Tytuł oryginału: The Science of Getting Rich,

The Science of Being Great,
The Science of Being Well

Tłumaczenie: Katarzyna Schmidt
Projekt okładki: Urszula Banaszewska

ISBN: 978-83-246-3616-7

Polish edition copyright © 2012 by Helion S.A.
All rights reserved.

All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form
or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by
any information storage retrieval system, without permission from the Publisher.

Wszelkie prawa zastrzeżone. Nieautoryzowane rozpowszechnianie całości
lub fragmentu niniejszej publikacji w jakiejkolwiek postaci jest zabronione.
Wykonywanie kopii metodą kserograficzną, fotograficzną, a także kopiowanie
książki na nośniku filmowym, magnetycznym lub innym powoduje naruszenie
praw autorskich niniejszej publikacji.

Wszystkie znaki występujące w tekście są zastrzeżonymi znakami firmowymi
bądź towarowymi ich właścicieli.

Autor oraz Wydawnictwo HELION dołożyli wszelkich starań, by zawarte
w tej książce informacje były kompletne i rzetelne. Nie biorą jednak żadnej
odpowiedzialności ani za ich wykorzystanie, ani za związane z tym ewentualne
naruszenie praw patentowych lub autorskich. Autor oraz Wydawnictwo HELION
nie ponoszą również żadnej odpowiedzialności za ewentualne szkody wynikłe
z wykorzystania informacji zawartych w książce.

Materiały graficzne na okładce zostały wykorzystane za zgodą Shutterstock Images LLC.

Drogi Czytelniku!
Jeżeli chcesz ocenić tę książkę, zajrzyj pod adres
http://onepress.pl/user/opinie/sekspe
Możesz tam wpisać swoje uwagi, spostrzeżenia, recenzję.

Wydawnictwo HELION
ul. Kościuszki 1c, 44-100 GLIWICE
tel. [phone]
e-mail: [e-mail]
WWW: http://onepress.pl (księgarnia internetowa, katalog książek)

Printed in Poland.

•

Kup książkę

•

Poleć książkę

•

Oceń książkę

•

Księgarnia internetowa

•

Lubię to! » Nasza społeczność

Spis treci

BOGACTWO

W

STP

11

R

OZDZIA

1. P

RAWO DO BYCIA BOGATYM

13

R

OZDZIA

2. S

ZTUKA BOGACENIA SI

16

R

OZDZIA

3. C

ZY DOBRE OKAZJE ZDARZAJ

SI

TYLKO

NIEKTÓRYM

?

20

R

OZDZIA

4. Z

ASADA PIERWSZA

24

R

OZDZIA

5. W

ZROST YCIA

30

R

OZDZIA

6. W

JAKI SPOSÓB PRZYCHODZI

DO

C

IEBIE

BOGACTWO

36

R

OZDZIA

7. W

DZICZNO

41

R

OZDZIA

8. M

YLENIE W

O

KRELONY

S

POSÓB

45

R

OZDZIA

9. W

JAKI SPOSÓB UYWA WOLI

50

R

OZDZIA

10. D

ALSZE WYKORZYSTANIE WOLI

55

R

OZDZIA

11. P

OSTPOWANIE W

O

KRELONY

S

POSÓB

60

R

OZDZIA

12. E

FEKTYWNE DZIAANIE

66

R

OZDZIA

13. Z

NALEZIENIE WACIWEJ DZIAALNOCI

BIZNESOWEJ

71

R

OZDZIA

14. W

RAENIE WZROSTU

75

R

OZDZIA

15. C

ZOWIEK POSTPU

79

R

OZDZIA

16. K

ILKA SÓW OSTRZEENIA I

KOCOWE

WNIOSKI

83

R

OZDZIA

17. P

ODSUMOWANIE

88

Kup książkę

Poleć książkę

S

EKRET SPENIONEGO YCIA

6

WIELKO

R

OZDZIA

1. K

ADY CZOWIEK MOE STA SI WIELKI

93

R

OZDZIA

2. D

ZIEDZICZNO I OKAZJE

97

R

OZDZIA

3.

RÓDO SIY

100

R

OZDZIA

4. U

MYS

B

OGA

103

R

OZDZIA

5. P

RZYGOTOWANIA

107

R

OZDZIA

6. P

OSTRZEGANIE SPOECZESTWA

110

R

OZDZIA

7. P

OSTRZEGANIE LUDZI

114

R

OZDZIA

8. P

OWICENIE

116

R

OZDZIA

9. I

DENTYFIKACJA

119

R

OZDZIA

10. I

DEALIZACJA

122

R

OZDZIA

11. R

EALIZACJA

125

R

OZDZIA

12. P

OPIECH I PRZYZWYCZAJENIA

128

R

OZDZIA

13. M

YL

131

R

OZDZIA

14. D

ZIAANIA W DOMU

134

R

OZDZIA

15. D

ZIAANIA POZA DOMEM

137

R

OZDZIA

16. K

ILKA DODATKOWYCH SÓW WYJANIENIA

141

R

OZDZIA

17. W

ICEJ NA TEMAT MYLI

144

R

OZDZIA

18. B

YCIE WIELKIM ZDANIEM

J

EZUSA

148

R

OZDZIA

19. S

POJRZENIE NA EWOLUCJ

152

R

OZDZIA

20. S

UBA

B

OGU

155

R

OZDZIA

21.

WICZENIE MENTALNE

159

R

OZDZIA

22. P

ODSUMOWANIE

163

Kup książkę

Poleć książkę

S

PIS TRECI

7

ZDROWIE

W

STP

171

R

OZDZIA

1. Z

ASADA

Z

DROWIA

173

R

OZDZIA

2. P

ODSTAWY WIARY

177

R

OZDZIA

3.

YCIE I JEGO ORGANIZMY

182

R

OZDZIA

4. C

O MYLE

186

R

OZDZIA

5. W

IARA

191

R

OZDZIA

6. U

YCIE WOLI

196

R

OZDZIA

7. Z

DROWIE POCHODZCE OD

B

OGA

201

R

OZDZIA

8. P

ODSUMOWANIE DZIAA MENTALNYCH

205

R

OZDZIA

9. K

IEDY JE

?

208

R

OZDZIA

10. C

O JE

?

212

R

OZDZIA

11. J

AK JE

?

217

R

OZDZIA

12. G

ÓD A APETYT

221

R

OZDZIA

13. W

SKRÓCIE

225

R

OZDZIA

14. O

DDYCHANIE

230

R

OZDZIA

15. S

EN

234

R

OZDZIA

16. D

ODATKOWE ZALECENIA

237

R

OZDZIA

17. P

ODSUMOWANIE

S

ZTUKI

BYCIA

ZDROWYM

243

Kup książkę

Poleć książkę

Kup książkę

Poleć książkę

B

OGACTWO

30

Rozdzia 5.

Wzrost ycia

MUSISZ pozby si ostatniego ladu przekonania, i istnieje jakie bóstwo,
którego wol jest to, aby by biedny, lub którego celem jest utrzymywanie
Ci w stanie ubóstwa.

Inteligentna Substancja, która jest wszystkim, która jest we wszystkim i która
yje we wszystkim, nie wyczajc Ciebie, jest wiadomie yjc Substancj.
Bdc wiadomie yjc Substancj, musi mie ona naturalne i wrodzone
pragnienie typowe dla kadego yjcego inteligentnego bytu, przy czym
pragnieniem tym jest rozkwit ycia. Kady yjcy byt musi nieustannie d-
y do wikszej ywotnoci, poniewa ycie, na drodze samego tylko pro-
cesu egzystencji, musi samo w sobie wzrasta.

Ziarno, które trafi na gleb, rozpoczyna swoj aktywno i dokonujc aktu
ycia, rodzi sto kolejnych ziaren; ycie dziki procesowi ycia pomnaa si.
Jest wiecznym Pomnaaniem; jeli ycie w ogóle trwa, tak wanie musi by.

Tym, co kryje si za koniecznoci nieustannego wzrostu, jest inteligencja.
Kada pojawiajca si w nas myl czyni dla nas koniecznym zrodzenie ko-
lejnej myli; wiadomo jest tym, co nieustannie si poszerza. Kady fakt,
jaki poznajemy, prowadzi nas do poznania kolejnego faktu; wiedza wci
staje si wiksza. Kady talent, jaki pielgnujemy, sprawia, e umys pragnie
rozwin kolejny talent; jestemy podporzdkowani pragnieniu ycia, szu-
kajc sposobów ekspresji, która prowadziaby nas do wikszej wiedzy, do
czynienia wicej i bycia czym wicej.

Kup książkę

Poleć książkę

W

ZROST YCIA

31

Po to, aby wiedzie wicej, czyni wicej i by czym wicej, musimy po-
siada wicej; musimy mie rodki, z których moemy korzysta, gdy ucze-
nie si, czynienie czego i stawanie si moliwe jest tylko dziki wykorzy-
stywaniu niezbdnych rodków. Musimy si wzbogaci, aby dziki temu
y peniej.

Pragnienie bogactwa jest po prostu przymiotem rozkwitajcego ycia, które
dy do osignicia peni; kade pragnienie jest prób dziaania, jak podej-
muje niewykorzystana dotd moliwo. Pragnienie wywouje sia, która
szuka sposobu, aby zamanifestowa swoj obecno. Ta sama sia, która
sprawia, e pragniesz pienidzy, pobudza rolin do wzrostu; ta sia to y-
cie szukajce peni wyrazu.

Jedna yjca Substancja musi podporzdkowa si temu wrodzonemu pra-
wu ycia; wypenia j pragnienie wikszej ywotnoci, std bierze si ko-
nieczno tworzenia nowych rzeczy.

Jedna Substancja pragnie wikszej ywotnoci w Tobie, dlatego chce, aby
posiad wszystkie te rzeczy, które mog zosta przez Ciebie uyte.

Pragnieniem Boga jest, aby si wzbogaci. Bóg pragnie, aby osign bo-
gactwo, poniewa jeli masz mnóstwo rzeczy, za pomoc których moesz
Go wyraa, sam Bóg moe lepiej wyraa si poprzez Ciebie. Jeli posia-
dasz nieograniczony dostp do rodków potrzebnych w yciu, Bóg moe
y w Tobie peniej.

Wszechwiat pragnie, aby mia wszystko, o czym marzysz.

Natura sprzyja Twoim planom.

Wszystko jest Ci dane z natury.

Przyjmij, e to prawda.

Wane jest jednak to, aby Twój cel harmonizowa z celem, który kry-
je si we wszystkim.

Musisz pragn prawdziwego ycia, a nie tylko zmysowej przyjemnoci.
Przejawem ycia jest penienie funkcji i jednostka yje tak naprawd tylko

Kup książkę

Poleć książkę

B

OGACTWO

32

wtedy, gdy wykonuje wszystkie funkcje, do wykonywania których jest zdol-
na, w tym funkcje fizyczne, umysowe i duchowe, bez wywyszania jedne-
go rodzaju ponad drugi.

Nie chcesz wzbogaci si po to, aby y jak zwierz, zaspokajajc zwierzce
pragnienia; taka egzystencja to nie ycie. Jednak wykonywanie fizycznych
funkcji jest czci ycia i nie moe y peni ycia ten, kto uniemoliwia im-
pulsom ciaa znalezienie swobodnego i sucego zdrowiu sposobu wyrazu.

Nie chcesz wzbogaci si jedynie po to, by czerpa rado z przyjemnoci
intelektualnych, aby zdobywa wiedz, zaspokaja ambicje, przymi in-
nych, aby zyska saw. Wszystko to jest penoprawn czci ycia, jednak
czowiek, który yje jedynie dla czerpania przyjemnoci intelektualnych,
bdzie mia niepenowartociowe ycie i nigdy nie bdzie zadowolony ze
swoich towarzyszy.

Nie chcesz wzbogaci si jedynie dla dobra innych, aby zatraci si w zba-
wianiu ludzkoci, aby dowiadczy radoci pyncej z filantropii i powi-
cenia. Rado ducha jest tylko czci ycia i rado ta nie jest lepsza ani
szlachetniejsza od radoci dowiadczanej w innej czci ycia.

Chcesz osign bogactwo po to, aby móc je, pi oraz cieszy si z robie-
nia tych rzeczy, po to, aby otacza si piknymi przedmiotami, odwiedza
odlege krainy, karmi umys oraz rozwija intelekt, po to, aby móg ko-
cha ludzi i czyni szlachetne rzeczy i aby móg odegra wan rol, poma-
gajc wiatu odkry prawd.

Pamitaj jednak o tym, e skrajny altruizm nie jest ani lepszy, ani szlachet-
niejszy ni skrajny egoizm; obydwa te podejcia s niewaciwe.

Pozbd si przekonania, e Bóg pragnie, aby powici si dla innych, i e
moesz zdoby jego przychylno, postpujc w ten sposób; Bóg nie da
od Ciebie niczego podobnego.

Pragnie On, aby wykorzysta w peni swoje moliwoci dla dobra swojego
i innych; moesz pomóc innym najbardziej, dajc z siebie wszystko.

A tylko stajc si bogatym, moesz wykorzysta peni swoich moliwoci;
suszne i godne pochway jest zatem, aby w pierwszej kolejnoci i najbar-
dziej intensywnie myla o pracy prowadzcej do osignicia bogactwa.

Kup książkę

Poleć książkę

W

ZROST YCIA

33

Pamitaj jednak o tym, e pragnieniem Substancji jest dobro wszystkich
i jej ruch ma zapewni wicej ycia wszystkim; nie mona skoni jej, aby
niektórym dawaa mniej ycia, poniewa znajduje si ona w równym stop-
niu w kadym, dc do zapewnienia bogactwa i jakoci ycia.

Inteligentna Substancja wytworzy rzeczy dla Ciebie, ale nie na zasadzie,
w myl której zabiera je innym i daje Tobie.

Musisz odpdzi od siebie myl o konkurencji. Masz tworzy, a nie bi si
o rzeczy, które ju stworzono.

Nie musisz odbiera niczego innej osobie.

Nie musisz prowadzi agresywnego handlu.

Nie musisz oszukiwa ani wykorzystywa okazji. Nie pozwól, aby inny
czowiek pracowa dla Ciebie za mniej, ni warta jest jego praca.

Nie musisz poda wasnoci innych ludzi ani spoglda na ich rzeczy
z zazdroci; aden czowiek nie ma niczego, czego i Ty nie moesz mie,
i to bez odbierania mu tej rzeczy.

Musisz sta si twórc, a nie rywalem; otrzymasz to, czego chcesz, ale w spo-
sób, który sprawi, e kiedy ju to dostaniesz, inni ludzie bd mie wicej
ni teraz.

Jestem wiadomy tego, e istniej ludzie, którzy zyskuj znaczne sumy pie-
nidzy, postpujc cakiem przeciwnie do zaoe z powyszego akapitu,
i by moe naley wtrci tutaj kilka sów wyjanienia. Ludziom typu plu-
tokratycznego, osigajcym ogromne bogactwo, udaje si czasem tak wzbo-
gaci dziki temu, e posiadaj oni nadzwyczajne umiejtnoci w kwestii
rywalizacji, i czasem ludzie ci niewiadomie cz si z Substancj w reali-
zacji jej wspaniaych celów i dziaa majcych przynie ogólny rozwój
ludzkiej rasie na drodze rewolucji przemysowej. Rockefeller, Carnegie,
Morgan i inni s niewiadomymi niczego agentami Najwyszej Siy, wyko-
nujcymi niezbdn prac polegajc na systematyzowaniu i organizowa-
niu produktywnego przemysu i, co wane, ich praca w ogromnym stopniu
wpywa na rozkwit jakoci ycia innych ludzi. Dni tych przedsibiorców
dobiegaj koca — zorganizowali produkcj i wkrótce ich miejsce zaj-
m liczni agenci, którzy uruchomi maszyneri dystrybucji.

Kup książkę

Poleć książkę

B

OGACTWO

34

Multimilionerzy s niczym gigantyczne gady z prehistorycznej epoki — od-
grywaj wan rol w procesie ewolucyjnym, jednak ta sama Sia, która po-
woaa ich do ycia, unicestwi ich. I naley take pamita o tym, e ludzie
ci nigdy nie byli tak naprawd bogaci — historia ycia prywatnego wik-
szoci przedstawicieli tej klasy pokazuje, e s to w rzeczywistoci najubosi
z biednych.

Bogactwa osignite dziki rywalizacji nigdy nie s zadowalajce ani trwa-
e; dzisiaj s Twoje, a jutro bd naleay do kogo innego. Pamitaj, jeli
masz wzbogaci si w naukowy i pewny sposób, musisz odsun od siebie
cakiem ducha rywalizacji. Nie moesz pomyle ani przez moment, e
ilo zasobów jest ograniczona. Kiedy tylko zaczniesz myle, e wszystkie
pienidze s „trzymane” i kontrolowane przez bankierów i innych i e mu-
sisz dooy stara, aby uchwalono prawo, które powstrzymaoby ten pro-
ces, w tej chwili ulegasz duchowi rywalizacji i Twoja sia twórcza póki co
odpywa; co gorsza, zahamujesz prawdopodobnie kreatywny ruch, który
zosta ju przez Ciebie rozpoczty.

WIEDZ, e w górach istniej zoa zota wartego wiele milionów dolarów,
które nie zostay jeszcze odkryte, i wiedz, e gdyby ich tam nie byo, zosta-
yby wytworzone z Mylcej Substancji, aby zaspokoi Twoje potrzeby.

WIEDZ, e pienidze, których potrzebujesz, przyjd do Ciebie, nawet jeli
jutro konieczne stanie si wysanie tysica mczyzn, których zadaniem b-
dzie odkrycie nowych kopalni zota.

Nigdy nie patrz na widzialne zasoby, zawsze myl o nieskoczo-
nych bogactwach skupionych w Bezksztatnej Substancji i WIEDZ,
e przyjd one do Ciebie tak szybko, jak tylko bdziesz móg je
otrzyma i bdziesz móg z nich korzysta. Nikt poprzez gromadze-
nie widzialnych zasobów nie moe powstrzyma Ci od uzyskania tego,
co Twoje.

Nigdy wic nie dopuszczaj do siebie nawet chwilowej myli, e wszystkie
najlepsze ziemie zostan zajte, zanim Ty sam bdziesz gotowy na to, aby
zbudowa wasny dom, chyba e si pospieszysz. Nigdy nie myl z przej-
ciem o trustach i wielkich spókach i niech nie ogarnia Ci strach przed
tym, e wkrótce zaczn one rzdzi caym wiatem. Nigdy nie obawiaj si,
e stracisz to, o czym marzysz, gdy kto inny zdoa Ci ubiec. To wielce

Kup książkę

Poleć książkę

W

ZROST YCIA

35

nieprawdopodobne — nie dysz do zdobycia adnej rzeczy, któr posiada
kto inny, ale sprawiasz, e to, czego chcesz, zostaje wytworzone z Bez-
ksztatnej Substancji i zasoby tego czego s niewyczerpane. Trzymaj si
sformuowanego wczeniej zaoenia:

Istnieje mylca materia, która daje pocztek wszelkim rzeczom
i która, w swoim pierwotnym stanie, przenika, przeszywa i wype-
nia wewntrzn przestrze wszechwiata.

Myl skupiona w tej substancji tworzy rzecz, która zostaa wyobra-
ona przez t myl.

Czowiek moe tworzy rzeczy w swoich mylach, a nastpnie, po-
przez odciskanie tych myli w Bezksztatnej Substancji, moe spra-
wi, e rzecz, o której myli, zostanie stworzona.

Kup książkę

Poleć książkę