List Pawła do Efezjan

Pozdrowienie

1

Paweł, z woli Boga apostoł Chrystusa Jezusa, do świę-

tych,

1

którzy są w Efezie

2

i wierzących w Chrystusa Jezu-

sa:

2

Łaska

3

wam i pokój od Boga, Ojca naszego i Pana

Jezusa Chrystusa.

Chrystus sumą błogosławieństw

3

Błogosławiony [jest]

4

Bóg i Ojciec Pana naszego Jezusa Chry-

stusa, który pobłogosławił nas wszelkim duchowym błogosła-
wieństwem w okręgach niebieskich — w Chrystusie;

5

4

zgodnie

z tym, jak nas w Nim sobie wybrał przed założeniem świata,
abyśmy byli święci i nienaganni

6

przed Jego obliczem w miło-

ści,

5

gdy przeznaczył

7

nas dla siebie do synostwa przez Jezusa

1

Słowo święci Paweł odnosi do wszystkich wierzących.

2

Najwcześniejsze manuskrypty nie zawierają nazwy miasta: Efez. Z za-

chowanych przesłanek historycznych można odnieść wrażenie, że List do
Efezjan był listem okólnym. Zob. NET 614.

3

Słowa łaska Paweł używa ponad 100 razy.

4

Lub: [niech będzie]; Wyrażenie to jest dodane.

5

Chrystus skupia w sobie wszelkie błogosławieństwo niebios. Błogosła-

wieństwa tego udziela nam Bóg jako kochający, hojny i niewyczerpanie
twórczy wobec swojej stworzenia. Błogosławieństwo to oznacza: (1) w. 4:
wybranie nas do niepospolitości (Mt 5,44-48) i mistrzostwa. (2) w. 5:
przeobrażenie nas w synów i córki Boga (1 J 3,9); (3) w. 7: odkupienie od
grzechu przez poświęcenie Jego życia (jesteśmy bowiem zaprzedani grze-
chowi: Rz 7,14; 12,1-2; Tt 1,15); (4) w. 7: odpuszczenie grzechów według
bogactwa łaski a nie skąpstwa; (5) w. 8: obdarzenie nas — według bogac-
twa łaski — wszelką mądrością i roztropnością; (6) w. 11: obdarzenie nas
udziałem w boskości, abyśmy byli odzwierciedleniem Jego chwały chwa-
ły (7) w. 13 i 14: obdarzenie nas Duchem Świętym w sensie zapowiedzi
nastania pełni; (8) w. 10: Ostateczne odkupienie, czyli wyzwolenie z nie-
woli skażenia i odkupienie naszego ciała (Rz 8,18-23); (9) w. 10: Dopusz-
czenie do społeczności z niebem.

Błogosławieństwo to stało się dostępne wraz z narodzeniem się Chrystusa
i dopełni się wraz z Jego powtórnym przyjściem: w. 10.

6

Jud 24; Ef 5,27; Kol 1,22; 2 Ptr 3,14.

7

Lub: przez przeznaczenie nas... Lub: ponieważ przeznaczył nas...

1

str. 2

Pismo Święte

Chrystusa według upodobania swojej woli,

6

dla uwielbienia

chwały swojej łaski, którą obdarzył nas w Umiłowanym,

7

w

którym mamy odkupienie przez Jego krew, odpuszczenie upad-
ków, według bogactwa Jego łaski,

8

którą nam hojnie okazał we

wszelkiej mądrości i zrozumieniu,

9

gdy oznajmił nam tajemnicę

swojej woli według swojego upodobania, które w Nim powziął,

10

dla planu [obejmującego] pełnię czasów,

8

aby połączyć

9

wszystko w Chrystusie — to, co na niebiosach, i to, co na ziemi
— w Nim samym.

11

W Nim też zostaliśmy przyjęci jako dzie-

dzictwo

10

według planu Tego, który sprawia wszystko według

postanowienia swojej woli,

12

abyśmy istnieli dla uwielbienia

Jego chwały, my, którzy już złożyliśmy nadzieję w Chrystusie.

13

W którym i wy, gdy usłyszeliście Słowo prawdy, ewangelię

waszego zbawienia — w którym też uwierzyliście — zostaliście
zapieczętowani Świętym Duchem obietnicy,

14

który jest zadat-

kiem

11

naszego dziedzictwa, dla odkupienia tego, co nabyte,

[oraz] dla uwielbienia Jego chwały.

Dziękczynienie

oraz modlitwa o mądrość i objawienie

15

Dlatego i ja, odkąd usłyszałem o waszej wierze w Pana Jezusa

i o miłości do wszystkich świętych,

16

nie przestaję dziękować

za was i wspominać was w moich modlitwach,

17

aby Bóg Pana

naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały, dał wam ducha mą-
drości i objawienia w [dogłębnym] poznaniu Jego, oświecone

12

oczy waszego serca, abyście zobaczyli, jaka jest nadzieja wa-
szego powołania, jakie bogactwo chwały Jego dziedzictwa w
świętych

19

i jak nadzwyczajna wielkość Jego mocy względem

nas, wierzących zgodnie z działaniem potęgi Jego siły,

20

którą

wykazał w Chrystusie, gdy Go wzbudził z martwych i posadził

8

Lub: w ramach planu obejmującego pełnię czasów.

9

Lub: zsumować wszystko (podobnie jak w Rz 13,9); lub: podporządkować

wszystko jednej Głowie.

10

5 Mjż 328-9.

11

2 Kor 1,22.

12

oświecone, gr. pefwtisme,nouj (pefotismenus): participium perfecti passivi

ma w NT zwykle znaczenie przyczynowe, a zatem: ponieważ oświecone
są oczy waszego serca...

Pismo Święte

str. 3

po swojej prawicy w okręgach niebieskich

21

ponad wszelką

zwierzchnością i władzą, i mocą, i panowaniem, i wszelkim
imieniem, które można by wymienić, nie tylko w tym wieku, ale
i w nadchodzącym;

22

i wszystko poddał pod Jego stopy, a Jego

dał jako Głowę ponad wszystko Kościołowi —

23

ten jest Jego

ciałem, pełnią Tego, który sam wszystko we wszystkim wypeł-
nia.

Zmiana położenia nas wszystkich — dzięki Chrystusowi

1

A was, którzy byliście umarli w waszych upadkach i grze-

chach,

2

w których niegdyś żyliście

13

zgodnie z dobą tego

świata, według władcy sfery powietrza, [władcy] ducha,
który teraz działa w synach nieposłuszeństwa,

14

3

wśród

których i my wszyscy obracaliśmy się niegdyś w żądzach na-
szego ciała, spełniając pragnienia ciała oraz myśli, i byliśmy z
natury dziećmi gniewu,

15

tak jak pozostali;

4

jednak Bóg, który

jest bogaty w miłosierdziu, przez wielką swoją miłość, którą nas
ukochał,

5

i to nas, którzy byliśmy umarli w upadkach, ożywił

wraz z Chrystusem — łaską zbawieni jesteście —

6

i wraz z Nim

wzbudził, i wraz z Nim posadził w okręgach niebieskich w
Chrystusie Jezusie,

7

aby ukazać w nadchodzących wiekach

nadzwyczajne bogactwo swojej łaski w dobroci względem nas
w Chrystusie Jezusie.

8

Gdyż łaską jesteście zbawieni przez wia-

rę,

16

i to nie z was — to dar Boga;

9

nie z uczynków, aby się ktoś

nie chlubił.

10

Jego bowiem dziełem jesteśmy, stworzeni w

Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, w których — [co] z
góry przygotował Bóg — abyśmy w nich chodzili.

11

Dlatego pamiętajcie, że wy, niegdyś poganie w ciele, nazywa-

ni nieobrzezaniem przez tych, których nazywają obrzezaniem
od [znaku] dokonanego ręką na ciele,

12

że byliście w tamtym

czasie bez Chrystusa, oddzieleni od społeczności Izraela i obcy

13

Lub: chodziliście, prowadziliście życie.

14

Synowie nieposłuszeństwa — idiom semicki odnoszący się do ludzi niepo-

słusznych.

15

Dzieci gniewu — idiom semicki odnoszący się do ludzi przeznaczonych

na gniew.

16

Gal 3,26; Ef 3,17.

2

str. 4

Pismo Święte

przymierzom obietnicy, nie mający nadziei i bez Boga na tym
świecie.

13

Teraz zaś, w Chrystusie Jezusie, wy, którzy niegdyś

byliście daleko, zostaliście sprowadzeni blisko we krwi Chry-
stusa.

14

On bowiem jest naszym pokojem, który z dwojga uczy-

nił jedno, i w swoim ciele usunął stojący pośrodku mur wrogo-
ści,

15

On zniósł Prawo przykazań [zawarte] w postanowieniach,

aby stworzyć w sobie samym z dwóch jednego nowego czło-
wieka

16

i obu pojednać z Bogiem w jednym ciele przez krzyż,

w którym zabił wrogość.

17

17

A gdy przyszedł, głosił pokój wam

[pochodzącym] z daleka, i pokój tym z bliska,

18

że przez Niego

mamy dostęp do Ojca, jedni i drudzy w jednym Duchu.

19

Tak

więc nie jesteście już obcymi i przychodniami, lecz współoby-
watelami świętych i domownikami Boga,

20

zbudowani na fun-

damencie apostołów i proroków, podczas gdy jego kamieniem
węgielnym jest Chrystus Jezus,

21

w którym cała budowa razem

spojona wyrasta na święty przybytek w Panu,

22

w którym i wy

razem się budujecie na mieszkanie Boga w Duchu.

Chwalebna posługa apostolska

1

Z tego powodu ja, Paweł, jestem więźniem Chrystusa

Jezusa dla was pogan —

2

jeśli rzeczywiście usłyszeliście o

zleceniu

18

łaski Boga, danym mi względem was,

3

że we-

dług objawienia

19

została mi oznajmiona tajemnica, jak to

uprzednio

20

pokrótce opisałem.

4

Dzięki temu, czytając, możecie

zrozumieć mój wgląd w tajemnicę Chrystusa,

5

której w innych

pokoleniach nie oznajmiono synom ludzkim,

21

tak jak teraz

objawiono w Duchu Jego świętym apostołom i prorokom.

6

[Mianowicie], że poganie są współdziedzicami i współczłon-

kami i współuczestnikami obietnicy w Chrystusie Jezusie przez
ewangelię,

7

której posługującym zostałem według daru łaski

17

Lub: zabiwszy w nim wrogość.

18

Zlecenie, gr. oivkonomi,a (oikonomia); lub: o rozporządzeniu łaski Boga,

lub: o funkcji danej mi z łaski Boga. Słowo to w 1,10 przetłumaczono jako
plan.

19

Lub: przez objawienie.

20

Uprzednio, to znaczy gdzie i kiedy? Może chodzi o aoryst epistolarny,

może o wcześniej napisany list (jak w przypadku 1 Kor 5,9).

21

Synom ludzkim lub synom człowieczym — hebrajski idiom.

3

Pismo Święte

str. 5

Bożej, danej mi według działania Jego mocy.

22

8

Mnie, naj-

mniejszemu ze wszystkich świętych, dana została ta łaska, abym
ogłosił poganom niezgłębione bogactwo Chrystusa

9

i oświecił

wszystkich, jakie są zadania tajemnicy, która od wieków pozo-
stawała ukryta w Bogu, Stwórcy wszystkiego,

10

aby teraz

zwierzchnościom i władzom w okręgach niebieskich mogła być
oznajmiona przez Kościół różnorodna mądrość Boga,

11

według

planu wieków, który wykonał w Chrystusie Jezusie, Panu na-
szym,

12

w którym mamy ufną śmiałość i dostęp z ufnością

dzięki Jego wierności.

23

13

Dlatego proszę, nie zniechęcajcie się

moimi uciskami ze względu na was — to jest wasza chwała.

24

Modlitwa o duchowe powodzenie wierzących

14

Dlatego zginam moje kolana przed Ojcem,

15

od którego na-

zywane jest wszelkie ojcostwo na niebie i na ziemi,

16

aby we-

dług bogactwa swojej chwały dał wam, abyście byli przez Jego
Ducha posileni mocą w wewnętrznym człowieku,

25

17

aby Chry-

stus przez wiarę zadomowił się w waszych sercach, w miłości
zakorzenieni i ugruntowani,

18

abyście wraz ze wszystkimi świę-

tymi byli całkowicie zdolni uchwycić, jaka jest szerokość i dłu-
gość, i wysokość, i głębokość,

19

i poznać przewyższającą po-

znanie miłość Chrystusa, abyście zostali wypełnieni całą pełnią
Boga.

20

Temu zaś, który według mocy działającej w nas, może uczy-

nić daleko więcej ponad to wszystko, o co prosimy lub o czym
myślimy,

21

Temu niech będzie chwała w Kościele i w Chrystu-

sie Jezusie po wszystkie pokolenia na wieki wieków. Amen.

22

W oryginale wiersze od 1 do 7 stanowią jedno zdanie.

23

Lub: przez wiarę w Niego (Rz 3,22).

24

Tą chwałą są albo uciski Pawła — bo ich skutkiem jest ich zbawienie (Kol

1,24; 2 Kor 11,23-27)— albo wytrwałość w uciskach, jako dowód auten-
tyczności powołania (zob. Flp 1,27-28).

25

2 Kor 4,16.

str. 6

Pismo Święte

Zachęta do życia godnego powołania

1

Zachęcam was więc ja, więzień w Panu, abyście postępo-

wali

26

w sposób godny powołania, w którym zostaliście

powołani,

2

z wszelką pokorą i łagodnością, z cierpliwością,

znosząc jedni drugich w miłości,

3

usilnie starając się za-

chować jedność Ducha w spójni pokoju:

4

jedno ciało i jeden

Duch, jak i zostaliście powołani w jednej nadziei waszego po-
wołania;

5

jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest;

6

jeden Bóg i

Ojciec wszystkich, który jest ponad wszystkimi, przez wszyst-
kich i we wszystkich.

7

A każdemu z nas dana została łaska we-

dług miary daru Chrystusa.

8

Dlatego powiedziano:

Wstąpił na wysokość,

Powiódł za sobą jeńców,
Rozdał ludziom dary.

27

9

A to, że wstąpił, cóż innego oznacza, niż to, że i zstąpił do

niższych części ziemi?

28

10

Ten, który zstąpił jest Tym samym,

który wstąpił ponad wszystkie niebiosa, aby wszystko napełnić.

11

On sam też ustanowił jednych apostołami, drugich prorokami,

innych ewangelistami, a innych pasterzami i nauczycielami,

29

12

aby wyposażyć świętych do dzieła posługi, do budowania

ciała Chrystusa,

13

aż dojdziemy wszyscy do jedności wiary i

pełnego poznania Syna Bożego, do męskiej doskonałości, do
miary dorosłości pełni Chrystusowej,

14

abyśmy już dłużej nie

byli dziećmi, rzucanymi przez fale i unoszonymi dokoła przez
każdy wiatr nauki w ludzkim oszustwie, w podstępie [prowa-
dzącym] do metod błędu,

15

natomiast jako prawdomówni w

miłości, we wszystkim rośli w Niego, który jest Głową, w Chry-

26

Lub: prowadzili życie

27

Ps 68,18.

28

Niższe części ziemi: (1) miejsce przebywania umarłych, do którego — jak

rozumieją niektórzy — Jezus zstąpił między śmiercią a zmartwychwsta-
niem Jezusa. (2) sama ziemia (a genetivus to genetivus apozycji). (3) Sło-
wa te odnoszą się do zstąpienia Ducha Świętego w Dniu Pięćdziesiątnicy.

29

Niektórzy uważają, że pasterze i nauczyciele oznacza tych samych ludzi,

co ze względu na liczbę mnogą rzeczowników jest mało prawdopodobne.
Słowa te oznaczają raczej, że nauczyciele mieszczą się w kategorii paste-
rzy. Wszyscy pasterze są nauczycielami, lecz nie wszyscy nauczyciele pa-
sterzami (zob. NET 622).

4

Pismo Święte

str. 7

stusa,

16

z którego całe ciało dopasowywane

30

i wiązane przez

każde połączenie zasilania, według działania w mierze [właści-
wej dla] każdej jednej części, sprawia wzrost ciała dla zbudo-
wania siebie w miłości.

17

To więc mówię i nalegam w Panu, abyście już więcej nie po-

stępowali, jak poganie postępują w próżności swego umysłu,

18

jako [ludzie] zaćmionego pojmowania, oddaleni od życia Bo-

żego przez nieświadomość, która jest w nich, przez nieczułość

31

ich serca.

19

Oni to pozbawili się uczuć i oddali rozpuście w

pogoni za wszelką nieczystością

32

w chciwości.

20

Wy jednak

nie tak nauczyliście się Chrystusa,

21

skoro rzeczywiście o Nim

usłyszeliście i w Nim zostaliście pouczeni — jako że prawda
jest w Jezusie —

22

że macie zdjąć z siebie starego człowieka,

kierującego się poprzednim sposobem życia, niszczonego we-
dług zwodniczych żądz,

23

a poddawać się odnowie w duchu

waszego umysłu

24

i oblec się w nowego człowieka, stworzone-

go według Boga w sprawiedliwości i świętości

33

prawdy.

25

Dlatego odrzućcie kłamstwo i mówcie prawdę, każdy ze swo-

im bliźnim,

34

gdyż jesteśmy dla siebie nawzajem członkami.

26

Gniewajcie się — i nie grzeszcie;

35

niech słońce nie zachodzi

nad waszym gniewem,

27

ani nie dawajcie miejsca diabłu.

28

Kto

kradnie, niech kraść przestanie, a raczej niech się trudzi wypra-
cowując własnymi rękami to, co dobre, dobra, aby miał z czego
udzielać potrzebującemu.

29

Niech żadne zepsute słowo nie wy-

chodzi z waszych ust, ale tylko dobre, dla zbudowania, gdy
trzeba, aby dało łaskę słuchającym.

30

I nie zasmucajcie Bożego

Ducha Świętego, którym was zapieczętowano na dzień odku-
pienia.

31

Wszelka gorycz i gwałt, i gniew, i krzyk, i oszczerstwo

niech będą usunięte spośród was wraz z wszelką złośliwością.

30

Lub: właściwie spajane.

31

Lub: stwardnienie.

32

Lub: w kupczeniu wszelką nieczystością w chciwości.

33

Lub: poświęceniu.

34

Zach 8,16.

35

Ps 4,4.

str. 8

Pismo Święte

32

Bądźcie zaś jedni dla drugich mili, serdeczni, przebaczając

sobie wzajemnie, jak i wam Bóg przebaczył w Chrystusie.

1

Bądźcie

36

więc naśladowcami Boga, jak ukochane dzieci,

2

i postępujcie

37

w miłości, jak i Chrystus nas

38

umiłował i

siebie samego wydał zamiast nas

39

jako dar i ofiarę Bogu

na wonny zapach.

3

Nierząd zaś i wszelka nieczystość lub

chciwość niech nawet nie będą wymieniane wśród was — jak
przystoi świętym,

4

również brzydota

40

i głupia mowa lub bła-

zeństwo, które nie przystoją, lecz raczej dziękczynienie.

5

Tego

bowiem bądźcie pewni, że żaden rozpustnik lub nieczysty, lub
chciwiec, to jest bałwochwalca, nie ma udziału w Królestwie
Chrystusowym i Bożym.

6

Niech was nikt nie zwodzi pustymi

słowami, bo z ich powodu gniew Boży przychodzi na synów
nieposłuszeństwa.

41

7

Nie bądźcie więc ich wspólnikami.

8

Niegdyś bowiem byliście ciemnością, a teraz światłością w

Panu; postępujcie jak dzieci światłości,

9

gdyż owoc światłości

jest we wszelkiej dobroci i sprawiedliwości, i prawdzie.

10

Badajcie, co jest miłe Panu

11

i nie uczestniczcie w bezowoc-

nych uczynkami ciemności, ale je raczej karćcie,

12

bo o tym, co

się potajemnie wśród nich dzieje, wstyd i mówić;

13

wszystko to

zaś obnażone staje się jawne dzięki światłu;

14

wszystko bo-

wiem, co jest ujawniane, jest światłem. Dlatego mówi:

Obudź się, który śpisz,

I powstań z martwych,
A zajaśnieje ci Chrystus.

42

36

Bądźcie, gr. gi,nesqe (gineste) oddaje ideę stawania się, a więc: Stańcie

się...; używa się tego słowa jednak również dla wyrażenia cechy charakte-
rystycznej (Friberg, BW 5).

37

Lub: prowadźcie życie... por. Rz 8,4; Gal 5,16; Kol 4,5.

38

Niemal równie prawdopodobny jest w tym miejscu zaimek was (zob. NET

623).

39

Rz 3,25; 1 J 2,2.

40

Lub: nieprzyzwoitość.

41

Hebraizm oznaczający ludzi nieposłusznych.

42

Iz 26,19; 51,17; 60,1.

5

Pismo Święte

str. 9

Mądrość w życiu codziennym

15

Patrzcie więc uważnie, jak postępujecie, nie jak niemądrzy,

ale jak mądrzy,

16

wykupując czas,

43

gdyż dni są złe.

17

Dlatego

nie bądźcie nierozsądni, ale starajcie się zrozumieć, co jest wolą
Pana.

18

I nie upijajcie się winem, w którym jest rozwiązłość,

lecz bądźcie napełniani w Duchu,

44

19

zwracając się do siebie w

psalmach, hymnach i natchnionych pieśniach, śpiewając i grając
w swoim sercu Panu,

20

dziękując zawsze za wszystko Bogu i

Ojcu w imieniu naszego Pana, Jezusa Chrystusa.

Chrześcijańskie małżeństwo

21

Podporządkowani sobie nawzajem w bojaźni Chrystusowej,

45

22

żony własnym mężom jak Panu,

23

bo mąż jest głową żony,

jak i Chrystus Głową Kościoła — On sam, Zbawca ciała;

24

toteż jak Kościół podporządkowuje się Chrystusowi, tak i

żony mężom we wszystkim.

25

Mężowie, kochajcie swoje

46

żony, jak i Chrystus ukochał Kościół i wydał za niego samego
siebie,

26

aby go uświęcić, oczyściwszy przez kąpiel

47

wodną w

[wypowiadanym] słowie,

27

aby sam sobie stawić Kościół

[ozdobiony] chwałą, nie mający plamy ani zmarszczki, ani żad-
nej z tych rzeczy, ale żeby był święty i nieskalany.

28

Tak też

mężowie powinni kochać swoje żony, jak własne ciała. Kto
kocha swoją żonę, kocha samego siebie.

29

Gdyż nikt nigdy

swego ciała nie miał w nienawiści, ale je żywi i ogrzewa — jak
i Chrystus Kościół,

30

bo jesteśmy członkami Jego ciała.

43

Kol 4,5.

44

Napełniani w Duchu, czyli napełniani (1) pełnią Bożą (Ef 3,19); (2) Chry-

stusem (Ef 4,11); (3) napełniani przez Chrystusa, za pośrednictwem Du-
cha pełnią Bożą (NET 625).

45

Participia wierszy 19-21 opisują skutki napełnienia w Duchu. Niektórzy

łączą wiersz 21 z 19 i 20. Idąc w tym wypadku za najwcześniejszymi
świadectwami, które pomijają wyrażenie: niech będą podporządkowane
lub podporządkowujcie się, łączymy wiersz 21 z dalszymi (NET 626).

46

Rodzajnik został przetłumaczony zaimkiem dzierżawczym (Wallace,

Exegetical Syntax, 215).

47

kąpiel: najczęstsze znaczenie tego słowa od Homera począwszy, łączy się

miejscem do kąpania (np. basenu z wodą), chociaż niektóre przypadki
zdają się oznaczać samą czynność kąpania (Robertson BW5).

str. 10

Pismo Święte

31

Właśnie dlatego opuści człowiek ojca i matkę, i połączy się ze

swą żoną, a będą ci dwoje jednym ciałem.

48

32

Wielka to jest

tajemnica, ja zaś odnoszę to do Chrystusa i do Kościoła.

33

A

zatem i wy z osobna, niech każdy kocha swoją żonę, jak siebie
samego, a żona niech szanuje swojego męża.

Chrześcijańska rodzina

1

Dzieci, bądźcie posłuszne waszym rodzicom w Panu, bo

to jest słuszne.

2

Poważaj swego ojca i matkę — to jest

pierwsze przykazanie w obietnicy,

3

aby ci się dobrze dzia-

ło

49

i abyś był długowieczny na ziemi.

4

A [wy], ojcowie, nie pobudzajcie do gniewu swoich dzieci, ale

wychowujcie je w karności i pouczeniu Pana.

Chrześcijańskie relacje społeczne

5

Słudzy, bądźcie posłuszni tym, którzy są według ciała waszy-

mi

50

panami, z bojaźnią i z drżeniem, w prostocie waszego ser-

ca, jak Chrystusowi;

6

służcie nie na pokaz, jak [to robią] po-

chlebcy, lecz jak słudzy Chrystusa, którzy pełnią wolę Boga z
[całej] duszy,

7

służąc z dobrej woli — jak Panu, a nie ludziom,

8

świadomi, że każdy, jeśli uczni coś dobrego, to też otrzyma od

Pana — czy to sługa, czy wolny.

9

A [wy], panowie, tak samo

postępujcie względem nich, porzućcie groźbę, świadomi, że
zarówno ich, jak i wasz Pan jest na niebiosach, a u Niego nie ma
stronniczości.

Wezwanie do czujności

10

W końcu, umacniajcie się w Panu i w potędze Jego siły.

11

Przywdziejcie pełną zbroję Bożą, po to byście mogli się ostać

wobec zakusów diabła;

12

gdyż nasza walka nie toczy się z

krwią i ciałem, lecz ze zwierzchnościami, z władzami, z rząd-
cami tej ciemności, z duchowymi sprawami niegodziwości w
okręgach niebieskich.

13

Dlatego weźcie na [siebie] pełną zbroję

Boga, abyście byli w stanie przeciwstawić się w dniu złym i po

48

1 Mjż 2,24.

49

2 Mjż 20,12; 5 Mjż 5,16.

50

Rodzajnik został przetłumaczony zaimkiem dzierżawczym (Wallace,

Exegetical Syntax, 215).

6

Pismo Święte

str. 11

przezwyciężeniu wszystkiego ostać się.

14

Stańcie zatem mając

swoje biodra przepasane prawdą, przywdziany pancerz sprawie-
dliwości

15

i nogi obute w gotowość ewangelii pokoju,

16

we

wszystkim podnieście tarczę

51

wiary, dzięki której będziecie w

stanie zgasić wszelkie rozżarzone pociski złego;

17

weźcie też

hełm zbawienia

52

i miecz

53

Ducha, którym jest poselstwo Boga.

18

W każdej modlitwie i błaganiu módlcie się w Duchu o każ-

dym czasie i na to czuwajcie z całą uporczywością i błaganiem
za wszystkich świętych

19

i za mnie, aby mi dane było słowo,

gdy otworzę moje usta, by z odwagą oznajmić tajemnicę ewan-
gelii,

20

ze względu na którą poselstwo sprawuję w więzach,

abym ją śmiało ogłosił, tak jak powiedzieć mi trzeba.

Końcowe wiadomości i pozdrowienia

21

Abyście zaś wiedzieli i wy o tym, co mnie dotyczy, co robię,

wszystko oznajmi wam Tychikos, [nasz

54

] ukochany brat i wier-

ny sługa w Panu,

22

którego posłałem do was właśnie po to, aby-

ście dowiedzieli się o tym, co się z nami [dzieje], i aby po-
cieszył wasze serca.

23

Pokój [niech będzie] braciom i miłość

wraz z wiarą od Boga Ojca i Pana Jezusa Chrystusa.

24

Łaska

[niech będzie] ze wszystkimi, którzy kochają naszego Pana Je-
zusa Chrystusa w szczerości.

55

51

Tarcza, gr. qureo,j (thyreos) duża, prostokątna tarcza 1,2 m wysokości,

pokryta na zewnątrz skórą. Rzymscy legioniści przed walką moczyli skórę
w wodzie, aby gasić rozpalone pociski (NET 628).

52

Iz 59,17.

53

Miecz to krótki rzymski gladius, ok. 60 cm długości, używany w walce

wręcz. Paweł nie wymienia dzidy.

54

Rodzajnik został przetłumaczony zaimkiem dzierżawczym (Wallace,

Exegetical Syntax, 215).

55

szczerość, gr. (aftharsia) ma kilka znaczeń: niezniszczalność, nieśmiertel-

ność, uczciwość, szczerość. Każde z tych znaczeń ma w tym wypadku
sens.