O miłości
O miłości
•
Ludzie kochają osoby, zwierzęta, krajobrazy,
Ludzie kochają osoby, zwierzęta, krajobrazy,
ideały i rzeczy. Miłość osobowa może być
ideały i rzeczy. Miłość osobowa może być
erotyczna, rodzicielska, religijna i
erotyczna, rodzicielska, religijna i
przyjacielska. Ta ostatnia nie ma w sobie
przyjacielska. Ta ostatnia nie ma w sobie
cechy pożądania, można ją określić jako
cechy pożądania, można ją określić jako
„dobrze, że jesteś”. Niektórzy filozofowie
„dobrze, że jesteś”. Niektórzy filozofowie
( np. Leszek Kołakowski) twierdzą, że
( np. Leszek Kołakowski) twierdzą, że
przyjaźń jest najcenniejszym oparciem w
przyjaźń jest najcenniejszym oparciem w
życiu
życiu
. Związki, które scala nie tylko
. Związki, które scala nie tylko
namiętność, ale i przyjaźń, rokują najlepiej.
namiętność, ale i przyjaźń, rokują najlepiej.
•
Każdy kocha tak, jaki jest.
Każdy kocha tak, jaki jest.
Nikt jednak
Nikt jednak
nie jest kimś całkowicie
nie jest kimś całkowicie
zaprogramowanym.
zaprogramowanym.
Człowiek jest kimś
Człowiek jest kimś
więcej niż wszystkie jego
więcej niż wszystkie jego
uwarunkowania: przez charakter,
uwarunkowania: przez charakter,
przeszłość, pozycję społeczną, wiek,
przeszłość, pozycję społeczną, wiek,
zdrowie, płeć itp
zdrowie, płeć itp
. Człowiek jest w głębi
. Człowiek jest w głębi
swej istoty wolny,
swej istoty wolny,
jest tym, czym
jest tym, czym
jeszcze nie jest.
jeszcze nie jest.
Czy w takim razie
Czy w takim razie
miłości można się nauczyć?
miłości można się nauczyć?
Czy miłości można się nauczyć?
Czy miłości można się nauczyć?
- Dość powszechnie uważa się, że
- Dość powszechnie uważa się, że
miłość jest, albo jej nie ma. Jest ona
miłość jest, albo jej nie ma. Jest ona
jak
jak
uderzenie piorunem
uderzenie piorunem
. Mówienie,
. Mówienie,
że miłość można w jakikolwiek sposób
że miłość można w jakikolwiek sposób
sprowokować albo jej się nauczyć,
sprowokować albo jej się nauczyć,
wydaje się niewłaściwe.
wydaje się niewłaściwe.
•
Znany psycholog i filozof Erich
Znany psycholog i filozof Erich
Fromm (1900 – 1980) w książce
Fromm (1900 – 1980) w książce
O
O
sztuce miłości
sztuce miłości
(1956) twierdzi coś
(1956) twierdzi coś
przeciwnego - że
przeciwnego - że
miłości można się
miłości można się
nauczyć
nauczyć
podobnie jak malarstwa czy
podobnie jak malarstwa czy
innej sztuki. Wymaga to wiedzy
innej sztuki. Wymaga to wiedzy
i wysiłku.
i wysiłku.
•
Fromm wyróżnia cztery komponenty
Fromm wyróżnia cztery komponenty
miłości, o które można trzeba się
miłości, o które można trzeba się
postarać:
postarać:
troskę, poczucie
troskę, poczucie
odpowiedzialności, poszanowanie
odpowiedzialności, poszanowanie
i poznanie
i poznanie
. To oznacza cierpliwy
. To oznacza cierpliwy
wysiłek, nie zaś „uderzenie
wysiłek, nie zaś „uderzenie
piorunem”.
piorunem”.
•
Miłość, jak ją rozumie Fromm, to nie
Miłość, jak ją rozumie Fromm, to nie
tylko wyróżniające kogoś uczucie,
tylko wyróżniające kogoś uczucie,
ale
ale
afirmacja świata w ogólności
afirmacja świata w ogólności
.
.
Nie sposób kochać swego dziecka,
Nie sposób kochać swego dziecka,
jeśli się nie kocha innych dzieci, nie
jeśli się nie kocha innych dzieci, nie
sposób kochać jedną osobę, jeśli się
sposób kochać jedną osobę, jeśli się
nie kocha ludzi, świata, życia, a
nie kocha ludzi, świata, życia, a
także samego siebie.
także samego siebie.
•
Miłość siebie to nie egoizm ani
Miłość siebie to nie egoizm ani
narcyzm, ale staranie się o
narcyzm, ale staranie się o
wartościową osobowość
wartościową osobowość
, która
, która
wzbudza sympatię. Według Fromma
wzbudza sympatię. Według Fromma
jej cechami są:
jej cechami są:
pokora, odwaga,
pokora, odwaga,
wiara (w świat, ludzi, we własne
wiara (w świat, ludzi, we własne
możliwości) i zdyscyplinowanie.
możliwości) i zdyscyplinowanie.
•
Pytanie: Czy miłość bez wzajemności
Pytanie: Czy miłość bez wzajemności
ma jakąś wartość, czy też jest
ma jakąś wartość, czy też jest
nieszczęściem?
nieszczęściem?
•
Dobrze pojęta miłość (nie będąca
Dobrze pojęta miłość (nie będąca
tylko ucieczką od samotności) jest
tylko ucieczką od samotności) jest
ryzykiem, które się opłaca także
ryzykiem, które się opłaca także
wtedy, gdy nie spotyka się
wtedy, gdy nie spotyka się
wzajemnością. Lepiej kochać kogoś
wzajemnością. Lepiej kochać kogoś
bez wzajemności niż nie kochać
bez wzajemności niż nie kochać
wcale.
wcale.
•
Psychologia społeczna wymienia trzy
Psychologia społeczna wymienia trzy
składniki spełnionej miłości erotycznej:
składniki spełnionej miłości erotycznej:
namiętność, intymność i
namiętność, intymność i
zaangażowanie
zaangażowanie
. Intymność to duchowa
. Intymność to duchowa
bliskość: otwartość, budowanie zaufania,
bliskość: otwartość, budowanie zaufania,
dzielenie się przeżyciami i dobrami,
dzielenie się przeżyciami i dobrami,
uważne słuchanie drugiej osoby itp.
uważne słuchanie drugiej osoby itp.
Zaangażowanie to dbanie o przetrwanie
Zaangażowanie to dbanie o przetrwanie
związku: wierność, rezygnacja z
związku: wierność, rezygnacja z
niektórych zamiłowań przyzwyczajeń.
niektórych zamiłowań przyzwyczajeń.
•
Pytanie: Czy miłość jest czym innym
Pytanie: Czy miłość jest czym innym
od stanu zakochania się?
od stanu zakochania się?
•
Stan zakochania się
Stan zakochania się
jest podobny
jest podobny
do łagodnej psychozy. Objawia się on
do łagodnej psychozy. Objawia się on
ciągłym myśleniem
ciągłym myśleniem
o adorowanej osobie,
o adorowanej osobie,
onieśmieleniem
onieśmieleniem
i przyspieszonym biciem serca w jej
i przyspieszonym biciem serca w jej
obecności oraz pragnieniem znaku
obecności oraz pragnieniem znaku
wzajemności („rzuć choćby szyszką
wzajemności („rzuć choćby szyszką
w moją stronę”).
w moją stronę”).
•
Stan zakochania się bywa męczący,
Stan zakochania się bywa męczący,
ale gdy minie, chce się go znowu,
ale gdy minie, chce się go znowu,
zwłaszcza, że poetyckie erotyki i
zwłaszcza, że poetyckie erotyki i
liczne piosenki go gloryfikują.
liczne piosenki go gloryfikują.
W ten sposób może zrodzić się
W ten sposób może zrodzić się
miłość miłości (
miłość miłości (
amabam amare
amabam amare
…),
…),
która prowadzi do ciągłych zmian
która prowadzi do ciągłych zmian
swego obiektu.
swego obiektu.
•
„
„
Zakochanym diabeł nakłada różowe
Zakochanym diabeł nakłada różowe
okulary” (anonimowe, trafne). Nie
okulary” (anonimowe, trafne). Nie
widzą, jaką druga osoba rzeczywiście
widzą, jaką druga osoba rzeczywiście
jest. Filozof Fryderyk Nietzsche
jest. Filozof Fryderyk Nietzsche
mówi: „Najlepszym lekarstwem na
mówi: „Najlepszym lekarstwem na
miłość jest wzajemność”, co zapewne
miłość jest wzajemność”, co zapewne
znaczy: „Gdybyś mnie poznał/poznała,
znaczy: „Gdybyś mnie poznał/poznała,
jakim/jaką rzeczywiście jestem,
jakim/jaką rzeczywiście jestem,
wyleczyłoby cię to z twojej miłości”.
wyleczyłoby cię to z twojej miłości”.
•
Angażowanie się w poważny związek
Angażowanie się w poważny związek
powinno uwzględniać zarówno racje
powinno uwzględniać zarówno racje
serca, jak przewidującego rozumu. Kto
serca, jak przewidującego rozumu. Kto
odnosi się arogancko do siostry, potrafi
odnosi się arogancko do siostry, potrafi
kupić bez kolejki, wygraża innemu
kupić bez kolejki, wygraża innemu
kierowcy itp., będzie taki sam wobec
kierowcy itp., będzie taki sam wobec
swojej partnerki, może tylko z pewnym
swojej partnerki, może tylko z pewnym
opóźnieniem.
opóźnieniem.
•
Pytanie: Jak się przejawia miłość ślepa?
Pytanie: Jak się przejawia miłość ślepa?
•
„
„
Miłość ślepa
Miłość ślepa
to samooszukiwanie się, że
to samooszukiwanie się, że
będzie lepiej, zaniedbywanie własnych
będzie lepiej, zaniedbywanie własnych
potrzeb, utrata krytycyzmu i uwielbianie
potrzeb, utrata krytycyzmu i uwielbianie
partnera/ partnerki bez względu na to, co
partnera/ partnerki bez względu na to, co
mówi i robi, zgoda na upokorzenia i
mówi i robi, zgoda na upokorzenia i
przypisywanie sobie winy za wszystko. Jej
przypisywanie sobie winy za wszystko. Jej
przyczyny to: Lęk przed samotnością, brak
przyczyny to: Lęk przed samotnością, brak
wiary w siebie, dominująca potrzeba
wiary w siebie, dominująca potrzeba
bezpieczeństwa, wiara w możliwość
bezpieczeństwa, wiara w możliwość
ukształtowania ludzi tak jak nam wygodnie,
ukształtowania ludzi tak jak nam wygodnie,
błędne przekonanie, że prawdziwa miłość
błędne przekonanie, że prawdziwa miłość
zdarza się tylko raz” (Hanna Hamer,
zdarza się tylko raz” (Hanna Hamer,
Psychologia społeczna
Psychologia społeczna
, Warszawa 2005, s. 93).
, Warszawa 2005, s. 93).
•
Kobiety bardziej niż mężczyźni cenią
Kobiety bardziej niż mężczyźni cenią
ambicję, przedsiębiorczość i dobre
ambicję, przedsiębiorczość i dobre
zarobki. Mężczyźni bardziej niż
zarobki. Mężczyźni bardziej niż
kobiety zwracają uwagę na
kobiety zwracają uwagę na
atrakcyjność fizyczną. Zarówno
atrakcyjność fizyczną. Zarówno
mężczyźni jak kobiety najwyżej cenią
mężczyźni jak kobiety najwyżej cenią
uczciwość, wiarygodność i miłe
uczciwość, wiarygodność i miłe
usposobienie
usposobienie
(E. Aronson i in., s. 288).
(E. Aronson i in., s. 288).
•
„
„
Na całym świecie kobiety mają
Na całym świecie kobiety mają
mniejszą władzę, niższą pozycję
mniejszą władzę, niższą pozycję
społeczną i ekonomiczną oraz mniej
społeczną i ekonomiczną oraz mniej
innych zasobów niż mężczyźni.
innych zasobów niż mężczyźni.
Skoro dobrobyt kobiet zależy od
Skoro dobrobyt kobiet zależy od
mężczyzn, muszą brać to pod uwagę
mężczyzn, muszą brać to pod uwagę
przy wyborze męża” (tamże, s. 289).
przy wyborze męża” (tamże, s. 289).
Różnice w psychologii kobiecej
Różnice w psychologii kobiecej
i męskiej
i męskiej
•
Pozytywne cechy psychiki kobiecej
Pozytywne cechy psychiki kobiecej
:
:
uczuciowość, delikatność, opiekuńczość,
uczuciowość, delikatność, opiekuńczość,
dobroć, cierpliwość („bronią kobiety
dobroć, cierpliwość („bronią kobiety
cierpliwość i kłamstwo” – Schopenhauer),
cierpliwość i kłamstwo” – Schopenhauer),
odporność na stresy, dzielność życiowa
odporność na stresy, dzielność życiowa
(„nie ma głowy na karku, to będzie ją
(„nie ma głowy na karku, to będzie ją
miała” – W. Szymborska), zmysł
miała” – W. Szymborska), zmysł
estetyczny, skłonność do kompromisu,
estetyczny, skłonność do kompromisu,
pokoju społecznego i wspólnotowości.
pokoju społecznego i wspólnotowości.
•
Cechy negatywne
Cechy negatywne
: złość, gderliwość, brak
: złość, gderliwość, brak
kontroli nad emocjami, bierność,
kontroli nad emocjami, bierność,
apodyktyczność („tak mi się widzi, bo tak
apodyktyczność („tak mi się widzi, bo tak
mi się widzi” – Szekspir), nieszczerość,
mi się widzi” – Szekspir), nieszczerość,
instrumentalne traktowanie prawdy (rację
instrumentalne traktowanie prawdy (rację
ma ten, kogo kobieta lubi i odwrotnie),
ma ten, kogo kobieta lubi i odwrotnie),
nieumiejętność streszczania się.
nieumiejętność streszczania się.
Cechy
Cechy
obojętne
obojętne
: kokieteria (?), plotkarstwo,
: kokieteria (?), plotkarstwo,
skłonność do poznawania i
skłonność do poznawania i
komunikowania sekretów.
komunikowania sekretów.
•
Dodatnie cechy psychologii męskiej:
Dodatnie cechy psychologii męskiej:
odpowiedzialność, odwaga, myślenie
odpowiedzialność, odwaga, myślenie
obiektywne i przyszłościowe, stałość
obiektywne i przyszłościowe, stałość
w przyjaźni, wspaniałomyślność,
w przyjaźni, wspaniałomyślność,
kreatywność!
kreatywność!
•
Prawie cała cywilizacja jest
Prawie cała cywilizacja jest
bezpośrednim dziełem mężczyzn:
bezpośrednim dziełem mężczyzn:
nauka, technika, wielka muzyka,
nauka, technika, wielka muzyka,
malarstwo, architektura, filozofia,
malarstwo, architektura, filozofia,
religia. Wkład kobiet do cywilizacji
religia. Wkład kobiet do cywilizacji
jest pośredni…
jest pośredni…
•
Cechy negatywne:
Cechy negatywne:
agresywność
agresywność
(sfera przestępczości jest
(sfera przestępczości jest
zdominowana przez mężczyzn),
zdominowana przez mężczyzn),
wojowniczość, zbytnia pewność
wojowniczość, zbytnia pewność
siebie, skłonność do nałogów
siebie, skłonność do nałogów
i instrumentalnego traktowania
i instrumentalnego traktowania
ludzi i zwierząt.
ludzi i zwierząt.
•
Ruch feministyczny
Ruch feministyczny
utrzymuje, że
utrzymuje, że
drugoplanowa rola kobiet we
drugoplanowa rola kobiet we
wszystkich kulturach jest rezultatem
wszystkich kulturach jest rezultatem
nie natury, lecz kultury. Ich zdaniem
nie natury, lecz kultury. Ich zdaniem
typowe myślenie stoi pod znakiem
typowe myślenie stoi pod znakiem
logiki dominacji.
logiki dominacji.
•
W zestawieniach typu: dusza/ciało,
W zestawieniach typu: dusza/ciało,
kultura/natura, rozum/uczucie, życie
kultura/natura, rozum/uczucie, życie
publiczne/życie prywatne – uważa
publiczne/życie prywatne – uważa
się, że pierwszy człon jest ważniejszy
się, że pierwszy człon jest ważniejszy
od drugiego i powinien nad nim
od drugiego i powinien nad nim
panować, a przypisuje się go naturze
panować, a przypisuje się go naturze
męskiej. Feministki z tym się nie
męskiej. Feministki z tym się nie
zgadzają, postulują równorzędność
zgadzają, postulują równorzędność
powyższych członów.
powyższych członów.
•
Pytania:
Pytania:
•
Czy miłości można się nauczyć?
Czy miłości można się nauczyć?
•
Czy miłość samego siebie może być wartością?
Czy miłość samego siebie może być wartością?
•
Co jest istotą miłości według Ericha Fromma?
Co jest istotą miłości według Ericha Fromma?
•
Wymień i objaśnij trzy cechy odpowiedzialnej
Wymień i objaśnij trzy cechy odpowiedzialnej
miłości wg psych. społecznej.
miłości wg psych. społecznej.
•
Jak się przejawia miłość ślepa?
Jak się przejawia miłość ślepa?
•
Co wiem o różnicach w psychologii mężczyzn i
Co wiem o różnicach w psychologii mężczyzn i
kobiet?
kobiet?
•
Czy zgadzam się z tym, co twierdzą feministki?
Czy zgadzam się z tym, co twierdzą feministki?