17/19/38/39. Cztery główne sytuacje komunikacyjne – specyfika i różnice.
•
Sytuacje komunikacyjne można klasyfikować w oparciu o dwa kryteria:
o
Pośredniości / bezpośredniości.
o
Liczby osób uwikłanych w daną sytuację komunikacyjną.
•
Można wyodrębnić:
o
Intrapersonalną.
Towarzyszy każdej z pozostałych sytuacji komunikacyjnych.
Obejmuje ich wszystkich uczestników.
Osobista, prywatna, bezpośrednia.
o
Interpersonalną.
Od 2 do 5 osób.
Różni się od publicznej tym, że bez formalnego umawiania się, uczestnicy mogą się
sprawnie i szybko wymieniać rolami nadawcy i odbiorcy.
o
Publiczną.
Jedna osoba mówi, wiele osób słucha.
o
Masową.
•
Pierwsze trzy to sytuacje interpersonalne w szerokim zakresie znaczeniowym, ponieważ wszystkie bazują
na kontaktach bezpośrednich, stycznościowych.
•
Masowa stanowi inną grupę, ponieważ jest pośrednie, bezstycznościowe, nadawca i odbiorca nie spotykają
się ze sobą.
•
Komunikowanie intrapersonalne:
o
Jedna osoba porozumiewa się sama ze sobą.
o
Robimy to przez cały czas, nieustannie: myśląc, mówiąc, czytając, słuchając…
o
Toczymy wewnętrzny dialog.
o
Towarzyszy nam, gdy jesteśmy sami, jak i w pozostałych sytuacjach komunikacyjnych.
o
Czasami używamy tej formy jako suchej zaprawy, ćwiczenia przed sytuacją interpersonalną.
o
Istnieją hipotezy mówiące, iż porozumiewając się sami ze sobą, robimy to za pomocą słów, a także
za pomocą obrazów.
•
Komunikowanie interpersonalne:
o
Od 2 do 6 osób.
o
Jest to sytuacja typu face to face.
o
Mogą mieć charakter:
Formalny.
Nieformalne.
o
Najważniejsze cechy:
Bezpośredniość kontaktu.
Niezwłoczność reakcji / szybkość zamieniania się rolami.
•
Można szybko dostosować wypowiedź do odbiorcy.
Osobistość.
•
Komunikowanie publiczne.
o
Jena osoba mówi, wiele słucha.
o
Cechy:
Mniej bezpośrednia.
Mnie osobista.
Bardziej sformalizowana i skonwencjonalizowana.
o
Nie ma możliwości uwzględniania indywidualnej osobowości każdego odbiorcy.
o
Warunkiem skuteczności komunikowania się w takiej sytuacji jest przestrzeganie równowagi
komunikacyjnej: nadawca mówi, audytorium słucha.
o
Audytorium może wpływać na nadawcę, ale nie natychmiastowo i nie indywidualnie, a raczej
zbiorowo.
•
Komunikowanie masowe:
o
Ma charakter pośredni w tym sensie, że nadawca i odbiorca się nie stykają.
o
Pozostałe sytuacje komunikowania (również intrapersonalne) także można określić jako pośrednie,
ale w innym sensie:
Słowa, język, gesty mają charakter symboliczny, charakter środka komunikowania.
•
Należy pamiętać, że granice między tymi sytuacjami są często niejasne.
1
40. Kompetencja komunikacyjna.
•
Zdolność i znajomość reguł / zasad komunikowania werbalnego i niewerbalnego.
•
Umiejętność efektywnego zastosowania tej wiedzy w procesie komunikowania.
•
Składają się na nią:
o
Kompetencja językowa:
Znajomość języka, jego reguł, słów, gramatyki itp.
o
Kompetencja socjolingwistyczna:
Znajomość sytuacji społecznych.
Umiejętność zastosowania się w tych sytuacjach.
3/5/9/42.Schemat komunikowania interpersonalnego:
•
Każdy uczestnik jest zamiennie nadawcą i odbiorcą.
•
Komunikowanie ma charakter kolisty – informacja, raz wysłana, wraca do nadawcy.
•
Informacje wysyłane są kanałami – to zmysły, którymi dysponują uczestnicy: wzrok, dotyk, zapach,
słuch…
•
Kanałami wysyłane są sygnały – są odpowiednie dla określonych zmysłów / kanałów.
o
Często wysyłane są nieintencjonalnie.
•
Każda sytuacja wywołuje jakiś efekt – mogą to być różne efekty dla każdego z uczestników.
o
Efekt może być:
Natychmiastowy.
Przesunięty w czasie.
•
Wspólny obszar doświadczeń.
o
Znajomość uniwersum symbolicznego, właściwego dla danej kultury.
o
Efektywne komunikowanie dokonuje się we wspólnym obszarze doświadczeń nadawcy i odbiorcy.
o
Możliwe są trzy sytuacje:
Obszary te pokrywają się – to oznacza skuteczne komunikowanie.
•
Zbliżony wiek, wykształcenie, pochodzenie społeczne…
•
Idealne pokrywanie się jest założeniem czysto teoretycznym.
Obszary pokrywają się po części.
Obszary te zupełnie się nie pokrywają.
•
Sprzężenie zwrotne.
o
Natychmiastowe sprzężenie zwrotne jest cechą charakterystyczną komunikowania
interpersonalnego.
o
Jest to reakcja na wcześniej wysłaną informację.
o
Umożliwia dostosowanie się do drugiej osoby.
•
Sprzężenie samozwrotne.
o
Gdy mówimy, to słyszymy siebie.
o
Gdy popełniamy błąd językowy, to słyszymy to i poprawiamy.
o
Odbieramy informacje nadane przez samych siebie.
•
Szum informacyjny.
o
Szum informacyjny jest nieuchronny.
o
To każdy rodzaj przeszkody / bariery, która pojawia się na drodze biegu informacji od nadawcy do
odbiorcy.
o
Dlatego właściwie nigdy informacja nadana nie równa się informacji odebranej.
o
Z pojęciem szumu łączą się:
o
Entropia:
Synonimiczne pojęcie w stosunku do szumu informacyjnego.
Nawiązuje do II zasady termodynamiki, która mówi, że im dłuższy odcinek przebywa
energia, tym większa jest jej strata.
Sygnał wysłany, ulatnia się i zubaża w drodze do odbiorcy.
Dobrym przykładem jest zabawa w głuchy telefon.
o
Redundancja:
Polega na wtłoczeniu w kanał informacyjny zbyt dużej ilości informacyjnej w stosunku
do możliwości kanału i zdolności percepcyjnych odbiorcy.
Nadmiar informacji jest rodzajem dezinformacji.
2
Rodzaje szumu informacyjnego:
•
Szum fizyczny / mechaniczny.
o
Hałas maszyny, ruchu ulicznego.
o
Także ciemne okulary, które ukrywają reakcję mimiczną uczestnika
komunikowania –zakłócają sprzężenie zwrotne.
o
Druk przebijający z drugiej strony kartki.
•
Szum psychologiczny:
o
Źródłem jego jest nasza psychika.
o
Odbiorca uprzedzony do nadawcy nie dostrzega pozytywnych i
neutralnych cech nadawcy, doszukując się samych cech negatywnych.
o
Osoba o niskim poziomie inteligencji nie jest w stanie zrozumieć i
odebrać wszystkich informacji.
•
Szum semantyczny:
o
Wynika z posługiwania się specyficznym językiem, gwarą, slangiem,
terminologią fachową.
•
Kontekst komunikacyjny.
o
Każda sytuacja komunikacyjna dokonuje się w pewnej czasoprzestrzeni.
o
Wpływa to na jakość porozumiewania się między ludźmi.
o
Często kontekst jest czymś tak oczywistym, że jest niezauważany.
o
Ale często też wpływa bardzo wyraźnie:
Rozmowa na stadionie piłkarskim, w domu pogrzebowym, na wykładzie, na koncercie…
o
Posiada trzy wymiary:
Fizyczny.
•
Świadomi tego byli np. budowniczy gotyckich świątyń, budowniczy banków czy
fast-foodów.
•
Otoczenie fizyczne ma ogromny wpływ na efektywność komunikacji.
Społeczno-psychologiczny.
•
Charakter więzi / relacji pomiędzy uczestnikami komunikowania:
o
Formalne / nieformalne.
o
Przyjazne / nieprzyjazne.
o
Znajomi / nieznajomi.
Wymiar czasowy.
•
Godzina, dzień, pora roku…
•
Oznacza, czy nasze działania dostosowane są do przyjętego w naszym życiu
towarzyskim zespołu norm:
o
Czarny dowcip opowiedziany przyjacielowi wkrótce po tym, gdy
zmarła mu bliska osoba, jest czymś niestosownym.
o
Tak samo, jak wizyta złożona o 23., jest czymś innym, niż łożona o 16.
45. Podstawowe cele komunikowania interpersonalnego.
•
Dążenie tych celów może być intencjonalne lub nieintencjonalne.
•
Są to:
o
Chęć poznania innych osób.
Nasza autopercepcja jest w ogromnym stopniu uzależniona od tego, czego możemy
nauczyć się o nas samych od innych osób.
Poznajemy się przez pryzmat reakcji innych osób na nas.
Pragniemy poprzez reakcje innych na nas sprawdzić, czy jesteśmy normalni, czy
nasze zachowanie mieści się w normie.
Jest to rodzaj pozytywnego wzmocnienia.
o
Chęć poznania zewnętrznego świata.
Większą część posiadanej wiedzy czerpiemy z międzyosobowych interakcji.
Często informacje z mediów są tylko pretekstem do dyskusji.
o
Nawiązanie bliskich i intymnych stosunków z innymi osobami.
Kontakty te:
•
Redukują poczucie osamotnienia.
•
Dowartościowują nas.
•
Dostarczają poczucia bezpieczeństwa.
o
Zmienianie postaw i zachowań innych osób.
3
Każdy pragnie swoim sposobem widzenia świata zarazić innych.
Każdy chce porządkować świat na swój sposób.
Perswazja osobista jest dużo bardziej skuteczna niż ta za pomocą mediów.
o
Zabawa i rozrywka.
Pozwala to na zachowanie równowagi psychicznej.
o
Pomaganie.
Każdy jest psychoterapeutą dla innych osób.
Ważna jest tu umiejętność słuchania innych.
46/48/49/50. Podstawowe aksjomaty interpersonalnego komunikowania.
•
Komunikowanie jest nieuchronne.
o
Nikt nie jest w stanie nie komunikować.
o
Każde zachowanie jest komunikowaniem.
o
Komunikowanie nie zawsze jest świadome i intencjonalne.
o
Komunikujemy przez ubiór, sylwetkę, zachowanie lub jego brak, zapach lub jego brak itp.
o
Ludzie, jako istoty symboliczne, interpretują wszystko w kategoriach symbolu.
o
Inną formą nieintencjonalnego przesyłania informacji jest tzw. odzwierciedlanie.
Podczas interakcji mimowolnie odwzorowujemy niewerbalne zachowania drugiej osoby,
naśladując jej zachowanie.
Oznacza to porozumienie i chęć kontynuowania interakcji
.
o
Dlatego należy przywiązywać większa uwagę na to, co robimy.
•
Komunikowanie jest czynnością złożoną.
o
Kiedy rozmawiają dwie osoby, jest tak, jakby w sensie metaforycznym rozmawiało sześć osób:
Osoba, o której myślę, że jest mną samym.
Osoba, o której mój rozmówca myśli, że jest mną.
Osoba, o której myślę, że mój rozmówca tak myśli o mnie.
Plus trzy osoby ze strony partnera.
o
Plus temat rozmowy, kontekst itp.
o
Ponadto każdy jest odrębną indywidualnością.
•
Komunikowanie jest zjawiskiem odbioru.
o
Komunikowanie się nie zachodzi wtedy, gdy przekaz nie zostaje odebrane.
o
Jest oto wtedy nieudana próba komunikowania.
•
Komunikowanie jest nieodwracalne.
o
Jest to proces nieodwracalny.
o
Informacja, raz przesłana, tworzy nową sytuację.
o
Nawet, gdy odwołamy naszą wypowiedź, nigdy nie będzie tak, jak wcześniej.
o
Trzeba uważać, by nie mówić czegoś, czego będziemy później żałowali.
•
Komunikowanie ma aspekt treściowy i relacyjny / zależnościowy.
o
Wypowiedź zawiera:
Aspekt treściowy.
•
Opis rzeczywistości, zewnętrzny wobec uczestników interakcji.
Aspekt zależnościowy:
•
Określa rodzaj stosunków między nadawcą a odbiorcą.
•
Definiuje sytuację.
o
Np. nauczyciel mówi do ucznia: Zostań po lekcjach albo Czy mógłbym cię prosić, abyś zgłosił się
do mnie po lekcjach?
Aspekt treściowy jest ten sam, a aspekt relacyjny inny: raz jest to stosunek przełożony /
podwładny, a raz – stosunek prawie partnerski.
Może być odwrotnie – aspekt treści inny, a aspekt zależności – taki sam.
o
Wiele konfliktów między ludźmi wynika z nie rozróżniania tych aspektów.
Ludzie kłócąc się, myślą, że kłócą się o meritum sprawy, a w rzeczywistości kłócą się o
to, kto jest ważniejszy.
Spory dotyczące treści jest bardzo łatwo rozwiązać, można np. zajrzeć do encyklopedii.
Ale żeby rozwiązać spór relacyjny, trzeba sobie uświadomić jego charakter, i rozbroić go
od środka.
4
Np. szef nie ma racji, krytykując pracownika, a w momencie, gdy kończą mu się
argumenty, krzyczy: Ja tu decyduję, kto ma rację.
•
Komunikowanie wymaga wzajemnego dostosowania się stron.
o
Proces komunikowania obejmuje tę przestrzeń, w jakiej uczestnicy posługują się tym samym
systemem symboli.
o
Dotyczy to ludzi odmiennych narodowości.
o
Ale także np. rodziców i dzieci, subkultur itp.:
Mają odmienne słowniki.
Często inaczej odczytują znaczenie tych samych słów.
o
Często ludzie posługujący się tym samym językiem, posługują się innym systemem
komunikowania niewerbalnego.
o
Sztuka komunikowania po części zależy od nauczenia się, jak odczytywać sygnały przekazywane
przez innych, co oznaczają ich indywidualne, osobnicze zachowania.
•
Relacje interpersonalne definiowane są przez subiektywny system znaków interpunkcyjnych.
o
Różne przypadki komunikowania składają się na ciągłą interakcję.
o
Gdybyśmy chcieli jakiś przypadek komunikowania oddać w formie graficznej, byłoby to koło.
o
Dlatego nie jest łatwo określić, co jest przyczyną, a co jest skutkiem.
o
Np. Na imprezie mąż flirtuje z jakąś lalą, a żona pije. Mąż twierdzi, że flirtuje, bo po prostu chce
pogadać z trzeźwą kobietą, a żona, że pije, bo on zarywa do tej laski.
Każdy inaczej umiejscawia inaczej przyczyny i skutki.
Każdy stosuje subiektywny system znaków interpunkcyjnych, wyznaczających początek i
koniec sekwencji zdarzeń.
Żeby być efektywnym w komunikowaniu, trzeba empatii i zrozumienia, że inne osoby
mogą inaczej postrzegać przyczyny i skutki.
•
Interakcje mogą być postrzegane jako symetryczne albo komplementarne.
o
Symetryczne:
Zachowania jednej osoby jest odzwierciedlane przez zachowanie drugiej.
Jedna zrzędzi, to i druga zrzędzi, jedna jest pasywna, to druga też.
Takie związki opierają się na minimalizowaniu różnic między dwiema osobami.
o
Komplementarne (uzupełniające):
Zachowanie jednej stanowi impuls do zachowania drugiej osoby.
Różnice między stronami są maksymalizowane.
Jedna osoba jest pasywna, to druga aktywna, jedna rządzi, druga się podporządkowuje.
Te związki określane są nie tylko przez charaktery tych uczestników, ale też przez normy
kulturowe: profesor / student, lekarz / pacjent.
o
Obie te formy mogą rodzić konflikty:
W związku symetrycznym, dwie osoby, naśladując swoje zachowania (zazdrość,
złośliwość), zmierzają do unicestwienia tego związku.
W związku komplementarnym największym problemem jest nieustępliwość i nie
postrzeganie związku jako dynamicznego (dziecko dorasta, a matka nadal chce się nim
opiekować).
•
Komunikowanie jest symboliczne.
o
Aksjomat kontrowersyjny, bo ludzie komunikują się nie tylko za pomocą symboli, ale też za
pomocą znaków.
o
Nie każdy sygnał jest symbolem zawierającym treść znaczeniową.
5/51. Strategiczne powody rozwoju związków interpersonalnych.
•
Złagodzenie samotności.
o
Samotność fizyczna nie oznacza samotności psychicznej, i odwrotnie.
o
Ludzie pragną dzielić się myślami, uczuciami, towarzystwo daje poczucie bezpieczeństwa.
o
Jednak kontakty powierzchowne i naskórkowe kontakty uwypuklają tylko poczucie wewnętrznej
samotności.
•
Poszukiwanie źródła pobudzenia i zachęty.
o
Nawet samotnie zamknięte zwierzęta umierają z powodu izolacji.
o
Ludzie są istotami stymulotropicznymi – żeby wszystkie wymiary własnego Ja harmonijnie się
rozwijały, muszą być stymulowane przez kontakty z innymi.
•
Poznanie samego siebie.
o
Inne osoby są rodzajem zwierciadła dla nas – to już było.
5
•
Maksymalizacja przyjemności i minimalizacja stanów negatywnych.
o
Dzielenie się uczuciami.
•
Teoria społecznej wymiany.
o
Ogólnym motywem wchodzenia ludzi w związki jest motyw ekonomiczny.
o
W zamian za pewne dobra dążymy do uzyskania innych dóbr poprzez ich wymianę.
o
Dążymy do podtrzymywania takich kontaktów, w ramach których subiektywnie więcej zyskujemy,
niż oddajemy.
o
Koszty to nagrody, które dajemy, by podtrzymać związek.
o
Te korzyści to głównie uczucia, ale też korzyści materialne.
o
Wydatki własne oceniane są przez przyjęcie jako punktu odniesienia dwa rodzaje standardów:
Porównanie wewnętrzne / wewnątrzpsychiczne.
•
Oznacza porównanie między konkretnym związkiem a jego idealną wizją,
między tym, jaki powinien on być.
Porównanie zewnętrzne / zewnątrzpsychiczne.
•
Oznacza porównanie między konkretnym związkiem a wszystkimi, dostępnymi
jednostce alternatywnymi związkami + możliwością pozostania samotnym.
o
Dlatego czasami osoba ocenia swój aktualny związek całkowicie negatywnie, a jednak pozostaje w
nim, bo wszelkie dostępne alternatywy ocenia jako jeszcze mniej korzystne.
o
Porównania na poziomie wewnętrznym pozwalają określić stopień zadowolenia ze związku.
o
Porównania na poziomie zewnętrznym określają poczucie przynależności do związku.
o
Związek jest trwały dopóty, dopóki osoby nie zaczną czynić porównań na poziomie zewnętrznym.
o
Stopień poczucia przynależności do związku, utożsamiania się z nim związany jest z zakresem
władzy danej jednostki w związku.
o
Im większe poczucie przynależności do związku, im bardziej komuś na podtrzymaniu związku
zależy, tym mniejszą władzę w tym związku posiada.
Ten, kto dystrybuuje dobra, dysponuje systemem nagród i kar, ma większą władzę.
Ten, kto jest od tych dóbr / nagród jest uzależniony, ten ma mniejszą władzę.
Model pięciu etapów związków interpersonalnego De Vito.
•
Model ten dotyczy wielu związków.
•
Etapy te to:
o
Kontakt.
Wymiana podstawowych informacji o sobie.
Jest to tzw. badawcze komunikowanie.
Decyzja o dalszym angażowaniu się zapada w ciągu kilku chwil.
Dlatego bardzo ważne są fizyczne parametry.
o
Angażowanie się.
Testowanie się, próba dowiedzenia się czegoś więcej o drugiej osobie.
Także odsłaniane się.
o
Zażyłość.
Etap kulminacji związku.
Etap wiązania się i integracji.
Uczestnicy uważają, że druga osoba jest niezastępowalna, jedyna, że jest to związek
szczególny.
Można się tak głęboko zaangażować w nie więcej, niż 4 związki.
o
Pogarszanie się.
Pojawia się odczucie, że ten związek nie jest tak ważny, jak się to poprzednio wydawało.
Zmniejsza się kontakt psychiczny.
Pojawiają się częste konflikty i nieporozumienia, które coraz trudniej rozwiązać.
Nie wiadomo, jak się wobec siebie zachowywać.
o
Rozpad.
Wzajemne unikanie się.
Myślenie o sobie, jako o człowieku samotnym.
Etap szczególnie niezręczny.
Rozpoczyna się planowanie następnych etapów.
•
Ruchy w ramach modelu:
o
Na każdym etapie można wyjść ze związku.
o
Związek może zatrzymać się na którymkolwiek etapie.
o
Można przejść do następnego etapu, ale można się także cofnąć.
6
57. Głębokość i szerokość związku interpersonalnego.
•
Związek można scharakteryzować przy pomocy dwu wymiarów:
o
Szerokość związku.
Jest to liczba, zakres poruszanych tematów.
o
Głębokość związku.
Bezpośredniość, intymność, poruszanych tematów.
•
Ilustrują to trzy koła, utożsamiające trzy typy związków:
o
Znajomość.
o
Przyjaźń.
o
Związek intymny / osobisty.
•
Koła te mają wewnętrzne, zmniejszające się ku środkowi, kręgi, ilustrujące głębokość poruszanych tematów
(głębokość związku).
•
Są one też podzielone na części prostymi przechodzącymi przez środek, co obrazuje ilość poruszanych
tematów (szerokość związku).
o
W przypadku znajomości są poruszane tylko 3 tematy, 2 na głębokość jednego kręgu, a jeden na
głębokość dwu – jest to związek powierzchowny.
o
W przypadku przyjaźni, a później trzeciego związku, zarówno ilość tematów, jak i głębokość
poruszanych tematów rośnie.
•
Pojęcia szerokości i głębokości związku odgrywają ważną rolę w teorii społecznego przenikania (Altman i
Taylor).
o
Poszczególne tematy przenikają na różną głębokość.
o
Podczas rozpadu związku kurczy się zarówno zakres tematyczny, jak i głębokość ich analizowania.
54. Model “Johari window”, czyli czterech Ja.
•
Jesteśmy w stanie kontrolować nasze myślenie i zachowanie tylko w stopniu, w jakim sami siebie znamy i
rozumiemy.
•
Twórcami tego modelu są Joseph Luft i Harrison Ingram i stąd nazwa – Johari.
•
Całe Ja to okno, podzielone na cztery części:
o
Otwarte Ja:
Nasze uczucia, motywacje, poglądy itd. znane nam i innym.
Wobec jednych osób otwieramy się bardziej, wobec innych – mniej.
Im mniejszy obszar otwartego Ja, tym trudniej się nam komunikować.
Im mniejszy obszar otwartego Ja, tym większy obszar zamkniętego Ja.
o
Ślepe Ja:
Informacje na temat nas samych, które znają inni, a które my ignorujemy, których sobie
nie uświadamiamy.
o
Zamknięte / ukryte Ja:
To, co wiemy o sobie, a inni nie: nasze sekrety i tajemnice.
Otwieramy się selektywnie, najchętniej wobec tych, których lubimy i których znamy.
o
Nieznane Ja:
Część naszej osobowości, której nie znamy sami, ani nie znają jej inni.
Wiemy, że istnieje, z pośrednich przesłanek:
•
Alkohol.
•
Narkotyki.
•
Hipnoza.
•
Sny.
•
Silne wzburzenie emocjonalne.
Nie musi to być negatywna część tej osobowości: np. drobny pijaczek skacze do
zamarzniętej rzeki i ratuje staruszkę.
58. Cztery postawy wobec życia.
•
W ciągu pierwszych trzech lat życia kształtowane są, w procesie socjalizacji, zręby naszej osobowości.
•
Można wyróżnić cztery schematy:
o
Ja nie jestem OK., a ty jesteś OK.
Pierwsza postawa w życiu dziecka: ja jestem bezbronny i bezradny, a wszyscy dorośli są
super.
U dziecka jest to normalne, u dorosłego – już nie.
Tacy ludzie unikają kontaktów i izolują się.
7
o
Ja jestem OK., a ty nie jesteś OK.
To ludzie, którzy lubią przebywać samotnie, potrzebują dużej potrzeby.
Są to potencjalni paranoicy, zwolennicy spiskowej teorii dziejów, wszędzie wietrzą
podstęp i za swoje niepowodzenia obwiniają otoczenie.
Postawa egoistyczna, charakterystyczna dla społeczeństw wysokouprzemysłowionych.
o
Ja nie jestem OK., i ty nie jesteś OK.
Tacy ludzie nie akceptują siebie i innych.
Są to potencjalni kandydaci na samobójców i zabójców.
Podział na te cztery osobowości jest stosowany w kryminalistyce, gdzie przede wszystkim
określa się osobowość sprawcy, co determinuje jego działania.
o
Ja jestem OK. i ty jesteś OK.
Komunikują się w sposób otwarty i pełen ufności.
Takich ludzi jest niewielu – zwłaszcza jak na kraj chrześcijański.
59. Model trzech wymiarów samego siebie wg Williama Jamesa.
•
Aby odpowiedzieć na pytanie: Kim jestem, można spróbować rozpatrywać własną osobowość w trzech
wymiarach.
•
Postrzeganie samego siebie jest syntezą tego, czego dowiadujemy się, analizując te trzy wymiary:
o
Fizyczne Ja.
Nasz wygląd zewnętrzny i satysfakcja z tego wyglądu.
Przedmioty, z którymi się utożsamiamy: Jaguar, Rolex…
•
To, co nazywamy standardem urody, to średnia fizyczna.
•
Wszystkie cechy większe od średniej są uznawane za brzydsze (wyjątek: oczy u
kobiet).
Panuje stereotyp, iż ludzie piękni są też mądrzy i inteligentni.
Nauczycielka, obserwując ładną uczennicę, przypisuje jej bystrość i inteligencję.
I chociaż początkowo nie musi tak być, w rezultacie poświęca jej więcej uwagi, czasu.
Poprzez stosunek otoczenia i nauczycieli, piękna z czasem może stać się też inteligentna.
Jest to wynik działania mechanizmu samospełniającego się proroctwa.
o
Społeczne Ja.
To, jak my postrzegamy innych, i jak inni postrzegają nas.
W sytuacjach komunikacyjnych jesteśmy nieustannie oceniani.
Czy jesteśmy towarzyscy, czy jesteśmy komunikatywni.
o
Duchowe Ja.
To, czy jesteśmy wrażliwi, czy rozwijamy nasz intelekt.
Przesadne koncentrowanie się na duchowym Ja może prowadzić do psychosomatycznych
problemów.
•
Jeśli wszystkie trzy wymiary rozwijamy harmonijnie, i potrafimy w sposób zintegrowany obserwować
siebie w tych trzech wymiarach, to jesteśmy najbardziej efektywni komunikacyjnie.
•
Przesada w jakimkolwiek kierunku jest niezdrowa.
60. Kilka prostych technik ułatwiających poznanie samego siebie.
•
Zatytułować kartkę papieru “Kim jestem?”.
•
Przygotować 15 – 20 początków zdań: Jestem…
•
Następnie szybko uzupełnić te zdania, wpisując cechy, jakie tylko przyjdą nam do głowy, i to nie tylko
takie, jakie są akceptowalne towarzysko.
•
Inny arkusz podzielić na dwie kolumny: zalety i wady, i każdą z tych kolumn wypełnić tak szybko, jak to
możliwe.
•
Wykorzystując wyniki tych dwu testów, na trzeciej kartce papieru napiszmy: “Plan samodoskonalenia” i w
ciągu 5 –10 minut skompletujmy wyrażenie : “Pragnę polepszyć mój…” tyle razy, ile zdążymy.
•
Druga technika: słuchać tego, co inni mówią na nasz temat.
•
Problem w tym, że robią to za naszymi plecami.
•
Można te informacje ignorować, albo wykorzystać do otwarcia ślepego lub nieznanego ja.
8
•
Trzecia technika: aktywnie poszukiwać informacji na swój temat, pytać: Powiedz szczerze, co sądzisz o
moim ubraniu?
•
Czwarty sposób: Spójrz na siebie z odmiennej perspektywy.
•
Uruchamiając zdolność empatii, spróbujmy zastanowić się, co myśli o nas sprzedawczyni w sklepie
osiedlowym, jaki obraz nas ma nasza siostra, a jaki profesor od komunikowania?
•
Obraz naszej osoby jest kombinacją wszystkich tych obrazów, które posiadają osoby nas otaczające.
•
Spróbujmy wyprowadzić średnią – przybliży nas to naszego rzeczywistego obrazu.
53?. Zasady inicjowania związków – schodowy model Knappa.
•
Knapp wyróżnił 5 etapów wspólnego wchodzenia i 5 etapów osobnego schodzenia za schodów,
symbolizujących związek.
•
Wchodzenie:
o
Inicjowanie.
o
Experymentowanie – strony się poznają.
o
Intensyfikacja.
o
Integracja.
o
Związanie.
•
Schodzenie:
o
Różnicowanie.
o
Oddzielanie.
o
Stagnacja.
o
Unikanie.
o
Rozpad.
•
Poszczególnym etapom odpowiadają charakterystyczne dialogi, ale nie będę ich spisywał.
1/143.Komunikowanie werbalne a niewerbalne.
•
Komunikowanie niewerbalne:
o
Bardziej nieustrukturyzowane, niż ustrukturyzowane.
Każdy język posiada reguły syntaktyczne, gramatyczne – brak tego w przekazach
niewerbalnych.
o
Bardziej nielingwistyczne, niż lingwistyczne.
Brak mu wewnętrznej struktury.
o
Bardziej analogowe, niż digitalne.
W przekazie analogowym jest podobieństwo między formą a treścią.
Gdy ktoś pokazuje, że jest zmęczony, to pokazuje to tak, że to widać.
Gdy ktoś mówi: drzewo, to słowo to nie ma nic wspólnego ze zdrewniałym, liściastym
obiektem – na tym polega digitalność komunikowania werbalnego.
o
Bardziej ciągłe niż nieciągłe.
Mówimy, kiedy chcemy mówić, a potem przestajemy.
Przekaz niewerbalny jest ciągły, nie można przestać – nawet sama obecność jest
komunikowaniem.
o
Bardziej nieintencjonalne, niż intencjonalne.
Chociaż czasem pokazujemy jakieś gesty z własnej woli, to trudno zmienić kolor oczu
czy tembr głosu.
o
Bardziej wrodzone, niż wyuczone.
Większość zachowań jest wrodzonych, prawie instynktowny – np. afektatory.
o
Bardziej przetwarzane przez prawą półkulę mózgową, niż przez lewą.
Jednak ośrodki kontrolujące te dwa rodzaje komunikowania, umieszczone na innych
półkulach, współpracują ze sobą.
•
Sygnały niewerbalne, jak i werbalne, zachodzą zawsze w jakimś kontekście, który w dużym stopniu
determinuje znaczenie sygnału.
•
Zachowania niewerbalne zawsze występują łącznie z innymi, bo ten rodzaj komunikowania jest
wielokanałowy w przeciwieństwie do werbalnego.
•
Sygnały językowe mają wyrazisty i ostry charakter, a niewerbalne są niejasne, nieokreślone, ich znaczenie
wymaga kontekstu.
•
Relacje werbalne / niewerbalne dobrze obrazuje taki krzyżaczek:
9
Werbalne
Niewerbalne
Wokalne
Mówienie
Tempo, głośność…
Niewokalne Język migowy, pismo. Pozycje i ruchy ciała,
ubiór, przedmioty…
11/12/116/117/118. Podstawowe funkcje komunikacyjnych zachowań niewerbalnych.
•
Nie sygnałów, a zachowań:
o
Bo nie każde zachowanie ma wartość komunikacyjną.
o
To zależy od tego, czy zostało to zauważone, i czy przypisano temu zachowaniu przypisano znaczenie.
•
Funkcja może być celem, ale również efektem.
•
Są to:
o
Funkcja informacyjna.
Najbardziej podstawowa funkcja.
Należy wyróżnić zachowania, które:
•
Informują, ale nie komunikują.
•
Informują i są komunikacyjne.
o
Funkcja definiowania i wspierania przekazów werbalnych.
Istnieje 6 subfunkcji przekazów niewerbalnych w stosunku do przekazów słownych:
•
Powtarzanie.
o
Powtarzają to, co mówimy słowami, np. pokazując drogę.
•
Zaprzeczanie.
o
Niektórzy ludzie, wprost trzęsąc się ze zdenerwowania, twierdzą, że wcale
się nie denerwują.
•
Uzupełnianie.
o
Mówiąc: złowiłem taaaaką rybę, pokazujemy jej długość.
•
Zastępowanie.
o
Czasami nie można przekazać informacji werbalnie, i wtedy przekazy
niewerbalne je zastępują, np. płetwonurkowie, technicy w radiu, trenerzy,
uczniowie, policjanci.
•
Akcentowanie.
o
Odpowiednik wytłuszczenia w książce.
o
Wykładowca mówi raz głośno, raz cicho, zmienia ton głosu.
•
Regulowanie.
o
W trakcie interakcji uczestnicy sygnalizują, że chcieliby coś powiedzieć,
przekazują głos partnerowi itp.
o
Funkcja wyrażania postaw i emocji.
Łatwiej uczucia wyrazić za pomocą gestów niż słów (wstyd, ubogi język…).
Poddenerwowany człowiek mówi głośniej, a zakochany – ciszej.
o
Funkcja definiowania relacji.
Np. komunikowanie wzajemnej atrakcyjności:
•
Ludzie pochylają się ku sobie.
•
Często dotykają się.
•
Spędzają wspólnie czas.
•
Częściej i dłużej patrzą sobie w oczy.
Np. sygnalizowanie władzy.
•
Zachowanie prezydenta Johnsona:
o
Klepanie po ramieniu.
o
Ściskanie za kolano.
o
Wkręcanie palca w brzuch.
Np. sygnalizowanie pobudzenia emocjonalnego / opanowania.
•
Należy zwracać uwagę na kontekst, gdyż te same zachowania (częsty kontakt
wzrokowy) mogą sygnalizować coś skrajnie przeciwnego (zdenerwowanie lub
opanowanie).
o
Funkcja kształtowania wrażeń i kierowania nimi.
10
Gdy ludzie po raz pierwszy się spotykają, starają się jak najszybciej zdefiniować i określić
partnera.
Robią to głównie na podstawie wyglądu, głosu i zachowania.
Manipulując nimi, możemy kreować wrażenia i kierować nimi.
Jest to efekt pierwszego wrażenia, spowodowany tym, iż nieznany nam człowiek jest jak
czysta karta, na której dokładnie widać pierwszy, postawiony tam, znak.
Dlatego tak ważna jest umiejętność autoprezentacji, polegająca na uwypuklaniu pozytywnych
cech.
Preferowane zachowania:
•
Częsty i bezpośredni kontakt wzrokowy.
•
Konwersacyjny styl i dykcja.
•
Atrakcyjna powierzchowność.
•
Unikanie naruszania prywatności.
•
Minimalizowanie czasu na spotkanie i rozmowę.
14. Kulturowe zróżnicowanie w komunikowaniu niewerbalnym.
•
Jest dość dużo zachowań niewerbalnych, które w różnych kulturach mają różne znaczenie.
•
Np. profesor brytyjski, wykładający gościnnie na uniwersytecie w Kairze w 1952 roku, położył, zwyczajem
brytyjskich profesorów, nogi na biurku w trakcie wykładu. Jednak w muzułmańskim Kairze gest ten został
zinterpretowany jako pogarda dla słuchających, co wywołało zamieszki antybrytyjskie.
•
Niewerbalne zachowania różnią się pod trzema względami:
o
Zakresu akceptowalnych zachowań.
o
Warunków, kontekstów sytuacyjnych, w których dane zachowania są preferowane lub zabronione.
o
Interpretowania znaczeń poszczególnych zachowań. Mogą być interpretowane jako:
Zachowanie przypadkowe.
Idiosynkratyczne – konkretne znaczenia dla konkretnych osób.
Rozpowszechnione.
•
Wymiary różnicujące poszczególne kultury:
o
Bezpośredniość.
Tworzą je zachowania sygnalizujące chęć ustalenia bliższego kontaktu podczas interakcji,
ciepła, życzliwości…
o
Indywidualizm / kolektywizm.
Kultury indywidualistyczne (USA, Kanada) charakteryzuje większy dystans, ale większa
afilatywność niewerbalna.
Kultury kolektywistyczne (Chiny, Indie) mają bardziej szablonowe i zsynchronizowane
zachowania kinezyczne.
o
Męskość / żeńskość.
Męskość – pewność siebie, rywalizacja, ambicje.
Żeńskość – wrażliwość i uprzejmość.
o
Dostęp do władzy.
Im wyższy wskaźnik dostępu do władzy, tym większy poziom autorytaryzmu.
Wysoki współczynnik to Meksyk, Brazylia, Kolumbia.
Niższy jest tam, gdzie nie zaznaczają się tak wyraźnie różnice klasowe.
o
Wysoki i niski kontekst (model różnic kulturowych E.T.Halla).
Jedną z funkcji kultury jest tworzenie szablonów, pozwalających spośród wielości bodźców
wybierać niektóre i w odpowiedni sposób je interpretować.
Kultury wysocekonteksturalne charakteryzują się tym, iż większą część przekazów zawierają
w formie niewerbalnej i zinternalizowanych normach, będących podstawą dekodowania
(Orient, kultury latynoskie). Obcy, który nie jest wtajemniczony w system zachowań, jest
łatwo demaskowany.
Kultury słabokonteksturalne większą część przekazów zawierają w formie werbalnej,
wyraźnej części przekazów.
13. Kulturowe uniwersalizmy w komunikowaniu niewerbalnym.
•
W komunikowaniu niewerbalnym niektóre zachowania mają uniwersalne znaczenie, np. wzruszanie ramionami
oznacza niewiedzę lub bezradność.
•
Kategorie tego podobieństwa wg. Agryle:
o
Te same części ciała służ do przekazywania niewerbalnych znaczeń.
o
Niewerbalne kanały służą do przesyłania podobnych znaczeń.
11
o
Niewerbalne przekazy towarzyszą komunikowaniu werbalnemu i są wykorzystywane w sztuce i
rytuale.
o
Komunikowanie niewerbalne zastępuje werbalne, gdy mówienie jest niemożliwe.
•
Ekman odkrył, że posiadamy niezależne od siebie trzy grupy mięśni twarzy, które służą wyrażaniu emocji –
dlatego interpretacja emocji w różnych kulturach jest dość zbieżna.
•
Uniwersalnym aspektem w komunikowaniu niewerbalnym jest powszechna potrzeba posiadania własnego
terytorium.
15/119. Różnice kulturowe w postrzeganiu i wykorzystaniu czasu.
•
Czas można traktować jako:
o
Niewidzialna kategoria komunikowania niewerbalnego.
o
Wymiar kontekstu sytuacyjnego.
o
Czynnik różnic kulturowych w komunikowaniu niewerbalnym.
•
Kultury można podzielić na:
o
Nastawione na przeszłość.
Kult tradycji, wieku.
Brytyjczycy, Chińczycy.
o
Nastawione na teraźniejszość.
Spontaniczność, zabawa, chęć osiągnięcia natychmiastowej przyjemności.
Są przekonane, że ich życie jest kierowane i kontrolowane przez siłę wyższą.
Filipińczycy, mieszkańcy Południowej i Centralnej Ameryki.
o
Nastawione na przyszłość.
Najważniejsze jest jutro.
Czynności wykonywane są nie dla doraźnej, ale dla przyszłej korzyści.
•
Kulturowe nastawienie do czasu.
o
Określa sposób, w jaki jednostki z różnych kultur postrzegają czas i wzory wykorzystywania czasu.
Techniczny system czasu:
•
Precyzyjne, naukowe odliczanie czasu w godzinach, minutach, sekundach,
częstotliwości pulsowania atomowego.
Formalne systemy czasu.
•
Tradycyjny i powszechny w danej kulturze.
•
W Europie i USA to wieki, dekady, lata, pory roku, tygodnie, dni…
•
W innych kulturach mogą to być fazy księżyca, fazy uprawy ziemi, odpływy i
przypływy…
•
Wskaźniki czasu formalnego:
o
Porządkowanie.
Np. kolejność dni tygodnia.
o
Cykliczność.
Dzień po dniu, rok po roku…
o
Wartość.
W kulturze zachodniej czas jest cennym dobrem, nie powinien być
marnowany.
o
Syntetyzowanie czasu.
Czas to jego zsumowane jednostki.
o
Głębia czasu.
Przekonanie, że teraźniejszość opiera się na przeszłości
Arabowie rozpatrują swoją historię na 6 000 lat wstecz.
Nieformalny system czasu.
•
Może być zrozumiany tylko w kontekście sytuacyjnym.
•
Określany: zaraz, za chwilę, niezwłocznie, natychmiast, krótko, długo.
•
Elementy tego systemu czasu:
o
Nagłość / pilność.
Telefon o drugiej nad ranem oznacza coś pilnego.
o
Aktywność.
o
Monochronemiczność.
Czas postrzegany jest linearnie.
Segmentowany na małe jednostki.
Traktowany jako towar.
12
Tylko jedna czynność jest wykonywana w danym momencie.
Pomagają w tym terminarze, organizery itp.
Charakterystyczna dla kultury zachodniej.
o
Polichronemiczność.
Odwrotnie.
Hiszpania, Ameryka Południowa i Centralna.
16/123. Kontekst sytuacyjny a znaczenie niewerbalnych przekazów.
•
Interpretacja zachowań niewerbalnych jest uzależniona od kontekstu, wspierana mową i innymi,
współwystępującymi zachowaniami niewerbalnymi.
•
Interpretując, często opieramy się na schematach.
•
Wymiary kontekstu:
o
Fizyczny.
Liczba miejsc, w których się komunikujemy, jest nieograniczona.
Każde miejsce może narzucać inną interpretację zachowania.
o
Społeczno – psychologiczny.
Interpretacja zachowań zależy od relacji, w jakich pozostają uczestnicy interakcji.
Może być formalny / nieformalny, życzliwy / nieżyczliwy, publiczny / prywatny…
o
Czasowy:
Interpretacja jest uzależniona od panujących w danej kulturze reguł chronemicznych.
121. Kategorie niewerbalnego komunikowania.
•
Istnieją trzy sposoby kategoryzowania elementów kodu niewerbalnego:
o
Model strukturalno-językowy.
Wyodrębnia i systematyzuje najmniejsze elementów wewnątrz kodu, na podobieństwo
morfemów w mowie.
o
Wyodrębnianie wymiarów.
Np. Kategorie czasu technicznego / formalnego / nieformalnego wg. Halla.
Kategorie dystansów Halla.
Kategorie Nolana, pozwalające na grupowanie zachowań werbalnych i niewerbalnych:
•
Kodowa (analogowość / digitalność).
•
Oceniająca świadomość komunikowania.
•
Kanałowa (jeden kanał / wiele).
o
Klasyfikacja wg. funkcji / znaczeń / sposobów postrzegania.
Ekman i Frisen wyodrębnili 5 funkcji gestów:
•
Adaptatory.
•
Regulatory.
•
Ilustratory.
•
Afektatory.
•
Emblematory.
•
Niewerbalne komunikowanie można potraktować jako zespół trzech systemów interakcyjnych:
o
Wizualny.
Najważniejsze źródło niewerbalnych znaczeń.
Zawiera podsystemy:
•
Kinezyczny.
•
Proksemiczny.
•
Związany z wyglądem i przedmiotami osobistego użytku.
o
Audialny:
Wokalne sygnały spełniają trzy podstawowe funkcje:
•
Emocjonalną.
•
Kierowania wrażeniami.
•
Regulacyjną.
Wyróżnia się pięć atrybutów:
•
Głośność.
•
Tempo.
•
Płynność.
•
Ustawienie.
•
Jakość.
13
o
Niewidzialny:
Grupuje podsystemy, nie dające się zakwalifikować do innych systemów.
•
Chronemika.
•
Zapach.
•
Dotyk.
•
Kanały niewerbalnego komunikowania można odróżniać za pomocą kategorii:
o
Szybkości transmisji.
o
Odrębności kanału od innych kanałów.
o
Dokładności.
o
Skuteczności informacyjnej / emocjonalnej.
124. Problem niespójnych przekazów.
•
Sygnały werbalne i niewerbalne wzajemnie się wzmacniają i uzupełniają.
•
Kiedy różne, współwystępujące niewerbalne lub werbalne zachowania są ze sobą sprzeczne, podważona zostaje
wiarygodność nadawcy.
•
Taka niespójność jest zazwyczaj nieintencjonalna.
•
Ma to zazwyczaj miejsce w przypadku konfliktu pomiędzy odczuwanymi emocjami a obowiązującą konwencją
towarzyską.
•
Przyczyny:
o
Intencja komunikatorów może być trudna do rozpoznania lub niejasna.
o
Rozpiętość między deklarowaną a rzeczywistą intencją zawartą w przekazie.
o
Konieczność przekazania negatywnych informacji.
o
Różnica pomiędzy stanami wewnętrznymi a kreowanymi na siłę oznakami innych uczuć.
o
Nadawca wkłada w przekaz wiele różnych intencji.
•
Przekaz może być niespójny:
o
Negatywnie.
Kanał niewerbalny niesie informacje o konotacji negatywnej, a werbalny – pozytywnej.
o
Pozytywnie.
Odwrotnie.
142. Dekodowanie niespójnych przekazów.
•
Wobec niespójności przekazów należy zdecydować, któremu kanałowi damy prymat.
•
Najczęściej jest to kanał niewerbalny, przede wszystkim wizualny, a tuż za nim audialny, ze względu na
trudność wpływania na te kanały zależnie od naszej woli.
•
Jednak w przypadkach bardzo silnej niespójności, małej wiarygodności informacji, prymat ma kanał audialny.
•
Dużą rolę odgrywa też kontekst komunikacyjny (experyment wykazujący różną wiarygodność tej samej miny
sfilmowanej w kontekście kadrów z horroru, melodramatu czy obyczajówy).
•
W komunikowaniu emocji (szczerość i szacunek) prymat wiedzie komunikowanie niewerbalne.
120. Kompetencja międzykulturowa w komunikowaniu niewerbalnym.
•
Kompetencja kulturowa to znajomość norm i umiejętność ich wykorzystania.
•
Normy kulturowe, regulujące komunikację, podpowiadające członkom danej kultury, które z zachowań
niewerbalnych są właściwe, stosowane są podświadomie.
•
Efektywne komunikowanie się z przedstawicielem innej kultury wymaga uświadomienia sobie norm własnej
kultury oraz norm kultury rozmówcy.
•
Efektywne komunikowanie się międzykulturowe wymaga od jego uczestników zdolności kierowania
wrażeniami, tak, aby:
o
Dostosować się do wyobrażeń pozytywnych w kulturze rozmówcy.
o
Zdystansować się wobec wyobrażeń negatywnych.
•
Istnieją trzy uniwersalne dla różnych kultur zachowania niewerbalne.
o
Uśmiechanie się.
o
Uważne słuchanie.
o
Bezpośredni kontakt wzrokowy.
•
Ważna jest zdolność i chęć eliminacji błędnych rozumień w zakresie interakcji.
73/74/75/76/77/78.Klasyfikacja gestów wg Ekmana i Friesena.
•
Mimo, iż sygnały przesyłane za pośrednictwem ciała obejmują wiele rodzajów zachowań, to w większości
badacze skupiają się na gestach.
14
•
W oparciu o kryterium funkcji, jakie pełnią różne gesty, Ekman i Friesen wyodrębnili pięć ich rodzajów:
o
Emblematory.
Arbitralnie dobrane, symboliczne zachowania, które w sposób pełny i bezpośredni zastępują
wypowiadane słowa.
Ponieważ emblematory są wyuczone, mogą mieć różne znaczenia w różnych kulturach.
Np. podniesiony kciuk OK., we Francji może oznaczać “nic”, a w Portugalii może być gestem
wulgarnym.
Np. Potakiwanie głową w Bułgarii oznacza “nie”.
o
Afektatory.
Odzwierciedlają intensywność odczuwanych emocji.
Wiele z nich to zachowania uniwersalne, intuicyjne.
Są mniej zależne od ilustratorów w zakresie związku z przekazem werbalnym.
W małym stopniu poddają się woli, są nieświadome i nieintencjonalne.
Mogą być jednak dlatego używane do fałszowania emocji, gdyż wydają się przez to
wiarygodne.
We wszystkich kulturach podstawowe stany emocjonalne obejmują siedem podstawowych
sygnałów lub ich różne połączenia:
•
Szczęścia.
•
Smutku.
•
Gniewu.
•
Strachu.
•
Zaskoczenia.
•
Pogardy.
•
Zainteresowania.
Do zidentyfikowania kłamstwa nadaje się analiza ruchów niższych partii ciała, mniej
podatnych na kontrolę.
o
Ilustratory.
Zachowania, towarzyszące bezpośrednio przekazom werbalnym, dosłownie je ilustrujące.
W przeciwieństwie do emblematorów, nie zawierają przekazu same w sobie, mogą być
zrozumiane dopiero przy uwzględnieniu kontekstu słownego.
Są mniej arbitralne, przez co mogą być powszechniej zrozumiane.
Pomagają w kodowaniu i dekodowaniu.
Używają je najczęściej dzieci, póki jeszcze nie przyswoją sobie odpowiedniej liczby słów i
cudzoziemcy.
Natomiast z wiekiem wzrasta liczba bardziej złożonych i skomplikowanych ruchów rąk.
o
Regulatory.
Pomagają zsynchronizować przebieg interakcji / konwersacji.
Sygnalizują początek i koniec wypowiedzi, zmianę tematu, sprzężenie zwrotne, wypełniają
ciszę itp.
Ponieważ każdy uczestnik interakcji może postrzegać siebie jako mówcę lub słuchacza,
możliwe są 4 relacje:
•
Mówca / słuchacz.
•
Słuchacz / mówca.
•
Mówca / mówca.
•
Słuchacz / słuchacz..
Dwie pierwsze oznaczają normalną i płynną interakcję, dwie ostatnie – jej załamanie.
Regulatory służą swobodnemu przechodzeniu między pierwszymi dwoma, i unikaniu
pozostałych.
Osiągnąć to można poprzez zmianę tempa wypowiedzi, głośności i tonu głosu, zmianę
spojrzenia, ciszę, odwrócenie się, dotyk itp.
Można je klasyfikować jako:
•
Sygnały zwrotne.
•
Sygnały niechęci do zmiany roli.
•
Sygnały prośby o zmianę.
•
Sygnały chęci kontynuowania wypowiedzi itd.
o
Adaptatory / manipulatory.
Ich funkcja polega na zaspokajaniu potrzeb fizycznych lub psychicznych.
•
Fizyczne to np. drapanie się, odgarnianie włosów z oczu.
•
Psychiczne to np. nerwowe gryzienie ołówka.
15
Są zwykle nieświadome i nieintencjonalne.
Mogą być klasyfikowane na podstawie miejsca dotykania się:
•
Dotykanie lewej strony ciała towarzyszy ujawnianie informacji dotyczących przeżyć
wewnętrznych.
•
Dotykanie prawej strony towarzyszy obawie przed kontaktem zewnętrznym z innymi
osobami.
Klasyfikacja w zależności od koncentracji ruchów rąk na ciele lub przedmiotach.
•
Skoncentrowane na ciele, ubraniu lub biżuterii związane są z uważną koncentracją,
podczas gdy wpływ środowiska taką koncentrację utrudnia.
•
Skoncentrowane na przedmiotach oddalonych od ciała towarzyszy mówieniu o
wewnętrznych lub zewnętrznych przeżyciach.
79. Zachowanie gestykulacyjne a różnice międzykulturowe.
•
Podstawowym kryterium decydującym o istnieniu różnic międzykulturowych lub ich braku jest arbitralność
danego gestu.
•
Wraz z upowszechnianiem się werbalnego angielskiego, upowszechnia się angielski niewerbalny.
•
Gesty wrodzone, intuicyjne jak afektatory czy ilustratory są uniwerslane.
•
Gesty arbitralne, o znaczeniu ustalanym w ramach jednej kultury, w innej mogą znaczyć coś przeciwnego lub
nie znaczyć nic:
o
Emblematory:
Podniesiony kciuk OK.:
•
“nic”, “zero” we Francji.
•
Wulgaryzm w Portugalii.
V – znak zwycięstwa / pokoju.
Kiwanie głową z góry na dół.
•
W Turcji oznacza, wraz z podniesieniem brwi, “nie”.
o
Ilustratory.
Ze względu na ich niewielką arbitralność różnice międzykulturowe dotyczą bardziej
częstotliwości ich używania, niż przypisywanego im znaczenia.
Np. Anglicy – mało gestykulują, Włosi – wiadomo.
o
Regulatory.
Kultury wysocekonteksturalne mają bogaty zestaw znaczeń komunikowany przez spojrzenie.
Gdy Euroamerykanie słuchają, patrzą w oczy, a Afrykanie uciekają wzrokiem.
Euroamerykanie identyfikowani są wtedy jako wrodzy, a Afrykanie – nieuważni, mimo, że i
ci, i ci chcą w ten sposób wyrazić zaangażowanie i szacunek.
126. Typ, kształt i wymiary ciała jako forma komunikowania niewerbalnego.
•
Podstawowy kształt ciała, nad którym mamy pewną kontrolę, często jest podstawą wstępnej oceny człowieka.
•
Istnieją teorie wiążące typ, kształt i wymiary ciała z temperamentem.
•
Hipokrates:
o
Wprowadził podział na cztery główne typy temperamentów zdeterminowane ilością “soków
żywotnych” w organizmie jednostek.
o
Wyróżnił:
Sangwinika.
•
Aktywny, ale mało wytrwały.
Choleryka.
•
Gwałtowny i wybuchowy.
Flegmatyka.
•
Powolny, lecz wytrwały.
Melancholika.
•
Słaby i zmęczony.
•
Kretschmer (1935).
o
Wyróżnił takie typy, jak:
Astenik / leptosomatyk.
•
Smukła sylwetka, długie kończyny.
•
Schizotymia: zwrócony do wewnątrz, nadwrażliwy, może być oschły i sztywny.
Atletyk.
•
Muskularna sylwetka.
16
•
Typ wiskozycyjny: mało wrażliwy, nieśmiały i mający tendencje do tłumienia
emocji, spokojny i sumienny.
Pyknik.
•
Sylwetka gruba.
•
Cyklotynik: towarzyski, z tendencją do zmienności nastrojów.
Dysplastyk.
•
Typ patologiczny.
•
Scheldon.
o
Wyróżnił typy fizyczne i przyporządkował im psychologiczne:
Typ endomorficzny (gruby, słaby) = viscerotoniczny (towarzyski, spokojny, wyrozumiały).
Typ mezomorficzny (muskularny, silny) = somatotoniczny (energiczny, dominujący,
wybuchowy).
Typ ektomorficzny (chudy, delikatny) = cerebrotoniczny (zakłopotany, spięty, dokładny).
•
Badania wskazują, że:
o
Zaokrąglone, miękkie ciała kojarzone są z lenistwem, wesołością, zmysłowością.
o
Szczupłe i kanciaste – z młodością, nerwowością i pesymizmem.
o
Atletyczne – z siłą, przebojowością, dojrzałością.
•
Chociaż istnienie tych związków nie zostało udowodnione, funkcjonowanie tych stereotypów jest faktem.
•
W związku z tym ludzie postrzegają np. osoby o budowie atletycznej jako dominujące, i to prowadzi do takich
definicji sytuacji, w których taka rola rzeczywiście im przypada.
•
Typ sylwetki jest też czynnikiem determinującym atrakcyjność jednostki, co z kolei wpływa na komunikowanie
się.
o
U mężczyzn pożądana sylwetka ma kształt litery V, a ni epożądana – kształt gruszki.
o
U kobiet – wiadomo.
•
Nie tylko inni oceniają nas na podstawie naszego wyglądu – ma on także wpływ na nasze samozadowolenie i
samopostrzeganie.
127. Ruchy i pozycje ciała.
•
Ułożenie ciała można klasyfikować wg trzech kategorii:
o
Pozycja stojąca.
o
Pozycja zgięta (siedzenie, klęczenie, kucanie).
o
Pozycja leżąca.
•
Płynność zmieniających się postaw powoduje, że mogą być one odbierane jako gesty lub jako zmiany dystansu
(np. “tańczący” bokser).
•
Badania dowodzą, ze nadawca może być bardziej perswazyjny, jeżeli odbiorca siedzi lub leży, niż jeśli stoi.
•
Sposób ułożenia ciała ujawnia nasze stany wewnętrzne:
o
Stwierdzono występowanie dwu znaków napięcia psychicznego:
Znaki statyki (sztywna postawa, zaciśnięte dłonie…)
Znaki kinezyki (ruchy stóp i dłoni, kiwanie głową, nerwowy chód…)
•
Postawa może komunikować poprzez dwa główne wymiary:
o
Bezpośredniość (wychylanie ciała do przodu, dotykanie, bezpośrednie spojrzenie).
o
Rozluźnienie (wychylanie ciała do tyłu, asymetryczne ułożenie nóg, rozluźnienie rąk).
•
Bardziej rozluźniona postawa zarezerwowana jest dla ludzi o wyższym statusie / władzy, a styl bardziej spięty –
dla osób o niższym statusie.
•
Stosunki partnerstwa i życzliwości wyrażane są przez kopiowanie postawy partnera, tzw. posturalne echo.
•
Różnice międzykulturowe:
o
W kulturach prymitywnych doszukano się ponad 100 wspólnych postaw, nie występujących w
kulturach bardziej rozwiniętych.
o
Występujące postawy są różnie interpretowane, np. japończycy za atrakcyjne interpersonalnie kobiety
uznają takie, które w naszej kulturze uchodzą za zamknięte i skryte.
128. Różnice międzypłciowe a gesty.
•
W procesie socjalizacji internalizujemy reguły męskiej dominacji i żeńskiej uległości.
•
Tak interpretować też można różnice w kinezyce kobiet i mężczyzn.
•
Np. kobieta dlatego przyjmuje zwartą, skupioną postawę ciała w obecności mężczyzny, by uwolnić jak
największą przestrzeń dla mężczyzny.
•
Anka, jak Ci się nie podoba, to nie czytaj!
•
Zachowanie kobiet / mężczyzn:
17
o
Złączone nogi / rozchylone.
o
Ramiona przy ciele / ramiona rozchylone.
o
Postawa zwarta / rozluźniona i otwarta.
o
Rzadkie i płytkie wychylenia ciała / odwrotnie.
o
Podczas chodu biodra rozkołysane i wychylone do przodu / nieruchome i do tyłu.
o
Nieśmiałe spojrzenie / śmiałe, inicjujące spojrzenie.
o
Unikanie dotyku / inicjowanie dotyku.
129. Komunikacyjna funkcja otoczenia.
•
Mikrośrodowisko / otoczenie proksemiczne wywiera ogromny wpływ na zachowanie ludzi.
•
Można powiedzieć, że my kształtujemy otoczenie, a potem ono kształtuje nas.
•
Wpłw otoczenia można regulować poprzez takie czynniki, jak: dekoracje, oświetlenie, kolory, zapachy, dźwięki,
temperatura.
•
Knapp wyodrębnił sześć aspektów postrzegania otoczenia:
o
Formalność.
•
Kościoły vs wesołe miasteczka.
o
Ciepło.
•
Komfort i ciepło uspokaja i rozluźnia.
•
Gdy właściciele fast-foodów stworzyli taką atmosferę, zmniejszył im się przepływ ludzi i w
związku z tym obroty, bo ludzie po jedzeniu jeszcze chcieli posiedzieć.
o
Prywatność.
•
W otoczeniu, które uniemożliwia podsłuchanie rozmów przez osoby niepowołane, maleje
dystans, a przekazy są bardziej osobiste i twórcze.
o
Bliskość.
•
Znajomość otoczenia wpływa pozytywnie na przebywających w nich, dlatego siedziby tej
samej firmy rozrzucone po całym świecie wyglądają często tak samo.
o
Skrępowanie lub jego brak.
•
Duży wpływ na postrzeganie danego miejsca, zwłaszcza ciasnego, ma możliwość wydostania
się z niego.
o
Dystans.
•
Służy kreowaniu władzy.
•
Respektowanie dystansu fizycznego / psychicznego jest dowodem na akceptowanie władzy.
•
Osoby posiadające władzę manifestują to nawet, składając podpis zajmujący większą
powierzchnię kartki papieru, niż inni.
130. Terytorium, dystans indywidualny i zatłoczenie.
•
E.T.Hall, twórca terminu “proksemika’ twierdzi, że przestrzeń komunikuje.
•
Terytorium.
o
Terytorium to miejsce przez dłuższy czas kojarzone z osobą lub grupą osób.
o
Zwierzęta i ludzie oznaczają zajmowane przez siebie terytoria.
o
Jednak terytorializm ludzi jest bardziej pasywny.
o
W zależności od wielkości terytoria można podzielić na:
Miejsca (zmieści się szklanka lub kubek).
Łokcie (45 cm).
Terytoria personalne / umiejscowienia (kilka łokci).
Moduły (szereg umiejscowień).
Centra.
o
Można także wydzielić:
Podstawowe terytoria, będące pod władzą konkretnej osoby.
Terytoria drugoplanowe, które nie są wyłączną własnością danej osoby, ale są z nim
kojarzone.
Terytoria publiczne.
Oznaczenia – przedmioty, które służą do definiowania miejsca na terytorium publicznym.
o
Publiczne terytoria mogą być “kolonizowane”, przez co stają się terytoriami domowymi.
o
Terytoria są przyznawane także grupom osób, które prowadzą rozmowy.
o
Istnieje także terytorium wokół ciała, do którego dostęp jest rygorystycznie kontrolowany przez bariery
kulturowe.
18
Z terytorium wokół ciała wiąże się pojęcie dystansu interakcyjnego.
•
Czynniki wpływające na terytorializm:
o
Płeć (kobiety mają mniejszy).
o
Intensywność inwazji (inna jest reakcja, gdy ktoś staje na naszej wycieraczce, a inna, gdy kładzie się w
dużym pokoju).
o
Wartość terytorium (bardziej nam będzie zależało, żeby utrzymać miejsce przy strategicznie
ulokowanym stoliku niż przy barze).
o
Kultura.
•
Naruszenie terytorium i formy reakcji:
o
Formy naruszenia:
Pogwałcenie.
•
Gdy należące do kogoś terytorium jest wykorzystywane bez jego zezwolenia.
•
Np. pożyczenie przedmiotów bez zgody właściciela.
Inwazja.
•
Przekroczenie granic i zajęcie czyjegoś terytorium.
•
Np. porwanie samolotu.
Skalanie lub zniszczenie.
•
Np. palenie papierosów tam, gdzie jest to zabronione.
o
Reakcje:
Wycofanie się.
Odseparowanie się.
Aktywna obrona.
o
Na naruszenie terytorium reagują nie tylko właściciele, ale także ci, którzy to terytorium nieumyślnie
naruszyli.
Może to być dla nich równie przykre, jak dla właścicieli.
o
Im grupa większa, tym mniejsze prawdopodobieństwo, że zostanie naruszone jej terytorium
interakcyjne.
•
Przestrzeń indywidualna.
o
To przestrzeń otaczająca ciało i poruszająca się razem z nim.
o
Nie jest okrągła.
Może być bardziej rozbudowana z przodu lub z tyłu.
Zazwyczaj jest mniejsza u stóp, a większa w okolicach głowy.
o
Służy zabezpieczeniu i ochronie ciała.
Powiększa się wraz ze wzrostem zagrożenia.
o
Jest uzależniona od innych aspektów niewerbalnego komunikowania.
Zwłaszcza proksemiki: odległości od innych osób, ale też od temperatury…
o
Wpływają nań:
Płeć.
•
Mężczyźni wykorzystują płeć do dominacji nad kobietami.
Wiek.
•
Duża > mała > duża.
Kultura.
•
Im cieplejszy klimat, tym bufory mniejsze.
Status.
•
Ludzie o wyższym statusie władają większą przestrzenią i jej potrzebują.
Relacje z innymi.
•
E.T.Hall wyodrębnił, obserwując Amerykanów, 4 kategorie nieformalnej przestrzeni
skorelowane z czynnościami:
o
Dystans intymny (0 – 45 cm): miłość i walka.
o
Dystans indywidualny (45 – 120 cm): rozmowa z przyjaciółmi.
o
Dystans towarzyski (120 – 360): bezosobowe spotkania towarzyskie i
zawodowe.
o
Dystans publiczny (360 i więcej): koncerty, przemówienia…
•
Mierzy się go nie od skóry, ale od osi ciała.
•
Zatłoczenie.
o
Trzeba odróżnić je od zagęszczenia, które jest pojęciem fizycznym i określa ilość ludzi na konkretnej
powierzchni.
19
o
Zatłoczenie jest kategorią psychologiczną i opisuje sytuację, w której jednostka doświadcza zbyt wielu
kontaktów społecznych w porównaniu do swoich oczekiwań.
o
Może wynikać z przeciążenia percepcji nadmierną ilością bodźców.
o
Lub z ograniczenia zachowań jednostki.
o
Może być powiązane z zagęszczeniem:
Duże zagęszczenie prowadzi do zatłoczenia, co z kolei prowadzi do powstawania problemów
społecznych, takie jak: depersonalizacja, desensytyzacja, wzrost agresywności i
przestępczości.
131. Aranżacja przestrzeni i główne wzory zachowania siedzącego.
•
Umeblowanie i aranżacja wnętrza przekazują informacje na temat chęci komunikowania lub jej braku.
o
Często ludzie z mebli tworzą bariery, które dają im poczucie bezpieczeństwa, ale zakłócają przebieg
komunikowania.
o
Pragmatyczne podejście w aranżacji przestrzeni (higiena pomieszczenia, łatwość poruszania się w nim)
może być dysfunkcjonalne komunikacyjnie.
•
“Władza jest tam, gdzie siedzisz”, twierdzi Korda.
o
Okrągły stół.
Wyraża równość i jedność pomiędzy rozmówcami.
W czasach starożytnych istniała gradacja miejsc: przyznając godzinie 12 pozycję dominującą,
władza siedzących malała zgodnie z ruchem wskazówek zegara, tak, że 11 była najmniej
ważna.
o
Kwadratowy stół.
Również wyraża równość, ale podkreśla podziały.
o
Prostokątny stół.
Krótszy bok uznawany jest jako miejsce czołowe, najlepsze, zwłaszcza, jeżeli zajęty jest tylko
jeden.
Siedzenie przy krótszym boku wpływa dodatnio na postrzeganie takiej osoby.
Przyjmowanie miejsc przy takim stole jest uzależnione od relacji między siedzącymi (od
przyjacielskich do wrogich):
X
X
X
X
X
XX
X
X
X
•
Na zajmowanie miejsc wpływają także:
o
Extrawertyzm (chęć bliskości fizycznej) / introwertyzm (maksymalizacja dystansu).
o
Dominacja / poddanie się.
o
Kreatywność i ambicja.
Uczniowie o takich cechach siadają z przodu.
O przeciwnych – z tyłu.
Ci, którym to obojętne - też są ambitni, ale nie przejawiają takiego entuzjazmu.
122. Komunikowanie niewerbalne – definicje.
•
Nie istnieje idealna definicja.
•
Wszystkie próby są bardziej lub mniej udane.
•
Mogą być takie:
•
…jest to komunikowanie pozajęzykowe.
o
Kwestionowana przez tych, którzy przypisują mu strukturalne cechy języka.
•
…jest to komunikowanie bez wypowiadania słów.
o
Nieprawda, bo pisanie też posługuje się słowami, chociaż bezdźwięcznymi.
•
…ma dwa znaczenia:
o
Szersze: zamierzone i niezamierzone przekazywanie informacji za pomocą przedmiotów
(dzieła sztuki nieliterackiej, wystrój pomieszczeń…) oraz ciała.
o
Węższe: za pomocą statycznych i dynamicznych właściwości ciała.
Niedokładna…
•
Można wydzielić grupę definicji kładących nacisk na intencjonalność komunikowania, bardzo je zawężając.
•
Niektórzy twierdzą, że choć wszystkie zachowania mają wartość informacyjną, to nie wszystkie są
komunikacyjne (spanie, chodzenie).
•
Inna grupa to definicje bazujące na konstatacji Watzlawicka, Beavina i Jacksona, iż każde zachowanie jest
komunikowaniem, co okazuje się worem bez dna.
20
•
Inne podejście uwypukla problem istnienia nadawcy twierdząc (Domachowski), że komunikowanie się zachodzi
tylko wówczas, gdy jest odbierane – inaczej jest to próba komunikowania.
•
Alternatywą mogą być definicje, uznające za komunikowanie zachowanie oparte o społecznie uznawany system
kodowy.
•
Głodo:
o
…jest to posługiwanie się przez komunikatorów wizualnymi, audialnymi i niewidzialnymi
systemami komunikowania poprzez systematyczne kodowanie i dekodowanie symboli i
sygnałów, w celu wymiany uzgodnionych znaczeń w konkretnych kontekstach.
132. Główne funkcje komunikacyjne ubioru.
•
Strój informuje obserwatora w zakresie:
o
Zaufania / wiarygodności.
Jest narzędziem identyfikacji kulturowej.
o
Sympatyczności.
o
Atrakcyjności interpersonalnej.
o
Statusu / władzy.
•
Badania:
o
Na czerwonym świetle przebiega facet w garniaku – wszyscy za nim, a gdy przebiega lump – nikt
za nim nie biegnie.
o
Facet zostawił w budce telefonicznej kasę. Gdy jest w garniaku, to ludzie mu ją oddają, a gdy jest
lumpem – nikt.
o
Facet zbiera kasę (cel charytatywny lub nie): więcej dają lepiej ubranemu.
o
Faceci w uniformach i bez proszą kierowców o przestawienie zaparkowanych samochodów –
wygrywają ci w uniformach.
•
Trzeba dobrze pokrywającego się wspólnego obszaru doświadczeń, żeby nie nastąpiły abberacje na drodze
kodowanie – dekodowanie.
•
Strój może komunikować:
o
Sytuację ekonomiczną.
o
Kulturę.
o
Wykształcenie.
o
Zawód.
o
Wyznanie.
o
Uznawane normy moralne.
o
Identyfikację z grupą.
o
Itd.
•
Kwestia intencjonalności:
o
Możliwe są 4 sytuacje:
Intencjonalne / odebrane jako intencjonalne.
Intencjonalne / odebrane jako nieintencjonalne.
Nieintencjonalne / odebrane jako intencjonalne.
Nieintencjonalne / odebrane jako nieintencjonalne.
•
Strój wpływa nie tylko na obserwatora, ale też na noszącą go osobę.
o
“Strój zmienia maniery”.
o
“Czuję się dobrze, gdy wyglądam dobrze”.
o
Wpływa na samoakceptację.
134. Techniki kierowania ekspresją mimiczną.
•
Twarze komunikują emocje.
•
Jednak tylko część ekspresji mimicznej jest autentyczna – można nią sterować:
o
Intensyfikowanie emocji.
Presja społeczna powoduje, że powinniśmy wyrazić emocje, które odczuwamy bardzo
słabo.
Gdy dostajemy prezent, to cieszyć się trzeba.
o
Deintensyfikowanie emocji.
Konwencja społeczna ogranicza ekspresję.
Gdy np. szef nas zdenerwował i musimy z nim pogadać.
o
Neutralizowanie emocji.
Konwencja nie pozwala odczuwać danych emocji.
Mężczyźni nie płaczą.
21
o
Maskowanie emocji.
Powinniśmy odczuwać inne emocje, niż odczuwamy.
Wszystkie kandydatki na miss się cieszą, gdy wygra ich koleżanka.
•
Zasady prezentowania emocji są zinternalizowane w procesie socjalizacji i stosowane podświadomie.
•
Poza naszą kontrolą znajdują się oczy – one są źródłem najbardziej wiarygodnych informacji o emocjach.
•
Wiarygodnym źródłem są też bardzo szybkie zachowania mimiczne zwane minisekundowymi, które jednak dopiero
można rozpoznać, oglądając w zwolnionym tempie ich zapis filmowy.
135. Uniwersalność i różnice kulturowe w ekspresji mimicznej.
•
Wyróżnia się sześć podstawowych emocji:
o
Radość.
o
Smutek.
o
Gniew.
o
Zaskoczenie.
o
Wstręt.
o
Strach.
•
Pozostałe emocje są ich konfiguracjami.
•
Teoria programu mimicznych emocji.
o
Program mimicznych emocji jest zdeterminowany biologicznie i polega na wysyłaniu ściśle
określonych impulsów do określonych mięśni twarzy w momencie przeżywania konkretnych
emocji.
o
Program ten jest niezależny kulturowo.
•
Jednak w różnych kulturach ludzie różnie uzewnętrzniają swoje emocje, ponieważ kultury te różnią się stopniem
przyzwolenia na uzewnętrznianie emocji w zależności od kontekstu sytuacyjnego.
o
Kultury różnie definiują, jak i kiedy te uniwersalne wyrażenia mimiczne mogą być stosowane.
•
Istnieje poza tym hipoteza mimicznego sprzężenia zwrotnego, która mówi, że emocje wyrażane wpływają na ich
odczuwanie.
136. Funkcje komunikacyjne zachowania wzrokowego.
•
Trudno wyodrębnić te funkcje, ponieważ nakładają się na siebie.
•
Knapp i Kendon wyodrębnili cztery:
o
Definiowanie i nawiązywanie relacji.
Kontakt wzrokowy określa rodzaj relacji i to, jak będzie się ona rozwijała.
Spoglądamy częściej i dłużej na kogoś, kogo darzymy większą sympatią.
Nasilający się kontakt wzrokowy jest sygnałem nasilającej się intymności.
Ludzie o wyższym statusie mają większą swobodę w inicjowaniu i przerywaniu kontaktu.
Osoby patrzące prosto w oczy i nie unikające kontaktu wzrokowego są odbierane jako
szczere.
o
Kontrolowanie kanału komunikowania.
Sygnały zmiany ról w interakcji.
Sygnały zwrotne.
Prezentacja władzy i siły.
Unikanie spojrzeń.
o
Prezentacja emocji.
Kontrolowanie wzroku jako kanału przekazującego emocje jest bardzo trudne, ale nie
niemożliwe.
Nieobecność kontaktu wzrokowego oznacza niepokój.
Wpatrywanie się z bliskiej odległości wzbudza niepokój.
Kontakt wzrokowy sygnalizuje sympatię
o
Redukowanie rozproszenia.
Gdy chcemy się skoncentrować, zastanowić:
•
Spoglądamy w dół.
•
Rozglądamy się.
•
Odrywamy na chwilę wzrok od pytającego.
•
Kierunek ruchu oczu, dominujący u danej osoby, może być źródłem informacji o jej sposobie myślenia.
o
Ruchy te są określane jako sprzężone ruchy boczne.
o
Spoglądający częściej w lewo, posługują się głównie prawą półkulą w przetwarzaniu danych
(artystyczna), i odwrotnie.
22
o
Nie można jednocześnie myśleć i mrugać (!).
137. Komunikacyjne funkcje dotyku.
•
Funkcja wspierania / pocieszania.
o
Daje poczucie bezpieczeństwa.
o
Rodzice / dzieci, lekarze / pacjenci, przyjaciele.
o
Aby intencje zostały właściwie odczytane, konieczny jest właściwy kontekst.
o
Często ci, którzy najbardziej tego dotyku potrzebują (bardzo chorzy, zastraszeni, kalecy),
otrzymują go najmniej.
•
Funkcja władzy.
o
Silne osoby dotykają, a słabe są dotykane (pariasi / niedotykalni nikogo nie mogą dotykać).
o
Jednak zupełny brak dotyku także może świadczyć o niskim statusie w grupie.
•
Funkcja afiliacyjna.
o
Dotyk odgrywa dużą rolę w kształtowaniu bliskich, partnerskich związków.
o
Jest ważny przy podjeżdżaniu.
138. Różnice międzykulturowe w zachowaniu dotykowym.
•
Można wyróżnićkultury:
o
Kontaktowe (Latynosi, Rosjanie).
o
Niekontaktowe (Chińczycy, Skandynawowie, Brytyjczycy – zwłaszcza upper class).
•
Kultury różnią się także co do najczęściej dotykanych miejsc.
o
Dotykanie głowy w Malezji i Tajlandii jest zakazane panującym tabu, a w USA głowy dotyka się
najczęściej.
o
Malajczycy nie dopuszczają także ściskania rąk na powitanie.
o
W kulturach muzułmańskich zakazane jest publiczne dotykanie osób płci przeciwnej, a często
praktykowane u osób tej samej płci.
o
W Europie – odwrotnie.
•
Kultury różnią się także w rodzajach sytuacji, w których dopuszcza się dany sposób dotyku:
o
Wyraz emocji.
o
Sygnał kontroli.
o
Dotyk rytualny.
o
Dotyk zawodowy.
139. Funkcje komunikowania parawerbalnego.
•
Funkcja emocjonalna.
o
Mehrabian ocenia, że:
38 % informacji o emocjach przenoszą sygnały wokalne.
55 % mimika.
7 % słowa.
o
Zdolność do kodowania i dekodowania emocji w przekazie parawerbalnym jest różna.
o
Jednak z reguły są one kodowane i dekodowane sprawnie i trafnie.
o
Np. Uczestnicy experymentów potrafili sprawnie kodować różne emocje w tym samym tekście.
o
Najtrudniej (zwłaszcza dzieciom) przychodzi dekodowanie sarkazmu (kontradyktoryjność części
werbalnej i niewerbalnej).
•
Funkcja kierowania wrażeniami.
o
Ludzie dość pewnie i zgodnie odczytują cechy osobowościowe mówców, bazując na wymiarze
parawerbalnym (ton, ustawienie, głośność, płynność, jakość…).
o
Mimo, że zwykle zgodne, interpretacje te nie zawsze były prawdziwe.
o
A to oznacza, że te zbiorowe błędy są spowodowane kierowaniem się stereotypami.
o
A to z kolei oznacza, że łatwo jest, używając tych stereotypów, manipulować wrażeniami innych.
o
Manipulacje te mogą dotyczyć kompetencji, statusu, emocji, relacji…
o
Pozytywnie na interakcje wpływa upodobnienie swoich parawerbalnych sygnałów do sygnałów
rozmówcy.
•
Funkcja regulacyjna.
o
Pozwala regulować przebiegiem interakcji za pomocą:
Zmiany tonu, ustawienia, tempa, głośności głosu…
Dźwięków typu: uhmmm, yyyy, eee itde.
23
o
Knapp wyróżnił sygnały:
Zmiany roli.
Prośby o głos.
Zaprzeczenia chęci zmiany roli.
o
Istnieją oczywiście ogromne związki pomiędzy funkcją kierowania wrażeniami a funkcją
regulowania, np. osoba, postrzegana jako posiadająca władzę ma większe prawo do inicjatywy w
interakcji.
143. Komunikowanie parawerbalne a różnice międzypłciowe.
•
Różnice w zachowaniu mężczyzny i kobiety są zdeterminowane przede wszystkim kulturowo, a nie
biologicznie.
•
Kulturowe wzory dominacji i uległości oparte są na zinternalizowanych stereotypach.
•
Są one widoczne we wszystkich rodzajach komunikacji niewerbalnej, także w komunikacji parawerbalnej.
•
Mężczyźni:
o
Mówią dłużej.
o
Wypełniają wokalizatorami przerwy, nie pozwalając sobie przerywać.
o
Sami przerywają innym.
o
Mówią głośno, pewnie, dobitnie.
•
Kobiety:
o
Częściej pozwalają sobie przerywać.
o
Milkną na dłużej, gdy ktoś im przerwie.
o
Rzadko się zabezpieczają przed przerwaniem ich wypowiedzi.
o
Mówią cicho, wahają się częściej.
o
Lepiej słuchają.
o
Częściej wykorzystują reaktywne wzorce intonacji (Ojejku, to okropne!!!), co sprawia, że są
postrzegane jako bardziej emocjonalne i mniej panujące nad sobą.
147. Podobieństwo jako składnik atrakcyjności interpersonalnej.
•
Opiera się to na zjawisku symetryczności związków interpersonalnych.
•
Przeczy to jednocześnie powszechnemu mniemaniu, iż mężczyźni powinni dobierać sobie kobiety o
maksymalnym poziomie atrakcyjności.
•
Wtedy rośnie możliwość odrzucenia przez kobietę takiego związku.
102. Rodzaje pytań w wywiadzie – przykłady.
•
Pytania w wywiadzie nie muszą kończyć się znakiem zapytania – może to być po prostu wypowiedź
prowokująca do powiedzenia czegoś.
•
Pytania otwarte:
o
Są ogólne i nie nakładają na odpowiadającego ograniczeń czasowych, sugerując tylko temat.
o
Można je podzielić na:
Wysoce otwarte:
•
Opisz mi swoje dotychczasowe doświadczenia.
Umiarkowanie otwarte (wymagają trochę bardziej zwartych odpowiedzi):
•
Dlaczego zdecydowałeś się studiować na UW?
o
Prowadzący powinien zadawać takie pytania, gdy:
Chce rozluźnić respondenta.
Pytania nie są dla respondenta zagrożeniem.
Chce poznać kompetencję komunikacyjną respondenta lub jego wiedzę na jakiś temat.
Chce ustalić, co respondent uważa za ważne dla danego tematu.
o
Pytania takie nie służą zestawianiu ich potem z odpowiedziami innych respondentów – zbyt łatwo
można zdryfować temat.
o
Są czasochłonne.
•
Pytania zamknięte:
o
Można je podzielić na:
Umiarkowanie zamknięte:
•
Jakie rodzaje kremów pani używała?
Wysoce zamknięte:
•
Ile pan zarabia (poniżej 6000 / 6000 – 8000 / powyżej 8000)?
•
Oceń swoje zadowolenie w skali 1 – 5.
24
•
Uszereguj przyczyny swojego odejścia z pracy (od najmniej ważnej do
najważniejszej: ble, ble, ble…)
•
Czy mnie lubisz, czy nie? (brak odpowiedzi pośredniej)
o
Pytania zamknięte prowadzący powinien zadać, gdy chce:
Mieć kontrolę nad wywiadem.
Uzyskać konkretne informacje, a nie refleksje respondenta.
Porównać odpowiedzi różnych respondentów.
Zdyscyplinować respondenta.
•
W praktyce powinniśmy dążyć do równowagi między tymi pytaniami.
•
Pytania pierwszoplanowe / drugoplanowe.
o
Pierwszoplanowe (podstawowe / wprowadzające / główne):
Rozpoczynają wywiad lub nowy temat.
Mają sens, gdy inicjatywę w wywiadzie posiada prowadzący.
Mogą być otwarte lub zamknięte.
Np.:
•
Co panią boli – pytanie pierwszoplanowe.
•
Czy boli panią globus? – pytanie drugoplanowe.
o
Drugoplanowe (pogłębiające i uszczegółowiające temat)
Np.: Dlaczego? Powiedz coś jeszcze….
Pozwalają uszczegółowić wiedzę, ale…
Istnieje niebezpieczeństwo przejęcia przez respondenta postawy defensywnej.
•
Pytania neutralne / tendencyjne.
o
Neutralne:
Nie sugerują respondentowi odpowiedzi.
Np.: Jaki jest twój stosunek do alkoholu?
o
Tendencyjne (naprowadzające):
Sugerują odpowiedź.
Np.: Kiedy się ostatni raz upiłeś?
Takich pytań należy unikać zwłaszcza wtedy, gdy chcemy poznać np. umiejętności
respondenta, by nie sugerować mu właściwej, oczekiwanej przez nas odpowiedzi.
Szczególnym rodzajem pytań tendencyjnych są pytania osaczające:
•
Jest to nieetyczne.
•
Chociaż dość skuteczne.
•
Np. Jak to możliwe, że nie było cię wczoraj w domu, skoro przejeżdżając widziałem
światło?
Pytany w ten sposób zamyka się i traci zaufanie do prowadzącego.
•
Pytania odzwierciedlające:
o
Odbijają przekazy respondenta.
o
Mają one dodać odwagi respondentowi.
o
Ich celem jest potwierdzenie właściwego zrozumienia odpowiedzi.
o
Przekazują inicjatywę w ręce respondenta.
o
Uświadamiają mu, co w rzeczywistości powiedział.
o
Np.:
A więc uważasz, że…
O ile rozumiem, to…
•
Pytania sondujące:
o
Mają za zadanie wydobyć więcej informacji (coś jak drugoplanowe).
o
Zadawane są po pytaniach wstępnych, z wyjątkiem wywiadów celowo stresujących.
o
Wymagają już jakiegoś zaufania pomiędzy uczestnikami wywiadu.
o
Np.
Dlaczego od tamtej pory nie nakręcił pan jeszcze żadnego filmu?
Czego jeszcze dotyczyły rozmowy?
•
Pytania hipotetyczne:
o
Stawiają Rozmówce wobec wyimaginowanych problemów.
o
Sprawdzają jego szybkość reakcji, kompetencje…
o
Np. A co by było, gdyby…
/103/110. Struktura wywiadu / model lejka / rozmowa fatyczna.
•
Większość wywiadów składa się z:
25
o
Wstępu.
o
Rozwinięcia.
o
Zakończenia.
•
Wstęp.
o
Służy wytworzeniu życzliwej i przyjemnej atmosfery.
o
Zapoznaniu respondenta z celem i tematem wywiadu.
o
Przekonaniu respondenta do tego, by odpowiedział na nasze pytania.
o
Wytworzeniu miłej atmosfery służy komunikowanie fatyczne, pozwalające na stworzeniu pewnej
wspólnoty.
Jest to krótka rozmowa na błahy temat.
Jego rolą jest otwarcie kanałów komunikowania.
Ma niekontrowersyjny charakter – minimalizuje to ryzyko konfliktu.
Jest to okazja do rozejrzenia się, poznania partnera, podjęcia ostatecznej decyzji co do
ostatecznego kształtu rozmowy.
Mimo, iż wydaje się płytka i powierzchowna, stanowi podstawę sukcesu dalszej interakcji.
•
Rozwinięcie.
o
Przy ustalaniu listy i kolejności pytań bardzo pomocny jest model lejka.
o
Polega on na rozpoczęciu rozmowy od pytań otwartych, po czym stopniowym zawężaniu ich i
precyzowaniu.
o
Każde pytanie jest coraz to bardziej konkretne, a ostatnie zawiera podsumowanie / oświadczenie.
o
Przykład:
Co sądzisz o polskim rynku muzycznym?
Co myślisz o scenie jazzowej w naszym kraju?
Jakiego muzyka jazzowego w Polsce uważasz za najbardziej twórczego?
Która jego płyta jest dla ciebie szczególnie ważna?
Co wpłynęło na taką ocenę?
o
Czasami warto zastosować metodę odwróconego lejka.
o
Polega ona na przechodzeniu od pytań konkretnych, zamkniętych, do coraz bardziej ogólnych i
otwartych.
o
Jest to przydatne w rozmowach z osobami o niskiej kompetencji komunikacyjnej lub ze szczególnie
opornymi.
o
Jako ostatnie, najlepiej zadawać pytania szczególnie drażliwe, śliskie, by, jeśli respondent odmówi
udzielania odpowiedzi, nie stracić całego wywiadu.
•
Zakończenie.
o
Ważne, by nie wytworzyć wrażenia urwania wywiadu w połowie.
o
Dobrze jest rozmowę spuentować, podsumować.
o
Jeśli celem naszym jest opublikowanie rozmowy, należy powiadomić respondenta o możliwości
autoryzacji.
o
Jeśli celem wywiadu jest jakieś działanie (np. zatrudnienie), należy się z respondentem umówić.
!08. Formalny i nieformalny styl wywiadu.
o
Wywiad formalny:
o
Rozmówcy nie uznają swojej indywidualnej tożsamości.
o
Respektują jedynie pełnione przez siebie role społeczne.
o
Prowadzący wywiad traktuje wszystkich rozmówców jednakowo.
o
Rozmówcy, zwracając się do siebie, używają nazwiska, poprzedzonego często tytułem albo formą
grzecznościową.
o
Nieformalność podkreślają także zachowania niewerbalne:
Formalny ubiór.
Formalne przywitanie.
Stosowny dystans, także fizyczny.
o
Brak tu miejsca na spontaniczność, pozwala to jednak na dużą skuteczność.
o
Np.
Rozmowa kwalifikacyjna.
Egzamin.
o
Wywiad nieformalny:
o
Uczestnicy traktują siebie jako indywidualne istoty, nie przywiązując dużej uwagi do ról społecznych.
26
o
Uwzględniają cechy osobowościowe, przez co komunikowanie staje się łatwiejsze i skuteczniejsze.
o
Układ pytań jest nieustrukturalizowany, zmienny, a odpowiedzi niestandardowe.
o
Rozmówcy zwracają się do siebie w sposób przyjacielski i nieformalny.
o
Niewerbalne zachowanie:
Swobodny strój.
Rozluźniona pozycja.
Nieformalne otoczenie i konsytuacja (na przyjęciu, na dworzu, w domu respondenta).
o
Większość wywiadów mieści się pomiędzy tymi skrajnościami.
109. Saldo władzy w wywiadzie.
o
Analizując władzę w wywiadzie, można jego różne rodzaje uszeregować od tego, w którym władza przypada
respondentowi, do tego, w którym władzę ma prowadzący:
o
Wywiad parafrazujący.
o
Władzę ma respondent, który mówi.
o
A prowadzący paradoksalnie nie prowadzi, a tylko parafrazuje wypowiedzi respondenta.
o
Wywiad partnerski / o proporcjonalnie rozłożonej władzy.
o
Obie strony stawiają pytania, odpowiadają na nie…
o
Cechuje go styl nieformalny.
o
Daje satysfakcję obu stronom.
o
Wywiad autorytarny / dyrektywny.
o
Kierunek rozmowy, tempo, przebieg narzuca prowadzący.
o
Respondent ma mały wpływ na kierunek rozmowy.
o
Jest jednak skuteczny i sprawny.
o
Odbywa się często w nie miłej dla respondenta atmosferze.
o
Odpowiedzi są wobec tego suche i konkretne, niedygresyjne.
o
Wywiad stresujący / stresogenny.
o
Ma na celu sprawdzenie, jak respondent daje sobie radę w takich sytuacjach.
o
Prowadzący celowo wywołuje u respondenta niepewność:
Zadaje szybkich, trudnych pytań.
Stosuje sugestywne przerwy.
Przerywa odpowiedzi
Zadaje pytania – pułapki.
o
Często stosowany przez policję i wobec ściemniających polityków.
111. Metody pośrednie w wywiadzie.
•
Wywiad pośredni służy pomocy respondentowi w celu rozwiązania jego problemu, bez jego oceniania i
wartościowania.
•
Stosowany jest w konsultingu, poradnictwie, doradztwie.
•
Metody:
o
Rada.
Pozwala szerzej otworzyć się respondentowi.
o
Własna interpretacja przyczyn.
Należy uważać, by nie oceniać postępowania respondenta.
o
Krzyżowy ogień pytań.
Pozwalają zorientować się w sytuacji, ale mogą rozdrażnić respondenta.
o
Parafrazowanie.
Pozwala na skupienie się na problemach respondenta.
Głównie zdania oznajmujące.
Rozwinięcie czyjejś myśli.
Polega na akceptowaniu, a nie ocenianiu uczuć respondenta.
•
Ogromną rolę odgrywa tu empatia, objawiająca się:
o
Milczeniem w stosownych miejscach.
o
Stawianiem pogłębionych pytań.
o
Dodawaniem odwagi.
•
Przerywanie wypowiedzi, wymaganie długich odpowiedzi odbierane jest jako brak empatii.
112/113Zasady przygotowania do wywiadu / dobre rady.
•
Czynności, jakie należy wykonać jeszcze przed spotkaniem (dotyczy respondenta i prowadzącego):
o
Wstępne, wzajemne rozpoznanie uczestników wywiadu.
27
o
Wstępna analiza tematu i ewentualnych rozbieżności w jego postrzeganiu.
o
Ocena bilansu sił i kompetencji – jeśli rozmówca będzie specjalistą, to może warto zaprosić do
wywiadu kogoś, kto zrównoważy relacje (np. jeszcze jeden dziennikarz).
o
Przegląd posiadanej wiedzy i antycypowanie pytań.
Choć i tak niemożliwe jest przewidzenie wszystkich problemów, pozwala utrzymać kontrolę
nad rozmową.
•
Dobre rady wuja Głoda:
o
Dokładnie zaplanuj wywiad.
o
Stwórz miłą atmosferę, znajdź miłe miejsce.
o
Przez cały czas miej świadomość celu wywiadu.
o
Słuchaj uważnie.
o
Bądź obiektywny.
o
Odpowiednio do oczekiwanych odpowiedzi dobieraj rodzaj pytań.
o
Nie przemawiaj do rozmówcy z góry.
o
Unikaj pytań tendencyjnych i niezrozumiałych.
o
Zapoznaj rozmówcę z oczekiwaniami co do wywiadu i z zamiarami wykorzystania uzyskanych
informacji.
114.Rodzaje wadliwych odpowiedzi w wywiadzie.
•
Brak odpowiedzi.
o
Można zadać inne pytanie o to samo.
o
Jeśli nie skutkuje, należy zmienić wcześniej ustaloną linię wywiadu.
•
Odpowiedź niepełna.
o
Inne pytanie o to samo.
o
Jeśli problem się powtarza, należy przejrzeć pytania, zbyt długie i rozbudowane rozbijając na mniejsze.
•
Odpowiedź nie na temat.
o
Albo nie zrozumiał pytania, albo zciemnia.
•
Odpowiedź niedokładna.
o
Widocznie respondent nie chce ujawnić szczegółów.
o
Może czuje się zagrożony i prezentuje tylko takie informacje, jakich, jego zdaniem, oczekuje
prowadzący.
o
Może chce podnieść swój status.
•
Odpowiedź przesadnie rozbudowana.
o
Można naprowadzić go na główny wątek, stosując pytania zamknięte.
•
Odpowiedź statyczna.
o
Gdy ktoś ciągle odpowiada: tak / nie, niezależnie od charakteru pytania.
o
Potakiwacze to ludzie impulsywni, dlatego lepiej mówić do nich językiem bardziej suchym (?).
o
Zaprzeczających można podejść, gdybając i stosując pytania hipotetyczne, w których prezentuje się
warunki, w których dana osoba zgodziłaby się z prowadzącym.
37. Prowadzący wywiad – umiejętności i błędy.
•
Umiejętność planowania wywiadu.
•
Umiejętność zdobywania informacji.
•
Umiejętność udzielania informacji.
•
Wpływ osobisty.
•
Odpowiednie reagowanie na respondenta.
•
Umiejętność przetwarzania informacji.
•
Zbyt krytyczne podejście.
•
Stereotypowe, rutynowe myślenie.
•
Niedostateczna znajomość celu zatrudnienia kandydata.
o
Powoduje, iż niewłaściwe cechy są brane pod uwagę.
•
Ocenianie kandydata tylko na podstawie jego wyglądu.
•
Branie pod uwagę podobieństwa respondenta do prowadzącego.
•
Efekt kontrastu z innymi respondentami.
•
Ocenianie różnych cech u różnych kandydatów.
•
Przedwczesne ocenianie kandydatów.
28
31. Zachowanie respondenta podczas wywiadu.
•
Niezależnie od stadium wywiadu, każdy z etapów można podzielić na trzy sekwencje:
o
Sekwencja ocieplania.
Ze względu na efekt pierwszego wrażenia pierwsze minuty są decydujące.
Należy się wtedy odpowiednio “sprzedać” niewerbalnie.
o
Sekwencja pytań i odpowiedzi.
Należy odpowiadać, po chwili zastanowienia, płynnie i wyczerpująco na zadawane pytania.
Aby mieć wpływ na przebieg rozmowy, należy zadawać pytania prowadzącemu.
Mają one zaprezentować aktywność respondenta, jego wiedzę na temat firmy i umiejętności
komunikacyjne.
Należy uważnie, aktywnie słuchać i obserwować prowadzącego.
Należy brać pod uwagę feedback.
o
Sekwencja zamknięcia wywiadu.
Mimo, iż trwa niedługo, jest bardzo ważna.
Nie należy przedłużać lub usilnie skracać interakcji.
Nie należy zaniżać swoich wymagań finansowych, gdyż świadczy to o małej pewności siebie.
35. Profil pożądanych zachowań niewerbalnych w wywiadzie kwalifikacyjnym.
•
Zachowanie bezpośrednie.
•
Szczery uśmiech w stosownych momentach.
•
Płynność mówienia, dynamiczny, o odpowiedniej głośności głos, brak wahania przy odpowiadaniu.
•
Stały i intensywny kontakt wzrokowy.
•
Potakiwania, częste ilustratory, gesty wyrażające pewność siebie.
•
Otwarta pozycja ciała, dynamiczna postawa, bliska odległość.
36.Pożądane zachowania niewerbalne doradcy.
•
Zachowanie bezpośrednie.
•
Stały i intensywny kontakt wzrokowy.
•
Potakiwanie, częste ilustratory, dotykanie klienta w odpowiedni sposób.
•
Otwarta pozycja ciała, dynamiczna postawa, mała odległość.
•
Spójne sygnały wzmacniające kanał werbalny, informujący o trosce o klienta.
32. Niepożądane zachowania w wywiadzie.
•
Zamykanie się w obecności przełożonego.
•
Przesadna pewność siebie i kompleks wyższości.
•
Nadmierna gadatliwość / małomówność.
•
Sygnały niewerbalne:
o
Pozycja niebezpośrednia.
o
Przerywane zdania, wypowiadane zbyt cichym lub zbyt głośnym, monotonnym głosem.
o
Sztywna postawa, pozycja zamknięta.
o
Używanie regulatorów.
o
Unikanie kontaktu wzrokowego.
o
Brak gestykulacji, statyczna poza, brak ruchów głowy.
o
Nieszczery uśmiech, w niewłaściwych momentach.
10. Funkcje wywiadu jako formy interpersonalnego komunikowania.
•
Zdobywanie informacji.
o
Prowadzący zbiera od respondentów ich opinie, zadając zamknięte, konkretne pytania.
o
Zastosowanie w badaniach, spisach…
•
Zdobywanie poufnych danych.
o
Praca tajnego agenta.
•
Przekazywanie informacji
o
Prowadzący instruuje respondenta.
o
Np. lekarz instruuje pacjenta, jak stosować dietę.
•
Perswadowanie.
o
Prowadzący wpływa na zachowania i przekonania respondentów.
o
Akwizytor.
29
•
Rozwiązywanie problemu.
o
Wspólna analiza problemu.
o
Rodzice rozmawiają z nauczycielem o złych wynikach syna.
•
Udzielanie porady.
o
Wizyta u adwokata.
•
Przyjmowanie do pracy.
•
Przyjmowanie skarg i wniosków.
•
Recenzowanie lub ocena dzieła.
•
Korygowanie i krytykowanie.
o
Wspólne, życzliwe analizowanie sytuacji (np. w pracy) w celu poprawy efektywności.
•
Mierzenie stresu i predyspozycji psycho-fizycznych.
18. Geneza i rozwój badań – komunikowanie interpersonalne.
•
Łączy w sobie dwie tradycje:
o
Tradycja retoryki i erudycji.
Liczy sobie ok. 2 500 lat.
Wtedy pojawiły się główne pytania dotyczące egzystencji człowieka (chyba u niego w
rodzinie).
o
Dwudziestowieczny nurt badań w ramach nowopowstałej subdyscypliny “komunikowanie
interpersonalne”.
•
W ramach tej subdyscypliny prowadzone są badania osobno ujmujące aspekty werbalne i niewerbalne
porozumiewania.
o
Jest to podział sztuczny, laboratoryjny, analityczny, w rzwczywistości bowiem przekazy te występują
łącznie i tworzą całościowy obraz.
•
Początek badań nad zachowaniem niewerbalnym można umiejscowić w czasach Cycerona, który zajmował się
sztuką pięknego i logicznego wysławiania się, i towarzyszącym temu gestom.
•
W czasach nowożytnych problematykę tę ujmowano marginalnie, aż do czasu…
•
W 1872 r. Darwin opublikował rozprawę, opisującą związki pomiędzy zachowaniami ludzi i zwierząt.
•
Za nim poszła fala innych badań, skoncentrowanych głównie na dotyku i wzroku.
•
Pionierską rolę odegrał Saussure, którego można nazwać prekursorem podejścia lingwistycznego w badaniach
komunikowaniem nad niewerbalnym.
•
Do lat 50. pojawiły się rozprawy Kretschmera i Sheldona o związkach między fizycznością człowieka a
temperamentem.
•
Powojenne badania to głównie dzieło Amerykanów:
•
W 1956 r. psychiatra Ruesch opublikował książkę, w której tytule zawarł zwrot “komunikowanie niewerbalne”.
•
Ogromną rolę odegrali:
o
Birdwhistell.
o
E.T.Hall (proksemika).
o
Ekman I Friesen (emblematory, afektatory…).
•
Lata 70. to:
o
Podsumowania (Knapp).
o
Moda na “Język ciała”.
•
Obecnie badania:
o
Oderwały się od nurtu porównawczego (ze zwierzętami).
o
Idą w coraz bardziej wyspecjalizowanych kierunkach.
•
UWAGA! ODNOSZĘ CZĘSTO WRAŻENIE, ŻE ON SAM WYMYŚLA TE NAZWISKA!
66. Główne pułapki w werbalnej interakcji.
•
Mowa poniżająca i wywyższająca się.
o
Jest to sposób dobry do porozumiewania się w instytucjach zbudowanych hierarchicznie, gdzie
informacje biegną z dołu do góry i z góry do dołu.
o
W kontaktach towarzyskich to patologia.
Są ludzie, którzy mówiąc, wyrażają swoją wyższość.
“To jest poza zasięgiem twoich możliwości, ale możesz się postarać”.
•
Nieustanne instruowanie innych.
o
Tak się np. może zachowywać w domu ojciec – wojskowy czy nauczyciel.
30
•
Przerywanie gry,…
o
…konkurencyjnej sytuacji w momencie, gdy się uzyskało chwilową przewagę ze słowami: “No, musisz
jeszcze trochę poćwiczyć!”
•
Nieustanne oświadczenia.
o
Zamiast dialogu, uzgadniania, wyjaśnień, słyszymy tylko oświadczenia, rozkazy: “Proszę zrobić to i
to…”
o
Popularne u osób wyposażonych w jakiś autorytet.
•
Wywyższanie się poprzez pozorne komplementowanie.
o
Wprawdzie nie znam się na tym tak, jak ty, ale myślę, że…
o
Jest to udawana nieudolność.
Zamiast tego – zasada równorzędności.
•
Wykluczanie.
o
Posługiwanie się żargonem w towarzystwie laików.
Zamiast tego – włączanie.
•
Nierównowaga.
o
Mówienie wyłącznie o sobie.
o
Mówienie tylko o innych.
•
Tylko krytykowanie / tylko chwalenie.
67. Bariery w werbalnej interakcji.
•
Bariera polaryzacji.
o
Widzenie, opisywanie świata jako czarno-białego, poprzez skrajności: dobry / zły.
o
Każdy ma ciągotkę do upraszczania sobie świata.
o
Trudno nawet znaleźć słowa, które opiszą średnią wartość, np. między lekki i ciężki.
•
Etykietowanie.
o
Ocenianie, postrzeganie osób, spraw, przez pryzmat stereotypów, tego, jak się o nich mówi, a nie
takich, jakimi w rzeczywistości są.
o
Np. Ten sam obraz oceniany jest lepiej, gdy sugeruje się odbiorcy, że namalował go ktoś znany, niż
wtedy, gdy autorstwo przypisuje się malarzowi nieznanemu.
•
Mieszanie faktów i wniosków.
o
Pewne stwierdzenia opisują fakty: Ona jest ubrana w niebieską marynarkę.
o
A inne tylko wnioski i wyniki dedukcji: On żywi do ciebie nienawiść.
o
Ale są zbudowane tak samo (pod względem gramatycznym) i ludzie traktują je tak samo.
•
Przesadnej pewności siebie.
o
Świat jest skomplikowany, a niektórym wydaje się, że, poznawszy jego cząstkę, mogą wygłaszać
arbitralne sądy.
o
Przypowieść o 6 ślepych mędrcach i słoniu:
Jeden dotknął boku słonia, i stwierdził, że jest on podobny do ściany.
Drugi – ucha, i wydał mu się podobny do wachlarza.
Trzeci – trąby – węża.
Czwarty – ogona – sznurka.
Piąty – nogi – drzewa.
Szósty – kła – dzidy.
o
Wszyscy jesteśmy w sytuacji tych mędrców.
o
Człowiek myślący to człowiek, który wątpi.
•
Statecznej oceny.
o
Wszystko się zmienia.
o
Ludzie trzymają się ocen, które się już zdezaktualizowały.
o
Np. SLD już nie chce przywrócenia komunizmu!
o
To, co wiemy o konkretnych ludziach, jest tylko zapamiętaną chwilą, i każdorazowo spotykając ich, w
rzeczywistości spotykamy innych ludzi.
25. Główne bariery komunikacyjne.
•
Różnice perspektyw.
o
Można to samo zjawisko postrzegać w różny sposób, dlatego pierwszym krokiem w dyskusji powinno
być zgodne zdefiniowanie problemu.
o
Dwie siostry kłóciły się o pomarańcza. Gdy doszły do porozumienia, iż podzielą się nim pół na pół,
okazało się, że jedna wzięła skórkę, a druga miąższ.
•
Różnice zasobów wiedzy.
31
o
Ludzie, choć często nie rozumieją wywodu, udają, że rozumieją, bo boją się uznania ich za mało
inteligentnych.
o
Ludzie mają tendencję do uznawania niezrozumiałych części wywodu jako mniej ważnych.
o
Mają też tendencję do zastępowania np. nieznanych słów słowami o innym znaczeniu, ale o podobnym
brzmieniu.
•
Hiperinterpretacja, czyli nadczytelność treści.
o
Skłonność do czytania między wierszami i doszukiwania się drugiego dna w prostych przekazach.
•
Nieumiejętność aktywnego słuchania.
•
Redundancja.
•
Niespójność przekazu.
•
Wpływ emocji.
•
Brak zaufania do nadawcy.
•
Wpływ grupy.
o
Obecność w grupie wpływa na postawę > percepcję odbiorcy.
115. Humanistyczny i pragmatyczny model efektywności komunikowania.
•
Humanistyczny (miękki):
o
Nacisk na empatię, otwartość, życzliwość.
o
Najważniejszą rzeczą jest dobry nastrój interakcji, wzajemna satysfakcja, a nie bezwzględne osiąganie
celów.
o
Warto czasem, w imię dobrych relacji, zrezygnować z celu.
•
Pragmatyczny (twardy):
o
Realizacja celów.
o
Umiejętność kierowania interakcją.
o
Nie wyklucza kreowania dobrej atmosfery, ale tylko jako narzędzia do celu.
61. Wady i zalety pisanej i mówionej formy języka.
•
Pisana.
o
Dominująca w relacjach formalnych i urzędowych.
o
Zalety:
•
Pozwala starannie dobrać słowa i przemyśleć treść.
•
Trwałość.
o
Wady:
•
Pośredniość interakcji.
•
Brak niezwłocznego sprzężenia zwrotnego.
•
Nie pozwala na elastyczne dostosowanie przekazu do cech odbiorcy.
•
Mówiona.
o
Zalety:
•
Bezpośredniość interakcji.
•
Sprzężenie zwrotne.
•
Możliwość wspomagania przekazu werbalnego niewerbalnym.
o
Wady:
•
Ulotność.
•
Konieczność tworzenia skomplikowanych struktur na poczekaniu.
62. Cechy języka.
•
Wyspecjalizowane narzędzie komunikowania.
•
Możliwość oderwania się od “tu i teraz”.
•
Kreatywność i elastyczność języka (neologizmy, nowe zwroty).
•
Ulotność języka mówionego.
•
Arbitralność.
o
Brak związku słowa z jego znaczeniem.
o
Ikoniczne są niektóre tylko słowa (zazwyczaj onomatopeiczne): syk, szum, plusk, deszcz.
•
Transmisja kultury (Bernstein).
•
Determinowanie myślenia.
65. Właściwość ukierunkowywania myślenia i sugerowania.
•
Uczestnikom experymentu pokazano film o wypadku samochodowym.
32
o
Po projekcji dwu grupom zadano pytanie:
Pierwszej: czy widziałeś TE potłuczone światła?
Drugiej: czy widziałeś JAKIEŚ potłuczone światła?
o
Nie pokazano tam jednak żadnych potłuczonych świateł.
o
Wyniki:
Pierwsza grupa: 20 x TAK.
Druga grupa: 10 x TAK.
o
Pytanie z zaimkiem TE zasugerowało już obecność potłuczonych świateł.
•
Pytania lekarzy o przypadłości pacjentów też mogą sugerować odpowiedź.
o
Czy boli panią kolano? – powie, że tak.
o
Gdzie panią boli? – kobieta musi pomyśleć.
•
Język może być narzędziem manipulowania ludźmi i ich opinią.
o
Czeczeńców można nazwać:
Bojownikami o wolność.
Bandytami.
•
Niektóre pytania naprowadzają na odpowiedź, zmuszając do kłamstwa.
•
Reakcje na pytania tendencyjne:
o
Prośba o sprecyzowanie pytania.
o
Zdemaskowanie manipulacji poprzez uświadomienie jej istoty mówiącemu.
80. Z jakich etapów składa się słuchanie?
•
Inicjowanie.
o
Stworzenie odpowiedniej atmosfery.
o
Poprzez:
Przyjęcie otwartej postawy ciała.
Mimikę sygnalizującą zainteresowanie i empatię.
Odpowiednią inicjację werbalną.
•
Odpowiednie reakcje:
o
Gesty wspomagające mówiącego.
o
Stwierdzenia i pytania sugerujące zrozumienie.
•
Pewnie jakieś zakończenie, ale jakie – nie wiem.
82/83. Nieskuteczne słuchanie – powody, zapobieganie.
•
Czynniki zakłócające słuchanie mogą być:
o
Zewnętrzne:
Gwar, hałas, zdarzenia odwracające uwagę.
Należy je zauważyć i uprzedzić partnera o koniecznym wysiłku, jaki jest potrzebny do
przebicia się przez tę barierę.
o
Wewnętrzne.
Własne zdanie na temat, o którym mówi rozmówca – należy je ignorować, by uniknąć
subiektywnej selekcji faktów.
Myślenie o własnych problemach, które pochłaniają naszą uwagę – ignorować.
Przerywanie rozmówcy, odrywanie go od tematu – nie przerywać.
Wyprzedzanie wypowiedzi rozmówcy ze świadomością, że i tak wiemy, co za chwilę powie –
nie wyprzedzać.
Uleganie efektowi pierwszego wrażenia – można sobie robić notatki, aby przemyśleć to
później.
Popisywanie się zdolnością interpretowania słów rozmówcy – nie popisywać się.
96. Istota konfliktu w interpersonalnych związkach.
•
Konflikty są nie do uniknięcia tam, gdzie ludzie konfrontują swoje wartości, punkty widzenia czy style życia.
•
Do konfliktów między ludźmi najczęściej dochodzi na tle:
o
Kontrowersji wokół dzielenia zasobów.
o
Sprawowania władzy i kontrolowania innych.
o
Koordynacji działań.
•
Konflikty zazwyczaj rozpoczynają się od spięcia wokół jednego problemu, który pełni rolę wyzwalacza
dynamicznie rozwijającego się procesu.
33
•
Zwykle chodzi o przypisywany jednej ze stron upór, niechęć do zrozumienia, spojrzenia na problem z innego
punktu widzenia czy nieżyczliwość.
•
Jak widać, prócz merytorycznego problemu pojawiają się już na wstępie zarzuty dotyczące wymiaru osobistego.
•
Konflikt nie musi być zjawiskiem dysfunkcjonalnym.
o
Powinien być traktowany jako naturalne zjawisko w kontaktach międzyludzkich.
o
Może pomóc w lepszym poznaniu się partnerów.
o
Może przyczynić się do rozwiązania problemu, jeżeli tylko strony będą tego chciały, a nie będą się
kierowały chęcią dowiedzenia sobie winy.
84. Zasady władzy w związkach interpersonalnych.
•
Władza wynika z dwu czynników – jest transakcją dwu sił:
o
Wewnętrznego (predyspozycje psychofizyczne)
o
Zewnętrzne (gotowość innych do przyznania nam tej władzy: bo mamy wiedzę, pieniądze…).
•
Jednak władza może być zdefiniowana w danej relacji:
o
A ma władzę nad B.
o
B ma władzę nad C,
o
Ale A nie musi mieć władzy nad C.
•
Władza jest związana z zasadą mniejszego zainteresowania.
o
Jeżeli jedna osoba jest mniej zainteresowana otrzymaniem nagrody,…
o
To posiada władzę nad drugą osobą.
o
Bo jeżeli pracownik zabiega o awans, to przyznaje władzę szefowi, który może go tym awansem
nagrodzić.
o
Jeżeli pracownikowi na awansie nie zależy, bo np. chce się niedługo zwolnić, to on właśnie posiada
władzę nad szefem (w zakresie dyspozycji władzy – tak to zrozumiałem).
•
Władzę można mieć w jednej tylko dziedzinie, np. w pracy specjalista, a w domu – potulny baranek, lub w
wielu.
•
Są silniejsze i słabsze źródła władzy.
o
Siła jakiejkolwiek cechy predestynującej do bycia źródłem władzy zależy od kontekstu.
o
Np. siła fizyczna – ważna wśród nastolatków, w klubie brydżowym – wcale.
•
Nagradzanie posłuszeństwa funkcjonuje lepiej niż karanie nieposłuszeństwa.
•
Władza może być zwiększana lub trwoniona.
o
Trwonienie władzy:
Nieudana próba poddania kontroli czyjegoś zachowania.
•
To był argument przeciwko ustawie antypornograficznej.
•
Władza, która nie może wyegzekwować ustanowionego przez siebie prawa, to żadna
władza.
•
Matka ciągle upomina syna i grozi, ale nigdy nie karze – i wyrasta Januszek.
Próba rozciągania swojej władzy na inne, obce dziedziny.
•
Policjant próbuje moralizować.
o
Powiększanie:
Poznawanie metod socjotechnicznych.
•
Głównych zasad władzy można się nauczyć i wprowadzić je do praktyki.
85. Pryncypia władzy wg Michaela Kordy:
•
Żeby nie roztrwonić władzy, należy:
o
Działać bezbłędnie i perfekcyjnie.
Ludzie wtedy sami przyznają władzę danej osobie.
o
Przyznawać się do swoich błędów, nie zwalając winy na innych.
Ale tylko nie za często.
o
Nie należy tracić czasu.
Tylko ludzie o niewielkiej władzy mogą sobie pozwolić na stratę czasu.
o
Nie należy odsłaniać się wobec innych.
Ta wiedza może być wykorzystana przeciwko nam.
o
Nie należy szafować władzą.
Bo to napotyka na opór otoczenia.
Należy angażować się tylko w sytuacjach ostatecznych.
88. Stałe źródła władzy:
34
•
Władza wynikająca z pragnienia utożsamiania się.
o
Osoba, która jest wzorem osobowościowym, ma władzę nad swoimi fanami.
•
Władza wynikająca z tendencji konformistycznych.
o
Jeżeli komuś zależy na wejściu do grupy (sekty), to ta grupa ma nad nim władzę.
•
Władza zalegitymizowana.
o
Za taką władzą stoi prawo.
Normy kulturowe.
Akceptacja społeczna urzędu.
•
Władza nagradzania.
•
Władza przymusu.
•
Władza experta.
•
Władza wynikająca ze zdolności perswazji.
89. Główne zasady posługiwania się władzą.
•
Zdobycie wiedzy i umiejętności posługiwania się władzą.
•
Władza jest sposobem życia – trzeba władczo się wypowiadać, poruszać, wszystko robić perfekcyjnie…
•
Sygnalizowanie władzy.
o
Z umiarem.
o
Należy sygnalizować, że posiada się władzę w różnych dziedzinach.
•
Umacnianie władzy – ciągle!
35