Zespół Szkół Samochodowych; klasa I

Temat: Objawienie Boga w Starym i Nowym Testamencie, cz I

Cel ogólny:

• Uczniowie dowiadują się czym jest natchnienie biblijne oraz potrafi odnaleźć w Biblii tekst na podstawie siglii biblijnych.

Osiągnięcia:

• Uczeń poznaje: rolę Boga i człowieka w procesie spisywania Słowa Bożego

• Uczeń odkrywa: prawdę poszczególnych fragmentów biblijnych

• Uczeń staje się: świadomym czytelnikiem Pisma świętego

Materiały: M 1: Tekst Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bożym nr 11; M 2: Pismo Święte; M 3: Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bożym nr 12; M 4: Kartki z tekstami biblijnymi; M 5: Kartki z spisem ksiąg biblijnych; M 6: Kartki z tekstem Ps 119, 102-106;

Treść	Metody
Modlitwa do Ducha Świętego Sprawdzenie obecności
I Dwóch autorów Pisma Świętego Nauczyciel prosi jednego z uczniów, by odczytał tekst Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bożym nr 11. Nauczyciel wyjaśnia, na czym polega natchnienie i podaje uczniom zwięzłą definicję: Natchnienie biblijne - bezpośredni, pozytywny i nadprzyrodzony wpływ Boga na umysł i wolę piszącego, dzięki czemu księga, która powstaje jest dziełem dwóch autorów: Boga i człowieka. Autorstwo Boże ujawnia się w prawdzie, jaką nam dany tekst przekazuje. Udział Ducha Świętego w powstawaniu Pisma świętego upewnia nas, że to, co odczytujemy zgodnie z zamysłem Bożym w Biblii jest prawdą i zgodne z Bożą wolą. Biblia miała wielu ludzkich autorów. Sam Stary Testament składa się z 73 (72) ksiąg, z czego każda ma za autora Boga i człowieka. Nauczyciel dzieli uczniów na grupy i daje egzemplarz Pisma Świętego, by uczniowie zapoznali się z jego układem. Jeden z uczniów odczytuje fragment Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bożym nr 12. Katecheta tłumaczy uczniom, na czym polega udział ludzki w procesie spisywania tekstów biblijnych. Ludzie pozostają wolni i niezależni. To, co odczytują w swoim sercu jako słowo Boże zapisują w sposób jaki potrafią – jedni pięknie literacko inni mniej. Dla właściwego odczytania tekstu biblijnego ważne jest też rozpoznanie różnych gatunków literackich. Uczniowie pozostają w grupach. Katecheta rozdaje uczniom fragmenty Pisma Świętego. Zadaniem uczniów jest połączyć teksty z różnymi gatunkami literackimi wypisanymi obok. Katecheta prosi, by przedstawiciele grup odczytali jak dopasowali teksty do gatunków i ewentualnie wspólnie korygują.	Odczyt (M1) Wykład Zapis w zeszycie Wykład (M2) Odczyt (M3) Wykład Praca z tekstem w grupach (M4)
II Co znajdę w Piśmie świętym? Uczniowie otrzymują kartki z wypisanymi księgami biblijnymi. Katecheta tłumaczy im zapis siglowy i prosi uczniów, by ćwiczyli zapis. Uczniowie na podstawie usłyszanego ‘adresu’ biblijnego zapisują go w formie siglowej; odczytują zapis siglowy; szukają w Piśmie św. fragmentu na podstawie zapisanych na tablicy siglii.	(M5) ćwiczenie
Modlitwa: Nauczyciel rozdaje uczniom kartki z fragmentem Psalmu 119, który będzie końcową modlitwą. Później uczniowie wkleją kartki do zeszytów.	(M6)

Materiały:

M 1:

Prawdy przez Boga objawione, które są zawarte i wyrażone w Piśmie świętym, spisane zostały pod natchnieniem Ducha Świętego. Albowiem święta Matka - Kościół uważa na podstawie wiary apostolskiej księgi tak Starego, jak Nowego Testamentu w całości, ze wszystkimi ich częściami za święte i kanoniczne dlatego, że spisane pod natchnieniem Ducha Świętego […] Boga mają za autora i jako takie zostały Kościołowi przekazane. Do sporządzenia Ksiąg świętych wybrał Bóg ludzi, którymi jako używającymi własnych zdolności i sił posłużył się, aby przy Jego działaniu w nich i przez nich, jako prawdziwi autorowie przekazali na piśmie to wszystko i tylko to, co On chciał.

Ponieważ więc wszystko, co twierdzą autorowie natchnieni, czyli hagiografowie, winno być uważane za stwierdzone przez Ducha Świętego, należy zatem uznawać, że Księgi biblijne w sposób pewny, wiernie i bez błędu uczą prawdy, jaka z woli Bożej miała być przez Pismo św. utrwalona dla naszego zbawienia. Dlatego "każde Pismo przez Boga natchnione użyteczne (jest) do pouczania, do przekonywania, do napominania, do kształcenia w sprawiedliwości: by człowiek Boży stał się doskonały i do wszelkiego dobrego dzieła zaprawiony" (2 Tm 3,16-17).

M 3:

Ponieważ zaś Bóg w Piśmie św. przemawiał przez ludzi, na sposób ludzki, komentator Pisma św. chcąc poznać, co On zamierzał nam oznajmić, powinien uważnie badać, co hagiografowie w rzeczywistości chcieli wyrazić i co Bogu spodobało się ich słowami ujawnić.
Celem odszukania intencji hagiografów należy między innymi uwzględnić również "rodzaje literackie".
Całkiem inaczej bowiem ujmuje się i wyraża prawdę o tekstach historycznych rozmaitego typu, czy prorockich, czy w poetyckich, czy innego rodzaju literackiego.

M 4:

O jak piękna jesteś, przyjaciółko moja, jakże piękna! Oczy twe jak gołębice za twoją zasłoną. Włosy twe jak stado kóz falujące na górach Gileadu. Zęby twe jak stado owiec strzyżonych, gdy wychodzą z kąpieli: każda z nich ma bliźniaczą, nie brak żadnej. Jak wstążeczka purpury wargi twe i usta twe pełne wdzięku. Jak okrawek granatu skroń twoja za twoją zasłoną. Szyja twoja jak wieża Dawida, warownie zbudowana; tysiąc tarcz na niej zawieszono, wszystką broń walecznych.	przepisy prawne
Patrzałem w nocnych widzeniach: a oto na obłokach nieba przybywa jakby Syn Człowieczy. Podchodzi do Przedwiecznego i wprowadzają Go przed Niego. Powierzono Mu panowanie, chwałę i władzę królewską, a służyły Mu wszystkie narody, ludy i języki. Panowanie Jego jest wiecznym panowaniem, które nie przeminie, a Jego królestwo nie ulegnie zagładzie. Ja, Daniel, popadłem z tego powodu w niepokój ducha, a widzenia mojej głowy przeraziły mnie.	przysłowie
W czasach, gdy rządzili sędziowie, nastał głód w kraju. Z Betlejem judzkiego wyszedł pewien człowiek ze swoją żoną i swymi dwoma synami, aby osiedlić się w ziemi Moabu. Nazywał się ten człowiek Elimelek, jego żona - Noemi, jego dwaj synowie - Machlon i Kilion. Byli oni Efratejczykami z Betlejem judzkiego. Przybyli na ziemię Moabu i tam zamieszkali. Elimelek, mąż Noemi, zmarł, a Noemi pozostała ze swymi dwoma synami. Oni wzięli sobie za żony Moabitki: jedna nazywała się Orpa, druga nazywała się Rut. Mieszkali tam około dziesięciu lat.	poezja
Kto by uderzył swego ojca albo matkę, winien być ukarany śmiercią. Kto by porwał człowieka i sprzedał go, albo znaleziono by go jeszcze w jego ręku, winien być ukarany śmiercią. Kto by złorzeczył ojcu albo matce, winien być ukarany śmiercią. Kto by w kłótni uderzył bliźniego kamieniem albo pięścią, ale go nie zabił, tylko zmusił do pozostania w łóżku, to gdy ten wstanie i będzie o lasce chodził na dworze, ten, który go uderzył, będzie wolny i tylko mu wynagrodzi przerwę w pracy, i dołoży starań, żeby go wyleczyć. Oko za oko, ząb za ząb, rękę za rękę, nogę za nogę, oparzenie za oparzenie, ranę za ranę, siniec za siniec.	proroctwo
Ku mojej mądrości zwróć się, mój synu, ku mojej rozwadze nakłoń swe ucho, abyś zachował roztropność, twe usta niech strzegą rozsądku! Bo miód wycieka z warg obcej, podniebienie jej gładkie jak olej, lecz w końcu będzie gorzka niby piołun i ostra jak miecz obosieczny. Bez pożytku są skarby źle nabyte, lecz sprawiedliwość wyrywa ze śmierci. Prawego Pan nie zagłodzi, lecz odtrąci żądze nieprawych.	narracja (opowiadanie)

M 5:

ST - Stary Testament

Rdz	Ks. Rodzaju	Prz	Ks. Przysłów
Wj	Ks. Wyjścia	Koh	Ks. Koheleta
Kpł	Ks. Kapłańska	Pnp	Pieśń nad Pieśniami
Lb	Ks. Liczb	Mdr	Ks. Mądrości
Pwt	Ks. Powtórzonego Prawa	Syr	Mądrość Syracha
Joz	Ks. Jozuego	Iz	Ks. Izajasza
Sdz	Ks. Sędziów	Jr	Ks. Jeremiasza
Rt	Ks. Rut	Lm	Lamentacje
1 Sm	1 Ks. Samuela	Ba	Ks. Barucha
2 Sm	2 Ks. Samuela	Ez	Ks. Ezechiela
1 Krl	1 Ks. Królewska	Dn	Ks. Daniela
2 Krl	2 Ks. Królewska	Oz	Ks. Ozeasza
1 Krn	1 Ks. Kronik	Jl	Ks. Joela
2 Krn	2 Ks. Kronik	Am	Ks. Amosa
Ezd	Ks. Ezdrasza	Ab	Ks. Abdiasza
Ne	Ks. Nehemiasza	Jon	Ks. Jonasza
Tb	Ks. Tobiasza	Mi	Ks. Micheasza
Jdt	Ks. Judyty	Na	Ks. Nahuma
Est	Ks. Estery	Ha	Ks. Habakuka
1 Mch	1 Ks. Machabejska	So	Ks. Sofoniasza
2 Mch	2 Ks. Machabejska	Ag	Ks. Aggeusza
Hi	Ks. Hioba	Za	Ks. Zachariasza
Ps	Ks. Psalmów	Ml	Ks. Malachiasza

NT – Nowy Testament

Mt	Ew. wg św. Mateusza	1 Tm	1 List do Tymoteusza
Mk	Ew. wg św. Marka	2 Tm	2 List do Tymoteusza
Łk	Ew. wg św. Łukasza	Tt	List do Tytusa
J	Ew. wg św. Jana	Flm	List do Filemona
Dz	Dzieje Apostolskie	Hbr	List do Hebrajczyków
Rz	List do Rzymian	Jk	List św. Jakuba
1 Kor	1 List do Koryntian	1 P	1 List św. Piotra
2 Kor	2 List do Koryntian	2 P	2 List św. Piotra
Ga	List do Galatów	1 J	1 List św. Jana
Ef	List do Efezjan	2 J	2 List św. Jana
Flp	List do Filipian	3 J	3 List św. Jana
Kol	List do Kolosan	Jud	List św. Judy
1 Tes	1 List do Tesaloniczan	Ap	Apokalipsa św. Jana
2 Tes	2 List do Tesaloniczan

M 6:

Nie odstępuję od Twoich wyroków, albowiem Ty mnie pouczasz.

Jak słodka jest dla mego podniebienia Twoja mowa: ponad miód dla ust moich.

Z Twoich przykazań czerpię roztropność, dlatego nienawidzę wszelkiej ścieżki nieprawej.

Twoje słowo jest lampą dla moich stóp i światłem na mojej ścieżce.

Przysiągłem i postanawiam przestrzegać Twoich sprawiedliwych wyroków.