1. Człowiek sprawiedliwy chce więcej od niesprawiedliwego i nie chce więcej od sprawiedliwego.

2. Niesprawiedliwy chce więcej od s. i od nsp.

3. Człowiek niesprawiedliwy jest dobry i mądry.

4. Ludzie mają cechy tych, do których są podobni.

5. Znawca jest dobry i mądry

6. Znawca chce mieć więcej od ignoranta (nsp.)

7. Ignorant chce mieć więcej od ignoranta i od znawcy.

8. Sprawiedliwy jest podobny do znawcy (czyli mądry i dobry)

9. Sprawiedliwy jest mądry i dobry

10. Nsp. (ponieważ jest podobny do ignoranta) jest głupi i zły.

Koniec 1 księgi:

1. Funkcja rzeczy - to, w czym rzecz sprawdza się najlepiej lub wykonuje jako jedyna

2. Dzielność umożliwia prawidłowe wykonywanie funkcji, jej przeciwieństwem jest wada.

3. Funkcją duszy jest dbać o coś, panować nad czymś, stanowić o czymś oraz żyć.

4. Wadliwa dusza źle rządzi i dba. Dobra dusza funkcjonuje właściwie.

5. Dzielnością duszy jest sprawiedliwość.

6. Sprawiedliwy = dobry. Nsprw = zły.

7. Dobry = szczęśliwy. Zły = nieszcz.

8. Szcz. = pożyteczny. Nieszcz = niepoż.

9. Sprawiedliwość jest bardziej pożyteczna od niesprawiedliwości.

Podział dobra:

- dobre same w sobie
- dobre same w sobie i ze wzgl. na konsekwencje
- dobre tylko ze wzgl. na konsekwencje

Pleoneksja - chcenie więcej.

Wg Glaukona stanem idealnym jest zadawanie krzywd, ale ponieważ tak się nie da, dochodzi do umów społecznych.