Oświecenie jako epoka polemiki z sarmantyzmem




Oświecenie jako epoka polemiki z sarmantyzmem.











Wtorek, 25 Kwietnia Imieniny obchodzą: Marek, Jarosław, Elwira
 



















  Sciaga.pl > Prace
> Oświecenie >
Home | Reklama | Info
| Mail






Gdzie Cz@T ???




Gdzie jestSciaga.pl
?
















Oświecenie jako epoka
polemiki z sarmantyzmem.










kategoria:   J.polski
zakres:   Oświecenie
dodano:   1999-08-18




Geneza oświecenia
w Polsce związana jest z kryzysem sarmatyzmu oraz jego politycznymi
i kulturalnymi skutkami. Należy do nich zaliczyć szlachecki
republikanizm i parlamentaryzm za wszystkimi narosłymi przez wieki
deformacjami. Krytykowano także literaturę bezkrytyczną i pełną
ozdobnego pustosłowia. Bezprzykładna anarchia, pozorny charakter
szlacheckiej demokracji i równości, upadek gospodarczy i utrata
możliwości stanowienia o losach własnego państwa zadecydowały o
odmienności polskiego oświecenia. Nadrzędną sprawą dla twórców
oświeceniowych w Polsce stała się walka o naprawę Rzeczypospolitej.
Twórcy krytykowali szlachtę za odejście od ideałów sarmackich.
Rzeczywistość znacznie odbiegała od tego wzorca i to było przyczyną
anarchii w państwie (I. Krasicki; J. U. Niemcewicz - "Powrót
posła"). Także publicyści epoki oświecenia wypowiadali się
krytycznie na temat szlachty polskiej. Adam Naruszewicz - autor
ośmiu satyr ukazujących życie i obyczaje szlachectwa. Najważniejsze
z nich to: "Chudy literat" - z niepokojem i żalem mówi o braku
zainteresowania szlachty poważną i wartościową książką;; wystarcza
jej tylko kalendarz, w którym wiadomości nie wykraczają poza
przeciętny poziom umysłowy czytelnika; "Historia narodu polskiego" -
opracował dzieje narodu od czasów Władysława Jagiełły. Jako patriotę
najbardziej boli go to, że Polacy sami doprowadzili do upadku
politycznego ojczyzny, że anarchia szlachecka ułatwiła zaborcom
grabież naszych ziem. Franciszek Salezy Jezierski - zwracał uwagę na
postawy obywatelskie, ostro krytykował szlachtę za pogardę dla
innych stanów, bronił ludu, który uważał za podstawę narodu.
Przypisywanie zbyt wielkiego znaczenia arystokracji w kraju uważa za
niesłuszne. Pragnie zrównania politycznego mieszczan i szlachty, aby
umocnić władzę państwową, żąda opieki prawnej dla chłopa ("Katechizm
o tajemnicach rządu polskiego").







Autor: Nieznany

Ocena : 0.0 








oceń
prace:
1 2 3 4 5 6


Home | Reklama | Info
| Mail


Prace | Pomoc | Książki | Artykuły | News | Katalog | Forum
| Rozrywka






Wszelkie prawa zastrzeżone / All
rights reserved  Sciaga.pl
2000


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
o?wiecenie jako epoka polemiki z sarmantyzmem
Oświecenie epoka polemiki z sarmatyzmem
JĘZYK SZTUKI OBRAZ JAKO KOMUNIKAT
Katar jako geopolityczne centrum Bliskiego Wschodu (Biuletyn Opinie)
Sylwetka Stefana Żeromskiego jako ucznia kieleckiego gim~403
EKO VI Promocja jako proces komunikacji
Karwat Polityka jako festiwal hipokryzji
WYKSZTAŁCENIE JAKO CZYNNIK WŁĄCZANIA I WYŁĄCZANIA SPOŁECZNEGO
Nałogowy palacz jako pacjent gabinetu stomatologicznego
Odpust jako wielki dar Bożego miłosierdzia
Zabójstwo jako forma zabawy

więcej podobnych podstron