background image

Zespół Szkół Zawodowych   

 

 

 

 

 

Olesno 10.05.2005 

Im. Józefa Lompy 
Ul. Wielkie Przedmieście 41 
46-300 Olesno 
Technikum Budowlane  
Specjalizacja: Materiały i wyroby budowlane 
Symbol cyfrowy zawodu: 311(04) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

Temat: Architektura starożytnego Egiptu 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Rok 2004/2005 
Klasa II tb 

 
 

 

 
 
 
 
 
 
 

background image

 

 

 

 
 
 
 



  Materiały budowlane………………………………………3

 

 
 



  Konstrukcje…………………………………………………3

 

 
 



  Forma, rze

ź

ba, kolumny…………………………………..4

 

 
 



  Grobowce…………………………………………………...5

 

 
 



 

Ś

wi

ą

tynie……………………………………………………7

 

 
 



  Pałace……………………………………………………….9

 

 
 



  Mieszkania………………………………………………….9

 

 
 



  Miasta……………………………………………………….9

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2

 - 

background image

MATERIAŁY BUDOWLANE  

 

 

 

Podstawowymi materiałami budowlanymi stosowanymi w najstarszym okresie 

historii  Egiptu  były  muł  nilowy  a  oprócz  niego  trzcina.  Pó

ź

niej  z  mułu  formowano 

cegły  wysuszane  na  sło

ń

cu.  Drewno  stosowano  rzadko.  Nie  było  ono  w  dawnym 

Egipcie tak

ą

 rzadko

ś

ci

ą

, jak dzi

ś

, niemniej było surowcem drogim, a ze wzgl

ę

du na 

twarde gatunki trudnym w obróbce. Kamie

ń

 natomiast wyst

ę

puje w kilku odmianach. 

Do  reprezentacyjnych  budowli  zwo

ż

ono  delikatny  wapie

ń

  z  Pustyni  Libijskiej  oraz 

ż

owy granit z Górnego Egiptu. Dobry, zwarty piaskowiec zapewniał materiał trwały i 

o du

ż

ej wytrzymało

ś

ci na 

ś

ciskanie. 

  

KONSTRUKCJE 

 
 

Konstrukcje  egipskie  były  proste  i  stateczne.  Składały  si

ę

  z  belek  oraz 

wspieraj

ą

cych  je 

ś

cian  lub  słupów.  Stropy  wykonywano  z 

belek  drewnianych,  przylegaj

ą

cych  do  siebie.  Uszczelnione 

glina i plecionka z trzciny spełniały funkcje stropodachów. W 
budynkach  monumentalnych  stosowano  kamienne  belki 
stropowe. 

Ze 

wzgl

ę

du 

na 

stosunkowo 

niewielka 

wytrzymało

ść

  kamienia  na  zginanie  nie  mogły  one  mie

ć

 

du

ż

ej rozpi

ę

to

ś

ci. Konieczno

ść

 podpierania krótkich i bardzo 

ci

ęż

kich belek sprawiała, 

ż

e słupy budowli były przysadziste 

– ich wysoko

ść

 nie przekraczała czterech do sze

ś

ciu 

ś

rednic 

i  rozstawiano  je  w  niewielkich  odległo

ś

ciach.  Pierwotne 

mieszkania  Egipcjan,  si

ę

gaj

ą

c  okresu  przedhistorycznego, 

były  lepiankami  z  gliny  o  kształcie  kopulastym.  Pó

ź

niej 

dopiero  rozwija  si

ę

  prymitywna  chata  o  kształcie, 

czworo

ś

ciennym,  lepiona  lub  murowana  z  cegieł.  Cegły  formowano  w  skrzynkach 

drewnianych.  Egipcjanie  umieli  wypala

ć

  cegł

ę

,  poniewa

ż

  jednak  w  suchym,  ciepłym 

klimacie cegła schła na powietrzu szybko i łatwo uzyskiwała potrzebna wytrzymało

ść

natomiast  wypał  był 

ż

mudny  i  drogi,  zadawalano  si

ę

  z  małymi  wyj

ą

tkami  cegł

ą

 

surow

ą

.  Domy  nie  były  wysokie,  zwykle  parterowe  lub  jednopi

ę

trowe,  wytrzymało

ść

 

nie palonej cegły była wystarczaj

ą

ca, tym bardziej, 

ż

e mury stawiano t

ę

gie, grube u 

dołu  a  zw

ęż

aj

ą

ce  si

ę

  ku  górze.  Dla  wzmocnienia  naro

ż

ników  i  górnej  kraw

ę

dzi 

wpuszczano  drewniane  beleczki.  Podobnie  obramione  były  okna  i  drzwi  pr

ę

tami 

drewnianymi.  Strop  układano  z  belek 
przylegaj

ą

cych 

do 

siebie. 

Taki 

stropodach 

uszczelniano 

glin

ą

zmieszan

ą

  z  sieczka,  li

ść

mi,  słom

ą

Egipscy 

budowniczowie 

posiadali 

umiej

ę

tno

ść

  wykonywania  ceglanych 

sklepie

ń

  małej  rozpi

ę

to

ś

ci.  Ze  wzgl

ę

du 

na  gor

ą

ce,  ostre  sło

ń

ce  ograniczano 

ilo

ść

  i  wielko

ść

  okien  do  minimum, 

zadawalaj

ą

c  si

ę

  dla  dopływu  powietrza  i 

ś

wiatła  samymi  drzwiami.  Pojawiała  si

ę

 

natomiast  konstrukcja  trójk

ą

ta  obci

ąż

aj

ą

cego,  której  ide

ą

  jest  zmniejszenie  nacisku 

na  poziome,  zginane  elementy  budowli.  W  celu  uzyskania  nad  belkami  lub  płytami 
pustej  przestrzeni,  wykonywano  nad  nimi  rodzaj  daszka  z  dwóch  uko

ś

nie 

ustawionych  kamieni,  które  kierowały  na  boki,  ku  podporom,  siły  nacisku  warstw 
górnych.         

 

 

- 3 - 

background image

Szpaler sfinksów prowadzący do świątyni 

FORMA,RZEZBA, KOLUMNY 

 

 

 

W  sztukach  plastycznych,  tak

ż

e  w  architekturze,  obowi

ą

zywał  kanon,  czyli 

niezmienna  zasada  kształtowania  dzieł  według  okre

ś

lonych  wzorców  i  reguł.  W 

architekturze  egipskiej  kanon  objawiał  si

ę

  podobie

ń

stwem  i  obiektów,  i  sposobu 

organizowania  przestrzeni.  D

ąż

ono  do  czytelnej,  zamkni

ę

tej  formy,  monumentalnej 

obiektach  sakralnych  i  sepulkralnych.  Wyst

ę

powały  układy  symetryczne  wzgl

ę

dem 

osi  podłu

ż

nej  i  składaj

ą

ce  si

ę

  ze  zró

ż

nicowanych  członów  architektonicznych.  W 

malarstwie i reliefie schemat postaci ludzkiej polegał na przedstawieniu tułowia i oka 
na  wprost,  a  głowy  i  nóg  z  profilu.  Ustalone  te

ż

  były  proporcje  postaci,  a  osoby 

zajmuj

ą

ce  wy

ż

sz

ą

  pozycj

ę

  w  hierarchii  społecznej  uwidoczniano  w  wi

ę

kszej  skali  i 

postawie  bardziej  dostojnej.  Sceny  z 

ż

ycia 

bogów  i  ludzi  były  przeplatane  hieroglifami; 
wyst

ę

powała jedno

ść

 pisma i obrazu, malarstwo 

ł

ą

czyło si

ę

 z rze

ź

b

ą

, rze

ź

ba z architektur

ą

 

 
Monumentaln

ą

  rze

ź

b

ę

  w  pełnej  bryle 

wykonywano  z  granitu  lub  piaskowca,  ujmuj

ą

postacie  bóstw  i  władców  w  sposób  zwarty, 
lekko  zgeometryzowany  i  nadaj

ą

c  pos

ą

gom 

cechy spokoju, surowo

ś

ci i dostoje

ń

stwa. Cz

ę

sto 

powtarzano 

wielokrotnie 

ten 

sam 

motyw 

rze

ź

biarski,  np.  do 

ś

wi

ą

ty

ń

  prowadziły  szpalery 

jednakowych sfinksów, przed 

ś

wi

ą

tyni

ą

 w 

Abu  Simbel  ustawiono  cztery  identyczne  pos

ą

gi 

Ramzesa  II,  a  w  zachodnich  Tebach  przed 

ś

wi

ą

tyni

ą

  Amenhotepa  III  –  dwie  ogromne  jego 

podobizn, zwane kolosami Memnona. 

 
Kolumna  egipska  nie  pojawia  si

ę

  od  razu 

w  gotowym  kształcie.  Pocz

ą

tkowo  podpor

ą

 

stropu  jest  czworograniasty  filar.  Z  czasem, 
przez 

ś

ci

ę

cie  kraw

ę

dzi,  filar  otrzymuje  profil 

o

ś

mioboczny.  Dalsze 

ś

cinanie  kraw

ę

dzi  daje  kolejno  przekrój  szesnastok

ą

tny,  w 

ko

ń

cu przechodzi  w koło. Kolumny, jakie wypieraj

ą

 filary pod koniec epoki s

ą

 t

ę

gie, 

grubsze  u  dołu  i  oparte  na  płaskim  kr

ąż

ku  zwanym  baza.  Górna  cz

ęść

  kolumny 

uformowana  jest  w  głowic

ę

  –kapitel,  która  za  po

ś

rednictwem  gładkiej  kostki  d

ź

wiga 

belk

ę

  stropu.  Głowica  otrzymuje  form

ę

  zdobnicza  wykonan

ą

  po  kamieniarsku  i 

malowana.  Motywy  dekoracyjne  czerpano 
przede  wszystkim  ze 

ś

wiata  ro

ś

linnego. 

Przedstawiaj

ą

  one  w  sposób  uproszczony 

li

ś

cie,  p

ą

czki  i  kwiaty,  korony  palm.  Pó

ź

niej 

pojawiaj

ą

  si

ę

  rzadkie  głowice  z  twarzami 

zwróconymi  w  cztery  strony 

ś

wiata  (rys.2.),  w 

wielu  wypadkach  jest  ozdobiona  płasko 
wyrytymi wizerunkami bogów i królów, scenami 
historycznymi  lub  religijnymi,  uzupełnionymi 
opisem w hieroglifach.      
     

 

                               

4

Abu Simbel – posągi Ramzesa II 

    rys.1                                   rys 2 

background image

 

GROBOWCE 

 

 
Grobowce odgrywały w Egipcie wielk

ą

 

rol

ę

,  a  ich  na  ogół  solidne  wykonanie 

umo

ż

liwiało i umo

ż

liwia nadal badania. 

Proste  groby  znaczniejszych  osób  w 
czasach bardzo dawnych, na pocz

ą

tku 

Starego  Pa

ń

stwa,  były  podziemnymi 

komorami 

małych 

rozmiarach, 

wyło

ż

onymi 

cegł

ą

 

lub 

drewnem, 

zabezpieczonymi  od  góry  stropem. 
Nieco  pó

ź

niej  pojawia  si

ę

  nadbudowa 

w formie prymitywnej chatki. Wreszcie 
ukształtowuje si

ę

 grób nadziemny jako 

blok  o  lekko  pochyłych 

ś

cianach  i 

płaskim  dachu,  wykonany  z  kamienia 
lub 

cegły. 

ź

niejsi 

mieszka

ń

cy 

Egiptu,  arabowie,  nazwali  te  groby  –
mastaba  (ławka).  Starsze  mastaby 
zawieraj

ą

  tylko  jedno  pomieszczenie, 

ź

niej  pomieszcze

ń

  jest  kilka  albo 

kilka mastab tworzy rodzinny zespół. 

 
 
 

Piramida  była  grobowcem  faraona.  Jest  to 

ostrosłup prosty o podstawie kwadratowej, 

ś

cianach 

nachylonych  pod  k

ą

tem  około  50°  do  poziomu, 

pełny 

wyj

ą

tkiem 

paru 

niewielkich 

komór 

poł

ą

czonych korytarzami. Główna komora po

ś

rodku 

przeznaczona  jest  na  mumie  króla.  Spo

ś

ród 

kilkudziesi

ę

ciu  piramid  kilka  zasługuje  na  nieco 

szersze  omówienie.  S

ą

  to  przede  wszystkim  dwie 

nietypowe, najstarsze piramidy:  D

ż

esera w Sakkara 

i  piramida  w  Dahszur.

 

Pierwsza  zbudowana  na 

prostok

ą

cie  z  małych  bloków  kamiennych,  nadaj

ą

jej kształt sze

ś

cianu zmniejszaj

ą

cych si

ę

 stopni.

 

Wygl

ą

da ona tak jakby sze

ść

 coraz 

mniejszych  mastab  ustawiono  jedna  na  drugiej.  Piramid

ę

  w  Dahszur  nazwano 

‘’łamana’’,  poniewa

ż

  lica  jej  mniej  wi

ę

cej  w 

połowie  wysoko

ś

ci  s

ą

  załamane  i  biegn

ą

  ku 

wierzchołkowi  z  mniejszym  nachyleniem.  S

ą

 

domniemania, 

ż

e  obawiaj

ą

c  si

ę

  zawalenia 

piramidy o zbyt stromych 

ś

cianach, ju

ż

 w czasie 

jej  budowy  zmniejszono  k

ą

t  nachylenia 

ś

cian 

górnej partii o przeszło 10°. Nauka uwa

ż

a obie 

te piramidy za wyraz formy przej

ś

ciowej mi

ę

dzy 

mastabami a piramid

ą

 wła

ś

ciw

ą

.  

 

 
 

 

 

                                               - 5 - 

Sakkara - pimida Dżesera 

 

Dahszur - piramida Snofru 

background image

Najliczniejsze  były  piramidy  na  planie  kwadratu  zorientowanego  według 

czterech stron 

ś

wiata, ukształtowane jako regularne ostrosłupy. Zostały one uznane 

przez  staro

ż

ytnych  za  pierwsze  z  siedmiu  cudów 

ś

wiata.  Urzekały  zawsze  prostot

ą

 

statecznych 

brył 

tak 

uformowanych, 

aby 

mogły 

przetrwa

ć

  wieki.  Wi

ę

kszo

ść

  z  nich 

imponuje 

wielko

ś

ci

ą

których 

wymiary  z  upływem  czasu  na 
skutek  zniszcze

ń

  i  tak  uległy 

zmianie, s

ą

 obecnie o par

ę

 metrów 

mniejsze od pierwotnych. 
Trzy  wa

ż

ne  piramidy  wznosz

ą

  si

ę

 

koło  wsi  Giza,  w  pobli

ż

u  Kajro. 

Piramida  króla  Chufu  (Cheopsa) 
zało

ż

ona  na  kwadracie,  o  boku 

233m  długim,  145m  wysoka,  jest 
najwi

ę

ksza. 

Ten 

symbol 

despotycznych rz

ą

dów królewskich 

jest  najbardziej  masywn

ą

  budowl

ą

 

kamienn

ą

jak

ą

 

kiedykolwiek 

wzniesiono. 

Druga, 

faraona 

Chabra, liczy 135m wysoko

ś

ci, trzecia Menkaure jest tylko 66m wysoka. 

 

 
Komora  królewska  w  piramidzie  Chufu  (Cheopsa)  ma  kształt  izby 

ś

redniej 

wielko

ś

ci.  Interesuj

ą

co  rozwi

ą

zano  strop,  który  składa  si

ę

  z  pi

ę

ciu  jednolitych  płyt 

kamiennych,  jedna  nad  drug

ą

,  poprzedzielanych  pustymi  przestrzeniami.  Nad 

najwy

ż

sz

ą

  płyt

ą

  uło

ż

ono  rodzaj  daszka  z  kamienia,  o  dwóch  połaciach.  Chodziło  tu 

wida

ć

  o  zabezpieczenie  sarkofagu  przed  ewentualnym  obsuni

ę

ciem  wy

ż

ej 

poło

ż

onych  mas  kamiennych  (rys.  wy

ż

ej).  Konstrukcje  tego  rodzaju,  wbudowan

ą

  w 

mas

ę

 muru nazywamy trójk

ą

tem obci

ąż

aj

ą

cym. Do komory głównej prowadzi w

ą

ski, 

stromy korytarz. Poszerza si

ę

 on i podwy

ż

sza przed wej

ś

ciem do komory na kształt 

w

ą

skiej,  do

ść

  wysokiej  sali,  około  50 

m  długiej.  Przed  ni

ą

  oddziela  si

ę

 

korytarz poziomy do komory królowej 
oraz  trzeci,  biegn

ą

cy  w  dół,  do 

podziemnej 

komory 

nieznanego 

przeznaczenia. 

Rozmiary 

wielkiej 

piramidy, 

system 

podziemnych 

korytarzy, 

odci

ąż

enie 

komory 

grobowej 

ś

wiadczy  o  du

ż

ej  wiedzy 

technicznej  egipskich  budowniczych. 
Znakomite 

dopasowanie 

ciosów 

kamiennych układanych bez spoiwa i 
precyzja 

wykonania 

drobnych 

szczegółów, 

zdumiewaj

ą

ce 

zestawieniu z masywem kolosalnej piramidy, s

ą

 dziełem ludzi dysponuj

ą

cych jedynie 

prymitywnymi  narz

ę

dziami.  Do  dzi

ś

  niezupełnie  rozeznano,  w  jaki  sposób  potrafili 

przemieszcza

ć

 bloki skalne wa

żą

ce kilkadziesi

ą

t ton. 

 
 
 
 

- 6 - 

Piramida Chufu (Cheopsa) 

background image

 

ź

niejsze piramidy,  wczesnego okresu 

teba

ń

skiego,  s

ą

  znacznie  mniejsze  i  nie 

zawsze  solidnie  budowane.  W  Abydos,  na 
zachodnim brzegu Nilu, powstaje jeszcze kilka 
małych piramid z cegły. Jednak górzysty teren 
Górnego  Egiptu  daje  pocz

ą

tek  grobowcom 

skalnym. S

ą

 to pomieszczenia wykute w skale, 

z  wej

ś

ciem  od  strony  stoku.  W  najprostszej 

formie  grobowiec  taki  składa  si

ę

  z  płytkiego 

przedsionka,  z  kolumnami  lub  pos

ą

gami 

podpieraj

ą

cymi  strop,  i  niezbyt  obszernej  sali. 

W gł

ę

bi, czasem nieco ni

ż

ej, mie

ś

ci si

ę

 trumna 

w małej komorze grobowej. Niektóre grobowce 
skalne  okresu  pó

ź

niejszego  zawieraj

ą

  po  kilka 

mniejszych 

lub 

wi

ę

kszych 

komór, 

uszeregowanych  jedna  za  drug

ą

.  Do  takich  nale

ż

y  wielokomorowy  grobowiec 

faraona  Seti  I  z  XIII  w.  p.n.e.  o  ł

ą

cznej  długo

ś

ci  około  150m.  Słynny  grobowiec 

Tutank-Amena  z  XIV  w.  p.n.e.  odkryty  w  roku  1922  przez  ekspedycj

ę

  angielsk

ą

 

składał si

ę

 z długiego korytarza i czterech komór nie uszeregowanych wzdłu

ż

 jednej 

linii.  
 

SWIATYNIE 

 

Ś

wi

ą

tynie, zarówno grobowe, jak równie

ż

 po

ś

wiecone kultowi ró

ż

nych bóstw, 

wznoszono  z  kamienia  ciosowego  lub  wykuwano  w  zboczach  skalistych  gór.  Z 
okresu  Starego  Pa

ń

stwa,  zwanego  te

ż

  memfickim,  pochodz

ą

  usytuowane  przy 

piramidach 

ś

wi

ą

tynie 

ż

ałobne,  w  których  odbywał  si

ę

  ko

ń

cowy  ceremoniał  przed 

ostatecznym  pochówkiem  mumii.  Obiekty  te,  o  nieprawdopodobnie  masywnych 

ś

cianach  w  stosunku  do  przestrzeni  wn

ę

trza,  mie

ś

ciły:  przedsionki,  sal

ę

  szeroka, 

sal

ę

 dług

ą

, dziedziniec, komory na wizerunki zmarłego i miejsce 

ś

wi

ę

te. 

  

 

 

 

Do połowy II tysi

ą

clecia p.n.e. nie 

wytworzył  si

ę

  jednolity  typ 

ś

wi

ą

tyni 

po

ś

wi

ę

cony bogom. Wznoszono obiekty 

pi

ę

kne, 

ż

norodne, 

ale 

na 

ogół 

niewielkie. 

Rozkwit 

egipskiego 

budownictwa  sakralnego  nast

ą

pił  w 

okresie 

Nowego 

Pa

ń

stwa, 

kiedy 

Amenhotep  syn  Hapu  ustalił  kanon 
budowy 

ś

wi

ą

ty

ń

  wolno  stoj

ą

cych.  W 

licznych  obiektach  powtarzał  si

ę

  ten 

sam  układ  pomieszcze

ń

.  Od  kaplicy- 

przystani,  stoj

ą

cej  nad  Nilem  lub 

kanałem,  prowadziła  aleja  sfinksów  do  pylonów,  czyli  wie

ż

  flankuj

ą

cych  bram

ę

 

ś

wi

ą

tyni. Za pylonami znajdował si

ę

 dziedziniec otoczony z trzech stron podcieniami, 

a  dalej  sala  hypostylowa  o  stropie  podpartym  wieloma  kolumnami,  równomiernie 
rozstawionymi na całej powierzchni.  

 

- 7 -

 

background image

W  du

ż

ych 

ś

wi

ą

tyniach  sala  hypostylowa 

bywała podwy

ż

szona w 

ś

rodkowej cz

ęś

ci i miała 

układ  bazylikowy,  umo

ż

liwiaj

ą

cy  do

ś

wietlenie 

mrocznego wn

ę

trza górnymi okienkami. 

 
 
 
 
 

 
 

sali 

hypostylowej 

przej

ś

cie  prowadziło  do  sali, 

gdzie  przechowywano  bark

ę

której 

pos

ą

bóstwa 

odbywał procesje, a nast

ę

pnie 

do 

kaplicy 

miejsca 

przechowywania 

posagu 

bóstwa.  Za  tym  zasadniczym 
kompleksem, 

usytuowanym 

wzdłu

ż

  jednej  osi,  znajdowały 

si

ę

 

liczne 

pomieszczenia 

przeznaczone 

na 

skarbce, 

archiwa,  magazyny  i  miejsca 
zebra

ń

  kapłanów.  Im  dalej  od 

bramy głównej, tym wy

ż

szy był 

poziom posadzek, wskutek czego kolejne pomieszczenia były coraz ni

ż

sze. Ró

ż

nice 

poziomów  pokonywano  za  pomoc

ą

  pochylni.  Lud  miał  wst

ę

p  na  dziedziniec, 

urz

ę

dnicy  do  sali  hypostylowej,  a  sanktuarium  z  pos

ą

giem  bóstwa  dost

ę

pne  były 

tylko dla kapłanów.  
 

Kanon 

ś

wi

ą

tyni  egipskiej  był  stosowany  bardzo  długo,  o  czym 

ś

wiadczy 

ś

wi

ą

tynia Horusa w Edfu z okresu ptolomejskiego. Niekiedy w ramach zasadniczego 

nast

ę

pstwa  poszczególnych  cz

ęś

ci  budowli  zdarzały  si

ę

  pewne  uzupełnienia  i 

modyfikacje,  np.  kilka  dziedzi

ń

ców 

i  pylonów,  a  tak

ż

e  dwa  lub  trzy 

hypostyle.  Najbardziej  typowym 
przykładem 

ś

wi

ą

tyni  ,,klasycznej”  , 

wzniesionej  według  kanonu  jest 

ś

witania Chansu w Karnaku.  

                                                                    

 

 
 

 
 
 
 
 
 

8

 - 

background image

PAŁACE 

 

Mieszkania  faraonów  nie  były  ani  w  cz

ęś

ci  tak  solidnie  budowane,  jak 

ś

wi

ą

tynie.  Do  wyj

ą

tków  zalicza

ć

  mo

ż

na  pałac  Amenofisa  IV  z  ciosowego  kamienia, 

wzniesiony  w  XIV  w.  p.n.e.  w  dzisiejszej  miejscowo

ś

ci  Tel.-el-Amaran.  Król  ten  był 

reformatorem na ka

ż

dym polu 

ż

ycia Egiptu, nie wył

ą

czaj

ą

c religii. Zorganizował on i 

zmodernizował  warsztaty  rze

ź

biarskie  i  malarskie,  popierał  rzemiosło.  Po  jego 

ś

mierci kolegium kapłanów przywróciło dawn

ą

 religi

ę

 i dawny porz

ą

dek rzeczy. 

 

mieszkania 

 
 
Dom  mieszkalny  okresu  tebia

ńś

kiego,  szczególnie  zamo

ż

nego  Egipcjanina, 

ju

ż

  tylko  form

ą

  konstrukcyjn

ą

  przypominał  chat

ę

  z  okresu  memfickiego.  Wy

ż

si 

urz

ę

dnicy, dworzanie, bogaci kupcy budowali dwory o kilku lub kilkunastu pokojach, 

nie  licz

ą

c  zabudowa

ń

  na  pomieszczenia  słu

ż

by,  trzody,  sprz

ę

tu,  magazynów 

ż

ywno

ś

ci,  a  nawet  kapliczki  ogrodowej.  Dwór  taki  otoczony  był  murem  i  stanowił 

wyodr

ę

bnion

ą

 zagrod

ę

 

miasta 

 

 
Miasta  były  g

ę

sto  zabudowane  i  chronione 

bardzo  grubymi  murami  z  suszonych  cegieł.  Cz

ęść

 

zewn

ę

trzn

ą

  miasta,  bli

ż

ej  murów  obronnych, 

zamieszkiwała  biedota  i  rzemie

ś

lnicy.  W  centralnej 

cz

ęś

ci mieszkali urz

ę

dnicy i kupcy.  

 

 

 
 
 
 
 

 
 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 

- 9 - 

Luksor – miasto położone na

 

wschodnim 

brzegu Nilu.