Rodzina w Świecie Współczesnym

RODZINA W ŚWIECIE WSPÓŁCZESNYM

Twórca socjologii August Comte uważał rodzinę za najważniejszą, podstawową grupę społeczną, na której opiera się całe społeczeństwo.

Rodzina jest to zbiorowość ludzi powiązanych ze sobą więzią małżeńską, pokrewieństwa, powinowactwa lub adopcji.

Istotą rodziny są dwa rodzaje więzi: małżeńska i rodzicielska, a w niektórych typach rodzin — również więź powinowactwa. Rodzina jest pierwszym i najbardziej naturalnym środowiskiem wychowawczym, z którym dziecko styka się w swym życiu. Tu nawiązuje pierwsze kontakty z innymi ludźmi i zdobywa pierwsze doświadczenia społeczne. W rodzinie tworzone są warunki do zaspakajania potrzeb miłości, bezpieczeństwa, życiowego sukcesu, potrzeby rozwoju i twórczości, odnalezienia sensu życia. Dotyczy to wszystkich członków rodziny

Procesy społeczne a rodzina wg T. Pilcha

Czynniki wewnątrzrodzinne:

  1. Cechy indywidualne członków rodziny

  2. Układ międzyosobniczy, hierarchia wewnątrzrodzinna

  3. Jakość, istota więzi emocjonalnych w rodzinie.

  4. Cele i system wartości małżeństwa

  5. Organizacja życia rodzinnego i podział obowiązków

Czynniki zewnątrzrodzinne:

  1. Polityka socjalna państwa wobec małżeństwa i rodziny

  2. Ideologia społeczna środków masowego przekazu

  3. Przemiany kultury i wykształcenia społeczeństwa

  4. Procesy uprzemysłowieni i związana z nimi ruchliwość przestrzenna i pionowa społeczeństwa

Typy rodzin

Wyróżniamy następujące typy rodzin:

- Rodzina mała - składa się z pary małżeńskiej i niepełnoletnich dzieci. Natomiast kontakty osobowe z krewnymi są ograniczone do najbliższych członków rodziny.

- Rodzina duża - zawiera się w niej kilka pokoleń krewnych żyjących we wspólnym gospodarstwie. Są one przynajmniej trzy pokoleniowe, a krewni w jej ramach są połączeni wspólnotą majątkową.

- Rodzina duża zmodyfikowana - jest to wielopokoleniowa, bliska sobie grupa rodzinna, nie mieszkająca jednak we wspólnym gospodarstwie.

Struktura rodziny:

Ze względu na liczbę pokoleń:

Ze względu na kompletność członków rodziny:

Ze względu na ilość dzieci:

Jest sześć podstawowych funkcji rodziny:

  1. ekspresyjna,

  2. ekonomiczna- objawia się w zdobywaniu środków materialnych

  3. opiekuńcza- pociąga za potrzebę sprawowania opieki nad dzieckiem, które z racji wieku lub ograniczonej sprawności psycho-ruchowej nie jest w stanie funkcjonować samodzielnie.

  4. wychowawcza- jak sama nazwa wskazuje, jest procesem wychowawczym odbywającym się na linii rodzice - dzieci. Jej celem jest przygotowanie młodych członków rodziny do życia w społeczeństwie poprzez przekazaniu im norm i zachowań służących prawidłowemu wykonywaniu ról społecznych.

  5. prokreacyjna- służy zaspokajaniu emocjonalno - rodzicielskich oraz reprodukcyjnych potrzeb partnerów życiowych.

  6. seksualna- służy zaspokojeniu popędu płciowego małżonków(dawniej była także nazywana prokreacyjną).

Najczęściej spotykane style wychowania w rodzinie:

  1. Styl demokratyczny – główną jego zasadą jest wzajemne poszanowanie praw wszystkich członków rodziny. "Dzieci wychowywane w ten sposób uczą się zasad współżycia społecznego nie na podstawie przymusu zewnętrznego i lęku przed karą, lecz w oparciu o akceptację i świadomy wybór właściwej zasady postępowania." Rola rodziców polega na koordynowaniu działań swoich dzieci.

  2. Styl autokratyczny - przeciwieństwo stylu demokratycznego, ma charakter konserwatywny i jest oparty na autorytecie przemocy i pedantyzmu. Założeniem autokratyzmu jest stwierdzenie, że "rodzice zawsze mają rację, a obowiązkiem dzieci jest bezwzględne posłuszeństwo". Od dzieci wymaga się bezwzględnemu podporządkowaniu się wszelkim poleceniom i nakazom rodziców. Dzieci mają ograniczoną swobodę.

  3. Styl liberalny - nie ustala się niczego ani wspólnie, ani oddzielnie. Rodzice rozpieszczają dzieci, pozostawiając im nadmierną swobodę. Ograniczają się do stworzenia dziecku warunków do nauki i zabaw, zaspakajając jego potrzeby materialne. Aktywność rodziców jest przypadkowa i niekonsekwentna. Interwencja w zachowaniu dziecka następuje tylko w wyjątkowych przypadkach, w sytuacji drastycznego naruszenia norm społecznych.

  4. Styl wychowania okazjonalnego- brak spójności oddziaływań wychowawczych ze strony rodziców. Oddziaływania te są przypadkowe, zmienne, w zależności od humoru rodziców

Ze stylem wychowania łączą się postawy rodzicielskie. Psycholodzy przyjęli definicję postawy rodzicielskiej jako " tendencji do zachowania się w specyficzny sposób wobec jakiejś osoby, sytuacji czy problemu". Aby dobrze pełnić role rodzicielskie, trzeba mieć do nich pozytywny stosunek. Wiele czynników kształtuje i utrwala pozytywny lub negatywny stosunek rodziców do dziecka.

Postawy w stosunku do dziecka zaczynają się kształtować jeszcze przed jego urodzeniem.

Do właściwych postaw należy:

Postawy nieprawidłowe to:

Rodzina funkcjonalna:

Rodzina funkcjonalna zaspokaja potrzeby wszystkich jej członków. Zarówno te podstawowe (Maslow) : fizjologiczne, bezpieczeństwa, miłości,przynależności, ale także te wyższe: szacunku i uznania, samorealizacji. Sposób traktowania tych podstawowych potrzeb dziecka przez rodziców decydują o tym czy wykształcą się te wyższe. Dziecko nie będzie mieć potrzeby samorealizacji, jeśli nie będzie czuło się kochane.

Rodzina poprawnie funkcjonująca to też taka, która pomimo przeciwności jest razem, czuje się wspólnotą. To grupa wspierających się osób, rozwiązujących wspólnie kłopoty. Tylko w takiej rodzinie dziecko czuje się bezpieczne, kochane, akceptowane, a więc prawidłowo budowane jest jego poczucie własnej wartości. Wyobrażenie jakie każda jednostka ma o sobie to zawsze stosunek rodziców do dziecka. A więc dziecko ma taką samoocenę jak traktowane jest przez rodziców.W każdej rodzinie dzieci, szczególnie małe, są bezbronne i wymagają ochrony rodziców we wszystkich sferach swego życia: fizycznej, emocjonalnej, intelektualnej i duchowej. Ze względu na swą bezbronność dzieci zmuszane są polegać na swoich rodzicach. Oni powinni zaspakajać ich podstawowe potrzeby. Zaspokojenie tych potrzeb pozwala na realizację potrzeby samo urzeczywistnienia, realizowanej poprzez potrzebę twórczości, wiedzy i piękna. Funkcjonalna rodzina troszczy się o zaspokojenie tych potrzeb, a w miarę jak dziecko rośnie – uczy je, jak ma te potrzeby zaspakajać samodzielnie

A więc rodzinę wtedy nazywamy funkcjonalną, kiedy zapewnia opiekę, prawidłowy rozwój i wychowanie wszystkim członkom rodziny. Gdy istnieje w niej miłość, zaufanie, poczucie bezpieczeństwa i prawidłowe relacje między rodzicami i między rodzicami a dziećmi. To takie środowisko, w którym dziecko ma okazję nauczyć się bycia dorosłym, obserwować normalne zachowania rodziców. Rodzina funkcjonalna to taka, która spełnia swoje funkcje, jest zintegrowana i przez swoje działania stwarza dziecku warunki do prawidłowego rozwoju.

Rodzina dysfunkcjonalna:

Rodzina dysfunkcjonalna to, najkrócej mówiąc, rodzina, która nie spełnia swoich funkcji. To rodzina, która poprzez zaburzone relacje, zasady, role czy komunikację nie zapewnia swoim członkom możliwości zdrowego i pełnego funkcjonowania. Mianem rodziny dysfunkcjonalnej określa się często rodzinę, gdzie jedna lub kilka osób jest uzależnionych (np. od alkoholu, leków, narkotyków itd.), w której dochodzi do przemocy lub też któryś z jej członków nie może realizować swojej roli ze względu na doświadczane zaburzenia psychiczne. Bez względu na to, czy zaburzona jest to jedna, czy wiele osób, problem dotyczy całej rodziny.Milczenie lub zaprzeczanie swoim uczuciom, czy problemom rodziny jest ważną zasadą rodzin dysfunkcjonalnych. Ta reguła zabezpiecza przed ujawnieniem negatywnych uczuć, związanych np. z uzależnieniem rodzica, które traktowane jest jak "tajemnica rodzinna". Milczenie i zaprzeczanie pozwala nie pamiętać o własnych uczuciach, o trudnych doświadczeniach i uniemożliwia odczuwanie pełnej radości czy smutku. W rodzinie dysfunkcjonalnej nie ma miejsca na różnicę zdań, to od razu prowadzi do konfliktu i przemocy.

Cechy rodzin dysfunkcjonalnych:

M. Ziemska, Rodzina i dziecko

A. Kamiński, Funkcje pedagogiki społecznej

T. Pilch i I. Lepalczyk, Pedagogika społeczna.

S. Kawula, J. Brągiel, A. Janke, Pedagogika rodziny.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Alternatywne formy życia rodzinnego w świecie współczesnym, SOCJOLOGIA, I semestr cz2
Rodzina w Âwiecie wspˇ│czesnym Tyszka , Rodzina w świecie współczesnym - jej znaczenie dla jednostki
Alternatywne formy życia rodzinnego w świecie współczesnym, SOCJOLOGIA, I semestr cz2
Niepokoje o rodzine w swiecie wspolczesnym
ADHORTACJA APOSTOLSKA O ZADANIACH RODZINY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ W ŚWIECIE WSPÓŁCZESNYM, Religia
Rodzina we współczesnym świecie
Pilch Lepalczyk Pedagogika Społeczna - opracowanie, rozdz 8, Rodzina we współczesnym świecie - jej z
Rodzina we współczesnym świecie 2
Zadania kapłanów w świecie współczesnym, Duchowieństwo
Sobór Watykański II, KONSTYTUCJA DUSZPASTERSKA O KOŚCIELE W ŚWIECIE WSPÓŁCZESNYM, Konstytucja duszpa
Wiedza o Polsce i świecie współczesnym
Olimpiada o Polsce i swiecie wspolczesnym etap okregowy 2006, Wiedza o społeczeństwie
Milosc w swiecie wspolczesnym i Nieznany
Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym GAUDIUM ET SPES
systemy medialne na swiecie, Współczesne media na świecie
Test z wiedzy o Polsce i świecie współczesnym, dokumenty, gimnazjum, gimnazjum kl.III sprawdziany, g
Mechanizmy wywierania wpływu na ludzi jako narzędzie formowania życia społecznego w świecie współcze

więcej podobnych podstron