J.SILVA, P.MIELE
SAMOKONTROLA UMYSŁU METODĄ SILVY
(The Silva Mind Control Method) [orig. 1977]
SPIS TREŚCI:
Philip Miele
Od tłumacza
Wstęp
1. Jak wykorzystać w szczególny sposób zdolności własnego umysłu
2. Spotkanie z Jose
3. W jaki sposób medytować
Jose Silva
4. Medytacja dynamiczna
5. Poprawa pamięci
6. Przyspieszona nauka
7. Twórczy sen
8. Potęga twoich słów
9. Siła wyobraźni
10. Poprawa zdrowia
11. Intymne ćwiczenia dla kochanków
12. Każdy może nauczyć się ESP
13. Stworzenie własnej grupy
14. W jaki sposób możemy pomagać innym stosując Samokontrolę Umysłu
15. Moje rozważania
16. Lista kontrolna
Philip Miele
17. Metoda Samokontroli w psychiatrii
18. Samokontrola Umysłu a poczucie własnej wartości
19 Samokontrola Umysłu w świecie biznesu
20. Co dalej?
Aneks. I: Kurs Samokontroli i stojąca za nim organizacja
Aneks. II: Metoda Samokontroli Umysłu Silvy a pacjenci psychiatryczni
Aneks. III: Wprowadzenie. Współzależność uwagi ludzkiej na wykresach EEG. Koncentracja wewnętrzna jako składowa uwagi
Bibliografia
OD TŁUMACZA
W latach 1989-1992 jako dyrektor Kanadyjskiego Związku Szermierczego, psycholog sportu i instruktor Metody Silvy miałem okazję przeprowadzić kursy tej metody z kadra szermierzy kanadyjskich, a także z reprezentantami innych dyscyplin sportu. Interesowało mnie przede wszystkim, w jakim stopniu Samokontrola Umysłu może wpłynąć na poziom doskonałości sportowej zawodników oraz wyniki osiągane przez nich podczas zawodów międzynarodowych. Szermierka szczególnie dobrze nadaje się do tego rodzaju badań, gdyż w dyscyplinie tej rezultaty zalezą w ogromnym stopniu od stanu emocjonalnego zawodników. Kontrola emocji, wysoka samoocena i pewność siebie stanowią klucz do sukcesów na arenie międzynarodowej.
Po serii kursów jesienią 1990 roku i wiosną 1991 roku Kanada zaczęła nagle odnosić drużynowe sukcesy w mistrzostwach świata w szabli i szpadzie mężczyzn. Przypadek? Być może. Na stronach tej książki opisano wiele takich “przypadków". Potwierdzają one teorie, iż wydarzenia mają tendencje kształtować się zgodnie z kierunkiem myśli, które dominują w naszym umyśle.
Rezultaty, osiągnięte przeze mnie w pracy ze sportowcami, zgodne są z wnioskami z badań naukowych przeprowadzonych przez amerykańskiego psychologa dr George'a de Sau z absolwentami podstawowych kursów Samokontroli Umysłu Metodą Silvy w USA. Do zanotowanych przez uczonego zmian zalicza się zwiększenie poczucia własnej wartości, zwiększenie pewności siebie oraz ogólna zmiana osobowości w kierunku bardziej pozytywnej samooceny.
Zarówno moje doświadczenia w zakresie stosowania technik Silvy w Psychologii sportu, jak i doświadczenia wielu milionów ludzi na całym świecie w okresie 28 lat wykładania metody dowodzą, iż największą jej wartością jest uaktywnienie umysłu człowieka w stronę bardziej pozytywnego postrzegania własnego życia, a także tworzenia dynamiki działań w kierunku pożądanych zmian oraz rozwiązywanie problemów, które od lat wydawały się nierozwiązywalne. Metoda Silvy nie jest wprawdzie panaceum na wszelkie problemy codziennego życia czy czarodziejską różdżką, za dotknięciem której pojawi się przed naszym domem czerwony mercedes. Stosowanie jej wymaga od człowieka aktywnego udziału. Metoda ta jest jednak najbardziej kompletnym ze znanych mi zbiorów technik, które umożliwiają dokonywanie w życiu trafniejszych wyborów oraz podejmowanie mądrzejszych decyzji dzięki zaangażowaniu procesów intuicyjnych.
Sam wypróbowałem Metodę Silvy na sobie w okresie, kiedy po dwudziestu latach pracy trenerskiej z kadra szermierczą w Danii i Kanadzie zdecydowałem się rozstać z karierą trenera i poszukać dla siebie innego zajęcia. Przez dwa lata utrzymywałem się z rodziną z zasiłku dla bezrobotnych. Próba zajęcia się handlem zakończyła się stratą wszystkich oszczędności i poważnymi długami. Moim marzeniem była wówczas praca w administracji sportowej w Ottawie.
Przypadkowo natknąłem się w prasie na ogłoszenie Metody Silvy. Po ukończeniu kursu zacząłem “programować" swoje cele i nagle moje życie zaczęło się układać w nowy sposób. W wyborach do władz Związku Szermierczego zostałem wiceprezesem do spraw szkolenia kadry, a w parę miesięcy później zaproponowano mi stały etat dyrektora technicznego Kanadyjskiego Związku Szermierczego. Przekonany o wartości metody, udałem się do Teksasu, gdzie mieszczą się główna siedziba organizacji Metoda Silvy oraz ośrodek szkolenia instruktorów. Odbyłem tam dwutygodniowy kurs, który zapoczątkował moje działania na rzecz wprowadzenia technik Silvy na teren Polski.
Wyniki badań naukowych z ostatniego dziesięciolecia w dziedzinie fizyki kwantowej oraz medycyny psychosomatycznej potwierdzają wiarygodność spostrzeżeń które główny autor niniejszej książki - Jose Silva - intuicyjnie dokonał i zastosował w praktyce przed prawie pięćdziesięciu laty. Eksperyment fizyka Helmuta Schmidta z Mind Science Foundation w San Antonio w Teksasie, Roberta Jahna z Laboratorium Anomalii Technicznych na Uniwersytecie Princeton oraz wielu innych badaczy wykazały, że umysł człowieka jest w stanie wpływać na materię nieożywioną.
Badania i praktyczne zastosowanie niektórych technik Silvy przez takie sławy w dziedzinie medycyny psychosomatycznej jak dr Carl Simonton, dr Bernie Siegel, dr Larry Dossey oraz innych zapoczątkowały lawinowy rozwój nauki zwanej psychoneuroimmunologią. Bada ona zależność układu obronnego organizmu człowieka od jego myśli i emocji. Z badań wynika, że za pomocą odpowiedniego ukierunkowania myśli i wyobrażeń jesteśmy w stanie wpływać na procesy zdrowienia. Pozytywne wyobrażenia i myśli wspomagają nasz układ immunologiczny i przyspieszają wyzdrowienia. Negatywne - osłabiają odporność i mogą pogłębiać stan choroby.
Książka, którą trzymacie Państwo w ręku, opisuje wiele tych i innych procesów. Ukazuje również życiową drogę, która doprowadziła Jose Silvę do stworzenia Metody Samokontroli Umysłu Uprzytamnia nam, że każdy z nas jest genialny, gdyż dysponujemy umysłem, o którego granicach praktycznie nic nie wiadomo. Silva przekonuje, że każdy może nauczyć się korzystać z własnego geniuszu, zaś uczucia takie jak miłość, radość, empatia stanowią ogromną siłę napędową i nośnik energii, za pomocą której możemy zmienić na lepsze własne życie oraz pomóc w dokonaniu tego innym.
Obecnie kursy Metody Silvy prowadzone są w stu dwu krajach, a książki zostały przetłumaczone na dwadzieścia dziewięć języków. Od 1966 roku, w którym Silva przeprowadził swój pierwszy publiczny kurs w Teksasie, ukończyło go na całym świecie ponad osiem milionów ludzi. Uczestnikami zajęć są katolicy, protestanci, muzułmanie, buddyści, ateiści - gdyż to, co przekazuje Jose Silva, nie kłóci się z żadną religią świata.
Jego metoda opiera się na prawdach uniwersalnych, mówiących o genialności umysłu oraz możliwościach efektywniejszego wykorzystania jego potencjału, tak aby każdy mógł cieszyć się zdrowiem, sukcesami i harmonią w doczesnym życiu.
W Polsce kursy Metody Silvy prowadzone są od stycznia 1992 roku. Do tej pory przekonało się o ich skuteczności wiele tysięcy absolwentów. Organizowane są we wszystkich większych miastach kraju. Lista organizatorów kursów załączona jest na końcu książki.
Andrzej Wójcikiewicz
Ottawa, październik 1994 roku.
WSTĘP
W jednym z miast w zachodnich stanach architekt miejski zamknął drzwi gabinetu, pozostawiając przy biurku zdenerwowaną sekretarkę. Zapodziały się gdzieś plany i rysunki nowego centrum handlowego, które były niezbędne do zatwierdzenia projektu przez Radę Miejską pod koniec tygodnia. Z pracy zwalniano za przewinienia mniejszej wagi. Szef był jednak zadziwiająco spokojny.
Usiadł przy swoim biurku, znieruchomiał, zamknął oczy i przez kilka chwil pozostawał wyciszony i skoncentrowany. Osoba patrząca z boku mogłaby pomyśleć, że człowiek ów przygotowuje się psychicznie na nadejście nieuniknionego kataklizmu.
Po dziesięciu minutach architekt otworzył oczy, wstał i wyszedł ze swego gabinetu.
- Wydaje mi się, że znalazłem - powiedział spokojnie - Przejrzyjmy listę moich wydatków z zeszłego czwartku, kiedy byłem w Hartford. Czy pamięta pani, w której restauracji jadłem obiad?
Zadzwonili. Plany i rysunki znajdowały się w tej restauracji.
Architekt przeszedł trening Samokontroli Umysłu rozbudzający talenty, które przez większość z nas nie są wykorzystywane. Odnajdywanie w pamięci zapomnianych zdarzeń, których nie wytrenowany umysł nie potrafi przywołać, było jedną z wielu rzeczy, których architekt nauczył się podczas zajęć Silvy.
Obecnie, po ukończeniu specjalnych kursów, wiele set tysięcy ludzi na całym świecie odkryło w sobie te niezwykle przydatne w życiu zdolności.
Co właściwie robił architekt podczas owych dziesięciu minut, kiedy z zamkniętymi oczyma siedział przy swoim biurku?. Historia opowiedziana przez innego absolwenta kursu Metody Silvy wyjaśnia nieco tę tajemnice.
Będąc na Bermudach przeżyłem niezwykłą przygodę. Miałem dwie godziny, aby złapać samolot powrotny do Nowego Jorku, ale nigdzie nie mogłem znaleźć biletu lotniczego. Przez całą godzinę razem ze znajomymi przeszukiwaliśmy systematycznie pokoje, które zajmowałem. Szukaliśmy pod dywanem, za lodówką, dosłownie wszędzie. Trzy razy rozpakowywałem moje walizki, ale bilet zniknął jak kamfora. Całkowicie zdesperowany postanowiłem znaleźć sobie spokojny kąt i wprowadzić się w tzw. poziom alfa (poziom alfa używany jest w słownictwie Silvy i oznacza stan głębokiego rozluźnienia, charakteryzującego się zwolnieniem częstotliwości impulsów mózgowych do częstotliwości pomiędzy i a 14 cykli na sekundę). Nie upłynęło parę chwil po osiągnięciu mojego poziomu alfa, gdy “zobaczyłem" wyraźnie mój bilet, tak wyraźnie, jak gdybym na niego patrzył w rzeczywistości. Według tego, co “widziałem", bilet powinien znajdować się na dnie szafki, pomiędzy książkami, prawie niedostrzegalny z zewnątrz. Rzuciłem się w kierunku szafki. Bilet był tam, gdzie go ujrzałem w wyobraźni'.
Dla osób nie wytrenowanych w zakresie Metody Silvy wszystko to brzmi wysoce niewiarygodnie. Jednak po przeczytaniu dalszych rozdziałów tej książki, napisanej przez Jose Silvę, człowieka, który stworzył tę metodę, dowiecie się o wielu zadziwiających zdolnościach własnych umysłów. Zaś najbardziej zadziwiającym jest fakt, iż tak łatwo i szybko można je w sobie rozbudzić.
Jose Silva poświęcił większą część swojego życia na doświadczenia i badania zakresu, w jakim można wytrenować ludzki umysł. Rezultatem tych badań jest 36-40-godzinny kurs, po ukończeniu którego ludzie są w stanie przypominać sobie rzeczy i sprawy, dawno zapomniane, kontrolować ból, przyspieszać gojenie urazów czy powrót do zdrowia, porzucać nałogi i nie chciane nawyki, a przede wszystkim w niebywały sposób rozwijać własną intuicje “Szósty zmysł" staje się częścią codziennego życia, pomagając w rozwiązywaniu jego małych i dużych problemów. Razem z tymi nowymi umiejętnościami przychodzą wewnętrzny spokój i pogodny optymizm, oparte na namacalnych dowodach, że jesteśmy w stanie kontrolować nasze życie w stopniu oraz w sposób, którego istnienia dawniej nie mogliśmy nawet sobie wyobrazić.
Książka, którą macie w rękach, pozwala na teoretyczne zapoznanie się z metodą i na praktyczne opanowanie dużej części materiału stanowiącego treść wykładów. Przy tworzeniu tego kursu. Jose Silva sięgał głęboko do tradycji filozofii wschodnich, jak również czerpał z doświadczenia najzacniejszych filozofów Zachodu. Mimo filozoficznych podstaw, materiał przerabiany podczas kursu ma bardzo praktyczne zastosowania w codziennym życiu. Wszystko, czego uczy Jose, służy temu, aby ludzie mogli prowadzić szczęśliwsze i pełniejsze życie tu i teraz.
Wykonując ćwiczenia opisane w kolejnych rozdziałach tej książki, będziecie odnosić kolejne sukcesy, które niepomiernie zwiększą waszą wiarę w możliwość osiągnięcia rzeczy, dla ludzi nie zapoznanych z Metodą Silvy wydadzą się wręcz nieprawdopodobne. Istnieje jednak wiele naukowych dowodów, że umysł ludzki zdolny jest do dokonywania rzeczy niezwykłych. Istnieje również kilkaset tysięcy ludzi na świecie, których życie, dzięki Metodzie Silvy, zaskakująco zmieniło się na lepsze.
Proszę sobie wyobrazić użycie własnego umysłu do polepszenia wzroku!
Oto jak przedstawia swoje wrażenia jedna z absolwentek.
“Po kursie zauważyłam, że mój wzrok nagle zaczął się poprawiać. Przez 10 lat, od dzieciństwa do ukończenia szkoły, nosiłam okulary. Potem zaczęłam je znowu nosić, kiedy miałam trzydzieści osiem lat. Zawsze mi mówiono, że moje lewe oko jest trzy razy słabsze od prawego. Moje pierwsze «dorosłe» okulary używałam do czytania. Po trzech lub czterech latach byłam zmuszona zmienić je na okulary dwuogniskowe, znacznie mocniejsze. Po kursie zauważyłam, że wprawdzie nie byłam w stanie czytać bez okularów, lecz mój wzrok zaczął zdecydowanie się poprawiać. Zmiany na lepsze zachodziły tak szybko, że postanowiłam opóźnić wizytę u okulisty. Zaczęłam nawet używać swoich okularów sprzed dwudziestu lat. Oniemiały ze zdziwienia lekarz zgodził się w końcu ze mną, że do czasu otrzymania nowych szkieł moje dawne okulary wydają się najlepsze".
W tym miejscu brzmi to może nieprawdopodobnie, ale rozdział dziesiąty tej książki wyjaśnia dokładniej, w jaki sposób absolwenci kursu używają siły własnego umysłu w celu przyspieszenia procesów naturalnego gojenia w organizmie. Techniki są zadziwiająco proste. Oto sprawozdanie kobiety, która w przeciągu czterech miesięcy straciła trzynaście kilogramów.
“Najpierw wyobraziłam sobie stół zastawiony ciastkami, lodami, łakociami, które uwielbiałam jeść i które przeobrażały się w kolejne kilogramy mojej wagi. W wyobraźni namalowałam ogromne czerwone «X» na tym stole, potem wyobraziłam sobie lustro z wizerunkiem samej siebie, groteskowo szerokiej, jak gdybym patrzyła na siebie w gabinecie krzywych luster. Następnie wyobraziłam sobie scenę skąpaną w złotym świetle. Na tej scenie stał stół, a na stole leżało dużo produktów białkowych, takich jak ryba, jajka, chude mięso itp. Namalowałam w wyobraźni złote «X» na tym stole i znowu wyobraziłam sobie lustro, tym razem jednak wyglądałam w tym lustrze tak, jak chciałam wyglądać w rzeczywistości wysoka i szczupła. W myśli powiedziałam sobie, że będę miała apetyt tylko na jedzenie zawierające dużo białka. W wyobraźni ustaliłam sobie dzień (bardzo ważne, gdyż w ten sposób miałam datę osiągnięcia mojego celu), w którym moi przyjaciele kolejno do mnie podchodzili i gratulowali mi wspaniałej figury. I tak się stało. Mimo wieloletnich doświadczeń z różnymi dietami metoda, którą opisałam, była jedyną, która przyniosła pożądane rezultaty".
Na tym właśnie polega kontrola własnego umysłu wprowadzenie się w stan głębokiego rozluźnienia, głębokiej relaksacji, podczas której używając języka obrazów i wzmacniając je słowami, możliwe staje się kontrolowanie funkcji organizmu, których świadoma kontrola uważana była do tej pory za niemożliwą. Przy wytrwałej praktyce nie widać kresu możliwych do osiągnięcia rezultatów.
Jak widzicie, nie jest to zwykła książka. Poprowadzi ona was przez kolejne kroki, rozpoczynając od głębokiej relaksacji i jej całkowitej kontroli (tzn. nie zasypiania), do wykorzystania tych stanów rozluźnienia fizycznego i psychicznego do celów kontroli własnego umysłu, rozwiązywania problemów związanych z naszym zdrowiem fizycznym i psychicznym oraz rozwiązywania innych problemów w sposób, który w obecnej chwili większość tzw. “zdrowo myślących" ludzi uważa za niemożliwy.
Jest to “książka w książce". Rozdziały pierwszy, drugi i dwudziesty, napisane przez Filipa Miele, opisują Metodę Silvy, jej niezwykle dynamiczny rozwój na całym świecie i sposób, w jaki metoda ta pomogła niezliczonym rzeszom absolwentów kursów (Metoda Silvy jest nauczana w 102 krajach i przetłumaczona na 29 języków).
.W pozostałych rozdziałach Jose Silva opisuje wiele technik, nauczanych w czasie kursów. Trzeba jednak pamiętać, iż doświadczenia i przeżycia doznane podczas kursów prowadzonych w grupach przez wykwalifikowanych nauczycieli są zdecydowanie różne od rezultatów i doświadczeń wynikających z przerabiania materiału samodzielnie.
Z naszych doświadczeń wynika, że nauka w grupach, ze względu na ich dynamikę i atmosferę, prowadzi do szybszych, bardziej spektakularnych wyników niż te, które można osiągnąć pracując samemu. Tych z was, którzy zdecydują się na samodzielne wykonywanie zalecanych przez Jose Silvę ćwiczeń, mogę zapewnić, że osiągnięte rezultaty z całą pewnością wniosą korzystne i znaczące zmiany w wasze życie - być może nie tak szybko jak po odbyciu kursu, ale z tą samą stuprocentową gwarancją.
Jako pierwszy krok polecamy przeczytanie tej książki od początku do końca, tak jak czyta się każdą normalną książkę. Podczas tego “pierwszego czytania" nie namawiamy do przerabiania ćwiczeń opisanych w kolejnych rozdziałach. Następnie sugerujemy ponowne przeczytanie rozdziałów od trzeciego do czternastego, aby jeszcze jaśniej widzieć cel, do którego zdążamy.
Kolejny krok to powrót do rozdziału trzeciego i zawartych w nim ćwiczeń. Należy przerabiać te ćwiczenia i tylko te ćwiczenia przez dwa do trzech tygodni. Następny krok to ćwiczenia zawarte w rozdziale czwartym i tak dalej.
Ci z was, którzy przerobią wszystkie kolejne ćwiczenia, aż do rozdziału czternastego, będą posiadali mniej więcej te same umiejętności, które posiadają absolwenci naszych kursów. Aby dalej rozwijać swoje umiejętności, dobrze jest zorganizować grupę przyjaciół lub znajomych, którzy również trenowali te same ćwiczenia. Rozdział trzynasty opisuje, jak to zrobić.
W tym momencie stajecie w obliczu być może jednej z najpoważniejszych przemian w życiu. Każda transformacja pociąga za sobą zmianę sposobu widzenia siebie i świata, w którym żyjemy “Z nowymi zdolnościami naszego umysłu wiąże się obowiązek użycia ich w celu pomagania ludzkości" - głosi dewiza Jose Silvy. W innych wypadkach używanie tych nowych zdolności staje się niemożliwe, jak się przekonacie z dalszej lektury książki.
1. JAK WYKORZYSTAĆ W SZCZEGÓLNY SPOSÓB ZDOLNOŚCI WŁASNEGO UMYSŁU
Wyobraź sobie, że wchodzisz w bezpośredni kontakt ze wszystko przenikającą Wyższą Inteligencją i w przypływie nadprzyrodzonej radości dowiadujesz się, że stoi ona po twojej stronie. Wyobraź też sobie, że nawiązałeś ten kontakt tak prostymi sposobami, że już do końca życia nie masz potrzeby odczuwać bezsilnego oddzielenia od tego, czego obecność zawsze wyczuwałeś, lecz nigdy nie mogłeś dosięgnąć - pomocnej mądrości, błysku olśnienia pojawiającego się we właściwym momencie, odczucia życzliwej ci, ogromnej siły.
Byłoby to tzw. doświadczenie szczytowe, nie tak różne - a być może wcale nie różniące się - od duchowego uniesienia.
Takiego właśnie uczucia doznaje większość ludzi po skończeniu czterodniowego kursu samokontroli Metodą Silvy. Do tej chwili już setki tysięcy ludzi na całym świecie doświadczyło tego uczucia. Codzienność tych ludzi zmieniała się, w miarę jak przyzwyczajali się do spożytkowania nowych form energii ukrytej w ich umyśle, w celu lepszej kontroli własnego przeznaczenia dla osiągnięcia bogatszego, zdrowszego, wolniejszego od problemów życia.
Jose Silva opisuje w tej książce niektóre z metod, których opanowanie możliwe jest przez regularne stosowanie ćwiczeń w domu. Wyjrzyjmy się, jak wyglądają pierwsze lekcje.
Kurs zaczyna się wykładem wprowadzającym, który trwa około godziny i dwudziestu minut. Wykładowca wyjaśnia, na czym polega Samokontrola Umysłu, oraz streszcza okres dwudziestu pięciu lat badań naukowych, które doprowadziły do stworzenia tej metody. Następnie przytacza w skrócie przykłady różnych zastosowań i korzyści, jakie wynoszą absolwenci po skończeniu kursu w dziedzinie poprawy własnego zdrowia, rozwiązywania problemów życia codziennego oraz pogłębiania i rozwoju własnego życia duchowego. Następuje dwudziestominutowa przerwa. Przy kawie wzajemnie poznają się uczestnicy kursu. Wywodzą się z najróżniejszych środowisk. Są wśród nich sekretarki, lekarze, nauczyciele, taksówkarze, studenci, księża, gospodynie domowe, renciści, psychologowie itd.
Po przerwie zaczynają się kolejne sesje od pytań i odpowiedzi, po czym następują konkretne ćwiczenia relaksowe, które mają na celu wprowadzenie uczestników w stan medytacji. Wykładowca wyjaśnia, że celem ćwiczeń jest wprowadzenie organizmu w stan głębokiego rozluźnienia, tak głębokiego jak podczas snu. Jest to rozluźnienie, któremu towarzyszy specjalny rodzaj świadomości. Faktycznie jest to zmodyfikowany stan świadomości, którym charakteryzuje się niemal każda dyscyplina medytacyjna, oraz stan żarliwej modlitwy.
Stan ten osiąga się bez użycia narkotyków czy aparatów typu “biofeedback" (Aparaty do badania biologicznego sprzężenia zwrotnego). Wykładowca określa taki stan rozluźnienia jako “osiągnięcie własnego poziomu" lub “wejście w alfa". Pierwsze ćwiczenie trwa około trzydziestu minut, podczas których za pomocą bardzo prostych zwrotów, bez użycia naukowego żargonu czy dalekowschodnich wyrażeń, wykładowca łagodnie wprowadza słuchaczy w pożądany stan spokoju i rozluźnienia.
Ci, którzy wykonywali już podobne ćwiczenia, ucząc się medytacji na innych kursach lub przerabiając je samemu przez wiele tygodni lub miesięcy, najbardziej zdumieni są prostotą i łatwością tego pierwszego ćwiczenia.
Jedna z pierwszych sugestii, którą wykładowca przekazuje słuchaczom podczas ćwiczenia, brzmi następująco “Uczysz się teraz używania w specjalny sposób większych obszarów twojego umysłu". Pełne znaczenie tego zdania jest dla wielu oszałamiające. Metoda sugeruje, iż każdy człowiek, bez wyjątku, jest w stanie wytrenować swój umysł tak, aby funkcjonował w zakresach, na temat których ogromna większość początkujących ma prawo mieć jeszcze poważne wątpliwości. Dopiero kiedy ludzie praktycznie zaczynają doświadczać na sobie efekty owych nowo nabytych umiejętności, początkowa niewiara przeradza się w entuzjazm.
Jedną z kolejnych sugestii, którą wykładowca powtarza podczas ćwiczeń, jest “Proszę się teraz przenieść w wyobraźni do miejsca idealnego wypoczynku". Niezwykle przyjemne, bardzo uspokajające i ogromnie wyraziste ćwiczenie, które pobudza wyobraźnię i pogłębia jednocześnie stan rozluźnienia.
Parę słów na temat samej medytacji. W języku codziennym oznacza po prostu rozważanie jakiejś sprawy. Jeżeli odłożycie tę książkę i zaczniecie myśleć, co by tu warto zjeść dzisiaj na obiad będzie to medytacja.
Jednakże w szkołach medytacji na całym świecie słowo to ma węższe znaczenie i odnosi się do szczególnego stanu umysłu. W niektórych dyscyplinach osiągnięcie takiego stanu lub całkowite od separowanie się umysłu od otaczającej rzeczywistości jest celem samym w sobie. Stan taki powoduje przyjemne uczucie spokoju oraz całkowitego rozluźnienia, jak również zwiększa odporność organizmu na choroby, szczególnie te, które związane są ze stresem i napięciem nerwowym, jak wykazują to niezliczone badania naukowe w tym zakresie.
Jest to jednak bardzo pasywny sposób medytacji. Metoda Silvy idzie o wiele dalej. W metodzie tej uczymy się posługiwania owymi zmodyfikowanymi stanami umysłu do rozwiązywania konkretnych problemów, małych i wielkich. To właśnie Jose Silva nazywa medytacją dynamiczną.
W obecnych czasach mówi się coraz częściej o częstotliwościach fal mózgowych typu alfa. Są to częstotliwości które mierzy się za po mocą elektroencefalografu (EEG). Zakres tych częstotliwości mierzony jest za pomocą liczby impulsów elektrycznych na sekundę. Częstotliwość od mniej więcej czternastu cykli na sekundę wzwyż nazywamy częstotliwością typu beta, częstotliwość od siedmiu do czternastu cykli na sekundę - typu alfa, od czterech do siedmiu cykli - teta, oraz poniżej czterech - delta. Gdy wykonujemy codzienne czynności w stanie pełnej świadomości dominującą częstotliwością naszego mózgu jest częstotliwość beta. W słownictwie Silvy jest to stan świadomości zewnętrznej. Gdy nasz umysł znajduje się w stanie głębokiej fantazji, gdy w łóżku szykujemy się do snu, ale jeszcze nie śpimy, lub gdy rano budzimy się ze snu, ale nie jesteśmy jeszcze całkowicie przebudzeni, dominującą częstotliwością naszego mózgu jest alfa. Silva nazywa to stanem świadomości wewnętrznej. Podczas snu, w zależności od jego fazy częstotliwość fal mózgowych zmienia się pomiędzy alfa, teta i delta. Po treningu Silvy człowiek potrafi świadomie wprowadzić się w stan alfa, czyli zwolnić częstotliwość dominujących fal mózgowych, lecz jednocześnie utrzymać stan pełnej świadomości.
Nasuwa się w tym momencie pytanie co właściwie człowiek odczuwa, gdy z pełną świadomością wprowadza się w poziom alfa. Wiemy dobrze, że stan lub poziom beta nie powoduje jakichś specjalnych sensacji. W stanie tym możemy czuć się znudzeni lub zafascynowani, pewni siebie lub przerażeni, możliwości w beta są praktycznie nieograniczone.
Jeżeli chodzi o alfa, czyli stan wewnętrznej świadomości, możliwości takie u ogromnej większości ludzi są dość ograniczone. Życie nauczyło nas po prostu funkcjonować w beta, a nie w alfa lub teta, i kontakt z głębszym poziomem naszego umysłu ogranicza się do fantazjowania oraz do stanów przed zaśnięciem i po przebudzeniu, o których przed chwilą wspominaliśmy. Jednakże w miarę treningu możliwości zaczynają się nagle mnożyć. Harry McKnight, zastępca dyrektora Silva Mind Control, opisał to w następujący sposób “Wymiar alfa posiada własną pełną gamę zdolności czuciowych, tak jak beta". Innymi słowy, w alfa możemy robić co innego niż w beta. Jest to kluczowa koncepcja w Kontroli Umysłu.
W momencie gdy zaczynamy zapoznawać się bliżej ze zmienionymi stanami percepcji i uczymy się mmi posługiwać, nasz umysł zaczyna funkcjonować w szczególny sposób. Zaczynamy świadomie operować w zakresie metapsychicznym, czerpiąc informacje - jak to określa Jose - z tzw. Wyższej Inteligencji lub nadświadomości, która nas otacza.
Większość ludzi przychodzi na kursy, aby nauczyć się relaksacji, pozbyć się bólu głowy lub bezsenności, albo nauczyć się robić rzeczy, które w normalnej sytuacji wymagają ogromnego nakładu pracy lub wysiłku woli, takich jak rzucenie palenia papierosów, utrata nadwagi, poprawa pamięci, efektywniejsze uczenie się itp. Otrzymują to, po co przychodzą, i wiele, wiele więcej.
Okazuje się nagle, że naszych pięć zmysłów, tzn. dotyk, smak, węch, słuch i wzrok, to tylko część zmysłów, z którymi przyszliśmy na świat. Odkrywamy obecność innych, nazwijmy je, sił czy zmysłów, które kiedyś dostępne były tylko dla wąskiej grupy ludzi, którzy - aby je rozwinąć - niejednokrotnie przechodzili przez życie oddaleni od aktywnego świata. Zadaniem treningu Silvy jest obudzenie i wyćwiczenie tych dodatkowych zdolności.
Nadine Bertin, redaktor “Mademoiselle", opisuje w numerze pisma z marca 1972 roku, co właściwie znaczy owo przebudzenie.
“Nasza współczesna kultura wszechmogącej pigułki jest oczywiście w stanie dostarczyć nam proszków czy zastrzyków, zwiększających chwilowo percepcję naszego umysłu. Ja jednak sięgam do źródła Kurs Kontroli Własnego Umysłu zwiększa tę percepcję w sposób naturalny Uczy, JAK to robić. Już sama nazwa odzwierciedla fakt, że w odróżnieniu od pigułek, narkotyków czy hipnozy, to MY kontrolujemy NASZ umysł przez CAŁY czas. Poszerzanie zakresu naszej świadomości, zdobywanie wiedzy niekonwencjonalnymi metodami i pomaganie innym ludziom dzięki wykorzystywaniu właściwości umysłu ograniczone są jedynie naszymi wewnętrznymi oporami i przeświadczeniami, do których zostaliśmy przyzwyczajeni. Wreszcie przychodzi moment, gdy nabieramy przekonania, że właściwie nie ma rzeczy niemożliwych, i nagle używanie tych nowych właściwości umysłu staje się rzeczą najzupełniej naturalną. Słyszymy to od innych ludzi i staje się to również naszym udziałem".
2. SPOTKANIE Z JOSE
Jose Silva urodził się w miasteczku o nazwie Laredo w Teksasie, 11 sierpnia 1914 roku. Jego ojciec umarł, gdy Jose miał cztery lata. Matka wyszła wkrótce ponownie za mąż i Jose wraz ze starszą siostrą i młodszym bratem zamieszkał u babki. Dwa lata później stał się praktycznie żywicielem rodziny. Sprzedawał gazety, czyścił buty i wykonywał inne dorywcze prace. Wieczorami obserwował siostrę i brata przy odrabianiu lekcji, od nich też nauczył się czytać i pisać. Do szkoły poszedł dopiero jako wykładowca.
Jego rozstanie z biedą rozpoczęło się, gdy czekał na swoją kolejkę u fryzjera i sięgnął po coś do czytania. Był to korespondencyjny kurs naprawy radia. Kiedy Jose poprosił fryzjera o pożyczenie pisma z lekcją, otrzymał odpowiedź tak, proszę, ale odpłatnie i pod warunkiem zdania w jego imieniu korespondencyjnego egzaminu, którego tekst był podany na ostatniej stronie pisma. Każdego tygodnia Silva płacił fryzjerowi dolara, czytał bieżącą lekcję i wypełniał stronę egzaminu, którą fryzjer następnie wysyłał pod swoim nazwiskiem.
W niedługim czasie w zakładzie fryzjerskim zawisł dyplom radio mechanika, a piętnastoletni Jose zaczął ludziom naprawiać radia. Z biegiem czasu interes rozrósł się do takich rozmiarów, że stał się jednym z większych w okolicy i Silva był w stanie opłacić studia swojego rodzeństwa, odłożyć pieniądze na ślub oraz zdobyć pól miliona dolarów, które pozwoliły na finansowanie dwudziestoletnich badań. Doprowadziły one do stworzenia Metody Samokontroli Umysłu, znanej jako Metoda Silvy.
Decydujący wpływ na późniejszy rozwój zainteresowań młodego Jose i na kierunek jego późniejszych badań miał wojskowy psychiatra. Jego zadaniem było przeprowadzenie wstępnych badań psychiatrycznych kandydatów do jednostki łączności w czasie drugiej wojny światowej.
- Czy moczysz się nocą w łóżku? - padło pierwsze pytanie Jose aż zamurowało ze zdumienia.
- Czy podobają ci się kobiety? - Jose, który w tym czasie był już ojcem trojga dzieci i w planie miał jeszcze siedmioro, był przerażony “Ten człowiek - myślał - na pewno wie dużo więcej na temat natury ludzkiej i ludzkiego umysłu, niż fryzjer z Laredo na temat radia. Dlaczego więc zadaje takie dziwne pytania?"
Ten kłopotliwy moment był początkiem odysei, która człowieka bez dyplomów i tytułów uniwersyteckich postawiła w rzędzie najbardziej nowatorskich umysłów naszych czasów. Jego pierwszymi nauczycielami były dzieła Freuda, Junga i Adlera.
Owe “niemądre" pytania nabrały wkrótce głębszego znaczenia i w niedługim czasie Jose był już w stanie zadawać własne “Czy jest możliwe - spekulował - by przy użyciu hipnozy wpłynąć pozytywnie na ludzką inteligencję, czyli zmienić wskaźnik IQ?"
W tamtych czasach uważano, iż wskaźnik inteligencji, czyli IQ, jest cechą wrodzoną, której nie można zmienić. Jak ktoś się głupim urodził, to takim już do końca życia musi pozostać. Jose nie był jednak o tym przekonany.
Jednakże pytanie to pozostało na razie bez odpowiedzi, bowiem Silva pilnie studiował zaawansowaną elektronikę, aby zostać instruktorem w korpusie łączności. Kiedy został wreszcie zwolniony z wojska, był bez żadnych oszczędności, gdyż te rozeszły się na utrzymanie rodziny podczas jego służby. Z majątkiem dwustu dolarów Jose rozpoczął od nowa rozbudowę swojego interesu. Aby przetrzymać ciężkie czasy, zaczął również uczyć na pół etatu w szkole średniej w Laredo, gdzie jego zadaniem było również stworzenie. Pracowni elektronicznej.
Elektronika zaczęła kwitnąć pięć lat później, gdy na scenę weszła telewizja Jose zrezygnował z kariery w szkole i skoncentrował się na elektronice. Jego przedsiębiorstwo ponownie stało się największą inwestycją tego typu w Laredo. Silva pracował codziennie do dziewiątej wieczorem, potem jadł kolacje, pomagał żonie położyć dzieci do łóżka, a w końcu, kiedy wreszcie w domu zapanował spokój, studiował przez trzy godziny psychologie.
Szczególnie nurtowało go pytanie, które zadawał już sobie wcześniej czy współczynnik inteligencji (IQ) i zdolności do nauki można podwyższyć przez jakąś formę treningu umysłowego. Dodatkowego bodźca dostarczały oceny niedostateczne na świadectwach szkolnych dzieci, informacje zaczerpnięte z książek i wykładów na temat hipnozy oraz posiadana przez niego wiedza elektroniczna.
Jose wiedział już wtedy, że mózg ludzki działa na zasadzie bardzo słabych impulsów elektrycznych. Czytał o doświadczeniach, które na początku tego stulecia doprowadziły do odkrycia tzw. częstotliwości alfa. Z elektroniki wiedział, że idealny obwód elektryczny powinien mieć jak najniższą oporność, gdyż pozwala to na maksymalne wykorzystanie energii elektrycznej. Czyżby mózg ludzki był w stanie pracować efektywniej, gdy obniży się jego impedancję (oporność pozorną)7. Czy w ogóle można obniżyć oporność elektryczną mózgu?
Kiedy Jose zaczął stosować hipnozę na własnych dzieciach, aby uspokoić ich umysły, dokonał zakrawającego na paradoks odkrycia. Zauważył, iż mózg jest w stanie pracować intensywniej, kiedy jest mniej aktywny. Przy niższych częstotliwościach elektrycznych impulsów mózgowych umysły dzieci były w stanie przetworzyć więcej informacji. Najtrudniejszym problemem było utrzymanie umysłu w stanie pobudzenia i przytomności przy jednoczesnym obniżeniu częstotliwości impulsów do poziomu, który ludzie w normalnych warunkach osiągają jedynie podczas snu lub w stanach głębokiego rozmarzenia.
Dzięki zastosowaniu hipnozy Jose był w stanie zwiększyć zdolność dzieci do przyswajania większej ilości materiału. Trudności nastręczała niezależna interpretacja tego materiału i jego głębsze zrozumienie. Nie wystarczy przecież mieć głowę nabitą wiadomościami. Trzeba umieć je przetwarzać oraz z nich korzystać.
Jose wkrótce porzucił hipnozę i zaczął eksperymentować stosując różnego rodzaju ćwiczenia umysłowe, które miały na celu uspokojenie (zwolnienie częstotliwości fal mózgowych), a jednocześnie
utrzymanie umysłu w stanie większej przytomności, niż to było możliwe przy zastosowaniu hipnozy. Ćwiczenia te miały również na celu polepszenie pamięci w połączeniu ze zdolnością interpretacji zapamiętanego materiału, co z kolei powinno prowadzić do podwyższenia współczynnika inteligencji. Ćwiczenia, z którymi eksperymentował Jose i które ostatecznie doprowadziły do stworzenia metody kontroli własnego umysłu, wymagały koncentracji przy pełnym rozluźnieniu mięśniowym oraz stosowania kontrolowanej wizualizacji. Okazało się, że osiągnięcie owych “głębszych poziomów koncentracji", czyli świadome zwolnienie częstotliwości fal mózgowych, wielokrotnie zwiększa jego zdolność przyswajania i przetwarzania materiału szkolnego w porównaniu do “normalnego" stanu umysłu, gdy pracuje on przy częstotliwościach beta. Dowodem tego były otrzymywane przez dzieci Jose stopnie, które zaczęły się gwałtownie poprawiać w przeciągu trzech lat prowadzonych eksperymentów nad doskonaleniem techniki.
Był to pierwszy poważny sukces Jose na tym polu. Późniejsze badania naukowe, prowadzone na różnych uniwersytetach w Stanach. Zjednoczonych (szczególnie przy użyciu “biofeedback"), potwierdziły jego spostrzeżenia. Był on jednak pierwszym, który dowiódł, że mózg ludzki jest w stanie funkcjonować z pełną świadomością przy zakresach częstotliwości fal mózgowych alfa i teta.
Wkrótce nastąpiło kolejne jeszcze bardziej zadziwiające odkrycie.
Któregoś wieczoru Jose przepytywał z materiału szkolnego jedną ze swoich córek, gdy była w stanie rozluźnienia, czyli alfa. Kiedy odpowiadała na jedno pytanie, Jose w myślach formułował już następne. Była to dla nich normalna procedura i niczym na razie nie różniła się od dziesiątek poprzednich tego typu “posiedzeń". W pewnym momencie rutyna została jednak gwałtownie zmieniona. Córka nagle odpowiedziała na pytanie, które nie zostało jeszcze zadane. Potem na następne. I jeszcze na następne. Czytała jego myśli '.
Był to rok 1953, kiedy to dzięki pracom dr J.B.Rhine'a z Uniwersytetu Duke'a badania naukowe nad ESP (Extra Sensory Perception - percepcja pozazmysłowa) zaczęły być z oporami akceptowane jako przedmiot, którym mogą się parać poważni naukowcy Jose opisał doświadczenie z córką w liście do dr Rhine'a. Otrzymał jednak bardzo chłodną odpowiedź. Według dr Rhine'a, córka Jose prawdopodobnie miała od urodzenia zdolności metapsychiczne, w związku z czym twierdzenie, iż je wyćwiczył, jest nonsensem. Zresztą, aby móc cokolwiek na ten temat powiedzieć, należało poddać dziewczynkę testom, zanim rozpoczęła trening.
W tym czasie również sąsiedzi zauważyli niezwykłe postępy w nauce dzieci. Jose W początkowej fazie eksperymentów ludzie bardzo podejrzliwie traktowali jego próby “z nieznanym". Podejrzewano, że może się to łączyć z czarną magią lub siłami nieczystymi, z którymi lepiej się nie zadawać. Nie można było jednak ignorować sukcesu człowieka, który odważył się eksperymentować na własnych dzieciach. Padło pytanie, czy Jose chciałby pomóc również dzieciom sąsiadów.
Po niepowodzeniu z listem do dr Rhine'a, Jose tego właśnie potrzebował. Gdyby był w stanie uzyskać w pracy z innymi dziećmi takie wyniki, jakie osiągnął z jednym dzieckiem, byłby to powtarzalny eksperyment, który każdy naukowiec musiałby uznać.
W przeciągu następnych dziesięciu lat trzydzieścioro dziewięcioro dzieci przeszło trening z Jose Po każdym treningu Jose ulepszał swoje metody pracy uzyskując coraz lepsze wyniki. I tak, znów stał się pionierem potrafił wyćwiczyć u innych zdolności percepcji pozazmysłowej, czego dowodem było trzydzieści dziewięć powtarzalnych eksperymentów.
W przeciągu kolejnych trzech lat Jose wypracował plan kursu, który z niewielkimi zmianami obowiązuje do dzisiaj. Kurs trwa od 40 do 48 godzin. Może być prowadzony zarówno z dorosłymi, jak z dziećmi. Do tej pory przeprowadzonych zostało na całym świecie ponad pięćset tysięcy (dane z 1977 roku) “eksperymentów" z powtarzalnymi wynikami, których żaden naukowiec nie jest w stanie zignorować.
Na owe długie lata badań i doskonalenia metod pozwalały dochody uzyskiwane z ciągle rozwijającej się działalności handlowej związanej z elektroniką. W tym czasie nawet marzyć nie można było o dotacjach rządowych czy stypendiach uniwersyteckich na badania naukowe w dziedzinie tak odległej, jaką była wtedy parapsychologia. Obecnie badania te oraz rozwój samej metody finansowane są głównie przez organizację utworzoną przez Jose Silvę. Instruktorzy wykładają Metodę Silvy we wszystkich pięćdziesięciu stanach USA oraz w trzydziestu czterech krajach poza Stanami Zjednoczonymi (dane z 1977 roku).
Pomimo sukcesów Jose nie stał się bożyszczem, “duchowym przywódcą" czy religijnym “guru" dla swoich naśladowców. Pozostał prostym człowiekiem o bezpretensjonalnym sposobie bycia. Mówi po angielsku* z miękkim, prawie zapomnianym meksykańsko-angielskim akcentem.
Na pytanie, na czym polega sukces, odpowiada przytaczając rzeczywiste historie. Oto niektóre z nich.
Bostońska gazeta “Herald American" zamieściła list od czytelniczki, w którym blaga ona o pomoc dla męża cierpiącego na migrenę. W następnym numerze ukazał się list od innego czytelnika z prośbą o pomoc w podobnej sprawie.
Listy te przeczytała pewna lekarka z Bostonu i napisała do redakcji “Herald American", iż sama przez wiele lat cierpiała na ciężką migrenę, która całkowicie zniknęła po kursie Silvy “Na kolejnym wykładzie sala była załadowana do granic możliwości" - pisze wykładowca z Bostonu.
Znany psychiatra polecał swoim pacjentom Metodę Silvy, gdyż pozwala ona na intuicyjny dostęp do informacji, których otrzymanie w niektórych wypadkach wymagałoby wieloletniej terapii.
Grupa absolwentów kursu Silvy stworzyła nową firmę marketingową, która używając technik poznanych na kursie miała za zadanie wynalezienie nowych towarów i stworzenie dla nich rynku zbytu. Podczas trzech lat istnienia firma wprowadziła na rynek amerykański osiemnaście produktów. Specjalista od reklamy potrzebował przeciętnie około dwóch miesięcy na opracowanie kampanii reklamowej. Po kursie Silvy podstawowe pomysły przychodziły po dwudziestu minutach, a dopracowanie reszty trwało dwa tygodnie.
Czternastu członków drużyny baseballowej White Sox z Chicago zostało posłanych na kurs Metody Silvy. Każdy z nich poprawił tzw. “indywidualną przeciętną" (indywidualna przeciętna' w baseballu oznacza stosunek udanych prób odbicia pitki baseballowej przez zawodnika do prób nieudanych w przeciągu jednego sezonu). U większości zawodników był to wzrost bardzo widoczny.
Pewien pan poradził swojej małżonce, aby wypróbowała Metodę Silvy, gdyż wszystkie dotychczasowe próby zgubienia zbędnych kilogramów okazały się bezskuteczne. Zgodziła się pod warunkiem, że pójdą na kurs razem. Ona bez stosowania specjalnej diety schudła o dziesięć kilogramów w przeciągu sześciu tygodni. On rzucił palenie.
Nauczyciel w jednej ze szkół farmacji uczył studentów stosowania technik Metody Silvy “Ich stopnie ze wszystkich przedmiotów poprawiają się z dnia na dzień - pisze w swoim liście - Studiowanie zajmuje im o wiele mniej czasu i są znacznie bardziej zrelaksowani (...). Każdy potrafi posługiwać się wyobraźnią. Ja udowodniłem im tylko, że wyobraźnia jest konkretna i ze obecna jest w niej postać rzeczywistości, którą mogą wykorzystywać".
Wprawdzie Jose uśmiecha się chętnie, zawsze poważnieje, gdy ktoś mówi mu “zmienił Pan całe moje życie!".
- To nie ja to życie zmieniłem - pada odpowiedź - To ty sam(a) zrobiłeś(aś) stosując kontrolę swojego umysłu.
W następnych rozdziałach Jose osobiście przedstawi, w jaki sposób posługiwać się umysłem, aby przemienić swoje życie.
3. W JAKI SPOSÓB MEDYTOWAĆ
(Rozdział ten oraz następne, aż do szesnastego, napisane przez Jose Silvę, zalicza się być może do najważniejszych, jakie kiedykolwiek czytałeś Jose będzie nauczał w nich podstawowych elementów kursu Samokontroli Umysłu. Aby w pełni skorzystać z tych rozdziałów, upewni] się, czy dobrze pamiętasz, w jaki sposób je czytać. Informacje na ten temat znajdziesz we wstępie).
Pomogę ci nauczyć się medytacji. Umiejętność ta pozwoli ci na penetrację rejonów mózgu, które kontrolują wyobraźnię, a pełne uruchomienie wyobraźni pozwoli następnie na efektywniejsze rozwiązywanie problemów, z którymi borykasz się w codziennym życiu. Obecnie skupimy się jednak na medytacji. Pora na rozwiązywanie problemów przyjdzie później.
Ponieważ twoja nauka odbywać się będzie bez pomocy doświadczonego wykładowcy, zmuszony jestem przedstawić nieco inny i o wiele wolniejszy sposób treningu niż podczas kursów. Nie będziesz miał z nim żadnych trudności.
Nawet jeśli przerwiesz kurs po nauczeniu się medytacji, i tak będziesz w stanie lepiej rozwiązywać problemy. W medytacji dzieje się coś pięknego, i to piękno, które odnajdujesz, mesie uspokojenie. Im więcej medytujesz, tym głębiej w siebie wchodzisz, nawiązujesz silniejszy kontakt ze swoim wnętrzem, tak głęboki, że nic nie jest w stanie go zakłócić.
Skorzysta również cale twoje ciało. Najpierw zauważysz, że w czasie medytacji znikają twoje zmartwienia oraz poczucie winy. Piękno medytacji w alfa polega miedzy innymi na tym, że nie jesteś w stanie zabrać tam negatywnych uczuć gniewu czy poczucia winy. Jeśli któreś z tych uczuć wtargną w ten stan, medytacja zostanie po prostu przerwana. Z czasem owe uczucia będą pozostawały z dala coraz dłużej i dłużej, aż któregoś dnia w ogóle nie powrócą. Będzie to znaczyło, że aktywne impulsy umysłowe prowadzące do choroby naszego ciała zostały zneutralizowane.
Ciało człowieka zostało stworzone do zdrowia. Posiada wrodzony system samoregulacji i samogojenia. Mechanizmy te mogą być blokowane przez umysły niewytrenowane w kontrolowaniu siebie. Medytacja jest pierwszym krokiem w kierunku takiej kontroli. Sama z siebie uczyni wiele dla uwolnienia uzdrawiających mocy ciała i zwrócenia mu energii, trwonionej kiedyś na napięcie (dokładniejsze uwagi na ten temat znajdują się w następnych rozdziałach).
Oto co należy zrobić, aby osiągnąć stan medytacji, czyli stan alfa. Gdy się obudzisz rano, skorzystaj w razie potrzeby z ubikacji i powróć do łóżka. Nastaw budzik na piętnaście minut, na wypadek gdybyś zasnął w czasie wykonywania ćwiczeń. Zamknij oczy i pod powiekami “spójrz" w górę, tak aby gałki oczne znalazły się mniej więcej pod kątem 20 stopni. Z przyczyn nie bardzo jeszcze wiadomych, ta pozycja gałek ocznych powoduje zwiększenie częstotliwości alfa w mózgu.
Teraz powoli, w odstępach mniej więcej dwusekundowych, zacznij liczyć od 100 do 1. Staraj się skupić całą uwagę na liczeniu. Jeżeli ci się to uda, osiągniesz alfa już za pierwszym razem.
Po pierwszym ćwiczeniu rozluźniającym podczas kursu reakcje słuchaczy są bardzo zróżnicowane. Od “To było zachwycające" do “Nie czułem (czułam) zupełnie nic". Różnica nie polega jednak na tym, co się ze słuchaczami dzieje podczas samego ćwiczenia, lecz przede wszystkim jak często mieli poprzednio okazję doświadczać stanów, przy których częstotliwość fal mózgowych jest znacznie zwolniona, a świadomość jeszcze zachowana. Stany te są w mniejszym lub większym stopniu udziałem każdego z nas. Doświadczamy ich każdego ranka po przebudzeniu i każdego wieczora przed zaśnięciem. Aby przebudzić się ze snu, podczas którego w większości wypadków dominuje częstotliwość typu teta, musimy przejść przez alfa, w którym wielu z nas pozostaje poprzez cały czas rutynowych zajęć poranka.
Jeżeli więc odczuwasz, że podczas tego pierwszego ćwiczenia niewiele się właściwie działo, znaczy to po prostu, że - nie zdając sobie z tego sprawy - wiele już razy twoja świadomość była utrzymywana w alfa. W takim wypadku należy się po prostu dalej rozluźnić i nie martwiąc się o wynik kontynuować ćwiczenia.
Nawet jeśli potrafiłeś już w czasie pierwszej koncentracji wprowadzić się w stan alfa, powinieneś przejść przez siedem tygodni regularnych ćwiczeń aby dotrzeć do niższych poziomów alfa, a potem teta.
Pierwsze ćwiczenie, czyli liczenie wstecz od stu do jednego, należy przerabiać codziennie rano przez dziesięć dni. Przez następne dziesięć dni licząc od pięćdziesięciu do jednego, potem od dwudziestu pięciu do jednego, od dziesięciu do jednego, aż wreszcie przez ostatnie dziesięć dni od pięciu do jednego.
Aby zapobiec spontanicznemu przejściu w stan beta, każde ćwiczenie należy zakończyć mówiąc do siebie w myślach.
“Za chwilę policzę od jednego do pięciu, otworzę oczy i będę całkowicie przebudzony (przebudzona), w stanie doskonałego samopoczucia jeden dwa trzy za chwilę otworzę oczy cztery pięć, mam oczy otwarte, czuję się doskonale, czuję się znacznie lepiej niż poprzednio".
W ten sposób ustanowione zostały dwa podstawowe mechanizmy. Pierwszy - wprowadzenie się w poziom alfa, oraz drugi - wychodzenie z tego poziomu. Gdyby ktoś zdecydował się na stosowanie lub wyćwiczenie innego sposobu wchodzenia w alfa, jest to oczywiście możliwe, jednak wymagałoby to przejścia przez podany rygor treningu od początku, co w praktyce jest niezbyt sensowne.
W momencie, gdy rano będziesz w stanie osiągnąć pogłębiony stan alfa za pomocą liczenia od pięciu do jednego, będziesz również w stanie osiągnąć ten stan w podobny sposób o każdej innej porze dnia. Do tego potrzebne będzie jednak nieco więcej czasu - od 10 do 15 minut, gdyż w tym wypadku będziesz przechodzić ze stanu beta, nie korzystając już z porannej “półdrzemki" i jej naturalnych wolniejszych częstotliwości.
Wykonując ćwiczenie w czasie dnia, należy usiąść w wygodnym fotelu lub na brzegu łóżka, tak aby obydwie stopy opierały się płasko na podłodze, a ręce mogły swobodnie spocząć na udach. Ci, którzy są zaznajomieni i wprawieni w ćwiczeniach jogi, mogą usiąść na podłodze w pozycji lotosu. Głowa nie powinna być zwieszona, lecz ustawiona w pozycji zapewniającej równowagę. Następnie koncentruj się na poszczególnych częściach ciała, aby świadomie je rozluźnić. Zacznij od lewej stopy, potem lewej nogi, prawej stopy, prawej nogi i tak dalej, aż dotrzesz do szyi, twarzy, oczu i mięsni pokrywających czaszkę. Wykonując to ćwiczenie po raz pierwszy będziesz zdumiony, ile w twoich mięśniach zgromadziło śle niepotrzebnego napięcia.
Teraz wybierz dowolny punkt na suficie lub na przeciwległej ścianie, około 45 stopni nad poziomem oczu. Wpatruj się w ten punkt, aż poczujesz, że twoje powieki robią się coraz cięższe. Pozwól im się zamknąć i rozpocznij odliczanie od pięćdziesięciu do jednego. Postępuj tak przez 10 dni, a następnie licz od 10 dni 1 przez 10 dni, wreszcie od 5 do 1. Ponieważ ćwiczenie to może być wykonywane o każdej porze dnia, nie tylko rano, dobrze jest wypracować sobie pewną rutynę i wykonywać je przez około piętnaście minut dwa lub trzy razy dziennie.
W tym momencie nasuwa się pytanie, co robić, gdy osiągniemy stan alfa. O czym myśleć?
Od początku należy ćwiczyć wizualizację. Jest to zasadnicza koncepcja samokontroli. Im lepiej i dokładniej potrafisz wykorzystać obrazy myślowe, tym głębsze i mocniejsze będą przeżycia podczas przerabiania kolejnych ćwiczeń.
Pierwszym krokiem jest stworzenie w wyobraźni instrumentu, który ułatwi ci wizualizację. Tym instrumentem będzie tzw. ekran wyobraźni. Powinien być szeroki, taki jak w kinie, nie zapełniając jednak całej wewnętrznej wizji. Ekran ten należy sobie wyobrazić w odległości około dwóch metrów, a nie tuż przed powiekami. Na tym ekranie będziesz wymyślał wszystko, na czym postanowisz się koncentrować. Później stosować go będziemy również w innych celach.
Pierwszym z przedmiotów wyświetlanych na naszym ekranie powinna być jakaś prosta i dobrze nam znana rzecz, na przykład pomarańcza lub jabłko. Za każdym razem po osiągnięciu stanu alfa, pozostawaj z jednym obrazem. Będziesz go mógł zmienić podczas następnej sesji. Koncentracja powinna polegać na stworzeniu obrazu z jak największą dokładnością - w trzech wymiarach, w kolorze, że wszystkimi szczegółami. Obraz powinien zdominować całą uwagę. Nie myśl o niczym innym.
Istnieje powiedzenie, że umysł ludzki jest jak pijana małpa, która skacze bez ładu i składu z jednego drzewa na drugie. Zdumiewające jest, jak mało czasami mamy kontroli nad własnymi myślami i własnym umysłem. Mimo ze często tak dobrze potrafi nam służyć, kiedy indziej działa zdradziecko za naszymi plecami, wywołując ból głowy, wysypkę, a na koniec wrzód żołądka. Mózg posiada zbyt wielką moc, by pozostawać bez kontroli. Kiedy nauczymy się używać swojego umysłu do trenowania go, o czym niedługo przekonasz się sam, będzie w stanie dokonywać zadziwiających rzeczy.
Tymczasem jednak musisz cierpliwie wykonywać pierwsze ćwiczenia, mające na celu świadome zwolnienie częstotliwości fal mózgowych i wprowadzenie umysłu w stan alfa oraz zmuszenie go do koncentracji na wybranym przedmiocie, jak również wyobrażanie sobie tego przedmiotu z coraz większą dokładnością i precyzją. Początkowo, gdy podczas wykonywania ćwiczeń mnę myśli będą przychodziły do głowy, należy być wyrozumiałym i cierpliwym. Myśli takie należy po prostu spokojnie ignorować i odsuwać, po czym powrócić do obrazu na ekranie. Napięcie lub irytacja spowoduje natychmiastowy wzrost częstotliwości fal mózgowych w kierunku beta.
Taki oto stan koncentracji, nazywany medytacją, jest szeroko praktykowany na całym świecie. Jeżeli będziesz ćwiczyć tylko to, nic więcej, osiągniesz stan, który William Wordsworth nazywa stanem szczęśliwej ciszy umysłu, głębokiego, trwałego wewnętrznego spokoju. Jest to bardzo ciekawe i niezwykłe przeżycie, w którym głębsze zakamarki umysłu stają się nagle dostępne dla naszej świadomości. Po pewnym czasie zaczynamy jednak traktować to jako rzecz naturalną, oczywistą. Podniecenie mija. W takim momencie wielu ludzi zaprzestaje ćwiczeń. Zapominają po prostu, że nie jest to “wycieczka turystyczna", lecz pierwszy etap podróży, która może okazać się najważniejszą wędrówką życia.
4. MEDYTACJA DYNAMICZNA
Istnieje kilka sposobów osiągnięcia stanu biernej medytacji, która opisana została w poprzednim rozdziale (i której, mam nadzieję, doświadczysz osobiście już w niedługim czasie). Zamiast koncentrowania się na stworzonym przez wyobraźnie przedmiocie, można skoncentrować się na dźwięku, takim jak “OM", “RAZ" czy “AMEN", wypowiadanym głośno lub w myśli. Można skoncentrować się na rytmie własnego oddechu. Można również skupiać się na centrum energii w naszym ciele lub na rytmicznym dźwięku bębnów i tańcu do tego rytmu. Nasza koncentracja może się skupić na monotonnych psalmach gregoriańskich, podczas słuchania ich możemy jednocześnie wpatrywać się w znajomy rytuał ceremonii religijnych. Wszystkie te sposoby lub ich kombinacje będą w stanie wprowadzić nasz umysł w stan spokojnej, biernej medytacji.
Osobiście jednak do osiągnięcia stanu medytacji wolę liczenie wspak. Przede wszystkim wymaga ono pewnej koncentracji, która jest kluczem do sukcesu. Poza tym kiedy kilka razy uda nam się osiągnąć ten stan za pomocą liczenia, metoda ta stanie się automatyczna, gdyż w podświadomości skojarzy się z końcowym efektem.
Każde zakończone sukcesem ćwiczenie staje się swoistym “punktem odniesienia" - powracamy do mego świadomie lub nieświadomie, inspiruje nas do dalszych poszukiwań.
Osiągnięcie stanu medytacji nie powinno być celem samym w sobie. Jest to oczywiście piękne i uspokajające uczucie, które ma pozytywny wpływ na stan naszego zdrowia, są to jednak bardzo skromne osiągnięcia w porównaniu z dalszymi możliwościami. Wychodź poza medytację bierną, ćwicz umysł w kierunku zorganizowanej, dynamicznej aktywności, do której, według mnie, został on przeznaczony, a osiągnięte rezultaty zadziwią cię.
Mówię o tym teraz, gdyż jest to moment, kiedy będziemy musieli wyjść poza technikę biernej medytacji, o której przed chwilą wspomnieliśmy, i zacząć wykorzystywać medytację dynamiczną do rozwiązywania problemów. Zaraz przekonasz się, dlaczego tak ważne było koncentrowanie się na obrazie jabłka czy jakiegokolwiek innego przedmiotu na ekranie umysłowym.
Przed rozpoczęciem ćwiczenia pomyśl o czymś przyjemnym, o czymś, co się zdarzyło niedawno, dziś lub wczoraj, nawet jeśli było to zdarzenie bardzo mało znaczące. Przypomnij je sobie w skrócie, a następnie wprowadź się w stan głębokiego rozluźnienia (alfa) i wyświetl całe to zdarzenie na ekranie swojej wyobraźni. Jakie wiążą się z nim obrazy? Jakie zapachy? Jakie dźwięki? Jakie były nasze odczucia? Będziesz zaskoczony różnicą pomiędzy twoim wspomnieniem zdarzenia w stanie beta a jego postacią w stanie alfa. Różnica jest niemal tak wielka jak między powiedzeniem “pływam" a rzeczywistym pływaniem.
Jakie wartości ma to ćwiczenie? Po pierwsze, jest to kolejny krok do znacznie większych osiągnięć, a po drugie, jest ono samo w sobie użyteczne. Oto jak możemy je praktycznie wykorzystać.
Pomyśleć o jakimś drobiazgu, na przykład o kluczykach do samochodu lub innej rzeczy, której odnalezienie wymaga nieco wysiłku. Czy kluczyki są w kieszeni płaszcza, na biurku, czy też zostały w drzwiach samochodu?
Jeżeli nie jesteś pewien, wprowadź się w stan alfa i cofnij w myślach do momentu, gdy ostatni raz miałeś je w ręku, by jeszcze raz “przeżyć" ten moment. Następnie posuwaj się powoli w czasie, jeżeli klucze są tam, gdzie zostały przez ciebie pozostawione, z łatwością powinieneś je odnaleźć (Inny problem, bardziej skomplikowany i wymagający zastosowania wysublimowanej techniki, zaistnieje w wypadku, kiedy ktoś je stamtąd zabrał).
Wyobraź sobie studenta, który pamięta, że wyznaczono mu egzamin na środę, ale nie jest pewien, czy ma to być najbliższa środa, czy też następna. W stanie alfa może rozwiązać tę zagadkę sam.
Są to typowe, małe problemy codziennego życia, które mogą być rozwiązywane za pomocą tej prostej techniki medytacyjnej.
Teraz przyszedł czas na wykonanie gigantycznego skoku. Powiążemy ze sobą dwa zdarzenia. Prawdziwe zdarzenie i zdarzenie pożądane, ale jedynie wyobrażone - po czym przekonamy się, co stanie się ze zdarzeniem wyobrażonym. Jeżeli zastosujemy kilka bardzo prostych zasad, zdarzenie wyobrażone stanie się zdarzeniem rzeczywistym.
Prawo pierwsze:
Trzeba pragnąć, aby zdarzenie wyobrażone stało się faktem. Życzenie takie, jak “chciałbym, aby pierwsza osoba, którą spotkam na ulicy, wycierała sobie nos", jest tak trywialne i bezużyteczne, że nasz umysł go po prostu nie przyjmie. Życzenia tego typu mają bardzo małe szansę na realizacje. O wiele większe szansę mają jednak życzenia takie, jak “mój dyrektor będzie dzisiaj dla mnie o wiele przyjemniejszy", “klient będzie bardziej skłonny kupić oferowany towar" lub “zadanie lub czynność, która normalnie jest bardzo nudna, tym razem sprawi mx dużo satysfakcji". Cele tego typu prawdopodobnie będą w stanie wywołać w nas wystarczającą motywację.
Prawo drugie:
Należy wierzyć, że dane zdarzenie może mieć miejsce. Jeżeli wie my, że nasz klient ma magazyn załadowany towarem, który chcemy mu sprzedać, trudno nam będzie wzbudzić w sobie przekonanie, że taka transakcja jest możliwa. Jeżeli zaś nie jesteśmy w stanie uwierzyć, że zdarzenie, którego pragniemy, może rzeczywiście dojść do skutku, umysł będzie pracował przeciwko nam.
Prawo trzecie:
Trzeba oczekiwać, że dane zdarzenie nastąpi. Jest to subtelna zasada. Dwie pierwsze są proste i pasywne. Trzecia wymaga działania, dynamiki. Można pragnąć czegoś i wierzyć, że jest to możliwe, a mimo to nie oczekiwać, że zdarzenie takie nastąpi. Można na przykład pragnąć, aby dyrektor był miry jutro przez cały dzień, i wierzyć, że jest to możliwe, a mimo to, na podstawie poprzednich doświadczeń, nie bardzo oczekiwać takiego obrotu sprawy. W tej właśnie sytuacji, o czym za chwilę się przekonamy, wkraczają na scenę Samokontrola Umysłu i skuteczna wizualizacja.
Prawo czwarte:
Nie możesz stworzyć problemu. Nie dlatego, że ci nie wolno, po prostu jest to niemożliwe. To podstawowe, nadrzędne prawo “Czy nie byłoby wspaniale, gdybym umiał spowodować, aby dyrektor zrobił z siebie takiego barana, że wyleją go z pracy, a ja przejmę jego stanowisko"". Gdy jesteś w stanie dynamicznej medytacji alfa, masz również bezpośredni kontakt z Wyższą. Inteligencją, a z punktu widzenia tejże. Inteligencji zaszkodzenie dyrektorowi nie byłoby dobrym pomysłem. Można oczywiście dyrektorowi podłożyć świnię i spowodować jego usunięcie z pracy, będzie to jednak wyłącznie sprawa twoja i poziomu beta. W alfa działania tego typu po prostu nie wyjdą.
Jeżeli w stanie medytacji ktoś będzie usiłował dostroić się do takiego rodzaju inteligencji, która miała by mu pomóc w czynieniu krzywdy lub zła, jego wysiłki będą tak bezowocne, jak bezowocne jest usiłowanie dostrojenia radia do stacji, która nie istnieje.
Prawdopodobnie wielu z was zarzuci mi w tym miejscu przesadny optymizm. Tysiące ludzi uśmiechało się pobłażające, gdy wyjaśniałem absolutną niemożność czynienia krzywdy w alfa, dopóki sami się o tym nie przekonali. Na naszej planecie roi się od nieszczęść i homo sapiens ma w tym swój niekwestionowany wkład. Wszystko to dzieje się w stanie beta, nie w alfa, nie w teta i prawdopodobnie nie w delta. Dowiodły tego moje dotychczasowe badania.
Nigdy nie byłem zwolennikiem straty czasu, lecz jeżeli ktoś z was chce to sobie na własną rękę udowodnić, to proszę wprowadzić się w stan rozluźnienia (alfa) i spróbować wywołać u kogoś ból głowy leżeli wyobrazicie sobie ten “przypadek" z wystarczającą, potrzebną do osiągnięcia czegokolwiek wyrazistością, zdarzyć mogą się dwie następujące rzeczy ból głowy pojawi się u was, a nie u osoby upatrzonej na “ofiarę" oraz/lub wyjdziecie ze stanu alfa.
Przykład ten nie daje oczywiście odpowiedzi na wszystkie pytania dotyczące dobrych i złych właściwości naszego umysłu. Powrócimy do tej sprawy później. Na razie wybierz zdarzenie, które stanowi rozwiązanie jakiegoś problemu, a które jest przez ciebie pożądane "• twoim zdaniem, możliwe do zaistnienia. Ćwiczenie opisane poniżej pomoże spełnić trzecie prawo - oczekiwanie, że planowane zdarzenie nastąpi.
Oto co należy zrobić.
Wybierz prawdziwy, nie rozwiązany jeszcze problem, który masz przed sobą. Dla ilustracji tego przykładu powiedzmy, że twój szef był przez ostatni miesiąc w wyjątkowo złym humorze, co stanowi poważny problem emocjonalny dla całego zakładu. Po osiągnięciu stanu alfa musisz teraz przejść przez następujące trzy etapy.
Krok pierwszy:
Na ekranie wyobraźni dokładnie odtwórz ostatnie wydarzenie, które wiąże się z problemem. Przeżyj je przez chwilę powtórnie.
Krok drugi:
Łagodnie przesuń teraz całą scenę na prawo od ekranu i wprowadź na ekran mną scenę, tę, którą chcesz, aby nastąpiła jutro. W scenie tej sam szef i cale jego otoczenie jest w znakomitym humorze. Docierają do nich dobre wiadomości. Jeżeli znasz problem, z którym borykał się szef, wyobraź sobie jego rozwiązanie tak wyraźnie, jak poprzednio wyobrażałeś sobie sam problem.
Krok trzeci:
Przesuń teraz całą scenę na prawo od twojego ekranu i z lewej strony wprowadź na ekran mną scenę. Tym razem wyobraź sobie szefa w doskonałym nastroju, szczęśliwego, miłego i uprzejmego dla wszystkich. Tak jak poprzednio, scena ta powinna być jak najwyrazistsza, jak gdyby zdarzenia te rzeczywiście wokół ciebie się rozgrywały. Pozostań przez chwilę z tą sceną. W pełni ją odczuj.
Teraz, przy odliczaniu od 1 do 5, będziesz całkowicie rozluźniony i poczujesz się znacznie lepiej niż poprzednio. Możesz być pewny ze wprawiłeś w ruch siły, które będą działały na rzecz spowodowania pożądanego zdarzenia.
Czy stosując te trzy etapy, zaplanowane zdarzenie zawsze i nieodwołalnie dojdzie do skutku? Nie.
Niemniej jednak jeżeli będziecie powtarzali te ćwiczenia, zaczniecie zauważać pewne prawidłowości. Najpierw zadziała jedna z waszych wcześniejszych medytacyjnych sesji rozwiązywania problemów. Kto może jednak zapewnić, że to nie przypadek?
W końcu zdarzenie, które wybraliście, musiało być wystarczająco prawdopodobne, abyście mogli uwierzyć, że może rzeczywiście zaistnieć. Potem jednak pojawi się drugi podobny “przypadek", a za nim trzeci “Przypadki" te nagle zaczną się mnożyć. Zaniechacie ćwiczeń, będzie ich znacznie mniej. Kiedy do nich wrócicie - “przypadki" znowu się pojawią.
Później, gdy wzrosną wasze umiejętności, zauważycie, że jesteście w stanie wierzyć w zaistnienie zdarzeń coraz mniej prawdopodobnych. Z upływem czasu i w miarę stosowania praktyki rezultaty waszych medytacji będą was coraz bardziej zdumiewać.
Pracując nad problemem, najlepiej jest rozpoczynać medytację od ponownego przeżycia w wyobraźni waszego dotychczasowego największego sukcesu. Jeżeli z czasem zdarzy się coś, co uznacie za jeszcze większy sukces, od tej pory używajcie go jako punktu odniesienia. Stosując wyrażenie, które w słownictwie Samokontroli Umysłu ma dla nas wszystkich specjalnie głęboką symbolikę, będziecie “coraz lepsi".
Tim Masters, student a jednocześnie taksówkarz z Fort Lee w stanie New Jersey, postanowił medytować w czasie oczekiwania na klientów. Gdy interes szedł słabo, Tim zaczai wyobrażać sobie na swoim ekranie obładowanego walizkami klienta, który chce jechać na lotnisko Kennedy'ego w Nowym Jorku. Oto jak opisał potem swoje doświadczenia.
“Przez pierwszych kilka razy, kiedy próbowałem, nic się nie działo. A potem nagle stało się - podszedł facet z walizkami i kazał się wieźć na lotnisko. Następnym razem “wyświetliłem" sobie tego gościa na moim ekranie. Wczułem się w sytuację, gdy sprawy rozwijają się tak jak trzeba i zjawił się następny klient na lotnisko. To rzeczywiście działa'. To tak jak gdybym wygrał stolik, który się sam nakrywa".
Na pewno nasuwa się wam pytanie, dlaczego przesuwamy sceny na ekranie umysłowym z lewej strony na prawą. Wprawdzie bardziej szczegółowo poruszę ten problem w dalszych rozdziałach, ale zanim. Przejdziemy do następnego ćwiczenia, chciałbym to zagadnienie krotko skomentować.
Z moich eksperymentów wynika, że na głębszych poziomach czas doświadczany jest przez nasz umysł jako ruch ze strony lewej do prawej. Innymi słowy, przyszłość postrzegamy w lewo od siebie, a przeszłość - w prawo. Jest to niezmiernie intrygujący temat, lecz zanim poruszymy go szerzej, musimy omówić pewne inne zagadnienia.
5. POPRAWA PAMIĘCI
Techniki poprawy pamięci, nauczane podczas kursów Metody, byłyby w stanie zminimalizować konieczność używania książek telefonicznych oraz zaszokować naszych znajomych i przyjaciół. Niemniej jednak ilekroć musze do kogoś zadzwonić, sprawdzam numer w notesie. Być może niektórzy absolwenci naszych kursów stosują nasze techniki do zapamiętywania numerów telefonicznych, jednak jak wspomniałem w poprzednim rozdziale, dla urzeczywistnienia dążeń niezwykle ważna jest wewnętrzna motywacja, zaś moja motywacja do zapamiętywania numerów telefonicznych nie jest imponująca. Prawdopodobnie byłaby znacznie silniejsza, gdybym musiał maszerować z jednego końca miasta na drugi za każdym razem, gdy mam sprawdzić numer telefonu.
Używanie technik Samokontroli Umysłu do celów trywialnych nie jest wskazane ze względu na wymagane współdziałania, pragnienia i oczekiwania. Ilu z nas jednak posiada tak sprawną pamięć, jakiej byśmy sobie życzyli". Być może po wykonaniu ćwiczeń opisanych w poprzednich rozdziałach wasza pamięć zaczęła się już niespodziewanie poprawiać. Zdobywane przez was umiejętności wizualizacji i odtwarzania zdarzeń z przeszłości mają reperkusje w stanie beta, dlatego też wasz umysł prawdopodobnie już w tej chwili zaczął rozszerzać zakres działania, bez specjalnego wysiłku i treningu z waszej strony. Zawsze istnieją jednak możliwości dalszego doskonalenia.
W czasie kursów stosujemy specjalne ćwiczenia wizualizacji w celu poprawy funkcji pamięciowych. Podczas takich ćwiczeń wykładowca pisze na tablicy numery od 1 do 30, a uczestnicy kolejno podają nazwy różnych przedmiotów, na przykład bałwan ze śniegu, łyżwy, kolczyki, co tylko nasunie się na myśl. Wykładowca zapisuje nazwy tych przedmiotów przy każdym numerze, po czym odwraca się tyłem do tablicy i recytuje z pamięci całą listę. Uczestnicy mogą spytać o dowolne hasło z tej listy, a wykładowca jest w stanie podać im numer, pod którym ono występuje.
Nie jest to sztuczką, lecz lekcją wizualizacji. Wykładowca wcześniej już przyporządkował każdej liczbie jakieś słowo, a stąd każda liczba wywołuje wizualny obraz związanego z mą znaczenia. Obrazy te nazywamy zakładkami pamięci. Kiedy uczestnicy podają przedmiot, wykładowca łączy go w pewien znaczący i nietypowy sposób z obrazem, jaki kojarzy z daną liczbą. Przyjmijmy, że zakładką dla numeru 10 jest “taras". Jeżeli uczestnik poda jako wyraz numer dziesięć “bałwana ze śniegu", wykładowca może wyobrazić sobie bałwana opalającego się na pięknym tarasie. Jest to bardzo prosty zabieg dla umysłu wprawionego w wizualizacji.
Uczestnicy zaczynają naukę “zakładek" w stanie alfa słuchając, jak wykładowca powoli powtarza słowa, które należy zapamiętać. Kiedy następnie uczestnicy uczą się ich w stanie beta, praca jest łatwiejsza, gdyż słowa wydają się znajome.
Ponieważ nauka zakładek zajęłaby zbyt dużo miejsca w książce zmuszony jestem je opuścić. Już w tej chwili jednak dysponujesz niezwykle efektywnym sposobem poprawy zarówno pamięci, jak i wizualizacji. Jest nim ekran wyobraźni.
Każda informacja, która wydaje się zapomniana, kojarzy się przecież z jakimś wydarzeniem. Jeśli jest to np. imię - wydarzeniem będzie moment, kiedyśmy to imię usłyszeli lub przeczytali. Kiedy już umiemy posługiwać się ekranem wyobraźni, trzeba po prostu wyświetlić na nim wydarzenia z przeszłości otaczające informację, którą uważamy za zapomnianą, a informacja ta się odnajdzie.
Użyłem wyrażenia “informacja uważana za zapomnianą", ponieważ w rzeczywistości była ona przez cały czas zakodowana w naszej pamięci. Jedynie w danym momencie nie byliśmy w stanie przywołać jej do sfery świadomości, czyli spowodować jej przypomnienia. Różnica ta jest bardzo istotna. W USA cały mechanizm reklam oparty jest na owej subtelnej różnicy między pamiętaniem a przypominaniem programy telewizyjne zalewają nas potokami reklam tak licznych i krótkich, że gdyby ktoś poprosił nas o wyliczenie kilku, które widzieliśmy w ostatnim tygodniu, prawdopodobnie nie bylibyśmy w stanie opowiedzieć więcej niż trzy lub cztery.
Reklamy te stwarzają popyt na propagowane produkty, ponieważ zapadają w naszą pamięć poniżej granicy świadomości. Badania sugerują, iż najprawdopodobniej nigdy niczego tak naprawdę nie zapominamy. Nasz mózg zachowuje obrazy nawet najbardziej trywialnych zdarzeń. Im ważniejsze zaś jest dla nas zdarzenie, tym wyraźniejszy jego obraz i tym łatwiej je potem sobie przypomnieć.
Elektroda lekko dotykająca odsłonięty w czasie operacji mózg jest w stanie spowodować przypomnienie najdrobniejszych szczegółów dawno “zapomnianych" zdarzeń. Przypomnienie jest tak dokładne, że “słyszy się" dźwięki, “czuje" zapachy i w pełni doświadcza obrazów towarzyszących temu zdarzeniu. W tym wypadku wpływ wywierany jest jednak oczywiście na mózg, nie na umysł i chociaż obrazy ofiarowywane świadomości pacjenta przez jego mózg mogą być ogromnie realistyczne, będzie on wiedział - coś mówi mu - ze nie przeżył ich naprawdę. Dzieje się tak za sprawą umysłu - naszego wszystkowiedzącego przewodnika, którego nigdy nie dosięgnie żadna elektroda. Umysł, w odróżnieniu od nosa czy ręki, nie istnieje w konkretnym miejscu ani przestrzeni.
Wracając do sprawy pamięci. Tysiące kilometrów od miejsca, w którym teraz siedzisz, spada liść z drzewa. Oczywiście nie będziesz tego zdarzenia pamiętał, ponieważ ani go nie doświadczyłeś, ani nie ma ono dla ciebie żadnej wagi. A jednak nasz mózg notuje o wiele więcej, niż nam się wydaje.
Podczas lektury tej książki doświadczasz tysięcy różnych wrażeń, których przy obecnym poziomie koncentracji sobie nie uświadamiasz. Są to dźwięki, zapachy, obrazy na skrajach widoczności, może uczucie uciskania butów czy krzesła, temperatura w pokoju - wyliczać można by bez końca. Jesteśmy świadomi tych wrażeń, ale nie uświadamiamy sobie tej świadomości. Brzmi to jak wewnętrzna sprzeczność, jednak postaram się wyjaśnić to stwierdzenie, posługując się przypadkiem pewnej kobiety poddanej ogólnej narkozie.
Kobieta ta w okresie ciąży nawiązała bardzo dobry kontakt ze swoim ginekologiem. Zawiązała się miedzy nimi przyjaźń i zaufanie. Kiedy przyszedł czas porodu, kobieta poddała się ogólnej narkozie i urodziła ładne, zdrowe dziecko. Jednakże gdy po porodzie lekarz odwiedził ją w sali szpitalnej, kobieta przyjęła go bardzo chłodno wręcz wrogo. Ani lekarz, ani pacjentka nie potrafili wyjaśnić przyczyn tej nagłej zmiany nastawienia i oboje pragnęli odkryć istotę sprawy. W celu przywołania ukrytych wspomnień, które być może byłyby w stanie wyjaśnić ową niezrozumiałą zmianę, postanowili zastosować hipnozę.
Pod hipnozą kobieta została poddana tzw. regresji w czasie, począwszy od ostatnich zdarzeń związanych z jej kontaktami z lekarzem. Nie trzeba było daleko szukać. W głębokim śnie hipnotycznym zamiast pominąć okres, kiedy pacjentka leżała w czasie porodu “nieprzytomna" pod narkozą, powtórzyła wszystko, o czym lekarz i pielęgniarki mówili w sali porodowej. To zaś, co mówili w obecności uśpionej pacjentki, było niekiedy nie związane bezpośrednio z akcją porodową czasami były to dowcipy, a czasami małowybredne komentarze na temat samej pacjentki i powolnego tempa porodu. Była dla nich “przedmiotem", a nie osobą, jej uczucia nie były brane pod uwagę. W końcu znajdowała się przecież pod narkozą, a więc była nieprzytomna. Czy było tak jednak rzeczywiście?
Wątpię, czy kiedykolwiek można być nieprzytomnym. Człowiek przypomina sobie, albo nie, różne przeżycia i zdarzenia, jednakże wszystko, czego kiedykolwiek doświadcza, zostaje bardzo dokładnie zanotowane w jego mózgu.
Czy oznacza to, że używając techniki, której za chwilę będziesz się uczyć, za dziesięć lat będziesz w stanie przypomnieć sobie numer strony, którą teraz czytasz?
Być może tak, ale to raczej wątpliwe. Numer tej strony nie jest i chyba nie będzie dla ciebie sprawą wystarczająco ważną. Niemniej jednak, mimo iż prawdopodobnie świadomie go nie sprawdzałeś, numer tej strony jest przecież wydrukowany i kątem oka z pewnością go zauważyłeś, a to zostało zakodowane w mózgu.
Czy będziesz w stanie przypomnieć sobie imię atrakcyjnej osoby spotkanej w zeszłym tygodniu na obiedzie u znajomych?
Gdy po raz pierwszy usłyszałeś to imię, fakt jego usłyszenia był zdarzeniem. Po prostu musisz odtworzyć na ekranie umysłu fakty i szczegóły związane z tym zdarzeniem, a imię zabrzmi ponownie.
Rozluźnij się wprowadź w poziom alfa, stwórz ekran i przeżyj na nim wybrane wydarzenie jeszcze raz. Zajmie to piętnaście do dwudziestu minut. Istnieje również inny sposób, skrócona wersja, wygodna do stosowania w nagłych wypadkach, dzięki której będziecie w stanie w jednej chwili osiągnąć poziomy umysłu, w których przywołanie pożądanych informacji jest o wiele łatwiejsze.
Metoda ta polega na stworzeniu mechanizmu odruchu warunkowego, który w momencie przyswojenia działa tym lepiej, im częściej jest używany. Przyswojenie tej techniki wymagać będzie kilku sesji medytacyjnych, mających na celu pełną internalizację procedury. Metoda jest w zasadzie bardzo prosta. Polega na tym, że należy złączyć razem opuszki trzech palców kciuka, palca wskazującego i palca środkowego lewej lub prawej ręki, a wasz mózg automatycznie zareaguje zwolnieniem częstotliwości. Oczywiście, jeżeli spróbujemy tego teraz, nic nie będziemy w stanie odczuć lub zauważyć. W tym momencie nie jest to jeszcze odruch warunkowy. Aby wyćwiczyć taki odruch, należy wprowadzić się w stan alfa i (w myśli lub na glos) powtórzyć następujące zdanie.
“W momencie gdy złączę palce w ten sposób (tu należy złączyć trzy palce w opisany przed chwilą sposób) w celu, który jest dla mnie ważny, natychmiast osiągnę poziom umysłu potrzebny do osiągnięcia tego celu".
Wykonuj to ćwiczenie przez jakieś siedem dni, za każdym razem używając tych samych słów. W niedługim czasie powinno wytworzyć się w mózgu stałe skojarzenie takiego złączenia palców z natychmiastowym osiągnięciem poziomu medytacji. Jeżeli w następne dni będziesz próbował sobie coś przypomnieć, na przykład czyjeś imię, ale nie będzie ono przychodziło ci do głowy, to im bardziej będziesz starał się skoncentrować na przypomnieniu, tym mniej będzie to skuteczne. Próby takie są nie tylko bezużyteczne, lecz również bardzo denerwujące. Zamiast tego rozluźnij się i zdaj sobie sprawę, że pamiętasz wszystko i znasz sposób przywołania żądanej informacji.
Nauczycielka czwartej klasy szkoły podstawowej w Denver uczy dzieci poprawnej pisowni używając ekranu umysłowego i techniki trzech palców. W ten sposób przerabia ona około dwudziestu słów dziennie. Na klasówce uczniowie mają za zadanie napisać wszystkie słówka, które zostały podane w danym tygodniu “Pamiętają słowa oraz poprawną pisownie - łącząc trzy palce wyobrażają to sobie na ekranach. Dzieci mniej zdolne potrzebują około piętnastu minut na skończenie całego sprawdzianu". Używając tej samej techniki, nauczycielka ta uczy dzieci również tabliczki mnożenia do 12. Nauka kończy się w listopadzie, choć w normalnych warunkach trwa przez cały rok szkolny.
Wspomniany uprzednio Tim Masters, student i taksówkarz, ma często pasażerów, którzy proszą o zawiezienie do jednego z sąsiednich miasteczek, na adres, do którego dojazdu Tim nie bardzo już pamięta. Prawdopodobnie niewielu spieszących się pasażerów wykazałoby zrozumienie dla szofera taksówki, który przed wyruszeniem w drogę wprowadza się w stan medytacji. Tim używa techniki trzech palców, pozwalającej mu na odtworzenie w pamięci drogi pod dany adres, jeżeli już kiedykolwiek tam był.
Przed ukończeniem kursu Samokontroli Umysłu Tim, który studiuje w Instytucie. Technologu w Nowym. Jorku, miał jedną piątkę a z reszty przedmiotów czwórki i trójki “Teraz - mówi - jestem stypendystą same piątki i tylko jedna czwórka". Metoda, której używa Tim do szybkiego studiowania, jest opisana w następnym rozdziale. Podczas egzaminów Tim trzyma złączone trzy palce.
Technika trzech palców ma również różne inne zastosowania o których piszę dalej. Przez wieki stosowana była w różnych szkołach medytacji. Kiedy następnym razem będziecie oglądać rzeźbę lub malowidło przedstawiające postać z Dalekiego. Wschodu, na przykład jogina siedzącego, w stanie medytacji ze skrzyżowanymi nogami, zwróćcie uwagę na znajome ułożenie trzech palców rąk.
6. PRZYSPIESZONA NAUKA
Gdy opanujesz już opisaną w poprzednim rozdziale technikę pamięci, będziesz gotów do uczynienia następnego kroku, czyli do opanowania techniki przyspieszonej nauki. Oto jak w skrócie wyglądają kolejne “stopnie wtajemniczenia".
Pierwszy krok to umiejętność osiągnięcia stanu medytacji. Będąc w stanie medytacji, stwarzamy ekran umysłowy, który śluzy - między innymi - do odtwarzania potrzebnych informacji. Następnie jako metody szybkiej relaksacji uczymy się techniki trzech palców. Jednym z jej zastosowań jest szybkie przypominanie sobie potrzebnych informacji. W momencie, gdy ją opanujemy, gotowi jesteśmy do przyswajania sobie materiału w nowy sposób, dzięki któremu odtwarzanie informacji staje się o wiele łatwiejsze. Równie ważny jest fakt, iż ten nowy sposób nauki nie tylko przyspiesza przyswajanie samego materiału, lecz również pogłębia jego zrozumienie.
Poniżej przedstawione są dwie techniki szybkiej nauki. Zacznijmy od prostszej.
W momencie, gdy technika trzech palców jest opanowana na tyle dobrze, że pozwoli na szybkie osiąganie poziomu alfa i świadome operowanie na tym poziomie, można stosować ją podczas słuchania wykładu lub lektury książki. Użycie tej techniki powinno zwiększyć koncentrację i pozwolić na lepsze przyswajanie słyszanego czy czytanego materiału. Później łatwo też będzie ten materiał odtwarzać w stanie beta, a jeszcze łatwiej w stanie alfa. Student, który używa techniki trzech palców podczas egzaminu pisemnego, niemalże widzi przed sobą podręcznik, z którego się przygotowywał, lub słyszy wykład profesora.
Druga technika nie jest już tak prosta, lecz mimo to będziesz w stanie opanować ją w dość wczesnym stadium treningu Samokontroli Umysłu. Wiąże ona skuteczność nauki w alfa z dodatkowym wspomaganiem w postaci nauki w beta. Potrzebny do tego będzie magnetofon.
Powiedzmy, że musisz przyswoić sobie skomplikowany rozdział z podręcznika, który wymaga nie tylko zapamiętania, lecz również zrozumienia. Na początku pozostając w stanie beta, przeczytaj tekst na głos i nagraj go na kasetę magnetofonową. Następnie wprowadź się w stan medytacji alfa i przesłuchaj taśmę, koncentrując się na własnym głosie.
W początkowym stadium treningu, a w szczególności jeżeli nie jesteś dobrze zaznajomiony z obsługą danego magnetofonu, naciskanie guzików może powodować powrót do beta, zaś dźwięk własnego głosu może sprawić pewną trudność w powrocie do alfa. W niektórych wypadkach, zanim ponownie osiągnie się stan medytacji, “stracić" można część lub nawet cały przeczytany tekst. Niemniej jednak w miarę zdobywania doświadczenia wypadków takich będzie coraz mniej. Oto kilka rad.
Wprowadzając się w stan alfa od razu trzymaj palec na odpowiednim przycisku. Zapobiegnie to konieczności szukania go z otwartymi oczami.
Można także poprosić kogoś innego, aby na umówiony sygnał włączył magnetofon.
W wypadku konieczności ponownego, szybkiego osiągnięcia stanu alfa stosuj technikę trzech palców.
Początkowe trudności, które na ogół świadczą o postępach w stosowaniu samej techniki, często wydają się większe, niż są w rzeczywistości. W związku z adaptacją organizmu, odczucia w stanie alfa mogą się zmieniać i z biegiem czasu, w miarę jak nasza świadomość przyzwyczaja się do operowania w tym stanie, będzie on coraz bardziej przypominał stan beta. Utrzymanie całkowitej świadomości i pełnej władzy funkcji umysłowych w stanie alfa jest specjalnym etapem treningu Samokontroli Umysłu.
Postępy w ćwiczeniach i nawrót poprzednich odczuć stanu alfa świadczą w rzeczywistości o pogłębieniu się tego stanu czy wręcz osiągnięciu poziomu teta. Prowadząc kursy Samokontroli Umysłu często widziałem absolwentów, którzy byli w stanie operować w głębokim poziomie alfa z otwartymi oczami, przy utrzymaniu całkowitej świadomości otoczenia, rozmawiając, zadając pytania, żartując.
Wróćmy jednak do nagrywania. Dla uzyskania dodatkowego wzmocnienia zaleca się odczekać, jeżeli to możliwe, pewien czas -np. kilka dni - a następnie ponownie przeczytać dany materiał w stanie beta oraz przesłuchać go w stanie alfa. Po takiej serii powtórzeń wiadomości będą bardzo silnie i głęboko utrwalone.
Jeżeli stworzyliście grupę, która wspólnie wykonuje ćwiczenia z tej książki, możecie wymieniać się taśmami, aby skrócić czas nagrywania. Doskonale zdaje to egzamin, mimo iż zasadniczo nieco korzystniejsze jest słuchanie własnego głosu.
Wielu absolwentów naszych kursów oceniło technikę przyspieszonej nauki oraz technikę trzech palców jako doskonałą metodę oszczędności czasu. Jest to szczególnie widoczne w takich dziedzinach jak handel (szczególnie transakcje ubezpieczeniowe), studia uniwersyteckie, nauczanie, prawo, aktorstwo. Oto kilka przykładów.
Kanadyjski agent ubezpieczeniowy nie denerwuje już swoich klientów długim przerzucaniem papierów w teczce, nim znajdzie odpowiedź na pytania dotyczące skomplikowanych problemów związanych z nieruchomościami i podatkami. Dzięki zastosowaniu techniki przyspieszonej nauki i techniki trzech palców wszystkie potrzebne informacje ma w głowie.
Adwokat z Detroit uwolnił się od niezliczonych notatek, które były dlań dotąd niezbędne przy wygłaszaniu ostatecznego podsumowania skomplikowanych spraw sądowych przed ławą przysięgłych. Prawnik ten nagrywa swoją prezentację na magnetofon i przesłuchuje ją w stanie alfa wieczorem, przed rozprawą i następnego dnia rano. W czasie podsumowania utrzymuje przez cały czas kontakt wzrokowy z ławnikami, co daje mu więcej pewności siebie i w porównaniu z dawniejszymi wystąpieniami, kiedy ciągle musiał zaglądać do notatek. Wszystko to sprawia, że przemówienie brzmi bardziej przekonywająco. Nikt zaś nie zwraca uwagi na trzy palce jego lewej dłoni.
Znany satyryk w klubie nocnym w Nowym Jorku każdego wieczoru zmienia treść swojego występu. Improwizuje komentarze na temat aktualnych doniesień. Na godzinę przed przedstawieniem satyryk przesłuchuje taśmę z własnym głosem, po czym gotów jest do improwizacji, że “spontanicznymi", wywołującymi niepohamowane wybuchy śmiechu żartami “Dawniej zaciskałem kciuki, żeby wszystko poszło dobrze. Teraz zaciskam trzy palce i wiem, co będzie - salwy śmiechu".
Techniki przyspieszonej nauki i trzech palców znajdują oczywiście największe zastosowanie na studiach. Dlatego też do tej pory kursy Samokontroli Umysłu były oferowane oraz przeprowadzone w USA w dwudziestu czterech wyższych szkołach i uniwersytetach, szesnastu szkołach średnich i ośmiu szkołach podstawowych. Dzięki zastosowaniu tych technik tysiące studentów studiuje krócej, a wie więcej.
7. TWÓRCZY SEN
Jakże wolni czujemy się podczas snu. Znikają bariery czasu i przestrzeni, prawa logiki, ograniczenia narzucone przez sumienie, wszystko to przestaje istnieć, a my stajemy się władcami swoich ulotnych wyobrażeń. Sny są wyłącznie naszą własnością. Freud przykładał do nich ogromną wagę. Według niego, rozumieć sny człowieka, znaczy rozumieć jego samego.
Również w Samokontroli Umysłu traktujemy sny bardzo poważnie, a ponieważ uczymy ludzi posługiwać się umysłem w szczególny sposób, sny także traktujemy szczególnie. Freud analizował sny, które pojawiały się spontanicznie. My zainteresowani jesteśmy w tworzeniu snów z premedytacją, snów, które mogą nam pomóc w rozwiązywaniu konkretnych problemów. Ponieważ zawczasu programujemy temat naszych snów, interpretacja ich kieruje się odmiennymi zasadami i daje zdumiewające rezultaty. Wprawdzie w pewnym stopniu ogranicza to spontaniczność marzeń sennych, lecz jednocześnie pozwala na osiągnięcie istotnej wolności - większej kontroli nad własnym życiem.
Interpretując uprzednio zaprogramowany sen, oprócz uzyskania wglądu w patologię naszej psychiki, znajdujemy też rozwiązania problemów naszego dnia powszedniego.
Kontrola snów wymaga ćwiczeń, które wykonujemy w trzech etapach. Wszystkie etapy wymagają osiągnięcia poziomu medytacji.
Pierwszy etap to nauka zapamiętywania snów. Wielu ludzi ma wrażenie, że nigdy nic im się nie śni, co oczywiście nie jest zgodne z prawdą. Wszyscy mamy sny, nie zawsze jednak potrafimy je sobie przypomnieć. Badania wykazały, że gdyby ktoś nas pozbawił naszego conocnego cyklu snów, po kilku dniach nie bylibyśmy w stanie normalnie funkcjonować.
Kiedy w 1949 roku rozpoczynałem badania nad możliwością wykorzystania snów do rozwiązywania problemów, nie byłem wcale pewien, czy do czegoś dojdę. Oczywiście słyszałem, tak jak na pewno każdy z czytelników, wiele anegdotycznych opowieści na temat proroczych snów. Czytałem historie o Cezarze, któremu w dniu zabójstwa śniły się Idy Marcowe. Słyszałem o Abrahamie Lincolnie, który podobno miał również proroczy sen w noc poprzedzającą zamach. Jeżeli owe sny i wiele innych podobnych były po prostu niepowtarzalnymi zbiegami okoliczności, moje badania były zwykłą stratę czasu.
W pewnym momencie byłem zresztą rzeczywiście przekonany, że tracę czas. Przez prawie cztery lata studiowałem psychologię - Freuda, Adlera, Junga - i miałem wrażenie, że im więcej studiuję i czytam, tym mniej wiem. Pewnego dnia miałem już tego wszystkiego serdecznie dość. Było to około godziny drugiej nad ranem. Zdenerwowany i zniechęcony studiowaniem geniuszy, którzy ostro z sobą polemizowali, cisnąłem książkę na podłogę i poszedłem spać, zdecydowany nie marnować więcej czasu na psychologię. Odtąd będę się zajmował już tylko elektroniką, tym bardziej ze w mojej kieszeni zaczęło się robić coraz bardziej pusto.
Mniej więcej dwie godziny później obudził mnie dziwny sen. Nie była to seria epizodów, jak zwykle bywa w snach, lecz po prostu światło. Cała moja wizja senna sprowadzała się do potoku słonecznie jaskrawego, południowego, złotego światła. Otworzyłem oczy. Moja sypialnia tonęła jak zwykle w mroku. Zamknąłem oczy i znów rozbłysła jasność. Powtórzyłem to kilkakrotnie, z tym samym rezultatem oczy otwarte - ciemno, oczy zamknięte - jasno. Za trzecim lub czwartym razem, po zamknięciu oczu, zobaczyłem trzy liczby 3-4-3. Potem kolejny zestaw 3-7-3. Następnym razem powróciły trzy pierwsze cyfry, a po nich znowu drugie.
W tym momencie nie tyle interesowały mnie liczby, co samo światło, które powoli zaczęło słabnąć. Zacząłem zastanawiać się, czy przypadkiem nie dobiega kresu moje życie, tak jak przepala się elektryczna żarówka - nagłym impulsem światła. Kiedy zorientowałem się jednak, że na razie nie umieram, chciałem zatrzymać to słabnące światło, aby lepiej mu się przyjrzeć. Zmieniłem sposób oddychania, pozycję w łóżku, stopień relaksacji - nic nie działało. Światło stawało się coraz słabsze i po upływie około pięciu minut od pierwszego pojawienia zamarło całkowicie.
Może w takim razie - pomyślałem - jakieś znaczenie mają liczby? Przez pozostałą część nocy leżałem rozbudzony, próbując przypomnieć sobie telefony, adresy, numery rejestracyjne samochodów, cokolwiek, co mogło mieć związek z tymi zestawieniami.
Przy mojej obecnej wiedzy jestem już w stanie całkiem efektywnie analizować znaczenie snów. W tamtym jednak czasie moje badania na ten temat znajdowały się w dość wczesnym stadium i nie czułem się w tej dziedzinie zbyt pewnie. Następnego dnia, niewyspany po zaledwie dwóch godzinach snu, w dalszym ciągu usiłowałem powiązać owe numery z czymś, co mogło być mi znajome.
W tym miejscu chciałbym opowiedzieć o pewnym trywialnym zdarzeniu, które w efekcie doprowadziło do rozwiązania owej tajemnicy i tym samym przyczyniło się do powstania jednego z ważniejszych fragmentów systemu Samokontroli Umysłu.
Tego dnia mniej więcej na piętnaście minut przed zamknięciem mojego sklepu ze sprzętem elektronicznym wpadł do mnie przyjaciel i zaproponował, abyśmy poszli gdzieś na kawę. W tym samym czasie przyszła do sklepu moja żona i gdy dowiedziała się o naszych planach, zaproponowała, abyśmy poszli do meksykańskiej części miasta, gdyż przy okazji mógłbym jej kupić alkohol do nacierania. Tam bowiem zaraz za mostem granicznym jest sklep, w którym można było ten środek dostać o wiele taniej niż w Teksasie.
Po drodze zacząłem opowiadać przyjacielowi mój sen i w czasie opowiadania wpadła mi do głowy myśl, że może numery, które widziałem mają coś wspólnego z biletami na loterię. Po meksykańskiej stronie mijaliśmy sklep, w którym mieściło się główne przedstawicielstwo meksykańskiej loterii państwowej. Była późna godzina i w sklepie były już opuszczone rolety, w związku z czym doszedłem do wniosku, że pomysł z loterią nie był chyba trafiony. Pojechaliśmy przecznicę dalej, aby kupić alkohol. Kiedy sprzedawca pakował alkohol, mój przyjaciel zapytał mnie z innej części sklepu.
- Jakie liczby chciałeś znaleźć?
- Trzy, siedem, trzy, trzy, cztery, trzy.
- Chodź tutaj i popatrz!
Pokazywał mi połowę biletu loteryjnego z numerami 3-4-3.
W całej Republice Meksyku każdy z tysięcy sklepików, takich jak ten, otrzymuje bilety lotem krajowej, które co miesiąc mają te same trzy pierwsze numery. Sklep, w którym byliśmy, był jedynym w całym kraju, gdzie sprzedawano bilety zaczynające się od 343. Numer 373 sprzedawany był w Mexico City.
W kilka tygodni później dowiedziałem się, że na moją połowę pierwszego nabytego w życiu biletu na loterie przypadła wygrana dziesięciu tysięcy bardzo mi wtedy potrzebnych dolarów. Pomimo całej euforii zajrzałem temu darowanemu koniowi dokładniej w zęby i to, co odkryłem, okazało się o wiele bardziej wartościowe niż sam prezent. Znalazłem wreszcie solidną podstawę, by sądzić, że moje dotychczasowe studia nie były stratą czasu. Zrozumiałem, że w jakiś sposób nawiązałem kontakt z tym, co nazywam Wyższą Inteligencją. Zdałem też sobie sprawę, że być może kontakt taki był już niejednokrotnie nawiązywany nieświadomie. Tym razem jednak wiedziałem.
Rozważmy łańcuch pozornych przypadków, który doprowadził do takiego obrotu sprawy. W desperacji przyśniła mi się seria numerów w sposób tak dalece odbiegający od zwykłego przebiegu marzeń sennych, że musiałem je zapamiętać. Potem mój przyjaciel wpadł do mnie do sklepu, aby mnie zaprosić na kawę, które to zaproszenie -mimo zmęczenia całodzienną pracą - przyjąłem. Następnie przyszła moja żona i poprosiła, abym jej kupił alkohol leczniczy, co z kolei zaprowadziło mnie przez granicę do jedynego miejsca w Meksyku gdzie ten właśnie bilet można było kupić.
Osoby, które sądziły, że to zbieg okoliczności, będą miały poważne trudności z wyjaśnieniem zadziwiającego, w pełni sprawdzalnego faktu, iż czterech absolwentów kursu Samokontroli Umysłu w USA również wygrało na loterii stosując różne techniki, które później rozwinąłem. Są to Regina M.Fornecker z Rockfort, stan Illinois, która wygrała 300 000 dol., David Sitach z Chicago, który wygrał 300 000 dol., Frances Morroni z Chicago, która wygrała 50 000 dol., John Fleming z Buffalo, stan Nowy Jork, który wygrał 50 000 dol.
W programie zajęć z zakresu Samokontroli Umysłu nie mamy nic przeciwko używaniu wyrażenia “zbieg okoliczności". W istocie nadajemy mu specjalne znaczenie. Jeżeli zaistnieje seria trudnych do wytłumaczenia przypadków, które w rezultacie doprowadzają do konstruktywnego rozwiązania problemu, nazywamy to zbiegiem okoliczności. Jeżeli seria przypadków doprowadza do katastrofy, nazywamy to wypadkiem Samokontrola Umysłu ma za zadanie nabycie umiejętności powodowania zbiegów okoliczności. Zdania “to tylko zbieg okoliczności" po prostu nie używamy.
Mój sen i wygrana na loterii przekonały mnie o istnieniu Wyższej Inteligencji i możliwości komunikacji z nią. Zgodnie z moją obecną interpretacją, nie był specjalnie znaczący fakt, że doszło do niej podczas snu i ze byłem w głębokim stresie z powodu mizernego, jak mi się wydawało, dorobku badawczego mojego życia. Tysiące ludzi w momentach wyjątkowej rozpaczy lub zagrażającego niebezpieczeństwa miało różnego rodzaju prorocze sny lub otrzymywało informacje w inny, paranormalny sposób. Wiele takich snów opisanych jest w Biblii. Niemniej jednak w tamtym czasie fakt, że zdarzyło się to mnie, wydawał mi się cudem.
Pamiętam z przeczytanych prac, że według Freuda sen stwarza odpowiednie warunki do telepatii. Biorąc pod uwagę moje własne doświadczenie, rozwinąłem tę tezę, stwierdzając, że sen stwarza odpowiednie warunki do otrzymywania informacji i kontaktu z Wyższą. Inteligencją. Potem poszedłem jeszcze jeden krok dalej i zacząłem zastanawiać się, czy muszę zachowywać się jak kochanek, który czeka biernie w domu na telefon od swojej wybranki. Czy jest możliwe - spekulowałem - samemu wykręcić numer telefonu i z własnej inicjatywy nawiązać kontakt z Wyższą Inteligencją? Jako dla osoby wierzącej było dla mnie zrozumiale, że skoro można nawiązać kontakt z Bogiem przez modlitwę, to na pewno można również opracować sposób, aby komunikować się z Wyższą Inteligencją (jak się później zorientujecie z rozdziału piętnastego, mówiąc o Bogu i o Wyższej. Inteligencji mam na myśli dwa różne byty).
Jak dowiodły moje późniejsze badania, istnieje kilka sposobów nawiązania kontaktu z Wyższą. Inteligencją. Jednym z nich jest kontrola snów, której opanowanie jest sprawą bardzo prostą.
Nie możemy wprawdzie liczyć na to, że promienisty strumień światła pomoże w przypominaniu naszych snów, możemy jednak liczyć na nawarstwiający się efekt własnego programowania, by go pamiętać, gdy jesteśmy na poziomie medytacji. W czasie medytacji przed zaśnięciem powinniśmy powiedzieć sobie w myśli “Chcę zapamiętać sen. Będę pamiętać sen". Następnie należy pójść spać, mając przy łóżku przygotowane kartkę i ołówek. Jeżeli obudzisz się w nocy lub nad ranem pamiętając fragment lub fragmenty marzeń sennych, zapisz to, co pamiętasz. Po kilkakrotnym powtórzeniu podobnego ćwiczenia przy kolejnych próbach zauważysz, że zapamiętane obrazy są coraz pełniejsze i wyraźniejsze. Gdy stwierdzisz, że etap ten jest już dostatecznie opanowany, będziesz gotowy na przejście do drugiego.
W czasie medytacji przed snem przemyśl wymagający rozwiązania problem. Powinien być to problem, który rzeczywiście leży cl na sercu, a jego rozwikłanie wymaga uzyskania jakiejś informacji lub rady. Pamiętaj, że głupie pytania wywołują głupie odpowiedzi. Następnie zaprogramuj się używając następujących słów “Pragnę mieć sen zawierający informacje, które pomogą mi w rozwiązaniu problemu, który mam na myśli. Taki sen mi się przyśni, zapamiętam go i zrozumiem".
Wyrazisty sen obudzi cię w czasie nocy lub nad ranem. Zanalizuj go i staraj się zrozumieć jego znaczenie w kontekście postawionego wcześniej problemu.
Jak już wspomniałem, nasza metoda interpretacji snu różni się od opracowanej przez Freuda, ponieważ zajmujemy się snami, które sami wywołujemy. Dlatego też jeżeli ktoś z was zaznajomiony jest z Freudowską interpretacją snów, dla dobra Samokontroli Umysłu należy o niej po prostu zapomnieć.
Wyobraźmy sobie. Freudowską interpretację następującego snu.
Mężczyzna znajduje się w dżungli, otoczony przez hordę dziku sów, którzy krok za krokiem zbliżają się do niego, potrząsając dzida mi. Każda dzida ma dziurę w ostrzu.
Gdy człowiek ten obudził się, sen stanowił dla niego rozwiązanie problemu, z którym nie potrafił sobie poradzić od bardzo długiego czasu. Przyśnił się on Ehasowi Howe i dopomógł w wynalezieniu pierwszej na świecie maszyny do szycia. Problemem był fakt, że Ehas Howe potrafił skonstruować prototyp, w którym igła była wprawiana mechanicznie w ruch pionowy, lecz maszyna nie była w stanie szyć. Dopiero w czasie snu przyszedł mu do głowy pomysł, aby dziurkę na nitkę umieścić na ostrzu igły.
Jeden z naszych absolwentów twierdzi, że prawdopodobnie zawdzięcza kontroli snów swoje życie. W przeddzień wyruszenia na siedmiodniową wycieczkę motocyklową zaprogramował, że będzie miał ostrzegawczy sen, gdyby czekało na mego podczas drogi jakieś niebezpieczeństwo. W czasie poprzednich dłuższych podróży przytrafiały mu się na ogół drobne nieprzewidziane przeszkody raz miał przebitą oponę, kiedy indziej zabrudzony przewód paliwowy, a podczas ostatniej dłuższej wycieczki niespodziewanie spadł śnieg.
Tej nocy śniło mu się jednak, że jest na obiedzie u swego przyjaciela i podano mu talerz wypełniony po brzegi surowymi strączkami zielonego groszku, mimo ze wszyscy inni zajadali wspaniałe francuskie danie Quiche Lorraine. Czyżby miało to oznaczać, że w czasie wycieczki powinien unikać jedzenia surowego groszku - zastanawiał się. Nie bardzo mógł zrozumieć, jakie miałoby w tym tkwić niebezpieczeństwo, tym bardziej ze nigdy nie jadł zielonego groszku, a w szczególności na surowo. Czyżby sen miał oznaczać, że nie jest mile widziany w domu swojego przyjaciela?
Takie wytłumaczenie też nie bardzo pasowało, bo pewien był tej przyjaźni, a poza tym nie miało to nic wspólnego z planowaną wyprawą.
Dwa dni później o świcie jechał dość szybko jedną z autostrad pod Nowym Jorkiem. Był śliczny poranek, droga w doskonałym stanie, nie było na niej nikogo oprócz jadącej w przodzie niewielkiej półciężarówki. Gdy zbliżył się do niej, zauważył nagle, że jest po brzegi wyładowana strąkami zielonego groszku. Pamiętając swój sen natychmiast zwolnił z szybkości 120 km do 40, a potem, gdy zbliżył się do zakrętu, do 20 km na godzinę. Kiedy mijał zakręt z szybkością 20 km, Poczuł nagle lekki poślizg tylnego koła, który z łatwością opanował. Poślizg został spowodowany strączkami zielonego groszku, wysypującymi się z przeładowanego nimi samochodu. Przy większej szybkości taki poślizg na motocyklu spowodowałby niechybnie bardzo poważny, być może śmiertelny wypadek.
Morał tej opowieści jest taki, że tylko ten, kto zaprogramuje swój sen, może potem ten sen zinterpretować. Zrozumienie prawidłowo zaprogramowanego snu często przychodzi w formie “przeczucia" jego właściwej interpretacji. Przeczucia takie to sposób, w jaki komunikuje się z nami niema podświadomość. Z biegiem czasu i nabywaniem doświadczenia wiara w wartość takiego zaprogramowanego przeczucia staje się coraz mocniejsza i trwalsza.
Słowa, których używanie do programowania snów sugerujemy w tej książce, są dokładnie takie jak te, które używane są podczas kursów Samokontroli Umysłu. Można oczywiście ułożyć do tego celu własny tekst i przyniesie to taki sam pozytywny efekt. Niemniej jednak, jeżeli kiedykolwiek znajdziesz się na naszym kursie, twoje doświadczenia z tej jego części będą o wiele bogatsze, jeśli twoje samozaprogramowanie w alfa będzie takie jak stosowane przez nas.
Jestem pewien, że w kontroli snów odkryjesz klucz do najcenniejszych skarbów własnego umysłu. Trzeba się jednak uzbroić w cierpliwość. Nie należy się spodziewać, że od razu spadnie z nieba główna wygrana na lotem, taka jest natura lotem, że tylko niewielu wygrywa. Taka jest jednak natura samego życia, że każdy człowiek jest w stanie wygrać o wiele więcej, niż loteria może kiedykolwiek zaoferować.
8. POTĘGA TWOICH SŁÓW
We wstępie sugerowaliśmy, aby podczas pierwszego czytania tej książki nie wykonywać żadnych ćwiczeń. Poniższe uwagi będą stanowić jednak wyjątek. Spróbuj od razu. Dajmy wspólnie ponieść się wyobraźni i wczujmy się w następującą sytuację.
Stoisz w kuchni i w ręku trzymasz świeżą, wyjętą właśnie z lodówki cytrynę. Jest zimna i lekko porowata. Spójrz na jej powierzchnię, na żółtą skórkę. Jest woskowożółta, a na zwężeniach obu wierzchołków - zielona. Lekko ściśnij i wyczuj jej elastyczność i wagę.
Teraz podnieś ją do nosa i powąchaj. Nic nie pachnie tak jak cytryna. Przekrój ją na pół i znów powąchaj. Zapach jest o wiele intensywniejszy. Wgryź się zębami w jej miąższ pozwalając, aby sok pociekł dookoła ust. Nic nie ma takiego smaku jak cytryna.
W tym momencie, jeżeli wyobraźnia dobrze ci służy, ślina powinna napłynąć ci do ust. Zastanów się chwilę, jakie są tego implikacje.
Na nasze gruczoły ślinowe zadziałały same słowa. Słowa, które nie były nawet odbiciem rzeczywistości, a jedynie odbiciem wyobrażeń. Kiedy czytałeś słowa opisujące cytrynę, twój mózg mimo woli. Potraktował to tak, jak gdyby w twoim ręku znajdowała się prawdziwa cytryna, sygnalizując to gruczołom ślinowym “Hej, on się wgryza w cytrynę. Pospieszcie się, trzeba zaraz przepłukać usta". Gruczoły wykonały to polecenie.
Większość z nas uważa, że słowa, których używamy, mają po prostu różne znaczenia dobre lub złe, prawdziwe lub nieprawdziwe, mocne lub słabe. To jednak tylko cześć prawdy. Słowa nie tylko odzwierciedlają rzeczywistość, one również tę rzeczywistość tworzą, tak jak opis cytryny spowodował napływ śliny do ust.
Nasz mózg nie zna się na subtelnościach naszych intencji. Otrzymuje jedynie i przechowuje otrzymane informacje oraz zarządza funkcjami ciała. Powiedz mu cos" w rodzaju “teraz zjadam cytrynę", a natychmiast zareaguje w odpowiedni sposób.
Nadszedł teraz czas na tak zwane uporządkowanie myśli. Nie wymaga to specjalnych ćwiczeń, jedynie nieco samoanalizy i uwagi w stosunku do słów, którymi na co dzień uruchamiamy nasz mózg.
Ćwiczenie, które przed chwilą wykonaliśmy, było raczej neutralne. W sensie fizycznym nic złego ani nic dobrego z tego nie wynikło. Okazuje się jednak, że słowa mogą powodować zarówno pożytek, jak i szkodę.
Często się zdarza, że dzieci bawią się podczas jedzenia, obrzydzając je sobie nawzajem. Obrzydzanie to polega na obrazowym i jak najbardziej odrażającym opisie tego, co się właśnie je. Pamiętam z dzieciństwa, że na przykład masło opisywane było jako “zmiażdżone larwy much", by ograniczyć się do niewinniejszych określeń. Przedmiotem tej zabawy było z jednej strony udawanie, że to obrzydzanie wcale na nas nie działa, a z drugiej strony obrzydzenie komuś posiłku do tego stopnia, że delikwent nie był w stanie dalej udawać i naprawdę tracił apetyt.
Jako dorośli często zabawiamy się w podobny sposób. Używając negatywnych słów, które przez powtarzanie nabierają coraz większej mocy, obrzydzamy sobie chęć do życia. Słowa te powodują z kolei negatywne formy zachowań, co jeszcze bardziej wzmacnia naszą niechęć. Weźmy na przykład następujące odpowiedzi na pozdrowienie "jak się masz?!".
- Dziękuję, nie mogę narzekać.
- Nie ma co narzekać.
- Nie najgorzej.
Jak sądzisz, w jaki sposób twój mózg reaguje na ten ponury punkt widzenia?
Robienie zakupów “przyprawia mnie o ból głowy". “Jestem chory(a)" na widok tej pogody za oknem “Rzygać mi się chce", kiedy myślę, że znowu muszę zmywać naczynia. Mam to wszystko “w ..." Jestem przekonany, że proktolodzy (proktolog - lekarz specjalista zajmujący się chorobami odbytu) zawdzięczają dużą część swoich dochodów wyrażeniom i słowom, których na co dzień używamy. Pamiętaj - mózg nie zna się na subtelnościach intencji “Ta pani prosi o ból głowy proszę bardzo ból głowy zaserwowany".
Jest sprawą oczywistą, że ból nie pojawia się natychmiast i za każdym razem, kiedy o nim mówimy. Naturalnym stanem naszego organizmu jest przecież zdrowie i wszystkie jego funkcje nastawione są w kierunku utrzymania doskonałego samopoczucia. Niemniej jednak w miarę upływu czasu i cierpliwego kierowania energii słownej na osłabienie funkcji obronnych, mózg w końcu dostosowuje się do składanego przez nas zamówienia na chorobę.
Dwa czynniki dodają naszym słowom większej mocy poziom rozluźnienia oraz zaangażowanie emocjonalne “O. Boże, jak to boli", wypowiedziane z odpowiednim przekonaniem, stanowi serdeczne zaproszenie dla prawdziwego bólu. Zdanie “W tym cholernym biurze nie jestem w stanie nic zrobić!", wypowiedziane z głębokim uczuciem, staje się faktem, który automatycznie uwierzytelnia to uczucie.
Samokontrola Umysłu oferuje efektywną obronę przeciwko naszym złym przyzwyczajeniom. Moc naszych słów jest wielokrotnie zwiększona, kiedy operujemy w poziomach alfa lub teta. Z poprzednich rozdziałów dowiedziałeś się, jak za pomocą zadziwiająco prostych słów można zaprogramować treść snów lub nadać twoim trzem palcom zdolność wprowadzania cię w stan alfa.
Wielu ludzi do dziś śmieje się z Emila Coue, który znany był z powtarzanej przez siebie sentencji.
“Z każdym dniem i pod każdym względem czuję się coraz lepiej".
To zdanie wypowiedziane publicznie potrafi spowodować wybuch śmiechu jak dobry dowcip. Mimo to słowa te pomogły tysiącom ludzi. Pokonać choroby, które wydawały się nie do wyleczenia. Ja się z nich nigdy nie śmiałem i doprawdy nie są to żarty! Mam największe uznanie i wdzięczność dla dr Emila Coue za nieocenioną naukę, jaką zaczerpnąłem z jego książki pt. Opanowanie siebie przez autosugestie (tytuł oryginału angielskiego: Self Mastery Through Autosuggesnon; Nowy Jork, Samuel Weiser, 1974).
Dr Coue, urodzony we. Francji, był z zawodu chemikiem i przez prawie trzydzieści lat mieszkał i pracował we francuskim miasteczku Troyes. W pewnym momencie zaczął studiować i eksperymentować z hipnozą. W rezultacie tych badań i eksperymentów dr Coue stworzył własny system psychoterapii oparty na autosugestii. W roku 1910 otworzył własną klinikę w Nancy, w której za darmo z powodzeniem pomagał tysiącom pacjentów z takimi cierpieniami, jak reumatyzm, chroniczny ból głowy, astma, paraliż kończyn, jąkanie, bóle gardła, nowotwór włókniak, wrzody żołądka - zadziwiająca różnorodność schorzeń “Nigdy nikogo nie wyleczyłem - twierdził zawsze - jedynie uczyłem ludzi, jak mają się leczyć sami".
Nie ma wątpliwości, że metoda dr Coue okazała się niezwykle skuteczna. Są to fakty sprawdzone i bardzo dobrze udokumentowane. Niemniej jednak po śmierci swego twórcy w 1926 roku została ona niemal całkowicie zapomniana. Prawdopodobnie do dziś cieszyłaby się ogromnym uznaniem, gdyby była na tyle skomplikowana, aby zrozumieć ją mogło jedynie wąskie grono specjalistów. Zasady były jednak tak proste, że mógł się ich nauczyć każdy.
Na tej metodzie oparta została centralna koncepcja Samokontroli Umysłu.
Jej podstawą są dwa zasadnicze założenia.
1. W jednym momencie jesteśmy w stanie myśleć tylko o jednej rzeczy.
2. Kiedy koncentrujemy się na jednej myśli, staje się ona faktem, gdyż nasze ciało przetwarza ją w działanie.
Dlatego też, aby pobudzić procesy gojenia w organizmie, które mogą być zablokowane wskutek działania negatywnych myśli (świadomych lub nieświadomych), należy powtórzyć dwadzieścia razy po kolei “Z każdym dniem i pod każdym względem czuję się coraz lepiej". Wykonując to ćwiczenie dwa razy dziennie stosujesz metodę dr Coue.
Ze względu na fakt, że - jak wykazały moje własne badania - moc sugestywna słów zwielokrotnia się, gdy człowiek znajduje się w stanie medytacji, wprowadziłem pewne modyfikacje do oryginalnej metody. Będąc w stanie alfa lub teta mówimy “Z każdym dniem i pod każdym względem czuję się coraz lepiej, lepiej i lepiej". Zdanie to należy wypowiedzieć tylko raz w czasie medytacji. Należy również powtarzać w myśli inne zdanie (również zapożyczone od dr Coue) “Niezależnie od stanu mojego umysłu, negatywne myśli i negatywne sugestie nie mają na mnie żadnego wpływu".
Te dwa zdania były w stanie przynieść imponujące i konkretne rezultaty. Jednym z ciekawszych przypadków były przeżycia pewnego żołnierza, który po ukończeniu pierwszego dnia kursu Samokontroli Umysłu nagle dostał powołanie na wyjazd do jednostki do Indochin. Wyjeżdżając, zapamiętał jedynie technikę medytacji i dwa wyżej wymienione zdania.
Żołnierz ten został przydzielony do plutonu dowodzonego przez pewnego sierżanta-alkoholika, który upodobał sobie wymyślne szykanowanie nowo przybyłego. Po kilku tygodniach żołnierz ów zaczął budzić się w nocy, najpierw ze względu na nagłe napady kaszlu, a potem z powodu ataków astmy, której nigdy przedtem nie miał. Dokładne badania lekarskie wykazały, że mężczyzna cieszy się doskonałym zdrowiem. W tym czasie stawał się jednak coraz bardziej przemęczony i coraz gorzej wykonywał wyznaczane zadania, przez co zwracał na siebie jeszcze większą uwagę sierżanta.
Inni żołnierze w jego jednostce szukali zapomnienia w narkotykach, on zwrócił się do Samokontroli Umysłu i owych dwóch zdań. Na szczęście miał możliwość medytować trzy razy dziennie. Oto jak potem opisał swoje przeżycia.
“Po trzech dniach byłem całkowicie uodporniony na sierżanta. Robiłem, co mi kazał, i potrafiłem nie przejmować się tym, co do mnie mówił. Po tygodniu przestałem kasłać i bezpowrotnie znikły moje ataki astmy".
Gdyby tę historię opowiedział mi jeden z naszych absolwentów, byłbym oczywiście bardzo rad, gdyż zawsze cieszę się, gdy słyszę o sukcesach naszych uczniów, ale nie byłbym pod szczególnym wrażeniem. W programie kursu jest sporo technik, które zostaną przedstawione w kolejnych rozdziałach, a których celem jest powrót do zdrowia. Historia ta jest jednak wyjątkowo interesująca z tego względu, że nasz żołnierz nie znał ani jednej z tych technik, a użył jedynie owych dwóch zdań, których zdążył się nauczyć podczas pierwszego dnia.
Słowa mają zadziwiającą sile, również w poziomach o wiele głębszych niż te używane w Samokontroli Umysłu. Jean Mabrey, pielęgniarka z Oklahomy, pracująca jako asystentka anestezjologa, jedna z instruktorek naszej Metody - wykorzystuje te wiedzę przy operacjach. Natychmiast po podaniu narkozy, gdy pacjent jest już “nieprzytomny", pani Mabrey szepcze mu do ucha specjalne sugestie, które mogą przyspieszyć powrót do zdrowia, a niekiedy wręcz ocalić życie.
Podczas jednej z operacji, w trakcie której spodziewane jest na ogół obfite krwawienie, chirurg był zaszokowany krwawienie było minimalne. Najbardziej zadziwił go fakt, że stało się tak, gdy pani Mabrey szepnęła pacjentce “Poleć swemu ciału, aby nie krwawiło". Sugestia ta przekazana była przed pierwszym cięciem skalpela i potem mniej więcej co dziesięć minut w czasie operacji.
W czasie innej operacji pani Mabrey szeptała pacjentce “Po przebudzeniu będziesz czuła, że jesteś otoczona ludźmi, którzy cię bardzo kochają i pokochasz również sama siebie".
Chirurg bardzo się o tę pacjentkę martwił, gdyż przed operacją była niezwykle napięta, każdy ból był dla niej “nie do zniesienia". Stwarzało to negatywne nastawienie, które mogło w poważnym stopniu opóźnić jej powrót do zdrowia. Pacjentka przebudziła się z narkozy z dużo lepszym samopoczuciem. Trzy miesiące po operacji chirurg powiedział pani Mabrey, że ta niegdyś znerwicowana pacjentka przeszła istną metamorfozę. Zniknęło jej napięcie, stała się optymistką i bardzo szybko po operacji wyzdrowiała.
Na podstawie doświadczeń pani Mabrey nasuwają się trzy oczywiste wnioski.
Po pierwsze, na głębszych poziomach umysłu słowa nabierają specjalnej mocy.
Po drugie, nasz umysł ma o wiele większy wpływ na funkcje naszego ciała, niż nam się wydaje.
Po trzecie - jak już zaznaczałem w rozdziale piątym - nasz mózg rejestruje wszystko, przez cały czas.
Ilu rodziców wpada na chwilę do pokoju dziecka, aby mu poprawić kołderkę i natychmiast stamtąd wychodzi. A przecież parę życzliwych, ciepłych słów jest w stanie spowodować, że dziecko będzie się czuło w czasie dnia spokojniejsze i bezpieczniejsze.
Bardzo wielu absolwentów naszych kursów uzyskuje poprawę zdrowia nawet jeszcze przed ukończeniem kursu. Tak wielu, że pewnego razu mało brakowało, a w moim własnym miasteczku zostałbym oskarżony o uprawianie praktyki medycznej bez odpowiednich uprawnień. Po prostu niektórzy pacjenci mówili swoim lekarzom, że wyleczyliśmy ich z takich czy innych dolegliwości. Lekarze z kolei poszli ze skargą do miejskiego prokuratora. Dzięki Bogu, sam fakt, że kurs Samokontroli Umysłu wpływa pozytywnie na zdrowie, nie jest przestępstwem, gdyż w innym wypadku instytucja nasza już by nie istniała.
9. SIŁA WYOBRAŹNI
Siła woli wymaga przeciwnika, zanim może osiągnąć swój cel. Wola potrafi być nieugięta, ale jak to się często zdarza z tym co twarde, gdy podłoże jest chropowate, ściera się na miękki pył. Istnieje o wiele łatwiejszy i przyjemniejszy sposób pozbycia się nie chcianych nawyków - wyobraźnia. Wyobraźnia skupia się od razu na celu i osiąga to, do czego dąży.
W poprzednich rozdziałach bardzo dużą wagę przykładaliśmy do ćwiczenia wyobraźni, umiejętności tworzenia na głębszych poziomach umysłu obrazów jak najbardziej zbliżonych do rzeczywistości. Jeżeli będziesz w stanie pobudzić swoją wyobraźnię wiarą, pragnieniem oraz oczekiwaniem i jednocześnie tak ją wyćwiczyć, że będziesz w stanie “widzieć" swój cel, “odczuć" go, “usłyszeć", “wyczuć" jego smak, jego dotyk, wtedy osiągniesz to, do czego dążysz.
“Jeżeli wola jest w kontakcie z wyobraźnią, wyobraźnia zawsze zwycięża" - napisał Emile Coue.
Jeżeli koncentrujesz się na zwalczaniu nie chcianego nawyku, w wielu wypadkach będziesz sam siebie oszukiwać. Gdybyś naprawdę chciał się go pozbyć, nawyk ten sam by z czasem ustąpił. Koncentracja nie powinna dotyczyć samego pozbycia się nawyku, lecz korzyści, jakie stąd płyną. Od niepożądanych przyzwyczajeń uwolni cię wyrobienie w sobie wystarczająco mocnego pragnienia osiągnięcia tych korzyści.
Skupianie się na nawyku i solenne postanowienie jego odrzucenia w wielu wypadkach jeszcze mocniej nas z nim związuje. Trochę to przypomina silne postanowienie zaśnięcia już samo takie postanowienie potrafi nas utrzymywać godzinami w stanie pobudzenia utrudniając sen.
Zobaczmy teraz, w jaki sposób można teorie te zastosować. Jako przykład podam dwa nałogi, w pozbyciu się których nasi absolwenci notują najwięcej sukcesów. Są to nadmierne jedzenie i palenie papierosów.
Jeżeli chcesz pozbyć się nadwagi, przemyśl najpierw problem. W stanie zewnętrznym beta. Czy przyczyną jest przejadanie się, czy też zbyt mała ilość ćwiczeń fizycznych, a może jedno i drugie?
Być może problem nie polega na przejadaniu się, ale na jedzeniu nie tego co należy?
Rozwiązaniem może być odpowiednia dieta, złożona z tych składników, które potrzebne są w twoim indywidualnym wypadku. Najlepiej będzie to wiedział twój lekarz.
Trzeba też zadać sobie pytanie “Dlaczego chcę stracić na wadze?". Czy jestem tak gruby, że zagraża to mojemu zdrowiu, czy też po prostu wydaje mi się, że szczuplejszy będę bardziej atrakcyjny?
I jedno, i drugie jest wystarczającym powodem do pozbycia się nadwagi, trzeba jednak zdawać sobie sprawę, jakich oczekuje się korzyści, zanim jeszcze rozpoczną się ćwiczenia.
Jeżeli odżywiasz się prawidłowo i w odpowiednich ilościach oraz ćwiczysz tyle, ile jest w twojej sytuacji możliwe, a mimo to masz niewielką nadwagę, radzę pogodzić się z mą (chyba ze lekarz zaleca co innego). Ja tak postępuję. Poza tym prawdopodobnie masz w życiu większe zmartwienia, do pokonania których może być użyta Samokontrola Umysłu.
Jeżeli jednak naprawdę zależy ci na stracie nadwagi i znasz dokładnie powody takiej decyzji, następnym krokiem jest analiza wszystkich korzyści, które dzięki temu osiągniesz. Nie chodzi tu tylko o ogólnikowe stwierdzenia, takie jak “lepszy wygląd", ale bardziej konkretne i w miarę możliwości angażujące wszystkie pięć zmysłów.
Wzrok. Znajdź zdjęcie, na którym wyglądasz tak, jak chciałbyś wyglądać teraz.
Dotyk. Wyobraź sobie, jak gładka po zrzuceniu wagi będzie skóra na twoich rękach, udach, brzuchu.
Smak. Wyobraź sobie smak potraw, które będą stanowić twoje nowe menu.
Zapach. Wyobraź sobie zapach jedzenia, które będziesz spożywać.
Słuch. Wyobraź sobie, co powiedzą znajomi, na zdaniu których ci zależy, gdy zauważą twój sukces na tym polu.
Jednakże nawet tych pięciu zmysłów nie wystarczy do prawdziwie dogłębnej wizualizacji. Bardzo ważnym czynnikiem jest włączenie emocji.
Wyobraź sobie, jak dumny i pełen wiary w siebie jesteś wyglądając tak, jak pragniesz.
Mając mocno zakodowane w głowie wszystkie wyżej wymienione elementy wprowadź się w stan alfa. Przywołaj swój ekran wyobraźni i na tym ekranie wyobraź sobie siebie z taką sylwetką, jaką masz obecnie. Następnie wymaz ten obraz i z lewej strony (przyszłość) wprowadź obraz (na przykład ze starej fotografii) takiego siebie, jakim chciałbyś być.
Gdy w myślach przypatrujesz się nowemu ,ja", wyobraź sobie ze wszystkimi możliwymi szczegółami uczucie, które towarzyszy figurze szczupłej jak ta, której obraz widzisz na swoim ekranie. Co czujesz schylając się, by zawiązać sobie sznurowadło? Wchodząc po schodach? Wkładając ubrania, które teraz są za ciasne? Spacerując w kostiumie kąpielowym po plaży?
Bez pośpiechu kolejno wczuj się w te sceny używając wszystkich pięciu zmysłów w opisany wcześniej sposób. Jak zmieni się twoje samopoczucie po osiągnięciu celu?
Następnie w myślach, proszę, przejrzyj listę potraw, które będziesz jadł. Zanalizuj nie tylko co, lecz również ile będziesz jeść, oraz wybierz kilka przekąsek na okres między posiłkami, na przykład surową marchewkę.
Powiedz sobie w myśli, że ta dieta daje ci wszystko, czego twój organizm potrzebuje do normalnego funkcjonowania i ze nie będzie sygnalizował przez uczucie głodu, że chce więcej.
Ta autosugestia zakończy sesję medytacji. Powtarzaj to ćwiczenie dwa razy dziennie.
Zauważ, że ani razu w czasie ćwiczenia nie myśleliśmy ani nie wyobrażaliśmy sobie potraw, których powinniśmy unikać. Na ogół przejadamy się tym, co nam najbardziej smakuje. Myśl skierowana w stronę takich potraw spowoduje, że wyobraźnia zboczy na niewłaściwe tory.
Oto co powiedziała aktorka Alexis Smith w wywiadzie dla pisma Mercury News" z San Jose (13 października 1974) “Pozytywne mydlenie fantastycznie wpływa na zredukowanie ilości jedzenia. Nigdy nie myśl o tym, co tracisz, a koncentruj się na tym co zyskujesz". Alexis często otrzymuje komplementy, że wygląda obecnie znacznie atrakcyjniej, niż w czasie gdy grała w filmach. Warner Brothers pokazywanych teraz w telewizji. Według niej zmiana ta nastąpiła w dużej części dzięki Samokontroli Umysłu “Różnica polega na tym - twierdzi aktorka - ze jestem teraz bardziej zrównoważona i mam lepszą kontrolę nad sobą".
Trzeba pamiętać ze cel wybrany w programie odchudzania powinien być realistyczny. W innym wypadku zburzona zostanie wiarygodność całego zamierzenia. Osoba z 25 kilogramami nadwagi nie powinna spodziewać się, że po tygodniu będzie wyglądać jak Mark Spitz czy Audrey Hepburn. Wizualizowanie sobie tego nie przyniesie wielkich efektów.
W pierwszych paru dniach stare upodobania mogą dawać o sobie znać, przypominając np. o rozkoszach lodów z bitą śmietaną. Jeżeli nawał zajęć spowoduje, że nie będziesz miał czasu na medytację, złącz trzy palce i powtórz w myśli te same słowa, których używałeś w czasie medytacji - ze twoje żywienie daje ci wszystko, czego organizm potrzebuje do normalnego funkcjonowania i ze nie będzie sygnalizował przez uczucie głodu ze chce więcej. Rzut oka na zdjęcie z docelową, wymarzoną figurą jest również w takiej sytuacji pomocne.
Wraz z doskonaleniem Samokontroli Umysłu w tej i w innych dziedzinach poprawi się wasze ogólne samopoczucie, a to z kolei będzie miało niebagatelny wpływ na poprawę funkcjonowania całego ciała. Pobudzony lekko przez wyobraźnię, organizm z większym zapałem sam poszuka właściwej wagi.
Opisana technika ma kilka wariantów, które również mogą być stosowane. Warianty te mogą przyjść do głowy w czasie medytacji. Na przykład pewien robotnik z Omaha powiedział sobie w myśli podczas medytacji “Będę miał apetyt tylko na te potrawy, które są dobre dla mojego organizmu".
Niespodziewanie zaczęły mu smakować różne sałatki i soki jarzynowe, stracił natomiast apetyt na dania wysokokaloryczne. W rezultacie stracił 20 kilogramów w przeciągu czterech miesięcy.
Pewna kobieta z Ames w stanie Iowa posłużyła się tą samą techniką. W kilka dni później przyniosła do domu sześć pączków trzy dla dzieci i trzy dla ich kolegów “Zupełnie zapomniałam o sobie. Niemalże rozpłakałam się z radości Samokontrola Umysłu działa!".
Pewien rolnik z Mason City w stanie Iowa kupił sobie garnitur za 150 dolarów, który - mówiąc oględnie - nie bardzo na niego pasował. Założenie spodni było absolutnie niewykonalne, również dopięcie guzików marynarki było marzeniem ściętej głowy “Sprzedawca patrzył na mnie jak na wariata" - opowiadał później. Niemniej jednak, dzięki zastosowaniu ekranu wyobraźni mężczyzna ten stracił 23 kilogramy w przeciągu czterech miesięcy “Garnitur leży teraz na mnie, jak szyty na miarę".
Nie w każdym wypadku wyniki są tak spektakularne. I prawdę mówiąc, nie zawsze powinny. Aby jednak udowodnić wiarygodność naszego programu odchudzania, państwo Carohne de Sandre i Jim Williams, którzy są dyrektorami ośrodka Metody Silvy w Kolorado, przeprowadzili eksperyment z grupą osób, które rzeczywiście chciały stracić wagę. Pani Carohne organizowała spotkania z grupą 25 absolwentów zajęć raz w tygodniu przez jeden miesiąc. Wśród 15 osób, które przyszły na wszystkie spotkania, przeciętny ubytek wagi był nieco powyżej 1,70 kg. Wszystkie osoby zeszczuplały. Miesiąc później te same osoby zostały ponownie sprawdzone. Siedem osób w dalszym ciągu traciło na wadze, osiem utrzymywało się na tym samym poziomie. Nikt nie przybrał na wadze!.
Według pani Carohne, doświadczenie to było dla grupy absolwentów nie tylko “bezbolesne", ale nawet przyjemne. Osoby te nie tylko straciły zbędne kilogramy bez ataków głodu czy innych niedogodności, ale również stosując wiele technik opanowanych podczas treningu Silvy, wzmocniły swoją wiarę w skuteczność tych umiejętności.
Przeciętny ubytek na wadze był mniej więcej taki, jaki spodziewany jest po zastosowaniu którejś" ze znanych diet pani Carohne znała doskonale te problemy oraz sprawy związane z prawidłowym odżywianiem i kontrolą wagi, gdyż przez półtora roku pracowała jako wykładowca na jednym z kursów odchudzania oraz piastowała stanowisko zastępcy dyrektora do spraw wyżywienia w Szwedzkim Instytucie Medycznym w Denver. Planuje teraz kontynuację programu opartego na Samokontroli Umysłu oraz opracowanie podobnego programu dla osób, które chcą rzucić palenie.
Palenie papierosów jest tak poważnym nałogiem, że jeżeli jesteś palaczem, czas na przekształcenia się w byłego palacza powinien nadejść teraz. Podobnie jak miało to miejsce w wypadku odchudzania, proces ten dokona się w łagodnych etapach, aby dać organizmowi wystarczającą ilość czasu na przyzwyczajenie się i całkowite podporządkowanie nowym poleceniom płynącym z umysłu.
W tym wypadku nie ma potrzeby analizować w poziomie beta przyczyn, dla których chcesz przestać palić. Lista tych smutnych powodów jest bardzo dobrze znana. Potrzebna natomiast będzie lista korzyści, które później staną się tak wyraziste, że chęć rzucenia nałogu przyjdzie sama.
Będziesz mieć więcej energii, twoje zmysły fizyczne będą bardziej wyostrzone, będziesz mógł pełniej delektować się życiem. Zresztą, sam wiesz lepiej niż ja - niepalący - ile zyskasz.
Wprowadź się w poziom alfa i na ekranie wyobraźni wyświetl siebie w sytuacji, w której masz zwyczaj zapalać pierwszego papierosa. Wyobraź sobie, jak wykonujesz z uczuciem całkowitego rozluźnienia i swobody wszystkie - oprócz palenia - czynności, które normalnie stanowią twoją codzienną rutynę od tego momentu do końca następnej godziny. Jeżeli jest to na przykład okres pomiędzy 7.30 a 8.30 rano, powiedz do siebie w myśli “Pomiędzy 7.30 i 8.30 jestem teraz i pozostanę byłym palaczem. Sprawia mi przyjemność pozostawanie byłym palaczem podczas tej godziny. Jest to dla mnie łatwe i przyzwyczajam się do tego".
Kontynuuj to ćwiczenie do czasu, kiedy świadomie będziesz się czuł zupełnie swobodnie w przeciągu pierwszej godziny wolności od codziennego papierosa. To samo powtórz teraz, przesuwając czas zapalenia pierwszego papierosa o kolejną godzinę, potem o jeszcze. Jedną godzinę i tak dalej. Postępuj powoli. Narzucanie zbyt szybkiego tempa jest niezasłużoną karą dla organizmu, co nie jest sprawiedliwe, gdyż to umysł, a nie organizm, wprowadził cię w ten nałóg. Pozwól wiec, aby przy udziale wyobraźni umysł wykonał teraz całą prace.
Oto kilka rad, które powinny przyspieszyć nadejście dnia całkowitego wyzwolenia.
Należy często zmieniać rodzaj palonych papierosów. W godzinach, w których nie jesteś “byłym palaczem", ilekroć za ciągasz się nikotyną, zadaj sobie w myśli pytanie: “Czy tego naprawdę teraz chcę?". Zadziwiająco często odpowiedzią jest “nie". Zaczekać wtedy, aż naprawdę przyjdzie ci ochota na palenie.
Jeżeli podczas którejś z “niepalących" godzin twój organizm gwałtownie zażąda papierosa, weź głęboki oddech, złącz trzy palce i używając tych samych słów, których używasz w medytacji w alfa -przypomnij sobie, że w czasie tej godziny jesteś “byłym palaczem".
Przy odzwyczajaniu się od palenia do tej podstawowej metody dodawać można również inne techniki. Mieszkaniec miasta Omaha, który palił przeciętnie półtorej paczki dziennie, w stanie alfa zaczął sobie wyobrażać wszystkie papierosy, które kiedykolwiek wypalił. Był to ogromny stos papierosów. Następnie wsypał je wszystkie do pieca i spalił.
Potem wyobraził sobie wszystkie papierosy, które prawdopodobnie będzie musiał jeszcze wypalić w przyszłości, jeżeli nie zaprzestanie palenia - wrzucił je do pieca i też z przyjemnością spalił. W przeszłości człowiek ten już kilkakrotnie bezskutecznie próbował odzwyczaić się od palenia. Tym razem pozbył się nałogu po zaledwie jednej medytacji, bez głodu nikotynowego, bez nadmiernego apetytu, bez żadnych efektów ubocznych.
W przypadku odzwyczajania się od palenia ilość sukcesów jest nieco niższa, niż to ma miejsce w przypadkach odchudzania. Niemniej jednak znam wystarczającą liczbę absolwentów, którzy pozbyli się tego nałogu lub radykalnie zmniejszyli ilość wypalanych papierosów, aby móc z czystym sumieniem polecić wszystkim, którzy chcą przestać palić, Samokontrolę Umysłu.
10. POPRAWA ZDROWIA
Mniej więcej połowę mojego czasu poświęcam na podróże po USA oraz innych krajach z wykładami dla absolwentów kursów Metody Silvy. W czasie tych podróży spotykam nie setki, ale tysiące absolwentów, którzy donoszą o - prawdziwie - cudownych przypadkach samowyleczenia. Relacje te stały się dla mnie codziennością i zadziwiają mnie teraz w zupełnie innym sensie. Dziwi mnie mianowicie dlaczego tak mało ludzi zdaje sobie sprawę z olbrzymiej władzy ich umysłu nad organizmem. Leczenie metodami metapsychicznymi traktowane jest przez wielu ludzi jako dziwaczne i ezoteryczne. Czy może jednak być coś dziwniejszego i bardziej ezoterycznego niż recepty na silne proszki, z groźnymi dla zdrowia efektami ubocznymi". We wszystkich moich dotychczasowych doświadczeniach z leczeniem metapsychicznym ani razu nie doświadczyłem, ani nie widziałem, ani nie słyszałem o jednym chociażby przypadku negatywnych efektów ubocznych.
Badania naukowe w dziedzinie medycyny odkrywają coraz więcej współzależności pomiędzy ludzkim organizmem i umysłem. Wiele nie związanych z sobą na pierwszy rzut oka badań prowadzi konsekwentnie do jednego wniosku umysł spełnia ogromną, nie poznaną. Jeszcze do końca rolę w naszym życiu.
Gdyby Samokontrola Umysłu była metodą doskonałą (a taką nie jest - ciągle się jeszcze uczymy), wszyscy mielibyśmy doskonałe, zdrowe organizmy. Jest jednak niezaprzeczalnym faktem, że do tej. Pory wiemy już wystarczająco dużo, aby przy pomocy naszego umysłu do tego stopnia wzmocnić system gojenia, że będzie on w stanie lepiej zwalczać ewentualne choroby. Nawet tak prosta metoda jak opracowana przez dr Coue, okazała się skuteczna. W naszym systemie Samokontroli Umysłu metoda ta stosowana jest ze zwielokrotnioną skutecznością.
Jest oczywiste, że im lepiej umiemy stosować metody samoleczenia, tym rzadziej bywamy z wizytą u lekarza. Musze jednak mocno podkreślić, że przy obecnym stadium rozwoju Samokontroli Umysłu jest jeszcze za wcześnie, abyśmy mogli zacząć posyłać lekarzy na emeryturę. W przypadku choroby konieczna jest konsultacja lekarska i ścisłe stosowanie się do zaleceń. Możecie jednakże zadziwić lekarzy szybkim powrotem do zdrowia. W pewnym momencie mogą nawet podejrzewać, że po kryjomu odwiedzacie ich konkurentów.
Wielu absolwentów opowiadało o odwoływaniu się do Samokontroli Umysłu w opanowaniu bólu i krwawienia w nagłych wypadkach. Pani Donald Wildowsky uczestniczyła z mężem w konferencji w Teksasie. Według sprawozdania zamieszczonego w “Bulletm" z Norwich w stanie Connecticut, kiedy pani Wildowsky wskoczyła do basenu kąpielowego, nastąpiło u niej pęknięcie błony bębenkowej.
“Byliśmy daleko od jakiegokolwiek miasta - opowiadała potem - i nie chciałam wywoływać męża w środku konferencji. Wprowadzi łam się w stan alfa, przyłożyłam rękę do ucha, skoncentrowałam się na bolącym miejscu i powiedziałam w myśli “Przeszło! Przeszło! Przeszło!". Krwawienie i ból natychmiast ustały. Gdy wreszcie znalazłam lekarza, ten zaniemówił ze zdumienia".
Technikę samogojenia ćwiczymy w sześciu łatwych etapach.
Etap pierwszy:
Rozpoczynamy w stanie beta. Pomyśl o sobie jako o osobie pełnej miłości i przebaczenia. Potraktuj miłość jako cel sam w sobie. Będzie to prawdopodobnie wymagało dosyć dokładnego “uporządkowania myśli" (patrz rozdział ósmy).
Etap drugi:
Wejdź w stan alfa. Jak wcześniej wspomniałem, już sam fakt rozluźnienia stanowi duży krok w kierunku samogojenia, gdyż w stanie alfa zneutralizowana jest negatywna praca umysłu - złość i poczucie winy - organizm jest w stanie robić to, do czego natura go stworzyła, tj. regenerować się. Być może zawładnęły tobą realne uczucia gniewu czy winy, jednak jak wynika z naszych badań, uczuć tych doświadcza się jedynie w “zewnętrznym" poziomie beta i zanikają one samoczynnie podczas ćwiczenia technik Samokontroli Umysłu.
Etap trzeci:
Omów w myśli pierwszy etap. Wyraź w słowach chęć, abyś dzięki “uporządkowaniu myśli" oraz stosowaniu pozytywnych zwrotów i słów był w stanie myśleć pozytywnie i stać się kochającą, przebaczającą osobą.
Etap czwarty:
Wyobraź sobie chorobę, która ci dolega. Należy użyć do tego ekranu wyobraźni, na którym zobaczysz i wczujesz się w dolegliwość. Taka analiza powinna być dość krótka. Celem jej jest skupienie uzdrawiających energii w rejonach, w których są potrzebne.
Etap piąty:
Szybko wymaz obraz swojej dolegliwości i wyobraź sobie całkowite wyzdrowienie. Wczuj się w uczucie wolności i szczęścia płynące z doskonałego zdrowia. Przytrzymaj ten obraz, naciesz się nim, naciesz się świadomością, że zasługujesz na doskonale zdrowie i ze w tym idealnym stanie znajdujesz się w całkowitej harmonii z prawami przyrody.
Etap szósty:
Raz jeszcze wzmocnij efekt “uporządkowania myśli", kończąc powiedzeniem do siebie “Z każdym dniem i pod każdym względem jest mi coraz lepiej, lepiej i lepiej".
Jak długo i jak często powinniśmy odbywać taką sesję?
Z mojego doświadczenia wynika, że najlepszym czasem na to ćwiczenie jest piętnaście minut. Wykonuj je tak często, jak możesz, minimum jednak dwa razy dziennie. W tym wypadku nie istnieje pojęcie “za dużo".
W tym miejscu pozwolę sobie na dygresję. Mówi się czasami, że wprawdzie medytacja jest rzeczą pozytywną, ale trzeba być ostrożnym, gdyż za częste medytowanie może spowodować oderwanie się od świata zewnętrznego i zasklepienie w sobie. Czy to prawda - nie. Wiem. Opinię tę wypowiada się o innych dyscyplinach związanych z medytacją, jednakże nie o Samokontroli Umysłu. Naszym celem jest włączenie się w sprawy tego świata, a nie odseparowanie od nich, nie bierne ignorowanie praktycznych problemów, ale wyzwanie ich i rozwiązywanie. Tego typu medytacji nigdy nie jest za dużo.
Wracając do samogojenia etap pierwszy powinien być praktykowany właściwie przez cały czas. Należy go ćwiczyć w beta, w alfa i w teta i do głębi przezywać. Jeżeli w ciągu dnia macie wrażenie, że to uczucie wam umyka, złączcie trzy palce w celu jego natychmiastowego wzmocnienia.
Wiele z naszych ośrodków Samokontroli Umysłu wydaje dla swoich absolwentów specjalne biuletyny. Zawierają one relacje absolwentów o skuteczności metod Samokontroli. Opowiadania na temat kontroli bólu głowy, astmy, zmęczenia czy wysokiego ciśnienia są tak liczne, że przytoczenie ich tu wszystkich byłoby niepodobieństwem.
Poniższe sprawozdanie cytuję jednak, ponieważ jego autor jest praktykującym lekarzem.
“W wieku jedenastu lat zacząłem cierpieć na migrenę. Początkowo były to sporadyczne ataki, łatwe do opanowania, z biegiem jednak czasu stany te zaczęły się pogłębiać, aż w końcu zacząłem mieć bolę głowy trwające przez trzy lub cztery dni z jedno- lub dwudniową przerwą między atakami. W pełni rozwinięta migrena jest bardzo groźna zwykle atakuje jedną połowę twarzy i głowę. Człowiek ma wrażenie, że oczy wychodzą z orbit. Ból jest tak świdrujący, że czuje się go aż w żołądku. Czasami atak migreny może powstrzymać środek powodujący skurcz naczyń krwionośnych, który należy przyjąć od razu przy pierwszych objawach, kiedy ból jest jeszcze do wytrzymania. Jeśli ból głowy ciągnie się już przez pewien okres, nic, z wyjątkiem czasu, nie jest w stanie go opanować. Dochodziło do tego, że musiałem brać lekarstwa co cztery godziny, a nawet wtedy doznawałem tylko częściowej ulgi.
Byłem u specjalisty od migreny, który najpierw zbadał mnie bardzo dokładnie, aby się upewnić, że nie mam żadnych schorzeń fizycznych czy neurologicznych i następnie poradził mi leczenie, które już i tak praktykowałem. Bóle głowy trwały dalej.
Jedna z moich pacjentek była absolwentką kursu Metody Samokontroli Umysłu i prawie przez rok namawiała mnie, abym poszedł na kurs. Odpowiadałem jej ciągle, że nie wierzę w tego typu nonsensy. Pewnego dnia była u mnie w czwartym dniu mojej migreny. Musiałem wyglądać bardzo kiepsko, gdyż bez wahania powiedziała: 'Chyba już najwyższy czas, żeby wybrał pan się na kurs, Samokontroli Umysłu. W przyszłym tygodniu się właśnie zaczyna. Chętnie wezmę tam pana z sobą'.
Zapisałem się na kurs i każdego wieczoru pilnie uczęszczałem na zajęcia. Ku mojemu zdumieniu, w przeciągu tego tygodnia nie miałem bólu głowy. W tydzień po ukończeniu kursu obudziłem się z atakiem straszliwej migreny, co dało mi pierwszą szansę na wypróbowanie mojego nowego programowania. Wykonałem cykl przepisanych ćwiczeń, odliczyłem do pięciu i ból zniknął czułem się fantastycznie. To był cud!
Po pięciu sekundach ból jednak powrócił i to jeszcze gorszy. Nie poddałem się i ponownie wykonałem ten sam cykl ćwiczeń. Ból znowu na moment ustąpił i zaraz wrócił. W ten sposób przeszedłem chyba przez dziesięć cykli nie biorąc lekarstwa. Postanowiłem się nie poddawać i powtarzałem ćwiczenie tak długo, aż ból całkowicie ustąpił.
Przez pewien czas nie miałem ataku, a kiedy nastąpił, trzy po wtórzenia cyklu spowodowały jego zniknięcie. Potem w ciągu trzech miesięcy miewałem od czasu do czasu bolę głowy, ale nie musiałem brać nawet aspiryny. Od momentu skończenia kursu Samokontroli Umysłu nie wziąłem ani jednej aspiryny. To rzeczywiście działa!".
A oto inna historia, opowiedziana przez zakonnicę, siostrę Barbarę Burns z Detroit w stanie Michigan. Wybrałem ten przykład ze względu na niezwykle oryginalny sposób, w jaki siostra. Barbara po trafiła wykorzystać zaprogramowany mechanizm pobudzania.
Ze względu na krótkowzroczność przez dwadzieścia siedem lat siostra. Barbara nosiła okulary. W miarę powiększania się jej krótkowzroczności zwiększała się siła soczewek w jej okularach, co z kolei. Powodowało zakłócenia w percepcji odległości. Zanim wzrok jej się zaczął poprawiać, zmuszona była do używania podwójnych soczewek. W lipcu 1974 roku postanowiła zastosować Samokontrolę Umysłu. W stanie głębokiej medytacji powiedziała do siebie". Z każdym mrugnięciem powiek ostrość mojego wzroku staje się tak dokładna, jak dokładna jest ostrość soczewek w aparacie fotograficznym". Ta autosugestia powtarzana była podczas każdej medytacji. Po dwóch tygodniach siostra. Barbara zaczęła obchodzić się bez okularów, chociaż w dalszym ciągu potrzebowała ich do czytania. Następnie skonsultowała się z doktorem Włodygą, okulistą, który również był absolwentem kursu Samokontroli Umysłu. Doktor stwierdził u niej drobne zniekształcenie rogówki. W okresie kilku tygodni przed następnym badaniem u dr Wlodygi siostra Barbara wprowadziła do swoich medytacji sugestie korygującą rogówkę. Poniżej przytaczam fragment listu dr Włodygi, który został napisany na prośbę siostry. Barbary.
“Siostra Barbara była u mnie po raz pierwszy na badaniu 20 sierpnia 1974 roku (...).
Ponowny egzamin przeprowadziłem 26 sierpnia 1975. Przez cały rok nie używała okularów.
Pacjentka wykazała redukcję ujawnionej poprzednio krótkowzroczności do poziomu, w którym noszenie okularów stało się niepotrzebne".
Ani lekarz, ani siostra Barbara Burns nie cierpieli oczywiście na “śmiertelną chorobę" z rodzaju tych, które tak często stają się przedmiotem obaw wielu ludzi. W tym momencie nasuwa się oczywiście pytanie, czy Samokontrola Umysłu jest w stanie pomóc ludziom chorym naprawdę poważnie. Przyjrzyjmy się zatem chorobie, która budzi zwykle największy strach - rakowi.
Być może niektórym z czytelników znane są prace onkologa dr O.Carla Simontona. Marilyn Ferguson pisała o nim w cieszącej się dużą popularnością książce Rewolucja mózgu (tytuł oryginału angielskiego The Brain Revolution). W styczniu 1976 roku Grace Halsel napisał o nim artykuł pod tytułem Rak pod kontrolą umysłu (tytuł oryginału angielskiego Mind Over Cancer), opublikowany w czasopiśmie “Prevention Magazine". Dr Simonton zaznajomiony jest z technikami Samokontroli Umysłu i z wielkim sukcesem zaadoptował wiele z nich do leczenia swoich pacjentów.
W czasie piastowania funkcji kierownika oddziału terapii radiologicznej w bazie lotniczej w Travis, pod San Francisco, dr Simonton zaczął studiować rzadkie, ale dobrze znane w medycynie zjawisko przypadki ludzi, którzy w medycznie niewytłumaczalny sposób wyleczyli się z raka. Przypadki takie, określane mianem “spontanicznej remisji", stanowią bardzo mały procent populacji chorych na raka. Gdyby możliwe było znalezienie przyczyny - rozumował dr Simonton - tej spontanicznej poprawy zdrowia, być może zaistnieje szansa na znalezienie sposobu wywoływania takiej remisji.
Dr Simonton doszedł do wniosku, że ludzie ci mieli jedną bardzo ważną wspólną cechę - były to najczęściej osoby o usposobieniu optymistycznym, pozytywnym i stanowczym.
W przemówieniu do słuchaczy na Bostońskiej Konferencji Samokontroli Umysłu w 1974 roku dr Simonton powiedział co następuje.
“W badaniach nad rozwojem nowotworów złośliwych najbardziej znaczącym, zidentyfikowanym przez badaczy czynnikiem emocjonalnym jest strata kogoś bliskiego na sześć do osiemnastu miesięcy przed ujawnieniem się choroby.
Zostało to udowodnione w szeregu długoterminowych studiów przez różnych, nie związanych z sobą badaczy i z użyciem grup kontrolnych (...). Wiemy, że nie tyle sama strata jest znaczącym czynnikiem, ale także sposób, w jaki ta strata jest odebrana przez daną osobę.
Strata taka musi być na tyle poważna, aby móc spowodować u pacjenta przygniatające uczucie beznadziejności i bezradności. Wygląda na to, że w takiej sytuacji obniżają się naturalne funkcje obronne organizmu, co umożliwia kliniczny rozwój nowotworu".
Na początku lat siedemdziesiątych dr Simonton przeprowadził badania związane z nastawieniem psychicznym u 152 pacjentów chorych na raka. Powyższe badania opublikowane zostały w periodyku naukowym “Journal of Transpersonal Psychology" (tom 7, nr 1, 1975). W trakcie tych badań dr Simonton oceniał pacjentów w skali liczbowej od 1 do 5, gdzie i oznaczało “wyjątkowo negatywne nastawienie", a 5 “wyjątkowo pozytywne". W kolejnym etapie badań oceniana była efektywność zastosowanej terapii, która również mierzona była w skali liczbowej, posiadającej z jednej strony “wyjątkowo pozytywny wynik", a z drugiej - “negatywny". U dwudziestu pacjentów wyniki leczenia ocenione zostały jako “wyjątkowo pozytywne", pomimo ze u czternastu z nich stan nowotworu był już tak zaawansowany, iż pacjentom dawano mniej niż 50% szans przeżycia pięciu lat. Według dr Simontona, decydującym czynnikiem było w tym wypad ku pozytywne nastawienie psychiczne tych pacjentów. Po drugiej stronie skali u dwudziestu dwóch pacjentów wyniki leczenia ocenione zostały jako “negatywne". Żaden z tych pacjentów nie odznaczał się pozytywnym nastawieniem psychicznym.
W dalszym ciągu zaobserwowano, że gdy niektórzy z “pozytywnych" pacjentów powrócili do domu i ich nastawienie z takich czy innych powodów uległo zmianie na negatywne, “odpowiednio zmieniły się również postępy choroby '. Było rzeczą jasną, że najistotniejszą rolę odgrywa tu nastawienie psychiczne pacjentów, a nie zaawansowanie samej choroby.
Dr Elmer Green z Fundacji Menmnger cytowany jest przez wydawcę “Journal of Transpersonal Psychology' “Imponujące wyniki w opanowaniu raka osiągnięte przez Carla i Stefanię Simonton (...) zawdzięczają oni połączeniu wizualizacji dla samoregulacji fizjologicznej z tradycyjną radiologią".
Podczas przemówienia w Bostonie dr Simonton przeczytał słowa prezesa Amerykańskiego Stowarzyszenia do Walki z Rakiem, Eugene Pendergrassa, który w 1959 roku powiedział “Istnieją świadectwa, że napięcia emocjonalne pacjenta wpływają na ogólny przebieg choroby. Mam głęboką nadzieję, że będziemy w stanie rozszerzyć nasze bada ma, akceptując realną możliwość, że umysł człowieka dysponuje siłami, które są w stanie przyspieszyć albo zahamować rozwój tej choroby".
Dr Simonton jest obecnie dyrektorem medycznym Poradni Onkologicznej i Centrum Badawczego w Fort Worth. Razem z Stefanią Mathews-Simonton, która jest jego współpracownikiem, uczą pacjentów włączenia się do własnej terapii za pomocą ćwiczeń umysłowych “Wychodzę z założenia, że nastawienie psychiczne pacjenta od grywa rolę w jego reakcji na jakąkolwiek formę leczenia i ze jest on w stanie wpłynąć na przebieg choroby. Gdy przyjrzałem się temu założeniu dokładniej, doszedłem do wniosku, iż Samokontrola Umysłu - koncepcja biologicznego sprzężenia zwrotnego i medytacji - dają mi do rąk instrumenty, dzięki którym jestem w stanie zacząć uczyć pacjentów nowych współzależności i pomóc im aktywnie włączać się w procesy związane z ich własnym zdrowiem. Mogę śmiało powiedzieć, że w dziedzinie emocjonalnej jest to jeden z najpotężniejszych instrumentów, które jestem w stanie ofiarować pacjentom".
Jednym z pierwszych kroków, które dr Simonton podejmuje z pacjentami, jest trening przezwyciężania strachu przed chorobą. W czasie nauki “uświadamiamy sobie, że choroba raka jest normalnym procesem, który toczy się w nas wszystkich - wszyscy mamy w sobie komórki, które degenerują się i przeradzają w złośliwe komórki rakowe. Organizm rozpoznaje te komórki i niszczy je w taki sam sposób, jak niszczy każde obce proteiny (...) - Nie jest to więc tylko kwestia pozbycia się wszystkich komórek rakowych, ponieważ komórki takie powstają u nas ciągle. Jest to kwestia ponownego ustawienia systemu kontroli nad własnym organizmem i nad jego procesami".
Po przemówieniu dr Simontona zabrała głos pani Simonton, która powiedziała.
“Większość ludzi (...) wyobraża sobie komórkę rakową jako coś wstrętnego, złośliwego, podstępnego, posiadającą nieograniczoną władzą, gdyż w momencie kiedy zacznie się mnożyć, organizm nic nie jest w stanie zrobić, aby ją zniszczyć. W rzeczywistości komórka rakowa jest normalną komórką, która po prostu zwariowała (...). Jest to ogłupiała komórka. Rozmnaża się tak szybko, że często odcina od siebie dopływ krwi i umiera z głodu. Jest słaba. Gdy się ją natnie lub podda radiacji albo chemioterapii, rozchoruje się do tego stopnia, że nie jest już w stanie wyzdrowieć. Ginie.
Proszę ją teraz porównać do zdrowej komórki. Wiemy, że mając zdrowe tkanki, możemy skaleczyć się w palec i skaleczenie zagoi się samo, mimo ze nie zrobimy nic ponad założenie plastra opatrunkowego (...). Zdrowe komórki nie pozbawiają się same dopływu krwi. Pomimo to proszę się przyjrzeć naszym wyobrażeniom o komórce rakowej. Tylko strach i obrazy, które ten strach wytwarza w naszym "myślę, powodują, że przypisujemy tej chorobie tak wielką moc".
Nawiązując do technik relaksacji i wizualizacji, które razem z mężem stosują wraz z terapią radiologiczną, pani Simonton powiedziała.
“Technika naszej wyobraźni jest prawdopodobnie najpotężniejszym narzędziem, które w tej chwili posiadamy. Są trzy podstawowe zalecenia, które dajemy pacjentom podczas ćwiczeń wyobrażanie choroby, wyobrażanie jej procesu leczenia oraz wyobrażenie mechanizmu immunologicznego w organizmie.
Podczas naszych sesji grupowych mówimy o tym, w jaki sposób należy sobie to wyobrażać oraz do czego ma to prowadzić. Wydaje się, że jest istotne, aby pacjenci tworzyli obrazy w ten właśnie sposób oraz mieli większą wiarę w pozytywny wynik swoich wyobrażeń.
Jednym z głównych tematów, który również omawiamy, jest medytacja. Jak często medytować oraz co robić podczas medytacji"".
11. INTYMNE ĆWICZENIA DLA KOCHANKÓW
W czasie prelekcji dla grupy uczestniczącej w kursie Samokontroli Umysłu pani Simonton mówiła miedzy innymi o licznych stresach życia, które mogą prowadzić do choroby, jeżeli odpowiednio nie reagujemy na nie.
“Szczęśliwe małżeństwo jest zjawiskiem bardzo nietypowym u naszych pacjentów. Jeżeli ktoś ma dobre pożycie małżeńskie, stanowi to jedno z najlepszych rokowań w naszej pracy z nim i jeden z najważniejszych powodów dla niego, aby pozostać przy życiu".
Co czyni małżeństwo szczęśliwym? Na to pytanie nie potrafię dać pełnej odpowiedzi. Moje małżeństwo z Paulą jest wyjątkowo udane. Przez trzydzieści sześć lat był to związek emocjonalnie bogaty i interesujący, ale nie jestem w stanie dokładnie zrozumieć, dlaczego tak się stało. Być może właśnie fakt, że nie bardzo to rozumiem, jest częścią sukcesu. Piszę to, abyście zdali sobie sprawę, że nie mam bezpośrednich doświadczeń z nieszczęśliwym małżeństwem, a w związku z tym nie wiem, jak się je ratuje - i czy w ogóle należy je ratować.
Znam jednakowoż kilka sposobów wzbogacenia i poprawy życia małżeńskiego, jeśli mąż i żona tego sobie życzą.
Prawdopodobnie wielu z was spodziewa się, że zacznę mówić na temat seksu, ponieważ według obiegowej opinii życie seksualne to podstawa dobrego małżeństwa. Dla mnie jest ono raczej wynikiem dobrego małżeństwa. Lecz do dyskusji nad sprawą powrócimy później. Według mnie, najlepszą podstawą małżeństwa jest intymność. Nie wodzi mi jednak o wchodzenie w zabłoconych butach do czyjejś duszy, lecz intymność, która wypływa z głębokiego wzajemnego zrozumienia i akceptacji.
Mam zamiar zasugerować coś może nieco dziwnego, ale muszę najpierw zrobić drobne wprowadzenie. Wspominaliśmy poprzednio, że pod koniec kursów Samokontroli Umysłu uczestnicy doznają uczucia radosnego uniesienia. Występuje również coś innego. Jest to subtelniejsze i głębsze uczucie. Na kilka chwil przed rozdaniem dyplomów uczestnicy odczuwają, że łączy ich intymny, niemalże miłosny kontakt. Przychodzą na kurs jako nieznajomi, których ścieżki życia nigdy by się prawdopodobnie nie zbiegły, i wkrótce rozstaną się, aby iść dalej naprzeciw swojemu przeznaczeniu. Niemniej jednak przy następnym spotkaniu to uczucie wzajemnego kontaktu łatwo jest ponownie wzbudzić.
Wielu ludzi wierzy, iż wypływa ono z faktu intensywnego, wspólnego i jedynego w swoim rodzaju przeżycia. Tego samego uczucia doświadczają często żołnierze, których łączą wspólne przeżycia wojenne. Podobne uczucie może związać grupę zamkniętych w windzie nieznajomych, którzy spędzili w niej całe popołudnie.
Jest to jednak tylko część prawdy. Część najbardziej zrozumiała, gdyż najłatwiejsza do zauważenia.
Dzieje się jeszcze coś innego, co spróbuję teraz wytłumaczyć. Podczas długich i głębokich ćwiczeń medytacyjnych nawiązują się pewne kontakty - umysły, bardziej wyczulone na odbiór, odczuwają łagodny wpływ umysłów innych osób w sposób znany tylko tym, którzy spędzają razem całe życie. W większości przypadków nagie sytuacje intymne są powierzchowne, nieprawdziwe i pozostawiają poczucie lekkiego niesmaku. W tym przypadku dzieje się inaczej. Uczucie zostaje utrwalone na głębszym poziomie metapsychicznym.
Ponieważ jest to uczucie bardzo subtelne, nie bądźcie zdziwieni, jeśli żaden z absolwentów kursu nie będzie wam o nim opowiadał. Jednak kiedy ten temat zostanie poruszony - pytana osoba odpowie prawdopodobnie “Rzeczywiście odczuwaliśmy coś takiego. To było wspaniałe!".
Jest to coś w rodzaju “produktu ubocznego" treningu Samokontroli Umysłu, gdyż kurs nie jest specjalnie nastawiony na osiągnięcie tego stanu. Niemniej jednak (i to jest właśnie sugestia, którą chcę zrobić) możliwe jest, abyście wspólnie, jako mąż i żona, użyli swojej wiedzy o Samokontroli Umysłu do celowego wywołania uczucia głębokiej intymności, które w innych wypadkach osiągnięte może być jedynie po wielu latach wspólnego pożycia. Rezultaty będą lepsze i trwalsze niż te, które wynoszą uczestnicy naszych kursów. Oto co należy robić.
1. Wybierzcie miejsce, w którym obydwoje czujecie się najbardziej szczęśliwi, najbardziej rozluźnieni. Może to być miejsce, gdzie razem byliście na wakacjach lub inne, z którym łączą was jakieś przyjemne wspomnienia. Może to być również miejsce, w którym żadne z was jeszcze nie było - możecie je wspólnie wymyślić. Nie powinno to być jednak miejsce, które zna tylko jedno z was. Zepsuje to symetrie przeżycia i zmniejszy poczucie wspólnoty wrażeń.
2. Usiądźcie naprzeciwko i blisko siebie. Wprowadźcie się w stan rozluźnienia i pozwólcie, by zamknęły się powieki.
3. Jedno z was powinno teraz powiedzieć do drugiego np. “Będę teraz powoli liczył (liczyła) od dziesięciu do jednego, a ty z każdą liczbą wchodzić będziesz w coraz głębszy, przyjemny medytacyjny poziom umysłu dziesięć - dziewięć - osiem - siedem - sześć - pięć - cztery - trzy - dwa - jeden. Jesteś teraz rozluźniony (rozluźniona) i osiągnąłeś (osiągnęłaś) głęboki, przyjemny stan umysłu. Z twoją pomocą dołączę teraz do ciebie".
4. Druga osoba powinna teraz powiedzieć “Będę powoli liczył. (liczyła) od dziesięciu do jednego i z każdą liczbą będziemy się do siebie zbliżali na głębszym poziomie umysłu. Dziesięć - dziewięć - czujesz, jak razem osiągamy coraz głębsze rozluźnienie, osiem - siedem - sześć - razem coraz bliżej i bliżej, pięć - cztery - coraz głębiej i bliżej, trzy - dwa - jeden. Obydwoje jesteśmy teraz rozluźnieni na głębokim poziomie umysłu. Zejdźmy razem jeszcze głębiej"
5. Pierwsza osoba powinna teraz powiedzieć “Dobrze, pogłębimy ten stan razem. Spróbujmy teraz odtworzyć wrażenia z naszego ulubionego miejsca odpoczynku. Im pełniej je doświadczymy, tym. głębsze będzie nasze rozluźnienie. Spójrz na niebo (...)"
6. “Tak (...) jest czyste, widać tylko kilka wędrujących chmurek". Każde z was powoli i spontanicznie opisuje scenę, której razem doświadczacie temperaturę, kolory, dźwięki, wszystkie przyjemne szczegóły.
7. Gdy będziecie obydwoje w stanie głębokiego rozluźnieniu i na głębokim poziomie umysłu, nie spieszcie się zbytnio. W pełni ciesząc się pozostawaniem przez was w stanie rozluźnienia, jedno z was powinno powiedzieć do drugiego “Moim największym pragnieniem w życiu jest, abym cię mógł (mogła) uczynić szczęśliwym (szczęśliwą). Tylko wówczas sam (sama) chcę stać się szczęśliwym (szczęśliwą)".
8. Druga osoba mówi “I ja najbardziej pragnę uczynić cię szczęśliwym (szczęśliwą) i tylko wówczas sam (sama) chcę stać się szczęśliwym (szczęśliwą)".
9. Po tych słowach powinien nastąpić okres komunikacji bez słów tak długi, jak długo macie ochotę w tym stanie pozostać. Potem łagodnie wyprowadź się z tego stanu. Niektóre pary przezywają ten okres intensywniej, jeśli patrzą sobie w oczy. Dla ludzi doświadczonych w medytacji jest rzeczą zupełnie możliwą pozostawanie z otwartymi oczyma w stanie alfa lub teta. Jeżeli jednak nie czujecie się swobodnie, proszę się do tego nie zmuszać.
Możecie mi wierzyć, że jest to przeżycie o wiele mocniejsze niż można to sobie wyobrazić podczas lektury. Przekonacie się o tym już po pierwszej próbie i ćwiczenie to może stać się stałym elementem w waszym wspólnym życiu, przy wprowadzaniu rożnych wariantów, które możecie sobie później wypracować.
Kilka słów przestrogi. Piękno tego ćwiczenia zniknie, jeśli użyte ono zostanie w niewłaściwy sposób. Jeżeli któraś ze stron nie w pełni rozumie lub nie całkowicie zgadza się z jego celem, rezultat tej intymnej komunikacji może być daleki od przyjemnego. Polecam je tylko dla mężczyzny i kobiety, którzy zdecydowani są dążyć do głębszego bogatszego, trwalszego wzajemnego zaangażowania.
Każdy z nas otoczony jest aurą, którą niektórzy ludzie są w stanie widzieć jako słabo wyczuwalne pole energetyczne otaczające nasze ciało. Można wykształcić w sobie umiejętność widzenia aury. W samej rzeczy, jak wynika ze sprawozdań naszych absolwentów, zdolność widzenia aury u siebie i innych ludzi jest kolejnym “produktem ubocznym" treningu Samokontroli Umysłu. Aura u człowieka jest tak indywidualna jak odciski palców.
Gdy ludzie znajdują się fizycznie blisko siebie, ich pola energetyczne zachodzą na siebie. Zmienia się ich kształt, kolor, intensywność, wibracje. Dzieje się to w teatrach, w autobusach oraz w łóżku, w którym śpią dwie osoby. Im częstsze są takie kontakty, tym trwalsze zmiany zachodzące w aurach.
W wypadku męża i żony jest to pozytywny proces, gdyż obie aury stają się bardziej komplementarne. Długa separacja fizyczna powoduje odwrócenie tych zmian, co naturalnie nie wpływa pozytywnie na zgodność małżeństwa. Warunkiem takiej zgodności jest bliskość fizyczna. Dlatego polecam dwuosobowe łóżka.
Z kolei - życie seksualne. Przede wszystkim seks nie jest doświadczeniem jednorazowym. W tej dziedzinie istnieje ogromna skala możliwości. Nie mam na myśli różnych technik kochania czy pozycji. Mam na myśli przeżycia - ich charakter, głębię i intensywność. Występuje tam tak szeroki wachlarz możliwości jak między chwilą zabawy a trwałą radością.
Zbyt wiele małżeństw czyta podręczniki techniki seksualnej i wydaje im się, że osiągnięcie sprawności w łóżku zapewni im piękne pożycie erotyczne. Jeśli jednak każdy ruch jest rozważany, każdy następny jest jego logiczną kontynuacją, wówczas to, co mogłoby być głębokim przeżyciem, utrzymuje się na powierzchownym, świadomym poziomie beta. W seksie zaś ważniejsze jest, by dać się ponieść przeżyciu w stanie głębokiego rozluźnienia i na poziomie medytacji.
Uwrażliwienie na poziomie metapsychicznym jest w stanie ogromnie wzbogacić, poprawić małżeństwo. Nawet bez specjalnego treningu w długotrwałych i szczęśliwych małżeństwach nawiązuje się miedzy partnerami głębokie porozumienie metapsychiczne. Dlaczego więc czekać?
12. KAŻDY MOŻE NAUCZVĆ SIĘ ESP
Czy ESP (Extra Sensory Perception - percepcja pozazmysłowa) rzeczywiście istnieje?
W obecnych czasach wszyscy ludzie, którzy posiadają na ten temat jakąś wiedze, zgodni są, że tak. To, że jesteśmy w stanie otrzymywać informacje w inny sposób niż tylko za pomocą naszych pięciu zmysłów, zostało dowiedzione do ostatniej cyfry po przecinku w statystyce probabilistycznej. Mogą to być informacje z przeszłości, teraźniejszości czy przyszłości. Mogą dotyczyć miejsca, które znajduje się bardzo blisko lub bardzo daleko. Ani czas, ani przestrzeń, ani klatka. Faradaya nie stanowią bariery dla owych “pozazmysłowych" czynników, które wchodzą w grę w przypadku ESP.
Angielski skrót. ESP oznacza “percepcję pozazmysłową". Muszę przyznać, że nie lubię tego określenia “Pozazmysłową" oznacza cos niezwykłego, co leży poza zasięgiem naszego normalnego systemu odbioru informacji. Zdaje się przeczyć istnieniu aparatu zmysłowego innego niż pięć zmysłów, choć taki oczywiście istnieje, skoro odbieramy pewne informacje bez pośrednictwa pięciu zmysłów. W ESP nie ma nic “pozazmysłowego". Słowo “percepcja" pasuje do eksperymentów, które przeprowadzał dr J.B.Rhine na Uniwersytecie Duke'a ich uczestnicy zgadywali, z dokładnością eliminującą jakąkolwiek możliwość przypadku, kolejność specjalnych kart. Niemniej jednak w Samokontroli Umysłu nasza rola nie polega na biernej “percepcji", lecz raczej na ukierunkowaniu świadomości w stronę pożądanej informacji “Percepcja" jest w tym wypadku słowem zbyt biernym, nie oddającym istoty naszego działania. Dlatego też w Samokontroli Umysłu używamy określenia projekcja świadomości (ang. Effective Sensory Projection - nazwa dobrana została tak, aby jej skrót brzmiał ESP; przyp. red). Projekcja świadomości zawiera w sobie wszystkie elementy, które składają się na ESP, oraz dodaje nowe.
Studiujący Samokontrolę Umysłu nie muszą odgadywać kart, aby doświadczyć ESP. Karty są stosowane w celu sprawdzenia, czy dana osoba wykazuje zdolności metapsychiczne. My wiemy, że tak jest, dlatego też stawiamy przed sobą większy cel, którym jest nauczenie ludzi posługiwania się tymi zdolnościami w codziennym życiu. Jest to sposób tak niezwykły, że doświadczają oni prawdziwego oszołomienia, tak intensywnego, iż od tej pory ich życie nigdy już nie jest takie jak przedtem. Dzieje się to pod koniec czterdziestu godzin wykładów i ćwiczeń.
W systematyczny i wiarygodny sposób uczymy ludzi funkcjonowania na poziomie metapsychicznym, o czym przekonało się już ponad pół miliona naszych absolwentów.
W momencie, gdy praktycznie przerobisz wszystkie, opisane do tej pory ćwiczenia, będziesz już całkiem zaawansowany na drodze do ESP. Będziesz w stanie z pełną świadomością wniknąć w głębsze poziomy swojego umysłu i używać wyobraźni z wyrazistością pięciu zmysłów. Te dwa czynniki są furtką do świata metapsychiki.
Na kursach Samokontroli Umysłu pod koniec drugiego dnia uczestnicy są już blisko operowania na poziomie metapsychicznym. Operują na tym poziomie trzeciego dnia, w czasie ćwiczeń projekcji swojej świadomości poza własne ciało.
Zaczyna się od bardzo prostego ćwiczenia związanego z wyobraźnią wizualną. W stanie głębokiej medytacji uczestnicy przenoszą się przed drzwi własnego domu wyobrażając sobie, że tam są. Przed wejściem do środka notują wszystkie zauważone szczegóły, po czym wchodzą głównymi drzwiami do mieszkania, aby stanąć w pokoju stołowym, zwróceni twarzą w kierunku południowej ściany “Obserwują" pokój w nocy przy zapalonych lampach, potem w dzień, gdy przeświecające przez firanki słońce oświetla znajome meble. Studiują każdy szczegół, który są w stanie zapamiętać. Następnie “podchodzą" do południowej ściany pokoju, “dotykają" jej i w nią “wchodzą". Brzmi to oczywiście nieco dziwnie, zapewniam jednak, że dla tych którzy przeszli intensywny trening wizualizacji, jest to sprawa zupełnie naturalna.
Nikt z uczestników fizycznie w ścianie własnego domu prawdopodobnie jeszcze nie przebywał, w związku z czym przeprowadzają oni kilka “testów" nowego środowiska “obserwując" natężenie światła, zapach, temperaturę, a za pomocą “pukania" w wewnętrzną powierzchnie ściany “sprawdzają" solidność materiału. Znajdując się ponownie na zewnątrz, zwróceni twarzą do ściany, uczestnicy zmieniają jej kolor na czarny, czerwony, zielony, niebieski i fioletowy, aby na koniec znów przywrócić jej faktyczny kolor. Następnie podnoszą z podłogi krzesło - nie ma ono w tym wymiarze ciężaru -1 obserwują je na tle ściany, ponownie zmieniając kolory. To samo robią obserwując arbuza, cytrynę, pomarańcze, trzy banany, trzy marchewki oraz główkę sałaty.
W momencie zakończenia tego ćwiczenia wykonany został pierwszy poważny krok w kierunku odsunięcia naszej logiki na drugi plan, a wysunięcia na pierwszy, sterowniczy plan - naszej wyobraźni. Podczas ćwiczenia, które zostało opisane powyżej, logika uczestników argumentuje “Nie staraj mi się wmówić, że jesteś we wnętrzu ściany czy w jakimś innym idiotycznym miejscu. Przecież wiesz, że to niemożliwe, bo siedzisz na krześle".
Tym razem jednak, wzmocniona serią ćwiczeń z zakresu wizualizacji, wyobraźnia jest w stanie to zignorować. W miarę wzrostu potęgi naszej wyobraźni, wzrastają również nasze zdolności metapsychiczne, które są w wyobraźni zawarte.
Podczas kolejnego ćwiczenia uczestnicy “wnikają" we wnętrze przedmiotów zrobionych ze stali, miedzi, mosiądzu i ołowiu, mających kształt cylindra lub sześcianu. Podobnie jak we wnętrzu ściany, przeprowadzane są tam “próby" na intensywność światła, zapach, kolor, temperaturę oraz solidność materiału, wszystko w spokoju i w wystarczającym tempie, aby nie wtrącało się nam logiczne rozumowanie.
Przechodząc od rzeczy mniej do bardziej skomplikowanych, uczestnicy rozpoczynają “badanie" materii ożywionej od drzewa owocowego. Drzewo to badane jest z zewnątrz na ekranie wyobraźni, brane są pod uwagę jego wygląd w każdej z czterech pór roku oraz tło o całej gamie kolorów, a następnie od wewnątrz, dzięki autoprojekcji do środka liści i owoców.
Potem następuje gigantyczny skok naprzód uczestnicy wybierają ulubione zwierzę domowe, po czym badają w wyobraźni jego anatomię. Ćwiczenia te przychodzą im z taką łatwością, że pytanie “Czy rzeczy wiście jestem w stanie to robić?", nasuwa się tylko nielicznym. Najpierw badają zwierzę z zewnątrz na ekranie wyobraźni na tle zmieniających się kolorów. Następnie z taką samą pewnością siebie “przenikają" przez kości czaszki i badają wnętrze żywego mózgu. Po kilku minutach takiego rekonesansu we wnętrzu głowy ponownie oglądają zwierzę z zewnątrz, tym razem koncentrując się na klatce piersiowej. Z kolei rekonesans we wnętrzu klatki piersiowej pozwoli sprawdzić układ żeber, kręgosłup, serce, płuca, wątrobę, by znów wrócić do “badania zewnętrznego". W ten sposób uczestnicy, uzbrojeni w swoiste, indywidualne punkty odniesienia, zostają przygotowani do kolejnych ćwiczeń wykonywanych w czwartym dniu kursu, podczas których praca odbywa się z najwyższą formą materii ożywionej - organizmem ludzkim. Zanim jednak do tego dochodzi, należy wykonać kilka ćwiczeń przygotowawczych.
Podczas jednego z takich ćwiczeń uczestnicy kursu wprowadzani są w wyjątkowo głęboki stan medytacji, osiągając niejednokrotnie poziom teta, w którym - przy użyciu dobrze już wyćwiczonej wyobraźni - stwarzają laboratorium, wybierając najpierw najbardziej odpowiadający im kształt, wielkość i kolor pomieszczenia. We wnętrzu tego laboratorium znajduje się biurko, specjalnie zaprojektowany fotel, zegar, kalendarz zawierający wszystkie daty z przeszłości, teraźniejszości i przyszłości oraz segregatory. Na razie nie ma w tym jeszcze nic nadzwyczajnego.
Abyś zrozumiał kolejny krok, muszę jeszcze raz podkreślić dystans dzielący nasze właściwości metapsychiczne od myślenia logicznego, a zarazem ich bliskość do naszych wyobrażeń i symboli. Podkreślam to, gdyż krokiem tym jest “wyposażenie" laboratorium w “instrumenty", za pomocą których w sposób metapsychiczny trzeba będzie skorygować wszelkie anomalie “zauważone" u ludzi, których trzeba będzie następnego dnia w wyobraźni “przebadać". Większość z tych instrumentów niepodobna jest do niczego, co mogłeś kiedykolwiek widzieć w jakimkolwiek laboratorium. Są to zinstrumentalizowane symbole lub - jeśli ktoś woli - instrumenty symboliczne.
Wyobraź sobie niezwykle gęste sito do filtrowania nieczystości z krwi, miękką szczoteczkę do wymiatania białego proszku (wapnia), który można metapsychicznie zauważyć w przypadkach artretyzmu, maść przyspieszającą gojenie, “wannę" do zmywania poczucia winy, wieże hi-fi ze specjalną muzyką do uspokajania zestresowanych. Każdy uczestnik wymyśla własne narzędzia pracy, nie ma dwóch identycznych zestawów instrumentów. Pomysły przychodzą z głębokich poziomów umysłu, w każdy możliwy sposób, Wielu absolwentów przekonuje się, że wykonywana za pomocą tych “instrumentów" praca ma swoje realne konsekwencje w świecie, który nazywamy obiektywnym.
Podczas pracy i używania owych instrumentów uczestnik może w trudnych momentach potrzebować mądrej rady - “wewnętrznego doradczego głosu". W Samokontroli Umysłu jest to nie jeden, lecz dwa głosy. Uczestnik “stwarza" w swoim laboratorium dwóch doradców mężczyznę i kobietę. Przed wprowadzeniem w stan medytacji jest informowany o treści tego ćwiczenia i w ogromnej większości przypadków ma od razu dość dobrze skrystalizowany pogląd co do osób, które pragnie mieć jako doradców. Rzadko jednak życzenia te spełniają się, chociaż prawie nigdy nie powoduje to rozczarowania.
Jeden z uczestników wybrał sobie na doradcę. Alberta. Einsteina. Zamiast niego znalazł w laboratorium małego człowieczka w spodniach cyrkowego klowna, z różową piłeczką do ping-ponga zamiast nosa i w okrągłym kapeluszu z zapalonych sztucznych ogni. Ten śmieszny jegomość okazał się później doskonałym źródłem praktycznych rad.
Inny uczestnik - Sam Merrill (autor artykułu na temat Samokontroli Umysłu w “New Times" z 2 maja 1975 r.) wywołał jako swoich doradców w laboratorium dwoje realnych ludzi, chociaż ich zachowanie dalekie było od ich prawdziwej natury.
Na swoje laboratorium wybrał wnętrze łodzi podwodnej Nautilus. Pan Merrill tak potem opisał swoje przeżycia.
“Z komory dekompresyjnej wyłonił się niski mężczyzna w pod-kolanówkach i w jedwabnej koszuli. Był szczupły, lekko łysiejący, z łagodnymi, podobnymi do sarnich, głęboko osadzonymi oczyma. Moim doradcą był William Shakespeare. Powiedziałem 'Dzień dobry', ale nic mi nie odpowiedział.
(...) jakiś głos z oddali oznajmił, że wychodzimy na brzeg, i razem z Willem wyskoczyliśmy z luku na opuszczoną plażę (...).
Na plaży spotkaliśmy mojego drugiego doradcę - Sophię Loren, która właśnie wyszła z kąpieli w morzu. Jej bawełniana koszulka przylegała do okrytych nią cudowności. Ona również mnie zignorowała, niemniej jednak była zaintrygowana spotkaniem z Shakespearem. Podali sobie ręce, wymienili grzeczności, a potem legli na piasku i zaczęli rzucać się, stękać i popiskiwać".
Następnego dnia przyszedł czas na poważne sprawy, gdyż pracowano nad konkretnymi przypadkami ludzi, którzy potrzebowali pomocy. Nad takimi przypadkami pracuje się pod kierownictwem tak zwanego “orientologa". Orientolog pana Merrilla podał mu nazwisko sześćdziesięciodwuletniej kobiety z Florydy. Doradcy, którzy bardziej interesowali się sobą niż starą kobietą, obejrzeli ją, po czym powrócili do pilniejszych zajęć.
Czyżby doradcy odeszli bez udzielenia jakiejkolwiek rady? Nie - zniknął brzuch Sophii! “W jego miejscu - pisał Merrill - zobaczyłem długie, neonoworóżowe, świecące groźnie jelito". Potem został poinformowany przez orientologa, że kobieta, która została poddana badaniu, przebywała właśnie w szpitalu, cierpiąc na ostre zapalenie jelit - diverticuitis.
“Doradcy" mogą być dla absolwentów kursu bardzo realnymi postaciami. Kim lub czym są naprawdę - nie jesteśmy pewni. Być może stanowią wymysł naszej prawyobraźni, być może są uosobieniem naszego wewnętrznego głosu, być może są jeszcze czymś innym. Wiemy jednak, że odkąd nauczymy się z mmi pracować, związek z nimi jest szanowany i bezcenny.
Grecki filozof Sokrates, żyjący ponad cztery wieki przed narodzeniem. Chrystusa, również miał swojego wewnętrznego “doradcę", który jednak - w odróżnieniu od naszych doradców - ograniczał się do udzielania ostrzeżeń. Oto jak Platon przytacza słowa. Sokratesa “Od dzieciństwa nawiedzała mnie jakaś na poły cudowna istota, której głos niekiedy odradzał mi pewne przedsięwzięcia, chociaż nigdy nie mówił mi, co mam czynić". Inny pisarz, Ksenofont, cytuje taką wypowiedz. Sokratesa ,jak do tej pory, głos ów nigdy się nie mylił".
Jak się wkrótce przekonacie, każdy absolwent kursu Samokontroli Umysłu, który w swoim laboratorium wyobraźni konsultuje się z wewnętrznymi doradcami, zostaje dzięki temu obdarzony wręcz niezwykłymi zdolnościami oraz umiejętnością służenia sobie i innym. Na tym etapie treningu uczestnik rozumie to, lecz jeszcze tego nie doświadcza.
Następnego dnia powietrze jest naelektryzowane ciekawością. Czują to nawet nasi absolwenci, którzy przychodzą powtórzyć nasz kurs. Do tej pory wszystkie doświadczenia uczestników były udziałem tylko ich samych, ukryte w przeżyciach własnego umysłu. Teraz przychodzi czas na występ publiczny.
Zanim jednak do niego dojdzie, uczestnicy przechodzą przez dwa ćwiczenia przygotowawcze. Polegają one na “badaniu" w wyobraźni organizmu któregoś ze swoich znajomych, w taki mniej więcej sposób, jak było to robione z organizmem zwierzęcia, lecz tym razem bardziej szczegółowo. Po zakończeniu tego ćwiczenia uczestnicy dobierają się parami.
W każdej parze jedna osoba nazywana jest “psychoorientologiem", a druga “psychooperatorem" (określenie psychoorientolog wywodzi się od słowa psychoorientologia, w którym zawiera się wszystko, co dzieje się podczas Samokontroli Umysłu jest to po prostu kierowanie umysłem).
Na przygotowanej kartce papieru psychoorientolog pisze imię i nazwisko znanej sobie osoby, jej wiek, miasto, w którym mieszka, i krótki spis poważniejszych dolegliwości, na które cierpi. Następnie psychooperator, sam lub z pomocą orientologa, wprowadza się w stan alfa, prawdopodobnie po raz pierwszy i ostatni z niepewnością co do wyniku całego ćwiczenia.
Na znak, że psychooperator osiągnął już należyty poziom rozluźnienia i jest w swoim laboratorium w obecności doradców, orientolog podaje mu imię i nazwisko, wiek, płeć i ogólnie miejsce pobytu wspomnianej osoby. Zadaniem psychooperatora jest “zbadanie" jej, mimo ze nigdy do tej pory o niej nie słyszał i nigdy jej nie spotkał. Badanie w wyobraźni wewnętrznych struktur organizmu przeprowadzane jest bardzo dokładnie, w sposób zorganizowany, zgodnie z rutyną do której wyobraźnia została już przyzwyczajona podczas ćwiczeń. Gdy trzeba, psychooperator może “konsultować się" ze swymi “doradcami" lub nawet “rozmawiać" z badaną osobą.
Orientolog zachęca dość często psychooperatora do przekazywania ustnie wszystkiego, co zauważa w czasie “badania", mówiąc “Proszę mowie, nawet jeżeli wydaje ci się, że zgadujesz'. Typowe zakończenie takiej sesji jest następujące (przytoczony przykład oparty jest na prawdziwym przypadku).
Orientolog: “Nazwisko osoby, którą mam na liście, brzmi John Summers. Ma czterdzieści osiem lat mieszka w Elkhart, w stanie Indiana. Raz, dwa, trzy - John Summers z Elkhart w stanie Indiana pojawił się teraz na twoim ekranie umysłowym. Proszę go wyczuć, wyobrazić sobie stworzyć, wiedzieć, że tam jest. Używając wyobraźni i inteligencji, przejrzyj jego organizm od głowy do stóp, w górę i w dół, w górę i w dół, raz na sekundę.
W czasie tego badania twoja wyobraźnia musi wybrać trzy narządy organizmu, które najbardziej ją przyciągają. Utrzymuj tempo badania - raz na sekundę - i wymień te części w kolejności, w jakiej przychodzą ci na myśl".
Psychooperator: “On chodzi z prawym barkiem nieco obniżonym, wysuniętym do przodu. Poza tym wszystko wygląda w porządku, być może poza lewą kostką. Sprawdzam wnętrze klatki piersiowej. Wszystko ciepłe. Nieco chłodniej na prawej stronie chłodniej i ciemniej. Jego prawe płuco zniknęło. Teraz do tej kostki. Wydaje się w porządku, tylko jest tam jakaś postrzępiona biała linia boli przy. Wilgotnej pogodzie widocznie było tam kiedyś złamanie. To chyba. Wszystko. Zaraz, moja doradczyni obraca go tyłem do mnie i pokazuje miejsce za uszami tak, strasznie głębokie blizny miał tam coś. Wycinane, bardzo głęboko. Dobrze, to wszystko".
Orientolog: “Bardzo dobrze. On nie ma prawego płuca i ma głęboką bliznę za jednym uchem. Nie wiem nic na temat kostki. Teraz przypomnij sobie uczucia, które miałeś, mówiąc na temat prawego płuca i blizny za uchem. Jeszcze raz przeżyj te uczucia i potem posługuj się mmi jako punktem odniesienia, gdy następnym razem będziesz pracował nad jakimś przypadkiem".
Po chwili przerwy psychooperator powraca do stanu beta i uśmiechając się wykrzykuje: “Ojej - to było niesamowite!".
Tak, to niesamowite. Zaprzecza wszystkiemu, czego dotychczas doświadczyliśmy w naszym świecie zdrowego rozsądku. Niemniej jednak w scenie, która przed chwilą została opisana, nie ma nic nad zwyczajnego. Niektórzy z uczestników nie zauważą pewnych szczegółów badając swój pierwszy przypadek. Inni za pierwszym, drugim czy nawet trzecim razem nie zauważą zupełnie nic. Ale gdy dzień zbliża się ku końcowi, dosłownie każdy ma wystarczającą liczbę “trafień w dziesiątkę", aby wiedzieć, że nie są to “czyste przypadki", że dzieje się tu coś rzeczywistego i prawdziwego.
Wytwory naszej wyobraźni traktujemy często jak stek nonsensów. Nieraz tak zresztą bywa. Niemniej wszelkie dzieła sztuki są wy tworem wyćwiczonej fantazji. Zaś wyćwiczona w specjalny sposób wyobraźnia pozwala również na osiągnięcia w dziedzinie metapsychicznej. Uczestnikowi kursu Samokontroli Umysłu, który po raz pierwszy funkcjonuje na poziomie metapsychicznym, wydaje się, że to, co widzi, jest jedynie wytworem jego fantazji. Dlatego właśnie orientolog przypomina mu podczas sesji “ proszę mówić dalej, nawet jeśli uważasz, że zgadujesz". Przerwa w monologu może spowodować rozpatrywanie sprawy przy udziale logiki, co obniża nasze właściwości metapsychiczne, tak jak się to dzieje w życiu codziennym.
Po pierwszym strzale w dziesiątkę uczestnik kursu Samokontroli Umysłu wie, że nie jest to “tylko zgadywanie". Zaczyna wierzyć pierwszym impulsom, które przychodzą do głowy w czasie ćwiczenia. Tak właśnie ujawniają się zdolności metapsychiczne.
Działają tutaj naturalne prawa. Umysł nie jest uwięziony w głowie, lecz sięga daleko na zewnątrz. Aby efektywnie wykonać taką projekcję, umysł musi być motywowany pragnieniem, zasilany wiarą i rozpalony oczekiwaniem.
Przeciętny uczestnik nie ma specjalnie wygórowanych oczekiwań przy rozpracowywaniu pierwszego przypadku. Jeżeli jest oczytany w temacie i ma otwartą głowę, wie doskonale, że istnieją takie zjawiska jak ESP. Jednakże doświadczenia całego jego dotychczasowego życia dowiodły, że zdolności metapsychiczne posiadają pewni nieliczni inni ludzie - nie on. W momencie gdy okazuje się, że nie jest to prawdą, gdy po raz pierwszy trafia w sedno, niepomiernie zwiększa się czynnik oczekiwania i osoba ta jest już na drodze do pełnego rozwoju tych zdolności. Za kilka godzin, mając już za sobą osiem lub dziewięć udanych przypadków, stanie się absolwentem kursu Samokontroli Umysłu.
“Raz za razem widziałem uczestników kursu Samokontroli Umysłu dających prawidłową diagnozę choroby (...)" - pisał Bill Starr w artykule zatytułowanym Kursy Samokontroli Umysłu SĄ W STANIE zwiększyć twoją władzę wewnętrzną opublikowanym 19 października 1973 roku w czasopiśmie “Midnight" Starr opisał między innymi przypadek, który przedstawiony został do rozpracowania jednemu z uczestników i który wydawał mu się wyjątkowo trudny, gdyż ani ten, kto konkretny przypadek referował, ani nikt w grupie nie wiedział, na co dana osoba była chora.
W dniu tym absolwent kursu Samokontroli Umysłu, pan Thomas, odwiedził w szpitalu swojego syna, który leżał w towarzystwie innego chorego, o którym. Thomas nie dowiedział się niczego, oprócz jego imienia.
Oto co powiedział na temat tego pacjenta psychooperator: “osoba ta cierpi na «coś w rodzaju paraliżu* prawej nogi, ma sztywne ramiona i barki, a niektóre kręgi w kręgosłupie są na skutek choroby zrośnięte. Ponadto człowiek ten cierpi na ból gardła i ma zaognione jelita. Ma pięć i pól stopy wzrostu i wazy sto pięćdziesiąt funtów".
Po powrocie do szpitala. Thomas dowiedział się, że pacjent przeszedł w młodości chorobę. Heinego-Medina, wypadł z wózka inwalidzkiego i złamał prawe biodro oraz ze wszystko to, co powiedział uczestnik kursu Samokontroli Umysłu, było prawdą, oprócz bólu gardła i stanu zapalnego jelit - na to cierpiał jego syn.
W czasie ćwiczeń zdarza się dość często, że to, co wydaje się chybione, jest po prostu trafieniem w niewłaściwy cel. Precyzja zwiększa się z praktyką. W miarę ćwiczeń psychooperator jest w stanie przeprowadzać badania zarówno rzeczy, jak ludzi.
Aktor i piosenkarz z Nowego Jorku, Dick Mazza, dorabia sobie przepisywaniem na maszynie rękopisów i książek dla pisarzy i wydawców. Któregoś dnia Dick zgubił taki manuskrypt i w panice zadzwonił do jednego z absolwentów kursu Samokontroli Umysłu z prośbą o pomoc. Pamiętał, że miał ten rękopis z sobą, gdy szedł na próbę sztuki, która odbywała się w salce wykładowej przy małym kościółku. W tym czasie kościół opuszczała grupa kierowników zakładów pogrzebowych, którzy właśnie kończyli jakieś przeszkolenie. Rękopis znajdował się w białej kopercie, na której napisane było nazwisko i adres Dicka oraz słowo “Pilne".
Absolwent kursu Samokontroli Umysłu miał dwoje wewnętrznych “doradców" starszą panią, która była “niemową" i która ograniczała się do potakiwania lub zaprzeczania oraz swoistego języka migowego, oraz mężczyznę, który służył jako “tłumacz", od czasu do czasu dorzucając własne rady.
Absolwent wyobraził sobie rękopis, tak jak go opisał. Dick “Zobaczył" go, był przygnieciony pokaźną stertą papierów na dużym, zabałaganionym biurku.
- Czy rękopis jest tam bezpieczny? - zapytał doradcę-kobietę.
Przytaknęła.
- Czy ma go któryś z kierowników zakładu pogrzebowego?
- Nie.
- Czy biurko jest w kościele?
- Nie.
- Czy rękopis będzie wkrótce zwrócony?
- Tak.
- Kto go ma?
- Wskazała palcem na mego samego.
- Ja go mam? - zapytał zdumiony.
- Nie.
“Ona ma na myśli, że ma to ktoś, kto jest mniej więcej w twoim wieku" - pospieszył z pomocą męski doradca - “Ten ktoś poprosił młodą kobietę, aby zabrała papiery do biura, ponieważ sam chciał pójść ze znajomymi na piwo. Teraz lezą na jego biurku. Nie martw się. Kiedy je zobaczy, wyśle do Dicka".
Dwa dni później prelegent, który tamtego dnia przeprowadzał w kościele wykład dla kierowników domów pogrzebowych, zadzwonił do Dicka. Wyjaśnił, że po wykładzie zabrał z sali stertę papierów, pośród których zaplątał się ów rękopis. Potem poprosił sekretarkę, aby zaniosła te papiery do biura.
Wielu osobom wydaje się, że rozpracowywanie przypadków jest jedynie przenoszeniem myśli - niczym więcej (Niczym więcej! Jak dokładne informacje posiadają niektórzy ludzie!).
Przytoczony tutaj przypadek związany z mężczyzną, który miał wycięte płuco, jest prawdziwy, wzięty z życia. Proszę sobie przypomnieć, że zaszła tam jedna pomyłka - złamana kostka u nogi. Orientolog był w stanie potwierdzić (było to zresztą zapisane poprzednio na kartce) wycięcie narośli i brakujące płuco. Jedyne, co mógł powiedzieć na temat kostki to: “Nie mam na ten temat żadnych informacji".
Osoba, której przypadek był wtedy badany, potwierdziła później, że rzeczywiście wiele lat temu miała złamanie kostki, które od czasu do czasu dawało o sobie znać przy dużej wilgotności powietrza. Transfer myśli?
Na pewno nie w postaci przez nas rozumianej, gdyż informacji na ten temat nie było w umyśle orientologa, który w tym czasie nie wiedział nic na temat złamanej kostki. Jest też mało prawdopodobne, aby osoba “badana" w tym akurat momencie myślała na temat swojego złamania.
Ktoś może jednak argumentować, że jest to przecież możliwe, że taka myśl przemknęła wtedy w jego głowie. Tak, taka możliwość oczywiście istnieje.
Inny przykład. Uczestnik pracujący nad przypadkiem pewnej kobiety stwierdził, że ma ona bliznę po złamaniu kości łokciowej. Orientolog, który nie imał na ten temat dotąd żadnych informacji, w rozmowie z ową kobietą uzyskał zapewnienie, że nigdy nie miała żadnego uszkodzenia łokcia. W parę dni później kobieta ta wspomniała o tym swojej matce. Okazało się, że łokieć uległ złamaniu, gdy pani ta miała trzy lata! Czy to przenoszenie myśli?
Energia metapsychiczna wysyłana przez ludzi jest najsilniejsza przy zaistnieniu jakiegoś niebezpieczeństwa, gdy w grę wchodzi instynkt samozachowawczy. Dlatego też tyle jest przypadków spontanicznego. ESP przy nieszczęśliwych wydarzeniach czy nagiej śmierci.
Dlatego właśnie opisane przed chwilą ćwiczenie dotyczy ludzi cierpiących na poważniejsze dolegliwości. Absolwenci, którzy świadomie je ćwiczą, uczą się w końcu odbierania coraz słabszych sygnałów metapsychicznych, aż pewnego dnia zdolni są do nawiązania kontaktu praktycznie z każdą osobą, niezależnie od tego, czy ma jakieś dolegliwości. Nabierając praktyki stajemy się coraz bardziej wrażliwi na te sygnały.
Moje wczesne doświadczenia przekonały mnie, że dzieci znacznie łatwiej niż dorośli przejawiają zdolności metapsychiczne. Ich światopogląd nie jest jeszcze ograniczony przez myślenie typu beta o tym, co jest możliwe, co nie, zaś ich poczucie rzeczywistości nie rozwinęło się jeszcze do tego stopnia, aby miały mówić tylko to, co wydaje się logiczne.
Jeden z moich eksperymentów, który przeprowadziłem w krótkim czasie po opracowaniu podstaw kursu Samokontroli Umysłu, miał być pomocny do opracowania struktury sesji pracy nad “przypadkami" podobnymi do opisanych przed chwilą. Jak się przekonacie, moja wcześniejsza technika różniła się znacznie od tej, której używamy obecnie.
Dwóch chłopców, Jima i Tima, którzy w czasie eksperymentu posiadali już podstawy Samokontroli Umysłu, umieściłem w osobnych pokojach. Z każdym z nich przebywał asystent, pełniący rolę dzisiejszych orientologów. Jeden z chłopców, Jim, miał za zadanie wprowadzić się w stan alfa i stworzyć w wyobraźni cokolwiek, co mu przyszło do głowy. W tym samym czasie Tim, który znajdował się w drugim pokoju, miał za zadanie również wprowadzić się w stan alfa i dowiedzieć się, o czym myśli. Jim. Jim powiedział do swojego asystenta “Robię teraz małą ciężarówkę. Ma zieloną karoserię i czerwone koła".
Asystent Tima zapytał.
- Co teraz robi Jim?
- Ach, buduje małą ciężarówkę.
- No to ją opisz.
- A ma zieloną karoserię i czerwone koła.
Jest to przykład pracy na poziomie o wiele bardziej subtelnym, niż ma to miejsce na zajęciach Samokontroli Umysłu “Stanie się małym dzieckiem" wymaga wielu godzin cierpliwych ćwiczeń.
13. STWORZENIE WŁASNEJ GRUPY
Chciałbym, abyście po przeczytaniu tej książki byli w stanie rozwinąć wasze zdolności umysłowe w stopniu jak najbardziej zbliżonym do tego, jaki osiągamy na kursach Samokontroli Umysłu. Wymienione w książce ćwiczenia można wykonywać samodzielnie. Za miesiąc lub dwa, gdy będziecie mieć już pewną wprawę, możecie rozpocząć prace nad przypadkami podobnymi do opisanych w poprzednim rozdziale. Jest to moment, gdy w ściśle kontrolowanych warunkach niezbędna jest pomoc innych. Oto co należy zrobić.
Przed rozpoczęciem pierwszego ćwiczenia z tej książki postaraj się zebrać grupę złożoną co najmniej z sześciu osób wyrażających chęć wykonywania ćwiczeń. Utrzymujcie z sobą kontakt i wymieniajcie uwagi na temat postępów, a gdy wszyscy będą gotowi - tj. gdy każda osoba z grupy wykonała już wszystkie ćwiczenia - zorganizujcie wspólne spotkanie w celu rozpoczęcia rozpracowywania “przypadków". Na pierwsze spotkanie przeznaczony powinien być co najmniej jeden dzień. Każdy z uczestników powinien przynieść na spotkanie co najmniej cztery kartki z zapisanym po jednej stronie nazwiskiem, wiekiem i miejscem zamieszkania osoby, która aktualnie cierpi na jakąś dolegliwość. Na drugiej strome kartki należy wymienić, o jakie schorzenia chodzi. Wymieniajcie jak najwięcej szczegółów. Są niezwykle pomocne, kiedy przychodzi czas na weryfikację.
Rozpoczynajcie sesję od projekcji wyobraźni do wnętrza metalowych przedmiotów. Prawdopodobnie nie będziecie posiadali metalowych cylindrów lub kostek, jakich używamy podczas kursów.
Tak więc użyć można miedzianego talerza zamiast miedzi, pierścionków zamiast złota lub srebra, magnesów zamiast stali. Przedmioty te powinny być szczegółowo obejrzane, po czym wprowadźcie się w stan alfa i wyobraźcie sobie każdy z tych przedmiotów po kolei, “umieszczając" je 2-3 metry przed sobą, nieco powyżej oczu. Wyobraźcie sobie, że obiekt się powiększa, wypełniając niemal cały pokój. Następnie “wejdźcie" do spodka i przeprowadźcie znane już próby.
To samo możecie uczynić używając różnych owoców i warzyw oraz na końcu - zwierzęcia domowego. Ćwiczenie należy uważać za udane, gdy każda z obecnych osób jest w stanie wyczuć wyraźną różnicę pomiędzy przedmiotami podczas ich badania. Wrażenia odebrane przez poszczególnych członków grupy mogą się bardzo od siebie różnić. Nie jest to istotne. Najważniejszy jest fakt, że to, co odczuwacie podczas tych badań, staje się zbiorem waszych osobistych punktów odniesienia.
Nie odkryłem jeszcze sposobu, aby za pomocą słowa drukowanego pomóc w stworzeniu wewnętrznych doradców. Jeżeli jesteście w stanie stworzyć ich sami - to bardzo dobrze. Jeżeli nie - możecie doskonale funkcjonować bez nich, choć wasz postęp może być w niektórych wypadkach nieco wolniejszy.
Do pracy nad “przypadkami" proszę dobrać się po dwie osoby, dokładnie w ten sposób, jaki został wcześniej opisany. W rozdziale dwunastym znajdziecie słowa, które orientolog kieruje do psychooperatora w momencie prezentowania przypadku. Są to dokładnie te same słowa, których używamy podczas kursów, sugeruję, abyście posługiwali się mmi w ten sam sposób podczas ćwiczeń w waszych grupach.
Wspomniałem poprzednio, że ćwiczenia powinny być przeprowadzane w warunkach ściśle kontrolowanych. Oto co miałem na myśli.
1. Proszę wybrać spokojne miejsce, gdzie możliwość przerwania sesji lub przeszkodzenia w niej jest stosunkowo niewielka.
2. Proszę upewnić się, czy każdemu członkowi waszej grupy udało się wykonać wszystkie ćwiczenia z tej książki.
3. Proszę od razu wyraźnie ustalić, że ćwiczenia tego nie można traktować jak zawodów i ze nie ma ono nic wspólnego z naszym ego czy honorem osobistym. W grupie będzie na pewno ktoś, kto na początku będzie je robił lepiej niż inni. Nie znaczy to, że jest on “lepszy" czy “zdolniejszy" od innych. Jest to po prostu osoba, która pierwsza się tego nauczyła. Niektórzy z Państwa mogą zacząć operować na poziomie metapsychicznym dopiero podczas piątego czy szóstego spotkania, lecz często ci najwolniejsi okazują się najlepszy mi psychooperatorami.
4. Jeżeli znacie absolwenta kursu Samokontroli Umysłu, po proście go, aby dołączył do waszej grupy. Jeżeli aktywnie ćwiczy. Samokontrole, może wam udzielić nieocenionej pomocy. Jeśli przez dłuższy czas jej nie praktykował, wystarczy mu krótkie przypomnienie materiału za pomocą tej książki lub powtórzenie kursu (co nie wymaga dodatkowych opłat).
5. Jeżeli przypadnie ci rola psychooperatora, odrzuć wszelkie wątpliwości i od początku zagłęb się w samym ćwiczeniu. Uwierz przeczuciom, zgaduj, ale przede wszystkim unikaj logicznej analizy waszych odkryć. Nie mów “Och, to niemożliwe", i nie czekaj na następne przeczucie. To, co przychodzi do głowy jako pierwszy impuls, pierwsza myśl, jest częściej prawdą niż to, co się nasuwa potem. Proszę mówić jak najwięcej. Przebadaj “pacjenta" z góry na dół i z dołu do góry i opisz, co widzisz.
6. Jeżeli spełniasz rolę orientologa, nie podpowiadaj. Wiem, że życzysz swojemu psychooperatorowi jak najlepiej, ale podpowiedzi takie jak na przykład “Zbadaj jeszcze raz klatkę piersiową. Czy jesteś pewien, że nie ma tam żadnej choroby?", opóźniają po prostu rozwój naszych naturalnych zdolności metapsychicznych.
Nie mów również psychooperatorowi, że popełnił błąd. Często zdarza się, że w początkowej fazie, gdy możliwa jest duża ilość chybień, psychooperator odbiera informacje dotyczące innych przypadków, a nie tego, nad którym aktualnie pracuje. Jest to niewielki problem, który koryguje się łatwo z biegiem praktyki. Natomiast zniechęcające komentarze orientologa mogą zatrzymać postęp psyche operatora. Należy po prostu powiedzieć “Nie mam na ten temat żadnych informacji".
7. Proszę uzbroić się w cierpliwość. Jeżeli pół miliona ludzi takich jak wy potrafiło się tego nauczyć, nic nie stoi na przeszkodzie.
abyście byli w stanie zrobić to samo. Być może zajmie to wam nieco więcej czasu, jeżeli pracujecie nad tym sami i z nieformalną grupą, ale czy jest jakiś powód do pośpiechu?
8. Gdy sukces w pracy nad przypadkami będzie już udziałem każdego z was, nie rozwiązujcie jednak grupy, w dalszym ciągu organizujcie spotkania i pracujcie razem nad nowymi przypadkami. Będzie to wam szło coraz lepiej i lepiej, aż pewnego dnia, w niedalekiej przyszłości, będziecie w stanie pracować nad przypadkiem sami, bez pomocy operatora. W ten sposób staniecie się wyczuleni na subtelne impulsy życia codziennego, a nie tylko na te mocniejsze, wywodzące się z poważnych chorób.
9. Proszę nigdy nie brać jako “przypadku" osoby, która jest obecna. W świetle prawa istnieje różnica miedzy pracą nad osobą obecną i nieobecną. W pierwszym przypadku stanowi to diagnozę, która musi być pozostawiona dyplomowanym lekarzom i pracownikom służby zdrowia. W drugim przypadku jest to badanie za pomocą środków metapsychicznych i pozostaje w całkowitej zgodzie z amerykańskim systemem prawnym.
10. Jeżeli dostrzeżecie schorzenia u osoby, nad którą pracujecie, wstrzymajcie się przed poinformowaniem jej o waszym odkryciu. Jak już wspomniałem - jest to rola lekarza. Wasza ogranicza się do rozwinięcia wrażliwości metapsychicznej, co pozwoli wam pomagać innym ludziom nie wchodząc w konflikt z prawem. Po prostu, skorygujcie w wyobraźni to, co zostało przez was zauważone. To, co jest metapsychiczne zauważone, powinno być metapsychicznie skorygowane.
Wcześniej w tym rozdziale przestrzegałem, aby nie przykładać zbyt wielkiej wagi do tego, kto pierwszy osiągnie sukces. Lekcji tej udzielił mi pewien uczestnik w bardzo drastyczny sposób, gdy w roku 1967 prowadziłem jeden z moich wcześniejszych kursów. Był to Jim Needham, instruktor samolotowy. Cały kurs szedł mu bardzo dobrze, aż do ostatniego dnia, w którym podczas ćwiczeń parami miał 100% pomyłek. Żaden z 32 uczestników tego kursu nie był tak słaby.
Jim widział, jak uczestnicy jeden za drugim trafiają w dziesiątkę. Jeżeli nim mogli, on też mógł, w związku z czym ułożył sobie własny plan akcji, który polegał na wykonywaniu ćwiczeń w domu z własną żoną, która razem z nim ukończyła kurs. Żona wycinała z gazety informacje na temat ofiar różnych wypadków i każdego wieczoru w stanie alfa, Jim próbował pracować nad tymi przypadkami. Ona podawała mu nazwisko, wiek, płeć i miejsce zamieszkania owych ludzi, on opisywał ich kontuzje. Potem czytała mu nazwiska z książki telefonicznej i Jim próbował odgadywać zawody tych ludzi. Przez sześć miesięcy Jim miał 100 % pomyłek. Potem przyszła nagła zmiana po raz pierwszy trafnie opisał przypadek. Potem drugi i trzeci. Jim jest teraz ze mną w Laredo i pracuje jako kierownik odpowiedzialny za trening instruktorów kursu Samokontroli Umysłu. Jest jednym z najbardziej renomowanych metapsychików. Potrafi on operować meta-psychicznie bez szczególnego wprowadzania się w stan alfa. Jest to po prostu częścią jego codziennego życia.
Któregoś wieczoru, będąc w stanie beta, czyli w świadomości zewnętrznej, Jim pomagał uczestnikom kursu w ćwiczeniu przeznaczonym do stwarzania wewnętrznych doradców. Nagle zobaczył ogromnego. Murzyna, ubranego w tkaną złotem opończe, z szeroką, wysadzaną drogimi kamieniami bransoletą na ręku. Zbliżył się on do jednego z uczestników. Uczestnik ten nie zaakceptował go jednak, wiec podszedł do innego i zniknął w jego aurze.
Po zakończeniu ćwiczenia pierwszy uczestnik powiedział, że ma tylko jednego doradcę. Zjawiło się dwóch, ale mężczyzną był Otello i wyglądał zbyt groźnie. Na to drugi uczestnik wykrzyknął “Ja znam Olella. Nie zjawił się od razu, ale dopiero pod koniec ćwiczenia".
Nie każdy musi ćwiczyć aż tak długo, jak to robił Jim Needham. Jest to bardzo rzadki przypadek. Jeżeli jednak przyjdzie wam poczekać trochę na sukces, nie oznacza to wcale, że nie posiadacie zdolności metapsychicznych. Znaczy to jedynie, że wasza droga do tego sukcesu jest nieco dłuższa.
14. W JAKI SPOSÓB MOŻEMY POMAGAĆ INNYM STOSUJĄC SAMOKONTROLĘ UMYSŁU
Umiejętność wykrywania schorzeń u ludzi, których nigdy nie spotkaliśmy, jest oczywiście niezwykła, ale nasza rola na tym się nie kończy. Ludziom, których organizmy jest w stanie przeniknąć nasza świadomość, jesteśmy również w stanie przesiać energię uzdrawiającą.
W projekcji naszej wyobraźni uczestniczy oczywiście pewna energia kierowana przez naszą intencję. W momencie, gdy zamiast zebrania informacji naszym celem stanie się uzdrawianie, zmienimy to, co ta energia w organizmie wykona.
W jaki sposób można przetworzyć nasze zamiary w energię, która czyni to, czego od niej oczekujemy". W czystej formie nasz zamiar jest wolą. Jak pisałem w rozdziale na temat kontroli nawyków, sama wola ma bardzo małe zastosowanie. W ten sam sposób, w jaki wykrywamy schorzenia czy nieprawidłowości w organizmie - to znaczy przez zastosowanie wizualizacji i wyobrażanie sobie tych nieprawidłowości - wyobrażamy sobie takie warunki, jakie powinny istnieć w organizmie wolnym od tych schorzeń. Na tym właśnie polega uzdrawianie za pomocą energii metapsychicznej. Do uzdrawiania nie jest na ogół konieczne opanowanie techniki rozpracowywania “przypadków". Można stać się efektywnym “uzdrowicielem" metapsychicznym używając po prostu ekranu wyobraźni w taki sam sposób, w jaki używa się go do rozwiązywania problemów. Możesz mieć pewne pozytywne wyniki, nawet jeżeli jesteś we wczesnym stadium ćwiczeń medytacji lub wizualizacji.
Wiele ludzkich życiowych możliwości zawieszonych jest w stanie bardzo niepewnej równowagi. Jeden niewielki impuls przechyla szale w jedną lub w drugą stronę. Czasami szala jest już przechylona nie tam, gdzie trzeba, i zrównoważenie jej wymaga nieco silniejszego impulsu, takiego, który może nadać ktoś doświadczony w metapsychice. Takie doświadczenie będzie wkrótce i waszym udziałem. Jeżeli jednak przed decyzją udzielenia pomocy sposobami metapsychicznymi będziecie czekać na osiągniecie idealnej biegłości w Samokontroli Umysłu, zmarnujecie wiele bezcennych okazji do okazania pomocy tym, którzy być może bardzo jej potrzebują. Ja zacząłem pomagać ludziom na długo przed stworzeniem systemu Samokontroli Umysłu. Prawdę mówiąc, robiłem to, zanim jeszcze stworzyłem jakąkolwiek metodologię uzdrawiania metapsychicznego. Próbowałem jednej metody za drugą, z różnymi wynikami. Ważnym jest to, że nie czekałem i, pomimo braku doświadczenia, zanotowałem znaczącą liczbę wyleczeń, tak znaczącą, że moja renoma “uzdrowiciela" zaczęła rosnąć w rejonie przy granicy amerykańsko-meksykańskiej. Wielu ludziom wydawało się, że mam nadnaturalną moc. Ja jednak czytałem i eksperymentowałem tak długo, aż zrozumiałem, na czym to polega.
Jedno z moich wczesnych “uzdrowień" ilustruje, jak bardzo różne były moje metody od tych, które stosuje dzisiaj. W 1959 roku powiedziano mi o księdzu, który mieszka niedaleko Laredo i od piętnastu lat cierpi na bolesną opuchliznę w kolanach. Z tego powodu często zmuszony był pozostawać w łóżku. Jednak to nie ból i nie łóżko przeszkadzały księdzu najbardziej. Największy problem stanowił fakt, że w czasie mszy, gdy ceremonia wymaga od wiernych, aby klęknąć, on przyklęknąć nie był w stanie. Arcybiskup udzielił mu specjalnej dyspensy, ale żadna dyspensa nie była w stanie zabić w nim poczucia, że idzie na kompromis, jeżeli chodzi o święty rytuał religijny. Któregoś dnia wybrałem się do niego z wizytą “Wydaje mi się, że mogę księdzu pomóc - powiedziałem na powitanie - wprawdzie nie jestem lekarzem, ale przez ostatnie dwanaście lat studiowałem parapsychologię i osiągam już wyniki podobne do tych, które nazywacie 'uzdrowieniami przez wiarę'. Ksiądz na pewno dobrze je zna".
Kiedy powiedziałem “ podobne do tych, które nazywacie uzdrowieniami przez wiarę", ksiądz przeraził się nie na żarty i zaczął się bardziej przejmować mną niż swoimi kolanami. “Parapsychologia"? Nigdy nie słyszałem o takiej nauce. Mam nadzieję, mój synu, że nie jesteś wmieszany w nic, czego Kościół Święty nie aprobuje".
Tak jak umiałem, starałem się księdzu wytłumaczyć zasady parapsychologii oraz, w jaki sposób można spowodować wyleczenie. Niestety, widoczne było, że żaden z moich argumentów nie bardzo pasował do zasad teologu tego człowieka. Przyrzekł jednak przyjrzeć się im bliżej i wkrótce się ze mną skontaktować. Wyraz jego twarzy, na której malowało się szczere współczucie dla mnie, i brzmienie jego głosu, zdradzające niewiarę w to, co ode mnie usłyszał, nie rokowały jednak nadziei na taki kontakt. Wiedziałem, że będzie się gorąco modlił za moją duszę i prosił. Boga, aby ochronił mnie od niebezpieczeństw tak w jego mniemaniu poważnych, że potrafiły przytłumić pragnienie poprawy własnego stanu zdrowia.
Ku mojemu zdziwieniu, w miesiąc później ksiądz skontaktował się ze mną. “Jose - powiedział - jak wiesz, różne są drogi, którymi. Pan Bóg kieruje ludzkim losem. W kilka dni po twojej wizycie otrzymałem biuletyn z recenzją napisaną przez jednego z naszych braci zakonnych. Recenzja dotyczyła pewnej książki. Znalazłem tam cały rozdział poświęcony parapsychologii, o której mi mówiłeś w czasie poprzedniej wizyty. Zaczynam to teraz rozumieć nieco lepiej i skłonny jestem pozwolić, abyś wypróbował na mnie swoją metodę".
Przesiedziałem z nim ponad godzinę, podczas której rozmawialiśmy na temat przeczytanych przeze mnie książek i mojej dotychczasowej pracy.
Im dłużej z nim przebywałem, tym bardziej zaczynałem go lubić. W końcu ksiądz poczuł się zmęczony i nadszedł czas, aby się pożegnać.
- Dobrze - spytał - ale kiedy zaczniemy leczenie?
- Proszę księdza, to się już zaczęło - odpowiedziałem.
- Nic nie rozumiem.
- Leczenie jest sprawą umysłu, proszę księdza i podczas naszej rozmowy wykonałem już z księdzem pewne początkowe prace.
Resztę wykonałem wieczorem w domu. Ksiądz zadzwonił następnego ranka, aby zdumionym i rozradowanym głosem poinformować mnie, że w ciągu nocy stan jego kolan ogromnie się poprawił.
Trzy dni po mojej wizycie ksiądz mógł normalnie chodzić i klękać i od tego czasu nigdy nie miał już żadnych dolegliwości w kolanach. Cudowne uzdrowienie?
Nie - jest to najzupełniej naturalne zjawisko. Oto co zrobiłem.
Podczas naszej godzinnej pogawędki obaj byliśmy zarówno rozluźnieni, jak i pobudzeni dwa stany bardzo przydatne przy uzdrawianiu. Przedmiot naszej dyskusji spowodował, że ksiądz nabrał jeszcze większego zaufania do parapsychologii. W pracy metapsychicznej zaufanie jest tak ważnym czynnikiem, jak wiara w religii. W tym czasie zacząłem wyobrażać go sobie coraz zdrowszego oraz - co również niesłychanie ważne - zacząłem go coraz bardziej lubić. Miłość ma niezwykłą siłę. Chciałem, aby również ta siła stała po naszej stronie. Przygotowując się do tego, co planowałem zrobić później tego wieczoru, wykonałem jeszcze jedną czynność. Mianowicie, aby móc lepiej go sobie później wyobrazić, dokładnie “zanalizowałem" księdza jego twarz, dotyk uścisku jego ręki, jego różne wyrażenia i gesty, dźwięk jego głosu i ogólne uczucie przebywania w jego obecności. To właśnie stanowiło owe “początkowe prace". Resztę zadania wykonałem w kilka godzin później, gdy ksiądz już spał, a ja byłem u siebie w domu. To, co wtedy zrobiłem, różniło się diametralnie od tego, co robię teraz. Jak już zaznaczałem w poprzednim rozdziale, na podstawie moich doświadczeń i z literatury wiedziałem, że impulsy energii metapsychicznej są najsilniejsze, gdy przesyła się je w momencie, kiedy w grę wchodzi instynkt samozachowawczy. Zamiast wprowadzić się w stan alfa, tak jak bym to zrobił dzisiaj, wstrzymałem na pewien czas oddychanie wyobrażając sobie jednocześnie księdza w doskonałym zdrowiu. Upłynęło kilka długich minut, zanim mój organizm zaczął gwałtownie domagać się powietrza, ja jednak w dalszym ciągu utrzymywałem w wyobraźni mój idealny obraz księdza. W tym czasie mój mózg przesłał, wykrzyczaną w swoistym metapsychicznym języku energię, która przeniosła starannie wyobrażony obraz zdrowego księdza tam, gdzie było jej przeznaczenie. Wreszcie złapałem oddech, przekonany, że praca została dobrze wykonana. I tak było rzeczywiście.
Metoda, której obecnie uczę, jest o wiele łatwiejsza dla wykonawcy i równie efektywna. Po prostu należy nauczyć się używania ekranu wyobraźni wyraziście i z dużą pewnością siebie. Oto jak przedstawiają się poszczególne etapy.
1. Znajomość stanu, w jakim znajduje się osoba, nad której zdrowiem mamy zamiar pracować, jest pomocna, ale nie jest niezbędna. Nie jest ważne, czy dowiecie się o tym obiektywnie czy metapsychicznie.
2. Wprowadź się w stan alfa i na swoim ekranie wyobraź sobie osobę w takim stanie, w jakim jest obecnie (ze wszystkimi dolegliwościami, o których wiesz), następnie umieść po lewej stronie ekranu inny obraz, w którym dokonane zostały już pewne korekty (Jeżeli nie spotkałeś tej osoby i nie jesteś jeszcze gotów do opracowywania przypadków, w miarę możliwości zbierz jak najwięcej informacji na temat jej wyglądu, aby wyobrażony obraz był jak najbardziej zbliżony do rzeczywistego).
3. Teraz - jeszcze bardziej na lewo - wyświetl na ekranie wyraźne wyobrażenie owej osoby w doskonałym zdrowiu, pełnej energii i optymizmu. W stanie głębokiej medytacji człowiek jest wyjątkowo wyczulony na odbiór wszelkiego rodzaju autosugestii. Jest to decydujący moment, aby wyrobić w sobie przekonanie, że szczęśliwe wyobrażenie tej osoby, która teraz jest na wewnętrznym ekranie, jest wyobrażeniem prawdziwym. Nie, że staje się prawdziwym lub ze będzie prawdziwym, ale ze jest takim. Powodem tego jest fakt, iż na poziomie medytacji w alfa lub teta nasz umysł wchodzi w porozumienie z przyczynami, podczas gdy w stanie beta ma do czynienia z wynikiem. Wyobrażając sobie z przekonaniem pewne rzeczy w stanach alfa i teta - tworzymy przyczyny. Mniejsza z tym, co się dzieje z wymiarem czasu, jeśli zamieniamy “będzie" na “jest". Czas ma na tym poziomie zupełnie inny sens. Ważne jest, żeby wyobrażać sobie pożądany wynik tak, jak gdyby ten wynik został już osiągnięty.
Wśród zasad rządzących wszechświatem istnieje najwyraźniej swoista karta praw, która gwarantuje, że każdy człowiek, bez względu na swoją pozycję, wykształcenie czy zdolności, może brać udział w akcie tworzenia rzeczy zgodnych z tymi prawami poprzez zdecydowane pragnienie, wiarę i oczekiwanie wyniku. Powiedziano to już. Wcześniej, prawie dwa tysiące lat temu, w Nowym. Testamencie: “Czegokolwiek pragniecie, módlcie się o to i wierzcie, że to otrzymacie, a rzecz ta będzie wam dana" (Ewangelia według św. Marka). W czasie gdy w waszej wyobraźni utrzymuje się obraz osoby w stanie idealnego zdrowia, nagle przychodzi moment spokojnej pewności (bardzo zresztą przyjemny), że cel został osiągnięty. Towarzyszy temu odczucie, że coś ważnego udało się zrealizować. Jest to jednocześnie znak, że można zakończyć całą sesje. Należy teraz odliczyć z powrotem od jednego do pięciu, aby znowu znaleźć się w stanie beta, czując się całkowicie rozbudzonym i lepiej niż poprzednio.
Im częściej będziecie używać tej techniki, tym częściej będziecie świadkami wspaniałych zbiegów okoliczności, które wzmocnią waszą wiarę. Zaś ta wiara zwiększy jeszcze ilość owych zbiegów okoliczności. W ten sposób możecie zapoczątkować swoisty łańcuch wydarzeń natychmiast po zapoznaniu się ze sposobem używania ekranu wyobraźni.
Wprawdzie uzdrawianie wiarą i “uzdrawianie metapsychiczne" stosowane przez wielu utalentowanych terapeutów różnią się od techniki przed chwilą opisanej, ale ich zasady i wyniki są te same. Rytuały cudownych uzdrowień różnią się w zależności od systemu kulturowe go, niemniej jednak wszystkie one mają dwie wspólne cechy. Powodują wejście w swoisty trans, czyli w głębszy stan Umysłu, oraz wzmacniają wiarę i oczekiwanie. Wielu uzdrowicieli używa metod, które ich wyczerpują. Są om często całkowicie wyczerpani i niekiedy stracą sporo na wadze nawet po pojedynczej sesji. Nie jest to konieczne. Prawdę mówiąc, metody używane w Samokontroli Umysłu powodują odwrotny skutek. W momencie, gdy doznajemy owego uczucia osiągnięcia celu, czujemy się podniesieni na duchu. Uczucie to jest na tyle silne, że rzeczywiście wychodzimy ze stanu alfa czując się lepiej niż poprzednio. Z moich doświadczeń wynika, że uzdrawianie innych służy również uzdrowicielowi.
Wielu uzdrowicieli wierzy, że nie jest w stanie wyleczyć samych siebie. Niektórym wydaje się wręcz, że takie próby spowodują utratę ich zdolności. Wielokrotnie już udowadnialiśmy, że nie jest to prawda. Wielu uważa, że ze względu na kontakt dłoni, tak jak w leczeniu bioenergoterapeutycznym, trzeba przebywać w obecności leczonej osoby. Dla osób, które nie mają dyplomu lekarskiego lub nie są przedstawicielami oficjalnie uznanego. Kościoła, jest to praktyka niezgodna z prawem. Ponadto, z punktu widzenia bardziej uniwersalnych praw, bliska obecność nie jest konieczna, a uzdrawianie in absentia daje równie dobre rezultaty. Gdy zagadnienie to jest dyskutowane podczas kursów Samokontroli Umysłu, często przytaczamy biblijny przykład sługi centuriona, którego. Chrystus uzdrowił na odległość. Chrystus nie widział owego człowieka, znał tylko centuriona, który powiedział mu, o co chodzi, i sługa został w tej samej godzinie “uzdrowiony". Jedno małe spostrzeżenie czy zwróciliście uwagę na pewien charakterystyczny szczegół w tradycji ludowej wielu krajów". Otóż gdy widzimy spadającą gwiazdę lub zdmuchujemy świeczki z urodzinowego tortu, powinniśmy wyrazić życzenie, które jednak nie jest ogłaszane publicznie. Ta skrytość może być czymś więcej niż tylko zabawą. Myślę, że kryje się tu pewna mądrość ludowa. Zachowanie tajemnicy życzenia (w naszym wypadku jest to wizja uzdrawiania) wydaje się sposobem zabezpieczenia nadanej mu energii, a być może nawet sposobem wprowadzenia dodatkowej energii. Z tego powodu wielu z naszych wykładowców kursu Samokontroli Umysłu radzi uczestnikom, aby nie dzielili się z całym światem opowieściami o swoich sukcesach w uzdrawianiu. Gdy. Chrystus po jednym z uzdrowień rzekł “Uważajcie, aby nikt o tym nie wiedział", nie prosił o kamuflaż. Miał ku temu znacznie głębsze powody.
15. MOJE ROZWAŻANIA
Celem rozdziałów od trzeciego do czternastego jest pomoc w nauce posługiwania się umysłem w specjalny sposób, aby czytelnik - podobnie jak się to dzieje podczas naszych kursów - potrafił w bardziej efektywny sposób rozwiązywać problemy, które są częścią każdego ludzkiego życia. To, co czytaliście, jest wynikiem ponad trzydziestu lat moich studiów i doświadczeń. Jak łatwo się zorientować, starałem się koncentrować w mojej pracy na zagadnieniach praktycznych. Być może wynika to z faktu, że pochodzę z bardzo biednej rodziny i od samego początku życie nie szczędziło mi problemów, z którymi musiałem się borykać.
Jest rzeczą naturalną, że wiele odkryć, których w tym czasie dokonałem, mnie samego wprowadzało w zdumienie. Nie mogę jednak uważać się za oryginalnego twórcę, gdyż ogromna część mojej wiedzy pochodzi z przeczytanej literatury naukowej, od moich uczonych kolegów, a przede wszystkim z bardzo bogatej tradycji chrześcijańskiej, której elementy wywarły na mnie niezaprzeczalny wpływ. Rzeczą najbardziej zadziwiającą jest to, że żadne z moich prawdziwie użytecznych odkryć nie pozostawało w konflikcie z moimi przekonaniami religijnymi. Jak wiemy z historii, przez wiele tragicznych stuleci współżycie nauki i religii nie układało się zgodnie. Osobiście jednak nigdy tego nie doświadczyłem. A co jeszcze bardziej zadziwiające - moje odkrycia nie były w konflikcie z żadną religią, mało tego - z żadnym ustalonym na świecie porządkiem rzeczy. Entuzjaści i absolwenci Metody rekrutują się spośród ateistów, protestantów, katolików, żydów, muzułmanów, buddystów, hinduistów, przedstawicieli świata nauki oraz ludzi reprezentujących wszystkie możliwe zawody. Czy znaczy to, że Samokontrola Umysłu nie zawiera żadnych istotnych wartości". Czy wypracowane przeze mnie techniki nie są ani dobre, ani złe, tak jak neutralna jest tabliczka mnożenia". Zdecydowałem się przeprowadzić pewne rozważania na temat dokonanych przez siebie odkryć i mam pełne przekonanie, że są one poparte żelazną logiką. Pozwolę sobie wyrazić to w formie podobnej do katechizmu.
1. Czy istnieją prawa rządzące wszechświatem?
Oczywiście. Odkrywa je nauka.
2. Czy możliwe jest złamanie tych praw?
Nie. Możemy zabić się, rzuciwszy się z wysokiego budynku, lub spowodować u siebie chorobę, ale to nie prawa zostaną złamane, leczmy.
3. Czy wszechświat jest w stanie o sobie myśleć?
Wiemy, że robi to przynajmniej jedna jego część my. Czyż nie wydaje się logiczny wniosek, że całość też jest do tego zdolna?
4. Czy wszechświat jest obojętny wobec nas?
Jak mógłby? Jesteśmy przecież jego częścią i on na nas reaguje.
5. Czy jesteśmy z gruntu dobrzy, czy źli?
Gdy jesteśmy w ścisłym kontakcie z istotą siebie - czyli w stanie medytacji -jesteśmy niezdolni do czynienia krzywdy, możemy natomiast uczynić wiele dobrego.
Gdyby nie moje doświadczenia, które dowiodły prawdziwości odpowiedzi numer pięć, moja osobowość i światopogląd byłyby zupełnie inne, niż są.
Stwierdzenie, że rzeczywistość jest snem, w którym wszyscy bierzemy udział, stanowi według mnie najlepszą dotychczas zasłyszaną jej definicję. W życiu otrzymujemy tylko niezwykle słabe przesłanki na temat tego, co rzeczywiście się wokół nas dzieje. To, co odbieramy naszymi zmysłami, i sposób, w jaki postrzegamy otaczające nas rzeczy, jest dla nas po prostu wygodny. Rzeczy widziane z odległości w rzeczywistości wcale nie są mniejsze, a te, które wydają się jednolite, wcale nie są jednolite.
Wszystko jest energią. Różnica pomiędzy kolorem i dźwiękiem, promieniowaniem kosmicznym a obrazem telewizyjnym, polega na różnicy częstotliwości albo na tym, co ta energia powoduje i jak szybko. Materia też jest energią, jak wynika z równania. E = MC2, energią, z którą dzieje się coś innego, jest w innym stanie. Interesującą rzeczą na temat energii - w świecie przeciwieństw góra/dól, czarne/białe, ruch/bezruch, jest fakt, że nie ma dla niej przeciwieństwa. Dzieje się tak, ponieważ nie istnieje nic, co nie byłoby energią, nie wyłączając ciebie, mnie i wszystkich naszych myśli. Myślenie zarówno zużywa, jak i wytwarza energię lub - bardziej precyzyjnie - przetwarza energie. Rozumiecie teraz, dlaczego nie widzę różnicy pomiędzy myślą i rzeczą.
Czy myśli mogą wpływać na rzeczy?
Tak: energia może.
Czy myśli mogą wpływać na przebieg wydarzeń?
Tak: energia może.
Czy czas jest energią?
Na ten temat mogę przeprowadzać jedynie bardzo ostrożne spekulacje, ponieważ czas jawi się nam w wielu różnych wariantach. Rozpatrując go z jednego punktu widzenia, wszystko wydaje się nam jasne, a gdy spojrzymy w inny sposób, obraz zmienia się nie do poznania.
Aby zawiązać sznurowadła lub przejść na drugą stronę ulicy, musimy rozpatrywać czas jako linię prostą, łączącą przeszłość, teraźniejszość i przyszłość. Musimy myśleć w ten sposób, aby być w stanie wykonywać codzienną pracę, która nazywa się życiem, tak jak z przyzwyczajenia myślimy, że. Słońce wschodzi i zachodzi, jak gdyby astronomia. Kopernika nie dowiodła, że jest to tylko wrażenie. Z tej perspektywy możemy pamiętać przeszłość, doświadczać teraźniejszości i z niepewnością (jeżeli w ogóle) patrzeć w przyszłość.
Sprawa przedstawia się jednak inaczej, gdy jesteśmy w stanie alfa lub teta. W tym stanie mamy możliwość widzieć zarówno przeszłość, jak i przyszłość. Przyszłe zdarzenia rzucają swoje cienie, które możemy nauczyć się rozpatrywać. Zdolność taka nosi uznaną obecnie nazwę “prekognicji". Słowo to cieszyło się dużo mniejszym szacunkiem, kiedy wygrałem pieniądze na lotem meksykańskiej.
Skoro w stanach alfa i teta przyszłość jest odbierana “tu i teraz", może ją poprzedzać jakaś forma energii, do której potrafimy się dostroić. Aby czas był w stanie przesłać jakąkolwiek energię, sam też musi być energią.
Wiele lat temu, gdy wykonywałem doświadczenia z hipnozą, odkryłem coś zastanawiającego w sposobie, w jaki czas jest przez nas odbierany. Gdy z moimi dziećmi przeprowadzałem regresję wieku i gdy zmiana scenerii z teraźniejszości do przeszłości następowała zbyt gwałtownie, dzieci przechylały się w prawo, tak jak w autobusie pochylamy się w przód przy nagłym hamowaniu.
Dzieciom wydawało się, że cofanie się w czasie jest podróżą w ich prawą stronę. Gdy sprowadzałem je z powrotem do teraźniejszości i nagle “zatrzymywałem czas", reakcja była odwrotna - przechylały się w lewo. Zostało to również potwierdzone podczas moich licznych doświadczeń z wieloma osobami dorosłymi.
Później, kiedy porzuciłem hipnozę dla kontrolowanej medytacji, chciałem się nauczyć sposobu subiektywnego przesuwania się w czasie do tyłu i do przodu. Ćwiczyłem, zwrócony na wschód, ponieważ tak zalecały techniki orientalne i wschód wydawał się kierunkiem dobrym jak każdy inny. Potem zacząłem się zastanawiać, czy nie poruszałbym się w czasie swobodniej, gdybym - jak to sugerowały doświadczenia z hipnozą - umieścił przyszłość po lewej stronie, a przeszłość po prawej.
Na naszej planecie słońce przynosi nowy dzień ze wschodu i przesuwa czas w stronę zachodu. Zwracając się w czasie medytacji twarzą w stronę południa, wschód miałem po mojej lewej stronie, a zachód po prawej, w związku z czym byłem ustawiony zgodnie z planetarnym przepływem czasu.
Czy rzeczywiście odkryłem kierunek przepływu czasu na Ziemi - tego nie wiem. Wiem jednak, że gdy zacząłem zwracać się podczas medytacji twarzą w kierunku południa, czułem lepszą orientację w czasie i mogłem się w nim swobodniej poruszać.
Spróbujmy zająć się teraz nieco szerszym zagadnieniem. W poprzednich rozdziałach kilkakrotnie już wspominałem o Wyższej. Inteligencji. Na pewno nasuwało się wam pytanie czy jest to jakaś moja o oględna forma pisania o Bogu. Na to, co teraz powiem, nie mam dowodów, dlatego też wypowiadam się tylko na podstawie wiary. Moja odpowiedz na to pytanie brzmi nie. Pisząc o Wyższej. Inteligencji, nie mam na myśli Boga. Duże litery wynikają z faktu mojego wielkiego dla niej szacunku, ale nie jest to dla mnie Bóg.
Wygląda na to, że wszystko to, co dzieje się we wszechświecie, wykonywane jest z niezwykłą efektywnością, bez cienia marnotrawstwa. Gdy podczas spaceru stawiam jedną nogę przed drugą, nie chce mi się. Wierzyc, że to, abym się nie potknął, jest zmartwieniem. Boga albo nawet Wyższej Inteligencji. Jest to wyłącznie moja sprawa.
Nauka chodzenia została u mnie zaprogramowana genetycznie i to jest sprawa Boga. Lecz teraz, gdy już się nauczyłem chodzić, poruszanie nogami zależy tylko ode mnie.
Niemniej jednak pewne kroki, które musze w życiu wykonać, nie stanowią rutyny. Do podjęcia niektórych decyzji mogę potrzebować informacji, których moich pięć zmysłów nie jest w stanie mi dostarczyć. Po takie informacje zwracam się do Wyższej Inteligencji. Czasami potrzebna mi jest generalna rada w sprawach najwyższego rzędu. Z tym zwracam się do Boga. Modlę się.
Postrzegam poszczególne poziomy inteligencji jako swoiste continuum, począwszy od materii nieożywionej, poprzez życie roślin i zwierząt, człowieka, Wyższą Inteligencję, a wreszcie Boga. Wierzę, że w sposób potwierdzony naukowo znalazłem sposób komunikacji z każdym z poziomów, od materii nieożywionej do Wyższej Inteligencji. Przeprowadziłem wiele doświadczeń w kontrolowanych warunkach i dzięki powtarzalnym wynikom udowodniłem, że każdy, kto stosuje instrukcje zawarte w tej książce lub ukończy kurs Samokontroli Umysłu, jest w stanie je powtórzyć. To właśnie mam na myśli używając słowa “naukowo". Reszta oparta jest na spekulacjach i na wierze.
Jeszcze jedno z moich rozważań. Patrząc z perspektywy naszej długiej historii, rasa ludzka niedawno dopiero zakończyła pewien etap ewolucji, którym był rozwój naszego mózgu. Stadium to jest już zakończone. Posiadamy już wszystkie komórki mózgowe, które mamy mieć. Obecnie przechodzimy przez następny etap. Jest nim rozwój umysłu. To, co dzisiaj uważane jest za specjalne uzdolnienia metapsychiczne, wkrótce będzie chlebem powszednim, tak jak jest nim dla absolwentów kursu Samokontroli Umysłu i tych czytelników, którzy systematycznie wykonywali wszystkie zawarte w tej książce ćwiczenia.
Z tych rozważań widać, że mam dość specyficzny światopogląd oraz pojęcie o prawdzie i rzeczywistości. Pytanie, czy absolwenci kursu Samokontroli Umysłu wychodzą po swoich doświadczeniach z poglądami podobnymi do moich, nie jest jednak fair. Odpowiedź brzmi - nie. Są od nich daleko.
Podani przykład. Spora liczba osób które są blisko związane z Samokontrolą Umysłu, przechodzi na dietę wegetariańską. Jeden z moich najbliższych współpracowników, Harry McKnight, uczynił to niedawno. Ja jednak nadal pozostaję miłośnikiem dobrego befsztyka.
16. LISTA KONTROLNA
W momencie gdy opanujecie już wszystkie techniki zawarte w tej książce, prawdopodobnie staniecie się podobni do większości naszych absolwentów. Będziecie używać tylko tych technik, które wam dobrze wychodzą i dają najlepsze wyniki, odsuwając pozostałe na bok. Owe zapomniane techniki możecie sobie szybko przypomnieć i osiągać dobre wyniki robiąc ich krótki przegląd.
Dla oszczędności czasu poniżej podaje listę wszystkich technik, które zostały opisane w rozdziałach od trzeciego do czternastego.
rozdział / położenie |
Technika |
3-ci
6-ty |
1. Nauka porannej medytacji |
17. METODA SAMOKONTROLI W PSYCHIATRII
W kilku poprzednich rozdziałach wyjaśnione zostały zasady Samokontroli Umysłu i udzielone szczegółowe instrukcje co do sposobów jej stosowania. Orientujecie się już, że. Samokontrola dotyczy wykonywania ćwiczeń na bardzo głębokich poziomach świadomości. Nasuwać się może pytanie, czy bezpieczne są takie - często prze prowadzane po raz pierwszy w życiu - wyprawy w głąb własnej, tak wszechmocnej świadomości".
Jak wykazują dotychczasowe badania Jose oraz osób, które kierują jego organizacją, trenujący. Samokontrole nie są nawet w najmniejszym stopniu narażeni na tak zwane “niepożądane efekty uboczne". Innymi słowy, według informacji dostępnych Jose i jego współpracownikom, żadna z osób, która ukończyła kurs nie poczuła się z tego powodu gorzej.
Jeden z przedstawicieli świata medycznego, który jest jednocześnie absolwentem Metody, postanowił poddać problem bezpieczeństwa Samokontroli Umysłu bardzo rygorystycznym próbom. Był nim dr Clancy McKenzie, znany psychiatra i psychoanalityk z Filadelfii, dyrektor Filadelfijskiej Przychodni Psychiatrycznej oraz pracownik Centrum Psychiatrycznego w tym mieście, prowadzący jednocześnie szeroką praktykę prywatną. Dr McKenzie studiował również jogę wraz z innymi technikami medytacyjnymi, biofeedback oraz parapsychologię.
Na kurs Samokontroli Umysłu zapisał się w roku 1970 w ramach badań i zainteresowań w zakresie medytacji oraz parapsychologii.
“Chciałem się dowiedzieć - pisze McKenzie - czy kursy rzeczywiście uczą jasnowidzenia, jak to wielu z moich pacjentów opowiadało. Po ukończeniu kursu byłem święcie przekonany, że rzeczywiście zachodzą tu pewne fenomeny metapsychiczne, i od tej pory poświęciłem wiele czasu i myśli na dokładniejsze zbadanie tego problemu".
Jego zainteresowanie. Samokontrolą podsycone zostało przez dwa inne zdarzenia. Pierwszym był komentarz, który Zygmunt Freud wypowiedział pod koniec swojego życia, drugim - pewne zjawisko, które wystąpiło podczas kursu Samokontroli.
Freud stwierdził, że najbardziej obiecującym kierunkiem przyszłego rozwoju psychoterapii jest mobilizowanie energii psychicznych pacjenta. Dr McKenzie zauważył, że podczas kursu uczestnicy wyzwalali energię, której istnienia nie mogli nawet podejrzewać.
Poza tym dr McKenzie zauważył jeszcze coś innego “Z 30 uczestników kursu 3 osoby były emocjonalnie niestabilne, a stabilność emocjonalna czwartej osoby budziła wątpliwości. Co było tego powodem? Czy to kurs powodował perturbacje emocjonalne, czy też osoby te były już chore przed jego rozpoczęciem? Czy moi pacjenci rzeczywiście skorzystali z kursu, czy też po prostu mieli szczęście?"
Najwłaściwszym sposobem dojścia do prawdy - rozumował dr McKenzie - jest przetestowanie ludzi przed i po kursie. Testy takie miałyby na celu przeprowadzenie obserwacji osób, które psychologicznie mogą być najbardziej narażone na ewentualne niebezpieczeństwo. Dr McKenzie zainicjował badania, które prowadził razem ze swoim współpracownikiem, dr Lance S.Wrightem, profesorem psychiatrii na uniwersytecie stanowym w Pensylwanii. W ciągu następnych czterech lat 189 pacjentów, przechodzących kurację psychiatryczną, zgodziło się uczestniczyć w kursie Samokontroli Umysłu. Aby studium było surowsze, jeszcze bardziej szczegółowym badaniom poddano tych pacjentów, którzy cierpieli na psychozę, byli na pograniczu psychozy lub zostali z psychozy wyleczeni. Było ich 75.
W czasie przeprowadzania tych badań obaj uczeni obserwowali stałą poprawę zdrowia psychicznego pacjentów. Rezultaty badań nie były zresztą dla nich zaskoczeniem, już widzieli bowiem korzystne efekty kursu u ludzi zdrowych.
Oto kilka szczegółów dla czytelników zainteresowanych metodami analizy stosowanymi w badaniach tego typu. Z grupy 75 pacjentów 66 było z prywatne] praktyki dr McKenzie. Reprezentowali oni 100% pacjentów z psychozą oraz na pograniczu psychozy, którzy zgodzili się na udział w zajęciach.
Na początku badacze byli bardzo ostrożni, wysyłając na kurs osoby pojedynczo, aby lepiej obserwować jakiekolwiek negatywne zmiany czy to u pacjentów, czy u pozostałych uczestników kursu. Poza tym pacjenci wysyłani byli w tzw. “okresie większej stabilności", jak to określa dr McKenzie. Później jednak dr McKenzie doszedł do wniosku, że można pacjentów wysyłać również w okresach słabej stabilności. Czterech pacjentów poszło na kurs z czynnymi stanami urojeniowymi. Pod koniec uczeni nie wahali się posyłać jednocześnie sześciu i więcej pacjentów z zaburzeniami.
Aby poznać zmiany zachodzące u pacjentów, w ramach studiów dr McKenzie przebadał 58 z nich przed i po kursie, prosząc o wypełnienie tzw. Eksperymentalnego Inwentarza Percepcji Świata (Experiential World Inventory) składającego się z 400 pytań, których celem jest ocena percepcji rzeczywistości. Kwestionariusz ten można uznać za odpowiednik znanego testu Rorschacha (bada ukryte dążenia i reakcje ludzkie) w pisemnej formie.
Różnica wyników przed i po kursie była wielka 36 osób wykazało ogromną poprawę w percepcji rzeczywistości, 21 pozostało bez zmian, u jednej osoby zanotowano regres.
Obniżony wynik zanotowano u dwudziestodziewięcioletniego mężczyzny, cierpiącego na schizofrenię katatoniczną, który po raz pierwszy w życiu przestał przyjmować lekarstwa i zaczął “chodzie" z dziewczyną. Według obserwacji dr McKenzie, “klinicznie miał on po kursie więcej energii emocjonalnej i bardziej optymistyczny pogląd na świat. Randki spowodowały u mego konflikt i zaburzenia emocjonalne, które ujawniły się dwa tygodnie po kursie. Osoba ta nie wymagała jednak hospitalizacji".
Wszyscy pacjenci przechodzili leczenie psychoterapeutyczne przez rok lub więcej, co dało dr McKenzie doskonałą okazję do dokonania obserwacji zmian klinicznych zachodzących po kursie. Oto niektóre z jego spostrzeżeń.
Jeden z pacjentów, trzydziestoletni mężczyzna cierpiący na schizofrenię, wierzył, że został mu telepatycznie wydany rozkaz dokonania zabójstwa. Na szczęście, do tej pory nie był w stanie znaleźć odpowiedniego kandydata. Po kursie, w czasie sesji psychoterapii, pacjent ten po raz pierwszy był w stanie rozmawiać na temat swojego “systemu urojeń". Posiadał też zwiększoną energię emocjonalną i obraz świata stał się bardziej optymistyczny. Wkrótce powrócił na uniwersytet i ukończył studia doktoranckie.
Według dr McKenzie, “(...) kurs Samokontroli Umysłu był bezpośrednią przyczyną tego, że pacjent ten był w stanie uwolnić się od swoich urojeń".
Z liczby dwudziestu ośmiu pacjentów, cierpiących na rożne formy depresji (inwolucyjna, psychotyczna, schizoafektywna oraz depresja w zespole maniakalno-depresyjnym), stan dwudziestu sześciu znacznie się po kursie poprawił. Pozostali dwaj pacjenci, którzy sugerowali pogłębienie się depresji, nie tylko mieli lepsze wyniki w kwestionariuszu, lecz również - podobnie jak inni - w czasie sesji psychoterapii byli w stanie pracować nad problemami, z którymi poprzednio nie chcieli się konfrontować.
Pewna dwudziestojednoletnia kobieta będąca w początkowym stadium ostrej psychozy, zdecydowana była popełnić samobójstwo. Zapewniała dr McKenzie, że nikt nie jest w stanie niczego dla niej zrobić i tak czy inaczej popełni samobójstwo. Dr McKenzie poradził jej, by poszła na kurs. Pod koniec tygodnia był zaszokowany “Pacjentka reagowała lepiej niż którykolwiek z moich pacjentów do tej pory. Była to najbardziej spektakularna remisja, jaką kiedykolwiek widziałem".
Pacjentka ta była spokojniejsza, jej wypowiedzi - bardziej logiczne, a myśli - mniej rozbiegane. Niezwykle ważny był fakt, że w dużym stopniu pozbyła się ona pesymizmu. W raporcie klinicznym dr McKenzie i dr Wright napisali “Pobyt w szpitalu i duże dawki lekarstwa nie byłyby w stanie tak bardzo jej uspokoić. Kurs został przez nią powtórzony dwa tygodnie później i rezultatem tego była kolejna poprawa. Zmiany można określić jako ogromne w ciągu kolejnych sześciu miesięcy pacjentka była w stanie znacznie lepiej pracować podczas sesji psychoterapii..." Dr McKenzie stwierdził, że jej ostra psychoza została w rok później całkowicie wyleczona.
Psychozy uważane są za bardzo poważne schorzenia umysłowe. Jako znacznie mniej poważne traktuje się nerwice. Z liczby stu osiemdziesięciu dziewięciu pacjentów, którzy z sukcesem ukończyli kurs Samokontroli Umysłu, stu czternastu cierpiało na nerwice.
W podsumowaniu badań klinicznych obydwaj naukowcy stwierdzili, co następuje.
“Ci, którzy po zakończeniu kursu kontynuowali ćwiczenia Samokontroli Umysłu, byli w stanie dzięki temu w znacznym stopniu poprawić swoje życie. Nawet ci, którzy zaprzestali treningu, byli w stanie używać technik Samokontroli w momentach kryzysu, kiedy musieli radzić sobie ze stresem lub podejmować bardzo ważne decyzje. Wygląda na to, że uczestnicy doświadczyli swoistego 'rozszerzenia świadomości', odkrywając możliwość funkcjonowania umysłu w bardziej zróżnicowany sposób. Pod koniec kursu udziałem większości uczestników był napływ energii emocjonalnej. Również poziom entuzjazmu całej grupy wyraźnie się zwiększał.
Grupa pacjentów wykazała również imponujące zmiany kliniczne. Tylko jedna osoba (wspomniany poprzednio dwudziestodziewięcioletni pacjent, który w tym czasie zaczął spotykać się regularnie z dziewczyną) wykazała większe znerwicowanie. Wszyscy pozostali wynieśli określone korzyści po skończeniu kursu. Wiele osób po raz pierwszy wykazało entuzjazm w stosunku do tego, co się wokół nich działo, nawet jeśli ich początkowa reakcja emocjonalna była słaba lub występował całkowity jej brak. Po kursie widoczna była zmiana poziomu energii emocjonalnej pacjentów oraz poprawa ich ogólnego stanu. Poprawa zaznaczyła się przede wszystkim w bardziej optymistycznym spojrzeniu w przyszłość oraz, w wielu wypadkach, lepszym zrozumieniu procesów własnej psychozy. U pacjentów cierpiących na urojenia zauważono po kursie wyraźne zmniejszenie się objawów.
Zauważyć można było u nich większe rozluźnienie oraz znaczne obniżenie się stopnia nerwowości. Pacjenci nauczyli się polegać na sobie oraz bardziej radzić z problemami, dzięki czemu nabierali coraz większej pewności siebie".
W konkluzji dr McKenzie stwierdza, że w 189 przypadkach, z których wszyscy, oprócz jednego, wynieśli z kursu wyraźną korzyść, kurs ten jest “nie tylko bezpieczny i korzystny, lecz powinien stanowić nieodłączną część psychoterapii". W obecnej chwili prawie wszyscy pacjenci dr McKenzie przechodzą kurs. Dla niektórych dzięki użyciu technik Samokontroli Umysłu czas trwania psychoterapii skraca się nawet o dwa lata.
Według dr McKenzie, technika kontroli snów “może okazać się jednym z większych przełomów w psychiatrii. Jest to szybki i niezawodny sposób zrozumienia i rozwiązywania problemów". Pomimo specjalizacji w analizie freudowskiej nie widział on sprzeczności pomiędzy freudowską analizą snów spontanicznych a sposobem, w jaki absolwenci kursu Samokontroli Umysłu interpretują sny zaprogramowane “Freudowskie życzenie senne staje się życzeniem otrzymania odpowiedzi" - wyjaśnia dr McKenzie, przestrzegając jednocześnie, że (...) należy się jednak upewnić, czy nieświadome życzenie senne nie wyparło świadomego życzenia otrzymania odpowiedzi".
Jedna z pacjentek, z którą dr McKenzie pracował już przez pewien czas, zadzwoniła pewnego dnia mówiąc, że chce iść do szpitala ze względu na dojmujące bóle w okolicy klatki piersiowej i brzucha. Telefon nie był dla mego zaskoczeniem, spodziewał się tego od pewnego czasu, ponieważ jej stan umysłowy pogarszał się z dnia na dzień. Odpowiedział, że da jej skierowanie do szpitala, ale będzie to szpital psychiatryczny.
W szpitalu psychiatrycznym dr McKenzie kazał jej zaprogramować sen w celu otrzymania odpowiedzi na cztery pytania. Jaki mam problem? Gdzie jest on usytuowany? Czym jest spowodowany? Jak mogę się go pozbyć?
Oto co jej się przyśniło. Razem z mężem i trojgiem dzieci jechała samochodem wąską i krętą szosą. W pewnym momencie zaczął padać śnieg i samochód ześlizgnął się z drogi. Wkrótce cały samochód pokryty był śniegiem. Mąż powiedział jej, aby zgasiła silnik. Następnie osiem albo dziesięć osób przyszło z miasta, aby pomóc w odkopaniu samochodu. Gdy wydostali się z auta, dzieci zniknęły.
Droga, prowadząca prosto, wkrótce się urwała. Skręcili więc w inną drogę, która odchodziła i doprowadziła do następnej drogi skręcającej pod kątem prostym, ta zaś doprowadziła ich do autostrady - znów pod kątem prostym.
Gdy pacjentka opowiedziała swój sen, dr McKenzie zaczął podejrzewać, że dotyczy on opisu przewodu jelitowego, w związku z czym poprosił ją o narysowanie owej “krętej szosy". Gdy to zrobiła, rysunek - zgodnie z jego przewidywaniami - dokładnie odzwierciedlał układ ludzkich jelit. Wszystko narysowane było w prawidłowych proporcjach. Późniejsze badanie wykazało istnienie niedrożności w miejscu, w którym jelito cienkie łączy się z jelitem grubym, tj tam gdzie we śnie “samochód ześlizgnął się z drogi". Innymi słowy, we śnie kobieta, która nie wiedziała nic na temat ludzkiej anatomii (nie ukończyła nawet szkoły średniej), zlokalizowała w sześciometrowym jelicie dwucentymetrowy odcinek, w którym wystąpiła niedrożność!
Ponadto, według symboliki jej snu, śnieg reprezentował produkt mleczny, który spowodował podrażnienie wewnątrzjelitowe i zapoczątkował powstanie niedrożności.
Rada męża, aby zgasiła silnik, znaczyła (znowu w symbolicznej formie) “przerwij dopływ paliwa do organizmu, przerwij jedzenie", i była najlepszą radą, jaką mogła w tym momencie uzyskać.
Osiem lub dziesięć osób, które pomogły im odkopać samochód, w języku snu oznaczać mogło dziesięć palców rąk. Mogło to reprezentować metodę leczenia przez “dotyk dłoni" (energobioterapię) lub operację chirurgiczną. Nagłe zniknięcie dzieci było spełnieniem życzenia. Chciała, aby mąż zwracał na mą więcej uwagi, dzieci były dla niej w pewnym sensie przeszkodą.
Dr McKenzie przeniósł ją do szpitala internistycznego, gdyż w normalnych warunkach tego typu niedrożność jelita wymaga natychmiastowej interwencji chirurgicznej. Niemniej jednak pacjentka ta, uzbrojona w powyższą interpretację snu oraz wiedzę na temat możliwości własnego umysłu, a również pod wpływem strachu przed operacją - zaczęła samorzutnie pozbywać się niedrożności. W godzinę po potwierdzeniu diagnozy postawionej przez dr McKenzie na podstawie analizy snu przez badanie szpitalne pacjentka wyzdrowiała i interwencja chirurgiczna okazała się zbędna.
Dyżurny chirurg był zaszokowany. Dr McKenzie dowiedział się później, że kobieta ta przeszła już w przeciągu ostatnich dwudziestu lat cztery operacje chirurgiczne związane z zablokowaniem jelita. Lekarze, którzy przeprowadzali te operacje, potwierdzili, że w każdym wypadku niedrożność dotyczyło tego samego odcinka jelita. Wyglądało na to, że nauczyła się ona wywoływać chorobę za każdym razem, gdy zaistniała psychologiczna potrzeba.
W kilka lat później osiemnastoletnia córka tej kobiety zgłosiła się do dr McKenzie z prośbą o pomoc w rozwiązaniu problemu osobistego. Była w ciąży i niezamężna “Co - na Boga - mam zrobić?" - spytała. Dr McKenzie ponownie poradził zastosowanie kontroli snów do znalezienia właściwej odpowiedzi. We śnie pojawił się u niej mężczyzna, który powiedział “Urodź to dziecko, poczekaj trzy lata, wyjdź za mąż za ojca dziecka, a potem przeprowadź się do innego stanu".
“Sam nie byłbym w stanie lepiej poradzić tej dziewczynie" - powiedział potem dr McKenzie - “W osiemdziesięciu procentach rozwodów wśród nastolatków przeczekanie trzech lat w domu jest logicznym rozwiązaniem. Chłopak był dla niej odpowiednim partnerem, ale aby małżeństwo było szczęśliwe, potrzebowali czasu oraz przeprowadzki z daleka od domu, z daleka od rodziców".
W innym przypadku technika kontroli snów spowodowała odkrycie zupełnie nowej techniki terapeutycznej, która zaoszczędziła pacjentce kilku lat leczenia. Jej zaburzenie wyrażało się w tym, iż ilekroć jej mąż spóźniał się więcej niż dziesięć minut na obiad, ona podcinała sobie nadgarstki. Przez wiele miesięcy dr McKenzie próbował jej tłumaczyć, że tylko wydaje się jej, iż reaguje na spóźnienia męża, a w rzeczywistości doświadcza uczuć zakodowanych od wczesnego dzieciństwa, z czasów kiedy ojciec-pijak nie wracał do domu. Dr McKenzie miał nadzieję, że w momencie, gdy kobieta to zrozumie, zniknie jej nawyk. Nic do niej jednak nie docierało. Biorąc pod uwagę tempo, postępów czekały ją co najmniej dwa lata spotkań terapeutycznych, dwa razy w tygodniu. Lekarz zasugerował więc, aby zaprogramowała sen.
Sen okazał się niezwykle interesujący i rozwiązał problem w przeciągu jednej nocy. Śniło jej się, że dr McKenzie nagrał na taśmę stwierdzenia, które najbardziej ją denerwowały. Taśmę tę przesłuchała w domu i swoją reakcję na mą nagrała na drugiej taśmie, którą z kolei dała dr McKenzie do zinterpretowania. Przy każdej “interpretacji" wykrzykiwała “Och, jaka byłam głupia!". Z owych interpretacji sennych wynikało, że mylą jej się dwie rzeczywistości przeszła i obecna.
Sen pozwolił jej to po raz pierwszy zrozumieć. Od tej pory nigdy już nie kaleczyła sobie nadgarstków.
“Ten niezwykły, zaprogramowany sen wyleczył pacjentkę całkowicie - pisał w swoim sprawozdaniu dr McKenzie - Trzyletni okres obserwacji potwierdził jej całkowity powrót do zdrowia".
Inny pacjent cierpiał na klaustrofobie i męczył się ponad rok, aby odkryć jej przyczyny. Okazały się one bardzo interesujące. W zaprogramowanym śnie on i trzy inne osoby znajdowali się w prostokącie wyznaczonym przez lezący na ziemi sznur. Na zewnątrz przy jednym z rogów tego prostokąta znajdował się mniejszy prostokąt, również wyznaczony przez sznur. Wszyscy usiłowali wydostać się z większego prostokąta poprzez mniejszy.
Znaczenie tego snu stanie się jasne, jeżeli większy prostokąt zinterpretujemy jako symbol macicy, a mniejszy - jako symbol szyjki macicy. Poza prostokątami znajdowało się zielone pastwisko, na którym pasły się krowy (piersi).
Jedna z osób znajdujących się w większym prostokącie zaczęła biec w stronę mniejszego prostokąta, lecz została zatrzymana przez niewidoczną ścianę (ścianka macicy). Miała przyczepiony do paska w okolicy klamry sznur z aluminiowych puszek (pępowina).
Pacjent wiedział, że musi się stamtąd jakoś wydostać, ale zdecydował, że przepuści pozostałe osoby. Przed wyjściem czuł się jak przed publicznym wystąpieniem, był podenerwowany czymś, o czym wiedział ze musi przyjść, pomimo ze spowoduje stres i lęk (szok porodowy). Doznał jednak wielkiej ulgi, gdy było już po wszystkim.
Trzema pozostałymi osobami w prostokącie byli jego dwaj bracia i siostra.
Sen dał mu wgląd w przyczyny potrzebne do zrozumienia swojej klaustrofobii.
Fakt, że pacjent śnił o okresie przed swoim urodzeniem, nie jest niczym nadzwyczajnym, gdyż zdarza się dość często. Niezwykle interesujące natomiast są jego uwagi na temat “niewidzialnej ściany". Czyżby była to sugestia - zastanawiał się dr McKenzie - istnienia jasnowidzenia jeszcze przed urodzeniem".
Dr McKenzie nie tylko radzi swoim pacjentom, aby używali technik Samokontroli Umysłu, ale również sam posługuje się mim, aby im pomóc. “Najbardziej zadziwiające wiadomości zdobywam stosując technikę kontroli snów".
Pewnej nocy zaprogramował sen, z zamiarem udzielenia pomocy jednemu z pacjentów. Był nim dwudziestosiedmioletni mężczyzna, który od dwóch lat nie mógł się zdecydować na zbliżenie seksualne z kobietą. Według tego pacjenta, wszystkie kobiety są przeciwko niemu, “a poza tym kobiety są złe". We śnie dr McKenzie słyszał siebie mówiącego “Ja nie mam nic przeciwko temu, że nie ma pan stosunków heteroseksualnych". Podczas następnej sesji, gdy pacjent zaczął narzekać na kobiety, dr McKenzie powtórzył mu zdanie usłyszane we śnie słowo w słowo.
Wynik był piorunujący - pacjenta zaszokowało. Okazało się, że unikanie kobiet stanowiło jego formę oporu przed terapią. W tym momencie opór ten stracił swoją podstawę. Poza tym pacjent wpadł w panikę, że nigdy już nie będzie w stanie mieć stosunku seksualnego z kobietą. Jeszcze tej samej nocy w praktyczny sposób pozbył się swojej fobii.
Dr McKenzie, który został konsultantem Metody Silvy, w dalszym ciągu poszukuje nowych form zastosowania Samokontroli Umysłu w celu przyspieszenia terapii psychiatrycznej. Jednocześnie szuka on możliwości i dróg o wiele szerszego zastosowania Samokontroli w medycynie w zakresie diagnostyki.
Pierwszym krokiem w tych poszukiwaniach jest znalezienie sposobów zmierzenia wiarygodności technik Samokontroli Umysłu podczas opracowywania “przypadków".
Po trzech latach badań dr McKenzie ma nadzieję, że jest już blisko wypracowania metody, która eliminuje wszystkie zmienne i mierzy tylko to, co jest przedmiotem badania. Celem tych badań jest spożytkowanie pracy nad “przypadkami" do celów medycznych.
W praktyce medycznej diagnoza w wielu wypadkach opiera się na metodach chirurgicznych lub też na użyciu substancji, które mogą powodować złe samopoczucie, a nawet zagrożenie dla zdrowia pacjenta. Poza tym nie ma techniki diagnostycznej, która jest w stu procentach pewna we wszystkich wypadkach. W odróżnieniu od tego, diagnoza przeprowadzona metodami metapsychicznymi nie stanowi dla pacjenta żadnego zagrożenia, zakładając, że jej wiarygodność może być praktycznie wykazana. Jest to problem, nad którym dr McKenzie obecnie pracuje.
Po raz pierwszy dr McKenzie wypróbował swój model badawczy z grupą 30 absolwentów kursu Samokontroli Umysłu. Wynik statystyczny stanowił stosunek 200 do 1 w porównaniu z możliwością otrzymania takiego samego wyniku w rezultacie przypadku. Było to zachęcające lecz dr McKenzie chciał bardziej sprecyzować swoją metodę oraz opracować program komputerowy do obliczania wyników.
Program ten zatwierdzony został przez wydział statystyki na uniwersytecie stanowym w Pensylwanii, gdzie stwierdzono, że pomiary będą dokładne i ze wyeliminowane zostały możliwości wpływu różnych zmiennych, które są plagą wszelkich badań naukowych związanych ze zjawiskami metapsychicznymi.
W biuletynie wydawanym przez organizacje Samokontroli Umysłu zostały opublikowane rysunki dwóch postaci ludzkich (patrz figury A i B), na których zaznaczono miejsca do zakreślenia. Podobnie jak się to robi przy opracowywaniu “przypadków", czytelnicy otrzymali informacje o wieku, płci i regionie zamieszkania dwóch chorych osób. Nie wiadomo było natomiast, i nie wiedział tego nawet dr McKenzie, jaka była natura ich schorzeń. Lekarz z Florydy, który dostarczył informacji o obu przypadkach, miał je prawo ujawnić dopiero po skompletowaniu wszystkich odpowiedzi.
Centralną koncepcją programu badawczego była praca nad dwoma przypadkami, a nie nad jednym. Pozwoliło to dr McKenzie wyeliminować zgadywanie. Jeżeli na przykład pacjent. A miał zranioną kostkę lewej nogi, kółka zaznaczone w tym miejscu u pacjenta. B traktowane byłyby jako zgadywanie. Jeżeli 5 czytelników zaznaczyło kostkę prawej nogi u “B", logiczne jest założenie, że podobną liczbę przypadkowych oznaczeń można przypisać “A". Powiedzmy teraz, że 50 czytelników zaznaczyło kostkę lewej nogi u “A". Dr McKenzie odejmuje 5 od 501 zakłada, że w tym wypadku 45 czytelników operowało na poziomie metapsychicznym. Komputer obliczał potem, czy wynik jest statystycznie znaczący.
Do tych badań niezbędne były wiec dwa różne przypadki. Jeżeli w obydwu przypadkach pacjent ma kontuzję w kostce lewej nogi, ta metoda eliminacji odpowiedzi niemetapsychicznych nie mogła być użyta.
Niestety - lekarz z Florydy popełnił błąd. Obydwa dostarczone przez niego przypadki miały - jak się potem okazało - schorzenie tej samej części ciała. W związku z tym dr McKenzie zmuszony został do zmiany swej pierwotnej koncepcji badań i szukania nowych form analizy zebranych wyników. Zamiast porównywania przypadków A i B, porównał on liczbę prawidłowych odpowiedzi z największą liczbą nieprawidłowych wskazań, dotyczących jednej części ciała. Otrzymany wynik nie zadowolił jednak dr McKenzie, mimo ze według obliczeń komputerowych szansa otrzymania takiego wyniku przez przypadek była jedna na bilion. Ze względu na fakt, że początkowy plan badania nie mógł być zachowany, wynik powyższy nie był dla mego decydujący.
Plan badań dr McKenzie ma oczywiście o wiele więcej elementów, niż to zostało tutaj opisane. Przeprowadził on od tej pory wiele innych doświadczeń, których wyniki określa się mianem “znaczące statystycznie". Cały jego projekt badawczy ma tak duże znaczenie, że na pewno jeszcze o nim usłyszymy, gdy technika badań zostanie bardziej udoskonalona. W kolejnym projekcie, oprócz oznaczania miejsca na diagramie, dr McKenzie planuje również dostarczenie absolwentom kursu Samokontroli Umysłu listy możliwych dolegliwości, co umożliwi konkretną diagnozę.
“Trzy wstępne badania - twierdzi dr McKenzie - wskazują na wyniki statystycznie znaczące, ale nie czas jeszcze na wyciąganie z tego ostatecznych wniosków. Konieczna jest większa liczba dokładnych badań. Jeżeli późniejsze badania dadzą równie zachęcające wyniki, być może w przyszłości będziemy w stanie zatrudniać ludzi uzdolnionych metapsychicznie do pomocy lekarzom w diagnostyce. Może to się okazać przełomem w medycynie. Zbyt wcześnie jeszcze, aby coś stwierdzić na pewno, ale jest to obecny cel moich badań".
Podobne nadzieje żywi dyrektor Instytutu Badań nad Samokontrolą Umysłu Wilfred Hahn, biochemik i były prezes Fundacji Samokontroli Umysłu “Od dziewiętnastego wieku - twierdzi dyr. Hahn - od kiedy metody naukowe zaczęły być stosowane do badania zjawisk metapsychicznych, niekontrolowane (lub czasami nieznane) zmienne pozostawiały wiele pytań, które rzucały cień na wyniki tych badań. Czy dr McKenzie dokona przełomu w medycynie, jak sam twierdzi, dopiero się okaże. Wierzę jednak, że już w tej chwili dokonał on przełomu w metodach badawczych. Ze wszystkich zebranych informacji jest on w stanie wyodrębnić te, które dotyczą konkretnych reakcji metapsychicznych, eliminując jednocześnie wszystkie niepotrzebne elementy, tak jak chemik studiujący pojedynczy ślad jakiegoś pierwiastka w wodzie jest w stanie pozbyć się wody i wszystkich pierwiastków w niej zawartych oprócz tego, który zamierza zbadać".
WAŻNE. Celem tego eksperymentu jest prawidłowe rozpoznanie miejsca schorzenia lub nieprawidłowości. Aby nie wpłynąć na stan schorzenia podczas trwania eksperymentu, proszę ograniczyć waszą działalność wyłącznie do rozpoznania.
Objaśnienia.
|
1. Debbie Veccio ma 23 lata i mieszka w Miami na Florydzie. Cierpi na schorzenie, w którym być może będziecie jej w stanie pomóc. Proszę wprowadzić się w stan alfa i wyobrazić sobie. Debbie, wzbudzając u siebie jednocześnie szczere pragnienie umiejscowienia dolegliwości. Gdy będziecie mieli poczucie, że określiliście to miejsce, proszę zaznaczyć tylko jedno kółko na diagramie. A najbliższe miejsca, w których wyczuwacie lub zgadujecie występowanie schorzenia. Uwaga. Wypełnienie więcej niż jednego kółka dyskwalifikuje odpowiedź. Proszę zrobić co najmniej dziesięć minut przerwy przed przystąpieniem do przypadku B. |
2. Cynthia Cohen ma 21 lat i mieszka w Miami na Florydzie. Cierpi na schorzenie, w którym być może będziecie jej w stanie pomóc. Proszę wprowadzić się w stan alfa i wyobrazić sobie Cynthię, wzbudzając u siebie jednocześnie szczere pragnienie zlokalizowania choroby. Gdy będziecie mieli poczucie, że umiejscowiliście ją, proszę zaznaczyć tylko jedno kółko na diagramie B najbliższe miejsca, w którym wyczuwacie lub zgadujecie występowanie schorzenia. Ze względu na to, że celem eksperymentu jest wyłącznie wykrycie miejsca choroby, proszę nie stosować uzdrawiania kolektywnego, aż do (...). |
|
18. SAMOKONTROLA UMYSŁU A POCZUCIE WŁASNEJ WARTOŚCI
“Zbyt dużo czasu tracimy krytykując samych siebie. Gdybyśmy byli w stanie spędzić tylko połowę tego czasu wyłącznie na rozmyślaniu, co zrobić z tak pięknie rozpoczętym życiem, okazałoby się, że jesteśmy o wiele silniejsi, niż się to nam początkowo wydawało". Jest to cytat z wywiadu z aktorką i piosenkarką Carol Lawrence, opublikowanego w “Chicago Tribune" z 14 października 1975 roku. Carol jest absolwentką kursu Samokontroli Umysłu z polecenia innej absolwentki - piosenkarki Marguente Piazza.
Prawdą jest, że większość z nas zamyka się w kręgu zawężonych poglądów na temat tego, kim jesteśmy, oraz tego, co jesteśmy, a czego nie jesteśmy w stanie robić. Wkrótce doświadczycie niezwykłego uczucia, które burzy te ograniczenia i pozwala odnaleźć wolność poza owym - jakże często - zaklętym kręgiem. Gdy zdacie sobie sprawę, do czego jesteście naprawdę zdolni, wasze poczucie własnej wartości i pewności siebie wzrośnie niezmiernie. Przeprowadzono w tej dziedzinie wiele badań i ich rezultaty są znane od dawna. Badane były duże grupy ludzi bez specjalnych problemów, jak również grupy, których poczucie wartości było wyraźnie zaniżone. Składały się ze studentów, alkoholików, narkomanów, więźniów oraz osób najbiedniejszych, żyjących z funduszy pomocy społecznej.
Przyjrzyjmy się najpierw studentom. Samokontrola Umysłu była dotychczas wykładana w dwudziestu czterech szkołach wyższych i uniwersytetach, szesnastu szkołach średnich i w ośmiu szkołach podstawowych. Teoretycznie przedmiot, w którym uczestniczyli słuchacze-studenci o bardzo dużej różnicy wieku, różnym profilu kulturowym i ekonomicznym, powinien dać wyniki tak różne, jak zróżnicowani byli jego uczestnicy, pomimo iż wykładany był w ten sam sposób. Tak się jednak nie stało. Wyniki były jednolite do tego stopnia, że w dziedzinie podstawowych założeń śmiało mogą one stanowić bazę do pewnych uogólnień. Wprowadzenie kursu Samokontroli Umysłu w szkole nieuchronnie prowadzi do zwiększenia u uczniów samodzielności oraz lepszej umiejętności kierowania sobą, wynikającej ze zwiększonych zdolności rozwiązywania problemów bez pomocy innych. Innymi słowy, wynikiem jest lepsza samoocena i wzmocnienie “ego". Zostało to sprawdzone w badaniach naukowych przeprowadzonych przez dr George'a De Sau, który do niedawna piastował stanowisko kierownika badań pedagogicznych dla Silva Mind Control i który przed objęciem tej funkcji był dyrektorem Wydziału Poradnictwa i Badań w szkole średniej w Williamsport w stanie Pensylwania.
Pierwsze badania przeprowadzone zostały w roku 1972 w szkole średniej w Hallahan w Filadelfii, w której 2000 uczniów ukończyło kurs Samokontroli Umysłu. Tydzień przed kursem i dwa tygodnie po kursie 220 wybranych drogą losowania uczniów poproszono o wypełnienie kwestionariusza osobowości dla szkól średnich (High School Personality Questionnaire, opracowany przez Instytut Badania Osobowości). Zawiera on 140 pytań pozwalających bardzo dokładnie ocenić nakreślony przez daną osobę obraz własny. Obraz ten jest swego rodzaju portretem osobowości, składającym się z czternastu elementów charakteryzujących usposobienie osoby. Podano m.in. takie jej cechy, jak awanturniczy, pełen zapału, pewny siebie itp. Kwestionariusz ten jest szeroko stosowany w badaniach osobowości i w poradnictwie.
Portrety osobowościowe owych 220 uczniów połączono w profil pojedynczej grupy i profil ten porównano przed i po kursie. Rezultat znaczące zmiany w kierunku większej pewności siebie, silniejszego ja i większego opanowania oraz wyzbycie się niecierpliwości, niepewności i oderwania od rzeczywistości. Pod pewnymi względami nie zanotowano zmian, np. w przypadku równowagi pomiędzy dominacją i podporządkowaniem. W sumie jednak wszyscy uczniowie po ukończeniu kursu wykazali większy szacunek dla siebie samych w porównaniu z okresem poprzednim.
Jest sprawą oczywistą, że nasza percepcja samych siebie zmienia się z dnia na dzień wraz ze zmianami, które przynosi nam życie. Jeżeli przetestujemy losowo dobraną grupę i powtórzymy ten sam test trzy tygodnie później, na pewno zauważymy jakieś zmiany. Również i te zmiany studiowane były przez autorów kwestionariusza. Zmiany przypadkowe są normalnym i oczekiwanym zjawiskiem i ich przewidywana wielkość została wzięta pod uwagę przy obliczaniu ostatecznych wyników. Aby ocenić właściwie wyniki badań w Hallahan, należało obliczyć, o ile zmiany zauważone w grupie eksperymentalnej przewyższały te, które mogły być spowodowane przez przypadek. Wynik tych obliczeń był następujący.
Pozytywne zmiany w sile ego, które zostały osiągnięte po kursie Samokontroli Umysłu w szkole w Hallahan, mogły zaistnieć przypadkowo, gdyby test - z losowo dobraną grupą - był przeprowadzony tysiąc razy, wyniki zaś w zakresie pewności siebie i opanowania - przy przeprowadzeniu go ponad tysiąc razy. Elementem decydującym nie był więc tutaj przypadek, lecz kurs Samokontroli.
W czasie trwania kursu podczas przerwy obiadowej reporter Joe Clark, reprezentujący miejscową gazetę “Philadelphia Daily News", przeprowadził wywiad z niektórymi uczestnikami. Artykuł ukazał się 27 września 1972 roku. Dziennikarz zacytował między innymi słowa trzynastoletniej Kathy Brady, która odkąd ukończyła osiem lat, w momentach zdenerwowania obgryzała paznokcie “Robiłam to zawsze, kiedy się denerwowałam. Dzisiaj rano w auli znów chciałam je obgryzać, ale powstrzymałam się i powiedziałam sobie po prostu nie obgryzaj paznokci - i zaraz zamknęłam oczy i rozluźniłam się".
Inna uczennica, Pat Eisenlohr, powiedziała dziennikarzowi, że poprzedniego dnia zrezygnowała z bójki ze swoim młodszym bratem, co zdarzało się bardzo rzadko “Powiedziałam sobie, że przecież nie muszę się złościć i z byle powodu bić - i wszystko mi przeszło. Dzisiaj rano pozbyłam się bólu głowy używając sugestii, żeby mi przeszedł. Wiem, iż brzmi to mało prawdopodobnie, ale tak było".
Porównajmy teraz wyniki powyższych badań z wynikami dwóch innych jedne przeprowadzono w koedukacyjnej średniej szkole katolickiej w Lawrenceville w Pittsburghu, a drugie w St. Fidelis w średniej szkole katolickiej dla chłopców, którzy przygotowywują się do stanu duchownego.
Podobnie jak w Hallahan, w badaniach uczniów w Lawrenceville i w St. Fidelis największe zmiany ujawniły się w kierunku wzmocnienia ego. Poza tym zmiany były wyjątkowo równomierne. W każdej z tych szkół pozytywne zmiany, które nastąpiły w profilu grupy, mogły się zdarzyć przez przypadek tylko raz na tysiąc badań. Podobny stopień zmian zauważony został w dziedzinie samokontroli (opanowania) w szkołach w Hallahan i Lawrenceville, w mniejszym natomiast stopniu w St. Fidelis. Trzy szkoły wykazały różny poziom zmian (wszystkie jednak niezwykle pozytywne) w zakresie większej pewności siebie.
Wyniki badań, których część została przed chwilą opisana, nie zadowoliły dr De Sau. Pomimo zachęcających i pozytywnych wyników oraz takich samych korzyści wynikających z kursu Samokontroli Umysłu, czegoś brakowało. Badania grupy na tydzień przed kursem i dwa tygodnie po jego zakończeniu nie dawały przecież żadnych wskazań, czy zmiany są trwale. Jasną odpowiedź na to pytanie dałoby powtórzenie badań w cztery miesiące po skończeniu kursu.
Cztery miesiące po kursie dr De Sau przebadał ponownie grupy uczniów z Lawrenceville i St. Fidelis. Ku jego najwyższemu zdumieniu, po tym okresie wszystkie wyżej wymienione elementy osobowości uczniów, to znaczy siła ego, pewność siebie i opanowanie, wykazały tendencję do jeszcze większych pozytywnych zmian, niż miały one miejsce w czasie badań po upływie dwóch tygodni1.
W sprawozdaniu z tych badań dr De Sau sugerował następujące wnioski:
“Być może najlepszą ocenę zmian, które nastąpiły w osobowości uczniów wywodzących się z tak różnych instytucji i środowisk socjo-pedagogicznych, dokonać można z punktu widzenia wyrażonego przez Johna Holta, pedagoga i pisarza. Zdaniem Holta, wyjątkowo często proces wychowawczy polega na wpajaniu głupoty, skoro przyczynia się do zwiększania lęku i poczucia winy oraz nawyku szukania oparcia w aprobacie środowiska zewnętrznego. Warunki takie prowadzą do wytworzenia konformistycznych, nerwicowych, mechanicznych zachowań, w bardzo niewielkim zaś stopniu przyczyniają się do lepszej nauki czy wewnętrznego rozwoju osobowości człowieka. Są podstawy do przypuszczenia, że podobna sytuacja istnieje w wielu innych instytucjach społecznych.
Z wychowawczego punktu widzenia wyniki powyższych badań sugerują nową, niewiarygodną alternatywę. Czynnik zmiany, który jest stały i mocny po ukończeniu kursu Samokontroli Umysłu, polega na zwróceniu się ku wewnętrznym punktom odniesienia. Innymi słowy, jest to rozpoznanie przez jednostkę jej własnej wartości i znaczący krok w kierunku samokontroli zamiast kontroli narzuconej z zewnątrz".
Również nauczyciele w większości szkół, w których wykładana jest Samokontrola Umysłu, zachęcani są do uczestnictwa w kursie. Powody są oczywiste, jeżeli weźmiemy pod uwagę wynikające z tego korzyści. Po kursie nauczyciele stają się spokojniejsi i cierpliwsi, łatwiej im porozumieć się z uczniami.
W pedagogice znany jest fakt, że nauczyciel, który oczekuje niewiele od ucznia - niewiele od mego otrzymuje, natomiast ten, który spodziewa się więcej - tyleż więcej otrzymuje. Nauczyciel, który zaznajomiony jest z technikami Samokontroli Umysłu, miał okazję osobiście doświadczyć tego, o czym Jose wspomina w rozdziale czternastym, przy okazji “kosmicznej karty praw" i jej ogólnoludzkiego zasięgu. Po takim treningu żaden nauczyciel, znając doskonale szeroki zakres możliwości ludzkiego umysłu, nie jest już w stanie wypominać uczniom braku “zdolności umysłowych". W rezultacie staje się on lepszym pedagogiem, nawet jeżeli jego uczniowie nigdy nie słyszeli o Samokontroli Umysłu.
Niemniej jednak w klasie dzieją się wspaniałe rzeczy, jeżeli zarówno uczniowie, jak i nauczyciel są absolwentami kursu.
Jedna z nauczycielek w szkole podstawowej w Buffalo stosuje na lekcjach historii technikę “dostrajania się" do postaci historycznych. Jest to technika, którą ćwiczymy pod koniec kursu Samokontroli. W ten sposób dzieci w swoisty sposób “doświadczają" historii. Później podczas egzaminów uczniowie są w stanie dostrajać się do samej nauczycielki, aby znaleźć potwierdzenie prawidłowości własnych odpowiedzi.
Inny wykładowca, tym razem na poziomie szkoły wyższej, poleca studentom “dostrajanie się" do filozofów z prośbą o wytłumaczenie niejasnych dla nich partii materiału zawartych w ich publikacjach “To pomaga!" - twierdzi wykładowca.
Pani Joe Lytle z Virginia. Beach specjalizuje się w prowadzeniu kursów Samokontroli Umysłu z młodzieżą od lat siedmiu do siedemnastu. Niektóre z jej doświadczeń opisane były w artykule zatytułowanym. Wzorowi uczniowie po kursie Samokontroli Umysłu, opublikowanym 16 lipca 1975 roku w gazecie “Ledger-Star", wydawanej w Norfolk. Jeden z absolwentów kursu brał leki na hiperkinezję. W artykule cytowano wypowiedź matki tego niezwykle żywego chłopca “Po kursie zmiany były wprost fantastyczne. Mój syn mógł przerwać zażywanie leku. W szkole zmienił się z ucznia trójkowego w szóstkowego. Samokontrola Umysłu dała mu wiedzę, którą potrafił wykorzystać w celu spowodowania tych zmian".
Inny uczeń, który uczęszczał do szkoły średniej i przed kursem miał same trójki, po kursie również zmienił się w ucznia piątkowego. Pewna uczennica miała ogromne trudności z ortografią. Po kursie była w stanie napisać klasówkę z ortografii na ocenę bardzo dobrą, a jej umiejętność czytania w ciągu jednego roku wzrosła z poziomu czwartej klasy do poziomu dziewiątej klasy.
W studiach przeprowadzonych przez dr De Sau nie było praktycznej możliwości porównania wyników tych, którzy ukończyli kurs, z tymi, którzy go nie ukończyli, lub porównania grupy eksperymentalnej z grupą kontrolną, ponieważ we wszystkich trzech szkołach, gdzie owe badania prowadzono, na kurs Metody Silvy zapisali się wszyscy uczniowie.
Okazja tego typu zdarzyła się jednak podczas badań przeprowadzonych na uniwersytecie w Scranton w stanie Pensylwania. Profesor Donald L.Angell z Wydziału Psychologii zaproponował kurs Samokontroli Umysłu studentom specjalizującym się w dziedzinie poradnictwa rehabilitacyjnego. Część studentów nie uczestniczyła w kursie, co pozwoliło na stworzenie z nich grupy kontrolnej. Dało to profesorowi Angellowi i dr De Sau możliwość przestudiowania różnic. Trzydziestu pięciu studentów, którzy wzięli udział w kursie, oraz trzydziestu pięciu, którzy nie wzięli w nim udziału, dostało do wypełnienia kwestionariusz analogiczny do użytego w trzech szkołach średnich, lecz z przeznaczeniem dla dorosłych.
Różnice pomiędzy dwoma grupami ujawniły się już podczas pierwszego testu przed rozpoczęciem kursu. Studenci, którzy zapisali się na kurs, okazali się - zgodnie z wynikami testu - bardziej skłonni do improwizacji i eksperymentowania oraz wykazywali większą wewnętrzną samodzielność w kierowaniu sobą w porównaniu z grupą kontrolną. Natomiast studenci, którzy zrezygnowali z kursu, byli bardziej tradycyjni, nastawieni praktycznie i przywiązani do zasad.
Miesiąc po skończeniu kursu obie grupy były przetestowane ponownie. Podczas gdy wspomniane wyżej różnice pozostały bez zmian, zmiany innych cech osobowości były statystycznie znaczące. Grupa, która ukończyła kurs Samokontroli Umysłu, okazała się bardziej dojrzała i stabilna emocjonalnie, a także wykazała większą pewność siebie i rozluźnienie w porównaniu z grupą kontrolną.
Reasumując - badania te sugerują, że osoby decydujące się uczestniczyć w kursie Samokontroli Umysłu różnią się od osób, które się na to nie decydują, zaś kończące ten kurs osiągają duże korzyści.
Dla każdego z nas ważne jest zwiększenie poczucia własnej wartości. Dla narkomanów, którzy próbują pozbyć się nałogu, cecha ta może mieć znaczenie na wagę życia. Akcja Samokontroli Umysłu ma ograniczone doświadczenia w pracy z narkomanami, ale te, którymi dysponujemy, są niezwykle ciekawe i pouczające.
Paul Grivas, który jest jednym z dyrektorów Ośrodka Samokontroli Umysłu na Manhattanie w Nowym Jorku, chciał się przekonać, czy Samokontrola byłaby w stanie pomóc narkomanom. Ochotniczo podjął się przeprowadzenia kursu dla czterech osób dwu przyjmujących metadon i dwu biorących nadal heroinę. Obie osoby leczone metadonem oceniły kurs jako bardzo pomocny, lecz nie były w stanie uwolnić się od metadonu, który jest środkiem stosowanym w wielu kuracjach odwykowych w celu uwolnienia się od heroiny, lecz sam również powoduje uzależnienie. Próby odzwyczajenia się od metadonu wywołują fizyczny ból i obie osoby stwierdziły, że był on zbyt silny, żeby mogły skoncentrować się na ćwiczeniach Samokontroli.
Jedna z osób aktywnie zażywających heroinę już pierwszego dnia zrezygnowała z kursu ze względu na kryzys rodzinny. Drugą był mężczyzna, który pozostał na kursie i był w stanie odtruć organizm oraz na kilka miesięcy zerwać z nałogiem. Po pewnym czasie zadzwonił on do pana Grivasa i poprosił o możliwość powtórzenia kursu, gdyż znów powrócił do heroiny. Aby wzmocnić jego umiejętności samokontroli, Paul Grivas spędził z nim cały dzień i mężczyzna ten znowu pozbył się nałogu. Pozostawał wolny od narkotyku przez miesiące. Później przeprowadził się i Paul stracił z nim kontakt.
Drugą próbą przyjścia z pomocą narkomanom poprzez Samokontrolę Umysłu podjęto w słynnej dzielnicy Bronx w Nowym Jorku. Uczestniczyło w niej osiemnastu byłych narkomanów. Niektórzy z nich byli organizatorami przedsięwzięcia. Uczestnicy stwierdzili, że po kursie ich zdolność samokontroli była lepsza niż kiedykolwiek. Kilku uczestników powiedziało, że byli w stanie w kilka miesięcy później przeprowadzić podobny trening z członkami własnych rodzin. Dokonanie wiarygodnych badań nie było jednak możliwe, ponieważ z wieloma osobami z owej osiemnastki w trzy miesiące później nie można się już było skontaktować.
Czy można z tych badań wyciągnąć jakiekolwiek wnioski?. Tak twierdzi Paul Grivas. Pomimo braku statystycznego potwierdzenia doświadczenia te sugerują dwie konkluzje po pierwsze, zaoferowanie kursu Samokontroli Umysłu narkomanom, a następnie pozostawienie ich samym sobie mija się z celem. Dla większości z nas kurs taki jest przeżyciem pozwalającym na wiele trwałych życiowych transformacji. Dla narkomanów, którzy w ogromnej większości wypadków mają za sobą całe lata negatywnych uwarunkowań i ponadto do pokonania psychiczne oraz fizyczne uzależnienie od narkotyku, potrzebny jest znacznie dłuższy okres dodatkowego i częstego treningu “Proszę mi udostępnić program rehabilitacji uzależnionych, gdzie będę w stanie to zrobić, a pewien jestem, że osiągnę oczekiwane wyniki" - twierdzi Paul Grivas.
Po drugie, pomimo trudności, jakie nastręcza zwalczenie nałogu narkotycznego, w porównaniu z przeciętnym uczestnikiem narkomani łatwiej przyswajają sobie materiał przekazywany na kursach Samokontroli. Pan Grivas twierdzi, że przyczyną tego jest fakt, iż Samokontrola Umysłu wprowadza zmienione stany świadomości. Podczas gdy większość ludzi styka się bardzo rzadko z tymi stanami, narkoman zna je bardzo dobrze. Różnica polega na tym, że narkomani nie są w stanie wniknąć w te poziomy umysłu, gdzie mogą uzyskać kontrole nad sobą, a nie ją tracić. W tych właśnie rejonach Samokontrola Umysłu daje największą nadzieję narkomanowi.
Wprawdzie nie przeprowadzono jeszcze głębokich studiów w tej dziedzinie, niemniej jednak istnieje wystarczająca ilość indywidualnych sukcesów absolwentów kursów tej metody, które sugerują, że zaufanie pana Grivasa do owych zajęć nie jest pozbawione podstaw.
Oto historia jednego z absolwentów, który wyzwolił się z nałogu w roku 19711 pozostaje “czysty" do tej pory:
“Wiedziałem, że mam poważny problem uzależnienie od heroiny. Wprawdzie kurs Samokontroli Umysłu obiecywał między innymi umiejętność pozbywania się nałogów, ja jednak byłem co do tego niezwykle sceptyczny. Nie byłem w stanie sobie wyobrazić, jak taki kurs może mi pomóc, gdyż próbowałem już większości dostępnych metod odzwyczajania się od narkotyków. Niemniej jednak pomimo całego mojego sceptycyzmu, po bezskutecznych wizytach u różnych psychiatrów, próbach psychoterapii, programach z metadonem i pobytach w szpitalu, byłem gotów uczepić się każdej szansy. Przekonany byłem, że jeżeli nie skończę z tym nałogiem, który wymagał ode mnie codziennego zakupu narkotyków o wartości prawie 200 dolarów, nie będę w stanie przeżyć następnych trzech lat i doczekać się moich 30 urodzin.
'Nawyk nie jest niczym więcej jak tylko uwarunkowaniem komórek mózgowych, które jest następnie pogłębiane przez powtarzanie' - powiedział nam wykładowca podczas kursu 'Jeżeli - wyjaśniał dalej - zmienimy w podświadomości program warunkujący na poziomie przyczyny, zmienimy również stereotypy zachowania na poziomie skutków, czyli w zewnętrznym wymiarze naszej świadomości'. Miało to dla mnie sens logiczny, ale emocje mówiły, że potrzeba mi narkotyków, aby znieczulić się na życie i odseparować od negatywnych uczuć, które żywiłem do siebie samego. Potem wykładowca nauczył nas techniki pozwalającej na zmianę obrazu siebie z osoby słabej, bezwolnej i nieskutecznej w osobę pewną siebie, niezależną, że zdrowym wyobrażeniem siebie.
W dalszym ciągu sceptycznie, ale już z iskierką nadziei zacząłem ćwiczenia w poziomie alfa, aby spowodować korzystne zmiany. Trzy razy dziennie - rano, w południe i wieczorem - programowałem, że 20 lipca, czyli w trzydzieści dni od daty, w której rozpocząłem moje pierwsze programowanie się, głód heroinowy zniknie na zawsze. Przez tych trzydzieści dni zażywałem narkotyki jak zwykle, ale w powoli zmniejszanych dawkach, planując tak, abym mógł całkiem zaprzestać ich pobierania w wyznaczonym dniu.
Gdy nadszedł ten wielki lipcowy dzień, przestałem używania narkotyków i nigdy już do nich nie powróciłem. Nie przypominało to wcale poprzednich prób, w czasie których odrzucałem narkotyki na parę dni po to tylko, aby znów do nich wrócić. Tym razem rzeczywiście wcale nie czułem pociągu do heroiny. Bez używania siły woli, bez zastępczych narkotyków, bez tłumienia prawdziwych uczuć czy naturalnych odruchów. To rzeczywiście działa! Byłem nareszcie wolny od nałogu!".
Kolejnym nałogiem, o wiele bardziej powszechnym niż narkomania, zatruwającym życie wielu milionom ludzi w USA, jest alkoholizm. Ofiary tego nałogu również odczuwają rozpaczliwą potrzebę pokonania poczucia winy, beznadziejności i przegranej, co dałoby im szansę odzyskania pewności siebie i opanowania oraz ułatwiło powrót do zdrowia.
Potrzeby te zostały zaspokojone w roku 1973 w stosunku do grupy 15 nałogowych alkoholików, przebywających w specjalnym sanatorium, gdzie odbywali leczenie odwykowe. Przeprowadzony dla nich kurs był częścią badań naukowych, których rezultaty opracowane zostały przez dr De Sau. Uczestników kursu poproszono o wypełnienie kwestionariusza osobowości, który wcześniej służył do testowania studentów uniwersytetu w Scranton. Podobnie jak w poprzednich badaniach, kwestionariusz został wypełniony tuz przed rozpoczęciem kursu oraz ponownie w miesiąc po jego zakończeniu.
Porównując wyniki testów przed i po kursie, największą różnicę stwierdzono w zakresie zachowań manipulacyjnych. Profil grupy wykazał tendencję odchodzenia od przebiegłego kontrolowania sytuacji w kierunku większej szczerości i otwartości w dążeniu do celu. Zmiana ta mogła być przypadkowa tylko w jednym wypadku na sto. Pozostałe zmiany w zasadzie pokrywały się z tendencjami, które zaznaczyły się w opisanych poprzednio badaniach w szkole średniej i na uniwersytecie. Absolwenci kursu mieli silniejsze ego, większą pewność siebie, byli bardziej rozluźnieni i otwarci na nowe doświadczenia - wartości wprost bezcenne dla każdego, kto pragnie uwolnić się od nałogu alkoholowego.
Jedną z najbardziej znaczących zmian było zmniejszenie się “wrażliwości na zagrożenie", czyli innymi słowy - lęku “Zagadnienie wrażliwości na zagrożenie - pisał dr De Sau - z jej wysokimi napięciami i nadaktywnością układu autonomicznego, może stanowić niezwykle ważną informacje, pozwalającą na lepsze zrozumienie zachowania się alkoholików. Być może osoby te używają alkoholu w celu zrównoważenia objawów psychofizycznych. W sytuacji zagrożenia alkohol, jako środek równoważący umysł i ciało, może zmniejszyć poziom stanów lękowych. Zwiększenie poczucia własnej wartości i lepsza umiejętność opanowania lęku wydają się być znaczącą alternatywą dla alkoholu".
Po sześciu miesiącach dyrektor sanatorium rehabilitacyjnego przekazał informacje o stanie każdego z piętnastu nowych absolwentów kursu Samokontroli Umysłu (Ze względu na ochronę tajemnicy prywatnej, nie podajemy w rym opisie nazwisk).
Osoba nr 1: Od czasu przejścia przez 90-dmowy program rehabilitacji nie zanotowano powrotu do nałogu. Po ukończeniu kursu Samokontroli Umysłu zmienił się z osobnika bardzo pasywnego i zamkniętego w sobie w osobę otwartą, towarzyską, z dużym poczuciem humoru.
Osoba nr 2: Od czasu ukończenia kursu Samokontroli osoba ta nie miała nawrotów nałogu, przerwała leczenie i wyprowadziła się z sanatorium. Wydaje się, że wzrasta jej dobre samopoczucie i pewność siebie.
Osoba nr 3: Brak objawów nawrotu nałogu od czasu ukończenia szpitalnego programu rehabilitacji. Po kursie Samokontroli można zauważyć zdecydowaną poprawę i postęp w ramach programu. AA.
Osoba nr 4: Brak objawów nawrotu nałogu od czasu leczenia szpitalnego, które było rozpoczęte przed kursem Samokontroli. Kurs miał zdecydowanie pozytywny wpływ na realizację programu rehabilitacyjnego.
Osoba nr 5: Brak objawów nawrotu nałogu od czasu ukończenia programu rehabilitacyjnego.
Osoba nr 6: Brak objawów nawrotu nałogu. Samopoczucie uległo zdecydowanej poprawie, co ma odzwierciedlenie w stabilizacji życia całej rodziny. Poprawiły się również zdecydowanie wyniki w nauce na uniwersytecie.
Osoba nr 7: Do dzisiejszego dnia brak objawów nawrotu nałogu. Po kursie Samokontroli osoba ta przerwała program AA, jest jednak oczywiste, że stosuje się w dalszym ciągu do jego filozofii. W widoczny sposób poprawiły się stosunki rodzinne.
Osoba nr 8: Od czasu ukończenia kursu Samokontroli brak objawów nawrotu nałogu. Widoczna ogromna poprawa w stosunkach rodzinnych. Przemiana zgryźliwego, agresywnego charakteru w typ sympatyczny, pełen miłości.
Osoba nr 9: Jest to kobieta, która do tej pory nie ma objawów nawrotu nałogu i w obecnej chwili pracuje zawodowo.
Osoba nr 10: Brak objawów nawrotu nałogu. Osobnik ten ma obecnie wyraźny cel w życiu, pozbył się ograniczeń narzuconych kiedyś przez samego siebie i szuka możliwości awansu społecznego i zawodowego.
Osoba nr 11: Od czasu ukończenia kursu Samokontroli życie tej osoby zaczęło ulegać stałej poprawie, co jest udokumentowane na podstawie dobrego samopoczucia jej rodziny oraz wyników w pracy zawodowej. Nie ma objawów nawrotu nałogu.
Osoba nr 12: Przez dwanaście lat uczestniczyła w programie AA. Od czasu ukończenia kursu Samokontroli - jeden krótki nawrót nałogu, który trwa) około godziny. Od tego czasu brak ponownych objawów nawrotu nałogu.
Osoba nr 13: Brak objawów nawrotu nałogu od czasu zwolnienia ze szpitalnego programu rehabilitacji. Po kursie Samokontroli osoba ta systematycznie “odzyskuje kontrolę nad swoim życiem". Poprawę można zauważyć w takich dziedzinach jak praca, życie rodzinne itp.
Osoba nr 14: Od czasu ukończenia kursu Samokontroli osoba ta miała kilka nawrotów nałogu, które była jednak w stanie sama opanować. Żaden z tych nawrotów nie wymagał hospitalizacji, co imało miejsce wielokrotnie przed ukończeniem kursu.
Osoba nr 15: Przez osiem lat kilkakrotnie powtarzała program odwykowy AA. Przed ukończeniem kursu Samokontroli była czterokrotnie w szpitalu z powodu alkoholizmu. W okresie przejściowym -nawroty nałogu. Od czasu ukończenia kursu absolwent ten miał cztery nawroty, z których dwa wymagały krótkiej hospitalizacji.
Dla tej piętnastki alkoholików (oprócz ostatniego) Samokontrola Umysłu stanowiła oczywistą pomoc w zwalczaniu nałogu. Te skromne badania nie są oczywiście wystarczającym dowodem na to, że Samokontrola Umysłu powinna wejść na stale do programów leczenia alkoholizmu. Niemniej jednak polepszenie samopoczucia u absolwentów, które w tak jednoznaczny sposób wykazane zostało w testach przeprowadzonych przed i po kursie ze studentami i pacjentami z zaburzeniami psychicznymi sugeruje, że ci, którzy szukają niekonwencjonalnych dróg pomocy alkoholikom, powinni dać szansę Samokontroli Umysłu.
Jest jeszcze jeden stan, w którym dominującą role odgrywa zrujnowane poczucie własnej wartości. Nie jest on narzucony sobie samemu w takim stopniu, jak bywa w narkomanii czy alkoholizmie, ale jest chyba nawet bardziej rozpowszechniony. Stanem tym jest ubóstwo. Jego przyczyny i sposoby pozbycia się są dyskutowane od początku istnienia ludzkości. Celem Samokontroli Umysłu nie jest włączenie się do tej debaty. Niemniej jednak może ona stanowić nieocenioną pomoc w procesie przekonywania ludzi cierpiących ubóstwo o tym, że są oni w stanie zebrać swoje siły i pomóc sobie samym.
Brzmi to być może tak, jakby debata została właśnie rozpoczęta, gdyż używając słów “w procesie przekonywania ludzi cierpiących ubóstwo" zakładamy, iż winę za nią ponoszą oni sami. W żadnym wypadku nie jest to jednak naszą intencją. Niemniej jesteśmy przekonam, że każdy ubogi człowiek może pomóc sobie w wyrwaniu się z tego stanu, jeżeli znajdzie w Samokontroli Umysłu to, co znajdują inni umiejętność lepszej kontroli nad własnym życiem.
Pierwszą poważną próbą zbadania użyteczności Samokontroli Umysłu w programie rehabilitacji społecznej były badania przeprowadzone z grupą czterdziestu jeden mężczyzn i kobiet żyjących z zapomogi społecznej.
Jest faktem dobrze znanym, że osoba, która traci pracę i musi żyć z zasiłku dla bezrobotnych, ma mocno nadwerężone poczucie własnej wartości. Powoduje to jeszcze większe trudności w aktywnym poszukiwaniu i znalezieniu rozwiązania narastających problemów. Przegrany, nie doceniający własnych sił kandydat do pracy prowadzi niepewne rozmowy z ewentualnymi pracodawcami, które przedłużają tylko jego bezrobocie i jeszcze bardziej obniżają jego poczucie wartości. Ta droga może prowadzić nieuchronnie do ześliźnięcia się na najniższy poziom - pomoc społeczną. Osoba ta miałaby większe szansę, gdyby coś mogło przerwać ten zjazd po równi pochyłej i realnie wzmocnić jej samoocenę i poziom pewności siebie.
Takie, w ogólnych zarysach, było właśnie rozumowanie dyrektora Wydziału do Spraw Socjalnych dla okręgu Ottawa, w stanie Michigan, pana Larry'ego Hildore. Pan Hildore ukończył kurs Samokontroli i wiedział, co taki trening jest w stanie przynieść ludziom. Jego jedynym zmartwieniem było, czy i w jaki sposób wyniki można będzie ocenić.
O pomoc w opracowaniu projektu badań oraz sposobu ich przeprowadzenia zwrócił się wraz z dr De Sau do dr Jamesa Motiffa z katedry psychologii w Hope College w Holland w stanie Michigan. Do badań wybrany został szeroko używany, sześciostronicowy kwestionariusz o nazwie Test Samooceny Tennessee (Tennesee Self Concept Test), zawierający sto pytań, których celem jest poznanie samooceny osoby pod względem fizycznym, moralno-etycznym, osobowości, życia rodzinnego oraz postaw społecznych. Kwestionariusz ten był wypełniany dwukrotnie - przed rozpoczęciem kursu oraz po jego zakończeniu.
Dla sceptyków wyniki uzyskane na podstawie tego typu badań mogą być spowodowane tzw. “efektem. Hawthorne'a". W połowie lat 20 i na początku lat 30 kompania Western Electric zapoczątkowała szeroko zakrojone badania w celu prześledzenia wpływu zmian w warunkach pracy robotników na ich morale. Badania te przeprowadzane były w zakładach Hawthorne w Chicago. Okazało się, że morale załogi podnosiło się bez względu na to, jakie zmiany były wdrażane przez firmę. Wprowadzono nowy element - morale się podniosło. Wycofano ten element - morale się też podnosiło. Wywnioskowano, że ludzie zadowoleni są, kiedy się ich zauważa, co wyraża się w ich wyższym morale.
Aby zmierzyć możliwy “efekt Hawthorne'a", dr Motiff stworzył i przetestował grupę kontrolną, również rekrutującą się z osób utrzymujących się z zapomogi społecznej, która nie przeszła przez kurs Samokontroli. Podobnie jak w przypadku grupy eksperymentalnej, osoby te przetestowano dwa razy, nic specjalnego jednak pomiędzy tymi dwoma testami się nie działo. Istnienia “efektu Hawthorne'a" nie stwierdzono.
Trening Samokontroli Umysłu spowodował radykalne zmiany w sposobie samooceny uczestników. W niektórych wypadkach stosunek tych zmian do możliwości zmian przypadkowych przekraczał jeden do miliona. Ogromne zmiany zauważono we wszystkich kategoriach. Absolwenci ocenili się jako osoby o wiele bardziej wartościowe, niż im się to poprzednio wydawało, i mieli większe zaufanie do swoich umiejętności rozwiązywania własnych problemów.
Ze względu na poziom tych zmian dr Motiff uważa te dane za jedne z “najbardziej dotychczas znaczących". Oto fragmenty tego sprawozdania:
“Na początku mieliśmy pewne wątpliwości (...), w jaki sposób matka, która żyje z pomocy społecznej i znajduje się na dnie ubóstwa, zareaguje na nagły zastrzyk Samokontroli Umysłu z jej optymistyczną filozofią “coraz lepiej i lepiej". Wątpliwości te szybko znikły (...) w drugiej części kursu. Wszystkie osoby, które zapisane były na kurs, powróciły, aby go skończyć. Nieśmiałą ciszę, dominującą podczas pierwszego weekendu, zastąpił gwar ożywionych rozmów, które groziły zmianą sesji w zebranie twórczego odrodzenia.
Prawie każdy miał coś konstruktywnego do opowiedzenia (...) nowe zbliżenie z dziećmi (...), pozbycie się chronicznego bólu głowy (...), mniejsza frustracja (...), pozbycie się paru kilogramów nadwagi. Promieniejąca zadowoleniem młoda matka użyła techniki zwierciadła umysłu, aby dowiedzieć się czegoś na temat pracy, i zobaczyła rękę wypełniającą czek. Następnego dnia otrzymała pracę, o której zawsze marzyła".
Stan umysłu, zraniony obraz siebie, jest często czynnikiem prowadzącym człowieka za mury więzienia, za którymi negatywizm oddziałuje jeszcze bardziej brutalnie. Kiedy wreszcie odzyskuje on “wolność" - jakże często wraca tam z powrotem. Ta wolność, którą więzień może oczekiwać od Samokontroli Umysłu, jest tą samą, którą może otrzymać każdy z nas. Jest to zburzenie wiezienia wewnętrznego, które u wielu z nas manifestuje się na zewnątrz w formie bólów głowy, wrzodów żołądka, bezsenności i niepowodzeń w życiu osobistym i zawodowym. W przypadku więźniów uzewnętrznia się ono jednoznacznie w postaci murów i krat.
Ograniczone doświadczenia Samokontroli Umysłu z więźniami sugerują, że wynikiem ukończenia kursu jest zmodyfikowanie środowiska, które staje się mniej brutalne. Godziny spędzone w więzieniu nie są już jedynie przepływem pustego czasu, wykreślonego wyrokiem prawa, lecz zaczynają być bogate w różne aspekty życia - odkrywanie własnych możliwości i rozwoju. Samokontrola Umysłu nie uczyni z wiezienia miejsca szczęśliwego odosobnienia, może jednak uczynić je miejscem bardziej cywilizowanym, gdzie staje się możliwa pozytywna ewolucja osobowości.
Wprawdzie nie przeprowadzono tu badań statystycznych, lecz bardziej wymowne od statystyk są osobiste doświadczenia wykładowców z więźniami Lee Lozowick przeprowadził siedem kursów w więzieniu stanowym w Rahaway podczas pełnienia funkcji regionalnego koordynatora metody Samokontroli Umysłu w New Jersey (na początku 1976 roku zrezygnował z tej pracy i zorganizował religijną grupę Hohm). Cztery z tych kursów przeprowadzone były z więźniami - w sumie uczestniczyło w nich około sześćdziesięciu osób. Trzy pozostałe kursy przeznaczone były dla personelu więzienia.
“Nie ulega wątpliwości - twierdził pan Lozowick - ze zarówno personel więzienny, jak i więźniowie wynieśli z kursu ogromne korzyści. Można to było odczytać na ich twarzach". Władze więzienne były tak zachwycone wynikami, że więźniom uczestniczącym w programie studiów uniwersyteckich zaliczono kurs Samokontroli w poczet zajęć akademickich.
Ronald Gorayeb, który objął funkcję koordynatora kursów Samokontroli po panu Lozowick, przeprowadził kurs, w którym uczestniczyło dziesięciu więźniów z wiezienia okręgowego Passaic w New Jersey. Jeden z więźniów nie był w stanie skończyć kursu, gdyż w tym czasie został zwolniony z więzienia. Złożył więc podanie, aby pozwolono mu powrócić na jego drugą część. Władze więzienne zmuszone były załatwić to podanie odmownie. Inny więzień po kursie poprosił o pojedynczą celę, aby łatwiej mu było medytować. Pozwolenie takie otrzymał. Jeszcze inny więzień, posługując się techniką ekranu wyobraźni, zaprogramował otrzymanie pracy poza więzieniem. Pracę tę znalazł - a był to warunek otrzymania zwolnienia warunkowego.
19. SAMOKONTROLA UMYSŁU W ŚWIECIE BIZNESU
Wyobraźmy sobie, że ktoś wierzący w prawo Murphiego: “Jeżeli coś złego ma się stać, stanie się to w najgorszym z możliwych momentów", nagle dowiaduje się, że takie prawo nie funkcjonuje, a zamiast niego istnieje Kosmiczna Karta Praw, o której pisał Jose, a w niej m.in.: “Ponieważ masz szczęście, czujesz, że ono ci sprzyja".
Wielu absolwentów kursu Samokontroli Umysłu zauważa to w swojej codziennej pracy. Handlowiec widzi, że ma łatwiejszy kontakt z klientami. Naukowiec nagle znajduje odpowiedź na nurtujące go pytanie. Sportowiec poprawia swoje wyniki. Bezrobotny znajduje pracę. Ci, którzy pracują, czerpią z pracy więcej satysfakcji.
Michael Higgins, lat czterdzieści cztery, dyrektor do spraw zatrudnienia w fabryce Hoffmann-La Roche Inc. w Nutley w stanie New Jersey, przekazał nam następujące obserwacje: “Kiedy spotykam w naszym zakładzie absolwentów kursu Samokontroli Umysłu, niezmiennie zauważam u tych ludzi pozytywne nastawienie i pogodę ducha - zjawisko, które powtarza się bardzo regularnie."
Hoffmann-La Roche jest jednym ze światowych gigantów farmaceutycznych. “Może się wydać dziwne - dodaje pan Higgins - że tego rodzaju stwierdzenia padają z ust producentów środków uspokajających, ale jesteśmy otwarci na alternatywne metody poprawy zdrowia psychicznego. To właśnie dało nam początkowy impuls, aby w 1973 roku zainteresować się Metodą Silvy."
Drugą przyczyną zainteresowania pana Higginsa Samokontrolą Umysłu był występujący wśród pracowników nierówny poziom wydajności pracy. Tylko nieliczni osiągali wyniki na miarę swoich możliwości. Wiadomości nabyte przez pana Higginsa na kursie zachęciły go do zrealizowania na terenie zakładu programu opartego na Samokontroli. Początkowo program ten finansowany był przez zakład. Po pewnym czasie wzbudził jednak taki poziom zainteresowania i entuzjazmu wśród załogi, że mógł rozrastać się już o własnych siłach.
Plan pana Higginsa polegał na tym, że najpierw delegował on służbowo pięćdziesięciu losowo wybranych pracowników reprezentujących wszystkie działy. Przeprowadzenie kursu oraz jego dalszą popularyzacje powierzono Albertowi Gorayebowi, pastorowi z Paterson, który był człowiekiem o ogromnym uroku osobistym, a jednocześnie cieszył się opinią jednego z najlepszych wykładowców kursu Samokontroli Umysłu w Stanach Zjednoczonych.
Plan poskutkował. Obecnie, po upływie trzech lat, w zakładzie tym jest już ponad trzystu absolwentów kursu, rekrutujących się z członków dyrekcji, badaczy, sekretarek, inżynierów, asystentów w laboratorium i kierowników. Nauka części z nich była sponsorowana przez zakład, wielu poszło na kurs na własny koszt.
“Byłem szczególnie zafascynowany grupą naukowców-badaczy, którzy przeszli przez kurs - opowiada pan Higgins - Początkowo byli to ludzie najgłośniej wyszydzający ten projekt, ale potem zmienili się w najbardziej zapalonych entuzjastów".
Oto kilka komentarzy absolwentów kursu Samokontroli w zakładach Hoffmanna La-Roche, które zostały opublikowane w gazecie zakładowej pt. “Inside Roche".
Dyrektor ds. produkcji “Kurs pozwolił mi na osiągnięcie nowej świadomości siebie oraz zrozumienie wagi współdziałania i współpracy z moimi podwładnymi. Wiedzę, którą wyniosłem z kursu, stosuję przez ukierunkowanie moich zainteresowań i osiągnięć, w związku z czym marnuję mniej czasu i wysiłku".
Asystent z działu biochemii “Zmieniło się całe moje nastawienie psychiczne, w rezultacie jestem przekonany, że rzeczywiście zaczyna się dziać dobrze, kiedy człowiek patrzy na życie pozytywnie. Jestem zaszokowany, że tak dużo ciepła może istnieć miedzy ludźmi, gdy stają się dla siebie przyjemni i tolerancyjni".
Pracownik działu kadr: “Ten kurs to jedna z najlepszych rzeczy, jakie mi się zdarzyły w życiu, i jestem zaszczycony, że mogłem w nim uczestniczyć. Kurs, który podkreśla pozytywne myślenie, pomógł mi osiągnąć wewnętrzny spokój i podbudować pewność siebie".
Kierownik działu usług: “Czuję się o wiele lepiej psychicznie. Nie przejmuję się już wszystkim tak jak kiedyś i nie traktuję każdej nagłej sytuacji, jakby się paliło. Nauczyłem się odpoczywać i kontrolować bóle głowy. Kluczem do sukcesu jest wiara".
Starszy analityk systemowy: “Rezultatem kursu była w moim przypadku zwiększona pewność siebie i lepsze samopoczucie, co z kolei nauczyło mnie zwracać większą uwagę na te aspekty natury ludzkiej, którymi bardzo rzadko się zajmujemy. Na przykład, program akcentował wrażliwość na sprawy innych ludzi i uświadomił nam istnienie przeżyć intuicyjnych, na ogół ignorowanych lub odrzucanych przez nasz racjonalny umysł".
Kompania Idea Banque Inc. (ang. Bank Pomysłów; przyp. red.) z siedzibą w Chicago została zbudowana od początku za pomocą technik Samokontroli Umysłu. Spółkę tę założyła grupa absolwentów kursów Samokontroli w celu promowania ich osiągnięć. Zaczęło się to od momentu, kiedy Richard. Herro, kierownik programu Samokontroli Umysłu w Chicago, przedstawił grupie absolwentów skomplikowany problem marketingowy, aby sprawdzić, czy intuicja na poziomie alfa i teta jest w stanie doprowadzić do rozwiązań mających praktyczne zastosowanie. Pan Herro, mający dziesięcioletni staż jako doradca marketingowy, znał już doskonałe rozwiązanie tego problemu. Jego poszukiwanie zajęło mu dziesięć lat pracy. Absolwenci kursów Samokontroli Umysłu znaleźli rozwiązanie równie doskonałe. Zajęło im to dziesięć minut.
“Spodziewałem się czegoś w tym rodzaju - pisał potem pan Herro - Lecz całkowicie zaskoczył mnie fakt, że osoby bez wykształcenia technicznego były w stanie rozwiązywać problemy techniczne o wiele lepiej niż specjalizujący się w nich fachowcy. Jedynym dla mnie wytłumaczeniem tego fenomenu jest założenie, że - w odróżnieniu od fachowców - ich poszukiwania nie ograniczały się do kręgu myślenia logicznego, a w związku z tym byli w stanie rozpatrzyć więcej możliwości. Dochodzę do wniosku, że grupa dwudziestu osób w poziomie alfa z ich kolektywną inteligencją i twórczą wyobraźnią jest mniej więcej tysiąc razy efektywniejsza niż inteligencja dwudziestu osób, które próbują znaleźć odpowiednie rozwiązanie za pomocą logiki".
Stosując tę samą technikę służącą do rozwiązywania problemów, pan Herro opracował i opatentował nową technikę produkcji zbrojonego betonu. Następnie absolwenci zaczęli przychodzić do niego z własnymi pomysłami i z prośbą o pomoc w marketingu “W ten właśnie sposób zrodził się nasz Bank Pomysłów" - wyjaśnia pan Herro.
Obecnie. Bank. Pomysłów działa już drugi rok i ma na swoim koncie osiemnaście wynalazków, z których część znajduje się już na rynku, a część czeka na wprowadzenia na rynek. Duża liczba wynalazków jest w trakcie opracowywania. Jednym z wprowadzonych wynalazków jest “pożeracz liści" - przystawka do kosiarki do trawy. Firma reklamująca wyroby w telewizji zakupiła dwa i pół miliona sztuk tego urządzenia. Innym wynalazkiem jest samoprzylepna łatka do siatek przeciw owadom, które zakłada się w domach na okna. Przezroczystą taśmę zastąpiono łatką przykuwającą uwagę - barwą i kształtem przypominająca owada.
Członkowie grupy spotykają się raz na miesiąc w celu rozwiązywania różnych problemów za pomocą medytacji. Należą do niej osoby posiadające pomysły w zakresie marketingu i z szansami na zysk. Osoby te uiszczają pewną opłatę wstępną i niewielką miesięczną składkę członkowską oraz uczestniczą w podziale zysków.
Inna grupa absolwentów kursu Samokontroli Umysłu zamieszkałych w okolicach. Chicago założyła klub, zajmujący się inwestowaniem pieniędzy. Inicjatorem przedsięwzięcia był makler, który postanowił wypróbować nowo nabyte umiejętności poruszania się za pomocą wyobraźni w czasie gry na giełdzie. Jeżeli - rozumował - w czasie medytacji można będzie przewidzieć notowania danej akcji w przyszłości, akcje te należy teraz kupić i w przyszłości sprzedać. Plan ten spodobał się panu Herro i w ten sposób powstał klub. Zarówno pan Herro, jak i inni członkowie nowo założonej spółki byli nastawieni entuzjastycznie, ale niepewni wyników. Wprawdzie Samokontrola Umysłu przyczyniła się do rozwiązania niezwykle szerokiego spektrum problemów, ale według dostępnych informacji - nigdy jeszcze nie stosowano jej do przewidywania wzrostu czy spadku cen akcji na Wall Street.
Biorąc pod uwagę ten zdrowy sceptycyzm, przez pierwsze sześć miesięcy członkowie grupy nie angażowali się finansowo i tygodniowe “próbne inwestycje" wykonywane były tylko na papierze.
Każdego tygodnia makler podawał nazwy dziesięciu akcji. Członkowie grupy wprowadzali się w stan alfa, po czym w wyobraźni przenosili się 30 dni w przyszłość. Wytworzony obraz przedstawiał scenę w biurze maklera lub wyobrażenie gazety z notowaniami akcji giełdowych. Po powrocie do teraźniejszości, czyli do stanu beta, porównywano przewidywania. Jeżeli stosunek głosów wynosił przynajmniej półtora do jednego na korzyść danej akcji - dokonywano zakupu na papierze.
Od razu na początku wyniknął pewien problem. Członkowie grupy musieli nauczyć się, że optymizm, który jest jednym z charakterystycznych cech absolwenta kursu Samokontroli Umysłu, jest wątpliwym przewodnikiem w przewidywaniach notowań akcji na rynku. Początkowo wydawało im się, że ceny wszystkich akcji rosną. Niemniej jednak grupa uczyła się szybko i wkrótce zaczęły się pojawiać strzały w dziesiątkę “Notowania" grupy zaczęły przewyższać przeciętne notowania rynku.
Pojawił się jednak nowy problem. W miarę wzrostu entuzjazmu, członkowie grupy zaczęli czytać na temat akcji, które zostały przez nich wybrane, w związku z czym wchodzili w posiadanie coraz większej ilości obiektywnych informacji. Informacje te przenoszone były następnie w stan medytacji i zaczęły wpływać na przewidywania intuicyjne, w wyniku czego obniżyły się “papierowe zyski" grupy.
Postanowiono w związku z tym nadać każdej akcji zakodowany numer, tak ze nikt nie wiedział, jakie akcje są metapsychicznie analizowane. Wyniki znowu wzrosły i znów zaczęły przewyższać przeciętną rynku. Po sześciu miesiącach udanych prób uznano, że przyszedł czas, aby położyć na stół prawdziwe pieniądze.
Zmiana przeszła gładko. Członkowie grupy zaczęli zbierać prawdziwe zyski. W czasie bessy, kiedy notowania spadały, spadały również i akcje zakupione przez grupę, ale nie tak znacznie jak na rynku jako całości. Gdy notowania na rynku rosły, wartość akcji zakupionych przez grupę wzrastała, przewyższając wielkość wzrostu rynku. Po mniej więcej roku wywiązała się komplikacja. Ogólne notowania na rynku raczej spadały, niż rosły. Konto całej grupy zmniejszyło się również, choć nie tak drastycznie. Straty zaczęły przesłaniać dumę z faktu, że mimo wszystko grupa traci mniej niż rynek.
Każdy doświadczony inwestor wie doskonale, że zamiast tracie, można zarabiać w czasie, gdy notowania na rynku spadają. Nazywa się to “selling short", czyli sprzedaż krótka. Polega ona na tym, że nawet nie mając danej akcji sprzedaje się ją teraz, po czym kupuje się ją i dostarcza klientowi później, kiedy jej cena spada jeszcze bardziej. Chociaż całkowicie legalne, to jednak jest to bogacenie się kosztem innych ludzi, co nie licuje z filozofią Samokontroli Umysłu, działalność klubu została zawieszona.
W czasie gdy piszę te słowa, notowania na rynku znów zwyżkują i pan Herro poinformował mnie, że być może grupa ponownie się uaktywni.
Poza inwestowaniem pan Herro interesował się również sportem. Twierdził, że jest to taki sam interes jak wprowadzanie na rynek nowych wyrobów lub gra na giełdzie. Przed sezonem 1975 spora liczba członków zawodowej drużyny baseballowej Chicago White Sox uczestniczyła w kursie Samokontroli Umysłu. Z inicjatywy pana Herro w lecie 1975 fakt ten był szeroko komentowany przez stację telewizyjną CBS-TV w programie 60 Minut oraz przez stacje NBC-TV w audycji Dzisiaj.
Po zakończeniu sezonu baseballowego porównano przeciętne osiągnięć poszczególnych zawodników przed kursem Samokontroli (z sezonu 1974) i po kursie (z sezonu 1975). Wszyscy absolwenci kursu osiągnęli lepsze wyniki. W większości przypadków była to poprawa bardzo znaczna.
Absolwenci zajmujący się handlem należą do grupy największych entuzjastów kursu Samokontroli Umysłu. Sprzedawca w jednej z renomowanych firm na Wall Street wyraził się w ten sposób: “Wprowadzam się w stan alfa i na ekranie wyobraźni stwarzam scenę udanej sprzedaży. Wyniki są zaskakujące. Każdego miesiąca mówię sobie, że zarobię tyle i tyle dolarów, za każdym razem podwyższając zaprogramowane sumy i każdego miesiąca plan realizuję". Podobnie wyrażał się wiceprezes niewielkiej kompanii zajmującej się sprzedażą stali “Mówię do siebie «sprzedam temu klientowi», i tak rzeczywiście się dzieje. Teraz polecam Samokontrolę moim handlowcom, wspólnikom, nawet moim dzieciom. Każdy może z tego skorzystać i to nie tylko w pracy zawodowej, ale również w życiu osobistym".
Wnioskując z liczby sprawozdań, które otrzymujemy od naszych absolwentów, najbardziej imponujące wyniki mają om w znajdowaniu nowej pracy. Na ten sukces najprawdopodobniej wpływają między innymi takie elementy, jak
- pewność siebie, która przychodzi wraz z treningiem Samokontroli,
- głębsze poczucie własnej wartości, konieczne do otrzymania lepszej pracy,
- większa swoboda podczas rozmowy wstępnej z ewentualnym pracodawcą,
Oto co napisał do swojego wykładowcy pewien fotografik, który mając na utrzymaniu dwoje dzieci i żonę, nagle stracił pracę:
“Gdyby się to stało pięć lat temu, prawdopodobnie poszedłbym do najbliższego baru, aby się dokumentnie urżnąć, wylewając. Izy do kufla bezrobotnego faceta siedzącego obok mnie i mając na to wszystko najlepsze na świecie usprawiedliwienie. Teraz, z Samokontrolą Umysłu, kiedy jestem zdolny do przesuwania chmur, żeby robić zdjęcia lotnicze bez ciem na powierzchni ziemi, błyskawicznie zagoić dziesiątki zadrapań i stłuczeń lub za pomocą spojrzenia na mój ekran wyobraźni odnaleźć dziesiątki zagubionych przedmiotów - nawet przez moment nie wątpiłem w znalezienie nowej pracy. Wprowadziłem się w stan alfa i nagle ujrzałem siebie w roli studenta. Był to obraz raczej niespodziewany, wziąwszy pod uwagę fakt, że byłem już po studiach i miałem dyplom. Po sprawdzeniu okazało się jednak, że w mojej sytuacji i w ramach obowiązujących przepisów mam prawo pójść na studia podyplomowe, za co mogę otrzymywać 400 dolarów miesięcznie. Dodając do tego 300 dolarów zasiłku dla bezrobotnych będę dostawać do kieszeni 700 dolarów, czyli o dwieście więcej niż w mojej poprzedniej pracy. W dodatku mogłem teraz sprzedawać moje prace do AP (Associated Press), UPI (United Press International) i popularnych magazynów ilustrowanych".
Innym przykładem jest pewien świeżo upieczony absolwent kursu Samokontroli z Nowego Jorku, który po utracie pracy zdenerwowany zadzwonił do Jose mówiąc: “No i teraz proszę mi powiedzieć, do czego mi ta cała Samokontrola?" Jose spokojnym tonem poradził mu cierpliwe wykonywanie ćwiczeń przy użyciu ekranu wyobraźni oraz innych technik wyniesionych z kursu. W trzy dni później człowiek ten zadzwonił do Jose w zupełnie innym nastroju. Powiedział, że właśnie otrzymał pracę, w której oferowany zarobek jest trzy razy większy niż w tej, którą stracił.
Jedno z najbardziej interesujących sprawozdań w dziedzinie biznesu dostaliśmy od małżeństwa specjalizującego się w otwieraniu cudzych kas i sejfów. Gdy otrzymują zamówienie na otwarcie sejfu, jedno z nich wprowadza się w stan alfa wyobrażając sobie laboratorium, gdzie następnie przywołuje wyraźny obraz sejfu oraz jego właściciela. Następnie osoba ta przesuwa wstecz wskazówki zegara i w momencie, gdy “ujrzy" właściciela otwierającego kasę, zaczyna uważnie śledzić jego ruchy i wypowiada głośno kolejne numery kombinacji, które zapisuje partner-orientolog. Potem, już w stanie beta, oboje idą do danego mieszkania i na oczach oniemiałego i wdzięcznego klienta otwierają jego sejf. Aby nie było nieporozumień, wyjaśniam, że metapsychikiem jest licencjonowany ślusarz z miasta Midwest, który często proszony jest o otwarcie sejfu przez właścicieli nie mogących przypomnieć sobie układu cyfr.
20. CO DALEJ?
Od pierwszego sukcesu w Samokontroli Umysłu zaczyna się dla ciebie odyseja odkrywania siebie. To, co odkryjesz, będzie zawsze dobre. Kiedy nauczysz się stosować wszystkie techniki tak, jak zostały opisane, stanie przed tobą otworem szereg dróg dalszego rozwoju.
Czytając inne książki i chodząc na inne kursy możesz nauczyć się i wypróbować dodatkowe techniki, aby w ten sposób wzbogacić posiadany zasób umysłowych operacji. Z drugiej strony przekonasz się być może, że nawet cud, jeśli powtarza się ciągle, powszednieje. A gdy powoli zacznie słabnąć twój entuzjazm i fascynacja nowością, znajdziesz się po pewnym czasie ponownie w punkcie wyjścia. Może się również zdarzyć tak, że zaczniesz się specjalizować w jednej z technik Samokontroli, która stanie się nieodłączną częścią twojego życia, jeśli zauważysz, że właśnie ona przynosi najlepsze wyniki.
Jednakże my nie polecamy żadnej z tych dróg.
Jeżeli rozpoczniesz poszukiwanie nowych technik, z pewnością znajdziesz wiele bardzo efektywnych. Jest jednak prawdopodobne, że techniki te zostały już zbadane przez Jose i pominięte na rzecz tych, które objęte są obecnym programem kursu. Ci z was, którzy staną się kolekcjonerami technik, mogą się znaleźć w sytuacji ciągłej pogoni za nowościami i nie będą mieli czasu na doprowadzanie do perfekcji technik najbardziej użytecznych. Wrócimy jeszcze do tego tematu.
Jeżeli zauważycie, że wasz entuzjazm powoli gaśnie i poświęcacie na ćwiczenia coraz mniej czasu - nie będziecie jedynymi, którzy tego doświadczają. Co więcej, na pewno nie stracicie wszystkiego. Według badań Jose, raz przyswojony materiał kursu Samokontroli Umysłu nigdy nie zanika kompletnie. Opanowane techniki można sobie przypomnieć i stosować w praktyce - zwłaszcza w sytuacjach krytycznych.
Wielu absolwentów kursu Samokontroli wybiera te technikę, która najbardziej im odpowiada, i im częściej jest ona stosowana, tym lepsze przynosi wyniki. Istnieje jednak czwarta droga, bardziej godna polecenia niż trzy poprzednie.
Samokontrola Umysłu stanowi zbiór bardzo starannie dobranych ćwiczeń umysłowych i technik, które się nawzajem uzupełniają. Zignorowanie techniki, która być może nie przynosi nam takich wyników, jakie przynosi innym, oznaczać może zignorowanie szansy na prawdziwie pełny rozwój naszego potencjału. Kontrola snów wzmacnia nasze zdolności użycia ekranu wyobraźni. Ekran wyobraźni powoduje, że nasze kontrolowane sny są bardziej wiarygodne i wyraziste. Kurs Samokontroli i rozdziały tej książki, napisane przez Jose, stanowią elementy pewnej całości, ta zaś jest jednak o wiele wspanialsza niż poszczególne jej elementy.
Mimo wszystko możecie się zastanawiać, co robić dalej, gdy wszystkie techniki zostały już przećwiczone i wszystkie okazują się pożyteczne. Jestem przekonany, że nie wystarczy samo stosowanie Samokontroli Umysłu. Rysuje się przed nami niezmiennie ogromna gama wariantów i stopnia samokontroli oraz tysiące subtelnych możliwości wewnętrznych przeżyć.
Pewien uczestnik zadał kiedyś Jose następujące pytanie “W którym momencie wiemy, że osiągnęliśmy w dziedzinie Samokontroli Umysłu wszystko, co jest do osiągnięcia?".
“Gdy potrafimy przekształcić wszystkie nasze problemy - odpowiedział Jose - w projekty, które następnie będziemy w stanie zrealizować w zaplanowany przez siebie sposób - A po chwili dodał - Nie (...) to sięga jeszcze głębiej. Kiedy widzimy, jak ogromne tkwią w nas siły, gdy przekonujemy się na podstawie własnych doświadczeń, że siły te mogą być używane jedynie w sposób konstruktywny, zauważamy dostojeństwo i cel naszego pobytu na tej planecie. W moim przekonaniu, celem tym jest rozwój nas samych i za ten rozwój odpowiedzialny jest każdy. Wydaje mi się, że w taki czy inny sposób przeczuwa to większość ludzi. Im częściej ćwiczymy Samokontrolę Umysłu, rym mocniejsze staje się owo przeczucie, aż wreszcie zmienia się w niezachwianą pewność".
Czekają na was przeżycia tej właśnie głębokości oraz mocne przekonanie, że wszystko na świecie ma swój dobry cel. W Samokontroli Umysłu stan ten osiągany jest nie w mistycznym olśnieniu, po latach pełnej wyrzeczeń medytacji, lecz bardzo wcześnie czerpany z codziennego, coraz efektywniejszego życia - tak z jego drobiazgów, jak i z wielkich, kształtujących przeznaczenie wydarzeń.
Aby zilustrować przeżycia, które mogą stać się udziałem świeżo upieczonego absolwenta kursu Samokontroli, weźmy jako przykład pewne niewielkie wydarzenie stanowiące jeden z możliwych kroków ku owej “niezachwianej pewności". Absolwent, o którym chcę opowiedzieć, powrócił właśnie do domu z wakacji. Pierwszą czynnością, jaką wykonał, było wyjecie wykorzystanego filmu z aparatu fotograficznego. Ponieważ pamiętał, że zużył jeszcze jedną rolkę, zaczął przeszukiwać swoje bagaże, aby i ją odnaleźć, nigdzie jej jednak nie było. Strata nie była wielka, lecz irytująca, gdyż film stanowił pamiątkę z pierwszego tygodnia wyjazdu.
Absolwent wprowadził się w stan alfa i jeszcze raz przeżył w wyobraźni moment, gdy po raz ostatni zmieniał film w aparacie. Na jego ekranie wyobraźni pojawił się obraz aparatu fotograficznego na stoliku do kawy, przy którym wykonywał operacje wkładania pierwszej rolki filmu, nie drugiej. Pozostał więc w poziomie alfa i przypominał sobie jedną po drugiej robione fotografie, wciąż nie był jednak w stanie przywołać sceny zmiany filmu w aparacie. Za każdym razem pojawiał się uparcie stolik do kawy.
Przekonany, że ekran wyobraźni zawiódł, oddał jedyną posiadaną rolkę do wywołania. Po jej odebraniu okazało się, że zawierała ona wszystkie zdjęcia zrobione od początku do końca wakacji. Drugiej rolki filmu nigdy nie było.
Pomimo ze cale wydarzenie było dość błahe, dostarczyło naszemu absolwentowi pierwszego po kursie konkretnego powodu, aby mieć większe zaufanie do własnego umysłu. Kilka podobnych, drobniejszych przypadków oraz kilka poważniejszych wydarzeń, potwierdzających możliwość udzielenia pomocy nie tylko sobie, ale i innym ludziom spowoduje to, że zmieni się świat, który go otacza, oraz zmieni się jego życie, ponieważ znajdzie się on na granicy swojej “niezachwianej pewności".
Przykładem tego może być następujące wydarzenie opisane przez innego absolwenta. Jego córka miała alergię na koty, które żyły u nich w domu. Za każdym razem, gdy dziewczynka zaczynała się z nimi bawić, pojawiała się u niej nieprzyjemna wysypka i miała trudności w oddychaniu. Absolwent ten ćwiczył Samokontrolę Umysłu przez wiele miesięcy i pewnego dnia postanowił pomóc córce używając ekranu wyobraźni. Pierwszego dnia zanalizował problem, potem zaś przez tydzień codziennie koncentrował się w czasie medytacji na jego rozwiązaniu. Wyobrażone rozwiązanie stanowił obraz córki bawiącej się z kotami, bez wysypki i oddychającej z całkowitą swobodą. W rezultacie obraz z wyobraźni stał się obrazem z życia. Córka przestała być uczulona na koty.
W obu wypadkach jedyną stosowaną techniką był ekran wyobraźni. W obu też technika ta okazała się bardzo skuteczna. Ktoś może więc zadać pytanie po co zajmować się innymi technikami".
W pierwszym przypadku, nawet gdyby absolwent nie znał żadnej innej techniki poza ekranem wyobraźni, możliwe jest, że byłby w stanie osiągnąć ten sam wynik. Zakładamy, że byłby w stanie spowodować po prostu przypomnienie “zapomnianego" wydarzenia i ze nie byłaby w to włączona Wyższa Inteligencja (co nie jest pewne).
Niemniej jednak w drugim przypadku zastosowana była cala gama technik treningu Samokontroli Umysłu, a mianowicie wprowadzenie się w poziom alfa, wizualizacja, projekcja pozazmysłowa w celu telepatycznego przesłania energii uzdrawiających, kontrola snów oraz opracowywanie przypadków. Tylko taki dobór technik, w połączeniu z pragnieniem i wiarą, był w stanie nadać odpowiedni wymiar oczekiwaniu.
Z upływem czasu i intensywnością ćwiczeń umysł wasz zacznie posługiwać się skrótami. Zacznie być wyczulony na bardzo słabe nawet sygnały o istotnym znaczeniu i zacznie je wam przekazywać, nawet jeśli ich aktywnie nie poszukujecie. Być może w ten właśnie sposób uratowane zostało życie jednej z absolwentek. Pewnego dnia rano, przed pójściem do pracy, wprowadziła się ona w stan medytacji i używając ekranu wyobraźni chciała skorygować pewien niewielki problem w biurze. Za każdym jednak razem wielki czarny znak X pojawiał się na jej ekranie w momencie, gdy usiłowała wyobrazić sobie pożądaną scenę. Następnie w ten sam sposób blokowane były wszystkie inne sceny związane z biurem. Przeczucie - zbyt silne, aby je zignorować - podpowiadało jej, aby tego dnia unikała biura. Pozostała wiec w domu. Później dowiedziała się, że w tym dniu jej biuro było miejscem zbrojnego napadu rabunkowego, podczas którego wiele osób zostało bardzo poważnie zranionych. W normalnych warunkach tego typu informacje dostępne są w efekcie kontroli snów, lecz w jej przypadku informacja została odebrana za pomocą ekranu wyobraźni.
Oto inny przypadek, w którym umysł jednej z absolwentek był tak wytrenowany, że w czasie poważnego niebezpieczeństwa była ona w stanie całkowicie je kontrolować bez wprowadzania się w stan alfa. Większość wydarzeń opisanych w liście, który przytaczamy poniżej, potwierdzona została przez dziewięciu świadków.
W środę wróciłam do domu obładowana zakupami. Stojąc przed domem najpierw otworzyłam siatkę przeciw owadom, osłaniającą drzwi. Zanim zdążyłam je otworzyć, poczułam siatkę na moich plecach. Z niecierpliwością odepchnęłam ją mocno, ale ku mojemu przerażeniu szybko odbiła się znowu, a uchwyt wbił się mi w rękę poniżej łokcia. Upuściłam torby z zakupami i powoli wyciągnęłam zaostrzoną końcówkę klamki z rany. Gdy spojrzałam na zranione miejsce, zobaczyłam pokłady tkanek w wyszarpanej dziurze, która zaczęła się szybko napełniać krwią.
Wkrótce krwawienie stało się bardziej intensywne. Nie było czasu, żeby zrobiło mi się słabo. Mocno skoncentrowałam się na zatrzymaniu krwawienia. Poczułam przypływ wielkiej radości, gdy krwawienie ustąpiło - nie wierzyłam własnym oczom. Podczas gdy myłam i dezynfekowałam ranę, przyszedł pierwszy ból. Usiadłam na fotelu i wprowadziłam się w stan alfa, próbując zdecydować, co robić dalej. W planie miałam wyjazd do Bostonu na seminarium Samokontroli Umysłu, na którym miał wystąpić Major Thompson. Zastanawiałam się, czy nie zmienić planów i pójść do lekarza. Bardzo jednak chciałam pojechać do Bostonu, a także wypróbować moje umiejętności kontroli bólu, których się uczyłam na kursie.
W drodze do Bostonu bezustannie pracowałam nad swoim bólem. W czasie wykładu stał się on jednak tak intensywny, że zdrętwiały mi palce i nawet w poziomie alfa trudno mi go było wytrzymać. Czułam nawet wyrzuty sumienia, że nie słuchałam uważnie wykładu (mimo to następnego dnia pamiętałam go niemalże słowo w słowo). Mając tak silny ból raz po raz metapsychicznie wołałam o pomoc. Marta musiała usłyszeć to moje wołanie, gdyż po wykładzie, gdy inni uczestnicy poszli na kawę, zmusiła mnie do pokazania jej mojego skaleczenia. Gdy zdjęłam bandaże, rana była jeszcze ciągle otwarta. Wyciągając z niej klamkę, przemieściłam widocznie część włókien mięśniowych, w związku z czym skóra wokół rany zrobiła się ciemnopurpurowa. Marta dowiedziała się, gdzie jest najbliższy szpital, i wróciła do mnie wraz z Denisem Storin. Powiedziałam im, że na razie nie chcę jeszcze iść do szpitala, i poprosiłam Denisa, aby postarał się mi pomóc metapsychicznie.
Znaleźliśmy spokojny kąt i Denis wprowadził się w stan alfa. W momencie gdy zaczął “pracować" nad moim zranieniem, ból stał się tak intensywny, że ja również wprowadziłam się w alfa, aby nad nim pracować. Gdy Denis “wiązał" moje porozrywane tkanki, czułam jakby jego palce ściągały na mnie ogromne fale bólu. Zranienie stało się tak wrażliwe, że miałam ochotę krzyczeć! Próbowałam skoncentrować się na przezwyciężeniu bólu i na ciągłym pomaganiu Denisowi i sobie samej - walcząc jednocześnie z chęcią (niewątpliwie nabytą w stanie beta) pójścia na pogotowie. Bardzo jednak chciałam, aby to wszystko, co robił Denis, udało się.
Po upływie -jak mi się zdawało - godzin poczułam, że ból zaczyna powoli się zmniejszać. Najpierw zmniejszył się o około dziesięć procent, potem piętnaście. Gdy Denis zapytał mnie, jak się czuję, zniknęła już około jedna czwarta bólu.
W dalszym ciągu tego “zabiegu" czułam, że zaczęły się goić wewnętrzne tkanki. Potem, gdy goiły się tkanki zewnętrzne, ból znowu się zaktywizował. Pomimo mojej koncentracji na procesie gojenia, jak przez mgłę zdawałam sobie sprawę, że otacza mnie coraz więcej ludzi - w szczególności wyczuwałam, że ktoś stał za moimi.
plecami pomagając mi walczyć z bólem w momentach, gdy tej pomocy potrzebowałam najbardziej. Czułam wielką wdzięczność. Potem napłynęły nowe fale bólu i ponownie musiałam koncentrować się na jego zwalczaniu.
Następnie zaczęliśmy “pracować" nad zamknięciem najgłębszej części rany. Czułam, że ludzie tworzą wokół nas krąg, aby dodać nam siły. Czułam fale energii przepływające przeze mnie - miałam wrażenie, że się niemal unoszę z krzesła.
Denis odczuł to również i z pomocą innych proces gojenia zaczął posuwać się o wiele szybciej. Niektórzy ludzie tworzący ów krąg mówili mi później, że “widzieli" jak moje zranienie się zamyka, zmniejsza się opuchlizna, zmienia się kolor skóry wokół rany z czarnopurpurowej w czerwonopurpurową, czerwoną, różową, aż wreszcie dwa brzegi zranienia łączą się, tak jak łączą się doskonale dopasowane do siebie elementy układanki.
Gdy wyszliśmy z budynku do miejsca, gdzie zaparkowany był mój samochód, znajomi chcieli odwieźć mnie z powrotem do domu w Warwick, aby rana nie otworzyła się ponownie przy prowadzeniu samochodu. Odmówiłam. Wiedziałam, że dojadę bezpiecznie na miejsce, i tak się zresztą stało. Dojechałam bez najmniejszego bólu!
Następnego ranka obudziłam się w doskonałej formie. Czułam się, jakbym uczestniczyła w jakiejś bójce. Nigdy nikt mnie wprawdzie nie pobił, ale wyobrażam sobie, że takie chyba jest to uczucie'. Bólu jednak nie było, a moja ręka wyglądała doskonale. Usiadłam na łóżku i popatrzyłam na piękny świat, skąpany w potokach promieni słonecznych. Czułam się jak nowo narodzona!
Jak widzicie, kontynuowanie poszukiwań potencjału zawartego w naszym umyśle zwraca się nam stokrotnie w bezcennej formie. Według słów dr Wilfreda. Hanna, kierownika wydziału badań naukowych związanych z Samokontrolą Umysłu, każdy absolwent tej Metody staje się pod tym względem kierownikiem swoich własnych badań.
“Proszę mi powiedzieć - pisze dr Hahn - w jakiej dziedzinie badań niepotrzebne są drogie laboratoria i wyrafinowane instrumenty badawcze? Najbardziej wyrafinowanym, dostępnym przez 24 godziny dziennie instrumentem badawczym, tak niezwykłym, że strach mnie przejmuje, gdy o nim myślę, jest nasz umysł. Wszyscy jesteśmy kierownikami badań."
W tej chwili mamy te przewagę, że po raz pierwszy w historii nowoczesnej nauki badania nad zjawiskami metapsychicznymi zaczynają być traktowane poważnie. Zmniejsza to znacznie niebezpieczeństwo dyskredytowania poważnego badacza tych zjawisk (tak jak to miało miejsce we wcześniejszych stadiach badań prowadzonych przez Jose) jako nieodpowiedzialnego szarlatana.
Niebezpieczeństwa nie są jednak całkowicie nieobecne. Są lekarze, którzy stosują. Samokontrole Umysłu w swojej praktyce lekarskiej, są naukowcy pracujący dla przemysłu, którzy analizują sny w celu utrzymania w światowej czołówce nowych produktów, ludzie różnych zawodów (paru jest wymienionych anonimowo w tej książce), którzy mówią: “Proszę nie podawać mojego nazwiska. Znajomi mogliby pomyśleć, że mi odbiło".
Dzięki. Bogu, tego typu postawy stają się w naszym społeczeństwie coraz rzadsze. Setki i tysiące absolwentów kursu Samokontroli Umysłu z dumą opowiada o swoich sukcesach wynikających z treningu. Poważne medyczne pisma naukowe zamieszczają publikacje na temat leczenia metodami metapsychicznymi oraz współzależności miedzy ludzkim organizmem i stanami umysłu.
Wiele wspomnianych w tej książce osób o wielkim prestiżu społecznym, takich jak członkowie drużyny baseballowej Chicago White Sox czy artyści estrady: Carol Lawrence, Marguerite Piazza, Larry Blyden, Celeste Holm, Loretta Świt, Alexis Smith i Vicki Carr - publicznie wyrażało swoje zdanie na temat doświadczeń z Samokontrolą Umysłu.
Odpowiedź na pytanie: “Co dalej?", leży w nas samych i w naszym dążeniu do kontynuowania rozpoczętej drogi, odkrywania samych siebie. Z każdym nowym odkryciem będziemy coraz bliżej ostatecznego projektu badawczego, tak pięknie opisanego przez Williama Blake'a:
By w ziarnku piasku zawrzeć wizję świata,
A niebo - w traw zieloność,
W godzinie zamknij czasu wieczność całą,
Zaś w dłoni - nieskończoność.
ANEKS I
KURS SAMOKONTROLI l STOJĄCA ZA NIM ORGANIZACJA
Jose Silva
Wiecie już teraz, na czym polega Samokontrola Umysłu i co setki i tysiące jej absolwentów były w stanie dzięki niej osiągnąć. Ze względu na fakt, że ruch Samokontroli rozrasta się tak szybko i tak szeroko, nie jest oczywiście możliwe przekazanie wszystkiego, co każdy z absolwentów dzięki temu był w stanie uzyskać.
Jeżeli znacie osobiście absolwentów kursu Samokontroli, na pewno słyszeliście o różnorodnych korzyściach, które ludzie ci dzięki tej metodzie osiągnęli. Jedni używają nabytych wiadomości do poprawy własnego zdrowia, inni jako pomoc w studiach, jeszcze inni - w interesach lub dla poprawy stosunków rodzinnych, jeszcze inni - choć ci na ogół mało o tym mówią - w celu niesienia pomocy innym.
Taka różnorodność relacji może sprawiać wrażenie, że i kursy prowadzone są przez różnych wykładowców w różny sposób. Otóż nie. Wykłady przeprowadzane są podobnie na całym świecie. Pomimo ogromnych różnic pomiędzy wykładowcami, różnic takich, jakich można się spodziewać na przykład pomiędzy księdzem a byłym maklerem, oraz pomimo dużej swobody w formach prezentacji materiału zawartego na kursie, ćwiczenia umysłowe i wyniki tych ćwiczeń pozostają wszędzie identyczne.
Zróżnicowane są natomiast indywidualne potrzeby ludzi, którzy przychodzą na kurs. Nie każdy ma te same problemy i te same pragnienia. Z biegiem czasu, po ukończeniu kursu, każda osoba ma tendencję do koncentrowania się na tych elementach treningu, które najbardziej bezpośrednio dotykają najważniejszych, najpilniejszych do rozwiązania problemów.
W późniejszym czasie, gdy na horyzoncie pojawiają się nowe problemy, w użycie wchodzą niemal już zapomniane elementy kursu. W chwili potrzeby techniki -nawet dawno nie praktykowane - łatwo jest sobie przypomnieć. Można to sprawdzić czytając i przerabiając ćwiczenia zawarte w rozdziałach od trzeciego do czwartego, po czym ponownie przypominając je sobie po pewnym czasie. Ktoś może oczywiście powiedzieć: “mam konkretny problem i tylko na nim będę się koncentrował". Proszę jednak pamiętać, że kurs i jego treść wyszczególniona w opisanych rozdziałach stanowią pewną całość, która została sprawdzona w wyniku badań i wielu lat praktycznych doświadczeń. Każda część wzmacnia wszystkie pozostałe, nie wyłączając tej, która nas najbardziej interesuje.
Niektóre zagadnienia, będące przedmiotem wykładów prowadzonych przez dyplomowanych instruktorów, zostały w tej książce pominięte. Nasuwa się pytanie, czy zmienia to sposób nauczania? Tak, i to w dwojaki sposób. Po pierwsze, szybkość przyswajania materiału jest znacznie mniejsza - tygodnie w przypadku nauki z książki, cztery dni w czasie kursu Samokontroli. Po drugie, podczas zajęć istnieje pewna dynamika grupy, transfer energii, który stanowi główną część najintensywniejszych przeżyć, “doświadczenia szczytowego", o którym pisaliśmy w poprzednich rozdziałach. Jeżeli jednak będziecie świadomie wykonywali wszystkie zawarte w tej książce ćwiczenia, będziecie w stanie posiąść te same umiejętności, które nabywają absolwenci kursów Samokontroli Umysłu.
Powodem, dla którego pewne części materiału zostały pominięte, nie jest chęć ukrycia pewnych zagadnień, ale fakt, że do ich przekazania niezbędny jest wykwalifikowany wykładowca.
Ze sprawozdań wielu naszych absolwentów wynika, że powtórzenie kursu po długiej przerwie powoduje niezwykle intensywne wzmocnienie treningu umysłowego i technik w nim zawartych. Ponieważ powtórzenie naszego kursu nie pociąga za sobą żadnych dodatkowych kosztów i absolwenci zachęcani są do tego, aby przychodzili ponownie, dziesięć do dwudziestu procent uczestników typowego kursu Samokontroli stanowią repetowicze. Wielu z nich twierdzi, że za drugim razem przeżycia są jeszcze mocniejsze. Jeżeli po przestudiowaniu tej książki zdecydujecie się pójść na kurs, wasze przeżycia będą głębsze ze względu na uprzednią znajomość technik w niej opisanych.
Poniżej podajemy program kursu Samokontroli Umysłu.
Pierwszy dzień:
80 min - Dzień rozpoczyna się ogólnym przeglądem tego, co stanowić będzie treść kursu.
10 min - Przerwa na kawę.
50 min - Pytania, odpowiedzi i dyskusja oraz szczegółowy opis pierwszej medytacji.
20 min - Wykładowca wprowadza słuchaczy po raz pierwszy w stan medytacji, tzn. w poziom alfa. Słuchacze mogą się drapać lub wiercić na krzesłach, niemniej jednak po osiągnięciu głębszych poziomów umysłu ciało wymaga na ogół mniejszej uwagi, szczególnie podczas wizyty w idealnym miejscu wypoczynku.
20 min - Przerwa na kawę.
30 min - Kolejne ćwiczenie medytacji pod kierunkiem wykładowcy. Słuchacze osiągają głębszy poziom rozluźnienia, ciągle jednak w granicach dominującej częstotliwości alfa.
10 min - Pytania i odpowiedzi oraz dzielenie się wrażeniami z pierwszych ćwiczeń.
60 min - Przerwa na obiad.
80 min - Wykładowca rozważa kwestie elementów struktury materii atomowej, molekularnej oraz komórkowej, a także ewolucję ludzkiego mózgu. Dyskutowana jest konieczność “uporządkowania myśli" (patrz rozdział 8).
20 min - Przerwa na kawę.
30 min - Szczegółowe wyjaśnienie trzeciego ćwiczenia rozluźniającego oraz szybszej metody osiągnięcia poziomu alfa.
30 min - Uczestnicy osiągają jeszcze głębszy poziom rozluźnienia fizycznego i głębszy poziom umysłu.
20 min - Przerwa na kawę.
30 min - Czwarta medytacja, która pogłębia działanie poprzednich trzech oraz przygotowuje do medytacji dynamicznej i stosowania technik do rozwiązywania problemów.
30 min - Pytania i odpowiedzi oraz wymiana wrażeń przez uczestników.
60 min - Przerwa na kolację.
80 min - Wykładowca opisuje trzy następujące techniki rozwiązywania problemów: jak zasypiać bez używania środków nasennych, jak budzić się bez używania budzika oraz jak przezwyciężyć senność i zmęczenie. Po tym następuje dyskusja.
20 min - Przerwa na kawę.
30 min - W czasie piątej medytacji wykładowca pomaga uczestnikom będącym w poziomie alfa i teta w przyswojeniu wymienionych przed chwilą technik.
60 min - Wykładowca przedstawia program na następny dzień, po czym opisuje techniki służące do programowania snów oraz opanowania migreny i zwykłego bólu głowy. Potem następuje czas na pytania i odpowiedzi oraz ogólną dyskusję.
20 min - Przerwa na kawę.
30 min - Szósta i ostatnia tego dnia medytacja, podczas której uczestnicy sięgają do głębi umysłu w celu odprężenia się i rozwiązywania problemów.
Drugi dzień:
80 min - Wykładowca w skrócie omawia program dnia i wyjaśnia sposób tworzenia i użycia ekranu umysłu (rozdział 3). Następnie w sposób praktyczny demonstruje użycie “zakładek pamięci".
20 min - Przerwa na kawę.
20 min - Wyjaśnienie techniki doskonalenia pamięci oraz szczegółowe omówienie kolejnych ćwiczeń medytacji.
40 min - Siódma medytacja. Używając techniki szybkiej nauki (rozdział 6) uczestnicy uczą się, jak sporządzać zakładki pamięci, oraz tworzą ekran umysłowy.
20 min - Przerwa na kawę.
15 min - Wykładowca krótko wyjaśnia, na czym polega technika trzech palców i w jaki sposób należy jej używać w celu doskonalenia pamięci (rozdział 5) oraz do przyspieszonej nauki (rozdział 6).
45 min - Ósma medytacja ma na celu wytworzenie odruchu warunkowego za pomocą techniki trzech palców oraz utrwalenie sposobu jej użycia. Na zakończenie sesji przewidziano czas na pytania i odpowiedzi oraz ogólną dyskusją na temat tego, co dotychczas osiągnięto.
60 min - Przerwa na obiad.
80 min - Wykładowca opisuje kluczową technikę używaną podczas medytacji dynamicznej do rozwiązywania problemów, a mianowicie zwierciadło umysłu (jako rozszerzenie koncepcji ekranu umysłowego). Ponadto dyskutowana jest technika pogłębiająca stan rozluźnienia o nazwie lewitacja ręki oraz metoda kontroli bólu - powierzchniowe znieczulenie ręki. Po tym następują pytania i odpowiedzi.
20 min - Przerwa na kawę.
60 min - Kolejna godzina przeznaczona na pytania i odpowiedzi poprzedza dziewiątą medytację, podczas której uczestnicy przyswajają sobie technikę zwierciadła umysłu. Na zakończenie sesji następuje ponownie dyskusja.
20 min - Przerwa na kawę.
60 min - Dziesiąta medytacja jest najgłębsza z dotychczasowych. Po osiągnięciu przez uczestników głębokich poziomów umysłu utrwalone zostają jeszcze raz zakładki pamięci, po czym wykonywane są ćwiczenia lewitacji ręki oraz powierzchniowego znieczulenia ręki. Sesja kończy się wymianą wrażeń na temat ostatnich ćwiczeń oraz dyskusją.
60 min - Przerwa na kolację.
80 min - Wykład połączony z dyskusją na tematy związane z poglądami uczestników na temat reinkarnacji. Następnie opisana jest technika szklanki wody jako metoda programowania snu o treści pomagającej w rozwiązaniu problemów.
20 min - Przerwa na kawę.
30 min - Po krótkim okresie pytań i odpowiedzi uczestnicy przyswajają sobie technikę szklanki wody.
30 min - Wykładowca wyjaśnia sposób stosowania Samokontroli Umysłu w celu pozbycia się nie chcianych nawyków oraz kontrolowania wagi (rozdział 9).
20 min - Przerwa na kawę.
60 min - Jest to ostatnia sesja dnia. Wykładowca robi przegląd programu następnego dnia zajęć, po czym po krótkim czasie na pytania i odpowiedzi rozpoczyna się jedenasta medytacja, zawierająca programowanie kontroli nawyków oraz kontrolę wagi. Uczestnicy opuszczają salę rozluźnieni i z coraz lepszym samopoczuciem.
Trzeci dzień:
80 min - Wykładowca rozpoczyna zajęcia dyskusją na temat różnicy między Samokontrolą Umysłu a hipnozą. Wyjaśniane są również pewne pojęcia związane z funkcjonowaniem na poziomach metapsychicznych, po czym następuje czas na pytania i odpowiedzi.
20 min - Przerwa na kawę.
15 min - Wykładowca objaśnia pierwsze ćwiczenie zawierające elementy metapsychiczne. Najpierw uczestnicy będą mieli za zadanie przenieść się w wyobraźni z miejsca, gdzie się znajdują, do pokoju stołowego we własnym mieszkaniu, a następnie “wniknąć" w południową ścianę tego pokoju (rozdział 12).
45 min - W stanie wyjątkowo głębokiej medytacji uczestnicy w sposób niezwykle wyrazisty wykonują po raz pierwszy projekcję świadomości do swojego pokoju stołowego i do wnętrza jego południowej ściany.
20 min - Przerwa na kawę, podczas której uczestnicy z rosnącym zainteresowaniem oglądają bryłki metalu (rozdział 12).
60 min - Wykładowca wyjaśnia uczestnikom sposób, w jaki wykonana zostanie projekcja wyobraźni do wewnątrz metalu w celu ustanowienia subiektywnych punktów odniesienia. W czasie trzynastej medytacji “badają" oni kolor wyczuwany wewnątrz metalu, jego temperaturę, zapach oraz rezonans przy “uderzaniu" w jego ścianki itp. Po zakończeniu ćwiczenia następuje ożywiona wymiana wrażeń.
60 min - Przerwa na obiad.
80 min - Wykładowca objaśnia dwa następujące ćwiczenia: projekcję wyobraźni w środowisko świata roślinnego oraz przenoszenie się w czasie. Z kolei następuje głębsze rozważanie implikacji Samokontroli Umysłu.
20 min - Przerwa na kawę.
60 min - Czternasta medytacja jest już wyjaśniona. W czasie samej medytacji uczestnicy wyobrażają sobie drzewo owocowe w różnych porach roku, następnie wykonują projekcję wyobraźni wewnątrz liści tego drzewa. Sesja kończy się wymianą wrażeń.
20 min - Przerwa na kawę.
15 min - Wykładowca przygotowuje uczestników do kolejnego kroku w rozwoju ich zdolności metapsychicznych: do projekcji wyobraźni do wnętrza organizmu zwierzęcego.
45 min - W czasie piętnastej medytacji uczestnicy wykonują projekcję wyobraźni wewnątrz ulubionego zwierzęcia domowego. Wrażenia, których doznają podczas “badania" poszczególnych organów wewnętrznych, służyć będą później jako subiektywne punkty odniesienia i będą pomocne przy opracowywaniu “przypadków" u ludzi. Dyskusja po zakończeniu ćwiczenia jest dość często jedną z najbardziej ożywionych do tej pory.
60 min - Przerwa na kolacje.
80 min - Wykładowca przygotowuje uczestników do funkcjonowania na poziomie metapsychicznym, z możliwością obiektywnej oceny wyników. Pierwszym warunkiem wstępnym jest posiadanie odpowiednio wyposażonego laboratorium (rozdział 12).
20 min - Przerwa na kawę.
60 min - Podczas wykonywania ćwiczenia uczestnicy zachęcani są do całkowitej swobody wyobraźni przy tworzeniu laboratorium i jego wyposażenia. Laboratorium wyobraźni zostaje stworzone podczas szesnastej medytacji. W większości wypadków pozostaje ono nie zmienione przez wiele lat po zakończeniu kursu i staje się miejscem tak znanym dla absolwenta jak własny pokój stołowy. Sesję tę kończy ogólna dyskusja.
20 min - Przed ostatnim dniem ćwiczeń przyszłym metapsychikom potrzebni są w laboratorium wewnętrzni doradcy. Wykładowca wyjaśnia, w jaki sposób wyobraźnia kreuje takich doradców, a następnie odpowiada na pytania uczestników.
30 min - Siedemnasta medytacja pozostaje na długo w pamięci uczestników kursu. W czasie tego ćwiczenia dwoje doradców pojawia się w laboratorium wyobraźni. Od tej pory będą oni zawsze do dyspozycji, kiedykolwiek uczestnik potrzebuje ich rady.
15 min - Dzień kończy się dyskusją wypełnioną opowiadaniami uczestników, którzy dzielą się swoimi interesującymi i barwnymi wrażeniami. Wielu z nich jest niezwykle zaskoczonych osobami, które zjawiają się jako ich doradcy w laboratorium. Niektórzy podczas ćwiczenia mają prawdziwie metapsychiczne przeżycia.
Czwarty dzień:
80 min - Sesja rozpoczyna się wykładem na temat leczenia metodami metapsychicznymi. Jest to jednocześnie przegląd zbliżających się ćwiczeń, zakończony ogólną dyskusją.
20 min - Przerwa na kawę.
60 min - W stanie głębokiej medytacji oraz przy pomocy wewnętrznych doradców uczestnicy “badają" organizm któregoś" ze swoich znajomych lub przyjaciół, aby po raz pierwszy stworzyć subiektywne punkty odniesienia w organizmie człowieka.
20 min - Przerwa na kawę.
60 min - Podczas dziewiętnastej, ostatniej wspólnej sesji medytacji uczestnicy przeprowadzają drugą część metapsychicznego badania organizmu swojego znajomego.
60 min - Przerwa na obiad.
Uwaga dotycząca ostatniego dnia zajęć: wykładowca udziela uczestnikom dokładnych wskazówek, w jaki sposób należy opracowywać “przypadki". Uczestnicy dobierają się trójkami i rozpoczynają ćwiczenia - początkowo pełni wątpliwości, potem z coraz większą pewnością, że kończą swój trening sukcesem i są w stanie korzystać z wyższej inteligencji oraz w razie potrzeby funkcjonować na poziomie metapsychicznym.
Przeglądając ten program jesteście prawdopodobnie zdziwieni liczbą przerw na kawę. Prawdę mówiąc, bardzo niewiele kawy pije się w czasie tych przerw. Jednakże podczas kursu spełniają one kilka ważnych funkcji. Po pierwsze, pozwalają uczestnikom na swoiste “przetrawienie" materiału i nowych wrażeń. Po drugie, dostarczają im sporo wolnego, nie zagospodarowanego czasu, kiedy to są w stanie zaznajomić się z innymi uczestnikami. Jest to jeden ze sposobów stworzenia mocnej więzi wewnątrz grupy, powodującej z biegiem czasu wzrost kolektywnej energii metapsychicznej, która z kolei powoduje u każdego uczestnika zwiększenie się poziomu pewności siebie oraz wiary w sukces. Po trzecie, przerwy dają uczestnikom okazję do fizycznego ruchu, bardzo potrzebnego po licznych sesjach ćwiczeń umysłowych. Po czwarte wreszcie, nie jest bez znaczenia, że uczestnicy mają okazję powrócić do poziomu beta, co powoduje pogłębianie się poziomu następujących potem medytacji. Z tego powodu wielu absolwentów nazywa je “przerwami na beta".
Sposób przedstawiania materiału kursu zależy przede wszystkim od samego wykładowcy stosującego się do ogólnych wytycznych dostarczonych przez kwaterę główną w Laredo. Wykładowcy korzystają najczęściej z własnych doświadczeń i przeżyć. Niemniej jednak wszystkie ćwiczenia i instrukcje, które podawane są uczestnikom w czasie ćwiczeń medytacji, pisane są przeze mnie i podawane wszędzie w ten sam wierny oryginałowi sposób (obecnie kursy trwają od 32 do 36 godzin).
Po zakończeniu kursu podstawowego absolwenci mają możliwość pójścia na bardziej zaawansowane kursy, które pozwalają na lepsze poznanie intelektualnych podstaw całej metody oraz uczą kilku dodatkowych technik.
Wiele ośrodków nauki Samokontroli Umysłu oferuje absolwentom lokalnie opracowane seminaria. (...). Niektóre z nich koncentrują się na pracy nad “przypadkami", inne nad doskonaleniem pamięci, komunikacją subiektywną, uzdrawianiem metapsychicznym czy rozwijaniem zdolności twórczych.
Niektórzy absolwenci tworzą własne “domowe" grupy, regularnie spotykające się w prywatnych domach jej członków w celu dalszego rozwijania technik medytacyjnych.
Organizacja działań na rzecz Samokontroli Umysłu jest prosta. Na czele stoi. Instytut. Psychoorientologii, patronujący całej organizacji i zarządzający programem. Organizacją i kontrolą kursów zajmuje się Spółka Silva Mind Control International, która ma swoje oddziały w 34 krajach. Jedna z jej komórek, o nazwie Silva Sensor System, zajmuje się produkcją taśm, pomocy naukowych oraz instrumentów badawczych, które dostępne są dla uczestników i absolwentów kursu. Komórka ta zajmuje się również prowadzeniem księgarni z materiałami i publikacjami z dziedziny Samokontroli Umysłu. Instytut Psychoorientologii publikuje biuletyn dla absolwentów, organizuje zjazdy, kursy dla absolwentów i seminaria. Prowadzenie badań naukowych z dziedziny Samokontroli Umysłu leży w gestii organizacji charytatywnej o nazwie Psychoorientology Studies International, Inc. Ostatnią komórką jest Silva Mind Control International Programs, Inc., której zadaniem jest marketing specjalnych seminariów dotyczących relaksacji, m.in. wykorzystujących biologiczne sprzężenie zwrotne przystosowanych do specyficznych potrzeb kierowniczej kadry przedsiębiorstw.
ANEKS II
SAMOKONTROLA UMYSŁU METODĄ SILVY A PACJENCI PSYCHIATRYCZNI
dr med. Clancy D. McKenzie dr med. Lance S. Wright
(Clancy D. McKenzie, dr med. - dyrektor Filadelfijskiej Kliniki Konsultacyjnej, psychiatra w Filadelfijskim Centrum Psychiatrycznym; Lance S. Wright - starszy psychiatra w Instytucie Psychiatrycznym w Pensylwanii, profesor zwyczajny psychiatrii dziecięcej w Wyższej Szkole Medycznej w Hahnemann)
W listopadzie 1970 roku wzięliśmy udział w kursie Samokontroli Umysłu Metodą Silvy, ponieważ zainteresowały nas niektóre twierdzenia absolwentów tej metody. Podczas kursu zauważyliśmy, że w grupie uczestników znajdowały się trzy osoby niestabilne emocjonalnie, a stabilność emocjonalna czwartej osoby budziła wątpliwości. Nasunęło nam to szereg pytań. Po pierwsze -jakie były przyczyny tej niestabilności? Czy była ona spowodowana uczestnictwem w kursie, czy też osoby te były chore jeszcze przed jego rozpoczęciem? Czy osoby niestabilne emocjonalnie w szczególny sposób ciążą kursowi?
Możliwości te przedyskutowaliśmy z naszymi współpracownikami i wielu z nich było zdania, że kurs mógł warunkować u osobników niestabilnych stany ostrej psychozy. Teoria taka wydawała nam się całkiem logiczna, tym bardziej że generalnie uważa się, iż wszelkie działania ułatwiające regresję mogą powodować ostrą psychozę u osób mających do niej predyspozycje. Deprywacja czuciowa (sensory deprivation) oraz środki halucynogenne mogą spowodować zachowania psychotycznopodobne. Nawet stosowanie pewnych technik, jak biologiczne sprzężenie zwrotne (biofeedback) oraz hipnoza, może spowodować zmiany psychiczne. Większość psychoanalityków nie zaleca przeprowadzenia pacjentom cierpiącym na psychozę formalnej psychoanalizy w pozycji leżącej na tapczanie, gdyż powoduje to dalszą regresję. Wielkość ryzyka nie została jeszcze wprawdzie zdeterminowana, ale istnieją doniesienia, że praktyki takie kończyły się psychozą.
Z drugiej strony, zgodnie z relacją przedstawiciela jednej ze szkół średnich w Filadelfii, u żadnego spośród dwóch tysięcy uczniów, którzy ukończyli kurs Samokontroli Umysłu w roku 1972, nie zauważono niepożądanych efektów psychicznych. To sprawozdanie zwróciło naszą uwagę również z innego powodu. Wiadome jest, że młodzież w okresie dojrzewania z natury rzeczy znajduje się w stadium pewnej niestabilności emocjonalnej, szczególnie w zakresie identyfikacji własnego “ja". Dlatego też powyższe twierdzenie podawało w wątpliwość tezę, że kurs może być niebezpieczny dla osobników niestabilnych.
Stanęliśmy w tym momencie przed dość skomplikowanym problemem. Z jednej strony, w grupie trzydziestu uczestników znajdowały się trzy osoby o wyraźnie zachwianej równowadze psychicznej i nie byliśmy w stanie stwierdzić, czy ich stan poprawił się po kursie, czy pogorszył. Słyszeliśmy również zdania wygłaszane przez niektórych członków środowiska naukowego, że kurs u wielu osób powoduje reakcje psychotyczne. Z drugiej strony, badania w szkole średniej sugerowały, że tego typu reakcja nie ma miejsca. Również kilku naszych pacjentów, nawet tych bardzo niestabilnych, wzięło udział w kursie, odnieśliśmy wrażenie, że ich stan wyraźnie się poprawił. Przegląd literatury naukowej dotyczącej tego tematu nie wnosił niczego konkretnego, gdyż wyrażane tam były jedynie przekonania, brakowało zaś konkretnych badań.
Jedyną drogą dojścia do sedna sprawy było przetestowanie wszystkich uczestników kursu przed i po treningu Metodą Silvy. W przeciągu następnych czterech lat 189 naszych pacjentów przeszło trening Samokontroli Umysłu w czasie trwania terapii psychiatrycznej. Szczególną uwagę poświęciliśmy grupie 75 pacjentów, którzy poszli na kurs z diagnozą psychozy, pogranicza psychozy lub psychozy w stanie remisji. Grupę tę można było określić jako “poważnie niestabilną". Sześćdziesięciu z nich było osobnikami, którzy w pewnym okresie życia cierpieli na psychozę lub byli hospitalizowani.
W okresie czterech lat badań z 75 pacjentów o głębokiej niestabilności, którzy zgodzili się pójść na kurs, 66 było pacjentami dr McKenzie, zaś dziewięciu pozostałych uczestników rekrutowało się spośród pacjentów dr Wright. Siedmiu bardzo niestabilnych pacjentów odmówiło uczestnictwa w kursie, pomimo ze był on oferowany bezpłatnie. Ich niestabilność nie była większa od niestabilności osób, które wyraziły zgodę na uczestnictwo. Pacjentów tych określono jednak jako osoby z tendencją do mniej elastycznego i bardziej rygorystycznego sposobu myślenia. Reprezentowali oni nie tyle osobników, którzy mogliby natrafić na szczególne trudności w czasie trwania kursu, ile osoby, które na podjęcie kursu w ogóle się nie decydowały.
Początkowo pacjenci posyłani byli na kurs z wielką ostrożnością i pojedynczo. W tej fazie badań wysyłaliśmy na kurs tylko pacjentów w stanie remisji. W miarę upływu czasu delegowaliśmy również pacjentów znajdujących się w okresach mniejszej stabilności choroby. Pod koniec czteroletniego okresu badań na kurs posłanych zostało 7 pacjentów w okresie aktywnej psychozy. Zdarzały się wypadki, iż 101 więcej pacjentów jednocześnie uczestniczyło w zajęciach.
Poza normalnym leczeniem psychiatrycznym, z grupy 75 pacjentów 58 zostało poproszonych o wypełnienie kwestionariusza pod nazwą Inwentarz Doznań Świata (Expenental World Inventory - w skrócie EWI) przed rozpoczęciem i po ukończeniu kursu. Kwestionariusz ten składa się z 400 pytań i przeznaczony jest do pomiaru percepcji rzeczywistości. Autorzy tego kwestionariusza - dr El-Meligi i dr Osmond - stworzyli odpowiednik testu Rorschacha w formie pytań i odpowiedzi, który jest bardzo czułym instrumentem pomiaru percepcji rzeczywistości dla osobników na pograniczu choroby psychicznej.
Głównym celem studiów było zbadanie, u jakich pacjentów z grupy niestabilnej trening Silvy może spowodować pogorszenie stanu. W tej dziedzinie wyniki były zaskakujące, ponieważ z całej grupy badanych tylko jeden pacjent poczuł się po kursie gorzej. Był to dwudziestodziewięcioletni mężczyzna, który cierpiał na schizofrenię katatoniczną. W dwa tygodnie po kursie jego stan pogorszył się. Częściową przyczyną mógł być fakt, że w tym czasie zaprzestał używania lekarstw i po raz pierwszy w życiu zaczął spotykać się z dziewczyną. Był to również jedyny pacjent, którego wyniki - mierzone za pomocą kwestionariusza EWI - wyraźnie pogorszyły się po kursie. Pacjent ten nie wymagał jednak hospitalizacji.
U dwojga innych pacjentów, z których jeden cierpiał na depresję psychotyczną, druga zaś pacjentka na depresję inwolucyjną, zauważono pogłębienie się depresji po kursie (w odróżnieniu od ich samopoczucia podczas samego treningu). Stan dobrego samopoczucia w czasie trwania zajęć ostro kontrastował z ich stanem depresji. Można to porównać do sytuacji kogoś, kto przez cale życie cierpiał na ból głowy i nagle ten ból zniknął. Powrót bólu jest wtedy o wiele bardziej zauważalny. Niemniej jednak obydwoje pacjentów wykazało lepsze wyniki kwestionariusza EWI po kursie. Byli oni również w stanie wykorzystywać techniki wyniesione z kursu. Pacjentka z depresją inwolucyjną w kilka dni później zastosowała technikę programowania, co umożliwiło jej pracę w biurze w stanie zmniejszonego napięcia nerwowego. Pacjent z depresją psychotyczną był w stanie rozwiązać podczas psychoterapii problemy, z którymi poprzednio nie potrafił się zmierzyć.
Dwudziestu sześciu innych pacjentów, wliczając chorych cierpiących na depresję inwolucyjną, schizoafektywną oraz depresje w zespole maniakalno-depresyjnym, wykazało po kursie znacznie zmniejszoną depresję bez jakichkolwiek szkodliwych efektów ubocznych.
W czasie trwania kursu jedna kobieta poczuła podczas sesji relaksacji nagły przypływ uczucia smutku. Mężczyzna (nie należący do wspomnianej wcześniej grupy 75 osób) zrezygnował z kursu po drugim dniu zajęć, ponieważ w czasie sesji relaksacji powrócił do niego obraz bardzo nieprzyjemnych przeżyć z czasów wojny w Wietnamie. Jego stan nie pogorszył się w porównaniu ze stanem przed rozpoczęciem kursu, niemniej jednak mężczyzna ten nie zgłosił się na dalsze badania. Przypadki te potwierdzają tezę, że stan relaksu ułatwia ludziom kontakt z ich uczuciami. W większości przypadków podczas tych sesji uczestnicy doświadczają uczuć ciepła i przyjaźni dlatego, iż nastrój grupy jest dobry, a koncentracja pozytywna. U niektórych osób zdarzają się jednak rzadkie przypadki pojawienia się uczucia smutku i powrotu do nieszczęśliwych przeżyć.
Jedna z pacjentek (nie należąca do grupy z poważnymi zaburzeniami) obawiała się ćwiczeń, które miały odbywać się w ostatnim dniu zajęć, i ze względu na zły sen w przeddzień nie pojawiła się tego dnia na kursie.
Trzydziestoletni pacjent cierpiący na schizofrenię paranoidalną wykazał ogromną aktywność po skończeniu kursu. Zaczął próbować różnych technik Samokontroli Umysłu, aby podjąć decyzję, co zrobić z resztą swojego życia. Spędził wiele godzin na analizie zaprogramowanych snów. Wyglądało to początkowo na zwiększenie się przymusowych reakcji obronnych. Niemniej jednak w wyniku tej zwiększonej aktywności pacjent wrócił na uniwersytet i ukończył studia doktoranckie. Po kursie był nawet w stanie dyskutować na temat swojego systemu urojeń: przez wiele lat osobnik ten wierzył, że została mu telepatycznie powierzona misja dokonania zabójstwa. Istnieje podstawa do przypuszczeń, że kurs Samokontroli byt bezpośrednim powodem tego, iż pacjent uwolnił się od swoich urojeń.
W porównaniu do relatywnie niewielkich skutków negatywnych kursu - opis efektów pozytywnych wymagałyby całej książki. Najbardziej interesującym odkryciem, które w konsekwentny sposób ujawniało się w naszych badaniach, był fakt, że prawie w każdym przypadku następowało u pacjentów zwiększenie się percepcji rzeczywistości. Tego elementu nie spodziewaliśmy się znaleźć, ani też go nie szukaliśmy. Z grupy 58 pacjentów, którzy wypełnili kwestionariusz EWI, i uzyskał znacznie gorsze wyniki po kursie, 21 pozostało mniej więcej bez zmian, a 36 wykazało zdumiewającą poprawę w percepcji rzeczywistości. Wyniki 15 z grupy 21 pacjentów, którzy nie wykazali znaczących zmian w kwestionariuszu, wskazywały na symptomy poprawy zdrowia.
Przeciętne wyników osiągniętych przez pierwsze 20 kobiet, które poszły na kurs, przesłane zostały do doktora. El-Meligiego, współautora kwestionariusza EWI. Porównując wyniki przed i po kursie Samokontroli, dr El-Meligi stwierdził znaczące zmiany na lepsze. W niektórych kategoriach zmiany były tak drastyczne, że porównać je można było ze zmianami następującymi u osobników w czasie i po użyciu LSD (patrz wykresy A i B). Poprawa była zauważalna w każdej z jedenastu kategorii. Wyniki indywidualne były jeszcze lepsze (patrz wykresy E, F i G). Łączne wyniki 50% kobiet i mężczyzn, którzy wykazali największą poprawę, ilustrują wykresy C i D. Istnieje bardzo małe prawdopodobieństwo osiągnięcia podobnych zmian w przeciągu tygodnia za pomocą tradycyjnej psychoterapii. Wymagałyby one wielu miesięcy lub nawet kilku lat terapii.
U jednej z pacjentek, cierpiącej na paranoję inwolucyjną, wynik uzyskany po tygodniowym kursie samokontroli był porównywalny do podobnego wyniku uzyskanego przy innej okazji po jedenastu zabiegach z elektrowstrząsem i dwunastu tygodniach pobytu w szpitalu. Po kursie była ona w stanie po raz pierwszy od czterech lat samodzielnie wsiąść do autobusu.
U innej pacjentki, że schizofrenią paranoidalną i w ostrym stanie urojeniowym, po kursie pozostała jeszcze pewna część jej urojeniowych myśli. Była ona jednak.
w stanie wprowadzać się wielokrotnie w poziom alfa, w którym analizowała te myśli, znajdując za każdym razem ich jasne, logiczne rozwiązanie.
Kobieta z ostrą niezróżnicowaną reakcją schizofreniczną ze względu na aktualny stan zaburzeń nie była w stanie wypełnić kwestionariusza EWI. Dostała do wyboru dwie możliwości: zabieg elektrowstrząsu lub kurs Samokontroli Umysłu. Pod koniec kursu można było u niej zauważyć wyraźną poprawę kliniczną. Była nie tylko w stanie wypełnić kwestionariusz, lecz uzyskała dość dobre wyniki.
Kobietę z tendencją do reakcji hipochondrycznych, która przeszła już dwadzieścia operacji, czekała właśnie następna. Podczas gdy interniści w szpitalu przeprowadzali badania serca i nerek, pacjentka ta użyła techniki programowania snów, dzięki której podczas snu otrzymała informację diagnostyczną ujawniającą jej schorzenie jako niedrożność wewnątrzjelitową w złączeniu jelitowym (ileocecal). W czasie tego snu pacjentka odkryła przyczynę oraz sposób jej wytworzenia się. Technika Samokontroli Umysłu pozwoliła jej w nagły i niewyjaśniony sposób uwolnić się od niedrożności w godzinę po potwierdzeniu diagnozy przez chirurga. Dokładną lokalizację można było potwierdzić dzięki sprawdzeniu historii poprzedniej operacji tego typu .
U dwudziestojednoletniej pacjentki, będącej w stanie niezrównoważenia psychicznego we wczesnym stadium ostrej psychozy, występowały niebezpieczne tendencje samobójcze. Zapewniała nas, że nie jesteśmy w stanie nic zrobić, aby jej pomóc, i że najprawdopodobniej wcześniej czy później popełni samobójstwo. Poddawszy pacjentkę bardzo uważnej obserwacji, posłaliśmy ją na kurs Samokontroli. Ku naszemu zdumieniu, stała się ona wyjątkowo spokojna i bardziej racjonalna. Jej procesy myślowe przestały iść we wszystkich kierunkach naraz. Nastawienie dziewczyny stało się znacznie mniej pesymistyczne. Pobyt w szpitalu i duże dawki lekarstw nie byłyby w stanie tak bardzo jej uspokoić. Dwa tygodnie po pierwszym kursie pacjentka powtórzyła go i zanotowała dalszą poprawę.
Pacjent z urojeniami, któremu wydawało się, że jest w stanie zmniejszać ludzi, uczęszczał w czasie hospitalizacji na kurs, każdego dnia wracając do szpitala. Wprawdzie ciągle uważał, że może zmniejszać ludzi, stał się jednak o wiele spokojniejszy, poprawiła się jego afektywność; pewne fragmenty jego systemu urojeń zaczęły słabnąć i pacjent przestał spędzać długie godziny na analizowaniu prostych pojęć. Poszedł na kurs w szóstym tygodniu hospitalizacji, a zmiany na lepsze najwyraźniej przewyższały stopień poprawy uzyskanej podczas poprzednich pięciu tygodni pobytu w szpitalu (wykres. E).
Kobieta cierpiąca na paranoję inwolucyjną powróciła po ukończeniu kursu do normalnego stanu. Wielu innych pacjentów dzięki odpowiednim partiom kursu zaczęło lepiej rozumieć swoją chorobę.
Grupa pacjentów mocno niestabilnych wykazała jako całość imponujące zmiany kliniczne na lepsze. Tylko jedna osoba (wspomniany poprzednio dwudziestodziewięcioletni pacjent, który w tym czasie zaczął spotykać się regularnie z dziewczyną) wykazała pogorszenie stanu. Wszyscy pozostali w mniejszym lub większym stopniu wynieśli z kursu określone korzyści. Po kursie zauważalne było zwiększenie się energii emocjonalnej u pacjentów i polepszenie u nich ogólnego stanu emocji. Wielu pacjentów po raz pierwszy wykazało entuzjazm do czegokolwiek, nawet jeżeli ich początkowa reakcja emocjonalna była słaba lub występował całkowity jej brak. Poprawa ta wyrażała się przede wszystkim w bardziej optymistycznym spojrzeniu w przyszłość oraz, w wielu wypadkach, lepszym zrozumieniu procesów własnej psychozy. Ci z pacjentów, którzy nie potrafili pozbyć się swoich urojeń całkowicie, w poziomie alfa byli w stanie lepiej ocenić znaczenie swoich myśli i dojść do stanu większej jasności umysłu i lepszego ich zrozumienia.
Grupa wykazała również większe zrelaksowanie oraz znaczne zmniejszenie się lęku. Przy rozwiązywaniu problemów pacjenci nauczyli się bardziej polegać na sobie, lepiej rozumieli te problemy, nabierali coraz większej pewności siebie.
Niektórzy pacjenci z psychozą zorientowali się, że ich choroba zwiększa ich zdolność funkcjonowania w zmienionym stanie świadomości, co z kolei nadawało chorobie inne znaczenie, a ich życie zyskiwało nowe wartości.
Pacjenci z nerwicą (114 osób) nie wykazali po kursie klinicznie negatywnych efektów. Sześciu z nich wypełniło kwestionariusz EWI. Wykazali poprawę, lecz nie w tak widocznym stopniu, jak grupa pacjentów poważnie niezrównoważonych, przede wszystkim ze względu na fakt, że ich początkowe wyniki były już bardzo blisko “zdrowego" końca skali. Jest jednak rzeczą niewątpliwą, że również pacjenci z grupy nerwicowej wynieśli korzyści z treningu Metodą Silvy. Osoby, które po zakończeniu kursu kontynuowały ćwiczenia techniką Samokontroli, były w stanie zmienić swoje życie na lepsze. Nawet osoby, które nie ćwiczyły regularnie, potrafiły stosować niektóre ćwiczenia od czasu do czasu, w momentach kryzysów osobistych, gdy musiały radzić sobie ze stresem lub gdy musiały podejmować ważne decyzje życiowe. Wygląda na to, że uczestnicy doświadczali swoistego rozszerzenia się świadomości, odkrywając możliwość użycia umysłu w bardziej zróżnicowany sposób. Pod koniec kursu udziałem większości uczestników był napływ energii emocjonalnej. Wyraźnie podwyższył się również poziom entuzjazmu całej grupy.
W sumie na podstawie badań psychologicznych oraz obserwacji klinicznych można stwierdzić, że zarówno grupa nerwicowa, jak i psychotyczna wykazały poprawę po kursie.
II.
Dane otrzymane na podstawie badań naukowych muszą być ocenione w świetle warunków, w jakich je wykonywano, stosowanych kryteriów i testów oraz wysiłku, jaki został włożony w przeprowadzenie tych badań. Poniżej podejmujemy próbę analizy wszystkich znanych nam czynników, mogących wpłynąć na ostateczny wynik naszych studiów.
Celem naszych badań była ocena wpływu, jaki trening Metodą Silvy wywiera na osoby z zaburzeniami psychicznymi. Jako lekarze, pragnęliśmy, aby stan zdrowia wszystkich pacjentów poprawił się. Miało to zapewne pewien wpływ na wyniki, ponieważ nie ulega wątpliwości, że pacjenci musieli to wyczuwać. Nasz optymizm jest nierozerwalną częścią naszych codziennych wysiłków terapeutycznych i wierzymy, że wpłynęło to również na wyniki naszych studiów.
W przypadku pacjentów z psychozą czekaliśmy początkowo na okres całkowitej stabilizacji choroby przed posłaniem ich na kurs. Jednakże z biegiem czasu wysyłaliśmy nawet pacjentów w aktywnych stanach ostrej psychozy.
Testy przeprowadzane za pomocą kwestionariusza EWI uważane są za czuły wskaźnik percepcji rzeczywistości, co zresztą zostało potwierdzone przez nasze obserwacje kliniczne. Zostało to także potwierdzone przez doktora El-Meligiego, który stwierdził, że przytoczone obserwacje kliniczne były zgodne ze zmianami wykazanymi na skalach kwestionariusza EWI. Jedyny pacjent, którego stan równowagi psychicznej uległ pogorszeniu, był również jedynym, który uzyskał po kursie znacznie gorszy wynik w ramach testu za pomocą kwestionariusza. Osoby, które wykazały znaczną poprawę w badaniu za pomocą EWI, wykazały również podobną poprawę potwierdzoną przez badania kliniczne.
Autorzy kwestionariusza EWI uważają, że test jest powtarzalny i można go przeprowadzać wiele razy. Początkowo nie robiliśmy żadnych badań mających na celu sprawdzenie, czy czynnik powtarzalności miał jakikolwiek wpływ na zauważone zmiany. Pacjenci wypełniali kwestionariusz pierwszy raz tydzień przed kursem i drugi raz - tydzień po kursie (chociaż nie zawsze możliwe było zachowanie identycznych odstępów czasu). Późnej jednak w celu sprawdzenia, czy jakąś rolę odgrywa czynnik powtarzalności, w siedmiu przypadkach test został zaaplikowany dwa razy na tydzień przed kursem i raz w tydzień po kursie. Stosunek “nieprawidłowych" odpowiedzi w trzech testach wyniósł 100:92:65. Jak widzimy, różnica pomiędzy pierwszymi dwoma testami nie jest znacząca w porównaniu ze zmianami po treningu Samokontroli.
Również fakt, że kwestionariusz zawierał wiele pytań, które w zależności od udzielonych odpowiedzi mogły spowodować otrzymanie “ujemnych punktów" po kursie, lecz niekoniecznie przed kursem, równoważył w pewnym stopniu możliwość efektu powtarzalności. Na przykład twierdząca odpowiedź na następujące pytania: “Czy jesteś w stanie czytać myśli drugiej osoby?" oraz “Czy w ostatnim okresie miałeś (miałaś) jakieś przeżycia religijne?", powoduje otrzymanie punktów ujemnych. Jednakże kurs Samokontroli uczy uczestników działania w poziomach metapsychicznych i większość absolwentów jest przekonana, że doświadczyli oni. ESP, co z kolei pozwoliłoby na przypuszczenie, że wynik kwestionariusza powinien być gorszy, a nie lepszy.
Podsumowując rozważania na temat wiarygodności skali EWI twierdzimy: czynnik powtarzalności można uznać za nieznaczny i zrównoważony przez inny czynnik, powodujący możliwość pogorszenia wyników. Test uważany jest za czuły i wiarygodny, a jego wyniki zgodne są z oceną kliniczną pacjentów, jak również z ich subiektywnym samopoczuciem.
Dla celów tych badań zdecydowaliśmy, że pogorszenie się stanu psychicznego u któregokolwiek z pacjentów w okresie trzech tygodni po kursie Samokontroli będzie przez nas traktowane jako skutek kursu, bez względu na fakt, czy zaistniały inne czynniki, które mogły przyczynić się do choroby.
W każdej grupie 75 bardzo niestabilnych pacjentów obserwowanych przez okres trzech tygodni znajdzie się jedna lub więcej osób, których stan ulegnie pogorszeniu. Może się to zdarzyć nawet wówczas, gdy pacjenci są w czasie leczenia i nie mają do czynienia z ćwiczeniami powodującymi regresje. Fakt, że żaden z pacjentów nie zachorował, mógł być spowodowany tym, że w czasie przeprowadzania badań wszyscy oni byli w trakcie leczenia i często otrzymywali od nas wskazówki i wsparcie. Sądzimy jednak, że sama tylko terapia, nawet biorąc pod uwagę pozytywną atmosferę stworzoną wokół pacjentów i wsparcie, które otrzymywali, nie byłaby w stanie spowodować u nich tylu pozytywnych zmian.
III.
W naszym przekonaniu ostre psychozy mają swój początek w patologicznych stosunkach pomiędzy matką i dzieckiem w pierwszych dwóch latach życia dziecka i są często wzmocnione przez późniejsze przeżycia traumatyczne. Predyspozycja taka wymaga czynnika powodującego ujawnienie się choroby w aktualnej sytuacji życiowej danej osoby. Czynnik taki powoduje regresje i ponowne przeżywanie uczuć i realiów z odległej przeszłości. Na ogół czynnikiem warunkującym jest odrzucenie lub separacja od ważnej dla nas osoby. Przyczyna leży w przeszłości. Bezpośredni powód jest teraźniejszy. Ponadto mogą istnieć również mechanizmy przyśpieszające powstanie psychozy, takie jak narkotyki halucynogenne, kontakt z rodziną generatywną czy inne procesy ułatwiające regresje. Wyróżniamy wiec: (1) wczesną predyspozycję lub przyczynę, (2) teraźniejszy czynnik warunkujący, (3) mechanizmy przyspieszające. W świetle powyższego psychozy mogą mieć swoje powiązania z najbardziej naturalnymi procesami, które mają swój początek, mechanizm warunkujący ich powstawanie i mechanizmy ułatwiające ich rozwój.
Wśród wszystkich pacjentów leczonych przez nas powodem ujawnienia się psychozy były: separacja, groźba utraty bliskiej osoby (prawdziwa lub urojona), za mało poświęcanej im uwagi itp. Czynniki te powodowały ujawnienie się podświadomego lęku przed porzuceniem. Wśród kilkuset przypadków pacjentów z psychozą w okresie ostatnich dziesięciu lat autorzy nie przypominają sobie żadnego, w którym pacjent nie doświadczył w jakimś stopniu straty lub separacji z kimś ważnym w życiu, nawet jeżeli było to tylko subiektywne odczucie. Na przykład wspomniany poprzednio dwudziestodziewięcioletni katatonik, którego stan uległ pogorszeniu w czasie studiów, pozostał w konflikcie ze swoją matką, gdyż uważał, że nie aprobuje jego znajomości z dziewczyną. Poczucie to posłużyło jako mechanizm warunkujący regresje do czasu, gdy pacjent miał rok i kiedy dezaprobata odbierana jest jako zagrożenie porzuceniem i śmiercią.
Gdyby Metoda Samokontroli Silvy powodowała psychozę, działałaby ona jako mechanizm przyśpieszający, który musiałby być połączony z czynnikiem warunkującym przyczynę u osób z takimi predyspozycjami. Nie przypominamy sobie jednak ani jednego pacjenta, u którego proces psychozy rozpoczął się wyłącznie za sprawą mechanizmów przyśpieszających. Wierzymy, że jest to możliwe, niemniej jednak muszą być to przypadki relatywnie rzadkie.
IV.
Czym jest Samokontrola Umysłu Metodą Silvy?
Jest to czterdziestogodzinny kurs, zawierający trzydzieści godzin wykładów i dziesięć godzin ćwiczeń umysłowych. Ćwiczenia umysłowe uczą nie tylko, jak zrelaksować ciało i umysł - czego uczą również inne metody, takie jak: biofeedback (biologiczne sprzężenie zwrotne) czy medytacja transcendentalna - lecz wykraczają poza te ramy. Metoda Silvy uczy efektywnego funkcjonowania w zakresach umysłu na poziomach relaksacji, które w normalnych warunkach nie są aktywnie wykorzystywane. Kurs składa się z szeregu technik, mających na celu naukę posługiwania się umysłem w celu osiągnięcia konkretnych korzyści. Fakt, że jesteśmy świadkami nieograniczonych zdolności umysłu i że sami doświadczamy świadomego funkcjonowania w stanach głębokiej relaksacji - pozwala nam na nabranie ogromnego zaufania do ćwiczonych technik. Stan ten podobny jest do opisanego przez Zygmunta. Freuda w jego artykule na temat słuchania; podobny do stanu umysłu J. Brahmsa w czasie tworzenia kompozycji muzycznych czy Thomasa Edisona, kiedy przychodziły mu na myśl nowe pomysły.
Kurs uczy szybkiej i łatwej metody osiągania relaksu w dowolnym momencie. Uczestnicy ćwiczą wizualizacje i wyobraźnię nabywając umiejętność myślenia w stanach głębokiego rozluźnienia. W tych warunkach oddawanie się marzeniom, zastąpione jest przez programowanie. Sny używane są do rozwiązywania problemów oraz otrzymywania odpowiedzi, których umysł nie jest w stanie dostarczyć w żadnym innym czasie.
Gdy umysł ludzki nabywa umiejętności funkcjonowania na głębszych poziomach rozluźnienia fizycznego i psychicznego, niepomiernie powiększają się jego zdolności twórcze. Poprawia się pamięć oraz umiejętność rozwiązywania problemów. W tych rozluźnionych stanach świadomości ludzie mogą lepiej kierować swoimi siłami psychicznymi w stronę tego, co pragną osiągnąć, dzięki czemu łatwiejsze staje się np. kontrolowanie takich nawyków jak palenie papierosów.
Częste ćwiczenia wykonywane w stanach rozluźnienia mają swój wpływ zarówno na procesy myślowe, jak i codzienne życie. Oznacza to, że ludzie mają lepszy dostęp do swojego poziomu alfa bez przebywania w nim, tak jak muzyk nie musi koncentrować się przez cały czas na melodii, aby wiedzieć, że jakaś nuta została zagrana fałszywa.
Umysł ludzki ma ogromne możliwości, ale w swoim normalnym poziomie funkcjonowania jest ciągle bombardowany przez napływ różnych bodźców: myśli, życzeń, potrzeb, pragnień, hałasu, światła, presji, konfliktów oraz stresów. Normalnie nie jest on w stanie skierować więcej niż 10% uwagi na dowolną rzecz. Inaczej dzieje się w stanach rozluźnienia. Jednakże niewytrenowany umysł na ogół zapada w sen, gdy dominująca częstotliwość fal mózgowych osiąga stan alfa. Ludzie bardzo często nie zdają sobie nawet sprawy, że takie specjalne stany istnieją i że mogą być świadomie używane.
W momencie jednak, gdy człowiek nauczy się operowania na tych poziomach świadomości, nie podejmie już ważnych decyzji bez udziału tych poziomów.
Metoda Silvy uczy nie tylko funkcjonowania na głębokich poziomach rozluźnienia fizycznego i umysłowego, ale również używania specjalnych technik, takich jak kontrola nawyków, rozwiązywanie problemów, osiąganie celów, poprawa pamięci, poprawa zdrowia, kontrola bólu, kontrola snów itd.
Metoda Silvy nie jest hipnozą - już bardziej zbliżona jest do autohipnozy. Ludzie uczą się koncentrować większą uwagę na wybranych zagadnieniach, ponieważ w stanie rozluźnienia nie jest on bombardowany przez tak dużą ilość bodźców zewnętrznych. Mając do dyspozycji większe możliwości skupienia uwagi, są oni w stanie lepiej ukierunkować swoją koncentrację na to, czego chcą dokonać.
Dużą część kursu stanowi powtarzanie pozytywnych formuł podczas operowania na głębszych poziomach rozluźnienia. Wiadomo, że uzyskany efekt jest niezwykle silny. Pozytywne myślenie zawsze przynosi korzyści, niemniej jednak efekt jest zwielokrotniony, jeśli odbywa się ono w stanie rozluźnienia.
Ostatnia część kursu związana jest z parapsychologią. Prawie wszyscy uczestnicy doświadczają podczas kursu pewnych wrażeń, które mogą być sklasyfikowane jako mające podłoże parapsychologiczne. Wrażenia te są tak powszechne, że organizatorzy gwarantują całkowity zwrot opłaty za kurs, jeżeli po ostatnim dniu uczestnik twierdzi, że tego typu przeżycia nie były jego udziałem.
V.
Dlaczego Samokontrola Umysłu pomaga pacjentom ze schorzeniami umysłowymi?
Już we wczesnych stadiach badań przesialiśmy spekulować, czy Samokontrola zagraża w jakiś sposób umysłowo chorym, i skierowaliśmy całą naszą uwagę na pytanie, dlaczego im pomaga.
Nie znamy jeszcze wszystkich odpowiedzi, wydaje nam się jednak, że jesteśmy lepiej przygotowani do podobnego typu rozważań niż ci, którzy nie mieli okazji uważnie przebadać pacjentów przed i po treningu prowadzonego Metodą Silvy.
Ważnym czynnikiem może być mobilizacja energii psychicznej. W artykule pt. Analiza ukończalna i nieukończalna (Analysis Terminable and Interminable). Z Freud stwierdził, że efektywność przyszłej psychoterapii może w dużej mierze zależeć od takiej mobilizacji. Osoby uczestniczące w kursie Samokontroli są pod koniec zajęć przepełnione energią.
Pozytywne nastawienie i optymizm wytworzony podczas kursu powodują korzystny efekt u pacjentów. Być może powtarzanie w stanie rozluźnienia korzystnych stwierdzeń powoduje skuteczne przeprogramowanie umysłu w sposób wykraczający poza ramy zwyczajnego pozytywnego myślenia.
Relaksacja zmniejsza oczywiście lęk, co z kolei powoduje zmniejszenie symptomatologii. Pacjent nie może jednocześnie być w stanie umysłowego i fizycznego rozluźnienia oraz w stanie lękowym i wewnętrznego konfliktu. Uważa się, że funkcjonowanie na tym poziomie powoduje efekt transferu relaksacji na czynności wykonywane w czasie pozostałej części dnia, podobny do stwierdzonego w przypadku medytacji transcendentalnej.
W czasie zajęć panuje w sali dobry nastrój, a w stanach relaksacji uczestnicy doświadczają bardziej intensywnych uczuć ciepła i miłości. Być może siła miłości spełnia ważną rolę w procesach stabilizacyjnych. Wiemy skądinąd, że zakochani na ogół zwracają mało uwagi na rzeczy, które w innych stanach byłyby dla nich irytujące.
Ponieważ u osób osiągających poziomy rozluźnienia konflikty wewnętrzne wydają się słabnąć, wczesne mechanizmy obronne powodujące zdystansowanie emocjonalne nie są już konieczne. Ludzie mają lepszy kontakt z własnymi uczuciami oraz z rzeczywistością.
We wszystkich przypadkach do oceny rzeczywistości zaangażowany zostaje większy zakres aktywności mózgu, co z kolei powoduje zwiększenie zdolności percepcji oraz większą jasność myślenia.
Użycie specjalnych technik Samokontroli pomaga pacjentom w rozwiązywaniu niektórych problemów osobistych. Są oni również w stanie zaprogramować stany relaksacji i pozytywnych uczuć na cały dzień. Większa kontrola nad własnymi wewnętrznymi umiejętnościami daje im jednocześnie większą ogólną pewność siebie. Terapeuci polegają bardziej na odpowiedziach otrzymywanych w zmienionych stanach świadomości, co z kolei jeszcze bardziej zwiększa pewność siebie pacjentów.
Obecne są również zjawiska fenomenu grupy. Pozytywne emocje, wytworzone przez grupę, stają się zaraźliwe i przenoszą się na osobników nawet najbardziej niezrównoważonych.
Część parapsychologiczna kursu w całkiem nieoczekiwany sposób pomogła niektórym pacjentom będącym w stanie zachwianej równowagi psychicznej. Wielu z nich doświadczało częstych przeżyć paranormalnych, których nauka psychoterapii nie jest jeszcze w stanie wyjaśnić. Dzięki tym przeżyciom pacjenci ci uzyskali pełniejsze zrozumienie własnych problemów. Jednym z głoszonych celów psychoterapii jest powodowanie wprowadzenia w zakres świadomości pewnych informacji lub faktów, które dotychczas znajdowały się w nieświadomości. Identyczną rolę spełnia w Samokontroli Umysłu rozszerzanie zakresu świadomości i rozwijanie u ludzi właściwości metapsychicznych. Pacjenci odczuwają ulgę, ujawniając te aspekty swoich procesów umysłowych i przekonując się o ich prawdziwości i akceptowalności.
Również fakt, że w wielu wypadkach schorzenie umysłowe pomaga pacjentom lepiej doświadczać przeżycia metapsychiczne, nadaje specjalne znaczenie ich chorobie psychicznej i nowy sens całemu życiu.
Terapeuta, który potrafi stosować techniki Samokontroli Umysłu w praktyce psychoterapeutycznej, jest w stanie skuteczniej pomagać swoim pacjentom.
VI.
Podsumowanie i wnioski.
Grupa 75 pacjentów w stanie wysokiej niestabilności psychicznej ukończyła kurs Samokontroli Umysłu Metodą Silvy w celu sprawdzenia, czy trening tego typu może spowodować pogorszenie się stanu choroby. Tylko w jednym przypadku stan chorego uległ pogorszeniu. Najbardziej konsekwentnie pojawiającym się wynikiem, który został stwierdzony zarówno przez badania kliniczne, jak i w formie obiektywnych testów, była ogromna poprawa percepcji rzeczywistości u pacjentów.
Trzeba zauważyć, że wszyscy bez wyjątku chorzy, którym sugerowano ukończenie kursu Samokontroli, wywodzili się z jednego ośrodka praktyki psychiatrycznej, w związku z czym grupa ta reprezentuje kompletną populację z relacji pacjent-psychiatra. Dlatego też wyniki sugerują, iż rezultaty badań nie odnoszą się jedynie do wyselekcjonowanych osobników, lecz mają znacznie szerszy zakres.
Samokontrola Umysłu nie jest psychoterapią. Może ona być jednak zastosowana jako jeden z instrumentów w procesie psychoterapii, zakładając, że psychiatra zaznajomiony jest z treścią Metody i nie jest nastawiony antagonistycznie do jej założeń. Daje to pacjentom zwiększoną możliwość wyzyskania własnego umysłu i zastosowania nowych umiejętności do rodzaju psychoterapii, który jest w danym momencie praktykowany.
Pacjenci w stanach psychozy wykazali tak ogromną poprawę, że obecnie dr McKenzie nalega, aby w kursie Samokontroli brali udział wszyscy psychotycy, którzy znajdują się pod jego bezpośrednią opieką lekarską.
Ze względu na duże polepszenie stanu u większości umysłowo chorych pacjentów oraz szansę stosowania treningu w większych grupach autorzy przewidują możliwość zastosowania Metody jako pomocniczej formy terapii w warunkach szpitalnych.
Kurs oceniony został jako bezpieczny i potencjalnie korzystny dla osób cierpiących na nerwice. Był stosunkowo bezpieczny i zdecydowanie korzystny dla osób wysoce niestabilnych, pod warunkiem przebywania ich pod stałą opieką lekarza zaznajomionego z programem. Zarówno wyniki badań klinicznych, jak i obiektywne dane zebrane na podstawie testów psychologicznych sugerują, że korzyści znacznie przewyższają jakiekolwiek efekty negatywne.
Wykres A
Przeciętna wartość współczynnika t u 38 kobiet z grupy wysoce niestabilnej przed i po treningu Metodą Silvy.
Poprawę zanotowano na wszystkich jedenastu skalach, nie wyłączając skali euforii. Niższe wartości wskazują na poprawę stanu, z wyjątkiem skali euforii, gdzie wyższe wartości wskazują na lepsze samopoczucie i większy optymizm pacjenta.
Kolejność skal jest następująca:
1. Percepcja zmysłowa - zawierająca elementy, które opisują świat zewnętrzny odbierany w formie bezpośrednich doświadczeń zmysłowych, na wszystkich modalnościach zmysłów.
2. Percepcja czasu - która bada zjawiska związane z subiektywną oceną czasu w czterech kategoriach:
- zmiany w doświadczaniu przepływu czasu,
- brak poczucia ciągłości czasu,
- orientacja w czasie, włączając w to sposób zaangażowania w przeszłość, teraźniejszość i przyszłość,
- wiek doświadczany w porównaniu do rzeczywistego wieku,
- identyfikacja lub alienacja ze swojego pokolenia.
3. Percepcja własnego ciała - zawiera trzy aspekty ilustrujące percepcje własnych cech fizycznych:
- aspekty emocjonalne,
- skargi hipochondryczne,
- aspekty dostrzegane.
4. Samoocena - zawiera emocjonalne tendencje wobec autoekspresji oceny własnej wartości oraz problemów identyfikacji.
5. Percepcja innych osób - reprezentowana przez pięć odmiennych modeli:
- dehumanizacja ludzi,
- przypisywanie ludziom niezwykłych mocy,
- uczucia zmiany,
- idee kategoryzujące,
- tendencje antropomorficzne w stosunku do zwierząt.
6. Idealizacja - koncentruje się na obrazie patologii zawartym w doświadczaniu własnych procesów myślenia lub ich treści. Operuje kategoriami deficytu w procesach myślowych, dezorganizacji, zmian nawyków myślowych lub ideologii, wszechmocy intelektualnej, zmiany w tempie myślenia oraz obecności dziwacznych myśli.
7. Dysforia (stany emocjonalne odznaczające się zaniepokojeniem, depresją lub ciągłym niepokojem - przyp. tłum.) - bada trzy poziomy afektu dysforycznego: somatyczny, emocjonalny i intelektualny. Dodatkowo zawiera punkty dotyczące pragnienia śmierci oraz tendencji autodestrukcyjnych.
8. Regulacja impulsów - zawiera punkty uwypuklające niedobór elementów wolicjonalnych (brak woli) jako doświadczenie, a nie rzeczywistą utratę kontroli. Reprezentowane są trzy kategorie zjawisk:
- przejawy hipertoniczności,
- zahamowania w pracy i problemy z podejmowaniem decyzji,
- zachowania wymuszone (kompulsje) i całkowity brak inicjatywy, impulsy asocjalne, antysocjalne lub dziwaczne.
Wykres B:
Średnia różnica wyników t przed i po treningu Samokontroli Umysłu Metodą Silvy dla 20 mężczyzn z grupy z silnymi zaburzeniami.
Wykres C:
Średnia różnica wyników t dla 19 z 38 kobiet z grupy z silnymi zaburzeniami, których wyniki uległy największym zmianom.
Wykres D:
Średnia różnica wyników t dla 10 z 20 mężczyzn z grupy z silnymi zaburzeniami, których wyniki uległy największym zmianom.
Wykres E:
Pacjent w ostrym stanie psychotycznym badany dwukrotnie na tydzień przed i jednorazowo w tydzień po treningu Samokontroli Umysłu. Zauważ podobieństwo dwu wyników przed treningiem w porównaniu do trzeciego badania.
Wykres F:
Pacjent z grupy z silnymi zaburzeniami, badany na tydzień przed i w tydzień po treningu Samokontroli Umysłu Metodą Silvy.
Wykres G:
Pacjent z grupy z silnymi zaburzeniami, badany na tydzień przed i w tydzień po treningu Samokontroli Umysłu Metodą Silvy.
ANEKS III
WPROWADZENIE
dr J.W.Hahn, kierownik ds. badawczych Silva Mind Control International.
Do niedawna naukowcy odnosili się z dużą dozą sceptycyzmu do sprawozdań opisujących jogów, będących w stanie świadomie regulować częstotliwość pracy serca, ciepłotę ciała oraz inne funkcje wewnętrzne, które uważane były za całkowicie niezależne od woli człowieka. Ignorowane były również opisy, że niektórzy osobnicy w stanach głębokiej hipnozy (zmienionego stanu świadomości) byli w stanie pod wpływem sugestii spowodować u siebie zmiany natury fizjologicznej, które normalnie uważane były za niemożliwe do kontroli wolicjonalnej, na przykład wywoływanie pęcherzy na powierzchni skóry oraz kontrola pracy serca.
Dzięki wprowadzeniu techniki biologicznego sprzężenia zwrotnego w przeciągu kilku lat świat nauki zaczął się przekonywać, że prawie każdy wewnętrzny proces może być poddany świadomej kontroli. Techniki biologicznego sprzężenia zwrotnego opierają się na zasadzie, że uczymy się prawidłowo reagować, jeżeli otrzymamy natychmiastową informację zwrotną (feedback) co do prawidłowości naszej reakcji lub informację, w jakim stopniu nasza reakcja zbliżona jest do reakcji prawidłowej.
Psycholog dr Neal Miller, pracujący obecnie na Uniwersytecie. Rockefellera, przeprowadził doświadczenie na zwierzętach, w którym - używając nagrody jako instrumentu sprzężenia zwrotnego - był w stanie dowieść, że możliwa jest świadoma kontrola zmian w częstotliwości pracy serca. Dr Elmer Green z Fundacji Menninger zademonstrował, że za pomocą biologicznego sprzężenia zwrotnego ludzie są w stanie nauczyć się zróżnicowanego kontrolowania temperatury dłoni: jedna dłoń gorąca, druga dłoń zimna.
W czasie doświadczeń z wpływem biologicznego sprzężenia zwrotnego na kontrolę częstotliwości fal mózgowych dr Kamiya z Instytutu Neuropsychiatrycznego Langley Porter udowodnił, że metoda ta może być stosowana do nauki świadomego kontrolowania częstotliwości fal mózgowych typu alfa (8-13 herców).
Również inne techniki, o charakterze mniej laboratoryjnym, stosowane były do nauki kontroli wewnętrznych funkcji organicznych. Na przykład technika medytacji transcendentalnej stanowiła próbę spowodowania reakcji rozluźnienia w organach wewnętrznych oraz w mózgu.
Inną metodą, przy zastosowaniu której osobnicy są w stanie wytworzyć reakcje rozluźnienia i kontrolować częstotliwość fal mózgowych, jest trening Samokontroli Umysłu Metodą Silvy. Absolwenci kursu Samokontroli potwierdzają odczucie głębokiego odprężenia oraz wyrażają przekonanie, że są w stanie kontrolować częstotliwość fal mózgowych. W roku 1971 twierdzenia te poddane zostały badaniom przeprowadzonym przez profesora psychologii z Uniwersytetu Trinity w San Antonio, w stanie Teksas, dr F.J. Bremnera. Wyniki tych badań potwierdziły, że rzeczywiście osobnicy po przejściu takiego treningu są w stanie na życzenie spowodować pojawienie się częstotliwości alfa. Zostało to stwierdzone podczas badań z grupą dwudziestu nie przeszkolonych studentów, którzy zgodzili się uczestniczyć w eksperymencie dotyczącym kontroli częstotliwości fal mózgowych. Polowa grupy przeszła trening odruchu warunkowego, podobny do treningu odruchów u psów Pawłowa. W momencie gdy osobnik słyszał mechanicznie wytworzony dźwięk (trzask), światło stroboskopu powodowało wytworzenie częstotliwości alfa w elektroencefalografie. Po pewnym czasie sam dźwięk wystarczał do pojawienia się u tych osobników częstotliwości alfa na wykresach EEG.
Druga połowa grupy przeszła przez trening prowadzony przez pana Jose Silvę Metodą Samokontroli Umysłu. Obydwie grupy wykazały przewidywane zmiany w odczycie EEG, tzn. w obu wypadkach zwiększona została częstotliwość alfa.
Później wykonany został następny eksperyment, przeprowadzony z osobnikami posiadającymi już sporą praktykę w stosowaniu Metody Silvy. Osobnicy ci byli w stanie świadomie zapoczątkować i zatrzymywać wytwarzanie częstotliwości alfa oraz generować częstotliwość alfa w trakcie przeprowadzania rozmowy. Ponieważ wszyscy oni posiadali sporą praktykę w ćwiczeniach ESF (tzw. opracowywanie “przypadków"), wykonano z nimi jeszcze jedno doświadczenie, podczas którego aparat EEG notował częstotliwość fal mózgowych w czasie wykonywania ćwiczeń ESP. Wykres EEG wykazał obecność wysokiego procentu częstotliwości alfa.
Wyniki tych badań sugerują, że trenując człowiek jest w stanie uzyskać zwiększoną świadomą kontrolę nad swoimi organami wewnętrznymi. Odnosi się to również do mózgu, jeżeli przyjmiemy, iż wskaźnikiem funkcjonowania tego organu są jego reakcje elektryczne. Sugeruje to również konieczność wielu dalszych badań w celu stwierdzenia korelacji pomiędzy stanami fizjologicznymi i umysłowymi, jak również w celu zbadania optymalnych metod treningowych, koniecznych do uzyskania maksymalnych korzyści ze świadomej samoregulacji procesów psychofizjologicznych,
Badania przeprowadzone przez neurobiologa, dr Rodgera Sperry'ego i jego współpracowników w Los. Angeles z zakresu fizjologii mózgu pozwalają na lepsze zrozumienie znaczenia treningu Samokontroli Umysłu Metodą Silvy. Badacze ci wraz z wieloma innymi naukowcami dostarczyli laboratoryjnych i klinicznych dowodów na istnienie wewnątrz ludzkiego mózgu dwóch odrębnych rodzajów świadomości, działających osobno, lecz jednocześnie. Jeden rodzaj świadomości dotyczy myślenia sekwencyjnego i zależnego od logiki w matematyce lub w mowie. Tego typu myślenie jest zasadniczą funkcją lewej półkuli kory mózgowej. Drugi rodzaj świadomości związany jest z prawą półkulą i dotyczy myślenia holistycznego, spontanicznie twórczego i intuicyjnego z ukierunkowaniem przestrzennym i muzycznym.
Świadomość oparta na działalności lewej półkuli mózgu, dominująca w naszym codziennym życiu, jest zdecydowanie faworyzowana przez nasz system edukacyjny oraz postawy społeczne świata zachodniego. Oparta jest na obiektywnej analizie faktów i na ogół związana z pojawieniem się w mózgu dominującej częstotliwości typu beta. Świadomość wynikająca z działalności prawej półkuli ma charakter zasadniczo subiektywny i traktowana jest jako drugorzędna w naszym systemie edukacji, znajdując najszerszy wyraz w sztuce. Działalność ta jest na ogół połączona z wytwarzaniem częstotliwości typu alfa i teta.
Trening Samokontroli Umysłu Metodą Silvy uczy ludzi umiejętności zwolnienia częstotliwości mózgowych do poziomu alfa, przy jednoczesnym prowadzeniu rozmowy lub innych formach aktywności typowych dla częstotliwości beta. Pozwala to również na zastosowanie twórczych, intuicyjnych procesów myślowych typu alfa jako czynnika umożliwiającego świadomy i bardziej wyrównany podział funkcji mózgowych pomiędzy lewą i prawą półkulą. Pomaga to w zrównoważeniu przeciążenia lewej półkuli mózgu podczas rozwiązywania problemów. Odnosi się wrażenie, iż wynikiem celowego wzmocnienia funkcji prawej półkuli staje się efektywniejsze wykorzystywanie całego potencjału mózgu.
WSPÓŁZALEŻNOŚĆ UWAGI LUDZKIEJ NA WVKRESACH EEG
(EEG Correlates of Attention in Humans. “Neuropsychologia". Tom 10,1972. str. 307-312)
Frederick. J. Bremner, V. Benignus, F. Moritz. Uniwersytet Trinity, San Antonio, Teksas.
Powyższe badania finansowane były przez Mind Science Foundation z Los Angeles, Kalifornia. Autorzy wyrażają wdzięczność panu Jose Silvie za udział w badaniach oraz panu Dawidowi L. Carlsonowi za pomoc w przygotowaniu poniższego tekstu.
Model uwagi przedstawiony przez Bremnera i jego współpracowników czyni zmiany EEG zmienną zależną (Bremner 1970; Ford, Morris i Bremner 1968; Eddy, Bremner i Thomas 1971; Hurwitz i Bremner 1972). Model ten bierze pod uwagę istnienie trzech klas czy podzbiorów uwagi, lecz choć podzbiory te są ortogonalne, nie są zhierarchizowane. Zdefiniowane już podzbiory to: oczekiwanie, kontra-oczekiwanie, orientacja, pobudzenie i brak koncentracji (Hurwitz i Bremner 1972).
Zastosowanie tego modelu zwiększy się w miarę zwiększania się jego ogólności. Obecne badanie ma na celu rozszerzenie ogólności modelu z danych uzyskanych podczas badań na zwierzętach na dane dotyczących stanów uwagi ludzkiej. Badanie dotyczy dwóch aspektów. Jednym jest stwierdzenie, czy EEG u ludzi reaguje na zmiany związane z którąkolwiek z wyżej wymienionych składowych uwagi. Drugim aspektem jest zbadanie, czy istnieje u ludzi jakaś unikalna składowa, która albo w ogóle nie występuje u zwierząt, albo nie jest testowana.
Ze względu na fakt, że testy wymagały przeprowadzania dużej ilości eksperymentów, model został zorientowany w kierunku składowej oczekiwania, jako najodpowiedniejszej do zbadania ludzkiej uwagi. Przypominamy czytelnikom, że oczekiwanie rozumiane jest tutaj jako nauczenie się przez podmioty zależności, że bodziec B następuje po bodźcu A.
Szczegółowy opis całej procedury omawiany będzie w części.
Metoda.
Teraz zaznaczamy tylko, że badania przeprowadzone będą przy użyciu klasycznego paradygmatu warunkującego. Paradygmat ten wzorowany był możliwie najściślej na paradygmacie użytym do zebrania danych przy badaniu zwierząt. Niemniej jednak zebranie danych dotyczących zwierząt było proste dzięki łatwo dostępnym częstotliwościom teta. W przypadku ludzi dane EEG charakteryzowały się większym prawdopodobieństwem częstotliwości alfa. Dlatego też częstotliwości alfa posłużyły jako dane do zmiennej zależnej. Bardziej interesujący może okazać się drugi aspekt badań. Psychologowie często dyskutują na temat istnienia wewnętrznej świadomości człowieka. Obecny model dotyka również tego zagadnienia czyniąc z koncentracji wewnętrznej składową uwagi. Składowa koncentracji wewnętrznej charakteryzuje się nieobecnością bodźca eksteroceptywnego oraz testowalności wyłącznie u ludzi. W poniższych badaniach wysunięto tezę, że zmiany składowej mogą być mierzone przez zmiany w EEG, wynikające z reakcji badanych osobników podczas stanów medytacyjnych i stanów głębokiego odprężenia.
Metoda.
Uczestnicy: Dwudziestu studentów płci męskiej, w wieku od osiemnastu do dwudziestu pięciu lat, z pierwszego roku psychologii. Zostali oni poinformowani, że eksperyment ma na celu samokontrolę fal mózgowych, i przydzieleni w sposób przypadkowy do dwóch grup, po dziesięciu w każdej.
Aparatura: Użyty został elektroencefalograf Beckmana typ T. Elektrody z nierdzewnej stali instalowane były podskórnie ponad wierzchołkiem obszaru potylicznego. Dane EEG śledzone były wizualnie oraz nagrywane na taśmie. Za pomocą dźwiękowego biogenicznego systemu informacji zwrotnej (I), częstotliwości fal mózgowych typu alfa (8 do 13 herców) mogły być filtrowane z potylicznego odczytu EEG i prezentowane uczestnikom za pomocą słuchawek jako analog częstotliwości alfa. Układ logiczny Digital Equipment Corporation został nastawiony na półsekundowy bodziec (CS) i po 10 sekundach na 10-sekundowy bodziec (UCS), które były notowane w formie liczb binarnych. CS był sygnałem dźwiękowym (trzask) przekazywanym do słuchawek uczestnika, spowodowanym otwieraniem i zamykaniem przełącznika podłączonego do sześciowoltowej baterii. UCS był błyskiem wytwarzanym przez fotostymulator Grass PS 2 nastawiony na częstotliwość alfa, generowaną przez uczestnika z zamkniętymi oczyma. Wszystkie informacje zapisywane były na 8-ścieżkowej taśmie analogowej typu Ampex. SP 300, a skompletowany zapis zmieniany był na zapis numeryczny przez analogowo-cyfrowy konwertor, podłączony do komputera typu IBM 360/44.
Procedura: Projekt badań był przestudiowany i zatwierdzony przez Uniwersytecką Komisję ds. Humanitarnego Traktowania Ludzi Będących Podmiotami w Eksperymentach Naukowych. Każdy z uczestników eksperymentu wypełniał kwestionariusz z pytaniami na temat ostatniego picia alkoholu lub zażywania narkotyków, historii ataków epileptycznych oraz wcześniejszych doświadczeń z hipnozą, jogą lub warunkowaniem stanu alfa. Kiedy uczestnik eksperymentu po raz pierwszy przyszedł do laboratorium, proszony był dodatkowo o podpisanie oświadczenia, że zaznajomił się z celem i formą eksperymentu oraz że procedura została mu wyjaśniona. Pomiary wyjściowe EEG wykonane były dla każdego uczestnika, bez przekazywania informacji zwrotnej. Jako bodziec stosowane było polecenie: “zamknij oczy". Każdy wykres oznaczony był liczbą dwucyfrową. Do nagrywania filtrowanych i niefiltrowanych częstotliwości fal mózgowych używane były oddzielne ścieżki. Ten sam proces powtórzony był następnie przy “otwartych oczach". Twarz każdego z uczestników obserwowana była na monitorach telewizyjnych. W czasie dokonywania pomiarów wyjściowych każdy uczestnik przebywał w laboratorium doświadczalnym około 30 minut. Jeżeli odczyty pomiarów wyjściowych były dla któregoś z uczestników niewystarczające, cały proces był powtarzany, aż otrzymano dane wolne od artefaktów.
Podobnie jak przy pomiarach podstawowych, uczestnicy podzieleni zostali na dwie grupy, po dziesięć osób w każdej. Pierwsza 10-osobowa grupa (Silvy) przeszła w czasie weekendu czternastogodzinny kurs Samokontroli Umysłu, prowadzony przez Jose Silvę (Shah, 1971). Wprawdzie technika Samokontroli Silvy jest sama w sobie metodą unikalną, niemniej jednak korzysta ona z technik prowadzących do głębokiego rozluźnienia oraz procesów opartych na technice podobnej do grupowej hipnozy. Pewien czas przeznaczony jest na ćwiczenia, które możliwie adekwatnie określić można jako ESP (percepcja pozazmysłowa).
Na początku następnego tygodnia osoby te przyprowadzono do laboratorium i przez dwadzieścia minut dokonywane były u nich pomiary EEG. Dane odczytywano, gdy uczestnicy mieli oczy otwarte lub zamknięte, praktykując technikę Silvy. Przy innej okazji pomiary EEG dokonane były w podobnych warunkach z tymi samymi osobami przy użyciu dźwiękowego biogenicznego systemu informacji zwrotnej i podobnych instrukcji słownych.
Druga 10-osobowa grupa (CC) poddana była klasycznemu paradygmatowi warunkującemu odbycie pięćdziesięciu prób w czasie jednej sesji. Każda próba składała się z bodźca CS - półsekundowego sygnału dźwiękowego (trzasku), po którym następowała dziesięciosekundowa przerwa pomiędzy pobudzeniami (interstimulus interval - ISI), oraz z bodźca UCS składającego się z 10-sekundowej serii błysków nastawionych na częstotliwość alfa danej osoby. Przerwy pomiędzy pobudzeniami były nieregularne. Prowadzący eksperyment rozpoczynał próbę, gdy wydawało się, że uczestnik osiągnął stan rozluźnienia. Sesja, składająca się z 50 prób, trwała od 20 do 30 minut. Sesje powtarzano do momentu, aż wystąpiła u uczestnika reakcja warunkowa wytwarzania częstotliwości alfa albo do momentu, gdy prowadzący eksperyment był przekonany, że uczestnik nie jest już w stanie wytworzyć większej ilości częstotliwości alfa. Podczas ostatniej składającej się z 50 prób sesji z grupą CC uczestnikom dostarczana była biogeniczna informacja zwrotna. Wszystkie klasyczne dane warunkujące zapisywane były, kiedy badany miał otwarte oczy.
Sposób obliczania wyników.
W celu dokonania analizy wyników dane EEG zgrupowane zostały w formie dziesięciosekundowych epok. Z danych wyjściowych wzięta była jedna epoka dla każdego uczestnika poddanego badaniom z zamkniętymi i z otwartymi oczami. Z pomiarów wykonywanych z uczestnikami grupy Silvy po czternastogodzinnej sesji treningowej wzięta była jedna epoka z badań osoby z zamkniętymi oczami i jedna, dotycząca tej samej osoby, mającej w czasie badań oczy otwarte - bez podawania informacji zwrotnej. Z grupą tą powtórzono te same badania z podawaniem informacji zwrotnej. Dla grupy CC pod uwagę brana była jedna z wczesnych prób (próba numer 3, jeżeli była wolna od artefaktów) epoka zaś pochodziła z 10-ciosekundowej przerwy między pobudzeniami (ISI). Podobną epokę brano z ostatniej próby przed dostarczeniem biogenicznej informacji zwrotnej. Ostatnia epoka wzięta była w czasie, gdy uczestnik otrzymywał informacje zwrotne.
Każda epoka została poddana przekształceniu analogowo-cyfrowemu, a następnie analizie spektralnej, biorąc pod uwagę różne częstotliwości EEG (Walter 1968). W tej pracy opisane zostały jedynie wyniki otrzymane podczas badania osób z otwartymi oczami.
Wyniki.
Wykresy 1 i 2 zawierają podsumowanie wyników grup, odpowiednio, odniesienia (CC) i Silvy. W każdym z wykresów można również odczytać efekt biogenicznej informacji zwrotnej. Na każdym z układów współrzędnych przedstawione zostały trzy aspekty eksperymentu: porównanie pomiędzy wynikami pomiarów wyjściowych, zwiększenie wytwarzania alfa w wyniku dowolnego z procesów eksperymentalnych oraz wpływ biogenicznej informacji zwrotnej.
Rozpatrując grupę odniesienia (wykres 1), można zauważyć zdecydowane, związane z procedurą warunkującą (CC), zwiększenie wytwarzania alfa, które wyraża się w postaci wierzchołka w środkowej linii przy częstotliwościach pomiędzy 8 i 9 herców. Dane wyjściowe nie zdają się wykazywać dominującej częstotliwości alfa, co zostało zilustrowane przez szerokie i dość płaskie widma. Zwiększenie średniej względnej mocy widma rozkłada się przy mniejszej ilości częstotliwości. Dodatkową zmianę w fali alfa można zaobserwować przy wprowadzeniu biologicznego sprzężenia zwrotnego i dalszym zwężeniu widma. Wprowadzenie biogenicznej informacji zwrotnej spowodowało jeszcze jedną zmianę częstotliwości.
Podobne wyniki zaobserwować można w grupie Silvy (wykres 2), niemniej jednak zalecamy pewną ostrożność przy porównywaniu wykresów tych dwóch grup. Na podstawie obserwacji wykresów wydaje się jednak, że osobnicy, którzy przeszli trening Silvy, byli w stanie wytwarzać efektywnie częstotliwości alfa, chociaż nie w takiej ilości, jak zostało to zademonstrowane w przypadku grupy. CC (patrz wykres 1). Tutaj także można zauważyć zmianę w kierunku niższych częstotliwości i wydaje się ona większa niż w przypadku grupy CC. Ten wniosek może być jednak niezupełnie prawidłowy ze względu na to, że przy pomiarach podstawowych grupa Silvy wykazała zwiększoną produkcję częstotliwości w zakresie 10 do 12 herców, które nie występowały w przypadku grupy CC. Z tego też powodu trudno jest wydać ocenę co do stopnia relatywnej zmiany w obydwu grupach. Warto jednak zanotować, że zmiana częstotliwości nastąpiła w obu grupach w tym samym kierunku oraz że efekt biogenicznej informacji zwrotnej był w obydwu przypadkach identyczny (patrz wykres 2).
Dyskusja.
Powyższe wyniki wydają się potwierdzać model uwagi Bremnera, w szczególności w składowych oczekiwania i koncentracji wewnętrznej. Interesujące jest porównanie danych, otrzymanych w czasie tych eksperymentów, z danymi otrzymanymi w trakcie badań na zwierzętach, które służyły jako pierwowzór do zdefiniowania składowej oczekiwania (patrz wykres 3). Przy porównaniu wykresów 1 i 3 rzucają się w oczy pewne podobieństwa. Krzywe danych wstępnych i krzywe. CS rozpatrywane osobno są szerokie i płaskie, podczas gdy krzywe odnoszące się do procesów warunkowania są spiczaste. Obydwa wykresy wykazują również zmianę częstotliwości. Autorzy zdają sobie sprawę, że zmiana częstotliwości ma przeciwny kierunek. Prawdopodobnie wynika to z faktu, iż dane od zwierząt pochodziły z obszaru hippocampa, podczas gdy dane od ludzi - z wierzchołka obszaru potylicznego. Wyniki te sugerują, że oczekiwanie w formie definiowanej przez model skorelowane jest z kształtem widma oraz zmianą częstotliwości. Również inni autorzy opisują zmianę częstotliwości alfa u ludzi, co potwierdzałoby istnienie składowej oczekiwania (Knott i Henry 1941; Williams 1940) lub co najmniej korelacje częstotliwości alfa z uwagą (Jasper i Shagass 1940).
Na wykresie 2 autorzy przedstawiają składową koncentracji wewnętrznej. Rozpatrywani osobnicy, po przejściu przez trening Samokontroli Umysłu Metodą Silvy, nie używali bodźców zewnętrznych podczas dostarczania powyższych danych. Używali natomiast metody, która może być w najlepszy sposób określona jako wytwarzanie obrazów umysłowych. Wartość modelu Bremnera polega między innymi na tym, że dzięki zdefiniowaniu składowej “koncentracji wewnętrznej" staje się zbędne używanie takich określeń jak “świadomość" czy “obrazy umysłowe". Koncentracja wewnętrzna zależy od poprzedzających ją warunków (takich jak przekazywane uczestnikom instrukcje słowne) oraz od zmian zaobserwowanych na EEG. Autorzy zdają sobie sprawę, że potrzebne są dodatkowe badania kontrolne w celu zbadania wiarygodności składowej koncentracji wewnętrznej.
Nabiera to specjalnej wagi w świetle krytyki Hartsa (1968), że osobnicy, zostawieni na kilkanaście minut sami w przyciemnionym, cichym pomieszczeniu, w sposób naturalny zwiększają ilość wytwarzanej częstotliwości alfa. Przedstawione badania (oraz badania. Browna 1970) mogą oprzeć się powyższej krytyce ze względu na fakt, że do analizy wyników używane są zmiany częstotliwości oraz kształt widma, w odróżnieniu od badań, które polegały wyłącznie na ilości lub amplitudzie wytwarzanej częstotliwości alfa (Kamiya 1968). Niemniej jednak niezwykle interesujące są rozważania na temat dodatkowej zmiany częstotliwości, która następuje w wyniku zastosowania biogenicznego sprzężenia zwrotnego. W przypadku grupy CC mogło ono pomóc w większym ujawnieniu bodźców UCR i CR, zmieniając tak klasyczny paradygmat warunkowania na sytuację warunkowania instrumentalnego przy CR spełniającym rolę bodźca zasadniczego. Z drugiej strony dla grupy ćwiczonej Metodą Silvy sprzężenie zwrotne stanowiło uczestnikom niesubiektywny korelat koncentracji wewnętrznej.
KONCENTRACJA WEWNĘTRZNA JAKO SKŁADOWA UWAGI
Frederick J. Bremner i F. Moritz. Uniwersytet Trinity, San Antonio, Teksas.
Powyższe badania finansowane były przez Mind Science Foundation z Los Angeles w Kalifornii. Autorzy chcieliby wyrazić wdzięczność panu Jose Silvie za udział w eksperymencie.
Abstrakt.
Celem niniejszego sprawozdania jest podjęcie próby uporządkowania kolejnych danych z dziedziny wewnętrznej koncentracji uwagi u ludzi. Zastosowany teoretyczny model korzysta ze zmian w wykresie EEG traktując je jako zmienną zależną. Zmienną niezależną stanowią polecenia słowne prowadzącego doświadczenie, mające na celu zapoczątkowanie wytwarzania częstotliwości alfa i - co za tym idzie - przewidywanie istnienia wewnętrznej koncentracji uwagi.
W poprzedniej publikacji (Bremner et al. 1972) autorzy sugerują, że koncentracja wewnętrzna jest składową uwagi i składowa ta może być zdefiniowana przy udziale pewnych określonych warunków wstępnych oraz pewnych charakterystycznych zmian w wykresie EEG. Zmiany w EEG podczas wytwarzania częstotliwości alfa spowodowane przez określony bodziec, użyte zostały jako zmienne niezależne. Badania te narażone były na krytykę ze względu na twierdzenie (Hart 1968), iż niektórzy osobnicy, pozostawieni przez kilka minut w zaciemnionym i spokojnym pomieszczeniu, są w stanie zwiększyć ilość wytwarzanej częstotliwości alfa. Uważano jednak, że jeżeli osobnik byłby w stanie zapoczątkować oraz zatrzymać wytwarzanie częstotliwości alfa równocześnie z jakimś sygnałem przekazanym przez prowadzącego doświadczenie, mogłoby to stanowić odpowiedź na kwestię rzekomego spontanicznego wytwarzania alfa, jak to zostało opisane przez Harta. Jeżeli zainicjowanie wytwarzania alfa będzie u danego osobnika powiązane również z werbalnym potwierdzeniem wystąpienia stanu koncentracji wewnętrznej, dostarczyłoby to równocześnie dodatkowego świadectwa istnienia składowej koncentracji wewnętrznej.
Metoda.
Uczestnicy: w badaniach wzięło udział dziesięcioro kobiet i mężczyzn uprzednio ćwiczonych w wytwarzaniu częstotliwości alfa. Niektórzy z uczestników brali udział w poprzednich eksperymentach (Bremner et al. 1972). Wszyscy uczestnicy obecnych badań potwierdzili swoje duże doświadczenie i umiejętności wytwarzania częstotliwości alfa, posiadanie uwarunkowanego stanu głębokiego rozluźnienia, jak również posiadanie pewnego doświadczenia w ćwiczeniach metapsychicznych.
Aparatura: do doświadczenia użyty został elektroencefalograf Beckmana typu T. Elektrody z nierdzewnej stali instalowane były podskórnie ponad wierzchołkiem obszaru potylicznego. Dane EEG śledzone były wizualnie oraz nagrywane na taśmie. Dodatkowo uczestnik miał do dyspozycji mikrofon, zainstalowany przy pulpicie nagrywającym w celu rejestrowania na taśmie słownych opisów jego przeżyć. Układ logiczny z Digital Equipment Corporation był nastawiony na identyfikację uczestników eksperymentu w formie zapisu liczbowego. Twarz oraz górna cześć klatki piersiowej uczestnika obserwowane były przez kamerę telewizyjną. Informacje zapisywane były na ośmiościeżkowej taśmie przy użyciu analogowego pulpitu typu Ampex Sp 300.
Procedura: każdy z uczestników eksperymentu proszony był o wypełnienie kwestionariusza z pytaniami na temat ostatniego picia alkoholu lub zażywania narkotyków, historii ataków epileptycznych oraz poprzednich doświadczeń z hipnozą, jogą lub innymi metodami warunkującymi stan alfa. Kiedy uczestnik eksperymentu po raz pierwszy przychodził do laboratorium, proszony był dodatkowo o podpisanie oświadczenia, że zaznajomił się z celem i formą eksperymentu oraz że procedura została mu wyjaśniona. Każdego z uczestników poproszono o wytworzenie częstotliwości alfa, przy użyciu jednej z metod zwykle przez niego używanej. Pomiary wyjściowe notowane były przez około pięć minut w czasie, gdy uczestnicy mieli oczy zamknięte. W celu ustalenia dla każdego z uczestników indywidualnego punktu odniesienia w stosunku do wytwarzanych częstotliwości alfa, mniej więcej dziesięć minut przeznaczono na ćwiczenia, które najbliżej można określić jako ćwiczenia z dziedziny. ESP (Silva Method; McKnight 1972). Następnie, na polecenie słowne prowadzącego doświadczenie, uczestnik (z zamkniętymi oczyma) był proszony o wytworzenie częstotliwości alfa. Gdy w ocenie prowadzącego doświadczenie dane EEG wykazywały, iż częstotliwość alfa była rzeczywiście wytwarzana, czekał on jeszcze około 30 sekund, po czym przekazywał uczestnikowi polecenie: “Proszę zatrzymać alfa". Wydawanie poleceń: “Proszę zacząć", “Proszę zatrzymać", kontynuowane było do momentu, kiedy prowadzący doświadczenie wnioskował, że uczestnik w wystarczającym stopniu zademonstrował swoje umiejętności i że zapis jest wolny od artefaktów. Uczestnik otrzymywał wtedy polecenie “otwarcia oczu" i procedura “zacząć-zatrzymać" powtarzana była od początku. Żaden z uczestników tego eksperymentu nie wykazał trudności w wytwarzaniu alfa, niemniej jednak niektórzy nie zawsze byli w stanie zatrzymać wytwarzanie tych częstotliwości na polecenie słowne, szczególnie kiedy mieli zamknięte oczy. Każdy uczestnik spędzał w laboratorium około 45 minut.
Wyniki.
Wyniki tych badań zaprezentowano na wykresach 4 i 5. Wprawdzie w oryginalnym założeniu dane miały być poddane analizie spektralnej, niemniej jednak kontrast pomiędzy stanami alfa i nie-alfa był tak wyraźny, że taka analiza okazała się zbędna. Wykres 4 zawiera dane czterech uczestników uzyskane wówczas, kiedy mieli zamknięte oczy. Litera S na zapisie (patrz wykres 4) oznacza polecenie rozpoczęcia wytwarzania alfa, natomiast litera T oznacza polecenie przerwania. Proszę zauważyć różnicę między “piłą" charakteryzującą częstotliwość alfa oraz zmniejszoną amplitudą zapisu następującego po poleceniu przerwania (T). Wykres 5 zawiera dane zebrane podczas badań grupy pięciu uczestników, z których trzech miało oczy zamknięte i dwóch (P8 i T9) oczy otwarte. Interesujący jest fakt, że uczestnik T9 z otwartymi oczyma po otrzymaniu polecenia rozpoczęcia (S) wykazuje kilkusekundowe opóźnienie w wytwarzaniu częstotliwości alfa. Reakcja ta ujawniła się przy wszystkich próbach tego uczestnika z otwartymi oczami. Można to było czasami zaobserwować u innych uczestników.
Słowne opisy dawane przez wszystkich uczestników sugerowały, że znajdowali się oni w specyficznym, możliwym do zdefiniowania stanie uwagi. Wszyscy, oprócz jednego, byli w stanie przewidzieć, kiedy wytwarzają, a kiedy nie wytwarzają częstotliwości alfa. Innymi słowy, mogli oni powiedzieć “start" i “stop" i zapis wyglądał tak samo jak wykresy 4 i 5.
Dyskusja.
Powyższe wyniki sugerują, że dla tej grupy uczestników kontrola wytwarzania częstotliwości alfa jest faktem. Grupa ta jest w związku z tym mniej narażona na rodzaj błędu opisanego przez Hart a (1968).
Opóźnienie czasu w wytwarzaniu alfa u niektórych uczestników jest zjawiskiem niezwykle interesującym, ale autorzy nie posiadają w tej chwili wyjaśnienia jego występowania. Niemniej jednak istnieje współzależność z jednej strony między zapoczątkowaniem wytwarzania częstotliwości alfa wykazanym na EEG, a z drugiej strony - występowaniem u uczestników jedynego w swoim rodzaju subiektywnego uczucia oraz jego opisie słownym, określającym to uczucie jako specjalny rodzaj uwagi. Stan ten decydujemy się w związku z tym sklasyfikować jako koncentrację wewnętrzną będącą składową uwagi.
KORELATY EEG UWAGI U LUDZI
Wykres 1.
Widma mocy dla grupy warunkowania klasycznego, ukazujące dane kontrolne (control baseline) warunkowania (CC) oraz biogenicznego sprzężenia zwrotnego (CC-f).
Wykres 2.
Widma mocy dla grupy ćwiczonej Metodą Silvy, ukazujące dane kontrolne (baseline), treningowe (Silva 1) oraz biogenicznego sprzężenia zwrotnego (Silva-f).
Wykres 3.
Widma mocy dla danych pobranych z obszaru hippocampa u szczurów podczas warunkowania klasycznego (CC) oraz habituacji światła (CS).
BIBLIOGRAFIA
Bremner FJ.The effect of habituation and conditioning trials on hippocampal EEG. “Psychonomic Science", 1970, 18, 181 - 183.
Brown B.B. Recognition of aspects of consciousness through association with alpha activity represented by a light signal. “Psychophysiology", 1970, 6,442 - 452.
Eddy D.R., Bremner F.J. & Thomas A.A. Identification ofthe precursors of hippocampal theta rhythm - a replication and extension. “Neuropsychologia", 1971, 9, 43 - 50.
Ford J.G., Morris M.D. & Bremner F.J. The effect ofdrive on attention. “Psychonomic Science", 1968,11, 156-157.
Hart J.T. Autocontrol of EEG alpha. “Psychophysiology", 1968, 4, 506 (abstract).
Hurwitz S.L. & F.J. Bremner. Hippocampal correlates of a conditioned sniffing response. “Neuropsychologia", 1972.
Jasper H.D. & Shagass C. Conditioning the occipital alpha rhythm in man. “Journal of Experimental Psychology", 1941, 28, 373-387.
Kamiya J. Conscious control of brain waves. “Psychology Today", 1968, 1 (April), 57 - 60.
Knot J. & Henry C. The conditioning of the blocking of alpha rhythm ofthe he human electroencephalogram. .Journal of Experimental Psychology", 1941, 28,134 - 144.
McKnight H. Silva Mind Control Through Psychorientology, Laredo, Texas: “Institute of Psychorientology", Inc. 1972.
Shah D. The alpha state - lets the mind take wings. “The National Observer", 1971,34, 1,6.
Walter D.O. Spectral analysis for electroencephalogram: mathematical determination of neurophysiological relationships from records of limited duration, “Experimental Neurology", 1963, 8, 155-181.
Williams A.C. Facilitation ofthe alpha rhythm ofthe electroencephalogram. “Journal of Experimental Psychology", 1940, 26, 413-422.
100