Z. Łyko - Nauki Pisma Świętego
WSTĘP
Potrzebę gruntownego i systematycznego opracowania podstawowych zasad wiary chrześcijańskiej głoszonych przez Pismo Święte, a wyznawanych przez adwentyzm, odczuwano w gronie naszych studentów i czytelników od dawna. Dotychczasowe opracowania tego typu na polskim gruncie adwentystycznym miały charakter elementarny, ujęte byty w formę pytań i odpowiedzi, nie uwzględniały wszakże szerszego materiału teologicznego, a ponadto ich nakład został już dawno całkowicie wyczerpany. Oczekiwano więc na bardziej współczesny, ujęty naukowo podręcznik teologii biblijnej.
Praca niniejsza pragnie tym oczekiwaniom wyjść na spotkanie. Omawiając zagadnienie wiary chrześcijańskiej w aspekcie Pisma Świętego, sięgnęła do najczystszych pokładów chrystanizmu autentycznego, spełniła więc zasadniczy postulat teologii biblijnej, fundamentalnej, będącej właśnie doktrynalną syntezą Biblii. Dzieło jest w swej istocie usystematyzowaną relacją nauki Bożej na określone artykuły doktryny wiary
Przy opracowaniu książki uwzględniono w dużym stopniu prace z zakresu teologii adwentystycznej, przede wszystkim „Seventh-day Adwentist Bible Commentary”, pozycje E. G. White, najnowsze opracowania teologów adwentystycznych, jak również opracowania biblistyczne i egzegetyczne ogólnochrześcijańskie - katolickie, protestanckie i prawosławne, krajowe i zagraniczne.
Pod względem metodologicznym przyjęto zasadę trójstopniowości tak w układzie poziomym, jak pionowym. Każdy rozdział składa się po pierwsze - z określonej zasady wiary ujętej kanonicznie, po drugie - ze szkicu, czyli zarysu wykładu, i wreszcie po trzecie - z samego wykładu obszernie opracowanego. W wykładzie - poza podziałem rzeczowym - poszczególne partie materiału teologicznego wyodrębniono, w zależności od stopnia merytorycznego pogłębiania tematu, przy pomocy odpowiedniej czcionki drukarskiej. Bardziej szczegółowy materiał teologiczny, zwłaszcza zaś lingwistyczny, egzegatyczny i naukowy, umieszczono w przypisach.
Treść książki ujęto w dwudziestu rozdziałach, omawiająych poszczególne artykuły wiary, a rozdziały te zgrupowano w siedmiu częściach, odpowiadająych zasadniczym działom adwentystycznej teologii biblijnej. Każdy rozdział stanowi dla siebie całość, związaną jednak tematycznie z pozostałymi partiami dzieła. W tym układzie nieuniknione były powtórzenia i odsyłacze treściowe. Książka stopniowo wprowadza czytelnika w arkana nauki Bożej, wychodząc od rzeczy wstępnych - od Pisma Świętego jako źródła wiary, a kończąc na „rzeczach ostatecznych". Pierwsze partie książki ułatwiają lepsze zrozumienie partii następnych. Można też studiować poszczególne rozdziały oddzielnie. Teksty zamieszczono z różnych przekładów Pisma Świętego, w zależności od wierności i jasności przekładu.
Od czasu pierwszego wydania książki pojawiło się w naszej adwentystycznej teologii wiele opracowań pogłębiających różne aspekty teologii biblijnej, wzbogacające adwentystyczną myśl teologiczną, zawartą w książce. Uzupełnieniem książki jest także bibliografia autora zamieszczona w Appendix'ie.
Przy tej okazji pragnę podziękować moim Przyjaciołom, w tym także pastorowi Władysławowi Polokowi - przewodniczącemu Kościoła, za wiele konstruktywnych uwag i spostrzeżeń, które starałem się uwzględnić w maksymalnym stopniu
Przekazuję „Nauki Pisma Świętego” życzliwemu Czytelnikowi z gorącą modlitwą o duchowe światło w zrozumieniu myśli Bożych zawartych w Biblii i poznaniu objawionej tam drogi Bożej. Niech praca pomoże w tym zbożnym dziele, niech służy większej chwale Boga i zbawiennemu pożytkowi Człowieka. Studentom teologii życzę, aby podręcznik wprowadzał ich w arkana wiedzy teologicznej i tajemnice wiary oraz pomagał im do głębszego i właściwego zrozumienia, a potem także głoszenia Pisma Świętego.
prof. zw. dr hab. Zachariasz Łyko
Chrześcijański Instytut Wydawniczy „Znaki Czasu”,
Warszawa, 1987 r., wyd. II (poprawione i uzupełnione)