Grób Agamemnona - analiza i interpretacja
Utwór
powstał w 1839r. jako fragment pieśni VIII „Podróży do Ziemi
Świętej z Neapolu” Inspiracją do jego napisania stał się pobyt
Juliusza Słowackiego w budowli, którą wówczas uważano za
grobowiec króla Agamemnona (króla Argos i Myken, naczelnego wodza
wojsk
greckich pod Troją), a która po późniejszych badaniach
okazała się być skarbcem Ateusza.
Wiersz wyraźnie
dzieli się na dwie części. Część pierwsza ma charakter luźnych
refleksji, dotyczących własnej poezji, które poeta snuje w trakcie
zwiedzania grobu Agamemnona.
Niech
fantastycznie lutnia nastrojona |
Przypominając krwawe dzieje rodu Atrydów poeta jak gdyby uświadamia sobie, że dawne, bohaterskie dzieje zna dzięki Homerowi. Promień słońca wdzierający się do grobowca poprzez zasłonę z liści został porównany przez poetę do struny z harfy Homera. Wówczas Słowacki oddając hołd wielkiemu greckiemu epikowi odczuwa niedoskonałość własnej poezji, przyznaje, że nie umie wydobyć czarownych dźwięków ze strun Homerowej harfy. Jak w wielu innych utworach, Słowacki żali się na niezrozumienie własnej poezji wśród "słuchaczów głuchych".
Tylko
się słońcu stała większa szpara, |
Druga
część to bolesny rozrachunek z własnym narodem, któremu poeta
pragnie uświadomić zarówno przyczyny klęski powstania
listopadowego, jak i utraty niepodległości.
Słowacki w
poetyckiej wizji ukazuje siebie mknącego na koniu przez Grecję.
Żaden Polak nie ma prawa zatrzymać się pod Termopilami, gdzie
Grecy bohatersko walcząc z Persami zginęli (wszyscy), nikt nie
oddał się do niewoli, a czyn ich na zawsze pozostał symbolem
patriotyzmu i poświęcenia dla ojczyzny. Niestety, Polacy nie
wykazali się taką odwagą i gotowością poświęcenia życia dla
ojczyzny.
Polacy, nadal skrępowani łańcuchem niewoli,
nie mogą bez zażenowania stanąć nad mogiłą Leonidasa. Jedynym
miejscem, godnym Polaka jest niestety Cheronea, gdzie Grecy ponieśli
klęskę (uciekli z pola walki) i utracili niepodległość.
Tak surowo oceniając postawę Polaków w powstaniu listopadowym, w dalszej części wiersza Słowacki stara się odnaleźć przyczyny upadku niepodległości. Tkwią one w wadach szlachty, która została nazwana "czerepem rubasznym". Szlachta nie pozwoliła dojść do głosu masom ludowym, to znaczy więziła "duszę anielską narodu".
O!
Polsko! póki ty duszę anielską |
Oddziaływanie
szlachty na naród porównane zostało do zabójczego działania
koszuli Dejaniry, która spowodowała śmierć Heraklesa w
straszliwych męczarniach. Słowacki wytyka też polskiej szlachcie
skłonność do wystawnego, pełnego przepychu życia i do
naśladowania obcych wzorów:c] "Polsko! lecz ciebie błyskotkami
łudzą
Pawiem narodów byłaś i papugą,
A teraz jesteś
służebnicą cudzą". W wierszu zawarta została również
wizja nowej, wolnej Polski - narodu zjednoczonego, spójnego
wewnętrznie, a tak potężnego, że "ludy przelęknie".
Nie szczędząc słów oskarżenia pod adresem rodaków poeta wyznaje
ze wstydem, że sam również nie wziął udziału w powstaniu.
Identyfikuje się więc z narodem, oskarżając siebie, ma prawo
oskarżać cały naród:
"Mówię - bom smutny - i sam pełen winy" |
Kształt
artystyczny utworu
„Grób Agamemnona” składa się z 21
zwrotek. Każda z nich jest sześciowersowa (sekstyna). W utworze
występują wykrzyknienia („Jak mi smutno!), epitety („laur
różowy), pytania retoryczne („cóż bym powiedział?”),
metafory („Ręka przekleństw wyciągnięta nade mną-zwinie się w
łęk jak gadzina”), porównania („cichy jestem jak wy”).
Odnajdujemy również rymy, np. ręku - jęku, przedział -
powiedział. Poeta odwołał się do tradycji antycznej i dzięki
temu widoczna jest silna wymowa patriotyczna w utworze.
Jakie tematy porusza Słowacki w swoim wierszu?
-
mitologia i historia Grecji;
- program poetycki poety;
-
historia i losy Polski (porównanie ich z dziejami Grecji);
-
wizja Polski idealnej;
- ocena Polski rzeczywistej;
- poeta
o sobie samym ;
- poeta w grobowcu jest cichy i pokorny;
-
zestawia klęskę powstania listopadowego z Cheroneą, gdzie w 338 r.
przed Chrystusem Macedończycy pokonali Greków;
- przeciwstawia
współczesnemu pokoleniu Polaków bohaterskich obrońców wąwozu
termopilskiego (Termopile to słynny wąwóz, w którym Spartanie pod
wodzą Leonidasa w 480 r. p.n.e. bohatersko walczyli z Persami);
-
przedstawia wizję nowej Polski, której symbolem jest „posąg - z
jednej bryły”; jest to państwo bez podziału społecznego,
jednolite i oczyszczone z wad i nałogów, a także silne. Poeta
wierzy, że Polska odzyska wolność;
- krytykuje wady i
lekkomyślność polskiej szlachty.