romantyczny model miêoÿci i polemika z nim w ślubach panieńskich


Romantyczny model mioœci i polemika z nim w "Œlubach panieskich"

Rozwaania na temat mioœci i pogldach Fredry w sprawie tak wdzicznego tematu, rozpocz naley od uwagi, e caoœ tytuu komedii brzmi "Œluby panieskie, czyli magnetyzm serc". Czyme jest w magnetyzm? Jest to inaczej mesmeryzm- modna w stuleciu teoria Mesmera (lekarza z XVIII w.), ktry gosi, e istnieje na œwiecie "uniwersalny fluid" emanujcy z czowieka i oddziaywujcy na drug osob jak swego rodzaju magnes- "przyciganie si" dwch serc. Taka skonnoœ jest przyrodzona i konwenanse tego œwiata zmieni tego nie mog. Teori Mesmara obalono, ale Fredro nie dyskutuje tej sprawy z punktu widzenia nauki, a eksponuje istot pomysu: fakt, e uczucie czce dwoje ludzi jest si magnetyczn, ponad sztuczne ustalenia i schematy. Zauwamy, e Fredro przedstawia w swojej komedii analiz caego przebiegu procesu mioœci- jej pocztkw, narastania uczucia, walki o nie i w kocu szczœliwy fina. To nie jest mioœ "od pierwszego wejrzenia", to cay cig budowania rzeczy tak powanej, jak jest mioœ, to prezentacja zoonoœci zjawiska i rnych jej odmian- inna jest mioœ Gucia, innych bodŸcw rozwoju potrzebuje (metoda ambicji, by zerwa niedostpn r), inne jest uczucie Albina, pocztki uczu Anieli i Klary, a ich sposoby odczuwania take s inne. Jest wic to uczucie wane- najwaniejsze w yciu czowieka- zoone, zrnicowane, ma wiele postaci i rny przebieg. Z komedii fredrowskiej wynikaj nastpujce wnioski:

prawo kobiet do wolego wyboru swojego ma- wyrazem tego postulatu s "œluby" bohaterek

poczy dwoje ludzi mog tylko powane i szczere zwizki uczuciowe, mariae oparte na rozsdku s wbrew naturze

o mioœ trzeba walczy, s rne sposoby odczuwania i "wywoywania" uczu, mioœ powinna by szczœliwa (prawdziwie romantyczna koncepcja)

Autor misternie wczy w komedi polemik z romantycznym modelem mioœci. Przejawia si owa dyskusja we wasnej "antyromantycznej" definicji mioœci.

Definicja mioœci jak prezentuje Fredro jest rzeczywiœci antyromantyczna. Przypomnijmy dziej romantycznych kochankw. Zwykle niewiele wiedzieliœmy o pocztkach uczu Gustawa czy Kordiana. Mona si byo domyœli, e to mioœ naga, od 1 wejrzenia, pena blu i wyrzecze, pierwsza i jedyna. Niestety przeszkody w stylu nierwnoœ spoeczna nie pozwalay na spenienie si takiego uczucia. Pann wydawano za innego, a kochanek cierpia srodze, do granic obdu i prby samobjczej œmierci. Fredro ujmuje spraw inaczej, w jego komedii uczucie nie spada z nieba, lecz stopniowo si rozwija, obserwujemy cay przebieg procesu. Mioœ Fredry jest radosna i zwyciska. Gucio walczy o swoje uczucia- mioœ potrzebuje czynu, a nie paczliwych wywodw Albina. I koczy si maestwem, bo tylko szczœliwe uczucie ma sens. Zauwamy, e koncepcja Fredry nie zaprzecza istnieniu cierpienia i innych sposobw odczuwania. Komediopisarz przeciwstawia si tylko nienaturalnej, tragicznej wizji uczucia, ktrej symbolem s zy, z efektem œmier, ukazuje nam jak mioœ by powinna: dziaaniem w sprawie wasnego ycia i szczœciem czowieka



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
romantyzm - lekturki, sluby, Aleksander Fredro „Śluby panieńskie”
odprawa posłów grackich, 1, MEMU MI˙O˙CIWEMU PANU, JEGO M˙CI PANU, PANU JANOWI ZAMOYSKIEMU Z ZAMO˙CI
Człowiek nie może żyć bez miłości, ˙Cz˙owiek nie mo˙e ˙y˙ bez mi˙o˙ci" ˙ rozwi˙ my˙l
MIŁO-Ć~1, Mi˙o˙˙ w literaturze
rom. - Romantyczny model miłości, matura, matura ustna
Grajek, Kr˙tka i jednostajna piosenka o mi˙o˙ci
Milosc - sila budujaca czy niszczaca 9, Mi?o?? - si?a buduj?ca czy niszcz?ca
315.Milosc - sila budujaca czy niszczaca, Mi˙o˙˙ - si˙a buduj˙ca czy niszcz˙ca
Obraz miłości w Ślubach panieńskich Aleksandra Fredry doc
Obraz miłości w Ślubach panieńskich Aleksandra Fredry
Rosiek Barbara ˝ar miˆo˜ci
Wielkie polemiki epoki romantyzmu Wykorzystaj odpowiednie przykłady literackie
Nie udalo mi sie skopiowac testu, Nie udało mi się skopiować testu, ale wysyłam to co w nim jest:
Mi�osz, Ocalenie (2)
polski-romantyzm bema rapsod piosnka2 smutno mi boze , "SMUTNO MI BOŻE" J

więcej podobnych podstron