trochŸ podniós wzrok i szed dalej,
ot tak. Cesarz powiedzia: 9Zaczekaj chwilŸ. Zaczekaj chwilŸ. Ty” _
on nie by nawet ubrany jak oficer; powiedzia: 9chod› tu”. Zapyta:
9Gdzie otrzymae™ te rany?”

On rzek: 9Tam na polu bitwy”.

††„ On rzek: 9Wyst%p tutaj do góry. Ty jeste™ tym czowiekiem,
którego chcŸ posadziø obok mnie”. Dlaczego? On pokaza, Œe by w
boju.
††… O BoŒe, zmiuj siŸ nad czowiekiem, który sobie potrafi rozci%ø
do§ na puszce od sardynek i otrzymaø za to wojskowe odznaczenie.
Ja pragnŸ mieø blizny z boju. Jak powiedzia Pawe: 9Ja noszŸ na
moim ciele stygmaty Jezusa Chrystusa”. Dlatego wa™nie pragnŸ
walczyø na polu bitwy.
††† Pewnego dnia, kiedy przyjdzie nasz wielki Naczelny Wódz, Który
nas uzbroi, Który nam da zbrojŸ BoŒ%, Ducha šwiŸtego, da nam
Swoje Sowo, by™my nim walczyli, staniemy tam; kiedy nasz wielki
Naczelny Wódz nadjedzie, ja pragnŸ wst%piø na rydwan i odjechaø
do Domu razem z Nim. Czy wy nie? [Zgromadzenie mówi: 9Amen” _
wyd.] Potem, kiedy wezmŸ pod ramiŸ moj% mi% ŒonŸ, rozejrzŸ siŸ
tutaj wokoo i zobaczŸ moich braci i ich Œony, i ich dzieci, kiedy
rozpoczniemy przechodziø poprzez te raje BoŒe, a anioowie napeni%
powietrze hymnami, rozlegaj%cymi siŸ ponad nami, jaka to
wspaniaa uroczysto™ø!
††‡ A gdy siŸ sko§czy bój, bŸdziemy nosiø korony. O, moi drodzy! O,
Œonierze krzyŒa, wyci%gnijcie dzisiaj rano to ramiŸ wiary tutaj i
chwyøcie do rŸki tŸ Bro§.
††ˆ Co ty na to, siostro, czy jeste™ gotowa? Wyci%gnij t% Bro§ i
powiedz: 9BoŒe, nie dbam o to, co _ co mi powiedzia diabe, co
wszystko powiedzia ktokolwiek inny. Dzisiaj do poudnia ja
wierzŸ”. [Siostra mówi: 9Ja wierzŸ” _ wyd.] 9Ja wierzŸ”. [9Ja
wierzŸ”.]
††‰ Jak powiedziaem onegdaj, niedawno^ My™lŸ, Œe przed kilku
tygodniami by tam czowiek, który mia sen. šnio mu siŸ, Œe diabe
by tak% ma%, niepozorn% istot%, i podbieg do niego i powiedzia:
9Buu!” A on odskoczy do tyu, a diabe sta siŸ wiŸkszym. 9Buu!” I

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

on odskoczy do tyu, a diabe sta siŸ wiŸkszym. W ko§cu diabe sta
siŸ tak wielkim, jakim by on i mia go zamiar pokonaø. On wiedzia,
Œe musi z nim walczyø posuguj%c siŸ czym™, wiŸc on siŸ rozgl%da
wokoo. Nie móg znale›ø niczego, czym by móg walczyø z nim. On
po prostu podniós BibliŸ. A diabe powiedzia: 9Buu!” On odrzek:
9Buu!” zaraz na niego i diabe sta siŸ mniejszym i mniejszym i
mniejszym. I w ko§cu pokona go na ™mierø przy pomocy Sowa.
††Š Ty jeste™ Œonierzem, prawda, siostrzyczko? We› to Sowo i
powiedz: 9Jest napisane”. Amen. 9Ja nie umrŸ. Ja bŸdŸ Œyø. Ja bŸdŸ
siedzieø bezpo™rednio w tej kaplicy i uwielbiaø Boga za Jego dobroø,
z wszystkimi pozostaymi”.
††‹ Czy temu wierzycie, ™wiŸci? [Zgromadzenie mówi: 9Amen” _
wyd.] Amen.

Pochylmy nasze gowy.

†‡‚ O, Panie BoŒe, Stwórco niebios i ziemi, niech to bŸdzie dzisiaj
wiadome, Œe Ty jeste™ ci%gle Bogiem. Bez wzglŸdu na to, jak dugo
bym gosi, ile spraw bym powiedzia, Panie, jedno Sowo od Ciebie
zaatwia t% sprawŸ.
†‡ƒ Te chusteczki leŒ%ce tutaj, reprezentuj% chorych ludzi. ModlŸ siŸ,
Niebia§ski Ojcze, Œeby Twoje bogosawie§stwa i moc odpoczŸa na
kaŒdej z nich, kiedy kadŸ na nie moje rŸce. BoŒe, w Imieniu Jezusa
Chrystusa, modlŸ siŸ, Œeby™ Ty nama™ci te chusteczki Twoj% ™wiŸt%
Obecno™ci%, bowiem to jest napisane w Sowie. To nie jest nic
przeciw Sowu. Lecz jest powiedziane w Sowie, Œe 9Oni brali od
ciaa Pawa chustki i przepaski, a nieczyste duchy wychodziy z ludzi
i oni zostali uzdrowieni z róŒnych chorób”. OtóŒ, ja nie jestem ™w.
Pawem, lecz Ty jeste™ ci%gle Bogiem i Ty jeste™ ci%gle tym samym
Duchem šwiŸtym. Ja wkadam moje rŸce na te chusteczki w Imieniu
Pana Jezusa i proszŸ, Œeby™ Ty bogosawi i uzdrowi kaŒdego z nich.
†‡„ BoŒe, tutaj leŒy w óŒku, ona tutaj leŒy od pocz%tku _ jest to
jeszcze dziecko, po prostu piŸkna moda dziewczyna. Ona nie moŒe
Œyø, Panie. Szatan jej wyrz%dzi zo. A kochani ziemscy lekarze
próbowali niew%tpliwie uczyniø wszystko, co potrafi%, by ocaliø to
dziecko. Oni tego po prostu nie potrafi%. Oni s% ze swoim rozumem w
kropce. Oni juŒ nie znaj% niczego innego, co by mogli uczyniø. Lecz,
Panie, ja siŸ tak cieszŸ, Œe jest napisany inny rozdzia. My moŒemy
odwróciø inn% stronicŸ, a na tej stronicy widzimy przychodz%cego
Wielkiego Lekarza. My pragniemy u Ciebie zasiŸgn%ø rady dzisiaj do
poudnia.
†‡… OtóŒ, Panie, czy nie jest napisane tutaj w Twoim Sowie, Œe 9Te
znaki bŸd% towarzyszyø tym, którzy wierz%”? Panie, jeŒeli ja nie
jestem wierz%cym, uczy§ mnie wierz%cym teraz. JeŒeli ta moda
dziewczyna nie jest wierz%c%, uczy§ j% wierz%c% teraz. 9Te znaki

MÓWIONE S~OWO

bŸd% towarzyszyø tym, którzy wierz%; jeŒeli woŒ% rŸce na chorych,
to oni wyzdrowiej%”. Jest równieŒ napisane: 9W Moim Imieniu bŸd%
wypŸdzaø diaby”. Panie, to _ to s% Twoje Sowa. One s% Twoje. Jest
to Twoje Sowo. A teraz jako Twój suga^
†‡† Jak Ty powiedziae™: 9JeŒeli siŸ dwaj lub trzej zgromadz% razem,
Ja bŸdŸ w™ród was; a jeŒeli siŸ zgodzicie odno™nie jednej rzeczy,
pro™cie, a otrzymacie j%”.
†‡‡ BoŒe, to dziecko jest prawdopodobnie najbardziej chor% osob% w
tym budynku dzisiaj do poudnia, bowiem ona juŒ zbyt dugo nie
moŒe Œyø bez Ciebie i ona jest najbardziej chor%. WiŸc my siŸ wszyscy
zgadzamy, jako wszyscy Œonierze, stoj%cy tutaj, a w tej grupie stoi
królewskie Nasienie Abrahama.
†‡ˆ My teraz maszerujemy na szatana i mógby™ siŸ juŒ szatanie
gotowaø do odej™cia, bowiem nasze zbroje siŸ byszcz%, kolory
powiewaj%, mŸŒczy›ni i niewiasty trzymaj% Miecze, i my
maszerujemy teraz na ciebie z powodu tej modej dziewczyny.
Wynijd› z niej, szatanie. Opu™ø to dziecko. Jako armia Œyj%cego Boga
przeciwstawiamy siŸ tobie. Opu™ø j% w Imieniu Jezusa Chrystusa.
†‡‰ Ja idŸ, by pooŒyø na ni% rŸce. A szatanie, ty który zwi%zae™ to
dziecko, ty który wyrz%dzie™ to zo. Ja wiem, Œe ludzka istota nie
moŒe ci dorównaø, lecz ty nie moŒesz dorównaø mojemu Panu, wiŸc
ja przychodzŸ w Jego Imieniu. Opu™ø j%, ty duchu diaba. Ty demonie
choroby, wynijd› z tego dziecka i niechby ona odesza wolna od tego
dnia na zawsze. Ja to ogaszam w Imieniu Jezusa Chrystusa.
†‡Š Zatem, Panie BoŒe, Ty, Który wzbudzie™ z martwych i
udowodnie™, Œe Ty jeste™ Bogiem, podnie™ t% mod% kobietŸ do jej
zdrowia i siy na nowo, Œeby ona powstaa w tym budynku tutaj.
Diabe z niej wyszed! Ty j% uzdrowisz. Niechby ona Œya ku chwale
i czci Boga.

Zostao to wypowiedziane, niech siŸ to teraz stanie.

†‡‹ Czy s% tutaj inni, którzy pragn% podnie™ø swoje rŸce i powiedzieø:
9Ja pragnŸ, Œeby™ siŸ za mnie modli. Jestem chory. PotrzebujŸ
Boga”? Ja nie wiem, ile mamy czasu. Mamy dosyø czasu, by pozwoliø
tym ludziom przej™ø tutaj wokoo. Ja siŸ czujŸ po prostu naprawdŸ
ufny tego dopoudnia. Ja _ ja^ Tak. PragnŸ, Billy, Œeby™ przyszed
tutaj na dó i zaj% siŸ sam moŒe t% jedn% czŸ™ci% tutaj _ po tej stronie
tutaj. Niech po prostu przychodzi najpierw ta czŸ™ø, potem
we›miemy t% czŸ™ø z tyu, aŒ to tego przej™cia tam. Potem we›miemy
ich po prostu w ten sposób, potem oni nie bŸd%^
†ˆ‚ A teraz pragnŸ, Œeby brat Neville i niektórzy z moich
usuguj%cych braci stanŸli tutaj koo mnie, wprost tutaj, Œeby™cie siŸ
mogli zaj%ø tymi wprost z tego przej™cia znowu. W porz%dku.
Dobrze. Ja teraz^

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

†ˆƒ Ilu z was ma swoj% zbrojŸ na sobie? [Zgromadzenie mówi:
9Amen” _ wyd.]
†ˆ„ [Brat Branham odwraca siŸ od kazalnicy i mówi do siostry, za
któr% siŸ wa™nie modli _ wyd.] Teraz bŸdzie inaczej. Id› do domu i
b%d› zdrowa.
†ˆ… Amen. O, moi drodzy! Wszyscy Œonierze, dob%d›cie swego
Miecza. Dob%d›cie Miecza, Œonierze krzyŒa, maszerujcie dalej,
maszerujcie dalej.

9Na Chrystusie _ mocnej Skale ja stojŸ.
Wszystkie inne grunty s% grz%skim piaskiem”.

†ˆ† W porz%dku, przechod›cie zaraz wokoo, wa™nie w dó, po tej
stronie tutaj. Wszyscy niech s% teraz pogr%Œeni w modlitwie, kiedy
oni przechodz% wokoo. W Imieniu Jezusa, uzdrów tŸ kobietŸ. Amen.
Dob%d› teraz swego Miecza. Id› prosto na swe siedzenie i wydawaj
okrzyki. [Brat Branham i kaznodzieje modl% siŸ za chorych z dala od
mikrofonu przez jedn% minutŸ _ wyd.]

9Naprzód, chrze™cija§scy Œonierze!
Maszerujcie jak do bitwy,
Z krzyŒem Jezusa przed sob%
Id›cie naprzód”.

†ˆ‡ 9Oddaj z powrotem, szatanie!” Co jest z wami, Œonierze? Czy nie
my™licie, Œe moŒemy zwyciŸŒyø? On juŒ jest pokonany. My mamy
wiŸcej niŒ zwyciŸstwo przez Jezusa Chrystusa. KaŒdy diabe zostanie
wyrzucony i wszystko inne. Amen.
†ˆˆ [Brat Branham i kaznodzieje modl% siŸ za chorych z dala od
mikrofonu przez sze™ø minut _ wyd.]
†ˆ‰ BoŒe, modlŸ siŸ, Œeby™ Ty by tutaj i uzdrowi j% w Imieniu Jezusa
Chrystusa. Tak, podczas gdy wielka armia BoŒa wyrusza teraz
naprzód, z podniesionymi mieczami, daj jej zwyciŸstwo, Panie. Jej
mody maŒonek tutaj, Panie, którego przyniesiono tutaj z tego oŒa,
na którym leŒa chory na raka, umieraj%cy na raka, a lekarze
zostawili go zrezygnowani, poniewaŒ odchodzi. I on jest tutaj dzisiaj
do poudnia jako mody Œonierz krzyŒa. Panie, modlimy siŸ, Œeby™ go
wzmocni do Twej suŒby.
†ˆŠ PragnŸ, Œeby ta moda pani^ Z tym modym kaznodziej% tutaj
jest co™ innego. Podejd› tu, bracie Kidd. Ten mŸŒczyzna by posany
do domu ze szpitala wa™nie niedawno, umieraj%cy, poŒarty przez
raka. [Siostra mówi: 9Przed rokiem” _ wyd.] Przed rokiem. [9Przed
dwoma”.] Przed dwoma laty. Bya to prostata. Lekarz dawa mu
tylko kilka dni Œycia. A pewnego poranka udali™my siŸ tam
naprawdŸ wcze™nie, modlili™my siŸ za niego, tak samo jak za ciebie,
a oni nie mogli znale›ø nawet ™ladu po tym. [Zgromadzenie siŸ
raduje.] ^?^ Ja my™lŸ, Œe on przybra na wadze i waŒy wiŸcej niŒ

MÓWIONE S~OWO

kiedykolwiek. On i jego mia Œona byli na polach Ewangelii, byø
moŒe zanim ja siŸ urodziem. I on jest tutaj. [Brat Kidd mówi:
9PiŸødziesi%t piŸø lat”.] PiŸødziesi%t piŸø lat. Nim w ogóle
przyszedem na ziemiŸ, oni juŒ gosili EwangeliŸ. I tutaj on jest,
uzdrowiony, w wieku okoo siedemdziesiŸciu piŸciu, czy^
[9Osiemdziesi%t jeden”.] Osiemdziesi%t jeden. [Brat Kidd mówi
znowu: 9Kiedy mieli™my zgromadzenia ewangelizacyjne, dwa
tygodnie zgromadze§, gosiem kaŒdego wieczora”.] Dwa tygodnie
zgromadze§ ewangelizacyjnych, po prostu urz%dzili dwa tygodnie
zgromadze§, a gosi kaŒdego wieczora. Ma osiemdziesi%t jeden lat,
zosta uzdrowiony z raka! ^?^
†ˆ‹ W porz%dku, siostro, teraz twoja kolej. Czy wierzysz?
[Zgromadzenie siŸ raduje _ wyd.] +Naprzód, chrze™cija§scy
Œo8nierze”.

W porz%dku, siostro. Wy _ do kaŒdego z was, co my

uczynimy? TAK MÓWI PAN. Co my uczynimy, czy tu bŸdziemy
zbijaø b%ki?
†‰‚ Szatanie, jeste™ zgubiony. My teraz przechodzimy. My
maszerujemy naprzód do obiecanego Kraju. Co to jest? 9Czym jest ta
góra przed Zorobabelem? Kto to jest, kto stoi przed tym? Ty siŸ
staniesz równin%?” Dlaczego? Obosiecznym Mieczem zrównamy j% z
ziemi%. To siŸ zgadza. W porz%dku.

9Naprzód, chrze™cija§scy Œonierze!
Maszerujcie jak do bitwy,
Z krzyŒem Jezusa przed sob%
Id›cie naprzód.
Chrystus, królewski Mistrz,
prowadzi przeciw wrogowi (Swym Sowem)
Naprzód do boju,
Widzicie, Jego sztandary id%!
Naprzód, chrze™cija§scy Œonierze!
Maszerujcie jak do bitwy,
Z krzyŒem Jezusa przed sob%
Id›cie naprzód”.

†‰ƒ Alleluja! Co oni uczynili? Pierwszymi, którzy szli przed Izraelem
do bitwy _ kim byli ci pierwsi? špiewacy wyszli najpierw. Co szo za
nimi? Skrzynia Przymierza. Potem wojsko. Dobrze. Czy temu
wierzycie teraz? My ™piewamy +Naprzód, chrze™cija§scy Œo8nierze”.
My usuwamy na bok wszelk% w%tpliwo™ø. Powsta§cie teraz na nogi,
maszerujemy do boju.

Powsta§cie teraz, wszyscy.

9Naprzód, chrze™cija§scy Œonierze!
Maszerujcie jak do bitwy,
Z krzyŒem Jezusa przed sob%

NAJWI£KSZY BÓJ STOCZONY KIEDYKOLWIEK

Id›cie naprzód.
Chrystus, królewski Mistrz,
prowadzi przeciw wrogowi”.

Jak go pokonamy? Sowem.

9Naprzód do boju,
Widzicie, Jego sztandary id%!
Naprzód, chrze™cija§scy Œonierze!
Maszerujcie jak do bitwy,
Z krzyŒem Jezusa przed sob%
Id›cie naprzód.
My nie jeste™my podzieleni,
Jeste™my wszyscy jednym ciaem.
Jedno w nadziei i nauce,
Jedno w mio™ci BoŒej”.

†‰„ Wszyscy, którzy teraz wierzycie, powiedzcie: 9Amen”.
[Zgromadzenie mówi: 9Amen” _ wyd.] Alleluja! Czy temu wierzycie?
[9Amen”.] My jeste™my zwyciŸzcami. Gdzie jest kaŒdy wróg? Pod
naszymi stopami. Czym jeste™my dzisiaj? Zmartwychwstaymi w
Chrystusie!
†‰… Teraz to przeminŸo, siostrzyczko. Czy temu wierzysz? Id› teraz
do domu. Czy czujesz siŸ dobrze? Ona mówi, Œe siŸ teraz czuje dobrze.
Wszystko jest w porz%dku.
†‰† Ilu z was tam czuje siŸ w porz%dku? [Zgromadzenie mówi:
9Amen” _ wyd.] A kiedy oni krzyczeli, mury upady, amen, i oni je
zajŸli. Amen. Oni zajŸli miasto. Amen! Amen! Czy Mu wierzycie?
[9Amen”.]
†‰‡ NuŒe, nie zapomnijcie o naboŒe§stwie dzisiaj wieczorem. Brat
Neville bŸdzie tutaj dzisiaj wieczorem i przyniesie nam dobre
poselstwo. A w niedzielŸ, w nastŸpn% niedzielŸ, o ile Pan pozwoli,
bŸdziemy tutaj.
†‰ˆ Id›my teraz, kiedy wyruszamy. A zatem, wychod›my z tego
budynku, ™piewaj%c +Naprzód, chrze™cija§scy Œo8nierze”. A od tego
dnia na przyszo™ø nie wkadajcie juŒ nigdy tego Miecza do pochwy.
Dob%d›cie go. PrzezwyciŸŒajmy. Oni wyszli, zwyciŸŒaj%c i Œeby
zwyciŸŒaø. W porz%dku, jeszcze raz ten pierwszy werset.

9Naprzód, chrze™cija§scy Œonierze!
Maszerujcie jak do bitwy,
Z krzyŒem Jezusa przed sob%
Id›cie naprzód”.

!"#$

MÓWIONE S~OWO

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
NAJWIĘKSZE KATASTROFY MORSKIE
Największy szwindel bankierów
Największy diament we wszechświecie był kiedyś gwiazdą
Unia Europejska jest największymi kupcami świata
Mahamangala Sutta o największych dobrodziejstwach Khp 5, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
NAJWIĘKSZA JEST MIŁOŚĆ I, Scenariusze spektakli
Największe łowiska świata znajdują się na obszarach doc
10 Największych błędów w pisaniu SMSów
Największe zastosowanie przemysłowe mają jak dotąd żeliwa szare
Największe pożary w enrgetyce na świecie
Mandino Og Największy sukces świata 1
ODKRYCIE I UJAWNIENIE NAJWIEKSZEJ TAJEMNICY MASONERII
Paulo Coelho Największy dar
NajwiekszyWrog

więcej podobnych podstron