W ciele każdego człowieka znajdują się centra energetyczne, zwane czakrami lub czakramami. Centrów tych jest wiele,
jednak wyróżnia się siedem głównych, umieszczonych w linii prostej wzdłuż kręgosłupa. Ich zadaniem jest
rozprowadzanie subtelnych energii życiowych (prany) do ciał subtelnych człowieka. W poniższym artykule
postanowiłem przedstawić krótką, acz szczegółową analizę każdej z siedmiu czakr - takie kompendium wiedzy każdego

sadhaki

.

Każda czakra ma swoją sanskrycką nazwę, odpowiadającą jej barwę, ilość 'płatków lotosu', żywioł, który jej odpowiada
oraz charakter i zadania jakie spełnia w ludzkim organizmie.
Czakry nie są materialne, są to centra energetyczne jednak mają własne umiejscowienie w ciele fizycznym człowieka.
Opis czakr zaczyna się od najniższej, znajdującej się u podstawy kręgosłupa, a kończy na znajdującej się najwyżej,
umiejscowionej na czubku głowy, w ciemieniu. Każda czakra ma również swój symbol.

MULADHARA - czakra podstawy. Znajduje się u podstawy kręgosłupa i świeci piękną czerwoną

barwą. Symblizuje ją czteropłatkowy lotos, a odpowiadającym żywiołem jest ziemia. Cechami

związanymi z tą czakrą są ugruntowanie, bezpieczeństwo... Ludzie mający Muladharę w

dysharmonii są niezdecydowani, zlęknieni, często nie potrafią podejmować decyzji, gdyż brak

im pewności siebie. Gdy pracuje prawidłowo stoimy twardo na ziemi. U ludzi, którzy mają

nadczynność czakry podstawy zauważamy zachłanność na ziemskie dobra - żyją wyłącznie

materią.

SWADHISTHANA - druga czakra, umiejscowiona nieco poniżej pępka (miedzy genitaliami, a

pępkiem) w kręgosłupie. Odpowiada jej sześciopłatkowy lotos o barwie pomarańczowej. Żywioł

wody. Czakra ta posiada funkcje seksualne i prokreacyjne. Jest centrum naszych zachowań

względem drugiej płci, otwartości, życzliwość i akceptacji. Jej zaburzenie wywołuje agresję oraz

niepewność w roli seksualnej.

MANIPURA - czakra pępka. Chyba nie muszę mówić, gdzie jest umiejscowiona ;). Świeci

kolorem ognia, czyli żółtym i też ogień jako żywioł jej odpowiada. Manipura symbolizowana jest

przez dziesięciopłatkowy lotos i jest w głównej mierze odpowiedzialna za emocje w człowieku.

Jej otwarcie powoduje, że człowiek jest zrównoważony emocjonalnie, natomiast zaburzenia w

działaniu powodować mogą zaburzenia osobowości, stany lękowe czy tzw. gonitwę myśli. Jest

to nasze centrum energii, które wspiera we wszystkich działaniach dodając sił jak słońce.

ANAHATA - serce duchowe. Znajduje się po środku klatki piersiowej w kręgosłupie. Jest to

dwunastopłatkowy lotos koloru zielonego. Odpowiadający czakrze serca żywioł to powietrze.
Jest to nasze centrum odpowiadające za nie uwarunkowaną miłość, współodczuwanie. Kiedy

jest zharmonizowana, człowiek dostrzega piękno przyrody, harmonię w muzyce i sztuce.

Promieniuje na ludzi ciepłem, miłością i działa leczniczo. Jej otwarcie powoduje uwolnienie się

człowieka od przywiązania do rzeczy materialnych i oczekiwań.

VISUDDHA - czakra gardła. Właśnie w rejonie gardła (u jego podstawy) w kręgosłupie się

znajduje. Jest to szesnastopłatkowy lotos o kolorze błękitnym. Żywioł jaki jej odpowiada to

próżnia. Głównymi zadaniami tej czakry są te, które odpowiadają za wyrażanie siebie, również

za mówienie, wypowiadanie się. Visuddha jest pomostem łączącym czakry dolne z górnymi.

Czakry dolne bowiem odpowiadają fizycznej naturze człowieka, a górne duchowej, boskiej. Gdy

nie ma w niej harmonii, człowiek ma bałagan myśli, jak również wrażenie ciężaru czy

przygniatania.

AJNA - 'trzecie oko'. Umiejscowiona jest pomiędzy brwiami w środku czaszki, w okolicy rdzenia

przedłużonego. Jest to miejsce rezydowania duszy. Ten lotos posiada dwa płatki i jest koloru

indygo. Rozwinięcie tego ośrodka daje człowiekowi zdolności czynienia cudów i dogłębnego

rozumienia rzeczywistości na najbardziej subtelnym poziomie. Tu zjednoczone są oba atomy

człowieka: jeden płatek to ham - fizyczność w człowieku, drugi to sa - Dusza. Ich połączenie tu

się dokonuje - hamsa.

SAHASRARA - czakra korony. Umiejscowiona jest w ciemieniu, czyli na czubku głowy, dlatego

zwana jest 'koronną'. Odpowiada jej barwa fioletowa oraz biała (ponieważ biała barwa składa

się ze wszystkich innych kolorów). Jest to połączenie z Bogiem, siedlisko boskości w człowieku -

tysiącpłatkowy lotos. Pełne rozwinięcie tej czakry powoduje urzeczywistnienie boskości w

człowieku - i to jest kolejny powód nazywania jej koronną.

Mimo, iż wydaje się, że im wyżej umieszczona czakra w ciele tym większe i ważniejsze zadania posiada, to jednak
faktycznie jest tak, iż istnieje między każdą z nich zależność i osiągnięcie urzeczywistnienia wymaga uporządkowania i
rozwinięcia wszystkich. Kiedy jedna niedomaga, hamuje tym samym przepływ energii do wyższych. Podobnie jak z
windą - kiedy na jakimś piętrze coś blokuje drogę, winda nie dotrze na szczyt budynku - celu swej podróży.
Praca z czakrami należy do bardziej zaawansowanych technik, jednak brak harmonii w tych centrach energetycznych
odbija się na życiu codziennym każdego z nas. Związek życia z czakrami jest oczywisty: jakie życie takie czakry, jakie
czakry takie życie.
Jeśli nie ma zrównoważenia w naturze pomiędzy pięcioma żywiołami to co się dzieje? Natura cierpi, a wraz z nią cierpią
ludzie. Podobnie z ciałem człowieka, które w Krija Jodze rozumiane jest jako mikrokosmos, kiedy żywioły są
niezrównoważone, całe życie przypomina wichurę z piorunami. Dlatego tak ważna jest równowaga. Polecam choć
trochę zainteresować się własnym ciałem od strony energetycznej, troche nad nim popracować, a z pewnością korzyści
będą niewymierne. Nie tylko dla Ciebie czytelniku, lecz również dla Twego otoczenia.
Mam nadzieję, że swoim artykułem choć trochę udało mi się zwrócić Twą uwagę na czakry, a może i zasiać ziarno,
które kiedyś wykiełkuje pięknymi, pełnymi kolorów i boskości czakramami? Życzę Ci tego z całego serca, lecz pamiętaj,
że ziarno to trzeba podlewać systematycznie prowadzoną praktyką.


Sadhaka - sanskryckie słowo oznaczające człowieka uprawiającego sadhanę, czyli jakąś dyscyplinę duchową.:)