Prof. dr hab Mariusz Jędrzejko
Wykład I
Istota i charakter
patologii społecznej
Ramy programu
• Wprowadzenie w istotę oraz socjologiczne i
pedagogiczne
rozumienie
zjawisk
patologii
społecznej,
a
także
postrzegania
ich
w
perspektywie holistycznej.
• Przedstawienie
patologii
społecznej
jako
konsekwencji
zaburzeń
rozwoju
społeczno-
ekonomicznego, narastania dysproporcji, jak ich
uwarunkowań kulturowych.
• Omówienie
wybranych
zjawisk
patologii
społecznej, silnie rozwijających się w polskim
społeczeństwie, jak również interakcji pomiędzy
poszczególnymi przejawami patologii społecznej.
• W każdym z wykładów opis zjawisk i analiza ujęta
będzie z perspektywy społecznej, prawnej,
etyczno-moralnej i zdrowotnej.
Literatura obowiązkowa:
R.
Merton, Teoria socjologiczna i struktura społeczna,
Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 197-222, 225-234,
249-251)
A. Giddens, Socjologia, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
2004 (227-237, 348-352)
Patologie społeczne, cz. I red. M. Jędrzejko, Wyd. Aspra JR,
Warszawa 2006 (rozdział I).
Narkotyki i narkomania, red. W. Bożejewicz, M. Jędrzejko,
Pedagogium 2007.
J. Hołówka, Etyka w działaniu, Prószyński i S-Ka, Warszawa 2002,
s. 139-158.
M. Jarosz, Władza, przywileje, korupcja, PWN, Warszawa 2004
(176-198, 199-219)
B. Szacka, Wprowadzenie do socjologii, Oficyna Naukowa,
Warszawa r. VIII
Kryteria zaliczenia przedmiotu :
• Obecność na zajęciach (nieobecność na wykładzie
wymaga indywidualnego zaliczenia zakres
przedmiotowego)
• Znajomość wskazanej literatury;
• Przygotowanie prac zaliczeniowych zgodnie z
wytycznymi wykładowcy (typologia zjawisk patologii
społecznej, udział w programie badawczym nt.
patologii społecznych);
• Zaliczenie egzaminu pisemnego (1 pytanie opisowe,
2 pytania szczegółowe).
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Dlaczego człowiek postępuje źle:
• … bo jest to następstwo grzechu (jesteśmy
naznaczeni grzechem)?
•…
bo jesteśmy z natury ułomni?
• … bo zło smakuje?
•…
czynimy źle, bo nie rozumiemy swojego
postępowania?
•… postępujemy źle bo takich zachowań się
nauczyliśmy, bo nie rozróżniamy dobra od zła?
• …
bo postrzegamy świat w wąskiej
perspektywie?
•… bo kierują nami popędy a nie rozsądek?
• …
bo ludziom złym lepiej się powodzi?
• …bo nie zadano nam właściwych wzorców?
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Czemu jest posłuszny
człowiek?
Prof. Bogdan Suchodolski:
Potrzebom domagającym się zaspokojenia lub organizacji
praktycznej działalności czy surowym apelom „wewnętrznego
głosu”?
Człowieka charakteryzuje wewnętrzna sprzeczność:
rozdroże: wchodzimy na nie z konieczności ale z wahaniem i
niepokojem.
Oskar Wilde:
Na tym naszym świecie istnieją dwie tragedie: pierwsza
polega na tym, że się nie osiąga tego czego się pragnie;
druga na tym, iż właśnie się to osiąga. Ale tylko ta druga
tragedia jest tragedia prawdziwą.
Dylemat człowieka:
Człowiek między heroizmem a hedonizmem (szczęście
powszechne)
Człowiek a patologie i dewiacje
Dobro
Zło
Lepsze
Gorsze
?
!
Człowiek a patologie i dewiacje
Dobro
Zło
Lepsze
Gorsze
• Wymaga pracy
• Wymaga wstrzemięźliwości
• Wymaga odwagi
• Wymaga wytrwałości
• Przynosi owoce po czasie
• Widoczne z perspektywy czasu
• Wymaga asertywności
• Łatwe
• Zaspokaja pożądanie
• Pozbawione odwagi
• „Lekki owoc”
• Natychmiastowe, łatwiejsze
• Szybkie, jednorazowe
• Przyjemniejsze
Między złem a patologią
Zło jako przedmiot badań
Zło – choroba – medycyna
Zło – cierpienie – psychologia
Zło – grzech – etyka, teologia
Zło – przestępstwo – prawo
Zło (społeczne )
– wojny,
terroryzm, wyzysk, bezrobocie,
patologie – nauki społeczne
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Przyczyny obecności zła
w życiu człowieka
•
natura zła
– brak obecności dobra
Wypadek samochodowy – brak wiedzy o przepisach, nadmierna
pewność siebie, brawura
Przestępstwo – wzorce środowiskowe, sytuacja bytowa, stan pod
wpływem narkotyku
Niepowodzenie w nauce – brak systematyczności, lenistwo, brak
wsparcia w nauce
•
zło nie istnieje w samodzielnej pozytywnej
postaci bytowej
• nie ma formy ani istnienia
•
nie ma wzorcowej przyczyny istnienia zła
• zło jest realnym zaprzeczeniem dobra
Zasadniczą przyczyną występowania zła
(patologii) jest niedoskonałość człowieka
„Wybuchy” zła:
Sprawcą człowiek:
wojny,
terroryzm, narkomania, prostytucja,
korupcja, mobbing, agresywne
subkultury
Sprawcą człowiek i natura:
huragany, zmiany klimatyczne,
globalne ocieplenie
Sprawcą natura:
trzęsienia ziemi, tsunami
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Zło jest zawsze brakiem jakiegoś dobra, które w danym
bycie powinno się znajdować, jest niedostatkiem. Nigdy
jednak nie jest całkowitą nieobecnością dobra.
Św. Augustyn, Jan Paweł II
Problem do przemyślenia:
Czy człowiek bez
ograniczeń może
stanowić co jest dobre, a
co jest złe?
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Jeśli może to:
•
może stanowić o tym kto jest dobry a kto
jest zły
•
może podejmować wszelkie decyzje wobec
tego co dobre a co jest złe
• może decydować. o losie tego co dobre a co
złe
może zdecydować, że:
ludzi złych można unicestwić
ludzi myślących inaczej można izolować
pewne grupy ludzi można izolować i
unicestwiać
Człowiek a patologie i dewiacje
Patologie - odwieczny problem człowieka
•
alkoholizm (od Noego)
• narkotyzowanie się – 4000 lat (Egipt, Babilonia)
• prostytucja – starożytne Grecja i Rzym, Babilonia
• szajki złodziejskie – starożytność
• niewolnictwo – od zarania zorganizowanych dziejów
• subkultury – XIX wiek
• korupcja – Kodeks Hammurabiego
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Co jest patologiczne – co jest
normalne?
Normalne
– zachowania normalne to takie, które nie
odbiegają od powszechności,
są najczęstsze, powszechne oraz akceptowane społecznie.
To co odbiega od normalności
– jest nienormalne,
anormalne, odmienne, patologiczne
Normalność określają kryteria:
• Społeczne
• Kulturowe
• Historyczne
Kryteria normalności i nienormalności mogą się
zmieniać:
• w długiej perspektywie czasowej (wieki)
• w krótkiej perspektywie czasowej (pokolenie, kilka lat)
Nie ma patologicznych społeczeństw, nie ma patologicznych kultur.
Patologiczni mogą być pojedynczy ludzie, patologią mogą być objęte grupy ludzi.
POSTĘPOWANIE
PORZĄDNEGO
CZŁOWIEKA –
PRAWIDŁOWE, ZGODNE Z
NORMAMI I OCZEKIWANIAMI
SPOŁECZNYMI
POSTĘPOWANIE
DEWIANTA, CZŁOWIEKA
PATOLOGICZNEGO
–
NP. PRZESTĘPCY
NIEPRAWIDŁOWE Z PUNKTU
WIDZENIA NORM SPOŁECZNYCH
– PONIEWAŻ JEST SPRZECZNE Z
NORMAMI PRZYJĘTYMI
W SZERSZEJ KULTURZE
ALE PRAWIDŁOWE
Z PUNKTU WIDZENIA
STANDARDÓW,
JEGO SUBKULTURY
Norma i
brak normy
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Człowiek między normą a brakiem normy
Norma:
Praca
Szanuj pracę
Pracuj aktywnie – będziesz żył lepiej
Pomagaj innym – będzie się tobie lepiej pracowało
Brak normy:
Bezrobocie:
Bierz każdą pracę
Nie narzekaj – na twoje miejsce znajdą się inni
Nie interesuj się innymi – myśl o sobie
Patologie
i zjawiska negatywne
• bezrobocie
• mobbing
• frustracje
• pracoholizm
• napięcia
• strach
Normy są kulturowe
• Normy są historyczne
• Normy są zmienne
Przestrzegamy takich norm jakie
towarzyszyły nam w procesie
socjalizacji i wychowania
Podstawowych norm dostarcza
rodzina, szkoła, środowisk
rówieśnicze
Cechy norm:
Normy i sankcje:
Norma
- to kanon postępowania akceptowany w
społeczeństwie (państwie) przestrzegamy tych
norm, w których zostaliśmy wychowania
przestrzegamy tych norm, które uznajemy za
własne
przestrzegamy tych norm, które nam sprzyjają
Każdej normie towarzyszą sankcje i zachęty
Sankcja
- to reakcja na działanie niezgodne z
normami (sankcje formalne i nieformalne, sankcje
prawne, moralne)
Prawo
- to norma określona przez rząd (władzę), to
sankcja formalna
Niedostosowanie społeczne
INTERES SPOŁECZNY
Zjawisko złożone
Zjawisko
związane
z rzeczywistością
społeczną
Zjawisko
wielopostaciowe
Zjawisko
zmienne
kulturowo
i historycznie
Szkodzi:
• stosunkom społecznym;
• relacjom interpersonalnym;
• rozwojowi społecznemu
• rozwojowi ekonomicznemu
• pozycji grupy
społecznej
• rodzinie
• ogranicza
szanse
rozwojowe
• sprzyja
rozwojowi
patologii
• wywołuje szkody
zdrowotne
(somatyczne i psychiczne)
Pojęcie patologii społecznej
Dewiacja pierwotna i wtórna
Dewiacja pierwotna – zachowania będące skutkiem negatywnego oddziaływania społecznego.
Jednostka działa (lub zaniechuje działania), w sposób odbiegający od norm, co określane jest w
społeczeństwie jako zachowanie dewiacyjne. Reakcją społeczną jest potępienie lub kara.
Dewiacja wtórna – reakcja człowieka będąca odpowiedzią na społeczną reakcję ma jego dewiację.
Jednostka uznana za dewianta przyjmuje na trwałe (na dłużej) te normy, które są społecznie
potępiane.
Dewiacja
– devio – zboczenie z drogi
Patologia
– patos - choroba
Dewiacja
to zachowanie lub stany traktowane jako „odmieńcze” –
nie spełniające stereotypów zachowań, w sensie negatywnym lub
pozytywnym.
Dewiacja negatywna – potępienie
Dewiacja pozytywna - akceptacja
Maria Łoś definiuje dewiację jako zachowania lub stany rzeczy
traktowane jako „odmieńcze” – nie spełniające stereotypowych
oczekiwań – w sensie negatywnym bądź pozytywnym.
Podobnie traktuje pojęcie dewiacji J. Kwaśniewski, określając je jako
wszystkie zachowania jednostkowe lub zbiorowe, które wykraczają
poza obszar społecznej obojętności i wywołują potępienie (repulsję)
lub też silną aprobatę (apulsję). To pierwsze można nazwać dewiacją
negatywną, drugie – mianem dewiacji pozytywnej.
Pojęcie patologii i dewiacji społecznej
E. Durkheim:
wszystko, co normalne, jest wprawdzie pożyteczne
lub przynajmniej konieczne, ale nie wszystko, co
pożyteczne jest normalne
Zachowania normalne
Dewiacje, patologie
Dewiacje, patologie
kontrola społeczna nakłada kaganiec tej „bestii ludzkiej”
i zmusza ją do przestrzegania norm
.
Patologie jako wynik konfliktu i buntu
Jednostka
oczekiwania
możliwości
Innowacja
bunt
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Teza Emila Durkheima:
Wszystko co jest normalne, jest wprawdzie pożyteczne lub
przynajmniej konieczne, ale nie wszystko co jest pożyteczne jest
normalne.
Anomia
– stan beznormia, zanik uznania wszelkich norm
społecznych, brak poczucia związku z nimi.
Normy społeczne są zmienne
. Mogą ewoluować mogą się
zmieniać gwałtownie.
Durkheim twierdzi, że źródła dewiacji tkwią w naturze człowieka -
człowiek ma naturę zwierzęcą i egoistyczną
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Teoria Roberta Mertona:
-
Źródła dewiacji tkwią w społeczeństwie
- Anomia to załamanie zdarzające się strukturze
kulturowej, występujące zwłaszcza wtedy, kiedy istnieje
silna rozbieżność pomiędzy normami i celami kulturowymi
a społecznie ustrukturowanymi możliwościami działania
członków grupy zgodnie z tymi normami.
Według Mertona struktura społeczna to hierarchia społeczna,
społecznie zorganizowany system zależności
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Teoria Travisa Hirshiego:
-
jednostka zachowuje się dewiacyjnie w przypadku, gdy
więzi z porządkiem konformistycznym zostaną w jakiś
sposób naruszone lub zerwane
- teoria Hirshiego jest teorią kontroli społecznej
Cztery komponenty więzi społecznej:
• PRZYWIĄZANIE
• ZAANGAŻOWANIE
• ZAABSORBOWANIE
• PRZEKONANIE
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Teoria Maurice LeBlanca:
- zachowanie dewiacyjne jednostki zależy
od przebiegu jej socjalizacji
Leblanc wyróżnia w etiologii zachowań dewiacyjnych cztery
typy zmiennych:
• PRZYWIĄZANIE
• ZAABSORBOWANIE
• POWŚCIAG WEWNĘTRZNY
• POWŚCIĄG ZEWNĘTRZNY
Patologie społeczne a wykluczenie i marginalizacja
Bieda
Nierówne szanse startu życiowego
Niskie status społeczny
Niska wiedza
Niepełnosprawność
Rasa – narodowość – wyznanie
Bunt
Wycofanie
Alkoholizm
Nikotynizm
Bezrobocie
Przestępczość
Mobbing
Narkomania
Korupcja
Shopping
Sekty
Infoholizm
Prostytucja
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
NARKOMANIA
WOJNA
CZŁOWIEK I SPOŁECZEŃSTWO POSIADAJĄ OGRANICZONE I
RÓŻNE ŚRODKI PRZECIWDZIAŁANIA ZŁU ORAZ PATOLOGII
WYCHOWANIE
EDUKACJA
PROFILAKTYKA
DZIAŁANIA PRAWNE - PRZECIWDZIAŁANIE
POLITYKA MIĘDZYNARODOWA
SOJUSZE
WYCHOWANIE
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Zło i patologia jako następstwo wykolejenia społecznego
Zwichnięta socjalizacja
– czynnikiem
etiologicznym zachowań dewiacyjnych
są niedostatki w socjalizacji dziecka
(błędy wychowawcze rodziców)
Demoralizacja
(przyczyną demoralizacji
jest wpływ - na jednostkę prawidłowo
wychowaną – innej obyczajowości,
kultury, o wartościach różnych od tych
przekazywanych w procesie socjalizacji.
Jednostka przyjmuje nowe wartości ale
nie potrafi się do nich w pełni
przystosować
Socjalizacja podkulturowa
– ma miejsce przy prawidłowo
przebiegającej socjalizacji, jednak normy i wartości
wpajane jednostce są sprzeczne z ogólnie przyjętymi w
społeczeństwie
Czesław Czapów – Pedagogika resocjalizacyjna, Warszawa 1971.
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Siła oddziaływania zła - patologii
W małej grupie
(silniejsze, bardziej widoczne,
tworzy większe zagrożenia)
W dużej grupie
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Człowiek i odpowiedzialność
JESTEŚMY ODPOWIEDZIALNI:
• PRZED SOBĄ
• ZA SIEBIE
• PRZED INNYMI
• ZA KONSEKWENCJE SWOICH CZYNÓW
Roman Ingarden – Książeczka o człowieku, Warszawa 1970
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Wnioski:
• współcześnie rośnie liczba czynników patologicznych i
dewiacyjnych
•
„szansa” na spotkanie z nimi jest wyższa
• część patologii społecznych jest destygmatyzowana
•
istnieje wysoki stopień społecznej obojętności wobec
„drobnego” zła
• istnieje zróżnicowanie do podejścia oceny patologii społecznej
•
istnieje silny związek przycznowo-skutkowy pomiędzy różnymi
przejawami patologii społecznej
• wielu ludzi ma problem z oceną tego co jest dobre a co jest złe
•
dla wielu zło jest środkiem osiągania dobra
• zło i dobro są oceniane w wąskiej perspektywie (moje dobro,
moje zło)
•
zło/patologia jest wielopostaciowe
Pojęcie patologii społecznej - podsumowanie
Patologie i dewiacje są nieodłączną częścią życia społecznego
Rozwój patologii i dewiacji determinują głównie czynniki
społeczno-ekonomicze i kulturowe
Rozwojowi patologii sprzyjają nierówności społeczne,
marginalizacja
i wykluczenie
Patologie – są z natury negatywne
Dewiacje – mogą być negatywne lub pozytywne
Patologie – to zjawiska, zachowania, typy funkcjonowania
nie akceptowane społecznie
Patologie indywidualne (grupowe) i instytucjonalne
Patologie – zjawisko zmienne w czasie (jakościowo i ilościowo)
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Nie ma ludzi z natury złych
,
są tylko ludzie, którzy
nie doświadczyli
w wystarczającym zakresie
owoców dobra
.
Człowiek w świecie zła – człowiek wobec zła
Temat następnego wykładu
Historyczne i
współczesne teorie
patologii i dewiacji
społecznej
Literatura do zapoznania się przed
wykładem:
Patologie i dewiacje społeczne
red. M. Jędrzejko, rozdz. I autorstwa
dr Marty Petrykowskiej