Ofiara Mszy Świętej

wg Mszału bł. Jana XXIII

W każdą niedzielę

o godz. 16:00

kościół pw. św. Józefa ul. Ogrodowa 22

Ofiara Mszy Świętej

wg Mszału bł. Jana XXIII

Ofiara Mszy Świętej

wg Mszału bł. Jana XXIII

Ofiara Mszy Świętej

wg Mszału bł. Jana XXIII

W każdą niedzielę

o godz. 16:00

kościół pw. św. Józefa ul. Ogrodowa 22

W każdą niedzielę

o godz. 16:00

kościół pw. św. Józefa ul. Ogrodowa 22

W każdą niedzielę

o godz. 16:00

kościół pw. św. Józefa ul. Ogrodowa 22

Jest przeto dozwolone odprawianie Ofiary Mszy zgodnie z edycją typiczną Mszału Rzymskiego ogłoszoną przez błogosławionego Jana XXIII w 1962 i nigdy nie odwołaną, jako nadzwyczajną formą Liturgii Kościoła”

Motu proprio „Summorum Pontificum”

Benedykt XVI, 7.7.2007

„To, co poprzednie pokolenia uznawały za święte, świętym pozostaje i wielkim także dla nas (…).

To nas skłania, byśmy zachowali bogactwa będące owocem wiary i modlitwy Kościoła oraz byśmy dali im odpowiednie dla nich miejsce.”

List Benedykta XVI do biskupów

z okazji publikacji „Summorum Pontificum”

Doświadcz liturgii, która przez stulecia uświęcała katolików...

„Mszał Rzymski ogłoszony przez Pawła VI jest zwyczajnym wyrazem zasady modlitwy Kościoła Katolickiego obrządku łacińskiego. Jednakże, Mszał Rzymski ogłoszony przez św. Piusa V i wydany po raz kolejny przez bł. Jana XXIII powinien być uznawany za nadzwyczajny wyraz tej samej zasady modlitwy i musi być odpowiednio uznany ze względu na czcigodny i starożytny zwyczaj (...)

„To, co poprzednie pokolenia uznawały za święte, świętym pozostaje i wielkim także dla nas (…).

To nas skłania, byśmy zachowali bogactwa będące owocem wiary i modlitwy Kościoła oraz byśmy dali im odpowiednie dla nich miejsce.”

List Benedykta XVI do biskupów

z okazji publikacji „Summorum Pontificum”

Jest przeto dozwolone odprawianie Ofiary Mszy zgodnie z edycją typiczną Mszału Rzymskiego ogłoszoną przez błogosławionego Jana XXIII w 1962 i nigdy nie odwołaną, jako nadzwyczajną formą Liturgii Kościoła”

Motu proprio „Summorum Pontificum”

Benedykt XVI, 7.7.2007

„Mszał Rzymski ogłoszony przez Pawła VI jest zwyczajnym wyrazem zasady modlitwy Kościoła Katolickiego obrządku łacińskiego. Jednakże, Mszał Rzymski ogłoszony przez św. Piusa V i wydany po raz kolejny przez bł. Jana XXIII powinien być uznawany za nadzwyczajny wyraz tej samej zasady modlitwy i musi być odpowiednio uznany ze względu na czcigodny i starożytny zwyczaj (...)

Doświadcz liturgii,

która przez stulecia

uświęcała katolików...

XIII w.

Jest przeto dozwolone odprawianie Ofiary Mszy zgodnie z edycją typiczną Mszału Rzymskiego ogłoszoną przez błogosławionego Jana XXIII w 1962 i nigdy nie odwołaną, jako nadzwyczajną formą Liturgii Kościoła”

Motu proprio „Summorum Pontificum”

Benedykt XVI, 7.7.2007

odwieczne

prawdy wiary wyrażone

w starożytnej

liturgii

„Mszał Rzymski ogłoszony przez Pawła VI jest zwyczajnym wyrazem zasady modlitwy Kościoła Katolickiego obrządku łacińskiego. Jednakże, Mszał Rzymski ogłoszony przez św. Piusa V i wydany po raz kolejny przez bł. Jana XXIII powinien być uznawany za nadzwyczajny wyraz tej samej zasady modlitwy i musi być odpowiednio uznany ze względu na czcigodny i starożytny zwyczaj (...)

„To, co poprzednie pokolenia uznawały za święte, świętym pozostaje i wielkim także dla nas (…).

To nas skłania, byśmy zachowali bogactwa będące owocem wiary i modlitwy Kościoła oraz byśmy dali im odpowiednie dla nich miejsce.”

List Benedykta XVI do biskupów

z okazji publikacji „Summorum Pontificum”

cisza

skupienie

adoracja

łacina

chorał

tradycja

Jest przeto dozwolone odprawianie Ofiary Mszy zgodnie z edycją typiczną Mszału Rzymskiego ogłoszoną przez błogosławionego Jana XXIII w 1962 i nigdy nie odwołaną, jako nadzwyczajną formą Liturgii Kościoła”

Motu proprio „Summorum Pontificum”

Benedykt XVI, 7.7.2007

„Mszał Rzymski ogłoszony przez Pawła VI jest zwyczajnym wyrazem zasady modlitwy Kościoła Katolickiego obrządku łacińskiego. Jednakże, Mszał Rzymski ogłoszony przez św. Piusa V i wydany po raz kolejny przez bł. Jana XXIII powinien być uznawany za nadzwyczajny wyraz tej samej zasady modlitwy i musi być odpowiednio uznany ze względu na czcigodny i starożytny zwyczaj (...)

---