FOUCAULT
BIOPOLITYKA odnosi się do formy sprawowania władzy nad grupami społecznymi i sposobem życia jednostek za pomocą biowładzy.
SUWERENNOŚĆ A BIOWŁADZA
Władza nad śmiercią - przez biopolitykę możemy oddalać śmierć np. poprzez wytyczne odnośnie odpowiedniej higieny, rozwoju medycyny, narzucaniu odpowiedniego stylu życia albo szerzej dbanie o środowisko.
Władza nad życiem-
PRAWO A NORMA
PRAWA
na życie
|
NORMY
|
---|
PANOPTIKON
pan = wszystko; optikos = widzieć
Niezwykłość Panoptikonu miała polegać na tym, że jego konstrukcja umożliwiałaby więziennym strażnikom obserwowanie więźniów tak, by nie wiedzieli, czy i kiedy są obserwowani.
Więźniowie mieli być nieustannie obserwowani przez strażników, którzy sami mieli pozostawać niewidoczni.
KARCERALNE CONTINUUM (NAUCZANIE) –instytucje biowładzy
Więzienie
Armia
Szpital (psychiatryczny)
Szkoła
Fabryka
WŁADZA A WIEDZA
Prawo a norma
Krzywa dzwonowa (test)
Relatywna logika
Podmiot władzy
KTO JEST DZIŚ PODMIOTEM WŁADZY
„Władza zwierzchnia w Rzeczypospolitej Polskiej należy do narodu”.
ASPEKTY BIOWŁADZY
BOURDIEU
TYPY KAPITAŁU
Ekonomiczny- pieniądz lub przedmioty materialne, które można wykorzystać do produkcji towarów i usług
Społeczny- kapitał wynikający z miejsca w sieciach społecznych
Kulturowy- idea, wiedza, umiejętności, zwyczaje, style językowe jakie ludzie nabywają, w czasie uczestnictwa w życiu społecznym.
Wcielony(osoby)
Uprzedmiotowiony(dzieła sztuki)
Zinstytucjonalizowany(uniwersytety)
Symboliczny- wykorzystanie symboli do uprawomocnienia posiadania trzech pozostałych typów kapitału
ZRÓŻNICOWANIE KLASOWE WG BOURDIEU tu nie mam frakcji tych!!
Klasa dominująca- dużo kapitału we wszystkich formach
Klasa średnia- średni poziom kapitału we wszystkich formach
Klasa niższa- niski poziom kapitału we wszystkich grupach
REPRODUKCJA HIERARCHII/ZRÓŻNICOWANIA
Kluczowym momentem reprodukcji jest SUKCESJA: musi ona uprawomocnić przekaz władzy/ kapitału
SYSTEM EDUKACJI: stanowi taki instrument reprodukcji hierarchii społecznej, który ukrywa swoją funkcję
TEODYCEA nie przekazujemy przywilejów odniesieniu do Boga
SOCJODYCEA ugruntowanie w kompetencjach
PRZEMOC SYMBOLICZNA- jest swego rodzaju formą miękkiej przemocy, która sprawia wrażenie, że jednak nie jest przemocą. Aby przemoc symboliczna mogła się wytworzyć niezbędne jest zaistnienie dwóch klas społecznych, zwanych klasami dominującymi i podporządkowanymi. Zgodnie z założeniami teorii Bourdieu polega ona na takim oddziaływaniu klas dominujących na klasy podporządkowane w celu osiągnięcia interesu klas dominujących.
HABITUS- to system schematów myśli, percepcji, oceniania i działania,całe pomysłotwórcze otoczenie określonej osoby. Obejmuje to także osobiste wierzenia, skłonności oraz sposoby rozwiązywania problemów
DYSTYNKCJA- polega na tym by pogłębiać i podkreślać różnicę dzielącą klasy dominujące od podporządkowanych, przez odrzucenie w bezpośredni sposób rozumianej celowości i praktycznej użyteczności i przeniesienie we wszystkim punktu ciężkości na wymiar estetyczny i wymiar przyjemności: odmowa praktyczności.
SMAK-