Psychologia i socjologia Internetu
– wykłady
Dr Marta Olcoń-Kubicka
marta.olcon@gmail.com
Wprowadzenie do socjologii Internetu
Historia rozwoju Internetu
Kulturowe wymiary Internetu, kultura konwergencji, Kultura Web 2.0, Tworzenie wiedzy o Internecie
Użytkownicy Internetu i sposoby korzystania – wyniki badania „diagnoza społeczna, 2011”. Internet a nierówności społeczne, wykluczenie cyfrowe
Społeczeństwo internetowe i nowe ruchy społeczne
Komunikacja zapośredniczona przez komputer (CMC)
Internet a polityka. Internet jako sfera publiczna
Przeprowadzanie badań online
„Społeczna przestrzeń Internetu”, D. Batorski, M. Marody, A. Nowak
„Galaktyka Internetu”, M. Castells
„Społeczeństwo sieci”, M. Castells
WPROWADZENIE DO SOCJOLOGII INTERNETU
Internet – fizyczna infrastruktura, technologia. Socjologów interesują społeczne aspekty Internetu – co ludzie z tym zrobią?
Jest to przeplatanie tkanki technicznej i ludzkiej => powstanie nowych zjawisk
Medium czy środowisko?
Internet to środowisko, gdzie dzieją się ciekawe zjawiska
Relacja między światem online a offline
Czy Internet zmienia przyjaźnie, relacje?
Zakładamy, że są dwa światy - Internet i to, co poza
Trzeba mówić, że jest jeden świat, a Internet jest miejscem, gdzie realizujemy nasz potrzeby. Internet jest częścią świata.
Co się zmienia równolegle do Internetu?
Edukacja
Rozrywka
Kreacja
Dzieci Neostrady – nie widzą świata bez Internetu, bezrefleksyjnie spędzają czas przy Internecie
Internet:
Niewidzialna technologia
Udomowienie Internetu
Internet mobilny
Internet tworzy przestrzeń społeczną, gdzie ludzie spotykają się i tworzą grupę, wymieniają się informacją, wiedzą na jakiś temat, emocjami, przeżyciami, historiami, muzyką, zdjęciami – kapitałem socjalnym i kapitałem społecznym
Internet jest rozwijany przez ludzi. Tworzą swoje regulaminy, etykiety oraz sankcje. To laboratorium społeczne, gdzie można badać jak się zachowuje, zmienia.
Potrzeba kontroli Internetu
Właściciel Internetu – przestrzeń publiczna – to nie przestrzeń prywatna – trzeba tego pilnować
Niejasna przestrzeń – ciągle zmieniające się, jaki ma status – prywatny czy publiczny
HISTORIA ROZWOJU INTERNETU
USA – wojsko – 1957
„zimna wojna” – powstanie ARPA (projekt rządowy) – 1958 powołanej przez Departament Obrony USA
1969 – powstanie ARPA-net
1970 – lata 70 – połączenie ARPA-net z innymi scenami, powstanie protokołu TCP|IP
Uwolnienie Internetu od wojskowości – pryatyzacja, zdecentralizowany i otwarty charakter sieci
Vnix – ruch na rzecz powszechnej dostępności kodu (open source)
1990 World Wide Web (WWW) opartej na języku HTML (Tim Bernes-Lee)
Zasady tworzące Internet według Castellsa:
Neka + badania wojskowe + kultura wolności = Internet
Brak zaangażowania ze strony biznesu
Relacje między ARPA a Departamentem Obrony USA
Wartości:
Wolność (ideologia wolności)
Otwartość (dostęp do kodu źródłowego)
Decentralizacja – nie można powiedzieć, że gdzieś jest tych sieci wiele i tworzą różne Internety; brak wrodzonego ośrodka narzucającego o kierunku rozwoju
Rozwój – ulepszający dobro wspólne, które należało rozwijać
Sieci społecznościowe
2001 – odbiorca staje się nadawcą Web 2.0
Wikipedia – każdy może stać się autorem hasła
2004 – Facebook, Grono – zaproszenia, ekskluzywne, zamknięte – elitarne
Portale społecznościowe – „wysysają” informacje o nas
2006 – Nasza Klasa – dzieci i osoby starsze
2010 – 5 milionów użytkowników Facebooka; Ludzie grupują się jednak w scenach swoich znających się w tym samym kręgu kulturowym
W różnych kręgach geograficznych są popularne różne portale.
KULTUROWE WYMIARY INTERNETU
„Galaktyka Internetu” Castells 2003,
Cztery warstwy kulturowe
Kultura techno-merytokratyczna
Kultura hakerska
Kultura wirtualno-kominitariańska
Kultura przedsiębiorczości
Kultura techno-merytokratyczna
Ludzie z ARPA-net
Usprawnienie systemu (jako dobra wspólnego)
Odkrycie techniczne = największa wartość
Wartość wiedzy nie teoretycznej, lecz specjalistycznej stosowanej
Reputacja w oparciu o indywidualne zasługi
Autorytety wyznaczające koordynację projektów oraz kontrolujące zasoby
Używanie zasobów wspólnych dla rozwoju dobra wspólnego, nie dla własnej korzyści
Otwarte oprogramowanie i sieciowa współpraca probono
Kultura hakerska
Odróżnienie hakerów od crackerów
Wspólnota kontaktująca się za pośrednictwem Internetu bez firmy, uczelni (wolni)
Hakerzy – nie są związani z firmą; prywatne osoby
Crackerzy – dla swojej potrzeby
„Kultura kreatywności technologicznej oparta na wolności, współpracy, zasadnie wzajemności i nieformalności.”
Prawdziwy haker dzieli się swoimi doświadczeniami
Ruch na rzecz wspólnego oprogramowania i dostępu do kodu źródłowego
Linus Torvalds i rozwój Linuxa
Wartości
Stałe podnoszenie kwalifikacji i umiejętności, manifestowanie siły twórczej
Dążenie do kreowania innowacji technicznych
Dzielenie się wspólną wiedzą
Nagroda => indywidualna satysfakcja i uznanie środowiska
Ekonomia daru => zdobywanie prestiżu i szacunku, gratyfikacja za stworzenie innowacji
Poczucie wspólnoty (nieformalny i wirtualny charakter)
Web 2.0
Społeczne i kulturowe wymiary zjawiska
Zanik tradycyjnego podziału na niewielką grupę twórców i szeroką rzeszę odbiorców
Kategoryzowanie (tagowanie) – folksonomia
Wymiana informacji, rangowanie
Dynamiczne i kreatywne tworzenie wiedzy, szybki obieg informacji oraz „oddolne” określanie, które są szczególnie wartościowe
Idea Web 2.0 – „oddanie władzy” w ręce wielu użytkowników a bierne korzystanie z serwisów
Idee Web 2.0 a rzeczywistość?
Projekt Creative Commons
Uznanie autorstwa
Utwór należy oznaczyć w sposób określony przez Twórcę bądź Licencjodawcę
Na tych samych warunkach
Jeśli zmienia się lub przekształca niniejszy utwór, lub tworzy inny na jego podstawie, można rozpowszechniać powstały w ten sposób nowy utwór tylko na podstawie takiej samej licencji.
Użycie niekomercyjne
Licencjodawca zezwala innym na kopiowanie, rozpowszechnianie, odtwarzanie i wykonywanie swojego utworu. W zamian licencjobiorcy nie mogą użyć tego utworu w celach komercyjnych – chyba, że licencjodawca wyrazi na to zgodę.
Bez utworów zależnych
Licencjodawca zezwala innym na kopiowanie, rozpowszechnianie, odtwarzanie i wykonywanie swojego utworu tylko w oryginalnej formie, bez żadnych zmian oraz bez utworów zależnych powstałych na podstawie oryginału.
Kultura konwergencji, Henry Jenkins (2006)
Konwergencja mediów
Inteligencja zbiorowa
Kultura uczestnictwa
Konwergencja mediów
Poziom technologiczny
Kumulowanie w jednym urządzeniu funkcji wielu mediów, tzw. Czarna skrzynka (np. telefon komórkowy),
Poziom kulturowy
Opowiadania synergiczne, otwarta struktura, komunikowanie transmedialne: Matrix: film, gra, animacje
Web 2.0
Konwergencja: facebook + twitter + last.fm + amazon
Inteligencja zbiorowa
Konsumowanie dóbr kultury jako proces zbiorowy (np. społeczności fanów seriali)
System dzielenia się wiedzą
Rozproszenie wiedzy w sieci, efekt synergii – Wikipedia
Samoregulujący się system?
Żadna jednostka nie wie wszystkiego
Przekszałcenie statusu eksperta
Inne modele wiedzy rozproszonej
„Inteligencja otwarta” (Derrick de Kerckhove)
Presja ludzkich umysłów skupionych na tych samych sprawach oraz zdolność sieci do organizacji tworzą wielki potencjał, który może być wykorzystany do osiągania wspólnego celu.
„Netokracja” (Alexander Barf, Jan Soderqvist)
Zdolność do współpracy I utrzymywania kontaktów z innymi ludźmi.
„Inteligentny tłum” (smart mob), Howard Rheingold
Koordynacja działań zbiorowych dzięki internetowi I telefonom komórkowym
„Kolektywna inteligencja” (Pierre Levy)
Mobilizacja zdolności pojedynczych jednostek, ciągłe wzbogacanie, nieustanne krążenie wiedzy wśród użytkowników
„Mądrość tłumów” (James Surowiecki)
Warunki: różnorodność, niezależność jednostek, decentralizacja.
Juza (2007)
Możliwość dotarcia do specjalistycznej wiedzy
Możliwość zaistnienia niszowych, nietypowych poglądów
Brak kontroli instytucjonalnej i monopolu na wiedzę
Niwelowanie zjawiska „spirali milczenia” i ustanawiania tematów tabu
Konieczność oceny wiarygodności informacji i zbudowanie zorganizowanej wiedzy => zadanie dla użytkownika
Konieczność posiadania odpowiednich kompetencji: refleksji, umiejętności interpretacji, selekcjonowanie i wartościowania informacji
Łatwość rozpowszechniania informacji nieprawdziwych („urban legend”), samoleczenie.
Mądrość tłumów?
„Brytyjscy internauci zapytani na początek milenium o najbardziej znienawidzonych ludzi w historii, wymienili na pierwszym miejscu Hitlera, na drugim Stalina, zaraz za nimi zaś umieścili Noela Gallaghera z zespołu Oasis”>
Kuligowski 2002:96
Cyrkulacja treści kulturowych
Dyskusja nad treściami kulturowymi kształtowanymi w obrębie „tradycyjnych, instytucjonalnych mediów”, komentowanie tego, co aktualne
Serwisy poświęcone konkretnym obszarom kulturowym: kino, muzyka, teatr, literatura, sztuki piękne, fotografia (fotoblogi), design
Funkcja kulturotwórcza – kształtowanie gustów
Krążenie trendów
Alternatywny obieg (trudny do kontroli)
Dzielenie się linkami (osobiste odkrycia)
Krytyka Web 2.0 – Andrew Keen (2007)
Kult „amatorszczyzny”
Podkopywanie pozycji tradycyjnych mediów
Upadek kultury opartej na profesjonalizmie
Zaciemnianie i zanik prawdy
Kradzież intelektualna, plagiatowanie
Kompromitacja idei oryginalnego autorstwa i własności intelektualnej
„Zdemokratyzowane, tworzone przez użytkowników media reprezentują kolektywną implozję naszych praw do prywatności, gdzie każdy może szpiegować każdego (…) Web 2.0 to zdemokratyzowana wersja Orwellowskiego koszmaru.”
Konsekwencje kultury kształtowanej w obrębie serwisów Web 2.0
Pytanie o kanon, standardy poddane pod dyskusję
Pluralizm nowych wzorów i rankingów
Szukanie nowych trendów, neologizmów, przechwycenie przez instytucje tego, co się dzieje „na dole”, włączenie do „mainstreamu”
Konieczny odbiorca kompetentny (edukacja medialna)
Kultura Internetu – podsumowanie
Trzon kultury Internetu – „wolność”. Internet jako „technologia wolności”
Wolność, otwartość, decentralizacja => szybka transmisja wiedzy, możliwość głoszenia niezależnych poglądów, zmiana na stanowisku ekspertów
Uniezależnienie od formalnych i oficjalnych źródeł informacji => nadawanie wiedzy nowych znaczeń
Wolność słowa => mowa nienawiści. Kwestia cenzury
Kultura internetu, relacja między kulturą a internetem. Przenikanie się warstwy technologicznej i kulturowej => nowa jakość
UŻYTKOWNICY INTERNETU W POLSCE W ŚWIETLE BADAŃ „WORLD PROJECT POLAND 2011”
World Internet Project Poland 2011 – Podsumowanie
Z Internetu korzysta prawie 2/3 Polaków
Niemal wszyscy użytkownicy Internetu posiadają komputer
Z Internetu korzysta się głównie w domu
¾ użytkowników posiada stałe łącze, a 10% korzysta z Internetu mobilnego
Przeciętny staż korzystania z Internetu wynosi sześć lat
Internet jest używany przeciętnie przez 2 godziny dziennie (mężczyźni więcej niż kobiety, mieszkańcy dużych miast i studenci)
Czas spędzony przed Internetem porównywany z czasem spędzanym przed telewizją
Telewizja pozostaje najważniejszym medium (Internet w grupie 15-24 lata)
50% użytkowników podczas korzystania z Internetu robi również inne rzeczy
Kto korzysta?
Ludzie młodzi
Lepiej wykształceni
Dobrze sytuowani
Mieszkańcy dużych miast (ale wyraźny wzrost dostępu na wsi!)
Uczący się lub mający pracę
Mieszkańcy gospodarstw, w których są dzieci
Edukacja, rozrywka, kontakt
Pomysł, by wyposażyć gimnazjalistów w laptopy
Rzadziej rolnicy, renciści i emeryci (ale odsetek rośnie)
Nieznacznie częściej mężczyźni niż kobiety (ale w Internecie więcej jest kobiet użytkowniczek)
Dwie Polski: tradycyjna i nowoczesna
Struktura wieku internautów i nie użytkowników
Aktywność użytkowników Internetu
W porównaniu do osób niekorzystających z Internetu, użytkownicy Internetu częściej:
Pracują
Podnoszą swoje kwalifikacje
Awansują
Zakładają własną działalność gospodarczą
Relacje i zaangażowanie społeczne użytkowników Internetu
W porównaniu do osób niekorzystających z Internetu, użytkownicy Internetu:
Mają więcej kontaktów społecznych i przyjaciół
Częściej ufają innym ludziom
Częściej zwracają się do innych ludzi po pomoc
Znacznie częściej mobilizują się do działania
Ogólnie są bardziej zadowoleni z życia
INTERNET A RELACJE SPOŁECZNE
Wpływ Internetu na relacje międzyludzkie
Nowe medium komunikacji
Wpływ nowych technologii
Nowe możliwości
Oderwanie od lokalnego kontekstu
Liczba znajomych
Bliskie relacje
Slevin:
Głęboko refleksyjne i szeroko otwarte społeczne interakcje
Szukanie nowych możliwości nawiązywania kontaktów
Konkurencyjne hipotezy
Lata 90-te – rozwój narzędzi umożliwiających komunikację online
Internet jako przedłużenie i wzbogacenie możliwości kontaktów (wspólne zainteresowania)
Wyobcowanie, osłabienie więzi społecznych, spadek zaangażowania w życie publiczne
Dyskurs wartościujący
Negatywny wpływ
Odizolowanie społeczne
Osłabienie lub zerwanie więzi pozainternetowych
Mniej czasu spędzanego z rodziną i przyjaciółmi
Samotność
„Czy naprawdę można rozsądnie twierdzić, że sposobem na ożywienie społeczności jest siedzenie samotne w pokojach, pisanie na podłączonych do sieci komputerach i wypełnianie życia wirtualnymi przyjaciółmi”
Sherry Turkle
Pozytywny wpływ
Intensyfikacja istniejących relacji społecznych
Nawiązywanie nowych kontaków
Poluzowanie hierarchii stosunków
Podstawowa funkcja Internetu
Manuel Castells (2003)
Przedłużenie życia jako takiego, narzędzie w życiu służbowym i prywatnym
Funkcje komunikacyjne
Przecenianie roli zabawy z tożsamością
Pozytywny wpływ Internetu na relacje
Korzystanie z Internetu a zaangażowanie w życie publiczne i społeczne – Katz, Rice i Aspoden (2001)
Wywiad telefoniczny (1995, 1996, 1997 i 2000)
Użytkownicy Internetu nieco bardziej zaangażowani niż te osoby niekorzystające z sieci
Częściej spotykają się z przyjaciółmi
Częściej życie towarzyskie poza domem
Sieć kontaktów bardziej rozproszona terytorialnie
Niewielki wpływ czasu spędzonego w Internecie na czas spędzony z rodzina i przyjaciółmi
10% nawiązuje relacje w sieci i działa w społecznościach internetowych
Badania Barry’ego Wellmana
Korelacja między częstotliwością korzystania z Internetu a intensywnością relacji społecznych
Relacje przez Internet nie zastępują innych relacji, lecz się do nich dodają
Wpływ częściej w przypadku kontaktów z przyjaciółmi niż rodziną
Zwłaszcza w przypadku kontaktów z osobami znacznie oddalonymi w przestrzeni
Lepiej wykształceni – przyjaciele mieszkający daleko
Młodzi – przyjaciele
Starsi – rodzina
Badania Nie i Erding (2000)
Obniżenie intensywności relacji międzyludzkich
Spadek udziału w życiu publicznym, ale wśród osób bardzo dużo korzystających z Internetu
Próg użytkowania Internetu
Internet jako aktywność bardziej izolująca od telewizji
Paradoks Internetu – Kraut i inni (1998)
Najbardziej medialne i dyskutowanie badanie – pogorszenie dobrostanu psychicznego
Eksperyment HomeNet Study
169-osobowa grupa nigdy wcześniej nie korzystających z Internetu
Pojawienie się symptomów depresji i stresu
Poczucie społecznej izolacji – spadek liczby znajomych, poczucie braku wsparcia społecznego
Symptomy wzrastały proporcjonalnie do intensywności korzystania z Internetu
Paradoks Internetu – wytłumaczenie
Internet jako działanie niekolektywne – indywidualistyczne i prywatne
Czas poświęcony na podtrzymywanie głębokich więzi przeniesiony do Internetu
Paradoks Internetu – drugi eksperyment
Ponowne badania (ekstrawersja + poczucie wsparcia społecznego)
Potwierdzone jedynie powiązanie z doświadczaniem stresu
Ekstrawertycy – wzrost zaangażowania społecznego, wzrost pozytywnej samooceny, spadek poczucia osamotnienia, zmniejszenie się ilości doświadczalnych negatywnych emocji
Osoby o dużym wsparciu społecznym – zwiększenie częstotliwości interakcji z rodziną
Obcowanie z nową technologią
za: Leszczyńska 2006
Paradoks Internetu – wyjaśnienie LaRose’a
Kwestia doświadczenia i wprawy
Internet jako źródło bodźców stresogennych
Brak wystarczających kompetencji, aby kontrolować stres
Nabieranie wprawy = redukowanie stresu
SPOŁECZEŃSTWO INTERNETOWE I NOWE RUCHY SPOŁECZNE
Nowe, alternatywne środowiska
Sherry Turkle (1995), Life on screen
Interakcja odbywa się „wewnątrz wydzielonych na ekranie obszarów, powszechnie zwanymi oknami
Pozostawanie w kilku kontekstach jednocześnie
Używanie wirtualności do zmieniania tożsamości
Uwaga: środowiska graczy komputerowych
Nowe wspólnoty emocjonalne – Michel Maffesoli
Współczesny trybalizm – nowe plemiona
Sieć komunikacyjna i poczucie przynależności
Intersubiektywnie odczuwane i podzielane uczucia
Własne mity, etyka, rytuały
Zbiorowe doświadczanie wrażeń
Dobrowolny charakter uczestnictwa
Przejści od indywisualizmu na rzecz grupowej solidarności
Koncentracja na teraźniejszości
Charakterystyka uspołecznienia sieciowego - Andreas Wittel (2001)
Otwarta, nieograniczona, dynamiczna struktura
Oferujące nie przynależność, lecz „włączanie” lub wejście/wyjście
Zdystansowanie, lecz natychmiastowość
Intensywność relacji
Tymczasowość i elastyczność więzi
Zorientowanie na projekt
Narracja vs informacja
Koncepcja „trzeciego miejsca) – Ray Oldenburg (1989)
Praca
Dom
„Trzecie miejsce”
Dostępne prawie 244/doba
Spędzanie wolnego czasu
Prowadzenie życia towarzyskiego
Regularni uczestnicy
Poczucie przynależności
Większa swoboda
Podstawowe funkcje społeczności
Komunikacja (wymiana informacji i przeżyć)
Potrzeba ekspresji
Potrzeba więzi
Potrzeba samorealizacji
Życie społeczne i towarzyskie
Cykl życia internetowych grup – Kat Nagel (1997)
Początkowy entuzjazm
Ewangelizacja
Rozwój
Etap wspólnoty
Dyskomfort spowodowany zróżnicowaniem
Dojrzałość
KOMUNIKACJA ZAPOŚREDNICZONA PRZEZ KOMPUTER (CMC)
CMC w społecznościach internetowych
Intentywna komunikacja – 24h na dobę
Forma przekazu – nadawanie precyzyjnych komunikatów
Stosowanie skrótów i przyjętej terminologii =>
Łatwa identyfikacja zjawiska czy problemu
Szybkość dotarcia do odpowiednich osób
Formułowanie wypowiedzi utrzymanych w językowej konwencji obowiązującej w danym środowisku
Stopień zaawansowania – podział na nowicjuszy i weteranów
Grupy wsparcia w Internecie
Altruizm w Internecie – Królikowska 2006
Przełamanie barier komunikacyjnych
Poczucie anonimowości a komunikacja CMC
Kontrola przekazy
Brak długu wdzięczności
Brak poczucia rozproszenia odpowiedzialności
Altruizm odwzajemniony
Udzielanie informacji i pomocy – wzrost samooceny
Niskie koszty ekonomiczne i psychologiczne
Grupa współtworzona przez członków dzielących podobne doświadczenia, sytuację, dziedzictwo lub symptomy (…), członkowie sami zarządzają i regulują działania grupy (…) raczej wspierają wzajemnie niż korzystają z pomocy z zewnątrz”
Philipps 1997 za: Królikowska 2006
INTERNET A POLITYKA
Rozproszenie i koncentracja polityki
Sieciowa struktura systemu politycznego – sieci w coraz większym stopniu kształtują władzę
Rozproszenie polityki
Wzmocnienie sił odśrodkowych
Oddanie części uprawnień w ręce innych instytucji, firmom i obywatelom
Koncentracja polityki
Tworzenie całościowych rejestrów wszystkich obywateli
Wzmocnienie władzy urzędników sprawujących kontrolę
Ministerstwa: rządzenie, koordynacja i ściąganie podatków
Jednostronne wizje
„państwo wirtualne”, „koniec polityki i demokracji vs powstanie silnego rządu monitorującego obywateli
„Państwo nie znika”, ale dzieli się na instytucje połączone sieciami”
Wzmocnienie polityki instytucjonalnej
Zamachy 11 września => bezpieczeństwo państwa jako priorytet, wykorzystanie technologii do umocnienia pozycji państwa
Rywalizacja o poparcie wyborców – technologia do prowadzenia kampanii informacyjnych i wyborczych
Uspołecznienie polityki
Wzrost znaczenia organizacji społecznych i pojedynczych obywateli
Internet a możliwość wywierania bezpośredniego wpływu
Omijanie polityki instytucjonalnej lub zastępowanie jej własnymi relacjami politycznymi
Teledemokracja
Podejmowanie decyzji przez referenda i plebiscyty
Telefoniczne sondaże opinii
Bardziej demokracja bezpośrednia niż przedstawicielska
Demokracja pluralistyczna
Proces kształtowania opinii w obrębie organizacji społecznych i między nimi
Demokracja partycypacyjna
Włączenie obywateli do debaty publicznej
Połączenie demokracji bezpośredniej i przedstawicielskiej
Debaty publiczne, edukacja i partycypacja obywateli
Bardziej demokracja bezpośrednia niż przedstawicielska
Radykalna wizja liberariańska
Tradycyjna polityka przestarzała, zostanie zastąpiona przez demokrację internetową
E-government i demokracja cyfrowa – podstawowe tezy
Definicje
E-government
„Procesy komunikacji, przetwarzania informacji i transakcji, które należą do zadań rządu za pośrednictwem ICT”
Demokracja cyfrowa
„forma ustroju, która próbuje się wyzbyć ograniczeń nakładanych przez czas, miejsce i inne warunki fizyczne”
Cyfrowe środki uzupełniają tradycyjne praktyki polityczne
Optymistyczna wizja vs pesymistyczna
Entuzjaści
Nowa forma rządu i demokracji zapośredniczonych przez Internet
Pesymiści
Wzmocnienie niedemokratycznej władzy przez rejestry obywateli i kontrolny aspekt Internetu
Spadek partycypacji obywatelskiej\
Twierdzenia zwolenników
Demokracja cyfrowa i e-rząd
Zwiększają pozyskiwanie informacji i wymianę informacji politycznych między rządami, administracją publiczną, organizacjami politycznymi i wspólnotowymi oraz obywatelami.
Sprzyjają debacie publicznej, deliberacji i formowaniu się wspólnot
Zwiększają partycypację i podejmowanie decyzji politycznych przez obywateli
Twierdzenia a rzeczywistość
Poprawa w dostarczaniu, uzyskiwaniu i wymianie informacji związanych z polityką i rządem
Powiększenie zasobów informacji
Rola wydzukiwarek i oprogramowania
Strony internetowe zintegrowane z systemami informacji publicznej (BIP)
Kampanie polityczne
Niezależne źródła i zasoby informacji
Konieczność selekcjonowania i przetwarzania informacji
Wykorzystanie informacji – konieczna motywacja i chęć zmiany
Brak informacji zwrotnej od polityków
Niska jakość informacji – „cyber-kaskady pogłosek i skandali” (katastrofa smoleńska)
Niski poziom komunikacji uczestników debat internetowych
Mała interaktywność
Czytanie wpisów bez aktywnego komentowania
Dominowanie w dyskusji kilku osób
Brak dążenia do wypracowania wniosków czy osiągnięcia porozumienia
Różnorodność głosów i ograniczona wzajemność między uczestnikami
Powstawanie wspólnot politycznych
Brak wpływu na podejmowanie decyzji w polityce instytucjonalnej
Internet nie przyczynił się do wzrostu liczby osób zaangażowanych w politykę
Przestrzeń dla nowych form aktywności politycznej
Dodatkowe źródła informacji
Możliwość komunikacji z innymi
Częściej wyszukiwanie informacji niż udział w internetowych dyskusjach
Częściej osoby wykształcone już wcześniej zaangażowane w politykę
Wyjątek: niektórzy młodzi obywatele państw zachodnich
Przewaga w byciu poinformowanym
Możliwość wywierania wpływu przez petycje (ale koniecznie motywacja)
Wnioski
Większe znaczenie w przyszłości elektronicznych sondaży, referendów i głosowania
Internet może doprowadzić do wypracowania nowych instrumentów umożliwiających obywatelom wywieranie wpływu
Możliwość powstania nowych kombinacji demokracji bezpośredniej i przedstawicielskiej
Polityka informacyjna
Castells (2001)
Niewykorzystywany potencjał
Tablica ogłoszeń, rzadko aktualizowane strony, brak informacji zwrotnej od obywateli
„Polityka skandalu”
Kontrolowane przecieki, ujawnianie afer, rozpowszechnianie niejawnych informacji (lista Wildsteina, WikiLeaks)
„z większości badań wyłania się dość ponury obraz relacji między władzą a obywatelami, a jednym chlubnym wyjątkiem są państwa skandynawskie”
Społeczeństwo informacyjne a demokracja w Polsce
Krzysztofek (2002) – mała szansa na ugruntowanie się procedur demokratycznych
Duży dystans materialny – sytuacja niedostatku
Brak tradycji demokracji, zwłaszcza na szczeblu lokalnym
Braki w edukacji, również politycznej
Słabe więzi jako baza społeczeństwa obywatelskiego
Reforma instytucji demokratycznych
Przybylska (2006) – internet szansą na demokratyzację życia publicznego?
Wymiary e-demokracji
Administracja państwowa i samorządowa – ekonomizacja działań, publikowanie nieograniczonej ilości informacji, brak konieczności korzystania z pośrednictwa mediów i ponoszenia opłat
Korzystanie z usług świadczonych przez administrację: pobieranie i wypełnianie wniosków i formularzy: rejestracja samochodu, płacenie podatków
Głosowanie na odległość: eksperymenty w USA, Wielkiej Brytanii o Estonii
Zaangażowanie obywateli w sprawy publiczne