POHABIENIE Z POWODU S~OWA
P
O
H
A
B
I
E
N
I
E
Z
P
O
W
O
D
U
S
~
O
W
A
William Marrion Branham
Oto Oblubieniec idzie, wyjd: cie Mu naprzeciw!
O
t
o
O
b
l
u
b
i
e
n
i
e
c
i
d
z
i
e
,
w
y
j
d
:
c
i
e
M
u
n
a
p
r
z
e
c
i
w
!
mówione s owo jest oryginalnym nasieniem
m
ó
w
i
o
n
e
s
o
w
o
j
e
s
t
o
r
y
g
i
n
a
l
n
y
m
n
a
s
i
e
n
i
e
m
POHABIENIE Z POWODU S~OWA
P
O
H
A
B
I
E
N
I
E
Z
P
O
W
O
D
U
S
~
O
W
A
(Reproach For The Cause Of The Word)
23 grudnia 1962
Kaplica Branhama
Jeffersonville, Indiana, USA
Pohażbienie z powodu S owa
P
o
h
a
ż
b
i
e
n
i
e
z
p
o
w
o
d
u
S
o
w
a
(Reproach For The Cause Of The Word)
(
R
e
p
r
o
a
c
h
F
o
r
T
h
e
C
a
u
s
e
O
f
T
h
e
W
o
r
d
)
Poselstwo, wyg oszone przez brata Williama Marriona Branhama w niedzielx rano,
dnia 23 grudnia 1962, w Kaplicy Branhama w Jeffersonville, Indiana, USA. Podjxto
wszelkie wysi ki, by dok adnie przenie"!ł mówione Poselstwo z nagrania na ta"!mie
magnetofonowej do postaci drukowanej. Podczas korekty korzystano równieR z
nagraż na ta"!mach w oryginalnym jxzyku oraz z najnowszej wersji The Message ,
wydanej przez Eagle Computing w 1996. Niniejszym zosta o opublikowane w pe nym
brzmieniu i jest rozpowszechniane bezp atnie.
Wydrukowanie tej broszury zosta o umoRliwione dzixki wk adom wierz cych, którzy
umi owali to Poselstwo i Jego S awne Przyj"!cie. Przet umaczono i opublikowano w 1997.
Wszelkie zamówienia naleRy kierował na adres:
MÓWIONE S~OWO
GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ
William Marrion Branham
tel. 00420 (0)659 324425
Broszura nie jest przeznaczona na sprzedaR.
MÓWIONE S~OWO
2
wy malcy pamixtajcie, kiedy to czynimy (pragnx to wyja"!nił), nie jest
Pohażbienie z powodu S owa
to Santa Claus, poniewaR to jest tylko opowiadanie i pewnego dnia
poznacie, Re to nie ma Radnego znaczenia _ lecz chodzi o t Prawdx
wszelkiej Prawdy _ o Jezusa Chrystusa, Syna BoRego. Dajemy wam
` Powiedzia em bratu Neville: Czy jeste"! pewien, Re nie masz ani
ten niewielki podarunek dzisiaj do po udnia, poniewaR on mówi
trochx namaszczenia dzisiaj rano? Ja tutaj przyszed em, by six
wam, Re pewnego razu Bóg da najwixkszy dar, który móg był
modlił za chorych. Zgromadzili six tu niektórzy ludzie, jak
kiedykolwiek dany dla ludzkiego Rycia _ Swego Syna. I brakuje nam
my"!my^ wcze"!nie rano w niedzielx. Dostrzegam jedn rzecz _ po
s ów, by to wyraził, i nie moRemy przed oRył niczego, co by
prostu im polecam, Reby przyszli tutaj do zboru. UwaRam zawsze, Re
wytrzyma o porównanie z tym, lecz czynimy to po prostu jako
lepiej modlił six za chorych w zborze. Ja nie wiem; lubix zbór i
przychodził tutaj, gdzie jest zgromadzenie i ludzie six tutaj modl . "!miertelnicy mixdzy sob wzajemnie.
Tam w tyle by a ma a dziewczynka _ naj"!liczniejsza ma a OtóR, mia em zamiar czekał do nastxpnej niedzieli (i był moRe
dziewczynka _ wiecie, my"!lx, Re ona siedzi teraz gdzie"! tutaj, jeReli poczekam tak czy owak) na co"!, co chcia em powiedzieł. I co"! by o
ci ludzie nie odjechali jeszcze do domu. O, widzx j teraz. Ona jest
nam oznajmione tam w domu z wizji i ja to muszx na"!ladował tam.
naj"!liczniejszym mależstwem, a jest bardzo chora. S uchali"!my tego
Jakby trochx^ wydawa oby six to nieco szorstkie, lecz nigdy nie
poselstwa w jxzykach i by podany wyk ad. S uchali"!my i my"!limy,
chcemy my"!leł, Re to, co mówi Bóg, jest szorstkie. Jego brzemix jest
Re zrozumieli"!my, Re by o powiedziane co"! o ma ej dziewczynce. I
lekkie.
czekali"!my, by zobaczył, czy Pan poda poselstwo, co powiedzieł w
A nastxpnej niedzieli, jeReli Pan pozwoli, bxdziemy mieł tutaj
tej sprawie, lecz ja my"!lx, Re ta ma a dziewczynka jest teraz w
naboReżstwo, (to znaczy tuR przed Sylwestrem) jeReli spodoba six
porz dku i ona wyzdrowieje.
Panu, Reby"!my mieli to naboReżstwo. I pragniemy mieł poranne
A zatem, by a tam równieR pewna m oda pani, która straci a swój
naboReżstwo, modlitwx za chorych i prawdopodobnie uroczysto"!ł
wzrok, i my"!my six za ni modlili; a pewien mxRczyzna by w karetce
chrztu. Potem pomy"!la em^ og osi em to naszym przyjacio om,
pogotowia tam na zewn trz _ kaznodzieja. S dzx, Re ten mxRczyzna
Reby tu mogli przyj"!ł. Bxdziemy je zatem mieł w niedzielx do
nie waRy wixcej niR trzydzie"!ci pixł lub czterdzie"!ci funtów. Po
po udnia i w niedzielx wieczorem, a potem ludzie, którzy pragn
prostu bardzo, bardzo^ a wixc ja tutaj przyszed em, by six modlił
pozostał do Nowego Roku _ potem bxdziemy mieł naboReżstwo
za nich.
czuwania nocnego.
Powodem, dlaczego waha em six niema o, by o to, Re mi wypad a
Bxdzie tu kilku kaznodziejów, którzy bxd przemawiał w Nowy
plomba z zxba i "!wista em sobie dzisiaj rano na skutek brakuj cej
Rok wieczorem _ aR do pó nocy i zapraszamy tych kaznodziejów, by
czx"!ci zxba tutaj na przedzie. I oni mi teraz mówi , Re sobie je muszx
przyszli i przemawiali. O ile Pan pozwoli, chcx był jednym z tych,
dał podszlifował i w oRył na nie koronki. Wixc ten podesz y wiek
którzy maj co"! do powiedzenia w Nowy Rok wieczorem.
przychodzi niepostrzeRenie _ to jest jedyna rzecz, któr wiem.
A potem, nastxpnej niedzieli, my"!la em, Re bym przytoczy ca y
Mia em w tym zxbie plombx _ niemal do po owy zxba, a kiedy
szereg spraw, które zosta y uczynione, które six sta y, by pokazał,
zaczynam mówił, cz owiek to odczuwa _ powietrze uchodzi nieco _
jak Bóg postxpuje ze Swoim ludem, i doprowadził to wprost do
wiecie, co mam na my"!li; uchodzi pomixdzy wargami i na skutek tego
punktu szczytowego tutaj w kaplicy.
cz owiek trochx sepleni.
Jeste"!my rzeczywi"!cie uprzywilejowanymi lud: mi, Re Ryjemy Wielu z was dziwi six z powodu tej sprawy podatkowej, przez
dzisiejszego poranka i moRemy przyj"!ł do zboru. A w t wigilix któr przechodzili"!my _ ona jest za atwiona. A wixc, pragnx wam
awi t BoRego Narodzenia, czekaj c na uroczysto"!ł, któr oni maj , równieR powiedzieł, jak six to sta o. I my"!lx, Re to by by o^
która jak mam nadziejx^ Jest tutaj zbyt duRo dzieci dzisiaj rano, a
musia bym to powiedzieł znowu w nastxpn niedzielx, wixc po
wixc ja to po prostu nie powiem. My doro"!li mówimy czasem o
prostu poczekam do nastxpnej niedzieli, a dzisiaj do po udnia
sprawach, które dzieci nie powinny nawet us yszeł, rozumiecie.
spróbujx mówił do was trochx ze S owa. A nastxpnej niedzieli
spróbujx, jeReli Bóg pozwoli, powiedzieł wam, jak six to wszystko
My"!lx, Re zbór ma tutaj ma y prezent dla ma ych dzieci _ za
wydarzy o i przedstawił wam kaRd z tych spraw, któr powiedzia
chwilx. Przegl da em to w a"!nie tam w tyle. O, wy na pewno
Pan, i obserwujcie, jak to po prostu dok adnie pasuje _ po prostu
bxdziecie chcieli pozostał po niedzielnej szkó ce; wytrwajcie tylko,
bowiem ja my"!lx, Re oni tam w tyle maj pewn ilo"!ł podarunków umieszczone dok adnie na miejscu. Rozumiecie? On nie mówi
dla ma ych dzieci i bxd je rozdawał dzisiaj do po udnia. A zatem, niczego b xdnie.
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
3 4
Lecz teraz _ jest jedna sprawa, któr pragnx powiedzieł dzisiaj Obudzili"!my six oko o drugiej, czy trzeciej, jak s dzx; a moja
do po udnia, której prawdopodobnie nie powiem nastxpnej niedzieli; córka, (jedna z nich) Rebeka tam w tyle _ ona pracuje w szpitalu
jest to odno"!nie czego"!, co six wydarzy o wczoraj. Nie kwapi em six metodystycznym w Louisville. Jest to amatorska forma szkolenia
jako"! przyj"!ł tutaj dzisiaj do po udnia, poniewaR ja rzeczywi"!cie _
pielxgniarek; nazywaj je Kolorowo pasiaste , czy co"! w tym sensie.
by em jako"! roztargniony, wixc nie chcia o mi six zbytnio; lecz skoro
Oni zatelefonowali, Reby przysz a tego poranka i to mnie obudzi o. I
jestem tutaj, no cóR, spróbujx zrobił to najlepsze, na co mnie stał.
by o to wcze"!nie, a ona razem z inn m od koleRank z uczelni tutaj,
(one tam pracuj razem) i mieli ich zamiar zabrał do Louisville.
Przedwczoraj wieczorem mia em towarzystwo _ brata i siostrx
Mia y tam był o dziesi tej i Rona dziwi a six, dlaczego nie mog a
Sothmann (jak wiemy tutaj, jeden z cz onków zarz du naszego zboru
wej"!ł do sypialni. Ja j zamkn em.
i jego Rona) przyszli w odwiedziny do mojej Rony i do mnie. I
rozmawiali"!my o nadchodz cych zgromadzeniach w Phoenix i w
OtóR, wydarzy o six juR wiele rzeczy w moim Ryciu, lecz nigdy nie
okolicy. (Je"!li to bxdzie wol Pana.) I nie poszli"!my spał aR do oko o
mia em czego"! takiego. Mia em wizjx. Ja nie znam wyk adu. Nigdy w
10.30, jak s dzx; a ja uda em six do óRka dopiero ko o 11. godziny. A
moim Ryciu nie mia em czego"! takiego. Lecz przede mn _ wydawa o
gdzie"! w nocy "!ni mi six sen. A w tym "!nie widzia em kogo"!, kto by
mi six, Re sobie zdajx sprawx z tego, Re to jest wizja, a ja by em w tej
rzekomo moim ojcem _ wielki, olbrzymi mxRczyzna. Przedstawia po
wizji. Lecz ja mówi em do mego syna Józefa (przy czym on nie by w
prostu (mówi c obrazowo) mego ojca. Widzia em równieR kobietx.
pokoju w tym czasie). Lecz jako"! _ w a"!nie gdy mnie ona nawiedzi a,
Nie wygl da a jak moja matka, lecz pomimo tego by a rzekomo moj
mówi em do Józefa.
matk . A ten mxRczyzna, który by rzekomo ojcem (m R tej kobiety)
I spojrza em do góry, i przede mn sta o co"! jakby w kszta cie
znxca six nad ni okrutnie. Na tyle okrutnie, Re mia wielkie polano
piramidy _ by y to ma e ptaszki, co"! jakby pó cala d ugie. A one
drewna i podtrzymywa j w ten sposób, i uderza j tym polanem
by y w górze na szczycie, na ga xziach, one by y _ powiedzmy trzy
drewna, i ona upad a na ziemix zemdlona. Potem, po pewnej chwili
albo cztery, a na nastxpnej ga xzi by o moRe osiem lub dziesixł, a na
ona znowu powsta a, a on chodzi woko o i mia zamiar uderzył j
dole by o ich pixtna"!cie lub dwadzie"!cia. Byli to mali wojownicy,
ponownie; i znowu j uderzy . A ja sta em w pewnej odleg o"!ci i
poniewaR ich piórka by y ot uczone; i wygl da o na to, jakby
obserwowa em to.
próbowa y mówił do mnie, powiedzieł co"!.
W kożcu mia em tego juR dosył. A by em o wiele mniejszym, niR
A ja by em na zachodzie (prawdopodobnie w pobliRu Tucson w
ten cz owiek, który by rzekomo moim ojcem. Podszed em wixc do
Arizonie), a te ptaszki patrzy y na wschód i ja przys uchiwa em six
niego i wyci gn em mój palec prosto w jego twarz i powiedzia em:
uwaRnie _ chcia y co"! powiedzieł. Wygl da o na to, jakby mi
Nie uderzaj jej wixcej! A gdy to zrobi em, co"! zaczx o six dział.
próbowa y co"! powiedzieł. I one mia y^ ma e piórka by y ca e^
Moje ramiona zaczx y txtnił i ja mia em wielkie, potxRne, krzepkie
by y ot uczone, itp. One by y dosył mocno pokryte bliznami z bitwy.
musku y. Nigdy nie widzia em takich musku ów. Po prostu
Potem nagle jeden ptaszek zacz zajmował miejsce innego
chwyci em tego mxRczyznx za ko nierz i powiedzia em: Nie uderzaj
ptaszka _ skaka y ot tak _ i one (te ma e ptaszki) szybko odlecia y,
jej wixcej! Je"!li to uczynisz, bxdziesz mia do czynienia ze mn _
lec c na wschód. A kiedy odlecia y, wysz y z tego wixksze ptaki,
jeReli j znowu uderzysz . A ten mxRczyzna przestraszy six mnie i
podobne raczej do go xbi ze spiczastymi skrzyd ami; a one
zostawi j .
przylecia y w eskadrze i szybko _ szybciej niR te ma e ptaszki _
Obudzi em six. OtóR, leRa em tam po prostu przez chwilx _
odlecia y na wschód.
oczywi"!cie przyszed wyk ad do tego. By o to, oczywi"!cie _ ta
A ja, ci gle w mojej^ w dwu "!wiadomo"!ciach równocze"!nie,
kobieta, mówi c obrazowo, jest Ko"!cio em, który jest w pewnym
wiedzia em, Re tam stojx, i wiedzia em, Re by em gdzie"! indziej,
sensie matk . Tym ojcem jest denominacja ponad ni , która panuje
rozumiecie. I pomy"!la em sobie: NuRe, to jest wizja i muszx six
nad Ko"!cio em jak m R nad Ron . I s to denominacje, które uderzaj
dowiedzieł, co to oznacza . A ledwie ta druga grupa przelecia a ko o
ten Ko"!ció i nie pozwol mu nawet powstał na jego nogi. Po prostu
mnie, spojrza em na zachód; i wygl da o to jakby w kszta cie
kaRdym razem, gdy on próbuje powstał na swoje nogi albo uczynił
co"!, ci ludzie w niej (ta denominacja) powalaj go na ziemix. I to piramidy _ jakby dwaj po kaRdej stronie a jeden na szczycie _
znaczy po prostu, Re trzeba pokazał pewne musku y wiary i trzymał przychodzi o pixciu najpotxRniejszych anio ów, jakich kiedykolwiek
ci gle wyci gnixty mój palec i powiedzieł: Masz do czynienia ze w moim Ryciu widzia em. Takiej okropnej szybko"!ci nigdy nie
mn . Rozumiecie, poniewaR tam s pewni ludzie, którzy naleR do widzia em^ Mieli g owy odchylone do ty u, a ich spiczaste skrzyd a
Boga. I to by o w porz dku. szybowa y szybko.
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
5 6
A moc Wszechmog cego Boga nawiedzi a mnie w taki sposób, Re I trapi o mnie to naprawdx bardzo. To nie jest b ogos awieżstwo,
mnie ca kiem podnios a z ziemi _ prosto do góry. (Ci gle s ysza em, jest to udrxka, cz owiek jest utrapiony. Gdyby cz owiek móg
Re Józef mówi.) I huk, jakby prze amanie bariery d: wixku _ wielki tylko^ Gdybym tylko móg znale: ł jaki"! sposób, abym potrafi
powiedzieł ludziom, co to jest, albo jakie to jest uczucie. To nie jest
oskot rozleg six na wielk odleg o"!ł na po udnie.
po prostu siedzieł tam i chcieł six radował. Jest to co"! takiego, Re
A gdy zosta em podniesiony _ a by a tam taka okropna szybko"!ł
kaRdy nerw w tobie po prostu^ PrzewyRsza to lxk; przewyRsza to
tych anio ów^ I mogx ich teraz po prostu ogl dał, rozumiecie, jak
przeraRenie; jest to "!wixta boja: ż, jak^ Nie sposób wyja"!nił to po
one przylatywa y w takiej konstelacji. Po prostu przylecia y wprost
prostu. Nawet ca e moje plecy, mój krxgos up do góry i w dó ,
do mnie. OtóR, nie "!ni em teraz. Nie, ja by em wprost tam, ca kiem
poprzez moje palce, do góry i w dó na moich stopach i palcach _
przytomny, tak jak jestem teraz.
ca a moja istota by a po prostu zdrxtwia a. Widzicie, zupe nie tak,
Lecz oto one przychodz _ a one by y tak okropnie szybkie, Re
jakby six cz owiek znajdowa gdzie"! daleko za tym "!wiatem. I
sobie my"!la em, kiedy six to podnios o^ Us ysza em t jakby
stopniowo mnie to opuszcza o i powiedzia em Panu: Czy mi to Ty
eksplozjx, wzglxdnie jakby grzmot, który six rozleg , jak prze amanie
oznajmisz, o, BoRe .
bariery d: wixku; a kiedy six to sta o, pomy"!la em: OtóR, to musi
S dzx, Re najbardziej zbliRone do tego, kiedy to przysz o znowu
oznaczał, Re zostanx u"!miercony, widzisz, to jest jaki"! wybuch . A
tak mocno, by o wtedy, kiedy by em w Zrichu, we Szwajcarii,
kiedy rozwaRa em o tym, pomy"!la em sobie: Nie, to nie by o to,
wtedy gdy On pokaza mi tego niemieckiego or a, obserwuj cego
bowiem gdyby to by wybuch, zasixgnx oby to równieR Józefa,
angielskiego je: d: ca na koniu, który przejeRdRa przez Afrykx. On
bowiem on tam jest ci gle i mówi, my"!l c, Re ja tam jestem. I ja go
rzek : Wszyscy zgrzeszyli i nie dostaje im chwa y .
s yszx. To nie by o to .
A ja krzycza em do Pana, Reby mi pomóg . Pragn em, Reby mi
To wszystko by o ci gle w wizji. Nie by o to^ Rozumiecie, by o
On poda wyk ad, zastanawia em six bowiem, czy to znaczy o^ czy
to w wizji. A potem nagle, jak sobie u"!wiadomi em, Re by em^ Oni
to znaczy o, Re ja mam odej"!ł _ Re mam został zabity. A jeReli tak
byli wokó mnie, nie mog em ich zobaczył, lecz zosta em podniesiony
by o, nie chcia em mówił niczego o tym rodzinie. Jest to mój czas
do tej konstelacji piramidy utworzonej z nich _ do wnxtrza tej
odej"!cia do Domu, ja po prostu odejdx do Domu i na tym sprawa
konstelacji pixciu anio ów. I pomy"!la em sobie: Anio "!mierci by by
skożczona. Lecz je"!li tak ma six sprawa, nie chcia em tego mówił
jeden, pixciu oznacza askx . Rozmy"!la em o tym i pomy"!la em sobie:
rodzinie. Nie chcia em, Reby oni co"! o tym wiedzieli; niech six to po
O! Oni przychodz z moim poselstwem. To jest mój drugi punkt
prostu stanie i na tym sprawa skożczona.
szczytowy. Oni przychodz , by mi przynie"!ł poselstwo od Pana i
Powiedzia em zatem: Panie, pomóR mi. Nie chcx tego mówił
krzykn em z ca ej mojej si y tak g o"!no, jak tylko potrafi em: O,
rodzinie, jeReli Ty _ jeReli to jest moje odwo anie do Domu, no cóR,
JEZU! Co TY chcesz, Rebym czyni ? Kiedy to uczyni em, odesz o to
ja pójdx . Rozumiecie. I rzek em^ wiecie^ Wy powiecie:
po prostu ode mnie.
Dlaczego nie pomy"!la e"! o tym, co mówi e"! w wizji _ co ta wizja
Od tego czasu nie czujx six zupe nie dobrze. By em^ Przez ca y
mówi a? Lecz cz owiek nie moRe rozmy"!lał o takich sprawach w
wczorajszy dzież musia em pozostał w domu; niemal traci em
takiej sytuacji. Cz owiek _ ja nie mogx, b d: co b d: .
przytomno"!ł. Nie mogx doj"!ł do jasno"!ci umys u, a chwa a i moc
I pomy"!la em^ po prostu zmartwiony, wyprowadzony z
Pażska^ By em ca y zdrxtwia y, gdy mnie to opu"!ci o. Próbowa em
równowagi. Cz owiek nie wie, jak ma rozmy"!lał; nie moRna
sobie pocierał rxce i my"!la em: Nie mogx z apał mego oddechu .
rozmy"!lał. Potem powiedzia em: Niebiażski Ojcze, jeReli to
Chodzi em w kó ko po pod odze tam i z powrotem, i pomy"!la em: Co
znaczy o, Re mnie zabierze jaka"! eksplozja, oznajmij mi to teraz,
to znaczy, Panie? Co to znaczy?
abym niczego o tym nie mówi . Niech Twoja chwa a i moc zst pi na
Potem six zatrzyma em i powiedzia em: Panie BoRe, Twój s uga
mnie ponownie i podniesie mnie znowu do góry, albo niech Twoja
jest^ Ja po prostu nie mogx zrozumieł dlaczego _ co to by o?
chwa a zst pi na mnie, a potem bxdx wiedzia , Re to znaczy o to; a
Oznajmij mi to, Panie .
wixc mogx to zostawił dla samego siebie . I nic six nie sta o. Wixc
potem powiedzia em: Zatem, Panie, jeReli to oznacza o, Re Ty masz
OtóR, kiedy te^ Nie mogx wam tego wyja"!nił, kiedy mówix:
zamiar pos ał Swego pos ażca dla mego polecenia, to niech Twoja
Moc Pażska . Nie sposób to wyja"!nił. To nie jest to, co odczuwacie
moc zst pi ponownie . I ona mnie niemal wynios a z pokoju.
tutaj podczas b ogos awieżstw. To s b ogos awieżstwa Pana. To jest
"!wixte^ O, moi drodzy! PrzewyRsza to wszystko, co "!miertelnik Wixc, przyszed em do siebie z Bibli w moim rxku i prosi em
potrafi sobie w ogóle wyobraził. Boga, Reby mi pomóg ; a kiedy to czyni em, On pokaza mi co"! w
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
7 8
Pi"!mie awixtym _ co dotyczy o w a"!nie tego _ wprost tam. I Pieczxci nie jest nawet napisanych w S owie BoRym. Czy sobie
pomy"!la em sobie: Czy by to rzeczywi"!cie by o to^ Jak ja to przypominacie? I to podnios o mnie do tej piramidy. A Juniorze
uczyni em? I ach, ja nie potrafix wyja"!nił tych spraw, ludzie. Jackson, (jeReli jeste"! tutaj) ten sen, który mi poda e"! niedawno _ nie
PrzewyRsza to wszystko, co o tym wiem. Rozumiecie? bxdx go mówi dzisiaj rano _ ty by e"! tak^ Bóg by tak
dok adnie^ Wybaczcie mi, Re wam nie podajx wyk adu, bo
Moja Rona jest bardzo osobliw kobiet ; jedn z najlepszych na
widzia em, Re co"! six porusza.
"!wiecie. Lecz przez krótk chwilx nie powiedzia em o tym niczego;
Brat J. T. _ ta sama rzecz. Rozumiecie. I ja to wiedzia em. Siostra
zachowywa em six, jakby six nic nie wydarzy o. Ona wiedzia a, Re
Collins _ dok adnie to samo. I sze"!ł snów prowadzi o wprost do tej
co"! six wydarzy o. Wixc, kiedy jej to powiedzia em, ona rzek a: Ty
samej rzeczy, a potem ta wizja, któr wam powiedzia em przed laty
wiesz Bill, ja cix widzx i s yszx w wielu z tych spraw. Ty wiesz, Re ci
_ wydarzy o six to w a"!nie niedawno. (To six wydarzy o.) I tam to
wierzx ca ym moim sercem . Ona rzek a: Lecz to mia o naprawdx
jest, leR c bezpo"!rednio^ wszystko leRy bezpo"!rednio tam. Jest to
jakie"! znaczenie .
po prostu co"!, co jest w toku. Ja nie wiem, co to jest. BoRe, dopomóR
Wydaje six, Re to wstrz snx o mn po prostu _ ten oskot i
mi _ to jest moj modlitw . Módlmy six.
szybko"!ł tych przylatuj cych w ten sposób anio ów. By o ich pixciu
Niebiażski Ojcze, my jeste"!my tylko "!miertelnikami. I stoimy
razem w konstelacji. Jak^ trochx podobnej do tego, jak tutaj
tutaj dzisiaj do po udnia, i Panie, ja^ Ty mnie pos a e"!, bym
narysowa em tx piramidx. Wydawa o six, Re to jest^ Najpierw to
prowadzi to ma e stadko i ten zbór, a ja jestem u kożca; nie wiem,
wygl da o jakby trochx^ w tej odleg o"!ci wygl da o to trochx jak
któr drog , co gdzie przychodzi, lecz wiem to jedno: mianowicie Ty
ten kolor go xbi. I oni nadlatywali z tego kierunku. A wygl dali jak
powiedzia e"!, Re Ty sprawiasz, iR wszystko dzia a wspólnie ku
jeden, dwa, trzy, cztery, a potem jeden ca kiem na wierzcho ku,
dobremu tym, którzy Ciebie umi owali i s powo ani zgodnie z
tworz c pi tkx. A oni nadlatywali z tak prxdko"!ci . Nie ma niczego
Twoim zamys em.
_ ani samolot odrzutowy, nic innego nie moRna z tym porównał.
Modlx six do Ciebie, BoRe, Reby Twoja wielka rxka Mi osierdzia
Mogx ich po prostu ogl dał: ich g owy odwrócone trochx na bok,
by a nad nami. My naprawdx wiemy, Re Ty jeste"! Bogiem. I my
a te skrzyd a przechylone do ty u, ca kiem uzbrojeni i oto oni
wiemy, Re Ty nie jeste"! kim"!, kto Ry w minionych czasach, lecz Ty
przylatuj . Fiuu! [Brat Branham wydaje d: wixk gwizdnixcia, by to
Ryjesz jeszcze dzisiaj. Ty by e"! zawsze Bogiem. Ty zawsze bxdziesz
okre"!lił _ wyd.] Ot tak. Po prostu zst pili prosto na dó i zabrali
Bogiem. Ty by e"! Bogiem przed czasem i Ty bxdziesz Bogiem, kiedy
mnie wprost do tej piramidy ich konstelacji. Widzia em, Re zosta em
czasu juR nie bxdzie. Ty bxdziesz ci gle Bogiem. A my jeste"!my w
podniesiony z ziemi. Pomy"!la em, Re moRe^ Us ysza em w wielkiej
Twoich rxkach, Panie. My jeste"!my tylko glin , a Ty jeste"!
odleg o"!ci ten oskot. ~uumm _ jak samolot, kiedy przekroczy
Formierzem, Garncarzem. Ukszta tuj nasze Rycia, Panie, w ten
barierx d: wixku. Cz owiek s ysza , Re six to dzia o w ten sposób _
sposób, aby czyni y najlepsz us ugx, by Cix uczcił. Daruj tego,
dok adnie jakby grzmot w oddali.
Ojcze. My jeste"!my w a"!nie w Twoich rxkach.
Pomy"!la em: To moRe oznacza teraz, Re kiedy ta wizja opu"!ci
Nie mieli"!my sposobu, jak przyprowadził samych siebie tutaj,
mnie, to ja zostanx u"!miercony na skutek eksplozji, czy czego"!
ani nie wiemy, jak mamy wyj"!ł. Lecz Panie, Ty dajesz nam Rycie i Ty
podobnego . Pomy"!la em sobie: Oto jestem. Jestem podniesiony.
masz^ My oddali"!my nasze Rycia z powrotem Tobie i dzixki temu
Oni s gdzie"! tutaj. Jestem w tej piramidzie anio ów tutaj, lecz ja _
Ty da e"! nam w zamian za to ywot Wieczny. Nasza wiara wdycha
nie wiem. MoRe przychodzi Pan, by mnie zabrał do Domu .
to wprost do naszej istoty. I my Cix za to mi ujemy, wiemy bowiem,
Potem us ysza em Józefa tam na dole, mówi cego: Tato?
Re pewnego dnia ujrzymy Cix i Ty bxdziesz w Swojej chwale, a my
Pomy"!la em: Nie. JeReli tak jest, zabra o by go to równieR .
bxdziemy patrzeł na Niego i pragniemy us yszeł te s owa: Dobrze,
s ugo dobry i wierny. Wst p do rado"!ci Pana, która by a
Potem co"! powiedzia o: Ty^ Pamixtajcie, ja oczekujx,
przygotowana dla ciebie od za oRenia "!wiata .
wygl dam poselstwa, którego six zawsze spodziewa em _ czego"!.
Do tego czasu, o, BoRe, kiedy six wszyscy spotkamy, prowad: nas.
W tej wizji pewnego dnia, wy wiecie, jak mia em niedawno
My jeste"!my Twoimi s ugami i prosimy o przebaczenie naszych
tutaj, mówi cej mi o tym, co six ma wydarzył; jak ja g osi em w _ ze
grzechów.
s ożca do tego miejsca, a potem on powiedzia : Pamixtajcie teraz,
drugi punkt szczytowy ma dopiero przyj"!ł . I pomy"!la em: Bxdzie Te potxRne wizje, Panie, s zbyt mocne dla Twego s ugi. Ja nie
to poselstwo . Czy sobie przypominacie moje poselstwo tutaj? To wiem, co mam czynił. Ja tylko wiem, Re one przychodz . I ja mogx
otwarcie tego Kamienia Szczytowego , kiedy tych Siedem G osów i powiedzieł tylko to, co widzia em i co by o powiedziane. I czasami
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
9 10
lxka mnie to, Panie. I ja _ zastanawiam six, co mam czynił. Potem zakożczył trochx wcze"!niej z powodu dzieci. (Oni maj dla nich
biorx Biblix i czytam tam, jak to musia odczuwał Izajasz owego dnia jakie"! podarunki.)
w "!wi tyni, kiedy widzia tych anio ów zakrywaj cych skrzyd ami
A wy malcy, którzy w a"!nie wyszli"!cie z niedzielnej szkó ki,
swoje nogi. Nic dziwnego, Re on zawo a : Biada mi! Bo moje oczy
sied: cie po prostu przez krótk chwilx cicho. To co mówimy tutaj jest
widzia y chwa x Pażsk . A by o to potem _ ten prorok wo a potem,
moRe trochx za g xbokie dla was, lecz sied: cie po prostu cicho z
gdy zosta oczyszczony w "!wi tyni _ kiedy anio wzi szczypce i
mam i tat na kilka minut. Pragnx do nich przemawiał.
chwyci p on cy wxgiel i po oRy go na jego wargi, kiedy on wyzna ,
Teraz w Psalmach _ 89. Psalm _ pragnx przeczytał werset lub
Re jest cz owiekiem nieczystych warg, a Ryje z^ mixdzy nieczystym
dwa z Psalmu 89. Pragnx przeczytał wersety 50. 51. i 52. z Psalmu 89.
ludem. Jednak on by prorokiem. Anio wzi szczypce i po oRy
Czy s yszycie mnie teraz wszyscy dobrze i wy tam w tyle? JeReli
p on cy wxgiel na jego wargi, i oczy"!ci go, i powiedzia : Id: teraz
s yszycie, podnie"!cie swoje rxce, poniewaR ja^ Czy wszystkie
prorokował .
mikrofony dzia aj ? Czy ten jest lepszy? Czy ten? A ten? A ten?
Panie BoRe^ Izajasz zawo a : Oto jestem, Panie, po"!lij mnie ,
Wprost tutaj _ a te dwa po tej stronie^ Dobrze. [Brat Branham
kiedy On powiedzia : Kto pójdzie za nas _ do tej niegodziwej i
ustawia mikrofony _ wyd.]
cudzo oRnej generacji.
Nie wiem teraz, czy oni to bxd nagrywał, czy nie. Jest to po
O, BoRe, niech six to znowu powtórzy! Niech to przyjdzie znowu,
prostu trochx nieoczekiwane wydarzenie dzisiaj do po udnia; lecz nie
o, Panie! Ze"!lij Ducha awixtego z oczyszczaj cym ogniem. Bo ja
zapomnijcie teraz, powiedzcie wszystkim waszym przyjacio om^ I
wyznajx, Re jestem nieczystych warg, i mieszkam na tej ziemi tutaj
pragnx, aby"!cie six na pewno starali jako"! przybył na naboReżstwo
w"!ród nieczystego ludu. I my jeste"!my nieczy"!ci w Twoich oczach,
nastxpnej niedzieli. Oni bxd mieł wkrótce wykożczon tx kaplicx
Panie, lecz ach, ze"!lij oczyszczaj c moc _ Ducha awixtego. Oczy"!ł
tutaj, jak przypuszczam, a ja przyjdx tutaj z powrotem, z powodu
nas, o, Panie. Oczy"!ł Twego s ugx, Panie. A potem mów, Panie! Twój
tych^ Wyg oszx tutaj tych Siedem Pieczxci na podstawie Pisma
s uga s ucha. Ja pragnx s uchał tego G osu. Ja jestem Twoim. URyj
awixtego, jeReli to bxdzie wol BoR .
mnie, Panie, odpowiednio do tego, jak Ty rozumiesz, podczas gdy
W Ksixdze Psalmów, 89 rozdzia , pocz wszy od 51. S uchajcie
k adx samego siebie na Twoim o tarzu. Niech Duch awixty oczy"!ci
teraz uwaRnie czytania tego S owa.
mnie, Panie, i nama"!ci mnie i wy"!le, Panie; jeReli chcesz, Reby kto"!
Pomnij PANIE, na zniewagx s ug twoich, któr noszx w
wyszed ; jeReli to jest ta godzina i je"!li to jest ten czas.
sercu moim jako doznan od wielu narodów;
Ja nie wiem, Panie. Wiem tylko, Re widzia em tych anio ów. A Ty
Któr zniewaRaj , PANIE, wrogowie twoi, któr wyszydzaj
wiesz, Re te sprawy s dok adn prawd . I ja six modlx, Panie, biada
"!cieRki pomazażca twego.
mi, wixc pomóR mi.
B ogos awiony niech bxdzie PAN na wieki! Amen, amen .
B ogos aw teraz tych ludzi i my jeste"!my tutaj dzisiaj tuR przed
Psalm 89, 51 _ 53.
wigili tego uroczystego czasu narodzenia naszego Pana. Modlimy
six, Reby"! nam Ty dopomóg . A dzisiejszego poranka Twój s uga, nasz
Chcia bym przemawiał do was przez kilka chwil na temat^
brat Neville odczuwa , Re moRe jest czas, Re mia by po prostu
Pragnx, Reby"!cie to sobie najpierw zaznaczyli i czytali to ci gle na
odpocz ł przez kilka chwil, a był moRe ja mia bym mówił. Modlx
nowo i na nowo naprawdx starannie. Był moRe trzeba to przeczytał
six, Reby"! mi teraz Ty dopomóg . S tutaj ci, Panie^ My wszyscy
jeszcze raz zaraz teraz. S uchajcie zatem uwaRnie.
potrzebujemy Ciebie, modlimy six wixc, Reby"! nas Ty pob ogos awi ,
Pomnij PANIE, na zniewagx s ug twoich, któr noszx w
kiedy czytamy Twoje S owo i bxdziemy Je rozwaRał przez chwilx.
sercu moim jako doznan od wielu narodów,
Niech Twój Duch zst pi na nas, Panie. I oczy"!ł nas i rozpal nas
Któr zniewaRaj , PANIE, wrogowie twoi, któr wyszydzaj
p omieniem Ducha awixtego, poselstwem od Boga "!wieRo z o tarza,
"!cieRki pomazażca twego.
by wstrz sn ł umieraj cym "!wiatem przed przyj"!ciem wielkiego,
B ogos awiony niech bxdzie PAN na wieki! Amen, amen .
Wiekuistego Boga. Bowiem prosimy o to w Imieniu Jezusa, Jego
drogiego Syna i naszego Zbawiciela. Amen. Psalm 89, 51 _ 53.
Pragnx teraz skierował wasz uwagx na pewne miejsce Pisma Studiujmy uwaRnie, jak to Dawid powiedzia . Pragnx six
awixtego tutaj i na kilka uwag, które sobie "!piesznie zanotowa em. I pos uRył jako tekstem^ Jest to bardzo dziwne _ tekst na awixta
my"!lx, Re Doc albo Billy (jeden z nich) powiedzia mi, Re chc BoRego Narodzenia znowu, lecz jak g osi em ubieg ej niedzieli na
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
11 12
osobliwy temat (zapomnia em teraz, co to by o). By o to: awiat six samo moja Rona i Billy tam w ma ej chatce, oddalonej o wiele mil. A
rozpada . Teraz, tej niedzieli pragnx six podj ł tematu: ja tam b dzi em w kó ko.
Pohażbienie z powodu S owa . Pozwólcie, Re to jeszcze raz
By tam jeszcze trochx "!nieg, przez który brnxli"!my, by dotrzeł do
powtórzx naprawdx dobrze: Pohażbienie z powodu S owa .
obozu wcze"!nie na wiosnx. Ja tam sta em i rozmawia em z bratem
Bóg ma pewien czas i zamys , Reby w tym czasie zakożczył Fredem, a Duch awixty powiedzia : Wyjd: na osobno"!ł i ja
wszystkie Swoje dzie a. Bóg wie zupe nie dok adnie, co On bxdzie
wyszed em do buszu trochx dalej, a On mi powiedzia : Na ciebie jest
czyni . My nie wiemy. My to po prostu musimy przyj ł tak, jak On
zastawiona pu apka. B d: teraz ostroRny . Lecz On nie powiedzia
nam to podaje, lecz On to wie i nic z ego nie stanie six z tym, co On
mi, co i jak.
zaplanowa uczynił. Wszystko to musi six wydarzył. Musi był co"!
Poszed em z powrotem i powiedzia em to bratu Fredowi.
szorstkiego i trudne rzeczy, Reby tylko ujawnił t rzeczywist ,
Udali"!my six do zboru tego wieczora do audytorium i oznajmi em to
prawdziw naturx tego przedmiotu.
ludziom, a nastxpnego wieczora six to sta o. I potem tam sta em,
Wy wiecie, Re deszcz rodzi six na postrzxpionym, surowym,
kiedy On powiedzia mi o pewnych na"!miewcach. On rzek : Oni s
rozoranym b yskawicami i grzmotem niebosk onie. A gdyby"!my nie
w twoich rxkach. Uczyż z nimi _ cokolwiek powiesz, stanie six zaraz
mieli deszczu, nie Ryliby"!my. Widzicie jednak, co jest potrzebne, by
teraz .
pada deszcz? Grzmot, b yskawica, b yskanie, gniew; a z tego
Tutaj to macie. Z powodu kogo"! lekcewaR cego, bezboRnego; a
przychodzi deszcz.
oni sobie kpili i drwili na tych zgromadzeniach _ pewien m ody
Nasienie musi umrzeł, zbutwieł, ulec skaReniu, "!mierdzieł, i
mxRczyzna i m oda kobieta. A on próbowa ^ kochali six wulgarnie
powrócił do prochu ziemi, Reby wydał nowe Rycie.
w tym budynku i odwracali uwagx wszystkich, kiedy ja stara em six
przemawiał^ i on odwróci jej g owx do ty u, wlaz jej na ono,
Trzeba t uc w z oto, obracał je i obracał tam i z powrotem, i t uc
tak d ugo, aR wszelki RuRel zostanie z niego usunixty. Nie dlatego, Re odwróci jej g owx do ty u i próbowa j ca ował, i zachowywali six
ono six l"!ni, bowiem piryt (który jest znany jako fa szywe z oto) l"!ni w ten sposób na naboReżstwie, odwracaj c uwagx ludzi.
six jak prawdziwe z oto; lecz po óRcie te dwa razem^ Ustawcie je
A Duch awixty powiedzia teraz: Oni s w twoich rxkach. Co z
kaRde osobno _ z trudno"!ci potraficie je rozpoznał. Lecz po óRcie je
nimi uczynisz? By a tam "!wixta cisza. Wszyscy siedzieli "!miertelnie
razem _ moRecie je rozpoznał. A ten, który je t uk , musia je zawsze
cicho. A ja pomy"!la em: O, BoRe, co ja mam uczynił?
t uc tak d ugo, aR zobaczy swój w asny obraz, odzwierciedlaj cy six
Potem sobie przypomnia em _ sta o six to zgodnie z ostrzeReniem
w tym z ocie.
Ducha awixtego sprzed dwu dni. Powiedzia em: Przebaczam wam .
A Bóg ustanawia czas i ma pewien zamys ze wszystkim, co On
OtóR, to w a"!nie by o to, co On chcia , abym powiedzia .
czyni. Nie ma niczego, co by six dzia o tylko przypadkowo tym,
Rozumiecie, bowiem mimo wszystko _ ja by bym winien _ moRe nie
którzy mi uj Pana i s powo ani wed ug Jego powo ania.
tego _ lecz ja _ by bym winien. A był winien najmniejszej rzeczy
Rozumiecie? My jeste"!my predestynowani. I wszystko dzia a
oznacza był winien wszystkiego. Powiedzia em wixc: Ja wam
zupe nie w a"!ciwie w tym celu, bowiem On nie moRe k amał, i On
przebaczam . I siedz tutaj teraz "!wiadkowie, którzy tam byli
powiedzia , Re tak by o _ Re wszystko ma swój czas, swój sezon, i ma
wówczas. Zatem, nie dosz o do tego, jak powiedzia Duch awixty.
swoje drogi; a Bóg jest za wszystkim, co six dzieje. A czasami
Widzicie zatem, ja wierzx, Re wszystkie te rzeczy, maj pewne
my"!licie, Re wszystko idzie niew a"!ciwie. To jest zaleRne od nas. Te
znaczenie. Co uczynicie z t moc ? Jak reakcjx zobaczycie na jakie"!
rzeczy s w oRone na nas _ utrapienia i zaskoczenia. S to
dzia anie. Co"!, co six stanie jako pewien czyn, jak wy potem na to
do"!wiadczenia, Reby six okaza o, jak bxdziemy reagował na jakie"!
zareagujecie? Czy rozumiecie, co mam na my"!li? Co by"!cie uczynili?
dzia anie.
I był moRe wszystko to wspó dzia a o ku temu, gdzie znajdujemy six
Przed jakim"! czasem tam w Vermont brat Fred i ja udali"!my six
obecnie. Ja nie wiem. Po prostu nie mogx powiedzieł.
na drug stronx przez jezioro Champlain _ na stronx Nowego Jorku.
I przep ynxli"!my na drug stronx _ na stronx Nowego Jorku i ja Lecz zawsze by o co"! w pewien sposób^ i pamixtajcie, Re
uda em six do gór, gdzie te^ na górx Hurricane, gdzie zazwyczaj pohażbienie z powodu S owa ma^ S owo zawsze rodzi o
polowa em. I tam przypomnia o mi six, jak six zgubi em, i jak Bóg pohażbienie. Poprzez wszystkie wieki BoRe namaszczone S owo by o
przyprowadzi mnie z powrotem _ tylko dzixki samemu Duchowi zawsze hażbione i z tego powodu jest to tak trudne dla ludzi, którzy
awixtemu poprzez burzx, która^ Ja bym umar , zagin , a tak tego nie rozumiej , nie wiedz , jak przyj ł to pohażbienie.
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
13 14
Czy sobie potraficie przypomnieł uczniów, powracaj cych i On powiedzia : Spróbujx . I on powiedzia : On by zraniony za
przestxpstwa Johna Quartz a. On by starty za nieprawo"!ci Johna
raduj cych six, poniewaR oni oceniali to, Re byli znalezieni godni
Quartz a, a przez Jego sino"!ci John Quartz zosta uzdrowiony .
znosił pohażbienie z powodu Jego Imienia? On powiedzia :
Wszyscy, którzy Ryj poboRnie w Chrystusie, prze"!ladowani bxd
On powiedzia : Ja to rozumiem! I Pan go uzdrowi .
_ pohażbienie z powodu S owa.
Rozumiecie, przeczytajcie w tym swoje imix. On by zraniony za
przestxpstwa Williama Branhama. On by starty za nieprawo"!ci
Cz owiek musi zawsze znosił to pohażbienie, by zobaczył _ Reby
Williama Branhama. On to uczyni dla mnie. I On to uczyni dla
zosta do"!wiadczony. KaRdy cz owiek, który przychodzi do
ciebie. Przeczytaj w tym swoje imix.
Chrystusa, musi został najpierw wychowany jak dziecko dla tego
W ten sposób pragnx przedstawił te miejsca Pisma awixtego
zadania, które Bóg wyznaczy dla niego. I pamixtajcie, gdyby"!cie
moim ludziom _ chodzi o to, co On uczyni dla kogo"! innego, kto Mu
tylko mogli zachował milczenie! Pamixtajcie, jeReli On powo a was
jest pos uszny. To, co On uczyni dla kogo"! innego, który by wierny
do tego, nie ma niczego, co by mog o zabronił, aby six to sta o. Nie
w tej sprawie, a co On uczyni dla kogo"! innego, który by niewierny
ma wystarczaj co duRo drxcz cych diab ów, Reby S owo BoRe nie
w tej sprawie. Przeczytaj wixc w tym swoje imix. Jakie zaj by"!
zosta o zamanifestowane. Ty six urodzi e"! w tym celu. Nikt nie moRe
stanowisko, gdyby"! tam by ? I pamixtaj, ty masz dzisiaj przywilej
zaj ł twego miejsca. MoRe masz podrabiaczy i wszystko moRliwe,
zaj ł takie same stanowisko.
lecz oni nigdy nie zajm twego miejsca. To jest prawd . BoRe S owo
Kiedy Noe _ na skutek pohażbienia z powodu S owa, które mu
bxdzie triumfował. Ono nie moRe zawie"!ł.
Bóg powiedzia ^ Noe _ tam by o pohażbienie. Noe Ry w
Oto, gdzie powinien stał kaRdy chrze"!cijanin. Wiedz c, Re
naukowym wieku, w którym by y takie naukowe osi gnixcia, Re oni
przyjd utrapienia i wydaje six, Re z kaRdej strony; pamixtaj jednak,
potrafili wyprodukował rzeczy, które przewyRsza y wszystko, co
Re Bóg ma w tym pewien cel i wszystko to wyjdzie na dobre.
potrafimy wyprodukował dzisiaj. Oni byli bystrzejsi, bardziej
inteligentni. Ich nauka by a bardziej rozwinixta, niR nasza. I
Przypomnijmy sobie teraz kilka wydarzeż z BoRego S owa, które
przypomnijcie sobie tylko, on musia znosił pohażbienie z powodu
six wype ni y, i tych, którzy nie"!li brzemix S owa w swoim wieku.
S owa, dlatego Re g osi 120 lat w twarz szydercom. Wielkie naukowe
Odczu em w Duchu niedawno, Re kto"! krytykowa _ moRe by o to
osi gnixcia udowadnia y im, Re tam w przestworzach nie ma
w kraju, gdzie przychodz ta"!my, Re zawsze powo ujx six tak bardzo
deszczu; jednak Noe us ysza S owo od Pana, a Ono by o w
_ wracam i biorx bohaterów Biblii do tego, o czym mówix. OtóR,
sprzeczno"!ci do ich opinii odno"!nie tego. Wixc zanim jego Rycie
czynix to w pewnym celu. Biblia mówi, Re te rzeczy s napisane,
mog o został ocalone, on musia stał we wierze i znosił pohażbienie,
aby"!my mogli na nie patrzył, i to jest jedyny sposób^ bez
które na niego rzucali ci szydercy.
wykszta cenia _ jedyna rzecz, któr mogx uczynił, jest powo ał six
O, nie ma w tpliwo"!ci, Re im by o przykro z powodu tego starego,
na to wstecz i powiedzieł: Widzicie, gdzie to stoi i co six poprzez to
biednego kaznodziei. Oni go nie usuwali na bok, czy co"! podobnego,
sta o; gdzie to wydarzenie mia o miejsce . Rozumiecie? A potem
poniewaR moRe nie by o wiele domów tego rodzaju w owym czasie.
cz owiek umieszcza tam po prostu samego siebie.
On by nieszkodliwy. On nie mia zamiaru skrzywdził kogo"!, wixc
oni go po prostu zostawili w spokoju. Id: sobie, ty stary fanatyku
Podobnie jak g osi em niedawno o tym ma ym ch opcu tam na
tam na zbocze tego wzgórza, gdzie budujesz okrxt _ z dala od
okrxcie, wiecie, a ten stary kapitan umiera _ on by chory. Zapyta
wszelkiej wody. O, ty biedny, stary cz owieku . Lecz, oni mówili:
six, czy kto"! na pok adzie nie ma Biblii. I oni znale: li tego ma ego
Sk d we: miesz wodx, by p yn ł twoj odzi , Noe?
ch opca, który mia Biblix, i on przyszed i czyta Izajasza 53: 5. On
Ona spadnie na ziemix z niebios .
by zraniony za nasze przestxpstwa, On by starty za nasze
Nonsens, my potrafimy nakierował radar na ksixRyc i na
nieprawo"!ci . On rzek : Pozwól, Re ci powiem, kapitanie, jak to
gwiazdy . (Wzglxdnie cokolwiek oni mieli.) Tam w górze nie ma
zazwyczaj czyta a moja matka . Oto, jak ona to napisa a: On by
Radnego deszczu .
zraniony za nieprawo"!ci Willy Pruitt a, On by ch ostany za Willy
Pruitt a, a wszystkie te rzeczy, które On uczyni , by y dla Willy On odrzek : Lecz Bóg powiedzia , Re go umie"!ci tam w górze .
Pruitt a . (Tak on six nazywa .)
Jak On to uczyni?
Ten stary kapitan powiedzia : Ja to lubix. Czy móg by"!
To Jego sprawa. Jedyna rzecz, któr powinienem czynił, jest
przeczytał w tym moje imix? ostrzec was, Reby"!cie uchodzili st d .
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
15 16
Mniej wixcej tak samo jest obecnie. Sk d przyjdzie ten ogież? Ja powiedzia em: Ja nie wiem, siostro Hall. Mogx six modlił .
Bracie, dzisiaj jest to trochx bardziej jasne, niR by o w czasie Noego. Pomodli em six i poszed em z powrotem do domu, a Pan nie
My juR widzimy, gdzie on six znajduje. Ca kiem gotowy, by zap on ł; powiedzia mi niczego. Potem wróci em nastxpnego dnia i modli em
six znowu.
to wszystko. Nauka ma juR^ Nie ma wcale Radnej wymówki w tym
czasie, bowiem nauka go juR znalaz a. O, tak.
Ona rzek a: Czy znasz jakiego"! dobrego lekarza?
Stwierdzamy zatem obecnie, Re to by a dosył powaRna sprawa.
Ja powiedzia em: OtóR, naszym lekarzem rodzinnym jest doktor
Wixc by o im Ral tego biednego, starego kaznodziei i po prostu go
Sam Adair tutaj w Jeffersonville. Jego ojciec by naszym lekarzem
zostawili w spokoju. By a to moRe dziwna rzecz dla tych ludzi
rodzinnym. M ody Sam i ja byli"!my zawsze serdecznymi
pomy"!leł, Re cz owiek, który powinien był inteligentny, a uwierzy ,
przyjació mi i chodzili"!my do szko y mniej wixcej w tym samym
Re Bóg, Stwórca niebios i ziemi, uczyni by co"! lub powiedzia by co"!,
czasie i byli"!my wychowywani razem. Zawsze idziemy do niego,
co On ma zamiar uczynił, co by o w sprzeczno"!ci do ich sposobu
jeReli mamy jakie"! dolegliwo"!ci.
my"!lenia. Co oni mieli^ Był moRe nie zrozumieli"!cie tego.
Ona rzek a: Zastanawiam six, czy by on przyszed i popatrzy na
Patrzcie, oni my"!leli, Re potrafi udowodnił kaRd naturaln Billy Halla? (jej ma Ronka).
rzecz na podstawie ich nauki. Czy to w a"!nie nie jest ten "!wiat, w
Ja powiedzia em: Ja six go zapytam .
którym Ryjemy obecnie _ intelektualny, wykszta cenie _ "!wiat pe ny
Sam powiedzia mi _ on rzek : Billy, jeReli lekarz powiedzia , Re
nauki. A cokolwiek oni mogliby udowodnił, Re jest niew a"!ciwe^
on ma raka _ powiedzia on _ to mogx uczynił tylko jedno. Po"!lx
PrzecieR Bóg nie móg nigdy powiedzieł czego"!, co by by o^ co
go do kogo"! m drzejszego ode mnie _ do specjalisty i uczynimy
mog o został naukowo udowodnione, Re to nie istnieje.
zdjxcie rentgenowskie, i nie bxdziemy mu sprawiał wixcej k opotu .
OtóR, oni maj to samo pojxcie dzisiaj. Gdyby twój lekarz
Pos ali"!my do New Albany, by dostał zdjxcia rentgenowskie od
powiedzia , Re masz raka i Re musisz umrzeł, a nauka udowodni a, Re
tamtego lekarza. Zabrali"!my go do Louisville i zbadano go;
masz raka, a jest juR w zaawansowanym stadium, to jest g upstwem
zawie: li"!my go tam w karetce pogotowia i przywie: li"!my z
my"!leł cokolwiek innego, poniewaR ty umrzesz. To wszystko. Nauka
powrotem.
mówi, Re ty umrzesz. Oni ci zrobili badania i na tym sprawa
OtóR, oczywi"!cie, on by nie powiedzia pani Hall, o co chodzi o,
skożczona. Ty umrzesz. I oni my"!l , Re to jest g upstwo, jeReli ty
wixc zatelefonowa do mnie. Powiedzia : On umrze; ty jeste"!
próbujesz mówił, Re Bóg obieca to uczynił.
przyjacielem, kaznodziejo. Specjalista w Louisville zatelefonowa mi
Widzicie, jakie by to by o _ musicie znosił to pohażbienie. A oni
w a"!nie i powiedzia , Re diagnoza, któr lekarze orzekli w Milltown i
mówi _ je"!li lekarz mówi tutaj: My"!my to zbadali i ten rak jest w
lekarz tam w New Albany, jest w a"!ciw diagnoz . I on powiedzia :
zaawansowanym stanie. Otworzyli"!my cix, a on six przeRar przez
Jest to rak w troby i jest w zaawansowanym stanie; i Billy, my nie
ca e twoje cia o, poprzez twoje serce, poprzez twoje p uca, poprzez
moRemy wyci ł w troby z cz owieka, a on bxdzie Ry . On rzek : On
twoj w trobx, wszxdzie. To jest niemoRliwe . Widzicie wixc, kiedy
umrze, a jeReli jest kaznodziej , powinien był gotowy .
cz owiek mówi: Lecz on bxdzie Ry mimo wszystko^
A potem ja powiedzia em: O to nie chodzi, lecz on nie ma jeszcze
Oni mówi : Trudno, biedny cz owiek. Zostawmy go po prostu .
wixcej niR pixłdziesi t pixł lat, wixc ma jeszcze do"!ł duRo Rycia
przed sob , by g osił . I powiedzia em: OtóR, jeReli on umrze, to
Przypominam sobie wieczór, kiedy Bill Hall _ brat Hall tam w
ca a sprawa skożczona. Dzixkujx ci, doktorze Samie .
ko"!ciele w Milltown. Wielu z was pamixta ten przypadek, kiedy oni
mnie wywo ali. Moja Rona, moja te"!ciowa i ja wyszli"!my tutaj. On six
I ja wyszed em i zawo a em pani Hall i powiedzia em jej to.
oReni z dziewczyn , która by a siostr George Copp a, jak my"!lx,
Powiedzia em: Pani Hall, Sam powiedzia , Re diagnoza z Louisville
burmistrza miasta, albo sxdzi tutaj. Jego^ By to jego szwagier.
by a ta sama, jaka by a w New Albany i Milltown; ten cz owiek
Oni go tutaj przynie"!li na oRu "!mierci. Lekarz w Milltown, lekarz w
umrze. Brat Hall umrze. On ma raka w troby i jest w
New Albany ustali diagnozx jego choroby jako raka w troby. Wixc
zaawansowanym stanie .
uda em six tam, by odwiedził pani Hall, a on mia Ró taczkx i by
A wixc ona zaczx a p akał. Odwróci em six i modli em six z nim,
poRó k y po ca ym ciele. Ja rzek em: OtóR, ja s dzx, Re on umrze .
a on by wtedy w takim stanie nieprzytomno"!ci, Re nie wiedzia , iR ja
Ona rzek a: Bracie Bill, czy jest jaka"! moRliwo"!ł, Reby^ czy by em w pokoju. Wróci em wixc z powrotem, a wielu ludzi
moResz us yszeł co"! od Boga? przychodzi o do tego domu w tych dniach. Nikt inny nie by na polu
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
17 18
misyjnym i ono nie by o jeszcze tak bardzo skaRone, i ludzie six ca kiem w g owie . Nie pomiesza o mi six! Ja zosta em
przychodzili zewsz d. ochrzczony w to, nie pomiesza o mi six. Ja by em po prostu
wewn trz. A sta o six dok adnie w ten sposób.
Chcia em odpocz ł trochx, wixc w"!lizn em six do domu.
Wsta em wcze"!nie rano, oko o godz. 2.30 czy 3.00, a brat Wood nie Odk d przemawiam, obserwowa em siostrx Hattie Wright, my"!lx,
wyszed jeszcze na ulicx. I ja wyjrza em na "!cieRkx my"!liwsk , a nie siedz c tam w tyle. Ona pamixta tx sprawx Billy Halla. Ilu z was,
by o tam jeszcze nikogo; wzi em wixc mój stary kapelusz, obecnych tutaj dzisiaj do po udnia, pamixta tx sprawx? O, moi
w"!lizn em six do izdebki i wzi em moj .22 strzelbx. Chcia em drodzy! Oczywi"!cie, jest was wielu.
wyj"!ł z domu i udał six na wiewiórki aR do oko o 8. godziny, a potem
OtóR, im jest Ral nas; Ral im kaRdego, kto six próbuje trzymał
po oRył six gdzie"! pod drzewem na krótk drzemkx. Cz owiek nie ma
S owa w dniach szyderców, lecz pamixtajcie, to pohażbienie musi
sposobno"!ci do tego w pobliRu domu.
przyj"!ł. Zawsze tak by o. Oni musieli my"!leł, tak jak wówczas, Re
Bóg (potem, gdy wszystko zosta o naukowo udowodnione), Re Bóg by
Wzi em mój kapelusz i zacz em przechodził przez pokój. Na
nie mówi niczego, co by o przeciwko nauce. To w a"!nie czyni Go
"!cianie wisia o jab ko. A by o to najbardziej skaRone jab ko. Ono
Bogiem! Gdyby On postxpowa dok adnie wed ug nauki, to by nie
by o roztoczone przez robaki i by o pokryte strupem. Ono by o
by o niczym wixcej niR to, co moRe osi gn ł cz owiek, lecz On jest
ca kiem sparszywia e. I pomy"!la em sobie: Dlaczego Meda
Bogiem! On jest Stwórc nauki. On moRe czynił to, co sobie Ryczy.
powiesi a je na "!cianie? I spojrza em znowu, a ono nie by o na
"!cianie; ono wisia o w powietrzu. Zerwa em z g owy mój stary
Oni musieli my"!leł: Biedny, stary Noe! No cóR, zostawmy tego
kapelusz, usiad em ca kiem w k cie, pad em na moje kolana i
starego cz owieka. On nie dostrzega wszelkiej uciechy, któr mamy
powiedzia em: Panie, co Ty chcesz powiedzieł Swemu s udze?
w tym czasie, wixc dajmy mu spokój . Obecnie jest mniej wixcej tak
samo.
Zst pi o dalsze jab ko; potem zst pi o dalsze jab ko, aR tam
wisia y oko o cztery lub pixł jab ek (zapomnia em teraz po prostu, ile
Lecz teraz _ pragnx zaraz tutaj powiedzieł dalsz rzecz. My
ich by o). Potem wielkie, pixkne jab ko z kolorowymi prxgami _ po
obecnie patrzymy wstecz i podziwiamy jego wiarx. Lecz ja six
prostu bardzo wielkie, zdrowo wygl daj ce jab ko zst pi o w dó i
zastanawiam, czy zajxliby"!my to samo stanowisko, które zaj Noe,
rozmiaRdRy o te inne zepsute jab ka. A On powiedzia : Powstaż,
gdyby"!my Ryli w owym czasie? Czy byliby"!my zdolni i ochotni znosił
wstaż na swoje nogi. Id: i powiedz Bill Hall owi, Re nie umrze; on
pohażbienie, które towarzyszy o tej Prawdzie? Kiedy ze wszystkich
bxdzie Ry !
tych milionów, które by y na "!wiecie wówczas, by tylko Noe i jego
rodzina, którzy stali w obronie tej Prawdy! Czy pomy"!leli"!cie o tym?
O, po"!pieszy em six, jak tylko potrafi em i powiedzia em: Pani
Tylko ten mxRczyzna i jego trzej synowie, i jego synowe, oraz jego
Hall, ja otrzyma em TAK MÓWI PAN. On bxdzie Ry . A on mnie
Rona byli jedynymi, którzy stali w obronie tej Prawdy, lecz oni mieli
us ysza i zacz krzyczeł, a nie móg juR wixcej mówił.
TAK MÓWI PAN. My spogl damy wstecz i podziwiamy go.
Wróci em do domu i zatelefonowa em Samowi. Powiedzia em:
Czy mogliby"!my pomy"!leł jeszcze? (Muszx six "!pieszył z powodu
Samie, nasz brat bxdzie Ry .
tych podarunków dla dzieci.) Abraham _ samo s owo Abraham
On rzek : Jak moRe on Rył bxd c w takim stanie?
znaczy ojciec wielu _ czyni go ojcem narodów. OtóR, Abraham
Ja powiedzia em: To nie moja sprawa wyobraził to sobie. Bóg
s ysza S owo BoRe. Abraham by prorokiem i on s ysza S owo BoRe,
tak powiedzia i na tym sprawa za atwiona!
i my podziwiamy Abrahama za jego trzymanie six S owa BoRego _
On Ryje dzisiaj. By o to przed oko o dziesixciu laty. Jest po prostu
jak on six oddzieli od swoich krewnych. Jak trudn spraw by o to
silny i zdrowy. Jego Rona umar a od tego czasu; on six ponownie
dla Abrahama! On zosta zaprowadzony tam w góry. Przyszed na
oReni . Jak six to wydarzy o w przypadku George Wright i wielu nizinx od wieRy Babel i by tam na nizinie w kraju Synear w"!ród
innych, jak mówimy _ co mogliby"!my sobie przypomnieł. Co to jest? Chaldejczyków w mie"!cie Ur, gdzie byli wszyscy jego towarzysze,
Tu chodzi o znoszenie pohażbienia. Oni six "!miej i kpi sobie. jego lud, i ci, z którymi chodzi do ko"!cio a, i wszyscy inni; lecz Bóg
powiedzia : Oddziel six .
Przypominam sobie, kiedy wówczas przed powodzi w 1937
sta em tam z Fall City Transfering Company i mówi em im o tym, Re O, moi drodzy. Jaka to by a okropna rzecz _ opu"!cił wszystko to,
tam bxdzie trzydzie"!ci dwie stopy wody (my"!lx, Re tak by o) na ulicy co mu by o drogie, wszystko, co by o dla niego rzeczywiste, co
Spring. Oni six "!miali ze mnie. Oni rzekli: Biedny Billy, ja uwaRam, uwaRa za drogie; a Bóg powiedzia mu: Oddziel six! I da mu
Re on^ to dziecko^ (Ja by em wówczas jeszcze ch opcem.) On bardzo dziwn obietnicx. Ty bxdziesz mia dziecix ze swoj Ron , a
powiedzia : Billy jest dobrym dzieckiem. To hażba, pomiesza o mu on mia siedemdziesi t pixł lat, a ona mia a sze"!łdziesi t pixł. JuR od
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
19 20
lat jej organizm nie funkcjonowa tak, jak u kobiet, które maj My nie powinni"!my fabrykował owoców Ducha. Powinni"!my
urodził dziecko. przynosił owoce Ducha. Jab oż nie produkuje jab ek; ona je po
prostu przynosi, poniewaR jest jab oni .
I oto, chociaR Ry z ni od czasu, kiedy by a dziewczyn ,
(poniewaR ona by a jego przyrodni siostr ), i jak on móg potem w A my próbujemy fabrykował cokolwiek _ Ja pomogx tej
ogóle sp odził to dziecko. A teraz _ czy mogliby"!cie sobie wyobraził sprawie. Bxdx studiowa dziesixł lat w seminarium. Nauczx six tego,
Abrahama, który wyszed do swoich towarzyszy i mówi : Bxdziemy tamtego, wzglxdnie czego"! innego i zdobxdx promocjx baka arza
mieł niemowlx _ Sara i ja . Czy mogliby"!cie wyobraził to sobie? sztuki i promocjx doktora. Bxdx w tym pomocny Panu . To nie
bxdzie dzia ał. Bóg na podstawie predestynacji powo uje tego, kogo
Patrzcie, ludzie mówili: Biedny, stary cz owiek. Z nim jest co"!
On chce. On daje Królestwo temu, komukolwiek On pragnie je dał.
nie tak .
Nauczyli"!my six tego u Nabuchodonozora. Dowiedzieli"!my six
By o to pohażbienie, lecz Abraham trzyma six tego. A kiedy on
tego u Jeremiasza, gdy Bóg powiedzia mu S owem Pażskim, Re
mia sto lat, on six wcale nie zachwia odno"!nie obietnicy BoRej. On
nastanie czas, gdy Izrael zostanie uprowadzony do Babilonu na
ci gle znosi pohażbienie. Z pewno"!ci , trzyma six tego.
siedemdziesi t lat. Oto przychodzi inny prorok; a juR przedtem
Czy zauwaRacie t róRnicx w tym? Sara próbowa a pomóc
powiedzia im i rzek : Bxdziecie mieł proroków, którzy powstan , i
Abrahamowi, wzglxdnie raczej Bogu _ trochx pomóc ze swojej
bxdziecie ich mieł tam w Babilonie, gdzie powstan , i tych, którzy
strony. Ona my"!la a, wiecie, Re^ inaczej, niR Bóg obieca . NuRe,
maj sny i proroków, którzy bxd prorokował przeciwko temu; lecz
wiecie, ja jestem star kobiet , lecz Hagara tutaj jest pixkn kobiet .
powiedz ludowi, Reby ich nie s uchali!
Abraham nie bxdzie mia nic przeciwko temu, by j równieR poj ł za
Podszed do niego pewien mxRczyzna imieniem Hananiasz (jeden
Ronx. Tak, wiecie, Re to pomoRe Bogu. To pomoRe Bogu, bowiem
z tych proroków), kiedy Jeremiasz sta tam z jarzmem na swojej szyi.
Hagara tutaj _ ona ma prawdopodobnie tylko 20 lat; ona jest moj
Podszed Hananiasz: Tak mówi Pan, po up ywie dwóch lat
s uR c . Czy wiecie, co ja uczynix? Dam j memu mxRowi za Ronx .
wszystkie naczynia Pażskie _ otóR, zasadniczo wygl da o to bardzo
(poniewaR poligamia by a legalna.) Wixc ona powiedzia a: Ja mu j
dobrze _ Bóg pob ogos awi Swój lud; On przyprowadzi z powrotem
dam, a ona bxdzie mia a niemowlx z moim mxRem; potem sobie
wszystko, zupe nie dok adnie _ za dwa lata . A Biblia mówi, Re
wezmx to niemowlx i to bxdzie ten, którego Bóg obieca .
nawet prorok Jeremiasz powiedzia : Amen .
Widzicie, my zawsze próbujemy co"! uczynił. Nie potrafimy
Amen, Hananiaszu. Niechby Pan sprawi , aby six twoje s owo
czekał na Niego. My sami musimy co"! uczynił. MoRe by o to ca kiem
urzeczywistni o, lecz pomy"!lmy o czym"!, Hananiaszu. Przed nami
w porz dku. Ona by a moRe adna. Był moRe wygl da o to bardzo
byli prorocy, a oni prorokowali przeciwko wielkim narodom o
dobrze, lecz nie by o to wed ug S owa. Bóg powiedzia Abrahamowi,
wojnach, i tak dalej; lecz pamixtaj, proroka poznaje six wed ug tego,
Re to niemowlx urodzi six z Sary.
czy jego proroctwo zostanie zamanifestowane . Rozumiecie?
Przypomnijcie sobie, co On powiedzia o ma ym stadku. Te
Wtedy Hananiasz podszed , chwyci jarzmo i zdj je z szyi
znaki bxd towarzyszył tym, którzy wierz . Jak by o w dniach
Jeremiasza przed wszystkimi kap anami w tym zgromadzeniu (był
Noego, tak bxdzie w czasie Przyj"!cia Syna Cz owieczego, kiedy kilka,
moRe milion i pó ludzi) i wzi to jarzmo, które Bóg w oRy na szyjx
mianowicie osiem dusz zosta o ocalonych . Te s owa nie mog
Jeremiasza jako znak, po ama je na kawa ki i rzuci mu do stóp _ na
zawie"!ł, pilnujmy wixc samych siebie uwaRnie i trzymajmy six
skutek entuzjazmu _ i powiedzia : Tak mówi Pan, za dwa lata oni
S owa.
bxd z powrotem .
W porz dku. Widzicie, ludzie zawsze próbuj co"! sfabrykował,
Jeremiasz tylko patrza na niego. By o to w sprzeczno"!ci ze
by zast pił BoR twórcz wolx. Widzicie, jak czxsto mówi em i był
S owem, wixc on po prostu odszed . A Bóg powiedzia : Zawrół i
moRe przed zborem przedtem, wiecie, nie moRecie prosił owcx: Czy
powiedz mu, Re Ja wcale nie mówi em do niego . On by tylko
by"! mi wyprodukowa a trochx we ny? Nie, kozio tego nie moRe
rozentuzjazmowany. On polega na swoim w asnym wraReniu.
uczynił _ on nie moRe wyprodukował we ny, poniewaR jego natura
Rozumiecie? On nie zaczeka , aR to rzeczywi"!cie zobaczy i bxdzie
nie pozwoli mu na to. Bez wzglxdu na to, jak bardzo próbujecie
wiedzia , Re nie chodzi o niego, lecz o to, co mówi Bóg. On odszed z
przywi zał koz owi owcz we nx, to nie bxdzie funkcjonował.
powrotem ca y rozentuzjazmowany.
Kozio nie moRe wyprodukował we ny, a owca nie produkuje sier"!ci;
lecz ona ma we nx, poniewaR jest owc . To w a"!nie j cechuje _ nie My to znajdujemy po ca ym kraju dzisiaj. Jedna z naszych ta"!m
produkuje tego. by a niedawno odtwarzana w jednym domu, gdzie zosta a zaraz
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
21 22
przekonana grupa kaznodziejów i przyszli, by został ochrzczeni w Czy oni u"!wiadamiaj sobie, Re to jest ten sam diabe , który rzek :
Imix Jezusa Chrystusa. A pewien cz owiek powsta w tym pokoju i Zst p z krzyRa, a ja ci uwierzx . Zamież te kamienie w chleb, a ja
temu uwierzx . Rozumiecie. Ten sam diabe , który zawi za szmat
mówi jxzykami, i rzek : TAK MÓWI PAN: Trzymajcie six tego, co
oczy Panu i bi go kijem po g owie, i mówi : NuRe, je"!li jeste"!
macie. Kontynuujcie to tylko, a Ja was bxdx b ogos awi .
prorokiem, powiedz nam, kto cix uderzy , a my ci uwierzymy .
A oni rzekli: Trudno, jeReli to powiedzia Pan, s dzx, Re to jest
OtóR, wy wiecie, Re On wiedzia , kto Go uderzy . On potrafi
w a"!ciwe .
zamienił te kamienie w chleb, wzglxdnie On by potrafi zst pił z
Widzicie, nie jest to do"!wiadczane na postawie S owa. Musicie
krzyRa; lecz czym byliby"!my dzisiaj, gdyby On to uczyni ? Widzicie,
najpierw wzi ł S owo. Tu to macie. By o to w sprzeczno"!ci do S owa.
oni nie poznali programu BoRego. Musicie stwierdził, co obieca Bóg.
Oto powraca Jeremiasz, ten namaszczony prorok. Bóg powiedzia
Muszx six teraz "!pieszył. OtóR, oni był moRe powiedzieli: Ojcze
mu: Ja wiem, Re Hananiasz po ama to drewniane jarzmo, które Ja
narodów, s yszeli"!my cix, jak przed 25 laty mówi e"!, Re bxdziesz mia
w oRy em na twoj szyjx, lecz ja sporz dzx jarzmo Relazne . On rzek :
dziecko z Sar , a z niego bxd six wywodził narody. W a"!nie, ile
Wszystkie narody, które tam posz y, by s uRył Nabuchodonozorowi,
dzieci masz w tym czasie, ojcze narodów? Widzicie? To jest ten sam
mojemu s udze^ _ a on by poganinem, rozumiecie. Izrael
stary krytykuj cy duch, który bxdzie krytykowa . Co powiedzia
przestrzega sk adania wszystkich swoich ofiar, lecz oni nie byli^
Abraham? On six nie zachwia na skutek niedowiarstwa w obietnicx!
Widzicie, Bóg da obietnicx, Re On bxdzie b ogos awi , lecz te
Patrz, tutaj modli e"! six za tego i tamtego, a oni nie zostali
b ogos awieżstwa by y pod pewnym warunkiem i wy musicie spe nił
uzdrowieni . Na tym nie zaleRy! Gdybym six modli za 10 000 dzisiaj
te warunki, by to dzia a o.
wieczorem, a 10 000 by rano umar o, jutro wieczorem bxdx znowu
Przed chwil siedzia a tutaj milutka dziewczynka. Najpierw namaszcza olejem chorych i modli six za nich. Bóg tak powiedzia .
przeczesa em t rodzinx gruntownie, by zobaczył, czy tam nie ma To tego nie powstrzyma ani trochx. Bóg to obieca ; ja temu wierzx _
czego"! z ego. Bóg uzdrowi, ale jest to pod pewnym warunkiem. oczywi"!cie. Wcale na tym nie zaleRy, co oni mówi . Pomimo tego^
lecz oni bxd szydził. To jest pohażbienie z powodu S owa. Abraham
Jedyn rzecz , któr stwierdzi em, by o to, Re matka obawia a six, iR
sta na BoRym S owie _ w kożcu zosta o Ono wype nione. O, moi
to jest niew a"!ciwe zaRywał lekarstwo, i ja powiedzia em: Nie my"!l
drodzy!
tak, siostro; wyzb d: six tego ze swoich my"!li. Opiekuj six w a"!ciwie
swoim dzieckiem. Daj mu to lekarstwo. Bóg to oznajmi, rozumiesz .
Obserwujcie te drwiny z powodu niep odno"!ci; najpierw
OtóR, ale ta sprawa jest delikatna. Nie? A zatem, jest to TAK MÓWI szydzono z niej z powodu hażby niep odno"!ci. Ona musia a znosił
PAN _ dobrze. pohażbienie z powodu niep odno"!ci przez wszystkie te lata, (ona
mia a niemal 100 lat _ mia a 90 lat), lecz S owo BoRe mówi o, Re ona
Stwierdzamy teraz tutaj, Re ci ludzie _ oni próbowali co"!
bxdzie równieR ksixRn , matk tego dziecka. A ona i Abraham byli
sfabrykował (Hagara i Sara), by pomóc Abrahamowi _ pomóc Bogu
niep odni _ cia a ich obydwu by y tyle co martwe _ ale oni wcale nie
uczynił Jego obietnicx prawdziw . Cz owiek tego nie potrafi
w tpili w to S owo, ani trochx! Lecz oni to musieli znosił najpierw,
uczynił. Nie moRna tego uczynił w Raden sposób. Jest to przeciwko
a potem (Alleluja!) Bóg dotrzyma Swego S owa w tej ciemnej
wszystkiemu. BoRe S owo urzeczywistni six mimo wszystko.
godzinie! Izaak zosta narodzony, a jego nasienie jest jak piasek na
Cz owiek musi tylko stał wprost na S owie i powiedzieł: Jest to w
brzegu morza albo jak gwiazdy na niebie. Widzicie, Bóg zawsze
ten sposób i przestrzegał S owa.
odpowiada Swoim S owem. Tak, najpierw niep odno"!ł; potem Izaak.
ZwaRajcie teraz. Sfabrykowali co"! na miejsce Jego S owa. MoRe
Zachariasz i ElRbieta podobnie _ ten stary mxRczyzna i stara
przyjaciele Abrahama takRe, (je"!li to kiedykolwiek zauwaRyli"!my),
kobieta trzymali six tego ci gle. Kiedy Zachariasz przyszed
był moRe przyjaciele Abrahama przyszli i powiedzieli: No cóR, ojcze
wówczas i móg tylko pisał na swojej tabliczce, powiedzia : Anio
narodów, ile dzieci masz teraz? _ gdy on mia sto lat. Powiedz,
spotka six ze mn ; powiedzia mi, Re urodzimy dziecko z ElRbiet ,
ojcze narodów, ojcze wielu, ile dzieci masz teraz? Szydercy!
moj star Ron tutaj. Ja nie mogx wixcej mówił; jestem niemy i bxdx
niemy aR do tego dnia, kiedy urodzi six to dziecix; lecz to dziecix six
Czy nie widzieli"!cie czego"! takiego obecnie? Czy nie widzieli"!my
urodzi i ono bxdzie prorokiem NajwyRszego. On bxdzie zwiastowa tx
tego czasami, gdy modlili"!my six o co"!, a to six nie sta o? Tutaj siedzi
Porann Gwiazdx. On jest zwiastunem Mesjasza .
stary cz owiek, a oni mówi : On jest "!lepy; on jest g uchy, on jest
niemy; on jest chory, on uczyni to. Id: tam i uzdrów go, boski
Jak six to w ogóle mog o stał? Kto"! powiedzia : Biedny, stary
uzdrawiaczu; my temu uwierzymy . cz owiek. O, ja s dzx, Re six mu trochx pomiesza o w g owie, wiecie.
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
23 24
Tutaj jest co"! nie tak^ Patrzcie na star ElRbietx tam, oko o 80 lat, O tak, najpierw niep odno"!ł. Musia a był niep odn ; musia a
i spójrzcie na Zachariasza, w bardzo podesz ym wieku i trzxs cego znosił hażbx z powodu niep odno"!ci. Sara musia a j znosił. Tak
samo Zachariasz i ElRbieta musieli j znosił.
six, a potem chce mówił co"! takiego. No cóR, biedny stary cz owiek .
Lecz on mia S owo Pażskie! Takie pohażbienie, Re ona ukrywa a six
Spójrzcie dzisiaj _ ja chcx teraz co"! powiedzieł _ spójrzcie
przez pewien czas, lecz on trzyma six S owa. O, moi drodzy!
dzisiaj na dzieci wszetecznicy! Ona wzix a narody pod polityczn
w adzx denominacji _ wszetecznica i jej córki. Spójrzcie, jaka
On odrzuca popularno"!ł; odrzuca popularn opinix; odrzuca
generacja denominacji powsta a i jak ma o jest sprawiedliwych! Nie
wytworno"!ł owego czasu oraz maniery i tym podobne rzeczy w jego
martwcie six! Trzymajcie six S owa.
czasie _ oni to odrzucili. Oni six wzbraniali i"!ł razem z t umem tych
To jest w porz dku. MoRe bxdziesz wyszydzany, nazywany
niewierz cych. Oni odrzucili rzeczy tego "!wiata. Oni to musieli
ekstrawaganckim religijnym fanatykiem. MoRe bxdziesz nazywany
uczynił, by six trzymał S owa BoRego. Oni to musieli uczynił.
jakimkolwiek z ym przezwiskiem, lecz pozostaż wprost tam. To jest
Tak samo jest dzisiaj. Ty six oddzielasz od wszystkiego prócz
S owo. Pohażbienie z powodu S owa _ ta rzecz, któr oni bxd
ciebie i Boga. Nie chodzi o to, co czyni ko"!ció , lecz co ty czynisz z
mówił o tobie.
Bogiem _ ty jako jednostka.
Pewien m ody cz owiek _ on moRe jest tutaj dzisiaj do po udnia;
Tak, lecz patrzcie, co mu da Bóg. Kiedy przyszed Sam Jezus _
on jest moim przyjacielem _ Jim Pool, m ody Jim. Jego krewni^
Zachariasz umar i ElRbieta równieR; lecz kiedy ich syn poszed na
Zapytano go pewnego dnia^ OtóR, on zosta tutaj ochrzczony. Kto"!
pustynix maj c TAK MÓWI PAN^ Jezus powiedzia : Nigdy nie
go zapyta : Je"!li masz zamiar został ochrzczony w ko"!ciele, czemu
narodzi six z niewiasty mxRczyzna tak wielki jak on . Amen! Co
six nie udasz do jakiego"! wielkiego ko"!cio a, czy czego"! takiego?
takiego? Ona znosi a hażbx z powodu niep odno"!ci. Ona trzyma a six
Widzicie? Lecz on zobaczy "!wiat o"!ł. O to chodzi o. Rozumiecie?
S owa i urodzi a takiego syna.
Wixcej jest dzieci niesprawiedliwych niR sprawiedliwych .
Rozumiecie? W porz dku, jak ma o jest tych sprawiedliwych.
Podobnie jak Sara w owym czasie, podobnie jak Abraham
wówczas _ ta stara para trzyma a six tego. Patrzcie, ta najwixksza, Spójrzcie, jaka ich by a ma a garstka w dniach Noego.
która zosta a kiedykolwiek urodzona _ jak piasek na brzegu morza. Rozumiecie? Spójrzcie, jakie to by o w dniach Sodomy? Widzicie?
Jak ma o jest sprawiedliwych. Jak wiele dzieci ma wszetecznica!
Nie ma takiej licznej rasy ludzi na ziemi, jak ydzi. Jak piasek na
Ona po prostu rodzi dzieci w jakikolwiek stary sposób, lecz oni s
brzegu morza wzglxdnie jak gwiazdy na niebie.
bxkartami. Nierz dnica rodzi nierz dnice. Pies rodzi psa. A Chrystus
Co six sta o? Sta o six to w mniejszo"!ci. Jedno dziecko! (Widzicie
rodzi pomazażców! Biblia rodzi sprawiedliwych. Musimy six wixc
teraz, do czego zmierzam.) Jedno dziecko! To by o wszystko, co by o
pogodził z my"!l , Re jeste"!my ma garstk . O, jaka to askawa rzecz.
potrzebne. By o potrzebne JEDNO DZIECKO, Reby wstrz sn ł
Spójrzcie na wielki Efeski Ko"!ció . By o ich tam tylko dwunastu.
narodami i skierował uwagx na Mesjasza. Trzeba by o jednego
Spójrzcie, jak grupx mamy dzisiaj _ w porównaniu z nimi! W
pos usznego. To six zgadza. Bóg potrzebuje tylko jednego cz owieka.
dniach Noego by o ich tylko osiem dusz. W dniach Lota by o ich
To jest wszystko, czego On potrzebuje _ by On móg mieł gdzie"!
tylko pixciu _ nie, czworo _ Lot, jego Rona i jego dwie córki; a ona
G os. To jest wszystko, czego On pragnie _ pozyskał tylko jednego
zamieni a six w s up solny, kiedy wysz a z miasta _ na skutek tego,
cz owieka pod Swoje zwierzchnictwo. O, jak On mi uje pozyskał
Re six obejrza a. W rzeczywisto"!ci wyszli tylko trzej w owym czasie.
jednego cz owieka!
Jezus powiedzia : Jak by o w tych dniach^ Wypada nam czuwał
On mia Noego w pewnym czasie; On mia MojResza pewnego
i był ostroRnymi.
razu; On mia Jeremiasza; On mia Eliasza; On mia Elizeusza; On
Jak niewielu jest tych sprawiedliwych. Lecz tak jak zawsze ci
mia Jana; On mia Samsona. O ile On moRe wzi ł jednego cz owieka
szydercy musz rzucał pohażbienie, niep odni^ trzeba najpierw
pod Swoje zwierzchnictwo, to jest Jego G os; On moRe mówił przez
znosił pohażbienie z powodu niep odno"!ci. (Moi drodzy, muszx six
niego; On moRe potxpił "!wiat.
po prostu po"!pieszył. Przykro mi i nie chcx trzymał tak d ugo tych
dzieci. Proszx, zno"!cie mnie jeszcze krótk chwilx.)
O, moi drodzy, jak On pragnie i txskni, by dostał jakiego"!
cz owieka pod Swoje zwierzchnictwo. Tak, Re Ja mogx mówił do
Ludzie s zawsze tacy sami, jacy byli kiedykolwiek. Teraz pragnx
niego. Ja mogx podał do wiadomo"!ci Mój G os. ChociaR on bxdzie
powiedzieł znowu co"!, i pragnx, Reby"!cie _ nie wiem czy to jest
znosi pohażbienie, lecz Ja oznajmix Mój G os . Rozumiecie? nagrywane czy nie, lecz jeReli to jest na ta"!mie, pragnx, Reby"!cie mnie
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
25 26
s uchali _ wy s uchaj cy ta"!m. Nie przeoczcie tego! Lecz studiujcie j , a nie wiedzia dlaczego. I oto one sz y do studni, by naczerpał
to! CZ~OWIEK DZISIAJ JEST TAKI, JAKIM BY~ ZAWSZE. ON wody, i rozmy"!la a o tych rzeczach, które ona^ Ona my"!la a o
UWIELBIA BOGA ZA TO, CO ON UCZYNI~, WYGL DA TEGO, Pi"!mie awixtym, niew tpliwie; a wtedy zaja"!nia a przed ni
CO ON BŁDZIE CZYNI~, A IGNORUJE TO, CO ON UCZYNI~ I CO
awiat o"!ł. Kiedy zaja"!nia a ta awiat o"!ł, sta tam anio .
CZYNI. ON CHWALI BOGA ZA TO, CO ON UCZYNI~, WYGL DA
Zastanawiam six, jak six czu a m oda Maria. Czy pomy"!leli"!cie
TEGO, CO ON BŁDZIE CZYNI~; LECZ IGNORUJE TO, CO BÓG
kiedykolwiek o tym? Chcia bym wiedzieł, czy ona six przestraszy a
CZYNI, I POTEM NIE DOSTRZEGA CA~EJ TEJ SPRAWY! (Mam
tak, jak ja wczoraj. Zdrowa"! Mario . (Zdrowa"! oznacza stop.)
nadziejx, Re to nagrywaj .) Ignoruje to, co On czyni. On wie, co On
Zwrół uwagx na to, co ci powiem. B ogos awiona jeste"! mixdzy
uczyni , i on zna obietnicx, co On bxdzie czyni , lecz przegapia i nie
niewiastami, poniewaR znalaz a"! upodobanie u Boga i urodzisz
dostrzega tego, co On czyni.
Dziecix, nie poznawszy mxRa, lecz bxdziesz mia a Dziecko. A twoja
O, wy zielono"!wi tkowcy, czyR nie jeste"!cie przyk adem tego!
kuzynka ElRbieta, bxd c równieR star , ona takRe poczx a i urodzi
Spodziewacie six, Re six co"! stanie, a to six juR sta o wprost mixdzy
dziecko, a te znaki bxd czynione .
wami, a wy o tym nie wiecie. Jak czxsto On chcia was zgromadził,
Ona rzek a: Jak six to stanie, wiesz, skoro nie pozna am mxRa?
jak kokosz swe kurczxta, lecz nie chcieli"!cie . My"!leli"!cie wixcej o
On powiedzia : Duch awixty zacieni cix. Ten awixty, który six
waszych tradycjach i denominacjach, niR o Jego S owie i Jego Duchu.
narodzi z ciebie, bxdzie nazwany Synem BoRym .
Co za pohażbienie dla Marii^ (kiedy kożczymy). Jakie to by o
Niech sobie szydercy mówi , cokolwiek chc . Ona to wiedzia a!
pohażbienie dla Marii i Józefa z powodu Jego S owa. By o to w
Ona wiedzia a, Re tak bxdzie, bowiem Bóg tak powiedzia .
czasie awi t BoRego Narodzenia. (Mia em zamiar zatrzymał six
trochx przy tym, lecz us yszycie wixcej na ten temat w radio i w"!ród Zatem, jak ona musia a six czuł w dniu po"!wixcenia, wzglxdnie
waszych pastorów, i tak dalej.) Co za pohażbienie dla Marii i Józefa kiedy sz a, by dokonał obrzezki Dziecixcia, kiedy ona tam podesz a
za to, Re six trzymali obietnicy S owa BoRego. Przypomnijcie sobie z tym ma ym Dziecixciem w swoich rxkach, ot tak, a wszystkie inne
teraz t pogardx, z jak podnosili swoje brwi, gdy widzieli m od kobiety traktowa y j z rezerw _ wszystkie z pixkn robótk na
Marix, przechodz c woko o; widzieli Józefa _ Ty six Renisz z drutach, by po"!wixcił swe niemowlxta i dokonał ich obrzezki, a
nierz dnic ! Rozumiecie? I pamixtaj, bracie, cudzo óstwo oznacza o niemal wszystkie z nich ci gnx y z sob baranka; lecz ona mia a dwie
"!mierł w owych dniach. Ty j teraz chronisz, Reby jej nie
synogarlice _ by dokonał oczyszczenia dla niej samej. To ma e
u"!miercono. Ona musi był matk _ z ciebie . Lecz pamixtajcie, przez
Dziecix, spowite w pieluszki, sporz dzone z poduszki jarzma, które
ca y czas Bóg zajmowa six nimi; i by o to wed ug S owa, a tamci tego
bywa o na szyi wo u. Jarzmo _ ta poduszka spod niego na plecach
nie wiedzieli.
wo u. Takie by y po prostu pieluszki w stajni. Oni nie mieli niczego
dla Niego. Oni byli zbyt ubodzy. I tutaj ona sta a.
Dziewica urodzi syna . Józef to wiedzia . Maria to wiedzia a,
poniewaR potem, gdy S owo zosta o napisane, by tam anio , który
Niew tpliwie wszystkie kobiety traktowa y sztywno t m od
mówi do nich, potwierdza , wzglxdnie manifestowa w a"!nie to
dziewicx. One mówi y: Widzicie, ona ma nie"!lubne dziecko .
S owo, które by o napisane i Ono six mia o urzeczywistnił. Nie
Widzicie, jak Bóg sprawia, Re te rzeczy wygl daj tak radykalnie. O,
"!nijcie teraz, rozmy"!lajcie. Duch awixty zst pi na ziemix. On nie
moi drodzy! On po prostu mydli szatanowi oczy. Jak splugawiona!
mówi do ca ego zgromadzenia. On mówi do nich.
Jaka ona nieczysta! Cudzo óstwo _ tak w a"!nie ona jest. Ona jest
cudzo oRnic .
Józef spojrza i zanim go anio odwiedzi , on powiedzia : Hm,
trudno, ja j mi ujx, lecz jestem sprawiedliwym cz owiekiem; nie
To nie powstrzyma o tego bicia w m odym sercu Marii. Oni Go
mogx po"!lubił takiej kobiety .
traktowali z rezerw ; oni ci gle czyni to samo. Nazywaj Go
obecnie ekstrawaganckim religijnym fanatykiem wzglxdnie czym"!
A Anio Pażski pojawi mu six we "!nie i powiedzia : Józefie,
podobnym. Maria wiedzia a, Kogo Dziecix to by o. Ona six po prostu
synu Dawida, nie bój six poj ł Marii, twojej Rony, poniewaR to, co six
zachowywa a ci gle tak samo.
w niej poczx o, jest z Ducha awixtego . O, moi drodzy, co za
pocieszenie!
Lecz, ach, czy nie byli powinni zauwaRył, kiedy Symeon siedzia
A Maria na jej drodze do studni _ m oda dziewica w wieku oko o w tylnym pokoju _ by o mu to obiecane; on chodzi w kó ko
siedemnastu lat, wzglxdnie osiemnastu, wysz a za m R za mxRczyznx, prorokuj c _ on rzek : Pan mi six zjawi i powiedzia : Ja nie
który by Ronaty juR przedtem i mia czworo dzieci _ stary ogl dam "!mierci^ (a on mia wtedy osiemdziesi t kilka lat) ja nie
mxRczyzna. Ona go mi owa a, a nie wiedzia a dlaczego. A on mi owa ujrzx "!mierci, zanim nie zobaczx Jego zbawienia .
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
27 28
O, Symeonie, ty jeste"! stary, synu. Staremu cz owiekowi z tych uciech, które my mamy, lecz tu to macie, widzicie. Ona mog a
pomiesza six trochx w g owie. Zostawcie go po prostu. On jest naleReł do wszystkich stowarzyszeż w tym kraju tutaj; pochodzi a z
nieszkodliwy, on nikogo nie skrzywdzi . Lecz Symeon mia S owo od do"!ł dobrej rodziny. I ona tam mog a naleReł. Lecz tam widzicie, jak
Pana. On powiedzia : Widzia em Ducha BoRego zstxpuj cego na ta grupa zbiera six razem, o tak . Amen!
mnie. Sta em i patrza em na Niego, a On mi powiedzia : ,Symeonie,
TA SAMA RZECZ DZISIAJ! SIEDZIMY NA NIEBIASKICH
ty jeste"! sprawiedliwym cz owiekiem i ty nie pójdziesz do^ Ja ci
MIEJSCACH W JEZUSIE CHRYSTUSIE, BŁD C PODNIESIENI
przed oRx "!wiadectwo tam na zewn trz . To wszystko.
DO GÓRY PRZEZ DUCHA aWIŁTEGO! Z pewno"!ci . O, tak. (O,
czy nie mamy jeszcze trochx wixcej czasu?) Mam tutaj innego
Dlaczego to uczynisz, Panie?
bohatera, na którego patrzx, w tym czasie, gdy S owo zosta o
To Moja sprawa . Wed ug mojej opinii on moRe z pewno"!ci
zamanifestowane _ ci mxdrcy. Szkoda, Re nie mamy czasu, Fredzie,
zgarn ł rozpalony wxgiel na ich g owx w owym dniu. Wy macie
Reby"! to przeczyta . Czy to masz w swojej kieszeni? S dzx, Re wielu z
"!wiadectwo! Dlaczego go nie s uchacie?
was widzia o to w czasopi"!mie. Ta rzecz, któr Duch awixty
Tam w "!wi tyni siedzia a stara "!lepa Anna i modli a six. Pan jej
powiedzia wówczas tam nad rzek przed 33 laty _ archeolodzy to po
objawi : Symeon ma racjx . Amen! Ona juR nie potrafi a odróRnił
prostu wykopali 9. grudnia [przedrukowane na ostatnich stronach tej
"!wiat a dziennego od ciemno"!ci, lecz ona widzia a dalej niR wielu
broszury _ wyd.] udowadniaj c, Re astronomia^ jak Jowisz i te
ludzi dzisiaj, którzy maj dobre oczy. Ona widzia a w Duchu, Re
gwiazdy by y w ich konstelacji .
przyj"!cie Mesjasza by o tuR, a Duch dzia a w jej sercu.
Oni maj stary astronomiczny kalendarz^ s tam zaznaczone
Widzicie, jaki tam by mależki zbór? Zachariasz, ElRbieta, Maria,
wykopaliska, które robiono. Jest to dok adnie w tym czasie, kiedy
Jan, Anna i Symeon _ sze"!ciu z milionów! Podobnie jak w dniach
pojawi a six ta konstelacja _ ta konstelacja gwiazd i rzutowa a
Noego; sze"!ciu z nich. Bóg zajmowa six z kaRdym z nich. Oni byli
"!wiat o dok adnie w kierunku Babilonu, a ci mxdrcy to odkryli.
wszyscy w zgodno"!ci. Oni six wszyscy zeszli razem. Amen!
Pamixtajcie, one skrzyRowa y swe orbity, tocz c six wolno, oddzieli y
Tutaj by stary Symeon, oto przychodzi o to ma e Dziecix w _ on six znowu o miliardy lat "!wietlnych, a ci ydzi _ mxdrcy, którzy byli
nie s ysza o tym przedtem. Oto by o Niemowlx, a potem Symeon, tam w Babilonie, oni zobaczyli, Re gwiazdy wesz y do tej konstelacji
siedz cy wówczas w swoim pokoju i Duch przypad na niego i _ te gwiazdy; trzy zesz y six razem i uczyni y t jedn Porann
powiedzia : Wyjd: Symeonie . Oto on wyszed , nie wiedz c dok d Gwiazdx, a oni wiedzieli na podstawie S owa BoRego, Re to by czas
(kiedy te gwiazdy zesz y six razem), gdy Mesjasz mia był na ziemi.
idzie. Tak jak Abraham, on poszukiwa czego"!, a nie wiedzia , gdzie
to by o, lecz on szed ci gle naprzód. Po pewnej chwili six zatrzyma ,
Dlatego w a"!nie oni zaczxli wo ał: Gdzie On six urodzi _ Król
a Duch awixty musia mu powiedzieł: Tam On jest . On wyci gn
ydów? Gdzie On jest? Gdzie"!. Bowiem kiedy te gwiazdy wesz y
rxce do r k Marii, wzi to Dziecix do swoich r k, spojrza do góry i
do^ ich niebiażskie cia a sta y six jednym wielkim niebiażskim
rzek : Panie, pozwól Twemu s udze odej"!ł teraz w pokoju. Moje
cia em tutaj; kiedy te trzy tutaj zejd six razem, Mesjasz bxdzie na
oczy patrz na Twoje Zbawienie .
ziemi w tym czasie. A kiedy one porusza y six na ich orbitach, ci
mxRowie wiedzieli, Re Mesjasz jest na ziemi.
Ta rzecz, z której sobie kaRdy drwi , od której stroni y te kobiety
_ Symeon powiedzia : To jest Twoje Zbawienie, Panie . Mniej
Oni byli mistrzami w swojej dziedzinie. Oni byli wielkimi
wixcej w tym czasie przysz a tam stara, "!lepa kobieta, torowa a sobie
mxRami. Oni byli mistrzami w ich dziedzinie religijnej nauki. Oni
drogx woko o, potyka a six id c pomixdzy s uchaczy i podesz a do
obserwowali religijn stronx tego i widzieli te gwiazdy poruszaj ce
Niego. Ona równieR prorokowa a, bo ona Go wygl da a. Powiedzia a
six tam w przestworzach (Jowisz i Saturn) a potem schodz ce six w
Marii: Miecz przek uje twoje serce, lecz On objawi my"!li wielu
jedn linix. I oni rzekli: Wiemy, Re gdzie"! jest Mesjasz; wixc On musi
serc . Amen.
był w Jeruzalem, bowiem to jest g ówna kwatera religii "!wiata _
religii o Mesjaszu. To jest ich g ówna kwatera. To s g ówne kwatery
Co to by o? OtóR, ja s dzx, Re niektóre z tych kobiet mówi y:
denominacji. Tam w a"!nie siedzi ta wielka ko"!cielna grupa .
Widzicie to, widzicie, jaka to jest ho ota? Tutaj to macie.
Rozumiecie? Tak w a"!nie jest. Widzicie, gdzie to jest. Ten stary I oni jechali na wielb dach dwa lata, przebrnxli rzekx Tygrys i
mxRczyzna, bez pi tej klepki. On tam jest, stoi przed t nierz dn poprzez moczary i dRungle, podróRuj c, jad c do tego miasta _ serca
dziewczyn , próbuj c mówił co"! takiego. Tu to macie! To nie"!lubne by y nape nione rado"!ci . Oni wiedzieli, kiedy te gwiazdy unosi y six
dziecko! Spójrzcie na t star Annx, siedz c tam, która g oduje tam _ a nawet astronomowie mówi dzisiaj, jeReli one rzeczywi"!cie
sam siebie na "!mierł i ci gle dalej tak postxpuje. Ona nie ma Radnej _ te gwiazdy zejd six znowu na tym miejscu _ to utworzy o jedn
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
29 30
gwiazdx _ patrz c z tego miejsca, gdzie oni stali. Lecz oni musieli Jego Gwiazdx na wschodzie i On jest gdzie"! tutaj. Gdzie On jest?
stał na tym miejscu, by to zobaczył. Gdzie On jest? Gdzie On jest? Co za pohażbienie!
Amen! Amen! Jest to zaleRne od tego, gdzie wy stoicie. Jest to Udali six do najwyRszego kap ana, a on powiedzia _ był moRe
zaleRne od tego, na co patrzycie. Tak. Wixc oni j widzieli i szli za powiedzia : Co jest z wami, jegomo"!cie? No wiecie, wy bando
ni , i oni byli na jednej linii z ni . NiezaleRnie od tego, gdzie oni
fanatyków . Widzicie, jakie pohażbienie jest na waszych naukowych
dotarli, ona by a na jednej linii z nimi. Ona ich prowadzi a.
osi gnixciach dzixki Mocy BoRej! Oni widzieli Jego Gwiazdx, a oni
Rozumiecie? Tak w a"!nie musicie mieł wszystkie miejsca Pisma w
byli m drymi lud: mi, bystrymi, oni byli w dziedzinie nauki religijnej
zgodno"!ci _ wszystko, potem stójcie w tej zgodno"!ci z Pismem
i oni wiedzieli, Re kiedy te gwiazdy spotka y six tam, to Mesjasz
awixtym. To jest jedyny sposób. Ono was poprowadzi prosto do
znajduje six gdzie"!. A tutaj _ ta miejscowo"!ł, która powinna o tym
Niego _ na pewno zaprowadzi.
wiedzieł, nie wiedzia a o tym niczego.
Zwrółcie teraz uwagx, oto oni przychodz , wo aj c: Gdzie On
WyobraRam sobie dzieci, stoj ce na ulicy i mówi ce: Cha!
six urodzi _ Król ydów? Do Jeruzalem _ ta Gwiazda prowadzi a
Spójrzcie na to. Cha! To jest banda fanatyków. S uchajcie, jak oni
ich prosto tam _ prosto do denominacyjnych g ównych kwater; ale
"!piewaj . ,Gdzie On jest _ urodzony Król ydów? Oni nie wiedz , Re
gdy oni skrxcili w t stronx, ta Gwiazda ich opu"!ci a. Oni wjechali do
tutaj jest królem Herod. Oni nie znaj biskupa^ O, moi drodzy!
miasta. Je: dzili tam i z powrotem po ulicach. (Oni my"!leli, Re miasto
Gdzie On jest, Król ydów, który six urodzi ? Widzieli"!my Jego
bxdzie pe ne rado"!ci BoRej.) Oni je: dzili tam i z powrotem z rado"!ci
Gwiazdx na wschodzie .
i wo ali: Gdzie On jest, Król ydów, który six urodzi ? My"!my
Oni rzekli: Chod: cie tu, wszyscy mxdrcy, tutaj _ podejdzie tutaj.
ujrzeli Jego Gwiazdx, gdy byli"!my tam na wschodzie, i przyszli"!my,
Chod: cie tutaj bliRej. Czy kto"! z was widzia gdzie"! jak "! Gwiazdx?
by Mu oddał pok on .
Nie, ja nie widzia em czego"! takiego!
Pamixtajcie, ta Gwiazda _ oni szli na zachód. Oni Ryli na
wschodzie. Prowadz c na zachód, posuwaj c six ci gle naprzód.
Wszyscy astronomowie, chod: cie tutaj. Czy kto"! z was widzia
Prowad: nas do^ Widzicie, to by o^ Absolutnie, oni byli^
gdziekolwiek jak "! Gwiazdx?
OtóR, Babilon i Indie leR na wschód od Palestyny _ trochx na
Nie .
po udniowy wschód, a oni pod Rali na zachód. Prowadz c na
Nie .
zachód (wy znacie tx pie"!ż), posuwaj c six ci gle naprzód. Prowad:
Czy widzieli"!cie co"! jakby tajemniczy znak?
nas do tej doskona ej awiat o"!ci . Widzicie?
Nie! Nie widzieli"!my niczego takiego . Nie, oni nie widz ani
Ci mxdrcy jechali na zachód (wyjechali ze wschodu, a jechali na
dzisiaj. Ta sama rzecz. Oni nie widz niczego. Oni tego nie mog
zachód) i oni widzieli tx Gwiazdx. OtóR, gdyby oni byli na zachodzie
i patrzyliby six wstecz, nie zobaczyliby jej. Kiedy tam dotarli (ona ich zobaczył.
prowadzi a prosto tam) to ona znik a i oni pomy"!leli: Tutaj to jest.
Zawo ajmy kaznodziejów. Co wy wszyscy na to?
Ta Gwiazda znik a, wixc tutaj to jest. Oni byli w mie"!cie. Wixc, o,
Nie, my nie widzieli"!my Radnej Gwiazdy .
moi drodzy _ mówili oni _ wszyscy bxd po prostu "!piewał i bxd
Hm, a co wy panowie, którzy spxdzacie swój czas tutaj na
szczx"!liwi, a Chwa a BoRa rozp omieni wszystko. Tak, tutaj jeste"!my.
murach? Obserwujecie gwiazdy przez ca y rok, wiecie, gdzie znajduje
Wiemy, Re nasza^ Wiemy, Re nasze osi gnixcie^ Kiedy
six kaRda konstelacja na niebosk onie. Wy znacie kaRd gwiazdx. Czy
obserwowali tx konstelacjx^ Nikt, Raden mistrz nie potrafi six
widzieli"!cie cokolwiek?
podnie"!ł tam do góry i przyci gn ł te gwiazdy do siebie, a my
wiemy, Re kiedy ta Gwiazda wejdzie do tego niebiażskiego cia a, w
Nie! Nie widzieli"!my niczego .
tym w a"!nie czasie Mesjasz jest na ziemi. Mesjasz jest na ziemi. I co
Lecz Ona tam by a! Chwa a Bogu! O, moi drodzy! Czy tego nie
kilka setek lat ich konstelacja pojawia six znowu. A wtedy
widzicie? Ona tam jest w a"!nie teraz! Ludzie tego nie mog zobaczył.
przychodzi dar na ziemix.
Przechodzi to tuR ko o nich, a oni tego nie mog zobaczył.
ZauwaRcie, Mesjasz jest na ziemi, kiedy ta grupa Gwiazd schodzi
Ach, nie widzieli"!my niczego .
six razem. A oni wiedzieli, Re On tam by , udali six wixc do g ównej
O, ja tam poszed em; nie widzia em niczego .
kwatery religii i zaczxli chodził, mówi c^ Chodzili tam i z
powrotem po ulicy^ na tych wielb dach: Gdzie On jest? Gdzie Oczywi"!cie, Re nie widzisz. Jeste"! po prostu zanadto "!lepy. To nie
On jest? Gdzie On jest _ Król ydów, który six urodzi ? Widzieli"!my jest dla ciebie, aby"! to zobaczy . JeReli jeste"! tak "!lepy, to trudno, z
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
31 32
pewno"!ci tego nie zobaczysz. Jest to tylko dla tych, którym to Bóg Szatan temu nie wierzy , wiecie. On rzek : Je"!li Ty jeste"!^
objawi. W a"!nie oni to widz . Zawsze tak by o. Oczywi"!cie!
Anio powiedzia : To On . To jest ta róRnica.
Tylko Noe potrafi ogl dał deszcz na niebosk onie, wiecie, lecz
JeReli to Ty jeste"!, uczyż to i to. Pozwól nam zobaczył, Re to Ty
pozostali nie widzieli tego. Oni nie widzieli tego deszczu tam w
czynisz , lecz anio powiedzia : On istnieje . Mxdrcy z ich religijn
górze, lecz Noe go widzia .
nauk mówili: On istnieje . Amen.
Tylko Abraham widzia , Re Sara trzyma na rxkach to niemowlx.
Dlatego w a"!nie archeolodzy i inni wykopuj dzisiaj te rzeczy, o
To six zgadza. Nie ci szydercy, którzy mówili: Ojcze narodów, ile
których by o prorokowane przed kilku laty, Re six urzeczywistni , a
masz teraz dzieci?
oto oni wykopuj ^ Oni nawet nigdy^
JakRe, mogliby"!my przechodził poprzez Biblix _ ci mxdrcy i
Nigdzie w historii nie jest powiedziane, Re Poncjusz Pi at by
prorocy poprzez wszystkie wieki. WIARA JEST DOWODEM
kiedykolwiek na ziemi. Czy to wiedzieli"!cie? Powiedzcie mi które"! z
RZECZY NIEWIDZIALNYCH . Oni wiedz , Re S owo zosta o
was dzieci, chodz cych do szko y: Gdzie jest w historii powiedziane,
wypowiedziane i tam Ono jest _ tutaj jest Jego potwierdzenie. Oni to
Re istnia Poncjusz Pi at? I niewierz cy drwili z tego i na"!miewali six
widz .
z tego. Mówili: Nigdy nie by o rzymskiego cesarza imieniem^
gubernatora imieniem Poncjusz Pi at . Lecz przed oko o sze"!ciu
Zwrółcie teraz uwagx. O, moi drodzy! Nasi mxdrcy nie widz tej
tygodniami wykopano kamież wxgielny: Poncjusz Pi at, gubernator.
Gwiazdy. Nic im to nie mówi. Dlaczego? Rzeczywi"!cie, kiedy oni six
O, moi drodzy, taka niedorzeczno"!ł!
patrzyli i weszli do takiej grupy, ta Gwiazda znik a. Tak samo jest
dzisiaj. To w a"!nie gasi awiat o wielu ludziom. To six zgadza. Oni six
Mówiono: Wed ug historii nie by o nigdy Ramzesa _ Ramzesa
przy czyli do takiej grupy. Oni temu przede wszystkim w ogóle nie
nad Egiptem . Lecz wykopali kamież _ archeolodzy: Ramzes II.
wierz i jak moRemy mieł unix ko"!cio ów? Jak moRemy i"!ł razem,
ZauwaRcie, mówiono, Re te mury six nigdy nie zapad y.
je"!li six nie zgadzamy? Jaka jest spo eczno"!ł tego tutaj po ca ym
Archeolodzy kopali w tej okolicy i ni st d ni zow d oni wykopali
"!wiecie _ zjednoczonych ko"!cio ów "!wiata _ jak moRemy six
g xboko w ziemi te mury, które six zapad y w Jerychu. (Wy wiecie,
zjednoczył razem, kiedy jeste"!my oddzieleni o miliony mil?
kiedy zabrzmia a ta tr ba.) Oni rzekli: To by tylko jaki"! mit, pie"!ż,
Rozumiecie? Jak to uczynimy?
któr tam wówczas kto"! "!piewa . Tak! Ci szydercy tak mówili. To
Ewangelicy s z nami _ i ci i tamci, i ci wszyscy razem _ jednak
by tylko mit. Wiecie, nigdy nie by o czego"! takiego, jako zapadnixcie
zjednoczeni razem. Taka gromada zepsucia! Bóg przygotowuje Ronx,
six murów _ Jozue tr bi w tr bx i oni podbiegli do murów, a one six
która jest czysta, "!wixta, nie splugawiona, a trzyma six Jego S owa.
zapad y. Nigdy nie by o czego"! takiego . A pewien wielki archeolog
chrze"!cijanin kopa po prostu ci gle g xbiej, poniewaR on wiedzia ,
W porz dku. Pohażbienie Jezusa z powodu S owa. (A potem
Re tak musi był. On kopa oko o 30 stóp g xbiej, niR kopali ci
zakożczymy, za chwilkx tylko.) Jezus znosi pohażbienie z powodu
pozostali. Tam by y te mury, zawalone jeden na drugim. Dok adnie
S owa. Spójrzcie tutaj. Jak On móg znosił pohażbienie, kiedy by
tak, jak mówi S owo.
Boskim _ uciele"!nionym Bogiem? On by Samym Bogiem, który six
sta cia em.
Oni mówili: Nigdy nie by o czego"! takiego, Re Dawid gra na
swoim instrumencie (na strunowej harfie), poniewaR muzyka na
OtóR, wy wiecie, Re Biblia tak mówi: dotykali"!my six Go;
strunach nie by a wcale znana aR do 15. wieku . Mówiono: Nigdy
anio owie Go widzieli. Pomy"!lcie tylko o tym. Ja my"!lx, Re
nie by o czego"! takiego . Archeolodzy chrze"!cijanie robili w Egipcie
Tymoteusz przedstawia to mniej wixcej w ten sposób, rozumiecie: A
wykopaliska i przed czteroma tysi cami lat ludzie mieli strunowe
zaprawdx wielka jest tajemnica poboRno"!ci; albowiem Bóg zosta
instrumenty! Amen. O, moi drodzy!
zamanifestowany w ciele^ widziany od anio ów^
Mówiono odno"!nie dzieci Izraela, robi cych ceg y i inne rzeczy ze
Anio owie byli przy Jego urodzeniu. Jak ci anio owie musieli
s omy: Nie by o czego"! takiego . Archeolodzy robili wykopaliska w
spogl dał w dó i radował six, gdy spogl dali na ten R óbek i widzieli
tym kierunku. Co oni znale: li? (To jest nauka.) Co oni znale: li?
Boga uciele"!nionego! Amen. Nic dziwnego, Re zaczxli krzyczeł:
aciany tego miasta, które budowali ydzi _ pierwsza warstwa cegie
Dzisiaj w mie"!cie Dawidowym narodzi six Chrystus, Zbawiciel!
by a z d ugiej s omy, w drugiej by o pocixte na drobno "!ciernisko, a
Anio owie six radowali i machali swoimi wielkimi skrzyd ami, i
w trzeciej warstwie nie by o wcale s omy. O, moi drodzy!
ponad wzgórzami Judei "!piewali: Chwa a Bogu na wysoko"!ciach,
pokój na ziemi, a w ludziach dobre upodobanie . Oni ujrzeli BoRe Narody six za amuj , Izrael six budzi;
S owo, gdy patrzyli, by Je ujrzeł zamanifestowane; i tam Ono by o. Znaki, które przepowiedzieli prorocy^
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
33 34
O, tak. Wszystko to posuwa six wprost ku nam, bracie i siostro. Widzicie, gdzie to jest obecnie? Czy potraficie zrozumieł,
Dlaczego tak jest? Producenci filmów nigdy dotychczas nie zrobili dlaczego krzyczx przeciw temu systemowi? Dlaczego Jezus pozwoli ,
tego, co nakrxcono w ostatnich kilku latach! Na ekrany przychodzi
aby Go grzesznicy zwi zali? By o to dlatego, by wype nił to S owo _
film Dziesixł przykazaż Cecila de Mille. Na ekranie przedstawiaj
przynie"!ł hażbx umieraj cemu Bogu. Bóg musia umrzeł. On six
Rycie Jezusa Chrystusa w filmie Ben Hur . Na ekrany przychodzi
musia stał cia em, Reby móg umrzeł. A Jezus to wiedzia . On im o
Wielki rybak _ nawrócenie Piotra. I wszystkie te religijne filmy,
tym powiedzia . On rzek : Zburzcie tx "!wi tynix, a Ja j znowu
które "!wiat filmów odrzuca , bezcze"!ci i ostro krytykowa , lecz Bóg
wzniosx . Nie wzniesie jej kto"! inny _ Ja j wzniosx . W ci gu
w Swojej potxRnej mocy d w tr bx, mimo wszystko.
trzech dni Ja odbudujx j na nowo. Zburzcie j , a Ja j znowu
W a"!nie obecnie te rzeczy, które by y powiedziane przed kilku wzniosx . Jako Jonasz by w brzuchu wieloryba trzy dni i noce, tak
laty^ Biedny ma y, pokorny s uga BoRy _ (ja sam) powiedzia em:
musi był Syn Cz owieczy w sercu ziemi , a oni tego nawet nie
Tam by a awiat o"!ł, która sta a i rozmawia a ze mn , i powiedzia a
zrozumieli. Widzicie: Pohażbienie z powodu S owa .
mi, Rebym czyni te rzeczy . Ludzie six "!miali i mówili: Jemu six
On by zatem wyszydzany na "!mierł, by powstał znowu do ycia
trochx pomiesza o w g owie .
Wiecznego. On musia został najpierw u"!miercony, Reby móg
Tam jest zdjxcie Tego. Uczynili je naukowcy. Tam jest ta Prawda!
powstał do ywota Wiecznego i wprowadził kaRd inn ludzk
[Patrz Mówione S owo Seria 2, nr 9. _ wyd.] Ja powiedzia em: Ta
istotx, która by a podobna do Niego, do ywota Wiecznego _ tych,
niewiasta jest zacieniona na "!mierł .
którzy to przyjm . Widzicie, On sta six cz owiekiem _ sta six
Oni rzekli: Zacieniona? OtóR, to nonsens. On sobie to tylko
krewnym odkupicielem i musia znosił pohażbienie wszystkiego
zmy"!la w swoim umy"!le .
wyszydzania i wszelkich drwin, tak samo, jak Jego wspó towarzysze
przed Nim _ jak MojResz, jak Noe, jak wszyscy pozostali, którzy
Oto zdjxcie tego! [Patrz Mówione S owo Seria 2, nr 8. _ wyd.]
znosili to wyszydzanie _ On musia znosił te drwiny.
Bóg sprawi, Re kamienie wo ał bxd . On jest mocny uczynił to, co
On chce. Dlaczego? On mia S owo i On by S owem. Z tego powodu drwili
z Niego wixcej niR kiedykolwiek. On by Boskim i Samym S owem.
Jezus _ pohażbienie z powodu S owa _ Boski Syn Boga sta tam,
Alleluja! To w a"!nie czyni o Go^
Emanuel _ co za pohażbienie _ pozwoli , Reby Go niewierz cy
grzesznicy zwi zali, plwali Mu w twarz, wyrywali gar"!ciami Jego
Jezus powiedzia : Wy ob udnicy. Wy budujecie grobowce
brodx i odwaRyli six uczynił Mu cokolwiek. Pohażbienie z powodu
prorokom, a to wy w oRyli"!cie ich tam. Oni przychodz ze S owem
S owa. Dlaczego? By wype nił S owo Ojca? O!
BoRym, a nie uwierzyli"!cie im. Wy jeste"!cie winni kaRdego z nich .
Lecz pamixtajcie, On musia znie"!ł hażbx "!mierci. Bóg, Który nie
W Phoenix, jeReli Bóg pozwoli, OTRZYMA~EM S~OWO
moRe umrzeł i Ten jedyny, który móg umrzeł, by zbawił grzesznika,
NIEDAWNO. MAM ZAMIAR OSKAR Y T GENERACJŁ Z
a nikt inny _ Radna druga osoba, Radna trzecia osoba nie mog a tego
POWODU ZABICIA JEZUSA CHRYSTUSA _ KRZY UJ GO
uczynił. Jedynie Bóg Sam móg to uczynił.
PONOWNIE. MAM ZAMIAR WNIEa OSKAR ENIE PRZED TYM
Tutaj On by . On rzek : Nikt nie wst pi do Nieba tylko ten, kto
STOWARZYSZENIEM KAZNODZIEJÓW, O ILE BÓG POZWOLI.
zst pi na ziemix _ mianowicie Syn Cz owieczy, który jest teraz w
ONI S WINNI KRWI JEZUSA CHRYSTUSA Z POWODU
Niebiesiech . Amen!
UKRZY OWANIA GO NA NOWO. TAK JEST. OSKAR AM
WSZYSTKICH.
Oni rzekli: Nasi ojcowie jedli mannx na pustyni . I oni rzekli:
Ty mówisz, Re jeste"! Chlebem ycia .
PIOTR OSKAR Y~ ICH W DNIU PIŁDZIESI TYM. ON
On rzek : Zanim by Abraham, Jam jest. Jam jest Chlebem RZEK~: WASZYMI NIECNYMI RŁKOMA UKRZY OWALIaCIE
ycia. Jam jest tym JAM JEST . KSIŁCIA YCIA, KTÓREGO BÓG WZBUDZI~ Z MARTWYCH, A
MY JESTEaMY aWIADKAMI TEGO . WNIÓS~ OSKAR ENIE.
Oni rzekli: Ty jeszcze nie masz pixłdziesixciu lat, a mówisz, Re
widzia e"! Abrahama .
JA MAM ZAMIAR WZI S~OWO BO E I OSKAR Y
KA D DENOMINACJŁ, KTÓRA ISTNIEJE, I KA DEGO
On odrzek : Zanim by Abraham, Jam jest . A potem pozwoli
CZ~OWIEKA NA OBLICZU ZIEMI, KTÓRY JEST WINIEN KRWI
grzesznikom, by Go zwi zali _ te denominacyjne ko"!cio y (zwi zuj
Go). Przypomnijcie sobie _ w ostatecznych dniach ten bogaty JEZUSA CHRYSTUSA. BO E DOPOMÓ MI BY JEGO
laodycejski ko"!ció _ oni Go nawet wydalili z ko"!cio a. ADWOKATEM W TYM DNIU. AMEM!
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
35 36
Tak, szydercy drwili sobie z Niego. Oni Mu robili wyrzuty. On Amen. Tam on by . Ja wiem, Re On Ryje, i On stanie w
trzyma six Go "!ci"!le. Amen. O, obserwujcie, co On uczyni . On by ostatecznych dniach .
Synem BoRym _ wycierpia "!mierł w tym celu, by u"!miercił grzech.
Gdyby Jezus nie przyszed , Job nie móg by został odkupiony;
On to musia uczynił. Jedynie w ten sposób móg został u"!miercony.
bowiem On by Barankiem, zabitym od za oRenia "!wiata. On zna
I On to uczyni i znosi to, poniewaR wszyscy pozostali znosili to,
Swoje miejsce. On zna Swoj pozycjx.
bowiem wszyscy pozostali mieli wówczas miniaturx S owa BoRego,
W a"!nie z tego powodu Maria, kiedy rozpozna a tx pozycjx owego
bo Jezus powiedzia tak: S owo Pażskie przysz o do proroków .
dnia, kiedy tam wysz a, ona rzek a: Gdyby"! Ty by tutaj, mój brat
Którego z nich _ powiedzia On _ wasi ojcowie i wasze
by nie umar .
zorganizowane religie nie ukamienowali i nie u"!miercili? Kto z nich
On powiedzia : Twój brat znowu zmartwychwstanie .
przyjmowa proroków? Potem, kiedy oni umarli, budujecie im
grobowce . On rzek : Jeste"!cie winni tego, Re ich tam w oRyli"!cie .
Ona odrzek a: Tak, Panie, w zmartwychwstaniu. On by dobrym
cz owiekiem .
Potem On powiedzia im podobieżstwo o winnicy, która zosta a
wynajxta. S udzy przychodzili, a tamci ich zmaltretowali; potem
Jezus powiedzia : Lecz Ja jestem TYM zmartwychwstaniem. Czy
powiedzieli w kożcu: Teraz zabijemy syna, bo on jest dziedzicem .
temu wierzysz?
Widzicie? O, oni six z o"!cili, kiedy to widzieli.
Ona odrzek a: Tak Panie, ja wierzx, Re Ty jeste"! Synem BoRym,
Lecz On musia znosił pohażbienie, a tutaj On Sam pozwoli six
który mia przyj"!ł na "!wiat .
zwi zał, prowadził na "!mierł, by został u"!miercony: by przynie"!ł z
On powiedzia : Gdzie go pogrzebali"!cie? O, moi drodzy! Tutaj
powrotem ywot Wieczny. Chwa a Bogu! O, jak ja Go mi ujx!
to macie. Ona to rozpozna a!
Przyniós z powrotem ywot Wieczny, by wzbudził synów BoRych z
Ta prosta kobieta nie mówi a tego^ Zosta o z niej wygnanych
wszystkich wieków, którzy six trzymali tego S owa i znosili
siedmiu diab ów. Ona pozna a Moc BoR , która potrafi a wyj ł z niej
pohażbienie. To six zgadza.
pychx, gwa towno"!ł i wszystko inne _ która potrafi a wyj ł z niej
Gdyby On nie przyszed , Noe nie móg by powstał. Gdyby On nie
tego samolubnego wysoko wykszta conego ducha i potrafi a uczynił
przyszed , Eliasz nie móg by powrócił. Gdyby On nie przyszed , Noe
z niej nowe stworzenie. On wypxdzi z niej siedmiu diab ów, a gdy
by nigdy nie powsta .
oni poznali, kim On by i przyjxli Go, wiedzieli, co On móg dla nich
Gdyby On nie przyszed ^ bo On by tym predestynowanym
uczynił.
Barankiem, który przyszed , by wzi ł to pohażbienie na Samego
Tak samo czyni równieR dzisiaj. Tylko to przyjmijcie. To jest
Siebie i umar za kaRde S owo BoRe, które zosta o wypowiedziane, w
nastxpna rzecz. Ona to tam powiedzia a, a On^ wy wiecie, co six
którego obronie stali ci sprawiedliwi mxRowie. Tak musia o był.
sta o. O! Wszyscy, którzy cierpieli z powodu tego samego S owa _
Nikt inny nie móg tego uczynił _ tylko Sam Bóg. A On przyszed i
On umar za to. On by Tym jedynym, który móg umrzeł, by tego
zaj to miejsce, Reby On móg odkupił i dał ywot Wieczny
dokonał, bowiem On by S owem. On by S owem _ tym S owem,
kaRdemu synowi BoRemu, który sta w obronie tego samego S owa i
które zosta o zamanifestowane. Wszyscy inni osi gnxli niewielkie
znosi to pohażbienie.
g xboko"!ci, lecz tutaj by a pe nia Boga. Takim samym jest On dzisiaj.
KaRdy syn BoRy na przestrzeni wszystkich wieków, który znosi
ydów 13, 8: Jezus Chrystus, ten sam wczoraj, dzisiaj i na wieki .
pohażbienie^ Nie by o nikogo, kto by go móg odkupił, lecz przez
S uchajcie! (Ja kożczx. Faktycznie, ja zakożczx. Muszx po prostu.
wiarx on widzia tego Odkupiciela przychodz cego.
JuR dawno wyczerpa em mój czas.)
Job Go widzia . Job sta tam wówczas, a oni mówili: O, ty jeste"!
On nigdy nie napisa ani s owa. Czy On napisa ? On nie napisa
skrytym grzesznikiem, a Bóg po prostu obchodzi six z tob : le,
ani jednego s owa. Dlaczego? On by S owem. On by tym S owem,
poniewaR grzeszysz potajemnie .
które by o napisane _ On by manifestacj tego S owa. Chwa a! Co"!
A on powiedzia : Ja wiem, Re mój Odkupiciel Ryje. W dniach
takiego! Ja six teraz czujx dobrze. On by S owem. On nie musia
ostatecznych On stanie na ziemi; chociaR robaki skórne roztocz to
niczego pisał. On by S owem _ napisanym S owem, które six
cia o, jednak w moim ciele ja zobaczx Boga .
zamanifestowa o. Chwa a Bogu! On jest tym samym dzisiaj, wczoraj
A jego Rona rzek a: Dlaczego Go nie przeklinasz i nie umrzesz? i na wieki! On jest S owem _ zamanifestowanym S owem.
Wygl dasz jak nieszczxsny biedak .
Wy mówicie: Czy to prawda, bracie Branham? Obserwujcie
On rzek : Mówisz jak g upia kobieta . Jahwe, który sta tam wówczas wydmuchuj c bruzdx poprzez te fale
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
37 38
tam na drug stronx i uczyni drogx dla Izraela, po której móg Kim my jeste"!my, Panie? Kim jeste"!my, Reby"!my mieli unikał
przej"!ł. Obserwujcie Jahwe, stoj cego na przedzie i mówi cego: jakiego"! pohażbienia? BoRe, uczyż nas dzielnymi Ro nierzami.
Powierzam Ci te s owa, Ojcze. MoRe by y powiedziane amanym
Ucisz six . Kiedy fale uderza y w brzegi podczas sztormu, a diabe
jxzykiem _ jestem taki zmxczony i wyczerpany, lecz, Ojcze,
uderza we wszystko w ten sposób, On powiedzia : Ucisz six , a on
wynagród: tych ludzi za to, Re siedzieli i s uchali, i niechby ta moc,
us ucha Go _ wiatry i wszystko. On by Jahwe. Amen!
która podnios a naszego Pana i przedstawi a Go nam tutaj jako
Ten Jahwe, który móg stał tam wówczas i pokropił kilkoma
Zbawiciela w tych ostatecznych dniach, niechby uciszy a kaRdego
kroplami rosy, która spad a na ziemix i sta a six mann do
ducha tutaj, Panie, w obliczu zbliRaj cego six Przyj"!cia Pana Jezusa.
nakarmienia ludzi. On sta i wzi pixł bu ek i dwie rybki, i nakarmi
Niechby tak by o, Ojcze.
pixł tysixcy. On by S owem. Amen! Amen! On jest S owem i On
Uzdrów chorych i cierpi cych, którzy s w"!ród nas. Zawi R
bxdzie zawsze S owem. A JA I MÓJ DOM BŁDZIEMY S~U Y
za amane serca. Panie, przeszli"!my tego tak wiele. Moje serce ma na
S~OWU.
sobie tyle blizn, Panie, z twardych bojów _ ja jestem starym
O, pragnx Go ujrzeł, pragnx spojrzeł na Jego twarz,
weteranem. PomóR mi, Panie. Ja potrzebujx Twej pomocy. Był moRe
apiewał tam na zawsze o Jego zbawiaj cej asce.
to wszystko^ [Puste miejsce na ta"!mie _ wyd.]^ ufam, Re to by o,
Na ulicach Chwa y chcx podnie"!ł mój g os;
Panie. PomóR mi, o, BoRe, i dopomóR temu zborowi, i b ogos aw nas
Koniec trosk, wreszcie w Domu, radował six wci R .
wspólnie.
O, moi drodzy! Tak, znosił pohażbienie S owa. Jest pohażbienie,
Pob ogos aw ma e dzieci. My"!lx o tych wielu dzisiaj _ ma ych^
które towarzyszy S owu. Trzymajcie six "!ci"!le S owa i zno"!cie to
o biednych ma ych dzieciach, które nie otrzymaj niczego tam na
pohażbienie. Módlmy six.
zewn trz, i modlx six, Reby"! Ty by z nimi i pomóg im. Daj im ywot
Jezu, jak wo a em onegdaj w nocy, Panie: O, Jezu, co Ty chcesz, Wieczny, Panie. To jest wspania y _ to jest dar awi t BoRego
Rebym uczyni ? Co ja mogx uczynił, Panie? Widz c te rzeczy i znaj c Narodzenia, który chcemy, mianowicie, by ycie Jezusa Chrystusa
tx godzinx, w której Ryjemy _ co ja mogx uczynił, Panie? Co ja mogx w ada o i królowa o w moim sercu. Tego w a"!nie pragnx, Panie.
uczynił?
B ogos aw nas wspólnie teraz. Poruczamy te s owa Tobie. Pozwól
im pa"!ł, gdziekolwiek one chc , Panie. Gdziekolwiek jest jakie"!
Modlx six za moim ma ym zborem tutaj, Panie. Rozmy"!lam o tych
serce otwarte, niechby one zrodzi y wspania y czas zbawienia w
ma ych ptaszkach w tej wizji. Te rzeczy, które mia y miejsce, a te
Imieniu Jezusa. Amen.
inne ptaki, które by y wixkszymi istotami, a by y ich tam trzy
kondygnacje, Panie. Lecz kiedy wkroczyli do akcji ci anio owie, nie
Ilu z was mi uje Go? Dlaczego jeste"!my w takim po"!piechu w
pozosta o Radnego brzemienia. Ci mali pos ażcy byli cudowni, Panie,
ogóle? O, ja Go mi ujx! Ja Go mi ujx! Panie, co Ty polecisz mi
lecz ja my"!lx, Re jest co"!, co six w a"!nie lada chwila stanie. Niech tak
uczynił?
bxdzie, Panie. Przekszta tuj nas i uczyż nas wed ug Swej woli. My
Nie zapomnijcie o naboReżstwie dzisiaj wieczorem. Wiecie teraz,
jeste"!my glin , Ty jeste"! Garncarzem.
co oznaczaj awixta BoRego Narodzenia? O, to jest mój dar z okazji
Podczas tej wigilii awi t BoRego Narodzenia, Panie, jeste"!my "!wi t: po prostu to S owo. Panie, jeReli mogx tylko samego siebie^
wdzixczni za ten Dar BoRy. Bo Bóg daje nam, chociaR to jest pewnego JeReli mogx tylko samego siebie usun ł z drogi, Reby Twoje S owo
rodzaju _ jak wierzymy w naszych sercach _ jaki"! pogażski mog o wyraził Samo Siebie poprzez to tutaj. To jest najwixksza
rzecz, o jakiej wiem.
zabobon, na który oni próbowali przemienił ten dzież i uczynił go
podobnym do mszy _ Christ-mass. [Christ-mass = msza Chrystusa,
My"!lx, Re oni maj teraz jakie"! podarunki, które chc rozdał
Christmas = awixta BoRego Narodzenia _ t .]
dzieciom. Teraz przekaRx naboReżstwo z powrotem do r k brata
Neville. Niech ci Bóg b ogos awi, bracie Neville. `
Lecz my nie przychodzimy w tym dniu z powodu Santa Clausa i
choinek i dekoracji, lecz przychodzimy w Imieniu Pana Jezusa, by
uwielbiał Boga Niebios, który six sta uciele"!nionym cia em,
podobnym do naszego i mieszka mixdzy nami, by nas odkupił i
cierpia pohażbienie z powodu tego Imienia _ cierpia hażbx krzyRa,
pozwalaj c "!wieckiej instytucji u"!miercił Emanuela w tym celu, by
nam móg przynie"!ł ywot Wieczny.
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
39 40
Nowe dramatyczne dowody potwierdzaj ce Jezioro Galilejskie zaczyna był rozszala e, a rybacy "!piesz ku
brzegu. Mówi o takich sytucjach, Re niemal zaginxli, przypominaj c
s owa z ew. ~ukasza: I zst pi na jezioro gwa towny wiatr; a oni byli
H I S T O R I Ł O J E Z U S I E
w niebezpieczeżstwie. Przyszli wixc do niego i obudzili go, mówi c:
Mistrzu, mistrzu, giniemy .
Jack Anderson
Nazaret to domki z gliny, przytulaj ce six do siebie na zboczu
JERUZALEM wzgórza. Jego stolarze dzisiaj ci gle uRywaj tych prostych narzxdzi,
którymi Józef naucza pos ugiwał six Jezusa. Kobiety ci gle czerpi
wodx ze studni, znanej od dawna jako Studnia Marii, jak d ugo
Poprzez wszystkie wieki sceptycy kwestionowali historyczn
ktokolwiek pamixta. A osio ki z przytroczonym wysokim stosem
"!cis o"!ł opowie"!ci Ewangelii, odsuwaj c wixkszo"!ł z niej jako
brzemion, czasami nios ce matkx z dzieckiem, ci gle podróRuj po
poboRn legendx. Lecz nowe "!wiat o prze"!wieca poprzez mg y.
drogach Galilei.
~opata archeologa i badania naukowca odkry y dowody, które
W Jeruzalem, mie"!cie rozdzielonym mixdzy ydów i Arabów,
potwierdzaj Pismo awixte.
mixdzy kraj Jordan a pażstwo Izrael, pozwolono mi przej"!ł przez
Dokonano podniecaj cych duszx odkrył: staroRytna relacja o
bramx Mandelbaum, przez pogmatwany kolczasty drut, kostki
niebiażskim zjawisku, które odpowiada Biblijnemu opisowi
brukowe i ruiny, pokryte bliznami z wojny, które wytyczaj granicx.
Gwiazdy nad Betlejem; rzymski kamież wxgielny, nosz cy imix
Wixkszo"!ł miejsc akcji Nowego Testamentu jest z punktu
Poncjusz Pi at; kawa ek napisu, potwierdzaj cy dyskutowany
widzenia historycznego ci gle kwestionowanych. Zlokalizowa a je
szczegó w sprawozdaniu ew. ~ukasza odno"!nie urodzenia naszego
najpierw Helena, starsza matka Konstantyna, który six w czwartym
Pana. Na podstawie tekstu z ew. Jana archeolodzy zlokalizowali
wieku sta pierwszym rzymskim chrze"!cijażskim cesarzem.
nawet posadzkx, na której Jezus sta , gdy stan przed obliczem
Pi ata w dniu Swego UkrzyRowania. Helena polega a czx"!ciowo na lokalnej nauce, w g ównej mierze
na wizjach; lecz wixkszo"!ł uczonych dzisiaj zgadza six z jej
PARADE pos a mnie do awixtego Kraju, by zbadał te
lokalizacj . A jeReli nie wyznacza dok adnie miejsc, po czonych z
odkrycia, by oszacował walkx mixdzy wierz cymi, a szydercami.
wydarzeniami w Ryciu Chrystusa, to s one sensownie blisko.
Rozmawia em z wybitnymi archeologami i dokona em inspekcji ich
wykopalisk. Odwiedzi em duchownych, którzy s obecnie Historycy doszli do wniosku, Re chrze"!cijażski kalendarz nie jest
prze oRonymi relikwiarzy, które wyznaczaj kamienie milowe w poprawny, bo Jezus urodzi six prawdopodobnie siedem lat wcze"!niej
Ryciu Zbawiciela. Mia em rozmowy z mxRami, którzy po"!wixcili od daty, od której liczymy nasze wieki. B d w naszym kalendarzu,
swoje Rycie t umacz c staroRytne rxkopisy. Wszyscy zgadzali six, Re przypisywany mnichowi imieniem Dionysius Exiguus, oznacza, Re
Ewangelie, jeReli chodzi o tre"!ł, s historycznie prawdziwe. Ryjemy w rzeczywisto"!ci w 1969 roku.
PodróRowa em przez skaliste góry i rozleg e doliny, gdzie Jezus W takim razie Gwiazda Betlejemska pojawi a six w 7. roku przed
szuka ludzkich serc, by je przemienił. Od Betlejem do Galilei, ten nasz er . Przed kilku laty uczeni odcyfrowali niektóre obserwacje
kraj wygl da tak wieczny, jak Jego S owo. Rzeka Jordan jest ci gle staroRytnej Szko y Astrologii w Sippar, w Babilonie, relacjonuj ce o
olbrzymim, wij cym six, daj cym Rycie wxRem z dawnych czasów. po czeniu six Saturna i Jowisza w konstelacji Ryb w 7. roku przed
Jezioro Galilejskie, otoczone górami, jest ci gle po yskuj cym nasz er . Te planety zbliRy y six tak bardzo do siebie wzajemnie, Re
zwierciad em, odbijaj cym niebosk on ponad nim. A jego wody z ziemi wygl da o to, jakby mia y spotkanie w przestrzeni
dzisiaj s miejscem po owu w wixkszo"!ci przez braci, którzy ci gn kosmicznej. Wed ug obliczeż matematycznych to po czenie
swoje sieci tak samo, jak czynili biblijni bracia _ Piotr i Andrzej, wygl da o z awixtej Ziemi jak jedna wielka ol"!niewaj ca gwiazda.
Jakub i Jan.
W CO WIERZYLI CI MŁDRCY
WÓWCZAS A DZISIAJ
Jest równieR wiadome, Re Rydowscy mxdrcy studiowali w szkole
Spokój jeziora moRe został rozwiany równieR przez nag e burze, Sippar. Ci staroRytni astrolodzy wed ug rabinicznego pisarza
spowodowane przez ch odne powietrze, sp ywaj ce w dó z wyRyn, Arbarbanela wierzyli, Re Mesjasz przyjdzie, kiedy Saturn i Jowisz
kiedy gor ce, wilgotne powietrze unosi six nad jeziorem. Wtedy spotkaj six w konstelacji Ryb.
POHABIENIE Z POWODU S~OWA MÓWIONE S~OWO
41 42
~atwo zrozumieł, jak to niebiażskie wydarzenie w 7. r. p. n. e. Niektórzy archeolodzy wierz , Re ten osamotniony grób jest moRe
mog o pobudził trzech mxdrców do podróRy z Sippar do Palestyny w miejscem odpocznienia ukrzyRowanego Chrystusa.
poszukiwaniu Chrystusa. To po czenie pojawi o six przed nimi jako
Ostatecznie, nowoczesne odkrycia sk adaj "!wiadectwo o
jedna jasna gwiazda, kiedy zd Rali na po udnie w kierunku
wype nieniu six niektórych z proroctw Jezusa.
Betlejem. Wzglxdnie, jak "!w. Mateusz tak jasno relacjonuje: A oto
Ze smutkiem przepowiedzia On zgubx Kapernaum, gdzie On
gwiazda, któr oni widzieli na wschodzie, sz a przed nimi .
rozpocz Swoj us ugx. A ty, Kapernaum, które aR do nieba jeste"!
Poprzez ca e wieki studenci Biblii byli zak opotani z powodu
wywyRszone, do piek a str cone bxdziesz , p aka On. Na pó nocnym
sprawozdania "!w. ~ukasza, Re Dziecix Chrystus urodzi o six, kiedy
kożcu Jeziora Galilejskiego, gdzie brzeg skrxca w ma zatokx, kilka
Cyreneusz by starost nad Syri . Jedyne dostxpne zapiski
po amanych kamieni i s upów sterczy z trawy. Rozsypane kolumny i
wskazuj na to, Re Cyreneusz nie obj w adzy nad Syri jako legat
porozrzucane kamienie to wszystko, co pozosta o z Kapernaum.
aR do 6. r. n. e. Lecz fragment rzymskiego napisu, odkrytego ostatnio
Obywateli Jeruzalem Jezus ostrzega : I padn od ostrza miecza i
w Antiochii, ujawnia, Re Cesarz August pos a Cyreneusza do Syrii
zostan uprowadzeni do niewoli mixdzy wszystkie narody . Sta o six
równieR przy pewnej okazji wcze"!niej. W rzeczywisto"!ci by on
tak, jak On rzek .
legatem nad Syri mixdzy 10. i 7. r. p. n. e. _ w czasie okaza ego
Ta czx"!ł populacji, która nie zosta a zmasakrowana podczas
po czenia six Saturna i Jowisza nad Betlejem!
krwawej walki ydów w latach 66 _ 70 n. e. oraz podczas buntu
Jak kaRdy chrze"!cijanin wie, rzymskim gubernatorem w czasie
Bar_Kokhba w latach 132 _ 135 n. e. zosta a zaprzedana do niewoli.
us ugi Jezusa by Poncjusz Pi at. Jego oficjalna rezydencja by a w
Archeolodzy nie znale: li materialnych dowodów o istnieniu Izraela
Cezarei, wówczas g ównym porcie wschodnich rzymskich kolonii.
po tym okresie _ nawet Radnego nagrobka z Rydowskim napisem.
Dzisiaj archeolodzy robi wykopaliska ruin staroRytnej Cezarei na
W"!ród uczniów Jezusa by Tomasz, cz owiek, który mia wiele
brzegach Morza aródziemnego. Niedawno robotnicy wykopali tutaj
w tpliwo"!ci. Ci gle istnieje wielu w tpi cych Tomaszów na
kamież wxgielny, na którym s ci gle jasno widoczne nastxpuj ce
"!wiecie dzisiaj. awixta Ziemia musi jeszcze wydał wszystkie
s owa po acinie: Poncjusz Pi at, gubernator .
tajemnice swej przesz o"!ci, lecz wystarczaj co duRo wykopano, by
Pi at by pominixty przez historix, z wyj tkiem dramatycznego
ui"!cił wielu ludzi, Re Nowy Testament jest prawd .
wyst pienia, w którym figuruje on w Ryciu Jezusa. aw. Jan opisuje
jedn scenx tymi s owy: Pi at tedy, us yszawszy te s owa, kaza
Przedrukowano z czasopisma PARADE z 9 grudnia, 1962.
wyprowadził Jezusa na zewn trz, i zasiad na krze"!le sxdziowskim,
na miejscu, zwanym Kamienny Bruk, a po hebrajsku Gabbata .
TUTAJ GO PI~AT WYDA~
Aramejskie s owo Gabbata oznacza podwyRszenie . W Starym
Jeruzalem archeolodzy odkryli szerok , p ask posadzkx o
powierzchni oko o 3 000 yardów kwadratowych, zbudowan w
romażskim stylu w czasie Jezusa. Znajduje six na skalistym
wzniesieniu, wzglxdnie na podwyRszeniu .
Tutaj by o to niemal na pewno, gdzie Jezus sta przed Pi atem,
kiedy t um wy . Na tej posadzce mia o równieR miejsce to okrutne
biczowanie. Potem Pi at wyda Go na ukrzyRowanie.
Po ukrzyRowaniu Zbawiciel zosta po oRony w wielkim
grobowcu, który "!w. Mateusz opisa jako nowy grób wykuty w
skale . W Jeruzalem odkryto ponad 1000 grobów, które moRna
"!ledził wstecz do tamtego okresu czasu. Wszystkie znajdowa y six na
cmentarzach albo w rodzinnych grobowcach, z wyj tkiem jednego.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Nagłe zgony z powodu nieurazowych pęknięć tętniaków aorty 4Torturowani z powodu ChrystusaMedytacja powoduje zmiany ekspresji genówprzykłady ewolucji zjawiska śmierci z powodu chorób zakaźnychdĺ‚ugofalowe szkody dla seksualnoĺ›ci, jakie powoduje biciejakość życia kobiet leczonych z powoduWszystko z powodu facetagratulacje z powodu osi?gni?cia sukcesu zawodowegogratulacje z powodu pomysłu innowacyjnegoO informacjach zawartych na tej płycie powinien wiedzieć każdy z nas i właśnie z tego powodu pows07 Dzieci na psychotropach i antydepresantach powodujących skłonności samobójcze199611 co powoduje rakaZmiany w umieralności z powodu chorób układu krążenia w wieku wczesnej starościCzyn niedozwolony pracodawcy, powodujący rozstrójanulowanie zam?wienia z powodu op??nienia dostawyTestownik save (Kopia powodująca konflikty (użytkownik Filip141) 2013 06 18)Przyczyny stanów zagrożenia zdrowia i życia z powodu następstw leczenia stomatologicznego (2)więcej podobnych podstron