Kalu Rinpoche - Cykl wykładów

WSTĘP

Prawdziwa wschodnia duchowość jest już obecna na Zachodzie. Zapraszanie do naszych

krajów wielu autentycznych Mistrzów spowodowało rozkwit rozmaitych ośrodków służących

studiom i praktyce buddyzmu Wadżrajany. Uczniowie oraz poszukujący mogą w nich pogłębiać

zrozumienie nauk tej tradycji w możliwie najlepszych warunkach.

Wielce Czcigodny Kalu Rinpocze jest jednym z największych Lamów zaszczycających Zachód

swoją obecnością. Urodził się w Tybecie w 1904 roku. Od najmłodszych lat był istotą

wyjątkową; od swego ojca - Lamy i lekarza - otrzymał podstawy religijnego wykształcenia i

nauczył się tradycyjnej tybetańskiej medycyny, w której osiągnął wielką biegłość. Następnie

wstąpił do klasztoru Pelpung (Kham). Wyjątkowa łatwość rozumienia i przyswajania świętych

pism pozwoliła mu w bardzo młodym wieku uzyskać tytuł Khenpo (doktor buddyjskiej filozofii).

Po odbyciu tradycyjnego trzyletniego odosobnienia odszedł, by medytować samotnie w górach

przez wiele, wiele lat, podobnie jak wielki święty z XI wieku - Milarepa. Powróciwszy w końcu

do klasztoru rozwinął niestrudzoną aktywność dla dobra wszystkich istot. Został mianowany

głównym nauczycielem w centrach trzyletnich odosobnień całego wschodniego Tybetu (Kham),

a obecnie jest uważany za jednego z największych mistrzów tybetańskiej medytacji. Poza tym

posiadł doskonałą znajomość tradycyjnej tybetańskiej medycyny. Utworzył centrum

odosobnień we wschodnim Bhutanie, gdzie przebywał przez wiele lat na prośbę królewskiej

rodziny. Założył również wiele centrów odosobnień w Indiach. Jego główną siedzibą jest

obecnie Sonada w pobliżu Darjeeling w północnych Indiach, gdzie kieruje klasztorem. Tam to

właśnie odnaleźli go pierwsi ludzie przybywający z Zachodu, których przyciągnęło bogactwo

wschodniej tradycji i kultury.

W połowie lat sześćdziesiątych przyjechali do Kalu Rinpocze ci, którzy stali się jego

pierwszymi uczniami. Zafascynowani oddziaływaniem wielkich Lamów, z czasem stawali się

coraz liczniejsi. Po kilku latach najbardziej zaawansowani z pośród nich zapragnęli umożliwić

wszystkim mieszkańcom Zachodu - podzielającym zainteresowanie wschodnią tradycją -

prawdziwy kontakt z jej przedstawicielami. Wielcy Lamowie zostali zaproszeni na Zachód. Ich

posłanie mądrości i współczucia zostało usłyszane. W Europie i Stanach Zjednoczonych

powstawały buddyjskie ośrodki. W 1974 roku, w samym sercu Francji, Wielce Czcigodny Kalu

Rinpocze założył Kagju Ling. Od tego czasu Rinpocze rozwija niestrudzona aktywność na

całym świecie. Dzięki swemu bezmiernemu współczuciu i w odpowiedzi na wiele próśb

rozprzestrzenia naukę Buddy.

Kagju Ling od początku rozwija się jako centrum studiów, medytacji i odosobnień, co

odpowiada przepisanym mu przez Kalu Rinpocze trzem funkcjom. Rinpocze oddelegował tam

trzech Lamów - swoich uczniów - aby go reprezentowali oraz aby zapewnić centrum

przewodnictwo świeckie i duchowe. Czcigodny Lama Szierab Dordże kieruje całym ośrodkiem i

jest wspomagany przez Czcigodnego Lamę Orgien Łangdy - mistrza rytuałów i sztuki religijnej.

Czcigodny Lama Tenpa Gjatso prowadzi medytujących w dwóch centrach trzyletnich

odosobnień, które pozwalają najbardziej wyróżniającym się motywacjami uczniom uczestniczyć

w całości nauk Wadżrajany i je praktykować. Aktywność Wielce Czcigodnego Kalu Rinpocze

manifestuje się też we wznoszeniu czortenów (skr. stupa) - symbolicznych monumentów, które

1 / 2

Kalu Rinpoche - Cykl wykładów

mają głęboki sens.

Istnieje osiem typów czortenów ; każdy upamiętnia jakieś wydarzenie z życia Buddy.

Wewnątrz budowli znajduje się mała świątynia oraz liczne relikwie i religijne formułki, które

sprawiają, że stupa ma bardzo pozytywne oddziaływanie na otoczenie. Jedną z głównych

praktyk związanych z czortenem jest jego okrążanie, podczas którego wyraża się życzenia,

odmawia modlitwy, powtarza mantry.

Kalu Rinpocze założył także ponad dziesięć centrów trzyletnich odosobnień w Europie i

Ameryce Północnej, nie licząc Azji. Oba aspekty jego aktywności są obecne w Kagju Ling.

Budowa tradycyjnej świątyni jest ogromnym wsparciem dla pobierania drogocennych nauk

himalajskiego buddyzmu oraz wspomaga oddziaływanie dla dobra wszystkich istot.

Nauki zamieszczone w niniejszej książeczce zostały wygłoszone przez Wielce Czcigodnego

Kalu Rinpocze w Kagju Ling w 1983 roku. Tematy tych wykładów oraz ich układ tworzą obraz

tego, czym jest duchowa droga tantrycznego buddyzmu.

Pierwsza nauka - o uniwersalnej miłości i współczuciu - rozwija główne zasady, będące

podstawą Mahajany: przeniesienie uwagi z siebie i skupienie jej na innych. Działa się wiec z

intencją dawania drugim szczęścia doczesnego i duchowego, prowadząc ich drogą odkrywania

w sobie natury Buddy - doskonałej i niezmiennej.

Druga nauka prezentuje naturę mantry, ich role i działanie. Mantry są dźwiękowymi formułkami

używanymi w medytacji. Powtarzanie ich pozwala urzeczywistnić jedność z bóstwem, którego

są wyrazem oraz otrzymać jego błogosławieństwo. W umyśle praktykującego pojawiają się

wówczas duchowe urzeczywistnienia i dzięki nim zbliżamy się do ścieżki stopniowej

przemiany zwyczajnej istot w Istotę w pełni Przebudzoną.

I wreszcie trzecia nauka wprowadza w medytację Mahumdry, esencję umysłu, owoc - dzięki

regularnej praktyce - bez skórki. Jest to ostateczny cel każdej duchowej praktyki, najwyższe

urzeczywistnienie, poprzez które uzyskiwany jest doskonały stan Buddy.

Niech książeczka ta trafi do wielu istot i przyniesie im światło Dharmy, pochodnie rozjaśniającą

ścieżkę szczęśliwości.

WYKŁADY

1.

Źródło światowego pokoju: powszechna miłość i współczucie

2.

Natura, moc i pożytek mantr

3.

O Mahamudrze

2 / 2