BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI
B
Ó
G
J
E
S
T
Z
I
D
E
N
T
Y
F
I
K
O
W
A
N
Y
D
Z
I
Ł
K
I
JEGO CHARAKTERYSTYCZNYM CECHOM
J
E
G
O
C
H
A
R
A
K
T
E
R
Y
S
T
Y
C
Z
N
Y
M
C
E
C
H
O
M
God Is Identified By His Characteristic
G
o
d
I
s
I
d
e
n
t
i
f
i
e
d
B
y
H
i
s
C
h
a
r
a
c
t
e
r
i
s
t
i
c
64-0311
6
4
-
0
3
1
1
William Marrion Branham
W
i
l
l
i
a
m
M
a
r
r
i
o
n
B
r
a
n
h
a
m
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama w "!rodx wieczorem, dnia
11. marca 1964 w miejskim audytorium w Beaumont, TX, USA. Podjxto wszelkie wysi ki, by
dok adnie przenie"!ł mówione Poselstwo z nagraż na ta"!mach magnetofonowych do postaci
drukowanej. Podczas t umaczenia i korekty korzystano z najnowszej wydrukowanej wersji
oraz z nagraż na CD w oryginalnym jxzyku angielskim. Niniejszym zosta o opublikowane
w pe nym brzmieniu.
Wydrukowanie tej ksi Rki umoRliwi y dobrowolne ofiary wierz cych, którzy umi owali
Jego S awne Przyj"!cie i to Poselstwo. Przet umaczono i opublikowano w latach 2002 - 2003.
Wszelkie zamówienia naleRy kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
Tel./Fax: + 420 558 324425
Mobil: + 420 776 158954
E-mail: krzok@volny.cz
http://www.volny.cz/poselstwo
MÓWIONE S~OWO
2
Bóg jest zidentyfikowany dzixki
Jego charakterystycznym cechom
1
Niebiażski Ojcze, dzixkujemy Ci za ten przywilej, Re nas tu znowu
przyprowadzi e"! _ do Beaumont, w Teksasie. Kiedy rozgl dam six
woko o po tych balkonach, przypominaj mi six chwile, kiedy
byli"!my tutaj poprzednio i te wielkie rzeczy, które Ty czyni e"!.
Niew tpliwie wielu z tamtych s uchaczy siedzi tutaj w audytorium
dzisiaj wieczorem. Gdyby"! Ty nie dotkn six ich chorych cia , nie
byliby tutaj dzisiaj wieczorem, Ty to jednak uczyni e"! i oni s tutaj.
Pozostaje wiele wspomnież, one wszystkie pójd z nami do
Wieczno"!ci.
2
Modlimy six, aby"! Ty da nam wielkie wylanie Ducha awixtego.
Pob ogos aw nas wspólnie. Pob ogos aw kaRdy ko"!ció , kaRdego
cz onka.
3
Panie, pob ogos aw równieR szczególnie naszego m odego brata
tutaj, brata Pearry Green a, który wysuwa six na czo o i próbuje Je
przedk adał. Niechby ludzie tego mi ego miasta dostrzegli to uczucie,
które ten m ody cz owiek ma do tych ludzi tutaj, by ich
przyprowadził do Chrystusa, którego mi uje. I on stara six
wprowadził tu kaRd us ugx, któr uwaRa za w a"!ciw , któr
do"!wiadczy w oparciu o S owo, i on chce dopilnował tego, aby ludzie
byli zbawieni.
4
PomóR nam Ojcze, w naszych wysi kach, kiedy oddajemy samych
siebie Tobie do us ugi, ku czci i chwale Boga. Prosimy o to w Imieniu
Jezusa. Amen.
5
Przypominam wam teraz, aby"!cie kaRdego wieczora
przyprowadzili kogo"! ze sob albo przedzwożcie komu"! i
powiadomcie go _ powiedzcie kaRdemu pastorowi, kaRdemu
zborowi. Bez wzglxdu na to, kto to jest, chociaR six nawet odróRniaj
od nas. JeReli tylko przyjdziecie tutaj, usi dziecie sobie i bxdziecie six
zachowywał mile _ na pewno bxdziemy sobie bardzo cenił, Re
jeste"!cie tutaj.
6
Przynie"!cie teR wasze Biblie, przynie"!cie o ówki i notujcie sobie
teksty z Pisma. Potem je sobie wyszukajcie i sprawd: cie ze S owem, i
zobaczcie czy one s w a"!ciwe, czy nie. Rozumiecie? I nie przyjmujcie
potem swojej w asnej teologii, przyjmijcie Je po prostu tak, jak Biblia
jest napisana. Widzicie, wielokrotnie moRemy powiedzieł: To
oznacza to _ w a"!nie takie ma To znaczenie . Bóg nie potrzebuje
Radnego wyk adowcy; On wyk ada Swoje w asne S owo. Rozumiecie?
7
Bóg powiedzia : Niech six stanie "!wiat o i sta o six "!wiat o. To
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
3
nie potrzebowa o Radnego wyk adu. Sta o six to dok adnie w ten
sposób, jak On to powiedzia . On powiedzia : Panna pocznie i ona
poczx a. To nie potrzebuje Radnego wyk adu.
8
Bóg obieca pewne rzeczy na nasz czas, które six musz wype nił!
On to powiedzia , wixc to nie potrzebuje Radnego wyk adu. Bóg tak
powiedzia i On wyk ada Samego Siebie, dlatego wixc Biblia mówi, Re
Ono nie podlega prywatnemu wyk adowi. Bóg wyk ada Swoje w asne
S owo przez to, Re Je potwierdza.
9
Zastanawiam six, czy powstaliby"!my teraz, gdy bxdziemy czytał
Jego S owo z listu do Hebrajczyków _ 1. rozdzia . Proszx was,
Reby"!cie wstali dlatego, by uczcił to S owo. Ja wierzx, Re tym S owem
jest Bóg. Na pocz tku by o S owo, a S owo by o u Boga i Bogiem
by o S owo. A S owo cia em six sta o i mieszka o mixdzy nami _
Jezus Chrystus ten sam wczoraj, dzisiaj i na wieki _ to jest
tematem naszych kampanii. Dlatego gdy czytamy Jego Samego w
drukowanej postaci tutaj w tym S owie, powstajemy. Gdy okazujemy
lojalno"!ł naszej fladze, kiedy ona przechodzi ko o nas, powstajemy,
by oddał honor naszej fladze, naszemu narodowi; powinni"!my to
czynił. Zatem, o ileR wixcej powinni"!my powstał, kiedy czytamy
S owo BoRe! Bxdziemy czytał z listu do Hebrajczyków 1, 1-3:
Wielokrotnie i wieloma sposobami przemawia Bóg
dawnymi czasy do ojców przez proroków;
Ostatnio, u kresu tych dni, przemówi do nas przez Swego
Syna, którego ustanowi dziedzicem wszechrzeczy, przez
którego takRe wszech"!wiat stworzy .
On, który jest odblaskiem chwa y i odbiciem jego Istoty i
podtrzymuje wszystko s owem swojej mocy, dokonawszy
oczyszczenia z grzechów, zasiad po prawicy majestatu na
wysoko"!ciach .
10
Módlmy six. Ilu z was teraz, kiedy macie pochylone g owy i serca,
chcia oby był wspomnianych w modlitwie _ by podczas tych
naboReżstw Bóg spe ni wam wasz pro"!bx? Proszx, podnie"!cie wasze
rxce. Pan widzi wasze rxce.
11
Nasz Niebiażski Ojcze, jak daleko widz moje ludzkie oczy, by a
tam ca a masa r k. Na pewno objawienie brata Greena i moje
pragnienie przybył tutaj by o w a"!ciwe. OtóR, Ojcze, daj im ich
pragnienie zgodnie z Twoim S owem i Twoj obietnic . Poruczamy
ich Tobie. Niechby nasze Rycia by y tak dostosowane do S owa, Reby
S owo sta o six cia em mixdzy nami i da o ludziom wiarx, aby mogli
czerpał z ich konta w Niebiosach, które Jezus za atwi dla nich
dawno temu _ za ich grzechy i choroby, kiedy pod Raj w swej
pielgrzymce. Modlimy six, pob ogos aw nas teraz, gdy czekamy na
MÓWIONE S~OWO
4
Ciebie, Reby"! nam objawi Twoje S owo, by sta o six cia em mixdzy
nami. Bowiem prosimy o to w Imieniu Jezusa. Amen. MoRecie usi "!ł.
12
Chcia bym teraz poprosił, Reby"!cie six starali nie poruszał, nie
poruszajcie six po prostu wixcej, niR naprawdx potrzebujecie _ mam
na my"!li, Reby"!cie nie wstawali i nie chodzili przez nastxpnych
czterdzie"!ci pixł czy pixłdziesi t minut _ co"! w tym sensie.
13
OtóR, naszym usi owaniem i naszym zamiarem jest to, Re
pragniemy six dowiedzieł, co jest Prawd . A jedyn Prawd , któr
znam, jest ta Biblia. OtóR, Bóg bxdzie s dzi ten "!wiat pewnego dnia,
my temu wierzymy. KaRdy z nas "!miertelników bxdzie
przyprowadzony do Jego Obecno"!ci _ na rozprawx s dow . Mam
tutaj wypisanych kilka notatek i miejsc Pisma awixtego, na które
pragnx six powo ywał przez nastxpnych kilka minut.
14
Pamixtajcie zatem, gdybym six zapyta dzisiaj wieczorem: Czy
tutaj jest kto"! z katolików?
Tak _ odpowiedzieliby. I prawdopodobnie^
OtóR, na podstawie czego Bóg bxdzie s dzi "!wiat?
Oni by powiedzieli: Na podstawie katolickiego ko"!cio a .
15
Ja odpowiedzia bym: Którego katolickiego ko"!cio a? One six nie
zgadzaj . Istnieje wiele niezgody mixdzy nimi. Jeden jest ko"!cio em
rzymskokatolickim, inny greckim, a inny ortodoksyjnym, i tak dalej.
Mamy ich wiele. Wixc gdybym powiedzia ^
16
Metodysta powsta by i powiedzia : On bxdzie go s dzi na
podstawie ko"!cio a metodystycznego . OtóR, gdyby tak by o, to
bapty"!ci nie mieliby szansy. A gdyby go s dzi na podstawie
baptystów, to metody"!ci nie mieliby szansy.
17
PoniewaR, pamixtajcie, jedno ma e b xdne zacytowanie S owa,
jedno (nie wszystkie, nawet nie wszystko z jednego wersetu), po
prostu jedno ma e niedowiarstwo wobec S owa, spowodowa o kaRd
"!mierł, kaRd chorobx, kaRdy smutek. Spowodowa a to Ewa w
ogrodzie Eden. Zatem, jeReli to wszystko by o tylko z powodu tego, Re
jedna kobieta nie zrozumia a S owa _ ona nie zrobi a tego umy"!lnie,
bowiem ona zosta a zwiedziona , jak mówi Biblia. Zwiedziona
przez jedno s owo i to spowodowa o to wszystko. Zatem ty i ja nie
wejdziemy z powrotem z czym"! mniejszym, niR z ca ym S owem.
18
OtóR, ja wierzx, Re Biblia mówi, iR On nie bxdzie _ ja nie wierzx,
Re On bxdzie s dzi "!wiat na podstawie zielono"!wi tkowego ko"!cio a,
albo metodystów, baptystów, czy katolików. On bxdzie go s dzi
przez Jezusa Chrystusa. On tak powiedzia . A Chrystus jest S owem.
Na pocz tku by o S owo, a S owo by o u Boga i Bogiem by o S owo.
A to S owo cia em six sta o i mieszka o mixdzy nami. Ten sam
wczoraj, dzisiaj i na wieki .
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
5
19
Wszystko to jest wielk Wieczno"!ci . Wieczno"!ł six nigdy nie
zaczx a i nie moRe six skożczył. Dlatego w tym wielkim Wiekuistym
Bogu by y atrybuty _ był Ojcem, był Synem, był Zbawicielem, był
Uzdrowicielem; i wszystkie te cechy by y w Nim. A teraz dzieje six
tylko jedna rzecz _ On objawia swoje atrybuty. To jest wszystko.
20
OtóR, nasze imiona zosta y zapisane w Barankowej Ksixdze ycia
przed za oReniem "!wiata. A kiedy S owo dotknie six tego, to je"!li tam
jest jakie"! "!wiat o, które by o przeznaczone do ycia _ Jezus
powiedzia : Nikt nie moRe przyj"!ł do mnie, je"!li go Mój Ojciec nie
poci gnie, a wszyscy, których Mi da Ojciec, przyjd do Mnie .
Widzicie wixc, jest to S owo _ ustawicznie S owo i S owo.
21
OtóR, pragnx zaczerpn ł kontekst z tego tekstu, który
przeczytali"!my i mówił dzisiaj wieczorem na temat: Bóg jest
zidentyfikowany dzixki Jego charakterystycznym cechom .
22
OtóR, niemal wszystko, co znajdujemy, moRe został
zidentyfikowane dzixki jego charakterystycznym cechom.
23
Widzimy teraz, podobnie jak w Ryciu zwierz t _ we: cie na
przyk ad Rycie ptaków. We: cie na przyk ad trznadla, kiedy on leci, i
sójkx. One wygl daj w duRej mierze podobnie. Lecz
charakterystyczn cech trznadla jest to, Re podczas lotu zatrzepocze
skrzyd ami i opada, i ci gle podnosi six i opada, podnosi six i opada.
To s jego charakterystyczne cechy. Kiedy obserwujecie sójkx, ona
leci raczej w prostej linii.
24
Obserwujcie przepiórkx, kiedy six wzbija do lotu _ przepiórkx
wirginijsk , jak ona leci. Obserwujcie przepiórkx Gambela, kiedy
wzbija six do lotu, wy my"!liwi. Widzicie mixdzy nimi róRnicx.
Obserwujcie bekasa ma ego i bekasa Wilsona _ jego
charakterystyczne cechy okre"!laj , kim on jest.
25
Wielki kanadyjski kozio "!nieRny, stoj cy na zboczu góry _ gdyby
odwróci six swoimi plecami, tylna czx"!ł jego zadu jest bia a,
pozosta e czx"!ci s szare. Gdyby"!cie nie znali jego
charakterystycznych cech koz a "!nieRnego, to mogliby"!cie go wzi ł za
jelenia. Rozumiecie? Widzicie, musicie znał ich charakterystyczne
cechy, by rozpoznał, jakie to jest zwierzx. Mogliby"!my rozpatrywał
wiele rzeczy z Rycia zwierz t.
26
Przejdziemy teraz do Rycia ludzkiego, do charakterystycznych
cech, odróRniaj cych mxRczyznx i kobietx. Miedzy nimi jest róRnica.
Oboje s ludzk istot , lecz charakterystyczne cechy obu p ci
pozwalaj ich rozróRnił. Niedawno czyta em o jednej z prób, na któr
by wystawiony Salomon przez królow z Saby, która postawi a
przed nim kilka kobiet przebranych za mxRczyzn. A Salomon poleci
im zrobił kilka kroków i uczynił kilka ruchów, i zaraz powiedzia :
To s kobiety . Rozumiecie, on potrafi je rozpoznał wed ug tego,
MÓWIONE S~OWO
6
jak one to czyni y _ by y to cechy charakterystyczne kobiet. Jest w
tym co"!, czego nie potraficie ukrył; jest to kobieta, poniewaR jej cechy
charakterystyczne okre"!laj , Re ona jest kobiet .
27
Podobnie jest z praworxkimi i leworxkimi lud: mi. Obaj s lud: mi.
Kiedy ich obserwujecie, to jeden z nich jest praworxkim, a ten drugi
jest leworxkim. Obserwujecie ich cechy charakterystyczne, które ich
okre"!laj i moRecie powiedzieł, czy oni s praworxkimi czy
leworxkimi, czy nie s . Rozumiecie? Pomimo tego obaj maj rxce, a
obydwie rxce wygl daj zupe nie podobnie, po prostu ca kiem
podobne.
28
MoRe wtr cx tutaj ma uwagx. Jezus powiedzia w ew. Mateusza
24. rozdzia , Re w ostatecznych dniach te dwa duchy bxd tak blisko
siebie razem, Re to zwiod oby nawet wybranych, gdyby to by o
moRliwe .
29
OtóR, podobnie jak patrzyliby"!cie six na praw rxkx i na lew
rxkx. Obydwie maj kciuki, palce, paznokcie, ma e palce, "!rodkowe
palce, i tak dalej, palce wskazuj ce; a wszystkie palce odróRniaj six.
Obie rxce maj kciuki, tylko jeden z nich jest skierowany w jednym
kierunku, a drugi w innym kierunku; oba maj taki sam odcisk,
ukszta towany w ten sam sposób _ odciski kciuków. Oba wygl daj
identycznie, podobnie, jedyn róRnic s ich charakterystyczne
cechy. Jedna jest lew rxk , a druga jest praw rxk ; to jest jedyna
róRnica.
30
I tak w a"!nie bxdzie z tymi duchami w ostatecznym czasie; one
bxd _ po prostu ich charakterystyczne cechy pozwol rozpoznał,
czy on jest z Boga, czy nie. Jeden z nich bxdzie w a"!ciwym duchem, a
ten drugi z ym. Rozpoznacie je tylko pod ug charakterystycznych
cech Boga. Zupe nie dok adnie _ musi six to stał w ten sposób.
Powiedzieliby"!my: Prawa rxka jest w a"!ciwa , a lewa rxka jest
z a , rozumiecie, albo na odwrót _ jedna z nich. MoRna to ustalił
pod ug ich charakterystycznych cech. MoRecie je rozpoznał tylko
pod ug ich charakterystycznych cech.
31
Kiedy Izrael by w swojej pielgrzymce _ on wyszed z Egiptu.
OtóR, Bóg by z Izraelem, On pokazywa im tam wielkie znaki, pos a
do nich proroka i zidentyfikowa Swoje napisane S owo. A kiedy
wyprowadzi ich, obserwujemy Jego charakterystyczne cechy _ jak
On spotka six z MojReszem i te rzeczy, które On czyni . I w ich
pielgrzymce na pó noc przyszli do innego narodu _ by to Moab. A
Moab by wielkim narodem, nie byli to poganie, w Radnym wypadku.
By o to potomstwo córek Lota i oni byli wierz cymi. Obserwujcie
teraz te dwa narody. Jeden z nich jest uznawanym narodem, a ten
drugi jest po prostu przybyszem. I obecnie oni doszli do tej
miejscowo"!ci, gdzie ten wielki naród Moab znajdowa six wprost na
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
7
ich drodze obowi zku _ na ich szlaku do obiecanego kraju. Teraz oni
mieli^
32
Spójrzcie na te dwa narody _ kaRdy mia proroka. Jeden z nich
by wielkim nauczycielem i prorokiem _ Balaam. Tym drugim by
MojResz. Oto Balaam schodzi w dó , by przeklinał Izraela.
33
Zwrółcie teR uwagx na to, Re obaj byli absolutnie fundamentalni.
Balaam, fundamentalny prorok powiedzia : Zbudujcie mi siedem
o tarzy _ jest to dok adna BoRa liczba. I z óRcie na kaRdym o tarzu
czyst ofiarx _ cielca _ dok adnie tak sam ofiarx sk ada Izrael w
swoim obozie. I on rzek : Na kaRdym o tarzu z óRcie równieR w
ofierze barana , co mówi o o przyj"!ciu Chrystusa. A na dole, w obozie
izraelskim sk adano tak sam ofiarx.
34
Te same o tarze, ten sam Bóg, lecz jeden z nich postxpowa : le, a
ten drugi dobrze. I jedynym sposobem, jak mogli"!cie rozpoznał, kto
jest^ Zasadniczo, jeReli chodzi o o S owo, obaj mieli racjx. Widzicie
jednak, Re jeden z nich _ jego motywy by y niedobre _ on próbowa
odci ł swego brata od obietnicy, któr mu Bóg da .
35
Inna rzecz _ jeden z nich, prorok Balaam by fundamentalny, lecz
prorok MojResz wykazywa six charakterystycznymi cechami Boga.
By tam S up Ognia _ ta nadprzyrodzona awiat o"!ł, unosz ca six nad
nimi. W ich obozie dzia y six wielkie uzdrowienia _ nadprzyrodzony
Bóg pokazuj cy nadprzyrodzone znaki. I oni trzymali six dok adnie
S owa obietnicy, któr Bóg da Abrahamowi dawno temu, kiedy
obydwa narody powsta y. Lecz obecnie, MojResz mia obietnicx
Abrahama i szed do obiecanego kraju. Balaam, równieR prorok
Pażski, sta tam. I moRna ich by o rozpoznał tylko w jeden sposób,
nie wed ug ich fundamentalnego nauczania, lecz pod ug
charakterystycznych cech Boga.
36
Tam, w obozie izraelskim by odg os _ okrzyk g osu Króla. Ofiara
zado"!łuczynienia odnosi a skutki _ SpiRowy W R, uderzona Ska a. A
Bóg by z nimi, identyfikuj c Samego Siebie w nadprzyrodzonej
awiat o"!ci i uzdrawiaj c ich choroby i niedomagania, kiedy oni szli
naprzód. Jego charakterystyczne cechy udowadnia y, kim On jest, bo
trzyma six linii S owa na tamten czas, na tamten okres czasu, w
którym oni Ryli. Charakterystyczne cechy Boga identyfikowa y Jego
Samego w MojReszu. Rozumiecie, charakterystyczne cechy Boga
zidentyfikowa y six w MojReszu. S up Ognia, ofiara przeb agania w
akcji, nadprzyrodzona, uderzona Ska a, i oni _ równieR SpiRowy
W R, mówi cy o uzdrowieniu, a prócz tego oni wykonywali swój
obowi zek _ byli na drodze do obietnicy BoRej.
37
Jeszcze raz: Charakterystyczne cechy Boga nie s naturalne.
Charakterystyczne cechy Boga s nadprzyrodzone, poniewaR On jest
Stwórc . On jest Nadprzyrodzony. I kiedy zaczynaj six przejawiał
MÓWIONE S~OWO
8
charakterystyczne cechy Boga, jest to tak niezwyk e dla
nowoczesnego umys u, Re odrzuca to ludzi od tej linii. Oni Tego nie
mog zrozumieł, lecz On nie odstxpuje od Swojej obietnicy. Bóg we
wszystkich wiekach _ jak powiedzia em _ wyznaczy S owo.
38
We: my na przyk ad jednego z nich. By wówczas Józef, m R Marii.
On by zarxczony z t m od pani i oni mieli został po"!lubieni. Lecz
potem, zanim oni zawarli zwi zek ma Reżski, ona by a znaleziona
brzemienn z Ducha awixtego.
39
OtóR, my wszyscy wierzymy w to, jeReli jeste"!my chrze"!cijanami.
Musimy temu wierzył, aby"!my mogli był chrze"!cijanami. Tak mówi
Biblia. Musicie wierzył kaRdemu S owu w Biblii, aby"!cie mogli był
chrze"!cijanami, bo jeReli macie Ducha awixtego tutaj wewn trz, On
bxdzie akcentowa kaRde S owo i kaRd obietnicx Swoim Amen .
40
Bowiem _ Józef by sprawiedliwym cz owiekiem, on by dobrym
cz owiekiem. I niew tpliwie Maria powiedzia a mu o wizycie
Gabriela, i o tym, jak ma został zacieniona przez Ducha awixtego i
jak pocznie i urodzi Syna, a Jego Imix bxdzie brzmia o Jezus ; jakRe,
ona musia a to powiedzieł Józefowi. A Józef móg spojrzeł w jej
wielkie br zowe oczy i móg ogl dał jej niewinno"!ł, i on chcia temu
wierzył. On chcia temu wierzył ca ym swoim sercem, lecz by o to
zanadto niezwyk e, i on chcia j potajemnie opu"!cił.
41
OtóR, je"!li mxRczyzna jest szczery w tej sprawie, Bóg znajdzie
jaki"! sposób, jak pokazał temu mxRczy: nie, Re to jest Prawd . On jest
do tego zobowi zany, je"!li ty jeste"! szczery. JeReli To widzisz, a
odchodzisz od Tego, to bxdziesz s dzony. Lecz je"!li jeste"! szczerym,
pojmujesz Prawdx!
OtóR, Józef mia po prostu taki zamiar. On sobie powiedzia : Jest
to tak niezwyk e!
42
Tak w a"!nie jest dzisiaj z lud: mi _ z dobrymi lud: mi, zacnymi
lud: mi z dobrym charakterem, zacnymi kaznodziejami _ z wieloma z
nich. Kap ani i tak dalej s dobrymi mxRczyznami, lecz
nadprzyrodzone potwierdzenie obietnicy dnia dzisiejszego jest tak
niezwyk e, Re wytr ca ich to z równowagi. Jest tak dlatego, bo
charakterystyczne cechy Boga manifestuj six.
43
Zatem, Józef, jej m R, bxd c sprawiedliwym cz owiekiem, nie
chcia jej robił publicznie hażby. On nie móg w to uwierzył, chociaR
próbowa . Lecz kiedy rozmy"!la o tych sprawach, Anio Pażski
przemówi do niego i powiedzia mu to.
44
OtóR, On nie zawsze musi mówił poprzez sny. On moRe objawił ci
Samego Siebie dzixki S owu i pokazał ci, Re Ono jest prawdziwe,
jeReli jeste"! wystarczaj co szczerym, by przypatrzył six Temu i
zobaczył, czy to s charakterystyczne cechy Boga, które six
manifestuj ; lecz jest to zawsze w zgodno"!ci z obiecanym S owem.
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
9
45
I jeszcze inna sprawa _ S owo BoRe zawsze koryguje b d. Czy
temu wierzycie? S owo za atwia tx sprawx. Kiedy Bóg potwierdza to
S owo, Ono za atwia tx sprawx.
46
We: my teraz _ chcia bym six zastanowił nad jednym jeszcze,
który mi przychodzi na my"!l. Nie bxdx zajmowa zbyt wiele czasu,
poniewaR chcemy six modlił o kilku chorych. Zobaczmy, wtedy^
Jezus bxd c S owem _ Biblia mówi, Re On jest S owem. My wszyscy
zgadzamy six z tym, Re On jest S owem. ZauwaRcie, kiedy On mia
dwana"!cie lat _ nie mamy Radnych zapisków, Re On chodzi do
szko y. Lecz jako ma y dwunastoletni ch opiec, mniej wixcej takiego
wzrostu _ oni _ Jego rodzice Maria i Józef udali six do "!wi tyni, by
oddawał Bogu cze"!ł na "!wixcie Paschy. I kiedy oni tam byli i "!wixto
Paschy skożczy o six, oni wyruszyli z powrotem do domu, uszli juR
trzy dni drogi, a nie mogli nigdzie znale: ł Jezusa. W kożcu znale: li
go, po trzech dniach poszukiważ, dyskutuj cego ze starszyzn w
"!wi tyni o S owie BoRym.
47
I s uchajcie teraz Marii. Mówix teraz do ludzi, którzy uwaRaj j
za boginix _ spójrzcie. Rozumiecie, kobieta by a zwiedziona na
pocz tku. I obserwujcie j tutaj. JeReli dotychczas nie zwrócili"!cie na
to uwagi, obserwujcie to. Ona powiedzia a: Twój ojciec i ja
szukali"!my Ciebie ze zami . ZauwaRcie, ona potxpi a przed tymi
kap anami swoje "!wiadectwo, które "!wiadczy a. Ona mówi a
przedtem, Re poczx a z Ducha awixtego , a tutaj nazwa a Józefa
Jego ojcem.
48
Obserwujcie tu tego dwunastoletniego Ch opca, który by S owem
na tamten czas. On by obiecanym S owem na tamten czas _
namaszczonym Mesjaszem. S uchajcie, co On powiedzia : Czy nie
wiecie, Re Ja muszx był w sprawach Mojego Ojca? S owo koryguje
b d. Widzicie, jakie to by o Nadprzyrodzone _ dwunastoletnie
Dziecko! Ja my"!lx, Re Jezus nie rozumia tego, co On powiedzia , lecz
On by S owem, a S owo koryguje b d. Widzicie, On skorygowa
Swoj matkx, i napomnia j , kiedy tak powiedzia a. OtóR, gdyby tak
nie by o, to On zajmowa by six sprawami swojego ojca, On by by u
swojego ojca, gdyby Józef by Jego ojcem.
49
Lecz widzicie, ona by a ca a zdenerwowana i podniecona,
podobnie jak Ewa, i by a pod wraReniem czego"!, wiecie, i
powiedzia a: Twój ojciec i ja szukali"!my Ciebie ze zami .
50
On powiedzia : Czy nie wiesz, Re Ja muszx był w sprawach
Mojego Ojca? Widzicie, jak S owo jest koryguj ce, Ono koryguje
pomy kx.
51
Szatan pope ni b d, kiedy próbowa kusił Jezusa. Bowiem On
przyszed ze Swoim w asnym S owem i pokona go tym S owem.
52
Biblia mówi tu: Wielokrotnie i wieloma sposobami identyfikowa
MÓWIONE S~OWO
10
Bóg Samego Siebie Swoim prorokom, On przemawia dawnymi czasy
do ojców przez proroków . On pokazuje teraz Swoje
charakterystyczne cechy, identyfikuj c Samego Siebie, rozumiecie,
ludziom _ On mówi do proroków. Prorocy _ ich potwierdzone wizje,
by y charakterystycznymi cechami Boga, oznajmionymi przez
prorocz wizjx.
53
aden cz owiek nie potrafi wyja"!nił wizji; nie sposób tego
uczynił. Jest to nadprzyrodzone. Jest to co"!, co cz owiek widzi _ co
by o, co jest i co bxdzie. I taki w a"!nie jest BoRy sposób: On pos a
cz owieka, który wypowiedzia te rzeczy i pokaza rzeczy, które six
urzeczywistni (nie tylko dzisiaj wieczorem) kaRdego wieczora, w
kaRdym czasie. Wszystko, co on rzek , musia o był w dok adnej
zgodno"!ci z Panem _ musia o był S owem Pażskim.
54
Dzixki temu dary i powo ania BoRe s nieodwo alne. Nie moResz
zmienił koloru swoich oczu na br zowe, jeReli s niebieskie. Nie
moResz zrobił siebie wysokim sze"!ł stóp, kiedy masz tylko cztery
stopy. KtóR z was usilnie my"!l c moRe dodał do wzrostu swego jeden
okieł? My jeste"!my tym, czym jeste"!my z aski BoRej.
55
OtóR, dary i powo ania s nieodwo alne. Ci prorocy urodzili six
jako prorocy. MojResz urodzi six jako pixkne niemowlx. Jezus by
Synem BoRym juR przed za oReniem "!wiata _ atrybutem BoRym.
Jeremiasz _ my"!lx, Re by o zapowiedziane siedemset dwana"!cie lat
przedtem, zanim on six urodzi _ on by g osem wo aj cego^ Nie,
przepraszam, on by ustanowiony za proroka dla narodów i zosta
po"!wixcony w onie swojej matki i ustanowiony za proroka dla
narodu. Jan Chrzciciel _ o nim w a"!nie my"!lx; by o to siedemset
dwana"!cie lat przedtem, nim on six urodzi . On by g osem wo aj cego
na pustyni.
56
Widzicie, jest to Bóg ustanawiaj cy do urzxdu. On posy a
cz owieka, który bierze S owo na ten wiek. Lecz teraz, zanim moRecie
uwierzył temu S owu na dany wiek, On daje poznał Samego Siebie w
Swoich charakterystycznych cechach, rozumiecie, przez poznanie,
przez wizjx. On mówi rzeczy, które six bxd dział, i one six dziej . A
Bóg powiedzia : Kiedy six to dzieje, to wierzcie, Re on ma wyk ad
S owa, poniewaR S owo od Pana przychodzi do tego proroka . A jego
uwierzytelniaj cym listem jest to, Re jest zidentyfikowany jako
widz cy _ w Starym Testamencie. Jest to tak jasne, jak tylko moRe
był! Jego cechy _ charakterystyczne cechy s zidentyfikowane,
obwieszczone _ jego w a"!ciwo"!ci (charakter).
57
OtóR, tak w a"!nie Bóg dzia a wielokrotnie , jak mówi Biblia _
róRnymi sposobami _ On mówi do ojców przez proroków, lecz w
tych ostatecznych dniach mówi On przez Swego Syna, Jezusa
Chrystusa .
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
11
58
OtóR, Jezus powiedzia w ew. Jana 10, 37: JeReli Ja nie czynix
dzie Mojego Ojca, to Mi nie wierzcie .
Widzicie, oni mówili: Ty jeste"! Cz owiekiem, a czynisz six
Bogiem .
59
On powiedzia : JeReli Ja nie czynix dzie Mojego Ojca, to mi nie
wierzcie . On powiedzia : Jan by jasnym "!wiec cym "!wiat em. Wy
wielcy, wy chcieliby"!cie chodził w jego "!wietle w tym czasie. Jan
rzek : ,Mnie musi ubywał: On musi ro"!ł! On by awiat o"!ci "!wiata,
poniewaR On by potwierdzonym, zidentyfikowanym S owem, które
sta o six cia em. Widzicie, On by Bogiem z nami.
60
Prorocy byli Bogiem dla ludzi w ich czasie. Jezus tak powiedzia .
On powiedzia : JeReli nazywacie bogami tych, do których przysz o
S owo BoRe, jak moRecie potxpiał Mnie, kiedy mówix, Re jestem
Synem BoRym? Rozumiecie? Wixc tam, gdzie jest potwierdzone
S owo, które by o wypowiedziane przez Boga, tam Bóg daje poznał
Samego Siebie dzixki Swoim charakterystycznym cechom,
wype niaj c Swoje S owo. Nie potrzebuje to Radnego wyk adu. Jest to
juR wy oRone, On Sam udowadnia, czym Ono jest.
61
Po prostu tak samo, jak On powiedzia niech bxdzie "!wiat o i
sta o six "!wiat o. Wy nie musicie mówił: OtóR, co to oznacza?
Oznacza to po prostu, Re to istnieje i potwierdza six to. JuR six to
urzeczywistni o.
62
OtóR, Jezus powiedzia : JeReli Ja nie czynix dzie Mojego Ojca _
innymi s owy _ je"!li Ja nie mam charakterystycznych cech Mojego
Ojca, to Mi nie wierzcie. One identyfikuj Mój charakter _ Kim Ja
jestem. JeReli nie moRecie Mi wierzył, to wierzcie tej identyfikacji,
któr Bóg da . JeReli wy _ je"!li nie bxdziecie^ JeReli Ja nie _ je"!li
Mój charakter nie identyfikuje Mojej pozycji, to nie wierzcie temu, co
Ja twierdzx . Rozumiecie? Czy to pojmujecie dzisiaj wieczorem? Ilu z
was zrozumiewa to? Podnie"!cie wasze rxce. Widzicie? JeReli Mój
charakter nie "!wiadczy o tym, Kim Ja jestem, jak twierdzx _
powiedzia Jezus _ to nie wierzcie. JeReli Mi nie moRecie wierzył, to
wierzcie identyfikacji tego charakteru, którym Ja jestem .
63
W ew. Jana 14, 12. Jezus powiedzia : Kto wierzy we Mnie,
sprawy, które Ja czynix i on czynił bxdzie . Spójrzcie teraz: Kto
wierzy we Mnie _ prawdziwy wierz cy _ sprawy, które Ja czynix i
on czynił bxdzie . ZwaRajcie. Innymi s owy co"! takiego: Kto wierzy
we Mnie, bxdzie zidentyfikowany przez Moje charakterystyczne
cechy _ przez te dzie a . To w a"!nie czyni On teraz. On powiedzia :
JeReli Ja nie czynix dzie Mojego Ojca, to Mi nie wierzcie . A Ojciec
mówi do proroków i to by y ich charakterystyczne cechy _
identyfikacja. Tak samo by o z Jezusem. A On obieca to temu, kto
wierzy: Moje charakterystyczne cechy bxd czynił w nim to samo, co
MÓWIONE S~OWO
12
czyni y we Mnie. A je"!li Ja nie czynix spraw Mojego Ojca, to Mi nie
wierzcie. Lecz je"!li Ja czynix te dzie a, a wy nie moRecie Mi wierzył,
to wierzcie tym dzie om, poniewaR o nich by o mówione i musz six
urzeczywistnił .
64
On powiedzia : Badajcie Pisma, bo uwaRacie, Re w Nich macie
ywot Wieczny, a One w a"!nie mówi wam, Kim Ja jestem . To by
Jezus, rozumiecie, Bóg zamanifestowany, pokazuj cy Samego Siebie.
One "!wiadcz o tym, Kim Ja jestem . Dzixki temu Hebrajczyków 1,
1. _ Bóg wielokrotnie mówi przez proroków jasno identyfikuje
charakterystyczne cechy zmartwychwstania Jego Syna. Bóg mówi
wtedy przez proroków, teraz za"! przez Swego Syna. Nie zmieniaj cy
six Bóg, maj cy te same w a"!ciwo"!ci _ Sprawy, które Ja czynix, i wy
czynił bxdziecie . Bóg jest poznany na podstawie Jego
zidentyfikowanych charakterystycznych cech. W a"!nie dzixki temu to
wiecie.
65
Wy mówicie: OtóR, mówix ci to, my "!piewamy to, my czynimy to,
a my znów tamto . Nie o tym ja mówix.
66
Ja mówix o S owie zamanifestowanym i identyfikuj cym to ycie
_ o charakterystycznych cechach obiecanego S owa na ten wiek.
67
Ówcze"!ni faryzeusze znali Biblix tak dobrze, jak kaRdy _ lepiej,
niR ktokolwiek z nas duchownych zna nasz Biblix dzisiaj. Oni
musieli Rył na podstawie Niej. Ich pra-pra-praojcowie byli
kap anami. Oni J studiowali we dnie i w nocy, ale nie dostrzegli tego
zidentyfikowanego S owa.
68
Dzisiaj^ Luther powiedzia : Kiedy uwierzysz, to Go
posiadasz . Metody"!ci mówi : Kiedy krzyczysz, posiadasz Go .
Zielono"!wi tkowcy mówi : Kiedy mówi e"! jxzykami, otrzyma e"!
Go . Stwierdzamy, Re to wszystko jest b xdne! Niektórzy z nich
mówi : Ci, którzy maj owoce Ducha, maj Go . I to jest b xdne!
Jedynym dowodem jest, kiedy to potwierdzenie _ kiedy Bóg Sam
identyfikuje six w obiecanym S owie na t godzinx. Tutaj to macie.
69
Kto mia wixcej owoców Ducha, niR ci askawi starzy kap ani,
którzy obrzezywali dzieci i b ogos awili im, i czynili wszystko inne? A
oto ten jegomo"!ł Jezus nadchodzi i _ poprzewraca ich sto y i
spojrza na nich gniewnie, uderza ich i wypxdzi ich _ nie by o tam
Radnej identyfikacji. Pismo awixte jest Jego identyfikacj ! On nie
mia karty cz onkowskiej. On nie naleRa do Radnej organizacji. Lecz
Bóg mówi o Nim; to by a Jego identyfikacja!
70
To jest autentyczna identyfikacja BoRa w kaRdej godzinie,
mianowicie Jego identyfikacja. Tak w a"!nie jest, Pismo awixte, które
by o obiecane, zosta o zamanifestowane przez charakterystyczne
cechy obietnicy, któr jest Bóg, a Bóg jest S owem. A
charakterystyczne cechy tej obietnicy zosta y zidentyfikowane _ to
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
13
czyni cz owieka wierz cym. Jezus tak powiedzia i na tym sprawa
za atwiona. Amen.
71
Zwrółcie uwagx, stwierdzamy teraz, Re charakterystyczne cechy
zidentyfikowa y Go. Jak On powiedzia : JeReli tak nie jest, to Mi nie
wierzcie . Jezus powiedzia , Re to Go zidentyfikuje.
72
I teraz, pamixtajcie, Re w tych dniach, w tych ostatecznych dniach,
jak mówi Hebrajczyków 1, 1: Bóg wielokrotnie i róRnymi sposobami
mawia do ojców przez proroków. W tych ostatecznych dniach mówi
do nas przez Swego Syna, Jezusa Chrystusa . Rozumiecie?
Identyfikacja Samego Boga, zamanifestowanego w ten sam sposób,
jak On czyni w dawnym czasie, pos uguj c six tymi samymi
charakterystycznymi cechami Jego. Amen. ZauwaRcie, Hebrajczyków
13, 8. mówi: On jest tym samym wczoraj (w róRnych czasach), dzisiaj
i na wieki _ ten sam . Te same Jego maniery, Jego sposoby, Jego
charakterystyczne cechy _ wszystko jest takie same! Bóg _ nie
zmieniaj cy six Bóg nie moRe odej"!ł od tych charakterystycznych
cech tak samo, jak On nie moRe odst pił od Jego przykazaż.
Tym w a"!nie On jest _ On jest S owem. On jest S owem na tx
godzinx. On by S owem, kiedy On stworzy ziemix; to by o S owo.
Kiedy On stworzy cz owieka, by o to S owo _ Jego atrybuty. Kiedy
On stworzy Chrystusa, by to Bóg, Emanuel. On mia _ kiedy On
uczyni Go Zbawicielem, by y to Jego atrybuty. A gdy On uczyni Go
Uzdrowicielem, by y to Jego atrybuty. Rozumiecie? Jest to S owo,
które jest zawsze zidentyfikowane _ S owo zidentyfikowane na
podstawie charakterystycznych cech Boga. ZauwaRcie, w jaki sposób
On zawsze _ On six nie zmienia.
73
Spójrzcie na tych trzech mxRów, którzy przyszli do Abrahama,
siedz cego w wej"!ciu do jego namiotu owego dnia. Bxdziemy six mu
przypatrywał kilka minut. On wyszed _ on zosta wywo any z kraju
Chaldea, spo"!ród Chaldejczyków, z miasta Ur. Zosta wyprowadzony
z jego miasta na rozkaz BoRy, aby six od czy od wszelkiej niewiary.
To jest pierwsza charakterystyczna cecha Boga _ od czył six od
niewiary _ kiedy On powo uje cz owieka!
74
I On da mu co"!, co by o absolutnie, ca kowicie niemoRliwe dla
naturalnego umys u, by w to uwierzy . On rzek : Abrahamie,
twoja^ On mia siedemdziesi t pixł lat, a Sara mia a sze"!łdziesi t
pixł lat. Oni _ by a to jego przyrodnia siostra. Oni Ryli razem
wszystkie te lata i nie mieli dzieci. On powiedzia : Ja dam ci syna z
Sary, a on bxdzie _ przez niego uczynix cix ojcem wielu narodów . On
temu uwierzy .
75
Czas up ywa , a nie by o Radnej zmiany u Sary. Rozumiecie? Ona
by a w podesz ym wieku _ by a juR po menopauzie. Mia a
sze"!łdziesi t pixł lat _ na pewno juR dawno przekroczy a ten wiek.
MÓWIONE S~OWO
14
Abraham mia siedemdziesi t pixł lat, jego cia o by o tyle warte, co
martwe. Jej ono by o tyle warte, co martwe. Lecz Abraham nie
zachwia six odno"!nie obietnicy BoRej na skutek niedowiarstwa. On
ci gle wierzy , poniewaR Bóg to powiedzia , i by przekonany: JeReli
Bóg tak powiedzia , to Jego charakterystyczne cechy wydadz na
"!wiat to, co On powiedzia ! My powinni"!my był teraz dziełmi
Abrahama, Nasieniem Abrahama! Czas toczy six ci gle dalej i dalej
_ up ynx o dwadzie"!cia pixł lat. Nie by o Radnej zmiany u Sary,
niczego, prócz tego, Re ona zestarza a six i by a przygarbiona, a on
równieR. Lecz mimo wszystko Abraham wierzy temu.
76
A pewnego dnia, kiedy Bóg widzia , Re Jego s uga by
zdecydowany był przyk adem dla dzisiejszych ludzi, i przez niego On
mia zamiar pob ogos awił narody, pewnego gor cego dopo udnia _
oko o jedenastej godziny trzej mxRczy: ni przybyli do niego. Oni z nim
rozmawiali. I on zaprosi ich, aby usiedli. Co"! by o w nich, co
odróRnia o ich od ludzi. Duchowe sprawy s zrozumiewane przez
duchowe zmys y. ZauwaRcie, oni przyszli i usiedli. Abraham
spogl da na nich i powiedzia : Mój Pan . Co musia on uczynił?
77
Dwaj z nich poszli do Sodomy i g osili w niej, co przedstawia
nowoczesne "!wiadczenie dzisiaj. Tutaj macie te trzy rodzaje ludzi:
Sodoma, ko"!ció w Sodomie i Abraham, ten Wybrany: nie w Sodomie.
Dwaj pos ażcy _ nowoczesny Billy Graham i^ Przypomnijcie
sobie, ze wszystkich pos ażców do ko"!cio a _ nie by o nigdy mxRa,
któryby wyst pi w tym nominalnym ko"!ciele, którego nazwisko
kożczy oby six na -ham, nigdy przedtem. Byli: Finney, Sankey, Knox,
Calvin, i tak dalej, Billy Sunday i wszyscy inni, lecz nigdy G-r-a-h-a-
m, wzglxdnie kto"!, którego nazwisko kożczy oby six na -ham , co
oznacza ojciec narodów . On poszed tam do miasta i g osi .
Spójrzcie na tx godzinx! Tutaj s pozorni wierz cy, niewierz cy i
wierz cy. Ci trzej mxRowie przyszli. Dwaj z nich udali six do miasta
_ nowoczesny Billy Graham i Oral Roberts _ tam mixdzy ludzi i
g osili. To nastawienie _ Jezus powo ywa six na to.
78
ZauwaRcie, Wybrani poszli naprzód, znajdowali six tutaj na
zboczu góry _ Abraham i jego grupa. A ten MxRczyzna, który
pozosta z Abrahamem _ obserwujcie Go. On okaza
charakterystyczne cechy Boga, bo On powiedzia : Gdzie jest Sara?
Poprzedniego dnia ona nazywa a six Saraj; teraz by a Sar , S-a-r- .
Powiedzia : Abrahamie , nie Abramie. Abrahamie, gdzie jest twoja
Rona, Sara?
On odrzek : Ona jest w namiocie za Tob .
79
On powiedzia : Ja cix nawiedzx . Potem Abraham s ucha tej
mowy. Ja nawiedzx cix zgodnie z czasem Rycia .
80
A Sara za"!mia a six w ku ak _ sama dla siebie i powiedzia a: Ja,
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
15
stara kobieta, a mój pan teR stary, i mieliby"!my ponownie przeRywał
rozkosz, jak m odzi mxRczy: ni i kobiety? Je"!li chodzi o ludzkie
obcowanie, prawdopodobnie skożczy o six to juR wiele lat temu. Ja?
Ona six za"!mia a.
81
A ten MxRczyzna, patrz cy six na Abrahama, gdy Sara by a za nim
w namiocie, powiedzia : Dlaczego six Sara "!mia a, mówi c: Jak six
to moRe stał? On zidentyfikowa Samego Siebie.
82
A Abraham nazwa Go Elohimem . OtóR, wszyscy czytelnicy
Biblii to wiecie. Elohim, Bóg, Ten wszystko zaspakajaj cy,
rozumiecie, który zosta zidentyfikowany w ludzkim ciele _ spoRywa
mixso z cielxcia i pi krowie mleko, oraz spoRywa chleb i mas o.
Elohim zidentyfikowa charakterystyczne cechy Boga, a Abraham
nazwa Go Bogiem . Kim? On by zidentyfikowany _ Elohim!
83
Jezus powiedzia w ew. ~ukasza 17. rozdzia , Re kiedy w ostatnich
dniach _ Bóg wielokrotnie mówi przez proroków, w ostatnich
dniach przez Syna Swego _ zwaRajcie teraz, On powiedzia : W
czasie, kiedy six objawi Syn Cz owieczy . Zwrółcie uwagx: objawi
_ da six poznał w tych ostatecznych dniach przed czasem kożca,
kiedy six Syn Cz owieczy objawi, powróci znowu stan Sodomy. Jak
by o w dniach Sodomy, tak bxdzie przy przyj"!ciu Syna Cz owieczego,
kiedy On zostanie objawiony _ kiedy da six poznał Ko"!cio owi, tym
Wybranym (nie Sodomie ani tym homoseksualistom, wzglxdnie tym,
którzy s w Sodomie). Wybranym! Abraham by Wybrany. A
królewskim Nasieniem Abrahama s wierz cy, dzixki Jezusowi
Chrystusowi _ S owu; oni s Wybranymi! A kiedy six Syn Cz owieczy
objawi, ten stan nastanie ponownie.
84
Spójrzcie na ten "!wiat dzisiaj. JeReli nie jest pospolit Sodom i
Gomor , to jeszcze takiego nie widzia em. Sodoma i Gomora!
Spójrzcie na ko"!ció _ podobny do Lota siedz cego tam i smuc cego
six po prostu w swojej duszy, kiedy widzia grzechy Sodomy. Wielu z
kaznodziejów, siedz cych w swoim gabinecie, zacnych mxRów,
przygotowuj cych swój tekst i tak dalej, kiedy wyjrz na ulicx i widz
kobiety w szortach na sobie, i niemoralno"!ł i inne rzeczy, i te rzeczy
rozwijaj six dalej _ a on nie moRe nic powiedzieł przeciw temu, bo
jego organizacja wydali aby go. Lot nie mia tej "!mia o"!ci, by stan ł
w obronie Tego, co jest prawe; tak samo jest w nowoczesnej Sodomie
i Gomorze dzisiaj.
85
Lecz jest kilku takich, którzy s na zewn trz Sodomy, którzy tam
zostali zrodzeni, nie z woli mxRa, lecz z woli BoRej i z Nasienia
BoRego. Obserwujcie t identyfikacjx tam _ nie tylko g oszenie, lecz
znak zidentyfikowanego S owa BoRego, które sta o six cia em w
cz owieku. Powraca znowu taki stan, jaki by wtedy i jest to
dok adnie tamten czas. Wszystko jest doskona e, wszystko jest
MÓWIONE S~OWO
16
nastawione w zupe nej zgodno"!ci. yczy bym sobie, Reby"!my mogli
kontynuował ten temat kilka minut, lecz nie mamy czasu, wixc bxdx
six "!pieszy . Ten stan ma znowu nastał w ostatecznych dniach.
86
Teraz list do Hebrajczyków 1, 1: Wielokrotnie Bóg
zidentyfikowa Samego Siebie przez proroków. A w dniach
ostatecznych zidentyfikowa Samego Siebie w Synu , czyni c Go
tym, co mówi Hebrajczyków 13, 8: tym samym wczoraj, dzisiaj i na
wieki .
87
ZauwaRcie, Bóg wielokrotnie mówi do MojResza. I przypomnijcie
sobie teraz, On zidentyfikowa Samego siebie w awiat o"!ci, w S upie
Ognia w p on cym krzaku. Tak w a"!nie czyni On w róRnych czasach.
I On mówi do MojResza. A ta awiat o"!ł _ co Ona uczyni a? Ona
wyda a na "!wiat charakterystyczne cechy Boga, Ona wypowiedzia a
S owo: Ja s ysza em jxki Mojego ludu tam w Egipcie. Widzia em ich
wzdychania i s ysza em ich krzyki, i wspomnia em na Moje S owo. Ja
zst pix jako S up Ognia, awiat o"!ł _ pójdx, by wyzwolił ten lud. Ja
posy am ciebie, MojReszu .
88
Obserwujcie charakterystyczne cechy Boga. On wzi do rxki
gar"!ł prochu i wyrzuci go w powietrze, a on zamieni six w pch y. W
MojReszu by y charakterystyczne cechy Stwórcy _ Boga.
89
I MojResz przemówi _ w 5. MojReszowej 18, 15. i powiedzia : Pan
Bóg wasz, wzbudzi wam Proroka, podobnego do mnie . ZwaRajcie
teraz, by o to znowu S owo _ charakterystyczne cechy. Bóg mówi c
poprzez MojResza powiedzia im, Re Pan wzbudzi im Proroka,
podobnego do niego. Zwrółcie teraz uwagx, jak charakterystyczne
cechy Jezusa zidentyfikowa y Go, Re jest tym obiecanym S owem.
Kiedy MojResz powiedzia , Re tak bxdzie, to charakter Jezusa
zidentyfikowa to. ZwaRajcie teraz: Pan, wasz Bóg _ to jest Bóg, to
znaczy S owo _ wzbudzi wam Proroka, podobnego do mnie.
Ktokolwiek nie bxdzie wierzy temu Prorokowi, wykorzeniony
zostanie spo"!ród ludu . ZwaRajcie teraz, kiedy Jezus przyszed , jakie
charakterystyczne cechy mia On mieł? Widzicie, obserwujcie teraz to
obiecane S owo, które obieca o, Re On bxdzie prorokiem, tak jak
MojResz.
90
Oni mieli wtedy wszelkiego rodzaju nauczycieli i róRnych
rabinów. Nie mieli jednak proroka w ci gu czterystu lat _ od czasu
Malachiasza; a teraz nagle pojawia six ten MxRczyzna na widowni.
91
Byli tam dwaj rybacy, synowie jednego mxRa _ jeden z nich
nazywa six Andrzej, a drugi nazywa six Szymon. Ich ojciec
powiedzia im, jak maj uwaRał w ich czasie; powsta o bowiem
mnóstwo fa szywych spraw. Ten stary mxRczyzna^ Pewnego razu
czyta em ma ksi Rkx, w której _ moRe by a to fikcja, ja nie wiem,
lecz on powiedzia : Synowie, teraz przed przyj"!ciem Mesjasza,
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
17
którego wszyscy wygl damy, bxdzie taki czas, w którym bxd six
dział wszystkie moRliwe rzeczy. Lecz poznacie, Re to jest Mesjasz w
ten sposób: On bxdzie postxpowa zgodnie z Pismem awixtym. On
bxdzie Prorokiem, poniewaR S owo BoRe mówi, Re On bxdzie
Prorokiem .
92
Andrzej s ucha Jana. OtóR, Jan czyni tylko jedno _ on
prorokowa . Wiecie, Jezus powiedzia : Wy chodzili"!cie w "!wiat o"!ci
Jana, lecz Ja mam wixksze awiat o niR Jan. Ja mam wixksz
identyfikacjx niR Jan, bo uczynki, które Mi Ojciec poleci czynił,
sk adaj "!wiadectwo o Mnie . Jan tylko g osi , on by po prostu
zwiastunem. On nie czyni Radnych cudów czy charakterystycznych
cech Boga dla tej obietnicy. Lecz oto przychodzi Jezus z tymi
charakterystycznymi cechami!
93
Szymon wyszed pewnego dnia, by Go s uchał, i kiedy tylko^
Szymon wyszed moRe z Andrzejem. Andrzej chodzi tam przez ca y
czas. Lecz Szymon _ kiedy on przyszed do tej Obecno"!ci! S uchajcie
teraz, kiedy kożczx. Kiedy On przyszed do Obecno"!ci Jezusa, Jezus
spojrza na niego i powiedzia : Ty nazywasz six Szymon i jeste"!
synem Jonasza . Widzicie, charakterystyczne cechy tego, co by o
obiecane, zosta y zidentyfikowane w Nim.
94
Ten cz owiek nie umia six podpisał; Biblia mówi, Re by
niepi"!mienny i niewykszta cony. Lecz by a to taka identyfikacja, Re
on szybko odrzuci ca e swoje niedowiarstwo i powiedzia : To jest
Mesjasz, którego wygl dali"!my! W porz dku, on w To uwierzy .
95
Sta tam jeden cz owiek, imieniem Filip, który pobieg za miasto
dooko a wzgórza na wioskx _ oko o pixtnastu mil drogi i zabra
stamt d przyjaciela, i nastxpnego dnia powróci z nim. Nazywa six
Natanael. Znalaz go modl cego six pod drzewem. Powiedzia mu:
Chod: , zobacz, kogo znale: li"!my _ Jezusa z Nazaretu, Syna Józefa .
96
On odrzek : No, no, no! CzyR z Nazaretu mog oby wyj"!ł co"!
dobrego _ z tej bandy pospolitych ludzi, którzy tam Ryj ?
On powiedzia : Chod: i zobacz!
97
Tak jest najlepiej, to jest najlepsza uwaga, jak moRe zrobił
cz owiek. Nie pozostawaj w domu i nie krytykuj! Chod: i przekonaj
six, badaj Pismo awixte! Chod: i zobacz!
98
Kiedy szli drog dooko a wzgórza, rozmawiali o tym, co six
wydarzy o _ on mówi mu o Szymonie, którego On pozna , równieR
jego ojca i tak dalej.
99
Potem, kiedy on podszed w kolejce, moRe by a to kolejka
modlitwy, a moRe by gdzie"! w"!ród s uchaczy, ja nie wiem. Lecz
gdziekolwiek on przyszed , kiedy Jezus spocz swoimi oczami na nim
MÓWIONE S~OWO
18
po raz pierwszy, On powiedzia : Oto Izraelita, w którym nie ma
zdrady!
On zapyta : Rabbi, sk d Ty mnie w ogóle znasz?
100
On odrzek : Zanim cix Filip zawo a , kiedy by e"! pod drzewem,
widzia em cix . To by a identyfikacja charakterystycznych cech
namaszczonego Boga.
101
On powiedzia : Rabbi, Ty jeste"! Synem BoRym! Co to by o? Jego
charakterystyczne cechy zidentyfikowa y Go. On wiedzia na
podstawie Pisma awixtego, Re to by ten namaszczony MxRczyzna _
Bóg namaszczony w ciele. Bóg by w Chrystusie, jednaj c "!wiat z
Sob Samym. On powiedzia : Rabbi, Ty jeste"! Synem BoRym. Ty
jeste"! Królem Izraela .
102
Jezus powiedzia : Czy wierzysz Mi dlatego, Re to powiedzia em?
Wixksze rzeczy ujrzysz .
103
OtóR, byli tam tacy, którzy stali w pobliRu, a nie uwierzyli Temu.
Oni orzekli: Ten Cz owiek jest Belzebubem, On jest wieszczem .
104
Jezus powiedzia : Ja wam to wybaczam. Lecz kiedy przyjdzie
Duch awixty, by czynił to samo, to jedno s owo przeciwko Niemu nie
bxdzie wam przebaczone ani w tym "!wiecie, ani w tym, który ma
nastał .
105
Widzicie, ofiara przeb agania nie zosta a jeszcze z oRona.
Widzicie, nie mog o był _ wy nie moRecie mieł^ Nie moRecie został
wrzuceni do piek a, zanim nie pójdziecie na s d. Nasze pażstwo nie
uczyni oby tego, tak samo Bóg nie. Widzicie, cz owiek jest na pewnym
miejscu, czekaj c w ażcuchach w wixzieniu, dopóki nie stanie na
s dzie. I widzicie, On nie móg ich odes ał precz, poniewaR ofiara
przeb agania nie zosta a jeszcze z oRona.
106
Lecz po Jego "!mierci, pogrzebie _ kiedy wy oni six Znak z tej
Krwi _ Duch awixty, to mówił przeciwko Niemu jest grzechem
niewybaczalnym. Wystarczy, Re cz owiek powie tylko jedno s owo
przeciwko Niemu, a nie ma dla niego przebaczenia! Jedno s owo
przeciwko Niemu, rozumiecie, jakie to ma donios e znaczenie!
107
OtóR, potem stwierdzamy znowu, Re to zidentyfikowa o Go jako
namaszczonego Mesjasza. Bóg w Chrystusie, Ofiara Przeb agania dla
dni ostatecznych, Chrystus, bxd cy ofiar przeb agania dla
ostatecznych dni. JeReli chodzi o Natanaela, on uwierzy w To i
rozpozna Go.
108
Pewnego dnia wysz a z miasta do studni zwyk a kobieta _ tam w
Sychar, mie"!cie w Samarii. Jezus musia przechodził tamtxdy, kiedy
by w drodze na dó , schodzi w a"!nie ze wzgórza _ z Jeruzalemu
udaj c six do Jerycha, lecz On szed drog okrxRn , przez Samarix.
Powiedzia , Re by o mu trzeba i"!ł tamtxdy, Ojciec prowadzi Go t
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
19
drog . Kiedy tam przyszed , wys a Swoich uczniów. Usiad i
zastanawia six, jak s dzx, co to oznacza.
109
Przypomnijcie sobie teraz, w ew. Jana 5, 19. Jezus powiedzia :
Zaprawdx powiadam wam, Syn nie moRe niczego uczynił Sam z
Siebie, tylko to, co widzi, jak Ojciec czyni . Pamixtajcie zatem, On nie
uczyni Radnego cudu _ nie kiedy On to s ysza , lecz kiedy to
widzia . Syn nie czyni niczego, dopóki nie zobaczy najpierw, jak
czyni to Ojciec .
110
Widzicie, to wskazuje na to, kim On by _ tym Prorokiem,
Bogiem-Prorokiem. Wixcej niR Prorokiem, On by Bogiem! Wszystko,
czym byli prorocy, by o w Nim, plus co"! jeszcze. Ci prorocy mieli
tylko czx"!ł S owa. On mia ca e S owo, On by S owem w ca ej Jego
pe ni. Lecz zauwaRcie: Bóg mówi wielokrotnie i róRnymi sposobami
_ w ma ych porcjach. W tym ostatecznym czasie pe nia S owa wesz a
do Jego Syna Jezusa Chrystusa _ Bóg sta six cia em mixdzy nami!
111
Ta pospolita niewiasta z ej s awy, jak j okre"!lamy czasami _
prostytutka. Był moRe jako dziecko porzucono j na ulicy. Czasami,
podobnie jak dzisiaj, nie chodzi wcale o przestxpczo"!ł u m odzieRy,
jest to przestxpczo"!ł u rodziców, gdy pozwalaj m odej pannie
wychodził z domu i postxpował w ten sposób. MoRe by a pixkn
m od pani _ ona wysz a tam ku studni, by przynie"!ł wiadro wody
_ oko o jedenastej godziny.
112
Przypomnijcie sobie teraz, je"!li byli"!cie kiedykolwiek w krajach
orientalnych, oni nie zmienili six tam ani trochx, s tam ci gle te same
zwyczaje. Kobiety wychodz _ panny wychodz wcze"!nie do studni,
by naczerpał wody dla siebie, a prostytutka albo kobieta z ej s awy
nie moRe i"!ł razem z nimi. One nie bxd six mieszał.
113
Ona musia a wyj"!ł dopiero wtedy, gdy pozosta e kobiety
powróci y z wod . Ona przysz a, był moRe wyczerpana, moRe mia a
tej nocy tego nowego przyjaciela jako ma Ronka. Ona wysz a, wzix a
wiadro na wodx i spu"!ci a je w dó . Spuszcza a je w dó krxc c korb ,
a nagle us ysza a MxRczyznx, który powiedzia : Daj Mi six napił .
114
Obejrza a six i zobaczy a MxRczyznx w "!rednim wieku, stoj cego
tam, trochx posiwia ego na Jego brodzie. On mia dopiero oko o
trzydziestu lat, lecz Biblia mówi, Re wygl da na pixłdziesi t. Ty
jeste"! cz owiekiem, nie maj cym wixcej niR pixłdziesi t lat, a mówisz,
Re widzia e"! Abrahama?
115
On powiedzia : Zanim by Abraham, JAM JEST . Widzicie?
Widzicie, oni Tego nie zrozumieli. On strz sa z siebie tych
pasoRytów .
116
Dzisiaj musimy b agał i prosił, i poklepywał, i przekonywał ich,
i obiecał chrze"!cijanom, by chodzili do ko"!cio a: JeReli bxdziecie
chodził do ko"!cio a, my uczynimy to-i-to .
MÓWIONE S~OWO
20
117
Jezus, kiedy On by na ziemi, towarzyszy o Mu zbyt duRo ludzi. On
six rozejrza woko o i widz c tych zgromadzonych, On chcia six ich
pozbył, wixc On powiedzia : Je"!li nie bxdziecie jedli cia a Syna
Cz owieczego i pili Krwi Jego, nie macie ywota w sobie .
118
Czy mogliby"!cie wyobraził sobie jakiego"! lekarza, siedz cego
tam? AleR, ten MxRczyzna chce, aby"!my byli ludzkimi wampirami.
Pił Jego Krew? Nonsens! Odejd: cie, wy wszyscy, i zostawcie tego
zwariowanego Cz owieka w spokoju . Oni odeszli od niego.
119
On tego wcale nie wyja"!ni . On nie musia tego wyja"!niał.
Czasami zatrzxsie Twoj wiar , by zobaczył, co bxdziesz czyni . I On
czyni to samo w tym czasie, tak jest, wydaje ci six to niemal straszne,
kiedy widzisz, gdzie six znajdujesz, i zastanawiasz six, czy naprawdx
wierzysz.
120
Przypomnijcie sobie tych uczniów, przeznaczonych przez Boga _
nawet six nie poruszyli. Oni równieR nie umieli Tego wyja"!nił, lecz
oni nie chcieli odej"!ł. Potem On przychodzi znowu i mówi^
Wszyscy ci zgromadzeni odeszli _ tysi ce.
121
On powiedzia do tych siedemdziesixciu, siedz cych tam _ Jego
kaznodziejów, których On ustanowi , by wyszli i g osili przed Nim.
On powiedzia : Zatrzxsx nimi i zobaczx, na czym oni stoj . Wixc On
zapyta : OtóR, co powiecie, kiedy zobaczycie Syna Cz owieczego
wstxpuj cego do Niebios, sk d On przyszed ?
122
Syn Cz owieczy, wstxpuj cy do Niebios? My owili"!my z Nim
ryby, leReli"!my z nim nad brzegiem rzeki. SpoRywali"!my z Nim
pokarm. Widzieli"!my R obek, w którym On six urodzi . Znamy Jego
matkx, Jego braci. A ten _ Syn Cz owieczy wstxpuj cy do Nieba, sk d
On przyszed ? PrzecieR On przyszed z Nazaretu! Twarda to jest
mowa . Oni równieR odeszli. Mówili: Nie moRemy Tego zrozumieł .
Rozumiecie? Co six sta o? Nie poruszy o to uczniami. Oni nie potrafili
Tego wyja"!nił. Wszyscy odeszli. On tego w ogóle nie wyja"!ni . On tego
nie musia czynił.
123
Dzisiaj mamy ro"!liny z cieplarni, nazywaj ce six chrze"!cijanami _
kogo"!, kogo musicie opryskiwał i opiekował six nim i spe niał jego
zachcianki. Czy dacie mi kartx cz onkowsk , czy bxdziecie ze mn
wspó pracował, czy bxdziecie czynił to? O, wy bando
cieplarnianych ro"!lin! My potrzebujemy autentycznego
chrze"!cijażstwa, zrodzonego z Ducha BoRego. A do tego nie jest
potrzebna wspó praca, ani nic innego _ oni nie chc niczego.
124
Jezus odwróci six, spojrza na tych uczniów i powiedzia : Czy i
wy pójdziecie równieR? Czy wy równieR chcecie odej"!ł? On
powiedzia : Ja wybra em was dwunastu, a jeden z was jest diab em.
Dlaczego nie idziecie równieR?
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
21
125
Wtedy Piotr powiedzia te pamixtne s owa: Panie, do kogóR
pójdziemy? Jeste"!my przekonani, wiemy, Re Ty jeste"!
zidentyfikowanym Sród em ycia. Ty masz S owo i tylko Ono. My
jeste"!my przekonani .
Ta pospolita kobieta sta a tam. On powiedzia : Daj Mi pił .
126
Ona odpar a: To nie jest w zwyczaju, my mamy tutaj rasow
segregacjx, nie robimy tutaj czego"! takiego .
127
On u"!wiadomi j natychmiast, Re nie ma Radnej róRnicy mixdzy
ydami i kimkolwiek ona by a. On by Bogiem. On powiedzia : Id: ,
zawo aj swego mxRa i przyjd: cie tutaj .
Ona odrzek a: Ja nie mam mxRa .
128
On powiedzia : Ty powiedzia a"! prawdx. Mia a"! ich juR pixciu, a
ten, z którym Ryjesz obecnie, nie jest twoim mxRem .
129
Obserwujcie teraz tx niewiastx. Co"! six wydarzy o _ to ma e
predestynowane Nasienie w jej sercu!
130
Kiedy On powiedzia To tym faryzeuszom, spójrzcie na nich. Oni
po prostu zatuszowali to, co wyznawali. Wyznawali, Re s
chrze"!cijanami, wyznawali, Re s Jego na"!ladowcami, wyznawali, Re
Go mi uj . Lecz kiedy przysz a Prawda, Ona ich skre"!li a.
131
Lecz kiedy To przysz o, przynios o to ycie, usunx o to ciemno"!ci
i uczyni o to ca kiem bia ym. Powiedzia a: Gdzie^
132
Ona rzek a: Panie, widzx, Re Ty jeste"! Prorokiem. Nie mieli"!my
proroka juR czterysta lat, rozumiesz. Ja widzx, Re Ty jeste"! Prorokiem.
OtóR, wiemy, Re gdy przyjdzie Mesjasz, Jego identyfikacj bxd takie
w a"!nie charakterystyczne cechy _ On powie nam te sprawy .
On powiedzia : Ja, który z tob rozmawiam, jestem Nim .
133
I na te s owa ona upu"!ci a swoje wiadro na ziemix, pobieg a do
miasta i mówi a: Chod: cie, zobaczcie Cz owieka, który mi
powiedzia wszystkie sprawy, które czyni am. Czy to nie s
charakterystyczne cechy namaszczonego Mesjasza, który jest
S owem, który zna my"!li, które s w sercu? Czy to nie jest Mesjasz?
O, moi drodzy!
134
Spójrzcie na tx kobietx, która mia a krwotok. On six
zidentyfikowa _ da six jej poznał przez Swoje charakterystyczne
cechy, Re On jest Mesjaszem. I ta niewiasta, maj ca krwotok,
rozpozna a Go _ S owo.
135
W li"!cie do Hebrajczyków 4, 12. Biblia mówi, Re S owo BoRe jest
mocniejsze niR obosieczny miecz, rozeznaj ce my"!li i zamiary serca .
Ilu z was to wie _ w umy"!le . Tym w a"!nie jest S owo. Czy
wierzycie, Re On jest S owem? Czy wierzycie, Re On jest tym samym
MÓWIONE S~OWO
22
wczoraj, dzisiaj i na wieki? JeReli Temu wierzycie, to sprawa
za atwiona.
136
ZauwaRcie, ta kobiecina powiedzia a: Gdybym six Go tylko
mog a dotkn ł! Nie dbam o to, jak wiele o Nim mówi . Ja wierzx, Re
On jest po prostu tym, za Kogo six podaje. Gdybym six Go tylko
mog a dotkn ł, bxdx uzdrowiona . Wixc ona prze"!liznx a six
pomixdzy t umem i dotknx a six Go. Potem wróci a znowu mixdzy
s uchaczy.
Jezus zatrzyma six i powiedzia : Kto six Mnie dotkn ?
137
A Piotr próbowa Mu twierdził, Re On jest neurotykiem.
Powiedzia : No wiesz, wszyscy! Nie mów takich rzeczy, przecieR oni
nie bxd wiedzieł, co sobie maj my"!leł o Tobie. Cz owiek Twojego
pokroju, a mówił: ,Kto six mnie dotkn ? PrzecieR wszyscy dotykaj
six Ciebie .
138
On powiedzia : Lecz ja dostrzegam, Re os ab em _ moc wysz a ze
Mnie . On pozna , Re co"! six sta o.
139
Spójrzcie zatem, patrzcie, co przychodzi _ nastxpny wielki szok.
On rozgl da six woko o, aR j zobaczy i powiedzia jej, jaki jest jej
stan, oraz Re jej wiara uzdrowi a j . Ona by a^ On by
zidentyfikowany jako S owo BoRe, znaj c tajemnice serca. O, moi
drodzy! S owo rozeznaje cia o _ rozeznaje serce.
140
Chwileczkx tylko teraz, na zakożczenie. Skoro Hebrajczyków 13,
8. jest prawd : On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki _ czy
temu wierzycie? Opuszczam teraz wiele spraw, które powinienem
tutaj powiedzieł. Zatem, Jego charakter zidentyfikuje Go teraz _ w
obecnym czasie, czy On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki tak
samo, jak On by wówczas. Czy six to zgadza? On to obieca . I
pamixtajcie, Jego charakterystyczne cechy s Jego identyfikacj . Ilu z
was zrozumiewa to, podnie"!cie swoj rxkx. Jego charakterystyczne
cechy s Jego identyfikacj .
141
Jak ci, którzy wyszli z Emaus _ jak ja to mówix. Jezus zosta
ukrzyRowany. Wszyscy uczniowie byli smutni. Byli six popatrzył w
grobie i mówili: Kto"! przyszed i wykrad Go . Owego dnia On
wyszed gdzie"! z krzaków i szed razem z nimi, kiedy szli do Emaus.
I oni rozmawiali^
On zapyta : Dlaczego wy _ dlaczego jeste"!cie tacy smutni?
Oni odrzekli: OtóR, Ty jeste"! chyba obcym tutaj .
142
I potem, kiedy zaprosili go do "!rodka, On uczyni co"! dok adnie
tak, jak uczyni to przed Swoim ukrzyRowaniem. By y to Jego
charakterystyczne cechy czynienia tego w ten sposób. I oni to szybko
poznali _ na podstawie Jego charakterystycznych cech, Re to by ten
sam Jezus, który zosta ukrzyRowany. Amen.
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
23
143
Bóg wzbudzi go z martwych i dzisiaj Jego charakterystyczne
cechy s takie same, jakie by y wówczas! A powrót dni Sodomy, jak
Jezus prorokowa _ ta sama rzecz ma six wydarzył _ kiedy Syn jest
objawiany ludziom . Jest to identyfikacja Jego charakterystycznych
cech. List do Hebrajczyków 4. rozdzia , 14 i 15: On jest teraz naszym
NajwyRszym Kap anem, który potrafi wspó czuł naszym s abo"!ciom,
jest takim samym, jakim by wtedy . Czy temu wierzycie? Nasze
s abo"!ci wywo uj w Nim wspó czucie. OtóR, jeReli wywo uj w Nim
wspó czucie, to jak On bxdzie postxpowa , jeReli On jest tym samym
wczoraj, dzisiaj i na wieki . Jego charakterystyczne cechy bxd takie
same. Zatem On bxdzie postxpowa tak samo, jak postxpowa , kiedy
ta kobiecina dotknx a six Jego szaty. Czy temu wierzycie? On zawsze
Ryje, On Ryje na zawsze, a Jego charakterystyczne cechy ci gle
identyfikuj Go dzisiaj takim, jakim On by wtedy. Czy wierzycie
temu ca ym waszym sercem? Bóg poznany dzixki Jego
charakterystycznym cechom, które Go identyfikuj .
Pochylmy nasze g owy.
144
Niebiażski Ojcze, my jeste"!my tylko mxRczyznami i kobietami,
siedz cymi tutaj dzisiaj wieczorem. Lecz my pos ugujemy six Bogiem,
jeReli pos ugujemy six S owem. I Ojcze, ja bym six obawia powiedzieł
co"!, czego nie ma tutaj. Obawia bym six dodawał mój w asny wyk ad
do Tego, poniewaR on móg by był b xdny. A Ty powiedzia e"!:
Ktokolwiek uj by jedno S owo z Niego albo doda jedno s owo do
Niego, jego czx"!ł zostanie ujxta z Ksixgi ycia . Do czego by oby
moje Rycie przydatne potem, Panie, gdybym uczyni co"! tak z ego, jak
to? Wixc ja mówix Je po prostu w ten sposób, jak Ono jest.
145
I Ojcze, Ty obieca e"!, Re Ty zidentyfikujesz To. Ja wierzx, Re Ty
wsta e"! z martwych przed dwoma tysi cami lat i Ryjesz dzisiaj
wieczorem wzywaj c prostych ludzi, tak jak zawsze czyni e"!, jednego
tutaj a jednego tam; nie grupy, nie organizacje, nie jakie"! wielkie
rzeczy, które uczyni cz owiek. Lecz Ty powiedzia e"!, Re wybierzesz
sobie lud z pogan. Dwaj bxd na polu, Ja jednego zostawix, a
jednego zabiorx. Dwaj w óRku, Ja jednego zostawix, a jednego
zabiorx _ zabierzesz ludzi tutaj i tam, przez wzgl d na Twoje Imix
_ Oblubienicx.
146
Ja wierzx, Re Twój charakter identyfikuje Ciebie. Ty obieca e"!:
Jak by o w dniach Sodomy, tak bxdzie w tym czasie, kiedy Ty six
objawisz _ to S owo. Samo S owo na tx godzinx powinno objawił
Samo S owo, tak jak S owo przysz o do proroków. I Ojcze, widzimy
Jana, stoj cego tutaj na ziemi, a tam by o S owo, które on objawia .
Biblia mówi: S owo zawsze przychodzi do proroka . A to S owo by o
wtedy cia em, wixc Ono posz o prosto do wody _ do Jana. S owo
przysz o do proroka.
MÓWIONE S~OWO
24
147
Ojcze, BoRe, przyjd: dzisiaj wieczorem, modlx six, i pomóR nam.
PomóR naszemu niedowiarstwu. Przebacz nam nasze niedopisania.
Uzdrów chorych i cierpi cych. Jedno S owo od Ciebie, Panie, bxdzie
mia o wixksze znaczenie niR cokolwiek, co móg by powiedzieł jaki"!
cz owiek. Proszx, przemów Ty, Ojcze, tylko jedno S owo bxdzie mia o
tak wielkie znaczenie. OtóR, Ty jeste"! tym samym wczoraj, dzisiaj i na
wieki. Poruczamy teraz samych siebie Tobie. I modlimy six, Re kiedy
st d odejdziemy i pójdziemy do naszych domów dzisiaj wieczorem,
powiemy jak ci z Emaus, kiedy zobaczyli Go, jak czyni co"!, by im
potwierdził, Re On jest zmartwychwsta ym Panem. Nie waRne, jak
bardzo tamci mówili: Oni ukradli Jego cia o i oni uczynili to, tamto
i co"! innego ; oni sami poznali, Re On wsta z martwych. Czy Ty
dzisiaj wieczorem nie pokaResz Samego Siebie Ryj cego dla nas na
nowo, by powo ał w tym pixknym mie"!cie i okolicy tych, którzy s
przeznaczeni do ycia dla Ciebie? Bowiem prosimy o to w Imieniu
Jezusa. Amen.
148
Poproszx was teraz o mniej wixcej pixtna"!cie minut. Spó: niamy
six o oko o dziesixciu minut. Bxdx six wixc "!pieszy . Pragnx wywo ał
karty modlitwy. My"!lx, Re Billy^ G, karty modlitwy G. Czy takie
by y rozdane? G _ karty modlitwy G. We: my od 1-15, czy 20, co"! w
tym sensie. G-1. Ilu z was^? Kto ma G, numer jeden, podnie"! swoj
rxkx, zobaczymy, czy ona jest tutaj. [Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.]
I pamixtajcie, trzymajcie wasze karty modlitwy, bxdx six za was
modli . JeReli nie otrzymacie tego dzisiaj wieczorem, my je
we: miemy. Jeden, dwa, trzy, cztery, pixł, sze"!ł, siedem, osiem,
dziewixł, dziesixł, zaraz tutaj, tak szybko, jak tylko potrafisz _
przejd: tutaj i staż w kolejce. W porz dku. Jeden, dwa, trzy, cztery,
pixł, sze"!ł, siedem _ trzech brakuje tam. Siedem, siedem; jeden, dwa,
trzy^ Zlicz je, bracie Roy, dla mnie. W porz dku, dziesixł.
Pixtna"!cie teraz _ G jeden do pixtna"!cie _ to znaczy dziesixł,
jedena"!cie, dwana"!cie, trzyna"!cie, czterna"!cie, pixtna"!cie. W
porz dku. Zatrzymajmy six tutaj, tylko tyle. W porz dku.
149
Spróbujx teraz dotrzymał mego s owa, rozumiecie, aby"!my
odeszli st d o dziewi tej trzydzie"!ci, lecz nie uda mi six to
dzisiejszego wieczora _ ja wiem. Pragnx, aby"!cie mnie wszyscy
darzyli teraz wasz niepodzieln uwag .
150
OtóR, jeReli ja mówi em Prawdx i powiedzia em wam te rzeczy,
które powinny six dział, a one s tutaj w Biblii, Re to jest ta godzina.
MoRe byli"!cie nauczani w innej szkole. Tak samo by o z faryzeuszami.
Lecz Biblia mówi, Re w owym czasie Panna pocznie i ona poczx a.
On powiedzia , Re charakterystyczne cechy Mesjasza bxd takie. I one
by y. Lecz oni temu nie uwierzyli. To nie powstrzyma o Go od
kontynuowania Jego dzie a. Tak samo jest dzisiaj. My Ryjemy w
ostatecznych godzinach ostatniego dnia.
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
25
151
Nauka mówi, Re jest trzy minuty do pó nocy. UwaRam, Re teraz
jest juR pó: niej niR tyle _ kaRdym razem. Komunizm zainfekowa ten
kraj, a kaznodzieje polecieli za komunizmem, zamiast za Chrystusem.
Wygl da to po prostu tak, jakbym wychodzi i próbowa to potxpiał.
Dlaczego nie widzimy tej godziny, w której Ryjemy? Komunizm _ my
nie mamy^ Moi drodzy! Ja nie obawiam six komunizmu. Chodzi o
to, Re przyj"!cie Pażskie zastanie was niegotowych, o to w a"!nie chodzi
u ko"!cio a. Niech teraz wszyscy, niech ca a Ameryka nawróci six do
Boga, a obserwujcie, co dzieje six z komunizmem. Musicie stwierdził,
jaka to choroba, a potem zastosował lekarstwo.
152
B d: cie teraz wszyscy pe ni czci, proszx, nie poruszajcie six
woko o. Ilu z was w"!ród s uchaczy nie macie karty modlitwy, a
pragniecie, Reby was Bóg uzdrowi ? Podnie"!cie tylko swoj rxkx i
powiedzcie: Ja wierzx . Nie waRne, gdzie six znajdujesz.
153
S uchajcie teraz, my"!lx, Re ten jest czynny [Brat Branham dmucha
do mikrofonu _ wyd.] W porz dku, jeReli macie _ czy s yszycie mnie
tam w tyle? W porz dku. Dobrze. ZwaRaj teraz na to, bracie Roy.
154
Jedno S owo od Boga teraz, bxdzie mia o wixksze znaczenie niR
wszystko, co ja móg bym powiedzieł.
155
Kiedy teraz patrzx six st d, jest to nie atwe _ zawsze tak by o.
Rozumiecie, "!wiat a "!wiec mi prosto w twarz i mam powaRne
trudno"!ci, by zobaczył tych ludzi w"!ród s uchaczy.
156
I ja nie wiem. Nie widzx aktualnie Radnej osoby, któr bym zna .
Ilu z was jest obcych dla mnie? Podnie"!cie swoj rxkx, którzy wiecie,
Re ja nie wiem o was niczego. My"!lx, Re wszxdzie. Ilu z was w kolejce
modlitwy wiecie, Re ja nic o was nie wiem _ podnie"!cie wasze rxce.
Wszyscy w ca ej kolejce modlitwy, jeReli mnie s yszycie, podnie"!cie
swoje rxce, jeReli jestem obcym dla was. KaRdy z was.
157
OtóR, czym On jest? On jest NajwyRszym Kap anem, który potrafi
wspó czuł naszym s abo"!ciom. Ta niewiasta, która dotknx a six Jego
szaty, ona był moRe nie mia a karty modlitwy, lecz ona dotknx a six
Go, a gdy six Go dotknx a, co"! six sta o. Wy dotknijcie six w ten sam
sposób _ dotknijcie six Go. Ilu z was wie, Re 4. rozdzia listu do
Hebrajczyków mówi: On jest teraz NajwyRszym Kap anem i moRe
wspó czuł naszym s abo"!ciom ? Ilu z was to wie? OtóR, czy On
zamanifestuje te same charakterystyczne cechy, które On ma? JeReli
On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki, On to uczyni. W
porz dku, teraz jest ta^
158
Bracie Pearry, podprowadzaj ich do mnie teraz. Pragnx, aby"!cie
teraz wszyscy byli naprawdx pe ni czci. Wprost tutaj, proszx, prosto
tutaj, siostro.
Czy s yszycie mnie teraz? OtóR, ja nie znam six na tym; zobaczcie,
gdzie jest technik od tego, bo ja six na tym nie znam.
MÓWIONE S~OWO
26
159
Wizja. Pamixtajcie teraz, ja nie jestem Radnym Mesjaszem, ja nie
jestem Chrystusem. Lecz On jest tutaj. To w a"!nie próbujx wam
przekazał, rozumiecie, Re On jest tutaj, On dotrzymuje Swego S owa.
160
OtóR, ja nie wiem, czy ta kobieta jest chora. Ja jej nie znam. Ona
jest starsza ode mnie. Urodzili"!my six prawdopodobnie o wiele lat i
wiele mil oddaleni od siebie; jest to po raz pierwszy, gdy six
spotykamy.
161
Jest to teraz podobne do tego, kiedy nasz Pan spotka six z t
niewiast _ w ew. Jana 4. rozdzia . Staram six przekazał wam to tak
jasno, aby"!cie nie mogli powiedzieł przed S dem, Re nie
zrozumieli"!cie tego. Nie bxdzie krwi Radnego z was na moich rxkach
w owym dniu. Jezus obieca , Re w ostatecznych dniach wydarzy six to
znowu. Kiedy bxdziemy to przebierał w ci gu tego tygodnia,
przekonacie six, Re to jest obietnica.
162
Zatem, ja nie znam tej pani; jest to znowu mxRczyzna i kobieta,
którzy spotykaj six po raz pierwszy. OtóR, jeReli Pan Jezus objawi
mi, dlaczego jeste"! tutaj, wzglxdnie kto"! inny, wzglxdnie co uczyni a"!,
albo jakie s twoje dolegliwo"!ci, wzglxdnie co zrobi a"!, czy to s
sprawy finansowe, domowe, cokolwiek to jest, bxdzie to musia o
przyj"!ł dzixki pewnej nadprzyrodzonej Mocy, poniewaR ja ciebie nie
znam. Ilu z was moRe po"!wiadczył, Re to musi przyj"!ł dzixki
nadprzyrodzonej Mocy? MoRecie sobie teraz igrał, jak ci faryzeusze,
mówi cy, Re to jest^ (Tam po drugiej stronie, bracie Roy,
rozumiesz?) MoRecie sobie igrał jak owi faryzeusze i powiedzieł: To
jest z y duch _ a wielu tak mówi. To jest sprawa mixdzy tob a
Bogiem! W takim razie otrzymasz ich nagrodx! Lecz je"!li mówisz: To
jest od Boga , to masz Jego nagrodx. (Teraz jest to lepsze, widzicie.
Dzixkujx ci.)
163
Patrz six teraz na mnie na chwilx. Jak Jezus powiedzia ^ Kiedy
Piotr i Jan przechodzili przez Pixkne drzwi, on powiedzia : Spójrz
na mnie . Ja ciebie nie znam. I jeReli teraz przyjdzie Duch awixty,
Kto"! stanie obok mnie i objawi to, co masz w swoim sercu, wtedy
Biblia mówi: S owo BoRe jest ostrzejsze niR obosieczny miecz i
rozeznaje my"!li i zamiary serca . Dok adnie tak w a"!nie mówi Biblia.
OtóR, to potem objawia tajemnice serca. Zatem, to by yby
charakterystyczne cechy Boga _ zamanifestowane S owo w tym
czasie. Ilu z was wierzy temu teraz? Widzicie teraz, co to jest?
164
Ja wam to teraz zwiastowa em, mówi em wam o tym, lecz czy to
jest prawd ? To jest nastxpna rzecz, rozumiecie. Wixc je"!li to jest
prawd , to kaRdy z was^ JeReli to nie jest prawd , ona to pozna.
Oczywi"!cie, ona to bxdzie wiedzieł. Wy poznacie to równieR. Lecz
je"!li to nie jest prawd , to ja : le "!wiadczy em o Chrystusie. JeReli to
jest Prawd , to kaRdy z was powinien oddał swoje serce Jemu,
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
27
powinien Mu wierzył ca ym swoim sercem, wyci gn ł rxkx i przyj ł
od Niego, cokolwiek potrzebuje. To jest prawd .
165
Niechby teraz Duch awixty zidentyfikowa Jego Samego, w
Imieniu Jezusa Chrystusa. OtóR, ja nie mam pojxcia, dlaczego jeste"!
tutaj. Ty wygl dasz po prostu jak mi a macierzyżska kobieta, stoisz
tam i to jest wszystko, co ja wiem o tobie. Lecz Duch awixty moRe mi
objawił, po co jeste"! tutaj, jakie s twoje k opoty, czy co"! podobnego.
Ty bxdziesz wiedzia a, czy to jest prawd , czy nie. OtóR, ty jeste"! _
modlisz six o co"!, jakby o mix"!nie w twojej twarzy. Jest to sprawa
nerwów w twojej twarzy. Je"!li to jest prawd , podnie"! teraz swoj
rxkx. Czy wierzysz?
MoRecie teraz powiedzieł: On to po prostu zgadn .
166
OtóR, ona jest mi osob równieR. Pani, spójrz teraz tutaj na
chwilx, siostro. Ja nie wiem, co On ci powiedzia . Lecz cokolwiek to
by o, jest to prawd . Ty jeste"! "!wiadkiem tego teraz, nieprawdaR?
[Siostra mówi: Tak jest _ wyd.] To six zgadza. [ JuR od dwudziestu
lat .] Moi drodzy! Czy wierzysz, Re Bóg uzdrowi cix z tego? Ty teraz
wiesz, Re to jest Jego Obecno"!ł _ jest tutaj Kto"!, kto zna ciebie _
Kto"!, kto^ Tak jak Jezus powiedzia tej kobiecie _ On pozna , w
czym tkwi jej k opot. On teraz wiedzia , w czym tkwi twój k opot.
167
I wydaje six, Re odczuwasz brzemix z powodu kogo"! innego. Jest
to twój _ jest to mxRczyzna, twój ma Ronek. On jest tutaj równieR. To
six zgadza. I czy wierzysz, Re Bóg moRe objawił mi, jakie k opoty ma
twój m R? [Siostra mówi: Tak, ja wierzx _ wyd.] On jest powaRnie
chorym cz owiekiem, on ma komplikacje. Jedna rzecz, która go
martwi, to dolegliwo"!ci serca. On ma dolegliwo"!ci serca. JeReli to
prawda, podnie"! swoj rxkx. [ To six zgadza .] Ma równieR
przepuklinx. To prawda. Czy tak? [ Tak, to prawda .] On zachowuje
six naprawdx nerwowo, tak, jest rzeczywi"!cie nerwowy. To jest
prawd , czy tak? [ Tak .]
168
JeReli Jezus objawi mi! On powiedzia Piotrowi, kim on jest. JeReli
On objawi mi, kim ty jeste"!, czy bxdziesz Mu wierzył? [Siostra mówi:
Tak _ wyd.] Ty nie jeste"! st d. [ Nie .] Przyby a"! tutaj ze wschodu,
jeste"! z Louisiany. [ S usznie .] To six zgadza. Racja. I nazywasz six
pani Coleman. [ To six zgadza .] Wracaj do domu, Jezus Chrystus
uzdrawia cix. Twoja wiara dokonuje twojego uzdrowienia.
169
Wierzcie teraz. Czy wierzycie teraz ca ym swoim sercem? Jezus
Chrystus identyfikuje Samego Siebie w Jego zmartwychwstaniu! Czy
rozumiecie, co mam na my"!li? OtóR, kaRdy, kto ma normalny rozum,
wie, Re Raden cz owiek nie móg by tego uczynił.
170
Teraz wy tam, powiedzcie Bogu w nastxpuj cy sposób: Ja wiem,
Re ten mxRczyzna nie zna mnie, wixc ja bxdx six modli o co"!. Panie,
czy mogx six dotkn ł Twojej szaty? JeReli tak, to Ty zidentyfikowa e"!
MÓWIONE S~OWO
28
six w Twoim zmartwychwstaniu! Odwrół six, pozwól mi dotkn ł six
Ciebie, a potem Ty przemów poprzez niego do mnie . Widzicie, co six
dzieje. Wypróbujcie to tylko.
171
Jak six panu powodzi? Czy podejdziesz w tym kierunku _ po
prostu trochx bliRej? Tam za tob s ludzie, rozumiesz?
172
Wszystko teraz _ kaRdy duch jest teraz jak uderzanie pulsu. Ja to
wykrywam, rozumiecie, równieR znam ich my"!li, i to six miesza,
rozumiecie, wy powodujecie w tym zamieszanie.
173
Czy wierzysz, Re jestem Jego s ug ? Czy wierzysz, Re Chrystus
móg by mi objawił, dlaczego jeste"! tutaj? Pamixtaj, spotkamy six
przed Trybuna em S dowym pewnego dnia i zdamy rachunek z
dzisiejszego wieczora. Czy zdajesz sobie sprawx z tego? Twoj
dolegliwo"!ci _ jedn z nich s bóle w plecach. Ty masz wiele
k opotów. Masz dolegliwo"!ci w plecach, a twoje oczy staj six _ masz
k opoty z oczami. JeReli to prawda, podnie"! swoj rxkx. OtóR, ty
czynisz równieR co"!, a pragniesz to porzucił. Czy bxdzie to w
porz dku, jeReli to powiem? Ty pragniesz porzucił palenie. I jeszcze
inna sprawa, ty mia e"!^ odczuwasz, Re to jest przyczyna, która ci
przeszkadza a w przyjxciu Ducha awixtego. Ty pragniesz przyj ł
Ducha awixtego, takie jest pragnienie w twoim sercu. To six zgadza.
Pomachaj swoimi rxkami ot tak. OtóR, to odesz o od ciebie teraz. Id: ,
przyjmij Ducha awixtego i b d: uzdrowiony w Imieniu Jezusa
Chrystusa. Niech ci Bóg b ogos awi.
174
Czy wierzycie? B d: cie teraz naprawdx pe ni czci. Robi six nam
juR bardzo pó: no, proszx, sied: cie spokojnie jeszcze na chwilx.
175
Jak ci six powodzi? Jeste"!my sobie wzajemnie obcy. [Siostra mówi:
Tak _ wyd.] Pan Jezus zna nas oboje. Nie bój six teraz, rozumiesz,
ty masz trochx obawy. Widzisz, odpocznij po prostu, jest to Jego
Obecno"!ł. Widzisz, tak jest, oczywi"!cie. Jest to Jego Obecno"!ł. Ty
odczuwasz teraz naprawdx dziwne uczucie _ o, takie mi e, pokorne
uczucie. Rozumiesz? Gdyby"! sta a w obecno"!ci mxRczyzny, to nie
odczuwa aby"! tego w ten sposób.
176
Ilu z was widzia o kiedykolwiek t awiat o"!ł, ten S up awiat a _
S up Ognia? Uczyniono Jego zdjxcie, w a"!nie tutaj w Teksasie, po raz
pierwszy, po raz drugi. Ona unosi six tuR ko o tej niewiasty, widzicie,
w tej dymensji teraz. yczy bym sobie, Reby"!cie to po prostu mogli
zobaczył.
177
Kiedy zaczynacie six poruszał, przeszkadza mi to, rozumiecie.
Jutro wieczorem bxdziemy mieł tx kolejkx modlitwy o dziewi tej,
rozumiecie, ja was trzymam zbyt d ugo. We: my zatem jeszcze t
jedn niewiastx. Tylko na chwilx.
178
Czy wierzysz, ty siedz ca tam? Tak, ty masz pewn s abo"!ł, która
cix martwi, to w a"!nie ci dolega. Rozumiesz? Czego six ona dotknx a?
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
29
Ja nie znam tej niewiasty. Ona six dotknx a NajwyRszego Kap ana.
Lecz widzicie, ja by em odwrócony do niej plecami, tak samo, jak
sta o six to w czasie Abrahama. Tutaj, spójrz w tym kierunku, siostro,
tylko na chwilx. Wydaje six, Re masz jakie"! brzemix na swoim sercu.
Tak jest. Jest to twoja córka tam w tyle. Ona ma k opoty z jej uszami.
To six zgadza. Czy wierzysz teraz ca ym swoim sercem? W porz dku,
wierz tylko teraz, a ona zostanie uzdrowiona.
179
Widzicie, co pragnx powiedzieł? JeReli wierzysz, wszystkie
rzeczy s moRliwe . Czy wierzysz?
180
Tam jest m oda pani, która spu"!ci a swoj rxkx w dó , tam w tyle;
ona six patrzy prosto na mnie. Ona cierpi z powodu cukrzycy. Czy
wierzysz, Re Bóg uzdrowi tx cukrzycx, ty, która tam siedzisz? W
porz dku, moResz mieł to, o co prosisz. Tylko wierz.
181
Pani tam ko o ciebie, ona ma k opoty z okrxRnic i z woreczkiem
Ró ciowym. Czy wierzysz, Re Bóg to uzdrowi, Re uzdrowi cix z tego? W
porz dku, moResz mieł to, o co prosisz _ ta rxka m odej pani.
Widzicie, spójrzcie teraz, zapytajcie six jej tylko. Co"! naprawdx
s odkiego dotknx o six jej. Widzicie jej wiarx _ ona w a"!nie dokonuje
tego. Nie jestem to ja. Jest to Bóg.
182
Tutaj, tutaj jest mxRczyzna, siedz cy wprost tutaj na kożcu. On
ma k opoty z oskrzelami _ ten starszy mxRczyzna, siedz cy wprost
tam, patrz cy six na mnie. Czy wierzysz, Re Bóg to uzdrowi, panie?
Kobieta, która siedzi tuR ko o ciebie, cierpi z powodu infekcji w jej
ciele. To six zgadza, siostro, pomachaj swoj chusteczk , jeReli to jest
prawd . W porz dku. Dobrze, w óRcie teraz wszyscy swoje rxce
wzajemnie na siebie i wierzcie ca ym swoim sercem. Ojciec, córka _
wixc dlaczego nie ja? W óRcie wasze rxce wzajemnie na siebie i
wierzcie ca ym sercem, Re Jezus was uzdrawia.
Rzucam wyzwanie waszej wierze, Reby"!cie temu wierzyli!
183
Ta pani, siedz ca tam _ tuR za nim, cierpi z powodu dolegliwo"!ci
Ro dka. Czy wierzysz, Re Bóg uzdrowi cix, pani? Takie s twoje
k opoty. JeReli to prawda, powstaż na swoje nogi, aby to ludzie mogli
zobaczył. Rozumiecie? Kogo six oni dotykaj ? S uchaj, jeReli six nie
mylx, tam obok ciebie siedzi twoja matka. Ona ma infekcjx w jej
kiszkach. Czy wierzysz, Re Bóg uzdrowi cix z tego, pani? Powstaż
równieR i b d: zdrowa.
184
Wierzcie! On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. On
identyfikuje Samego Siebie. Czy wierzycie, Re jestem Jego prorokiem,
wzglxdnie s ug ? To jest kamieniem obraRenia dla ludzi, powiedzieł
prorokiem ; oni tego nie rozumiej .
185
Spójrz tutaj. Czy wierzysz ca ym twoim sercem? Ty cierpisz z
powodu skrajnej nerwowo"!ci. Czy wierzysz, Re mogx ci powiedzieł, co
to spowodowa o? Ty mia a"! wypadek samochodowy. [Siostra mówi:
MÓWIONE S~OWO
30
To six zgadza _ wyd.] To prawda. To six zgadza, wypadek
samochodowy i ty mia a"! poranione plecy, a przesz o to do twoich
ramion. Czy to prawda? Teraz opu"!ci cix to. RównieR okres twego
Rycia sprawia ci dolegliwo"!ci, rozj trza te bóle, lecz ty bxdziesz w
porz dku. Id: i wierz ca ym swoim sercem. Jezus Chrystus uzdrowi
cix, je"!li bxdziesz wierzył. Amen.
186
Czy wierzysz? Czy wierzysz, Re On moRe uzdrowił artretyzm?
OtóR, id: wixc naprzód, a On cix uzdrowi.
187
Ilu z was wierzy ca ym swoim sercem, powiedzcie: Ja naprawdx
wierzx ca ym moim sercem! JeReli wierzysz!
188
Czy wierzysz, Re On uzdrawia cukrzycx i przywraca zdrowie tym,
którzy cierpi na cukrzycx, i uzdrawia ich? Czy temu wierzysz? Id:
wixc ci gle naprzód i mów: Panie, ja Ci za to dzixkujx . Wierz, ca ym
swoim sercem, a bxdziesz uzdrowiona.
189
Ilu z was w"!ród s uchaczy wierzy teraz ca ym swoim sercem? Nie
czyżcie tego, rozumiecie, wy six poruszacie i przeszkadzacie Temu,
przyjaciele. Mówix wam, ilu z was wierzy? Podnie"! tylko swoj rxkx i
powiedz: Ja wierzx ca ym moim sercem .
190
Poproszx was teraz, Reby"!cie co"! uczynili. OtóR, jeReli Jezus
dotrzyma Swego S owa i wy temu wierzycie, Re On udowodni to
wam, Jezus powiedzia równieR nastxpuj co _ by o to Jego ostatnie
polecenie do Jego ko"!cio a: Te znaki bxd towarzyszył tym, którzy
wierz . OtóR, ilu z was wierzy? On powiedzia : JeReli oni w oR
swoje rxce na chorych, to oni wyzdrowiej . Czy wierzycie tej
obietnicy? W óRcie wixc swoje rxce na kogo"! obok siebie.
191
JeReli On nie uzdrowi ciebie, to umrzesz. Ty jeste"! zacieniona.
Lecz Jezus Chrystus uzdrawia cix. Czy temu wierzysz? W porz dku,
po óR swoj ^ id: naprzód i wierz teraz, a odzyskasz zdrowie.
192
Chod: pani. Czy wierzysz, Re Bóg uzdrowi cix z gru: licy i
cukrzycy, Re przywróci ci zdrowie? We: _ w porz dku, id: i wierz
ca ym swoim sercem, a bxdziesz zdrowa.
193
Módlcie six. Czy modlicie six jedni za drugimi? W óRcie wasze rxce
jedni na drugich i módlmy six teraz wszyscy razem. Wszyscy niech
w oR swoje rxce wzajemnie jedni na drugich. Robi six pó: no. W óRcie
na siebie wasze rxce i módlmy six.
194
Panie Jezu, jeste"!my pewni, Re Bóg identyfikuje Samego Siebie
mixdzy Swoim ludem. Jego charakterystyczne cechy, jako tego
samego wczoraj, dzisiaj i na wieki manifestuj six. O, Panie BoRe, Ty,
który da e"! obietnicx ze S owa, Ty powiedzia e"!: Te znaki bxd
towarzyszył tym, którzy wierz . Na chorych rxce k a"!ł bxd , a oni
wyzdrowiej . Ci ludzie wyznali, Re s wierz cymi, Re wierz w
zmartwychwsta ego Jezusa, który identyfikuje Samego Siebie teraz
BÓG JEST ZIDENTYFIKOWANY DZIŁKI JEGO CECHOM
31
przy pomocy Jego charakterystycznych cech, takich samych, jakie On
mia , kiedy by tutaj na ziemi, czyni c Pismo awixte absolutn
Prawd , Re On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki. Panie Jezu,
teraz, kiedy ci wierz cy w oRyli na siebie swoje rxce w Boskiej
Obecno"!ci zmartwychwsta ego, zidentyfikowanego Syna BoRego,
Który sta six cia em mixdzy nami znowu dzisiaj wieczorem w ciele
Jego wierz cych, rozkazujx kaRdemu nieczystemu duchowi, kaRdej
chorobie i dolegliwo"!ci, aby odst pi y od tych ludzi, kiedy ci wierz cy
maj swoje rxce jedni na drugich. W Imieniu Jezusa Chrystusa, niech
six tak stanie.
195
Wszyscy, którzy wierzycie teraz w wasze uzdrowienie, którzy
wierzycie temu w tej chwili _ mianowicie wierzycie w
zidentyfikowan Obecno"!ł zmartwychwsta ego Syna BoRego,
wierzycie, Re by a wam dana wasza pro"!ba i bxdziecie identyfikował
t w a"!nie rzecz, powstażcie na wasze nogi i powiedzcie: Ja to
przyjmujx ca ym moim sercem . Powstażcie wszyscy w Obecno"!ci
Jezusa Chrystusa _ wy, którzy wierzycie. Chwalcie Go! Oddawajcie
Mu chwa x i uwielbienie. Podnie"!cie po prostu swoje rxce i
oddawajcie mu dzixki. Bóg potwierdzi kaRd obietnicx, któr On da .
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Model kształcenia wielostronnego i jego charakterystyka(1)ARTYKUŁY BÓG JAKA JEST JEGO ROLA1 1 Poznanie charakterystyk układu przeniesienia napędu w celu jego optymalnego wykorzystaniaARTYKUŁY BÓG JEGO NATURACharakterystyka systemu HACCP i zasady jego wdrożeniaBóg i jego najważniejsze dzieła DNA i LAMININATo dzięki wam PreludiumEscherichia coli charakterystyka i wykrywanie w zywności Cz I07 Charakteryzowanie budowy pojazdów samochodowychI grupa układu pierwiastkow i charakterystyka najważniejszych pierwiaskówwięcej podobnych podstron