FONWIZIN Denis Iwanowie z, ur. 3 (14) IV 1744 lub 1745 Moskwa, zm. l (12) XII 1792 Petersburg, dramaturg, publicysta, tłumacz. Syn oficera, absolwent gimnazjum dla młodzieży szlacheckiej przy Uniwersytecie Moskiewskim (1755-61), studia filozoficzne na tejże uczelni przerwał w 1762, podejmując pracę tłumacza w Kolegium Spraw Zagranicznych w Petersburgu. Był sekretarzem I. Jełagina (1763-69), który skupił wokół siebie grono dramaturgów, następnie N. Panina (1769-82), zwierzchnika Kolegium i przywódcy tzw. opozycji szlacheckiej. Działalność literacką rozpoczął F. od przekładów z języka niemieckiego bajek duńskiego pisarza oświeceniowego L Holberga, zebranych w tomie Baśni nrawo-uczitielnyje (1761, Bajki pouczające) oraz dzieł autorów francuskich, m.in. tragedii Woltera Alzyra (1763); przerabiał też obce utwory sceniczne zgodnie z poglądami teatralnymi I. Jełagina i W. Łukina. Do znaczących utworów poetyckich E należą satyra Posłanije k sługom moim Szumilowu, Wańkie i Pietruszkie (1769, List do sług moich Szumiłowa, Wańki i Piotrusia) oraz bajka Lisica-kaznodiej (1787, wcześniej znana w odpisach, Lis kaznodzieja), w których wyraził krytyczny stosunek do porządku państwowego. Zasłynął E jako autor oświeceniowych komedii klasycys-tycznych Brigadir (1767-69, Brygadier), wymierzonej przeciw gallomanii, oraz Niedorostek (Niedorosl, 1781, znana w Polsce również pod tytułem Synalek szlachecki), poświęconej wychowaniu dzieci szlacheckich i krytyce zacofania prowincjonalnego ziemiaństwa. Temat wychowania podjął F. raz jeszcze szkicując zamysł komedii Wybór guwierniora (1790?, Wybór guwernera). Był nadto E autorem satyrycznych utworów publicystycznych, w których nie cofał się przed krytyką dworu i osoby Katarzyny II. Część tekstów ogłosił w 1783 w piśmie "Sobiesiednik Lubitielej Rossijskogo Słowa", m.in.: Nieskolko woprosow, moguszczich wozbudit' w umnych i czestnych Indiach osobliwoje wnimanije (Kilka kwestii mogących wzbudzić szczególne zainteresowanie ludzi mądrych i uczciwych), Czelobitnaja rossijskoj Minierwie ot rossijskich pisatielej (Suplika do rosyjskiej Minerwy od pisarzy rosyjskich). Inne pozostały w tece zamierzonego pisma F. "Drug Czestnych Ludiej, iii Starodum", na którego wydawanie nie uzyskał F. zgody cenzury. Była to m.in. krążąca w odpisach Wsieobszczaja pridwornaja grammatika (wyd. 1830, Powszechna gramatyka dworska). W 1782 napisał Rassużdienije o niepriemiennych gosudarstwien-nych zakonach (Rozważania o koniecznych prawach państwowych) jako przedmowę do projektu reform N. Panina, następnie zaś, po śmierci dygnitarza, poświęcił mu Sokraszczonnoje opisanije żytija graf a Nikity Iwanowicza Panina (1786, Zwięzły opis żywota hrabiego Nikity Iwanowicza Panina). U schyłku życia nieuleczalnie chory F. pracował nad powieścią autobiograficzną Czistosierdiecznoje priznanije w dietach moich i pomyszlenijach (opubl. 1830, Szczere wyznanie czynów moich i myśli), której nie ukończył.
Дени́с Ива́нович Фонви́зин (3 (14) апреля 1745, Москва, Российская империя — 1 (12) декабря 1792, Санкт-Петербург, Российская империя) — знаменитый писатель екатерининской эпохи, создатель русской бытовой комедии. Фамилия Фон Визин писалась в XVIII в. в два слова или через дефис; это же правописание сохранялось до половины XIX века; окончательно установлено правописание в одно слово Тихонравовым, хотя уже Пушкин находил это начертание правильным, как придающее более русский характер фамилии писателя, который был, по выражению Пушкина, «из перерусских русский».
Биография
Говоря о творчестве Фонвизина, Белинский писал: «Вообще для меня Кантемир и Фонвизин, особенно последний, самые интересные писатели первых периодов нашей литературы: они говорят мне не о заоблачных превыспренностях по случаю плошечных иллюминаций, а о живой действительности, исторически существовавшей, о правах общества».
Денис Иванович Фонвизин происходил из стародворянской семьи. Учился он в той же дворянской гимназии при Московском университете, в которой учился и его ровесник Новиков, затем учился на философском факультете университета. В 1760 г. в числе десяти лучших гимназистов Фонвизин и его брат Павел прибыли в Петербург. Здесь он познакомился с Ломоносовым, с основателем русского театра Ф.Г. Волковым и впервые увидел театральное представление, первой пьесой была пьеса датского писателя Гольберга «Генрих и Пернилл». В 1761 г. по заказу одного из московских книгопродавцов Фонвизин перевел с немецкого басни основоположника датской литературы Людвига Гольберга. Носитель идей века Просвещения, рационалист и моралист Гольберг, стремившийся подчинить всё своё художественное творчество воспитательным задачам - созданию «новой породы людей», был близок Фонвизину и в дальнейшем. Всего Фонвизин перевёл 226 басен. Затем (в 1762 г.) он переводит политико-дидактический роман французского писателя аббата Террасона «Геройская добродетель или жизнь Сифа, царя египетского», написанный в манере знаменитого «Телемака» Фенелона, трагедию Вольтера «Альзира или американцы», «Превращения» Овидия, в 1769 г. сентиментальную повесть Грессе «Сидней и Силли или благодеяния и благодарность», получившую у Фонвизина название «Корион». Любимым его писателем был Руссо.
Одновременно с переводами стали появляться и оригинальные произведения Фонвизина, окрашенные в резко сатирические тона. Фонвизин находился под сильнейшим воздействием французской просветительской мысли от Вольтера до Гельвеция. Он сделался постоянным участником кружка русских вольнодумцев, собиравшихся в доме князя Козловского.
Литературные занятия Фонвизина оказали ему помощь и в его служебной карьере. Обратил на себя внимание его перевод трагедии Вольтера и в 1763 г. Фонвизин, служивший тогда переводчиком в иностранной коллегии, был назначен состоять при уже известном тогда кабинет-министре Елагине, под началом которого служил и Лукин. Ещё большим успехом пользовалась его комедия «Бригадир», для прочтения которой самой императрице, автор был приглашен в Петергоф, после чего последовали и другие чтения, в результате которых он сблизился с воспитателем Павла Петровича, графом Никитой Ивановичем Паниным. В 1769г. Фонвизин перешёл на службу к Панину, сделавшись, в качестве его секретаря, одним из наиболее близких и доверенных лиц. Перед смертью Панина Фонвизин, по его непосредственным указаниям, составил замечательный документ - «Рассуждение о истребившейся в России совсем всякой форме государственного правления и от того о зыблемом состоянии как империи, так и самых государей». «Рассуждение» содержит исключительно резкую картину деспотического режима Екатерины и её фаворитов, требует конституционных преобразований и прямо угрожает в противном случае насильственным переворотом.
В 1777 - 1778 гг. Фонвизин выезжает за границу и довольно долго находится во Франции. Отсюда он пишет письма к своей сестре Ф.И.Аргамаковой, П.И.Панину (брату Н.И.Панина), Я.И.Булгакову. Эти письма носили ярко выраженный общественно-социальный характер. Острый ум Фонвизина, наблюдательность, умение разобраться в экономических, социальных и политических явлениях в жизни французского общества, позволили ему нарисовать исторически верную картину феодально-абсолютистской Франции. Изучая французскую действительность, Фонвизин желал глубже понять процессы, происходящие не только во Франции, но и в России, и найти пути к улучшению социально-политического порядка на родине. Он оценивает по достоинству то, что заслуживает внимания во Франции - торговлю и промышленность.
Одним из лучших произведений русской публицистики является «Рассуждение о непременных государственных законах» (конец 1782 - начало 1783гг.). Предназначалось оно для воспитанника Никиты Панина - будущего императора Павла Петровича. Говоря о крепостном праве, Фонвизин считает необходимым не уничтожение его, а введение в «пределы умеренности». Его пугала возможность новой пугачевщины, необходимо пойти на уступки, чтобы избегнуть дальнейших потрясений. Отсюда основное требование - введение «фундаментальных законов», соблюдение которых необходимо и для монарха. Наиболее впечатляющим является нарисованная писателем-сатириком картина современной ему действительности: безграничный произвол, охвативший все органы государственного управления.
Борьба Фонвизина с Екатериной II и царствующим в стране злом особенно усилилась в 1782-1783 гг. Она развернулась на страницах журнала Академии наук «Собеседник любителей российского слова». Большое место в журнале отводилось «Запискам касательно российской истории» - тенденциозному произведению Екатерины. Здесь печатаются также фельетоны «Были и небылицы». В третьей книге журнала Фонвизин напечатал «Вопросы к автору “Былей и небылиц”». Полемика носила ярко выраженный политический характер. Фонвизин касался внутреннего положения в стране: фаворитизма, отсутствия гласности в суде, нравственного разложения дворянства. В журнале «Собеседник...» не была разрешена к публикации ещё одна публицистическая статья Фонвизина - «Всеобщая придворная грамматика» (1783 г.), в которой сатирическому осмеянию подверглись приближенные императрицы. Сатирически остро написаны: «Письмо, найденное по блаженной кончине надворного советника Взяткина» и «Наставления дяди своему племяннику», в которых показано, как, пренебрегая честью и долгом, используя служебное положение, наживаются чиновники в самодержавно-бюрократическом государстве.
Вместе с «Бригадиром», наилучшая комедия Фонвизина «Недоросль» (1782 г.). Это забавная критика деревенскому дворянству.
Fonwizin Denis Iwanowicz (1745-1792), rosyjski dramaturg. Jeden z głównych przedstawicieli oświecenia w swoim kraju. Z początku tłumaczył literaturę francuską, potem zaczął pisać wierszowane satyry.
Rozgłos zyskał komedią Brigadir (1786), gdzie zaatakował stan szlachecki. Najwybitniejszym jego utworem jest komedia Niedorostek (1783, wydanie polskie 1952) - satyra na pańszczyźnianą wieś. Klasycyzującą formę łączył z realizmem obyczajowym i tzw. komedią łzawą.