18 marca 14

18 marca 2014

Moliere Don Juan

Gry i ludzie Roger Callois (Kalua)

Gra jest tworzeniem pewnej odrębnej od życia codziennego przestrzeni rządzonej na podstawie arbitralnie przyjętych reguł, które umownie konstruują przestrzeń gry. To ludzie wytwarzają tę przestrzeń wyrwaną z codzienności, z rzeczywistości i wytwarzamy arbitralne reguły, do których musimy się później stosować. Udział w grze musi być dobrowolny – jest to niesłychanie istotny aspekt tego dobrowolnego przyjmowania reguł.

Cztery odmiany gry:

  1. Współzawodnictwo – wszelkie gry są na nim oparte, chodzi o zwycięstwo; w przypadku np. Igrzysk olimpijskich zaczęły się one zmieniać w przedsiębiorstwo – wygrywa się dla pieniędzy. Zaprzestano trzymać się szlachetnych założeń. Wraca więc zagadnienie szlachetnego współzawodnictwa i ściera się z sumą przedsięwzięć marketingowo-zarobkowych. Zawodnicy i kraje nie mają równych szans

  2. Gry losowe – można zachorować na gry losowe (hazard, totolotek, zdrapki); chodzi o zwycięstwo nad losem, nie liczą się umiejętności gracza, ale wiara w to, że los się odmieni (wierzymy w możliwość zyskania uśmiechu fortuny; odmiany swojego losu poprzez szczęście)

  3. Mimika – naśladowanie; wytwarzanie rzeczywistości, dzięki której stajemy się kimś innym; bale karnawałowe, bale tematyczne – odejście od roli ogrywanej przez nas codziennie; bycie fanem: można się utożsamiać z bohaterami, ze swoimi idolami;

  4. Gry i zabawy prowadzące do oszołomienia – huśtawki, karuzele, sporty ekstremalne; chodzi o wzrost adrenaliny; chodzi o pewnego rodzaju grę z losem

Jeżeli nas bawi wzbudzanie lęku, jest to cienka granica do wzbudzania odczuwań psychopatycznych; zależy czy to my panujemy nad grą, czy to ona nas pochłania. Gry mogą być niebezpieczne. Czasami zaczyna ona panować nad człowieczą egzystencją. Zmieniły się również warunki osiągania tych emocji – płacimy za skoki na bungie, za biegi w maratonach itp. Nastąpiła komercjalizacja świata – emocje stają się towarem

Kultury antyczne skupiały się na grach mimicznych, a co z naszą epoką? Jakie gry wybieramy? Jak wygląda wizja naszej epoki? Gry wzbudzające emocje, gry komputerowe – jesteśmy w trakcie przechodzenia gry z przestrzeni wirtualnej.

Don Juan

Tekst, który można interpretować szerzej i głębiej niż zwykłą opowieść o uwodzicielu.

Polski Don Juan – Agnet Tomek (nabierał kobiety i zmuszał je do dawania łapówek) To jest dziwne – pełnił on swój zawód w ramach pracy dla państwa. Kobiety mówiły: Ja myślałam, że to było naprawdę! Jak bohaterki w Don Juanie.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
D19200438 Ustawa z dnia 14 lipca 1920 r w przedmiocie uzupełnienia i częściowej zmiany ustawy z dni
D19200640 Rozporządzenie Ministra Rolnictwa i Dóbr Państwowych do ustaw z dnia 18 marca 1920 r i z
11 marca 14
5 marca 14
19 marca 14
kpk, ART 4 KPK, Wyrok z dnia 18 marca 2009 r
18 03 14 Pietrzykid 17684 Nieznany (2)
4 marca 14
Farmacja 18 12 14 II termin
kp, ART 5 KP, II PZP 3/08 - z dnia 18 marca 2008 r
kp, ART 177 KP, Uchwała SN z dnia 18 marca 2008 r
D19250243 Ustawa z dnia 18 marca 1925 r o izbach morskich
11 marca 14
D19250242 Ustawa z dnia 18 marca 1925 r w przedmiocie zmiany niektórych przepisów o państwowym poda
D19210174 Ustawa z dnia 18 marca 1921 r o przyznaniu kredytu trzech miljardów marek na pomoc rolną
D19210181 Ustawa z dnia 18 marca 1921 r w przedmiocie zmiany przepisów o wymiarze grzywien, nawiąze
D19250241 Ustawa z dnia 18 marca 1925 r w sprawie przystąpienia Rzeczypospolitej Polskiej do między
D19250234 Ustawa z dnia 18 marca 1925 r w przedmiocie zmiany rozporządzenia Prezydenta Rzeczypospol

więcej podobnych podstron