1. Świątynie konsumpcji są: a. magiczne, b. nieracjonalne, c. religijne, d. magiczne i nieracjonalne

2. Nowe środki konsumpcji nie wywierają wpływu na: a. obiekty sportowe, b. uniwersytety, c. kościoły, d. wywierają na a.b.c.

3. Bezpośrednią przyczyną rozwoju nowej konsumpcji nie jest: a. racjonalizacja, b. reklama, c. dobrobyt, d. dostęp do kredytu

4. „Autentyczną symulacją” jest: a. Disneyland, b. Mediamarkt, c. katedra w Oliwie, d. skansen w Biskupinie

5. Sklepy internetowe umożliwiają implozję: a. zakupów i zabawy, b. zakupów i konsumpcji, c. przestrzeni konsumpcji do domu, d. zarobków obecnych i przeszłych

6. Ritzer przyrównuje świat konsumpcji do: a. jednej żelaznej klatki, b. wielu miniklatek, c. przestrzeni wyboru, d. globalnej wioski

7. Benedict twierdzi, że instytucje kulturowe w różnych społeczeństwach: a. doskonalą się, b. dokonują selekcji spośród zbioru możliwych opcji egzystencji, c. ukierunkowują ludzi ku uniwersalnym wartościom, d. upodabniają się do siebie

8. Benedict nie opisuje szczegółowo kultury: a. Zuni, b. Dobu, c. Kopaczy, d. Kwakiutlów

9. Typ apolliński reprezentuje kultura: a. Zuni, b. Dobu, c. Kopaczy, d. Kwakiutlów

10. Potlacz Kwakiutlów, to rodzaj: a. potrawy, b. rytuału dojrzewania, c. rytualnej rywalizacji, d. magicznych zabiegów

11. Berdache, to: a. pogardliwe określenie homoseksualisty, b. młody wojownik, c. sfeminizowany mężczyzna, d. czarownik w transie

12. W czasie „występu” „szczerzy” aktorzy: a. nie używają fasad, b. na „scenie” zachowują się tak samo jak za „kulisami”, c. nie dramatyzują swojej działalności, d. wierzą w wrażenia, które wywołują

13. Strój, płeć, wystrój biura, to elementy: a. dekoracji, b. fasady, c. definicji sytuacji, d. kulisów

14. Ukrywanie ziewania podczas rozmowy oznacza: a. ukrywanie tożsamości, b. kontrolowanie ekspresji, c. fałszywą prezentację, d. tworzenie mistyfikacji

15. Jeśli kelner wchodząc na salę prostuje się i zaczyna się uśmiechać, to jest to przykład: a. wchodzenia w rolę, b. wychodzenia z roli, c. zmiany roli, d. socjalizacji w roli

16. Do „aktorów” Goffmana najlepiej stosuje się określenie: a. tworzą nowe wzory, b. wybierają i używają dla własnych celów wzory kultury, c. poddają się naciskowi wzorów kultury, d. są całkowicie wolni w swych działaniach

17. Stosunek Giddensa do Marksa należy określić jako: a. Giddens jest marksistą, b. G. krytycznie analizuje tezy Marksa, c. Giddens rozwija twórczo idee Marksa, d. G. odrzuca tezy Marksa

18. Giddens analizuje przede wszystkim: a. wzory współczesnej kultury, b. interakcje bezpośrednie, c. wielkie struktury społeczne, d. małe grupy społeczne

19. Giddens przedstawia cel socjologii jako: a. formułowanie praw rozwoju społecznego, b. opis i wyjaśnianie istniejących form społecznych, c. krytyczna refleksja nad zachodzącą zmianą społeczną i możliwymi scenariuszami przyszłości, d. wspieranie polityków w kierowaniu rozwojem społeczeństw

20. Walka klasowa przestała być otwarta i destrukcyjna z powodu: a. spadku liczebności klasy robotniczej, b. pojawienia się wielu nowych podziałów klasowych, c. rozwoju instytucji regulujących konflikty, d. rozwoju moralności

21. Po transformacji struktura społeczna: a. przestała być anachroniczna, b. jest coraz bardziej otwarta, c. zmniejszają się nierówności dochodów, d. wzrasta zależność między wyższym wykształceniem a dochodami

22. W okresie transformacji polska wieś: a. zmieniła się niewiele, b. upodobniła się do krajów UE, c. stopniowo modernizuje się i bogaci, d. wyludnia się i degraduje

23. Emeryci w Polsce są kategorią: a. najbardziej zagrożoną ubóstwem, b. mającą relatywnie coraz wyższe dochody, c. o wysokim odsetku osób z depresją, d. a i c prawdziwe

24. Rodzina nowoczesna jest kształtowana przede wszystkim przez: a. politykę społeczną państwa, b. normy i wartości społeczne, c. racjonalne wybory jednostek, d. instytucje religijne

25. Cyfrowe wykluczenie w Polsce: a. nie istnieje, b. sukcesywnie zmniejsza się, c. jest wyraźne i utrwalone, d. jest wyraźne i powiększa się

	A	B	C	D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25

1. Po transformacji struktura społeczna: a. przestała być anachroniczna, b. jest coraz bardziej otwarta, c. zmniejszają się nierówności dochodów, d. wzrasta zależność między wyższym wykształceniem a dochodami

2. W okresie transformacji polska wieś: a. zmieniła się niewiele, b. upodobniła się do krajów UE, c. stopniowo modernizuje się i bogaci, d. wyludnia się i degraduje

3. Emeryci w Polsce są kategorią: a. najbardziej zagrożoną ubóstwem, b. mającą relatywnie coraz wyższe dochody, c. o wysokim odsetku osób z depresją, d. a i c prawdziwe

4. Rodzina nowoczesna jest kształtowana przede wszystkim przez: a. politykę społeczną państwa, b. normy i wartości społeczne, c. racjonalne wybory jednostek, d. instytucje religijne

5. Cyfrowe wykluczenie w Polsce: a. nie istnieje, b. sukcesywnie zmniejsza się, c. jest wyraźne i utrwalone, d. jest wyraźne i powiększa się

6. Benedict twierdzi, że instytucje kulturowe w różnych społeczeństwach: a. doskonalą się, b. dokonują selekcji spośród zbioru możliwych opcji egzystencji, c. ukierunkowują ludzi ku uniwersalnym wartościom, d. upodabniają się do siebie

7. Benedict nie opisuje szczegółowo kultury: a. Zuni, b. Dobu, c. Kopaczy, d. Kwakiutlów

8. Typ apolliński reprezentuje kultura: a. Zuni, b. Dobu, c. Kopaczy, d. Kwakiutlów

9. Potlacz Kwakiutlów, to rodzaj: a. potrawy, b. rytuału dojrzewania, c. rytualnej rywalizacji, d. magicznych zabiegów

10. Berdache, to: a. pogardliwe określenie homoseksualisty, b. młody wojownik, c. sfeminizowany mężczyzna, d. czarownik w transie

11. W czasie „występu” „szczerzy” aktorzy: a. nie używają fasad, b. na „scenie” zachowują się tak samo jak za „kulisami”, c. nie dramatyzują swojej działalności, d. wierzą w wrażenia, które wywołują

12. Strój, płeć, wystrój biura, to elementy: a. dekoracji, b. fasady, c. definicji sytuacji, d. kulisów

13. Ukrywanie ziewania podczas rozmowy oznacza: a. ukrywanie tożsamości, b. kontrolowanie ekspresji, c. fałszywą prezentację, d. tworzenie mistyfikacji

14. Jeśli kelner wchodząc na salę prostuje się i zaczyna się uśmiechać, to jest to przykład: a. wchodzenia w rolę, b. wychodzenia z roli, c. zmiany roli, d. socjalizacji w roli

15. Do „aktorów” Goffmana najlepiej stosuje się określenie: a. tworzą nowe wzory, b. wybierają i używają dla własnych celów wzory kultury, c. poddają się naciskowi wzorów kultury, d. są całkowicie wolni w swych działaniach

16. Świątynie konsumpcji są: a. magiczne, b. nieracjonalne, c. religijne, d. magiczne i nieracjonalne

17. Nowe środki konsumpcji nie wywierają wpływu na: a. obiekty sportowe, b. uniwersytety, c. kościoły, d. wywierają na a.b.c.

18. Bezpośrednią przyczyną rozwoju nowej konsumpcji nie jest: a. racjonalizacja, b. reklama, c. dobrobyt, d. dostęp do kredytu

19. „Autentyczną symulacją” jest: a. Disneyland, b. Mediamarkt, c. katedra w Oliwie, d. skansen w Biskupinie

20. Sklepy internetowe umożliwiają implozję: a. zakupów i zabawy, b. zakupów i konsumpcji, c. przestrzeni konsumpcji do domu, d. zarobków obecnych i przeszłych

21. Ritzer przyrównuje świat konsumpcji do: a. jednej żelaznej klatki, b. wielu miniklatek, c. przestrzeni wyboru, d. globalnej wioski

22. Stosunek Giddensa do Marksa należy określić: a. Giddens jest marksistą, b. G. krytycznie analizuje tezy Marksa, c. Giddens rozwija twórczo idee Marksa, d. G. odrzuca tezy Marksa

23. Giddens analizuje przede wszystkim: a. wzory współczesnej kultury, b. interakcje bezpośrednie, c. wielkie struktury społeczne, d. małe grupy społeczne

24. Giddens przedstawia cel socjologii jako: a. formułowanie praw rozwoju społecznego, b. opis i wyjaśnianie istniejących form społecznych, c. krytyczna refleksja nad zachodzącą zmianą społeczną i możliwymi scenariuszami przyszłości, d. wspieranie polityków w kierowaniu rozwojem społeczeństw

25. Walka klasowa przestała być otwarta i destrukcyjna z powodu: a. spadku liczebności klasy robotniczej, b. pojawienia się wielu nowych podziałów klasowych, c. rozwoju instytucji regulujących konflikty, d. rozwoju moralności

	A	B	C	D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25

---